历史上田姓不能和什么姓通婚

❶ 历史上哪些姓氏不能通婚

如今，我国还存在某些姓氏之间不通婚的例子，而之所以不通婚，大都源于历史或小说中的国仇家恨。秦、岳不通婚是其中最有代表性的例子之一。据媒体报道：在合肥，载入族谱的岳飞后人有近万名，一直以来，岳家男子不准与秦姓通婚，到新中国成立，这个家法才放宽。但如今翻族谱，还是几乎没有和秦姓通婚的。
岳秦不通婚的根源当然是秦桧以“莫须有”的罪名害死岳飞。宋朝抗金英雄岳飞被秦桧害死后，岳家立下严厉的家规：不准和姓秦的联姻，连当朋友都要保持距离。谁违背此家规，就会从族谱上除名。故而乾隆时，曾有某秦姓状元来到岳飞墓前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
岳姓祖先不允许后人与秦姓通婚，也有一个姓氏的祖先不允许后人与岳姓通婚，那就是女真后裔完颜氏。凡姓完颜者，皆女真后裔，即满族人。女真人的第一次辉煌是建立大金国，伐辽灭北宋，与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，流传下来的《精忠报国岳飞传》脍炙人口，可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也因此成了永远的仇敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不和岳姓通婚。
元末明初，宗弼后代完颜佩跟随朱元璋南征北战，因战功被封为“女真将军”，封地在潞州(今安徽肥东，现有完颜牌坊村)。明万历年间，完颜佩的十世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花，为官河南，落户鹿邑。河南鹿邑完老家村的完颜姓村民也仍然守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰，恪守着三大族规：一是不听不看《说岳全传》;二是不唱不看《草坡面礼》、《八大锤》等戏曲，据说，1978年古典戏解禁后，有一个剧团在邻村演《朱仙镇》，被完老家村村民上台阻止，并发生打斗;三是同姓同族不通婚，可与汉姓通婚，但不得与岳姓通婚。
历史上潘姓曾被杨、武两姓列为不通婚的对象，甚至有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。这完全是被虚构的历史故事害惨了。其实，《宋史》中并没有“潘仁美与杨业不睦”的记载。而后来的小说《杨家将演义》中，将潘仁美(原型潘美)描述成了陷害杨业的奸臣。
一部《水浒传》，本是故事，潘金莲红杏出墙害死武大郎，这才有武松杀嫂……谁知从此后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。想要结亲，自然不被允许。《水浒传》里的故事，对清河县武潘两家造成了深久的影响。为此，施耐庵直系后人施胜辰曾专程赶赴清河，代祖先向两家后人致歉，武植祠堂里至今仍裱糊着他的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”
此外，梁、祝不通婚，源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演;施、郑不能通婚，源于清朝施琅与郑成功后人的家仇。
历史烟云过眼，这些不合时宜的旧俗早就应该扔进历史的垃圾堆了，何况其中很多故事本来就是子虚乌有的杜撰。

❷ 中国历史上有哪些不能通婚的姓氏

中国古代讲究“同姓不婚”，一些世仇的家族后代也不允许结婚。我们通常知道岳飞后代和秦桧后代不能结婚，除过这个之外，还有哪些后代不能结婚呢？今天，我们就来盘点一下。

一、“岳”和“完颜”不婚

完颜是金朝的皇家姓氏，属于女真族的后裔。南宋初年，岳飞北上抗金，和金国大将金兀术打得水深火热。国仇家恨之下，完颜和岳也成了不能通婚的姓氏，岳飞和金兀术的后代不能通婚。

四、“吕”和“吴”不婚

宋朝的时候，有一个官员名叫吕蒙正，官至宰相。但是，吕蒙正在任职期间却与一位吴姓官员产生了矛盾。后来，这位吴姓官员在皇帝面前进献谗言，导致吕蒙正全家族被迫搬迁，这两个家族便世代不允许通婚。

