Ⅰ 在历史的长河中，无数的人来了又走了 ，人不过是尘埃而已，有时候在想人生到底是为了什么
朋友您好！我想很认真地跟你探讨一下这个问题，相遇便是缘O(∩_∩)O。
我很认真地写，也希望您很认真地看。
“只有生活不如意的时候才会想人生究竟是什么，生活究竟是什么，如意的时候，都在想如何享受生活……”——这话说的真的很对。红尘中人，平时庸庸碌碌，为名为利奔波，很少有人会想想这些人生的根本意义了。
无论是历史上的佛陀如释迦牟尼和耶稣、大道如老庄、古往今来一切不凡的人（如李白、王维、菜根谭作者洪应明、剧作家汤显祖），他们确实是在历史的长河中来了又走了，却都给人留下了关于“修行”的文化——对！人活着就是为了“返本归真”，是为了修行，基督教讲返回到美好的天国去，佛教讲跳出三界永脱轮回之苦。要信佛、道、神，信伟大的佛法，因为只有佛法可以洞彻一切，揭开人们所有的谜团。
楼上有位网友说，是为了青春奋斗，实现自我价值——可是你说的很对，“无数的人来了又走了，人不过尘埃而已”，你真是有慧根的人，因为古往今来好多伟大的修行人也都这么说。写《菜根谭》的洪应明说人生不过大梦一场，则“梦中之梦”何必在意；世界不过红尘，则名利等“尘中之尘”何必挂怀？大诗人李白有句诗是说“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”天地，就像是万物的“逆旅”，“逆旅”就是客栈、旅店；而光阴百代，无数的人们不过是一代一代的过客而已，客居于此，来了又走了。
强调一下，我不是说青春奋斗不应该，不应该实现自我价值，而是说，那些不是人生的根本目的。《红楼梦》里的好了歌很耐人寻味：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”——物质财富和“名利”生带不来，死带不去，西方的基督教也认识到了这层，英语中的一句俗语是从圣经典故中出来的，翻译成中文也是“人赤条条地来，赤条条地走”——红楼梦里的甄士隐也说“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”，名利富贵荣华尊荣，不过几十年的事，一晃就过去了，那什么是永恒的呢？
“未曾生我谁是我，生我之时我是谁”，现在的人，都认为人只有一世，所以为了地位啊、金钱啊、财富啊奋斗，也正是因为不相信轮回果报，所以没了心法的约束，道德水准不及古之人。可是，朋友你想想，你的灵魂、你的精神、你的个体的自我意识，真的会随着人的死亡而不存在了吗？人死后真的就是什么都死了吗？灵魂的存在、轮回与转世在古代是人们的“常识”，现在的科学无法证明神与佛的存在，便把佛法说成“迷信”，这是无知的人在谤佛！——茫茫宇宙，层层天体，何等浩瀚！何等殊胜！这宇宙中，难道就没有一种比人类更高级、更全能、更伟大的生命存在吗？！人类的科学在几个世纪以前探测不到原子、夸克的存在，现在探测到了，那如果几个世纪以前的人就武断地否认原子、夸克，岂不是犯了大错？！
有的人说，我不信神，不信佛，看不到摸不着，还是这些实实在在的名利实在，我活着就为了这些。可是——看不到摸不着的东西就不存在了吗？人的肉眼、肉耳何等低能，你能看见电子怎样围绕原子核转动吗？你能听见次声与超声吗？你能看见紫外线与红外线吗？人肉体的能力是很局限的，那么，看不见神、佛、天国，就敢否认其存在吗？——如今的人们多被“科学”洗脑，盲目地崇拜科学，认为科学可以解释一切，科学解释不了，就说那些是超自然现象，以科学不发达而避之，而人的思维就越来越被局限于此了。
