历史用什么颜色形容

① “青色”在中国历史上到底代表哪种颜色

在中国古代应该指黑色。因为李白的《将进酒》中“朝如青丝暮成雪”就是说早晨头发还是黑色的，到晚上就变白了。青，是黑；雪，是白。

② 古代描述颜色都用什么词比如说赤，朱等

古代汉复语中表示颜色词语的差别制

1，“绛、朱、赤、丹、红”的区别
“绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红色，按其由深到浅的不同程度排列，“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“深红色”。“朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”，后用来指“朱色，大红色” 。“赤”本义是“火的颜色”，即红色。“丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红色，赤色”。“红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。”到后来，“红”和“赤”没有区别。
2，“青、苍、碧、绿、蓝”的区别
“青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜色。但在古代汉语中是有区别的。“青”古代和现代都表示“蓝色”，“苍”的本义是“草色”，表示“深蓝色”或“深绿色”，程度最深，“碧”的本义是“青绿色的玉石”，表示“浅蓝色”或“浅绿色”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用。如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔。“绿色”和“青色”意义相差较远，混用的较少。“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词，后来才具有“蓝色”的意思。

③ 历史可以比喻成什么颜色

历史不是小说,你想怎么编都行

④ 古代描述颜色都用什么词

古代汉语中表示颜色词语的差别
1,“绛、朱、赤、丹、红”的区别
“绛、朱、赤、丹专、红”五个词都表示红色属,按其由深到浅的不同程度排列,“绛”的程度最深,《说文》：“绛,大赤也.”本义是：“深红色”.“朱”的程度其次,《说文》：“朱,赤心木,松柏属.”本义是：“赤心木”,后用来指“朱色,大红色” .“赤”本义是“火的颜色”,即红色.“丹”本义是“辰砂,朱砂”,后表示“红色,赤色”.“红”的程度最浅,《说文》：“红,帛赤白色也.”本义是：“粉红色.”到后来,“红”和“赤”没有区别.
2,“青、苍、碧、绿、蓝”的区别
“青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词,表示颜色.但在古代汉语中是有区别的.“青”古代和现代都表示“蓝色”,“苍”的本义是“草色”,表示“深蓝色”或“深绿色”,程度最深,“碧”的本义是“青绿色的玉石”,表示“浅蓝色”或“浅绿色”,这三个词本来是有区别的,有时也可以混用.如青天又叫苍天,青草也叫做碧草,青苔也叫做苍苔.“绿色”和“青色”意义相差较远,混用的较少.“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思,是名词,后来才具有“蓝色”的意思.