其实，中国历史上有很多不能通婚的家族，这些家族大多是世仇。但是随着时代的变迁，仇恨渐渐逝去，这些不通婚的禁令也失效了。

❸ 历史上最不能通婚的有哪几个姓氏

如今，中国还存在某些姓氏之间不通婚的例子，而之所以不通婚，大都源于历史或小说中的国仇家恨，演绎至今，不少令人啼笑皆非。
秦、岳不通婚
媒体报道在合肥，载入族谱的岳飞后人有近万名。岳家女子也入族谱。一直以来，岳家男子不准与秦姓通婚，到新中国成立，这个家法才放宽。但翻族谱，还是几乎没有和秦姓通婚的。
岳秦不通婚的根源当然是秦桧以“莫须有”的罪名害死岳飞。宋朝抗金英雄岳飞被秦桧害死后，岳家立下严厉的家规：不准和姓秦的联姻，连当朋友都要保持距离。谁违背此家规，就会从族谱上除名。故而清乾隆时，曾有某秦姓状元来到岳飞墓前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
潘，与杨、武两姓不通婚
杨家和潘家能成为“世仇”，完全是受了文学作品和民间传说的影响，甚至有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。其实，《宋史》中并没有“潘美与杨业不睦”之类的记载。后来的小说《杨家将演义》中，将潘仁美描述成了陷害杨业的奸臣。从此，“潘仁美陷害杨业”的说法在民间广泛流传，元明时期，杨家后人甚至多次派人追杀潘家后人。
一部《水浒传》，本是故事，“故事里的事说是就是，不是也是”的歌词套在武潘两家身上恰如其分。潘金莲红杏出墙害死武大郎，这才有武松杀嫂……从此后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。儿女打小家长就嘱咐孩子不准和对方的孩子玩，不准和对方的孩子相好。私下相好的，到头来架不住亲朋的棍棒与眼泪，只得无可奈何拜拜分手。

梁、祝不通婚
源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演。
姬、嬴不通婚
姬姓人和嬴姓人是“世仇”，源于秦灭周的历史事件。《史记·周本纪》记载，公元前256年，秦昭王使将军谬攻打西周公国，致其灭亡;另据《史记·秦本纪》记载，公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。
姬姓是周朝国姓，嬴姓是秦国国姓，在很长一段历史时期内，姬姓后人与嬴姓后人世代为仇。不过，这件事因年代过于久远，早已不为人所知。
李、朱不通婚
关于李姓和朱姓是世仇有两种说法。唐朝末年，军阀朱温篡唐建立后梁，大唐王朝寿终正寝。唐朝国姓是李，李家从此世代视朱家为仇敌。此外，明朝末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。因此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层。
吕、吴不通婚
如今，一些地方的吕氏家族，仍遵循着“不与吴姓通婚”的祖训。
宋朝时期，出身贫寒的吕蒙正考中状元，后来当上了宰相。吕蒙正与同朝一位吴姓官员素有嫌隙，他卸任宰相后，这位吴姓官员便在皇帝面前进谗，导致吕氏全族被迫流亡，不得不改成“高、江、卢、纪”四姓逃亡。从此，吕姓后人就告诫子孙，世代不与吴姓通婚。
郑、施不通婚
最典型的就是光复台湾的郑成功与其旧部施琅之间的恩怨，施琅先处死郑成功的亲信，而后来郑成功又杀死施琅的父亲和弟弟，令两姓家族不共戴天，所以训示后人不得与对方家族结姻亲。
方、汪、江、洪、翁、王不通婚
方、汪、江、洪、翁、王：不能通婚，称做「六桂」的姓氏， 在于以前祖先为避免杀身之祸，兄弟各自逃亡，为让日后相认各自取姓作记号，也因此有不通婚之说，防范兄弟后代的近亲通婚。
水、火不通婚
水姓的祖先共工氏，火姓的祖先祝融氏，两位老祖曾打过仗，所谓“水火不容”，后世子孙当然不能通婚了。
古今多少事，都付笑谈中。是呀，历史的误会，前辈的恩恩怨怨不应成为后代牵手的障碍。往事如烟看眼前，相逢一笑泯恩仇。如果有缘，该牵手时就牵手……

❹ 历史上不能通婚的姓氏有哪些

只是听说 ，其实都是胡抄说 ：
潘杨 、白宋 、秦岳 、张曹 。
潘杨 ，杨家将与潘仁美 ，那是评书的杜撰 ，不足为凭 。
白宋 ，发音的忌讳 ，一点科学道理都没有 。
秦岳 ，秦桧与岳飞 ，岳飞的死于秦桧一点关系都没有 。
张曹 ，张飞有一句话 ：“阿满不共戴天仇” ，一句话而已 。

