华夏什么灿烂历史什么

1. 华夏()()()灿烂历史()

华夏五千年灿烂历史。

2. 在么华夏五百年；灿烂历史长；后面是什么

第三段

职业各不同 目标都一样
全心和全意 为民服务忙
爱岗忠职守 敬业情高涨
刻苦钻业务 技术求精良
立业在诚信 业兴德弘扬
言利不惟利 情义播四方
经济要繁荣 市场更开放
竞争讲公平 自律树形象
同行非冤家 倾扎俱损伤
携手创双赢 协作路康庄
为官须勤政 廉洁莫贪赃
为民办实事 造福在一方
执法应秉公 明镜县公堂
扫黄更打黑 扶正又安良
工人尽职责 安全生产忙
名牌创效益 质量赢市场
农民勤为本 科学精种养
先富帮后富 并肩奔小康
经商重信誉 服务求周详
打假防伪劣 市场风清朗
科研攻难关 发明众所望
德艺贵双馨 人民倍赞赏
医家讲医德 救死又扶伤
妙手能回春 爱心胜春最
为师重师表 丹心燃烛光
传道并授业 桃李自成行

夫妻结连理 甘苦应共尝
贫病不嫌弃 富贵毋相忘
优生加优育 民健国自强
教子贵有方 宽严要适当
娇惯难成器 百炼铁成钢
父母养育恩 天高又地广
悠悠寸草心 孝敬慰高堂
兄弟和姐妹 同根区成长
婆媳与妯娌 和气致瑞祥
俩好合一好 举家皆欢畅
领里和街坊 朝夕相守望
出入互照应 有难大家帮
社区大家庭 文明树风尚
赌博若深渊 沉湎业全荒
毒品滋罪恶 沾染人财亡
迷信缘愚昧 信邪实自戕
凡事讲科学 利民又兴帮
致富当思源 消费忌铺张
持家宜勤俭 福泽绵绵长

人生来世上 如苗出土壤
性情俱可塑 育材成栋梁
待人和接物 礼貌又谦让
人敬我一尺 我敬人一丈
律己当从严 对人多宽谅
处人贵真诚 为人莫欺诳
敬老爱稚幼 恤孤助残伤
扶危济穷困 爱心洒阳光
自扫门前雪 忧人瓦上霜
热心公益事 雷锋树榜样
言谈贵得体 举止宜端庄
卫生成习惯 清洁保安康
公物应爱护 设施人共享
交通守秩序 安全更通畅
见义当勇为 挺身斗凶狂
铁肩担道义 正气得伸张
国家有法纪 行为守规章
法治加德治 万千新气象
社会重治安 群管又群防
以身敢试法 恢恢有天网
环境须保护 污染必遭殃
发展要持续 风物放眼量
生态贵平衡 资源是宝藏
珍惜慎取用 地久共天长
创建得民心 美化遍城乡
市容村貌改 焕发新容光

华夏五千年 灿烂历史长
地大又物博 巨人立东方
祖国山河美 先贤伟业彰
自豪更自信 爱国情满腔
洗雪百年耻 人民把家当
建功又立业 为国奉献忙
国旗天天升 国歌人人唱
祖国如慈母 春晖暖心房
公民有义务 自觉纳税粮
溪流汇大海 国家自兴旺
好儿勇参军 卫国赴疆场
拥政又爱民 和平紧握枪
民族大家庭 兄弟聚一堂
中华大家庭 团结国运昌
两岸共明月 隔海历沧桑
一国行两制 统一心向往
游子走四方 祖国心中装
自尊重国格 无愧我炎黄
国家兴衰事 匹夫责不忘
精忠报国志 青史永流芳

3. 祖国灿烂的文化，悠久的历史有关资料

1、地域文化

中国地域辽阔，各地文化经过几千年的发展，逐渐带有鲜明的地方特色，并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外，藏族、蒙古族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。

中华文化主要可分几个地区：山东、河南、山西、陕西、河北一带的黄河流域；四川、云南、贵州一带的长江上游；湖南、湖北、江西一带的长江中游；安徽、浙江、江苏一带的长江下游；东北地区；内蒙古地区；新疆地区；西藏、青海以及四川西部等地的藏区；广东、广西一带的珠江流域，福建的闽江流域等。