⑤ 古代怎么形容颜色

古汉语中有哪些形容颜色的词
1,黯 形声字.从黑,音声.本义是：“深黑色”.《说文》：“黯,深黑色也.”《广雅》：“黯,黑也.”《史记·孔子世家》：“黯然而黑.”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语.常泛指黑色.
2,赫 会意字.从二赤.《说文》：“赫,火赤貌.”火赤.本义是“火烧的颜色”,泛指“赤色和火红色” .如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭.”现在仍有“赫日(红日),赫赤(深红,火红)”等词语.
3,黛 形声字.从黑,代声.《说文》：“黱,画眉也.从黑,朕声.”“黱”也写作“黛”.锴本作画眉墨.本义是“青黑色的颜料.”古代女子用以画眉.后来泛指“青黑色 ”,如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺.”现在仍有“黛黑”等词语.
4,黑 会意字.小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱；下面是“炎”(火)字,表示焚烧出烟之盛.合起来表示烟火熏黑之意.《说文》：“黑,火所熏之色也.”本义是：“黑色”.《小尔雅》：“纯黑而反哺者,谓之乌.”后经常表示“黑色”.如“黑洞洞”“黑暗”等.
5,红 形声字.从糸（表示与线丝有关）,工声.《说文》：“红,帛赤白色也.”本义是：“粉红色.”段注：“按,此今人所谓粉红、桃红也.”《释名·释采帛》：“红,绛也,白色似绛者也.”后来也表示各种红的颜色.如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火.”现在红色使用极为普遍,结合其他表示红色的词语使用,如“绯红”“绛红”等.
6,绯 形声字. 从糸（表示与线丝有关）,非声.本义是“（帛）红色”.《说文新附》：“绯,帛赤色也.”后常表示“红色,深红色 ”,如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯.”现在有“绯红”等词语.
7,赤 会意字.甲骨文,从大(人)从火.人在火上,被烤得红红的.一说“大火”为赤.本义是“火的颜色”,即红色.《说文》：“赤,南方色也.”《书·洪范·五行传》：“赤者,火色也.”后指“红色”,如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好.”
8,朱 指事字.小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的.《说文》：“朱,赤心木,松柏属.”本义是：“赤心木”.后用来指“朱色,大红色” .如《韩非子·十过》：“墨染其外,而朱画其内.”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠.”古代又称“朱”为正色,如“朱门”“朱红”等 .
9,丹 象形字.甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂.《说文》：“丹,巴越之赤石也.象采丹井.”本义是“辰砂,朱砂”.后表示“红色,赤色”.《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫.”
10,蓝 形声字.从艸,监声.本义是：“蓼蓝”.《说文》：“蓝,染青草也.”蓝在上古汉语中并不表示颜色,一般都是表示染料“蓼蓝”,如《荀子·劝学》：“青取之于蓝,而青于蓝.”用来表示蓝色的形容词是“青”.“蓝”表示颜色是后起义,指“暗蓝色”.如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天.”现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语.
11,绿 形声字.从糸（表示与线丝有关）,录声.《说文》：“绿,帛青黄色也.”本义是：“青中带黄的颜色”.如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣.”后也用来表示“乌黑色 ”,如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰.”（绿云：女子乌黑光亮的秀发).现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语.
12,白 象形字.甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关.《说文》：“白,西方色也.殷用事物色白.” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等.本义是：“白颜色”.如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶.”
13,黄 象形字.金文象蝗虫形.当是“蝗”的本字.本义是：“蝗虫.”后常指：“黄色”.《说文》：“黄,地之色也.”《论衡·騐符》：“黄为土色,位在中央.”《易·坤》：“天玄而地黄,解得黄矢.”《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里.”
14,褐 形声字.从衣,曷声.《说文》：“褐,编枲袜.”（枲：粗麻.）本义是：“用粗麻织成的袜子”.后表示“黄黑色” ,如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖.”现在仍有“褐煤,褐铁矿”等词语.
15,灰 会意字.从手,从火.意思是火已熄灭,可以用手去拿.《说文》：“灰,死火余烬也.”本义是：“火灰”.后指“灰色”,白色和黑色的混合色 .
16,绛（绛） 形声字.从糸,夅声.《说文》：“绛,大赤也.”本义是：“大红色”,《广雅》：“纁谓之绛.凡九旗之帛皆用绛.”（纁：红色）后表示“深红色”.如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢.”（行縢：绑腿.）
17,紫 形声字.从糸,此声.《说文》：“紫,帛黑赤色也.”本义是“紫色”,也就是“蓝和红组成的颜色”.后常指“紫色”,如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服.”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语.
18,彤 会意字.从丹,从彡.丹就是丹砂.彡表示装饰.本义是：“彩色装饰”.《说文》：“彤,丹饰也.”《荀子·大略》：“诸侯彤弓.”（按：“丹漆也.）本来是动词,后用作形容词指“朱红色”,如 《书·顾命》：“麻冕彤裳.”《诗·邶风·静女》：“贻我彤管.”现在仍有“彤日”“彤云”“红彤彤”等词语.
19,青 会意字.从生,从丹.金文字形上面是个“生”字；下面是“丹”字,丹是井字之变.“青”是汉字部首之一.《说文》：“青,东方色也.”本义是：“蓝色”.如《荀子·劝学》：“青取之于蓝,而青于蓝.”后也用来指“深绿色”,如刘禹锡《陋室铭》：“草色入帘青.”现在仍有“青山”“青翠”等词语.形容“黑色”的较少,如“青牛”等.
20,碧 形声字.从玉,从石,白声.《说文》：“碧,石之青美者.”本义是“青绿色的玉石”.后表示“青绿色”,如《孔雀东南飞》：“绿碧青丝绳.”也表示“青白色,浅绿色 ”,如江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波.”杨万里《晓出净慈寺送林子芳》：”接天莲叶无穷碧.”现在仍有“碧绿”“碧草”等词语.
21,苍（苍） 形声字.从艸,仓声.《说文》：“苍,草色也.”本义是“草色”.《广雅》：“苍,青也.”后引申为“深绿色”或“深蓝色” ,如《庄子·逍遥游》：“天之苍苍,其正色耶?”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“谢公行处苍苔没.”也表示“灰白色 ”,白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑.