现在的人 ，也不必为千八百年前的事儿负责啦 ！

❺ 历史上不能通婚的姓氏有哪些，祖辈的恩怨延续到现在

历史上不能通婚的姓氏有朱姓和李姓，岳姓和秦姓，还有武姓和潘姓，祖辈的恩怨一直延续到了现在。在历史上有些姓氏因为很多的原因造成了一直以来都仇敌，虽然到了现在这个和平相处的文明时代，但是这些姓氏还是有着一些不能通婚的情况，虽然时间可以冲淡一切，但是历史上的这些姓氏的恩恩怨怨却并没有在如今这个社会消散，所以历史上这些姓氏的不能通婚的事情，这些恩怨一直从很早之前延续到了现在。

而武姓和潘姓这两个姓氏的仇怨，说的就是《水浒传》故事当中的武大郎和潘金莲的仇怨，看过《水浒传》的人都知道，在故事中武大郎虽然人老实，但是长相并不好，但是他却娶了貌美如花的潘金莲，之后潘金莲因为和西门庆勾结之后害死了武大郎，就是这样武姓和潘姓的仇怨就结下了。

❻ 历史上不能通婚的姓氏有哪些，祖辈的恩怨一直延续到了现在

历史上不能通婚的姓氏还是挺多的，但是他们不通婚的原因却非常的相似，就是一家人因为另一家人的原因受到了奇耻大辱又或者是家破人亡。首先要说的就是”秦“姓人"岳“姓人不通婚，这个“秦”指的就是秦桧，而这个“岳”指的就是岳飞，两个人都是宋朝时的大臣，但是的秦桧是权倾朝野的丞相而岳飞则是在战场厮杀,战功无数的大将军。在此之后武大郎发现了他们二人的苟且之事，所以潘金莲为了自己的事情不败露，所以就把武大郎给杀死了。而后来武松回来省亲，发现了事情的真相，所以就杀了潘金莲和西门庆。因而两家人也结下了仇恨，所以从那以后”潘“姓人和“岳”姓人就不再通婚了。

❼ 史上不能通婚的姓氏有哪些

1、武潘不通婚：被小说耽误的尴尬

武和潘怎么就不能通婚了？这个问题还得从四大名著中的《水浒传》说起。正式因为小说中杜撰出来的武大郎和潘金莲之间的恩怨情仇，武松把自己的嫂嫂潘金莲杀害以后，两个家族就发誓武潘两个姓氏永不来往，禁止通婚！

虽然这是虚构的，不过却因为文化渲染对河北清河县的武潘两家造成了很大的影响。

甚至施耐庵的后人为此专程前去清河县对两家致歉，现如今的武植祠里面还有当年的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

2、朱李不通婚：历史的轮回

这两个个姓氏其实有一千多年的“世仇”，我们还得从唐朝末年开始说起，当时军阀朱温造反篡唐建立了后梁，最后导致唐朝正式亡国，从此进入了五代十国的时期。

话说到了元朝末年朱元璋建立了明朝，最终却是被李自成所带领的军队破坏，明朝最终灭亡。

部分地区的人们因此不能通婚，理由是世仇。过了千百年，现在仍会有极少数的李姓人接受这种概念的潜移默化之影响。

3、郑施不通婚：三百多年的禁锢

郑和施姓看着无冤无仇，怎么就不能通婚了呢？这还得从郑成功和施琅之间的矛盾说起。早些时间应为施琅处死过郑成功的亲信，后来郑成功报仇杀死了施琅的父亲和弟弟。

最终两家不共戴天，并且严令禁止自己那一支儿不得与对方家族通婚！

而这两年的恩怨，一直到2010年，随着郑、施两家后人拥抱和解，正式宣告这纠缠300年的恩怨被化解掉了。

4、岳秦不通婚：名人之间的瓜葛

岳家和秦家一直到北宋时期并没有什么矛盾，这对不通婚的渊源得从岳飞被秦桧陷害说起。正是因为秦桧的谗言成为催化剂，以至于岳飞被宋高宗因种种原因杀害。岳飞的子孙逃难四方最终才幸免于难。自此，岳飞那一支儿的家族便立下规矩，岳家和秦家“势不两立”。

