什么叫历史缺陷

『壹』 历史唯心主义的缺陷是

历史唯心主义的种种表现，可以归结为两种理论形态:主张人的主观意志决定历史的主观唯心主回义答历史观和主张某种神秘的精神实体决定历史的客观唯心主义历史观。这两种形态的唯心史观实质相同，都坚持社会意识决定社会存在，实际上都是用历史本身之外的因素解释历史无论历史违心主义和历史唯物主义都有自身的缺陷，不能以偏概全。人类创造了人类的历史观和地球进化史观，但不代表人类就是正确的认知和理解了这个世界和地球。历史唯心主义缺陷在于人其实没有能力主宰和决定历史的进程，历史不一定从愚昧到文明，也可以从文明到愚昧。人可以参与历史，但也只是历史的一部分。

『贰』 列宁认为、以往的历史理论的根本缺陷是

A、D、E 你好多字打的不对，不确定

『叁』 天朝田亩制度的主要历史缺陷是

它企图在当时的生产力的条件上实现绝对平均主义 违背了社会发展的规律 生产关系过于超版前了 所以属于它的权不科学性

实行平均主义的前提是在小农经济的基础上 这还是封建经济 这是他的落后性 不符合当时时代的主流 发展资本主义的趋势.

但是他反对封建土地所有制 具有强烈的革命性 和一定的进步性

所以我也会选2和3

『肆』 历史唯心主义的2个根本缺陷分别是

1、把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，揭示社会存在和社会意识的真实关系。至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源。

2、只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能启示英雄并通过英雄表达出来。这种唯物主义的英雄史观，无视人民群众的活动，忽视了人民群众的作用。

(4)什么叫历史缺陷扩展阅读：

对历史的正解和曲解，历史唯物主义与历史唯心主义是其分野的基本标识。马克思曾指出：“对人类生活形式的思索，从而对这些形式的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。”

恩格斯也曾指出“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。

这就是说，我们可以用反映“历史过程本身的规律”的认识来总结历史的经验教训，但是，历史发展进程不允许任意臆造。

『伍』 简述历史法学派的缺陷。

历史法学派的所谓的缺陷仅仅在于它的时代局限性和唯心主义的观点，综合来讲，历史法学派的优点更多，详解如下：
一、关于历史法学派的简介：
18世纪末19世纪初，在德国形成了以胡果和萨维尼等为首的历史法学派(Historische Rechtsschule)。该学派诞生之初代表了德国封建贵族的利益，在以后的发展中逐步演变成为资产阶级的重要法学流派之一，并统治欧洲法学界长达近一个世纪。在19世纪，历史法学派基本上代表了法学思想发展的主流。
二、历史法学派的唯心主义观点主要的代表人是萨维尼，详解如下：
萨维尼出身于贵族家庭，从1810年柏林大学创办起就在该校任罗马法教授，一度兼任校长、普鲁士王子的法学教师。1842年起任普鲁士政府的法律大臣，直到1848年。为了反驳戴菩，他写了一本《论当代在立法和法理学方面的使命》的小册子。第一次系统地阐述了历史法学派的观点。后来又创办了历史法学泥刊物，传播这一派观点。
戴菩在他的小册子中，虽然没有对《拿破仑法典》直接作出评论，也没有将他关于制定法典的倡议提升为理论，但萨维尼及其门生却直接、间接地认定戴菩所要求制定的，就是《拿破仑法典》式的法典；他的倡议体现了古典自然法学派理性主义的立法观点；并声称，双方争论代表了历史法学派和自然法学派之间的对立。
萨维尼在其1814年所写的小册子中提出的、代表德国历史法学派的基本观点是：古典自然法学派的理性主义的立法观点，即通过人类的普遍理性制定出人类普遍适用的法典这种观点，完全是“幻想”、“荒诞无稽的”；自古以来，法律就像语言、风俗、政制一样，具有“民族特性”，是“民族的共同意识”、“世世代代不可分割的有机联系”，它“随着民族的成长而成长、民族的壮大而壮大，当这一民族丧失其个性时趋于消逝”。总之，“法律是民族精神”的体现；随着文明的进步，出现了法学家阶级，他们代表共同体，负责法律的技术方面，此后法律就具有双重性质，一方面作为共同体的一部分，另一方面作为法学家手中的一种独特知识，也就是说，法律具有政治成分（即民族意识）以及技术成分；法律主要体现为习惯法，后者是最有生命力的，其地位远远超过立法，因为法律是自发地、缓慢地和进步地成长的，而不是立法者有意识地、任意地创造的，等等。他的结论是，不仅立法是次要的，而且根据德国法学家还缺乏历史精神等条件来看，德国“没有能力制定出一部好法典。”
萨维尼的那些观点同17、18世纪古典自然法学派一样，都是以唯心史观为基础的，但它们之间是有重大区别的。古典自然法学派所讲的理性主义的立法，实质上就是制定资产阶级理想化的法律。但在资产阶级革命时期，这种观点是反神学、反封建的。以萨维尼为代表的历史法学派虽然以“历史”为标榜，但却歪曲了历史本身。因为历史事实是：法律并不是超历史、超阶级的现象，它是随着社会物质生活条件和阶级斗争的发展而发展的。法律不同于语言，也决不是什么抽象的“民族精神”的体现，它是统治阶级意志的体现，而这种意志，归根结底是由这一阶级的物质生活条件决定的。法律中包含民族传统等历史因素的影响，但这种影响是通过统治阶级的意志起作用的。
萨维尼的那些观点不仅是唯心主义的，而且在19世纪欧洲的历史条件下，更代表了一种历史复古主义的反动思潮，是与维也纳会议和“神圣同盟”的精神，即维护封建统治的精神相一致的。他虽然在理沦上并没有完全否认立法和制定法典的作用，但他既将立法或制定法典贬低为从属于习惯法的无足轻重的地位，实质上也就是反对当时在德同制定像《拿破仑法典》那样新的、资本主义性质的法律，而维护代表腐朽的封建统治者利益的习惯法，即当时德同各邦推行的省法、地方法、普通法和教会法，等等。
他的这些观点当然也就从根本上否定了戴菩关于实现德国法律统一化的倡议，这也就意味着他反对德国的民族统一，要求继续保存四分五裂的封建割据局面。