⑥ 什么颜色表示历史沉淀感

灰色，蓝黑色，土黄色

⑦ 古代用哪些字来表示各种颜色

对应“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰”，这些颜色的古文为：彤、缇、缃、碧、葱、靛、缥、玄、素、苍。

反应在诗词中的颜色有：

1、彤——红色

静女其娈，贻我彤管。

《静女》先秦：佚名

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

释义：

娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

2、缃（xiāng）——浅黄色

缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。

《最高楼·旧时心事》宋代：程垓

旧时心事，说着两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。

也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。

释义：

过去的心事啊，说起来令人害羞，常常记得，我们俩并肩赏游，穿着浅黄色的裙子罗袜漫步在桃花盛开的岸边，薄薄的青衫轻罗小扇轻歌曼舞在杏花楼，有多少遍游赏，多少回沉醉，多少次挽留。

有谁料到，往事让春风吹断，还有谁想到，美好的朝云飞逝流散，老天容易衰老，离恨消除却难，蜂儿啊不懂得人们的痛苦，燕儿啊不懂得人们的忧伤，留恋昔日的情怀啊，何时才能消完？

3、碧——绿

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》五代：冯延巳

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。

释义：

碧绿的杨柳依偎着曲曲折折的栏杆，春风和煦轻柔，鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢，摇曳多姿。是谁突然弹起钿筝，惊醒那安栖的燕子，双双穿帘飞去。

然而几天时间放眼望去尽是落絮纷纷，正当杏花盛开，娇艳无比之际，却下起清明雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣梦甜之际，却被窗外清脆的莺啼声惊起，而美梦也再也无寻处了。

4、葱——青

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

《高轩过》唐代：李贺

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。二十八宿罗心胸，九精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

释义：

两位大人穿着青翠如葱的官服，金环压着马辔头摇晃玲珑。马蹄声阵阵马车声响隆隆，下马进门来器宇轩昂气势如虹。原来一个是洛阳城的大才子，一个是名门天下的文章巨公。二十八宿的才气在他们胸中，天地精华他们都能融会贯通。

殿前吟诗作赋声音响彻云空，笔能补造化之缺上天都没用。我这个客居他乡的粗眉书客，谁知到枯草能遇到春天和风。我就像垂翅的鸟儿附上大鸿雁，他日不羞惭小蛇变成大龙。

5、玄——黑

不堪玄鬓影，来对白头吟。

《咏蝉 / 在狱咏蝉》唐代：骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

释义：

深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？

⑧ 如何用颜色来形容历史文化旅游

井冈山红色之旅，旅顺监狱黑暗之旅，蓝色三亚，绿色伊春五营，漠河紫色北极光．

⑨ 有一本用五种颜色来描写中国历史的书叫什么

有两本书都是通过颜色与中国历史相连，我不确定你要的是哪一本，所以我把两本的名字与简介都发上来吧。
1：《织色入史笺——中国历史的色象》
《织色入史笺——中国历史的色象》是中华书局新近出版的一本庄严华丽的历史读物。烫金绣片的封面，五彩的丝线裸背装订，如同盛装一般把绚丽的中国历史庄重地铺展开来。
在这个世界上，恐怕没有任何一个民族能像中华民族这样，几千年来对色彩如此痴情。红、青、黄、黑、白，以及它们之间的间色，这些直接的视觉感受，在不同的历史时期被以某种秩序不断地重新排列组合。国人以纤毫入微的区别赋予它们各种重大、深远、精准而繁复的社会含义。
颜色是一种政治文化
颜色的文化源远流长，直至今日，祖先留下的色彩观，仍然是影响我们社会生活的重要组成部分。
五种大色藏身于中国历史的各种记载中，作者细心地将它们从历史的点滴表述中抽取出来，横向对证，纵向梳理，加以深究。商周青铜器的金文，许慎的《说文解字》，《诗经》《左传》《礼记》中的寥寥数语，《晋书》《魏书》《旧唐书》《资治通鉴》的记录，历代文人的诗词歌赋，《红楼梦》《三国演义》等明清小说，甚至是《本草纲目》这样的著作，都没有逃过作者明察秋毫的眼睛。《织色入史笺》信息量之大令人拍案称奇，直呼过瘾。
作者研究颜色，在自然科学部分也涉及了少许，但从整体着墨来看，还是忘我地置身于文史研究当中的。颜色与政治文化的关系，在这本书里被赋以深情，娓娓道来。

2：《中国颜色》
以文化解读颜色，用镜头表现生活。
9大色系，100种颜色，200多张图片，推荐给喜好文化、历史、旅游、摄影、设计的生活美学家。
人类的文化和生活缤纷多彩，《中国颜色》搜罗了九大类、一百种中国颜色，配上精彩的照片和颜色故事，与你一起发现不同的风景和意义。
“红”，贯穿整部华夏历史的深厚底色，象征吉祥、喜庆、婚嫁与热闹。
“玄黄”，华夏先民最早认定为盘古初开时混沌天地的原始色彩，也代表了严肃、隆重、正面的涵义。
“蓝”，是中国庶民阶级的色彩。
“绿”，大自然里充满了恣意比例调和的绿，在汉民族色彩史中，却曾经属于贱色。
“紫”，曾经为龙袍所专用，也是道教尊崇的颜色。
中国颜色尽在生活中。