人生到底是为了什么呢？朋友，你可知道，古往今来，西方的耶稣，东方的释迦牟尼、老子，他们都给后人留下了这个问题的答案。耶稣苦苦传道，为了救赎人们，为了给人赎罪，自己被人活活钉在十字架上；释迦牟尼为王子，荣华富贵，可他为了弘传佛法，抛弃了一切荣华，带着弟子进入深山老林里苦修——他们都是伟大的神、佛啊！是全能与大智大慧、下世度人的觉者啊！耶稣叫人“爱自己的敌人”，释迦牟尼佛说“一粒沙里有三千大千世界”，这里面蕴含了大哲理，这能是普普通通的寻常人能说的出来的吗？！——可他们为何要吃那么多苦、传法、布道呢？这些大智大慧、被人类万世景仰的圣哲，吃这么多的苦是为了啥？说句不敬的话，你觉得他们是脑子一热来讲讲人间的哲学、理论的吗？
如今的人们，都认识到了基督与佛祖的好，即便不是信徒，或者即便是无神论者，大多也用尊敬的心来看待圣经与佛经——可朋友，你可知道，与佛祖、基督、圣贤同时代的人是怎样对待佛法与真道的吗？《西游记》里有句话“人身难得，中途难生，佛法难闻”，佛法也不是人人都有福能得的，也不是人人都用理性与智慧来认识的——当年耶稣传法，人们说“那人不是木匠的儿子吗？”讥笑之余，不仅是错失了得闻真道的缘分，也是在对神不敬中犯了罪；孔子当年传道，何等落魄潦倒，不为人所理解。我这段话的意思就是说：如果人曾与传佛法的觉者同生一世，却没有慧眼识之，没有以真心敬之，没有去修，没有得到这难得的佛法，那是何等可惜！！！
Ⅱ 苦海无边 回头是岸 世界本来就没有你我，你我也终究消失在历史的长河中，为什么你还要如此执迷不悟
你陷入断灭空了吧？！你和我本身没有差别，都是自性所现！只要自性在，虽回无色身，也不会有消失的可答能！自性没有时间和空间的限制，所以我们怎么会消失在历史中呢？你应当说，物质是心所变现，不是实有！世间存在，是因为心能生万法！否则就是落入断灭空！
Ⅲ 在历史的长河中,总有一些星光穿越时空,闪烁着文明的光辉照进我们的现实,点亮我们的梦想 据此写作文
主题应该是：传承文明，照亮梦想
关键词是文明和梦想，要扣住两个关键词去写，文章体裁议论文为佳。注意文章逻辑由浅入深，由古至今，最后点出梦想现实然后一个升华就高级了。
Ⅳ 从古至今,在历史长河中有许多人值得我们去敬佩这句话对不对
从古至今，在历史的长河中有许多值得我们去敬佩的人。换一个位置就可以了
Ⅳ 大部分人都会消失在历史的长河中不是很可悲
我们都是历史的过客，在你存在于时间与空间的组合体里，做出自己的贡献，奉献自己的力量就够了，没什么悲哀的。
Ⅵ 4. 为什么我们的祖国在历史的长河中,历经几千年的大起大落、大风大浪后,依然
几千年前我们的意识 蒙昧 儿童
Ⅶ 在历史的长河中，为什么会出现节日节日的意义是什么
节日大概分几种。第一是庆祝。比如大丰收。庆祝一年的结束。顺便内祈福来年的收成。这容是农耕文明的特点。第二就是祭拜天地和祖先。和神灵等。这个主要也是因为想让一些超自然的力量。保佑自己。第三就是纪念。记念一些伟大的人。他们的一切。比如生日。忌日。
Ⅷ 在历史的长河中,我们是如此的渺小,因为这样，我们是不是就应该妄自菲薄呢
相对历史,我们的确渺小,但是,我们每个人都是独特的,历史有我们组成,历史之所以称为历史，是因为有我们的存在,我们因努力活出自我,组成更没的历史!!!
Ⅸ 为什么我们的祖国在历史的长河中,历经千年的大起大落、大风大浪后,依然雄据在
个人觉得以下源两点很重要：
1 长久的大一统历史（虽然“天下分久必合，合久必分”，但是对比一方历史，你就会发现中华文明总体而言就是大一统的文明。）
2 文化的包容性（想想唐太宗贞观之治唐朝的文化开放程度，多少外国人，少数民族人都可以和平共存，一起发展。这一点很重要，文化软实力的作用，就在于就算你征服了我，我文化上也要同化你。）
Ⅹ 在历史的长河中为什么独有中国的汉字源远流长
在历史的长河中，独有中华文化源远流长，从未中断。汉字做为中华文化的标志，自然是源远流长。