天安门的华表有多久历史了

❶ 天安门前的华表的建立时间确切的日期

明永乐年间建造“承天门”(即今天安门)时建立的两对华表，巧妙点缀了整个精美的故宫建筑群，增强了古老建筑艺术的整体感。如今天安门内外的两对华表，是用汉白玉雕刻而成的，是以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。
“华表”究竟是什么东西呢?说起来有着十分悠久的历史，
远在中国文字还未健全的时候，华表的前身就已经出现了。
相传在原始社会的尧舜时代，就有了类似的标志。尧曾把刮
去皮一根的大木柱立在自己住处的外面，让人们在木柱上刻
写意见，指责他的过失，让他引以为鉴，因此该木柱又叫“
诽谤木”，其作用类似今天的“意见箱”。后来在大路口上
也设了诽谤木，并在木柱上端加一横木，作为指明路站、识
别道路的标志，因此又叫“华表木”或“恒表”。随着原始
社会的瓦解，奴隶制度、封建制度的解立，广大人民群众议
论政治是非的权利被剥夺了，“诽谤木”上不能再刻写“意
见”了，而被刻上云龙纹，既当作宫殿前面的装饰物，更作
为皇权的象征。
天安门前的一对华表的顶上，都有一个石头蹲兽，头向
宫外;天安门后面还有一对华表，上面的蹲兽是头朝宫内。
据说这种石兽名叫“孔”，性好望。孔头向内的，名叫“望
君山”，是希望皇帝不要深居宫廷，沉湎于纸醉金迷的生活，
而要经常出来看看自己的臣民;孔头向外的，名叫“望帝归
”，是希望皇帝外出巡视完毕就马上回宫，不要耽恋山水，
快些回来治理朝政。当然，这只是古人对君王的一种虚幻的
期望，另一方面，又是封建统治者欺骗、收买人心的伎俩。
总之，华表是我国特有的古代文化遗产之一，是中华民
族悠久的历史产物，它随着历史的发展而产生，也是随着朝
代的更替，逐渐改变着它的历史作用。今天，它已经成为中
华民族的标志之一，巍然屹立在天安门前。

❷ 天安门有几个华表有什么意义

天安门前后各有一对汉白玉的柱子，名字叫华表。在华表挺拔的柱身上，雕刻着精美的龙和云，柱顶上部横插着一块云形的长片石，远远地看上去，好像柱身直插云间，给人一种庄严的感觉。
天安门前后，各有一对华表，华表的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们和天安门前的石狮子以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经和中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种角度上也可以说是中华民族的一种标志。
天安门的华表分为三个部分：柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。汉武帝曽命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘。承接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老。后来这种形式便流传下来，并且逐渐以瑞兽替代：如唐代诗人杜甫有“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中”的诗句，其意就是说华表校顶上雕饰的是白鹤；观宋代名画《清明上河图》，华表上确实雕饰有白鹤；到了明代，又有了“犼”。古人创造了很多瑞兽，它们的功能也各不同，但大多寄托祈福避祸的愿望。
华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云状石板，上面雕满祥云。
华表的基座称为须弥座，是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小狮子，头的朝向与上面的石犼相同。栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严。
犼的原型螭吻——
犼的传说：古代传说中，龙生有九子，不成龙，而各有所好。九子之中有一形状似狮子，喜好守望的犼，常立于华表和房顶上。北京天安门华表的犼在民间流传着一个非常有意思的传说。
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❸ 天安门门前的华表何时移动过

1950年8－9月，因扩展长安街，这对巨大的华表，向北各移动6米（一对石狮同时各向北移动6米）。

施工（老照片）

❹ 天安门的华表有什么历史

天安门内的一对华表名曰“望君出”，是提醒皇帝应该出宫去体察民情,天安门门外的一对华表叫“望君归”，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。“望君出”和“望君归”的思想意识，倒是与华表最初的“诽谤木”的意思有些相似.

天安门前原有两对雕刻精美的华表。华表的起源很久远。相传尧舜时在交通要道，讲究竖立木牌，让人在上面写谏言，名曰“诽谤木”，或简称“谤木”，

也叫“华表木”。据古籍《淮南子·主木训》记载：“臣闻尧舜之时，谏鼓谤

木立之于朝。”到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，因这

种标志远看像花朵，所以称为“华表”，汉代还在邮亭的地方竖立华表，让送

信的人不致迷失方向。后来，华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰

建筑品。北宋大画家张择端画的《清明上河图》中，汴梁虹桥两端就画有两对

高大的华表，顶端白鹤伫立，神态生动各异。卢沟桥两头也有华表四座，高

4.65米，石柱上端横贯着云板，柱顶有莲座圆盘，圆盘上雕有石狮子，庄严秀美，气势非凡.唐高祖李渊献陵和高宗李治乾陵前装饰的石柱华表，雕刻工艺精巧，造型美观.