①黄河文化（北方）：中原文化、胡同文化、秦陇文化

②长江文化（南方）：楚文化、荆楚文化、湖湘文化、吴文化、越文化、徽文化、赣文化、江淮文化、巴蜀文化、岭南文化、闽文化

③其他：傩文化、藏文化、大坌坑文化

④海洋文化：妈祖信仰、郑和信仰、天妃宫、海上丝绸之路、郑和下西洋

2、服饰

在中华文明的历史长河中被国人称之为汉服的服饰，从三皇五帝到明代千年岁月中代表了中华文明的主体服饰，明朝末年清朝满族统治者进入关内后，通过剃发易服的方式强制汉族人民身穿满族服饰，使得中原地区的汉族传统服饰一度中断。当前很多年轻人专注于恢复汉族传统服饰。

3、饮食文化

中华饮食文化，在日本和韩国称为中华料理或中国料理，欧美称之为唐餐，是中华文化的组成部分，深远的影响了东亚地区的饮食文化。

米食和面食是主要的两大类型，中国南方和北方种植稻类地区，以米食为主，种植小麦地区则以面食为主，此外，各地的其他粮食作物，例如玉米、高梁、谷类、薯类作物作为杂粮也都成为不同地区主食的组成部分。

4、中国象棋

中国人在古代发明了中国象棋、围棋和五子棋等重要棋类游戏。武术是中华文化的典型代表。中国也是古代足球的故乡。

中国还是相扑的起源地，司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”直至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上（西元四百五十三年），中国派遣特使到日本表演素舞致意，被认为是中国相扑首次传入日本，对日本原有的相扑造成一定影响。

5、宗教

道教是中国本土产生的宗教形式。

佛教自从汉代传入中国后，在不断和中华文化交流中融合为中华文化的一部分，被称之为汉传佛教。儒家不是纯粹的宗教形式，但儒家却有宗教所无可取替与到达的高度。中国传统文化以儒家为主体，宗教信仰上以祖先信仰为主。

历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

此外还有其他各种中国本土及各地地方性信仰，比如关公信仰、妈祖信仰、三山国王信仰、以岳王崇拜为代表的忠烈信仰等等。祭祀祖先轩辕黄帝、祭孔都是代表性的具有信仰色彩的活动。

做为世界上的四大文明古国之一，中国的历史文明源远流长，华夏五千年的历史同黄河、长江一样自源头滚滚流来。

(3)华夏什么灿烂历史什么扩展阅读

中华文化，简写为“CCNGC”，亦称华夏文化、汉文化，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。历经千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中“巫”是迷信的，“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家，“巫”代表知识的权威。

原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。因不了解，而心生疑、恐怖。

对于这些疑惑要想获得答案，只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。

神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。但也不能保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，是一定正确的。

另外，人类有两件事情无法自己处理，必须求助于他人。一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。

二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是“巫”。由古“殹”字写作“医”，及卜筮的“筮”字可做证明。

智人时代，已经开始出现文化，此时期考古发现有织缝衣物和葬礼，新石器时代已经开始懂得耕作。在湖南已有文献记载有第一个的人工耕作，群居文化开始出现，形成氏族公社。在中原地区考古发现西元7000年前至10000年前的裴李岗文化、贾湖文化等，已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主，以渔猎业为辅的原始氏族社会。

从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期的河南洛阳二里头文化已有出现中国最早的都城，二里头遗址其中青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。

还有镶嵌录松石的兽面铜牌饰，是目前所知最早的铜镶玉石制品。玉器有圭、璋、琮、钺、戈、刀等用品，与制作精美的陶器。而二里冈文化的遗址经研究确认为商的初期王朝所在，商初期到中期政权历经多次变动，盘庚迁都到殷墟之前，应该已经迁都多次，二里头遗址可能也是被废弃的首都之一。

除了黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外，还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化，这些遗迹说明了在新石器时代的前半期，无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。

随着三星堆遗址的发现古代四川一带（古蜀）有达到了非常高的程度的文明，证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流，并且一起继承之前的文化遗产，也可证明中华文化早期也是多元发展的，而中原文化是主体。。

后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟，中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等，这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体—华夏文化。

4. 古诗华夏什么,灿烂历史什么.什么又物博,巨人什么.