岳飞的三十世孙岳顺元现居南京，岳顺元表示南京是秦桧的故乡，在这里也碰到过很多秦姓朋友。“我跟他们相处得都很好，也从来没听说过岳秦两姓不能通婚，至少我们这一支没有这样传下来的祖训。

5、姬嬴不通婚：古老的恩怨

这两个姓都是上古八大姓之一，不过他们的矛盾也不至于那么古老。这一切还得从秦国灭周朝的历史事件说起。根据《史记》记载，公元前256年秦昭王灭了西周公国。另外，在公元前249年，秦庄襄王灭掉了东周公国。

姬是周朝国姓，嬴是秦国国姓，在很长一段时间里，这两个姓氏的后人曾世代为仇。

杨潘不通婚：都说了演义是假的，你还杀我？

说起杨家和潘家所谓的不通婚，这是受到了《杨家将演义》的影响。甚至有的杨姓后人将潘杨不能通婚的规矩写到了家训和族谱中，在这里潘家可就躺枪了~其实《宋史》中并没有潘美和杨业不合的任何记载，因为演义中将潘仁美刻画成了一个害人的奸臣，所以这个典故就在民间广泛流传。

最可怕的是元明时期，杨家很多后人甚至多次派人追杀潘家后人~这个乌龙不知熊大木当时要是知道了会不会活过来赶紧去澄清~

6、六桂不通婚：遥远的记号

“六桂”姓氏指的是方、汪、江、洪、翁、王。这六个大名鼎鼎的姓氏怎么就不能通婚了？这里有一个传说，那就是“六桂”的祖先为了避免杀身之祸，让兄弟改姓各自逃亡，便于日后相认。

此举就是分别用姓氏作为记号，并且互不通婚。这就是为了防范后代亲人们近亲通婚。

7、水火不通婚：共工祝融的引申

水姓据说他们的祖先是共工氏，而火姓的祖先据传是祝融，这两位老祖先曾经经常打仗，更是出现了水火不容的成语。再加上人类探索自然中得知的水火不共存，自然在封建社会中这两个姓氏的子孙不能通婚了。

不过现实生活中，很多水火后代相处的其乐融融~

8、梁祝马三姓不通婚：“非遗”绝唱

梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

但是直到现在，梁祝传说已对济宁市微山县马坡乡婚姻风俗产生了影响，至今梁、祝、马三家不通婚；禁唱梁祝戏；禁放梁祝电影。

山东济宁市梁祝文化研究会会长樊存曾表示：“在尊儒重孝风气的汉代，梁祝这样的自由恋爱是不为家族势力容忍的，他们认为不光彩，而且对马家来讲，在迎娶当天新娘病故也被认为晦气，因此这一带一直保留着三姓不通婚的习俗。”

9、贡岳不通婚：唯一因感恩不通婚

要说这对不通婚的缘由，仍然和岳飞有关系，不过却是因为感恩，这到底是怎么回事呢？

宋朝岳飞被害，他的孩子们纷纷逃亡，当时在朝中的贡祖文冒死藏匿12岁的岳霖 。秦桧得信之后，就开始暗地搜查，为了保护岳飞后代，贡祖文毅然决定辞官隐退。等到岳飞的冤屈被昭雪了后，岳氏对贡氏感激不尽。

《岳氏宗谱》中明文记载：“贡公为岳氏保孤，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。”

为体现贡岳两家为一家人，两家规定贡岳两家不得通婚。

另外在《岳氏宗谱》首发现场，还有令人感动的一幕，延陵镇柳茹村的耄耋老人贡寿康应邀来到现场，受到了岳氏的热烈欢迎。贡寿康是贡祖文的第30世孙，在发谱现场，他与岳飞第31世孙岳逸民的手紧紧握在了一起。

贡姓繁衍至今已有34代，贡岳两姓人口在当地已有2万余人，但至今还是不通婚。

其实前辈的所谓恩恩怨怨，很多都是强牵附会，绝对不应该成为后代谈恋爱的障碍。例如《大公报》就曾经报道了台湾的郑先生牵手施女士，但因为所谓的讲究最终施女士改姓林才得以顺利结婚。