『陆』 说说历史文献在研究历史中有什么缺陷

局限、不完整、不科学～在古代没有完整系统的机构去整理和完整当时或以前的文献，只有皇家的几个文官去整理，视野很是局限，所以历史文献只能是在一定程度上反映当时这个朝代的历史民俗问题和大事件。

『柒』 马克思主义以前的旧社会历史观的根本缺陷是什么

马克思主义以前的历史观有两个根本缺陷：其一，只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步考察产生这些动机的物质原因，没有看到物质生产的发展是社会发展的根源。其二，没有客观地说明人民群众创造历史的活动，夸大了少数杰出人物在历史上的作用。
在唯物史观产生之前，历史唯心主义长期占据统治地位，一方面，剥削阶级从维护本阶级利益出发，必然夸大脑力劳动的作用，贬低物质生产的作用，把剥削阶阶级的意志，特别是把代表人物的思想说成是社会历史发展的决定力量；另一方面，由于当时生产规模的狭小，限制了人们的眼界，使人们看不到物质生产及从事物质生产的劳动群众在历史发展中的决定作用；再次，由于社会历史现的复杂性和认识上的表面性、片面性和主观性，使人们对社会历史问题的认识只停留在人们活动的思想动机上，没有正确认识人的活动与社会规律的关系。
你上面提到的革命志士，虽有他们也有自己的革命理想，但是他们没有看到的是，当时地中国社会要想从根本上实现民族独立与富强，不能单独依靠几个资产阶级实业家或者通过资产阶级自己的改良来实现。而是要看清社会历史发展的根源，需要的是看清当时中国社会的发展，需要依靠广大人民群众的齐心协力才能脱离被奴役，被压迫的地位，真正走向民族振兴。
唯物史观高出以往一切历史理论的地方，就在于它既揭示了社会发展的客观规律，又说明了人民群众创造历史的活动。

『捌』 论述旧历史观的两个缺陷

唯心史岘的主复要缺陷制是什么? 答：(1)社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。历史唯心主义就是主张社会意识第一性、社会存在第二性的社会历史观。这种观点认为，社会意识决定社会存在。(2)马克思主义哲学产生以前的历史观都是唯心史观。它有两个显著的缺陷：第一，以往的历史理论至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考察产生这些动机的动因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看到物质生产发展程度是这种关系的根源。第二，过去的历史理论是英雄史观，没有说明人民群众的活动及其对历史发展的作用。

『玖』 唯心主义历史观的主要缺陷是什么

1、把历抄史说成只是少数帝王将袭相创造的，抹煞了广大人民的作用。当政者若以此作为指导思想，就必然忽视广大人民的利益和愿望，作出违背大众利益的决定来。
2、认为历史发展充满偶然，无规律可循。这就不能高瞻远瞩地客观地规划未来。
3、相信“历史宿命论”，在需要加倍努力奋斗的紧要关头悲观失望，无所作为。
4、夸大个人的历史作用，该发动人民大众来做的事情不发动人民大众而只依靠少数人甚至个别人；该对整个制度甚至整个国家进行改造时不这样做，而只是采取换掉个别人就想解决问题。在革命年代里则表现为以搞暗杀个别人的办法取代艰苦的发动群众工作。
5、忽视经济基础的决定作用，因而忽视发展生产力和抓经济建设工作。
......
总之，对个人来说，历史唯心主义会使他不能明智地对待历史尤其严重的是不能明智地对待现实问题。对于国家来说，其危害就更大了。例如，过去我们许多极左的政策归根到底就是历史唯心主义在作怪。1958年的大跃进不就是突出的例子吗？

『拾』 简述历史唯心主义的缺陷和存在的根源

历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。