华夏五千年，灿烂历史长。地大又物博，巨人立东方。

5. 祖国灿烂文化及悠久的历史有哪些

祖国灿烂文化及悠久的历史如下：

1、造纸术。西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘内肃天水放马滩出土的绘容有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。

2、印刷术。隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的《金刚经》卷子。

3、指南针。战国时期发现磁石指南特性，发明“司南”。北宋已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上，制成指南针用于航海。

4、火药。唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。北宋时火药已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”。

5、隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》，创立了计算日月运行的新方法，是当时最先进的历法。

6. 中国五千年的灿烂文化

中国是世界四大文明古国之一。在若干万年前，中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在这块土地上。在距今7000年前的新石器时代中期，黄河中游一带生活着一群黄土地的儿女。他们在那里开始了中国最早的旱作农业，中华文明的航船从此扬起了风帆。 从很多考古遗址中发现大约在5500年前，中国已经有了稻作文化、彩陶文化以及干栏式木屋建筑，这种建筑直到20世纪50年代在中国海南黎族聚居区仍能看到。黄河流域、长江流域、东南沿海、西南地区和北国牧场都在这个时期先后跨入文明的门槛，以各自特有的文化共同创造了中华文明。 公元前2070年，中国历史上第一个王朝——夏王朝建立。继起的商朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代，这是的中国已进入高度发达的青铜时代，有相当发达的农业和手工业。以后周人代商而拥有天下。中国最早的这三个朝代，是先后建立、相互继承的王朝。春秋战国的500年时中国历史大动荡、大变革时期，当时社会经济迅速发展，在思想和意识形态领域开始了诸子争辩、百家争鸣的中国古代学术辉煌的时期，出现了孔子、墨子、庄子、老子等思想家。诸子百家的思想不断被后人继承和发展，进而对后来社会意识形态产生深远的影响。 公元前221年秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建专制主义中央集权国家，把所辖疆域泛称为“中国”。以后经历汉、三国、晋及十六国、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、元、明、清、民国等朝代或时期。朝代无论怎样更迭，“中国”的专称从未改变过。 几千年来中国人民依靠自己的勇敢、智慧，创造了举世瞩目的华夏文明。中国的科学技术从春秋战国时起的两千多年时间里一直领先世界：战国时的《黄帝内经》是医学发展史上的里程碑；那时的“干支记日法”沿用至今；汉朝的造纸术、唐朝的火药、宋朝的指南针和活字印刷术，这四大发明为人类文明作出了巨大的贡献；中国的瓷器、丝绸、茶在世界上享有极高的声誉；从1405年起，郑和带着当时世界上最大的远航船队七下西洋，在世界航海史上留下了划时代的印记。上下五千年，悠悠华夏史，中华民族创立的灿烂辉煌的文明，永远是华夏儿女的骄傲。

7. 中华灿烂辉煌的历史

既辉煌灿烂也渊源流长.
先说辉煌灿烂.现在世界上如果有300万平方千米的国土的话国土面积就能排到世界前十,足以进入大国行列.我国早些年商代只怕就有这个数了,后来历朝历代都是疆域广阔、人口众多的大国.不说汉唐雄风、上帝之鞭,即便是积弱的南宋放在现在也足称大国.
文化上,华夏文化一直都是在向外扩张,一直备受周边民族尊崇,只要想想离开纸、离开火药、离开瓷器世界会变成什么样子,就能体会到我国对世界文明的贡献（日韩还自诩中华正统以为荣耀）.
再说渊源流长.世界上较古老的文明有埃及、巴比伦、印度、中国、希腊、美洲印第安系列这些.古埃及早已灭亡,现在虽然仍叫埃及,但由黄种人改成白种人,埃及语改成阿拉伯语,还信伊斯兰教,现在是阿拉伯人的国家,古埃及人退出历史了.巴比伦那一块地方换了一堆的国家,我们说的古巴比伦是苏美尔人的国家,但是现在那里是波斯人阿拉伯人还有以色列人的地盘,苏美尔人也早不见了.印度文明一般说诞生在4500年前,但3700年前被雅利安人摧毁,后来则是各种被占领,最近的是被成吉思汗的后代占领和被英国殖民,在1945年前世界上从来没有一个国家叫做印度,只有一个大印度地区.现在的印度有一半人没厕所上,社会上盛行着来自2500年以前释迦摩尼反对的等级制度.希腊的历史则是疑点重重,而且也是总被别人统治,马其顿、罗马、拜占庭、阿拉伯、奥斯曼土耳其等等.美洲文明则是一直生活在冷兵器时代,直到被欧洲人屠戮殆尽.
反看中国,传承一直不断,史籍浩如烟海,现在我们还说着自己的语言、用着自己的文字,生活在祖先生活的地方,随便一脚踢起块石头,可能就是古代宫殿的遗存.
所以,辉煌灿烂、渊源流长、博大精深、历史悠久、文明大国这些词语我们都当之无愧.
当然,近代的屈辱史现在仍让我们觉得伤疤隐隐作痛,所以我们要富强富强再富强,不为世界第二高兴,只为不是第一而扫兴.打字很累,与君勉之.