明永乐年间建造“承天门”（即今天安门）时建立的两对华表，巧妙点缀了整

个精美的故宫建筑群，增强了古老建筑艺术的整体感。如今天安门内外的两对

华表，是用汉白玉雕刻而成的，是以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩

栩如生。天安门内的一对华表名曰“望君出”，是提醒皇帝应该出宫去体察民情。

天安门外的一对华表叫“望君归”，是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事。“望君出”和“望君归”的思想意识，倒是与华表最初的“诽谤木”的意思

有些相似。

❺ 天安门的华表什么年代制作的

与天安门同来建于明永乐自年间，迄今已有500多年历史。
每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重20000多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，龙四足，无爪雕饰得卓约生动，跃然飞舞，可谓鳞角峥嵘，臂爪劲健，给人以玉龙翱游云天之感。在雕龙巨柱顶端，横叉着白石云翅，呈朵状。云翅上面是圆型承露盘，盘上有一蹲兽，名“望天”。在八角形汉白玉须弥座四面雕刻云龙，外面四周环绕白石雕花栏杆，栏杆四角柱头上，雕有四只憨态可掬的小石狮子，它们头朝的方向与“望天”的方向一致。亭亭玉立，造型精美的华表，是主体建筑天安门的极好装饰，使得天安门更加威严壮丽。

❻ 天安门前的华表有什么历史意义

明永乐年间建造“承天门”(即今天安门)时建立的两对华表，巧妙点缀了整个精美的故宫建筑群，增强了古老建筑艺术的整体感。如今天安门内外的两对华表，是用汉白玉雕刻而成的，是以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。
“华表”究竟是什么东西呢?说起来有着十分悠久的历史，
远在中国文字还未健全的时候，华表的前身就已经出现了。
相传在原始社会的尧舜时代，就有了类似的标志。尧曾把刮
去皮一根的大木柱立在自己住处的外面，让人们在木柱上刻
写意见，指责他的过失，让他引以为鉴，因此该木柱又叫“
诽谤木”，其作用类似今天的“意见箱”。后来在大路口上
也设了诽谤木，并在木柱上端加一横木，作为指明路站、识
别道路的标志，因此又叫“华表木”或“恒表”。随着原始
社会的瓦解，奴隶制度、封建制度的解立，广大人民群众议
论政治是非的权利被剥夺了，“诽谤木”上不能再刻写“意
见”了，而被刻上云龙纹，既当作宫殿前面的装饰物，更作
为皇权的象征。
天安门前的一对华表的顶上，都有一个石头蹲兽，头向
宫外；天安门后面还有一对华表，上面的蹲兽是头朝宫内。
据说这种石兽名叫“孔”，性好望。孔头向内的，名叫“望
君山”，是希望皇帝不要深居宫廷，沉湎于纸醉金迷的生活，
而要经常出来看看自己的臣民；孔头向外的，名叫“望帝归
”，是希望皇帝外出巡视完毕就马上回宫，不要耽恋山水，
快些回来治理朝政。当然，这只是古人对君王的一种虚幻的
期望，另一方面，又是封建统治者欺骗、收买人心的伎俩。
总之，华表是我国特有的古代文化遗产之一，是中华民
族悠久的历史产物，它随着历史的发展而产生，也是随着朝
代的更替，逐渐改变着它的历史作用。今天，它已经成为中
华民族的标志之一，巍然屹立在天安门前。

❼ 天安门前的华表的建造时间

与天安门抄同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。
每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重20000多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，龙四足，无爪雕饰得卓约生动，跃然飞舞，可谓鳞角峥嵘，臂爪劲健，给人以玉龙翱游云天之感。在雕龙巨柱顶端，横叉着白石云翅，呈朵状。云翅上面是圆型承露盘，盘上有一蹲兽，名“望天”。在八角形汉白玉须弥座四面雕刻云龙，外面四周环绕白石雕花栏杆，栏杆四角柱头上，雕有四只憨态可掬的小石狮子，它们头朝的方向与“望天”的方向一致。亭亭玉立，造型精美的华表，是主体建筑天安门的极好装饰，使得天安门更加威严壮丽。

❽ 华表有着怎样的历史

华表在我国有很悠久的历史，最早是在尧舜时代，但那时的华表是“以横木交柱回头，状若花，形似桔槔”(《古答今注•问答释义》)，叫“诽谤木”。据《淮南子•主术训》上说舜在各交通要道设立诽谤木，让人民书其善否于木上，以表王者“纳谏”。由于此木立于街道口，因此也成了一个标志物。随着历史的发展，路标作用也就更大。秦始皇废除诽谤木，统治者变得独裁专制起来。汉代恢复，但已不是用来纳谏，而是叫“桓表”，“旧亭传于四角面百步，筑土四方，上有屋，屋上柱出，高丈余，贯柱四出”。后来“桓表”改名“华表”，则纯属标志性了。汉以后，作为宫殿、桥梁、陵墓等的饰物，当然也是一种等级的表示。天安门(当时叫承天门)前后两面的两对华表是明永乐年间所立的。