摘自网络网友，谢谢。

8. 泱泱华夏数千年文明，中国灿烂的古代文明都有哪些

中国古代文明有很多，文学上有唐诗宋词、国风、楚辞、赋和散文、元杂剧等等。艺术上有织绣、时装、图腾、丝绣刺绣等等。

1、先秦文学的成就是巨大的，它的影响是非常深远的。继《诗经》三百篇之后，在我国文学史上放射出万丈光芒的诗歌就是“楚辞”。“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原的作品，是他在学习民歌的基础上创造的新诗体。由于战国时代社会的根本变化，私人著书的风气大盛。我们习惯向来是“风”、“骚”并称的，“风”指十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞。

2、两汉文学，赋和散文都很发达。东汉产生了文章的概念，主要指的就是赋和散文。两汉历史散文达到高度发展的阶段。主要标志是司马迁的《史记》。

3、唐代是我国文学史上一个光辉的时代，诗歌、散文、小说都取得了杰出的成就。诗歌的成就尤为突出。唐代诗人之众和作品之多都超过了已往各代。仅《全唐诗》所录就有二千三百多人，近五万首诗。宋词的思想内容不及宋诗丰富，艺术上却表现了更多的创造性，对后来词家的影响也比唐五代词大。

4、宋代的散文、诗、词，继承唐五代的成就，继续有所发展。话本、戏曲、说唱文学更为元明以来小说、戏曲的繁荣准备了条件。北宋的诗文革新运动是以复古为号召的文学革新运动。古文方面，在欧阳修、王安石和苏氏父子的大力倡导之下，继承了韩愈、柳宗元等的成就，进一步摆脱汉魏以来辞赋家的习气，一直影响到明清的许多古文家。

5、元代的阶级矛盾、民族矛盾空前尖锐，人民的武装起义一直没有停止过。反映在元代文学，特别在杂剧和民间文学里的主要内容是尖锐的社会矛盾和对阶级压迫、民族压迫的反抗。它不但揭露了当时社会的黑暗，同时也鼓舞了广大人民反对元朝统治的斗争。元杂剧是在我国深厚的民族艺术基础上，直接受院本和诸宫调的影响而产生的，有着独特的艺术风格。

6、明代长篇小说《三国志通俗演义》、《水浒传》和《西游记》等著名作品，是在人民群众集体创作的基础上经过作家加工再创造而成的。在思想和艺术上都达到了很高的成就，在我国文学史上都有其重要的地位。

7、久负盛名的中国丝绸通过丝绸之路，传送到遥远的欧洲，给西方人带去了美丽、尊贵与荣耀，而那些有着精巧美丽花纹的丝织品，洋溢着中国人在丝织业方面的智慧，让后人充满了对那个年代的中国织绣人的种种遐想和敬意。

8、中国是蚕丝的故乡，也是丝织刺绣的发源地。根据考古发现，早在距今7000年前的河姆渡、距今6000年前的仰韶、距今5000年的良渚、红山文化等新石器文化遗址中都发现了织布的原始工具，也发现了麻的织物残片，这说明，当时的中国人，已经开始了原始的织造生产。

9、中国古代的帝王都自命为“真龙天子”，认为自己受命于天，驾临人世，统治众生，于是在服饰上大量使用传说中的神兽“龙”的形象，以示君临天下，唯我独尊。帝王们自称为龙，按照龙凤的对应关系，帝后妃嫔们就开始称凤比凤了，所以龙凤图案慢慢成为皇家服饰上专有的图案了。

(8)华夏什么灿烂历史什么扩展阅读

1、中国古代文明探源的重点在文献记载的“五帝”时期至秦王朝的建立，即公元前3000年至公元前221年。初步拟订的课题包括：黄帝、炎帝和尧舜禹时期的文化与社会、汉字的起源、夏商周时期环境的变迁、农业和牧业起源、手工业的发展、城市起源、战争与文明起源及王权形成的关系、宗教信仰的起源、中国古代文明与世界其他古代文明的比较等。

2、新中国成立以来，党和国家十分重视藏文化的保护和挖掘，为此投入了大量的资金和精力，这也使古象雄文化得以重现生机。然而长期以来，由于古象雄文献分布零散、内容庞杂，给翻译和整理它们带来了巨大的困难。同时，优秀的翻译人才也十分匮乏，除了要精通古象雄文和藏文、汉文，还必须了解古象雄的历史。这些都导致我国对古象雄文化的研究一直处于滞后状态。

9. “华夏( ),灿烂历史( )”五言诗歌填空

华夏五千抄年，灿烂历史长