A. 怎样学会用历史语言表达
于是，我换了一个方式讲解，发现很多学生对历史学科的语言理解不够。 鸦片战争以后，很多人感叹中国出现的巨变。李鸿章对时局的看法颇具代表性，他说：“我朝处数千年未有之奇局”、“此三千年一大变局也”。这里的“奇局”、“大变局”应指（ ） A. 资本主义征服世界的历史潮流 B. 列强侵略中国，导致中国社会巨变 C. 太平天国波澜壮阔的革命形势 D. 中国近代经济结构的变化 选A、B、D的学生差不多，答案是B。有的学生就想不通。选A的认为，这一变局的主要原因不就是资本主义征服世界的潮流吗？B不过是这一原因的结果。选D的却认为这一变局 最根本的变化就是“近代经济结构的变化”，B只是表面现象。看起来这些分析都有道理，实际上，却反映了学生们对历史的误解。为什么说是误解呢？我们来分析一下： 第一，试题中的问题是“奇局”、“大变局”应该指什么？而且还特地加上“这里的”三个字作为提示，这就是问“李鸿章这句话中的‘奇局’、‘大变局’应该指什么？” 学生的误解是将“指什么”看成是“为什么”或者“本质是什么”。这说明平时学生做题时思考的太少。“指什么”就是直截了当地回答。这一类“指什么”的问题可以分成两种 ：一种是历史事件或历史现象，如新文化运动、西方文化影响中国的服饰变化。另一种是观点，上述题目中李鸿章的话就是一个观点，此外，如“中学为体，西学为用”、“外争 国权，内惩国贼”等。从思考方式上看，对这些现象或观点进行直接概括或解释，就是“是什么”或“指什么”。而“为什么”是问历史现象或观点的原因。“本质”当然是历史现象或观点的实质。 第二，从选项来看，A、B、D这三句话是一样的吗？A项、B项看起来都是说的原因，但是，A项指向根本，B项指向一般。D项的内容体现在最后两个字“变化”，这与“变局” 看起来相似。这也是部分学生选择此项的原因。不过，这个变化涉及的是“近代经济结构”，而B项仅仅指出社会巨变。从题目的要求看，这里需要指出的是李鸿章的观点，可是， A、D两项显然不是李鸿章能够说得出来的语言，完全是现代人的看法。接近他的看法只有B。这就涉及到对历史的理解。“鸦片战争后中国发生巨大变化”这样的史实可以用不同的 方式表达，“我朝处数千年未有之奇局”、“此三千年一大变局也”这样的语言具有历史感，是当时的人对此的评述。而选项A、D的表达完全是今人的思维方式。B则体现了一个基本的看法，虽然历史感不如李鸿章的原话，但是，从直接体现其观点来看，无疑是最适合的。 有的学生对不同语言难以作出区分，他们认为，这些话不是差不多嘛？从来没考虑过几句话之间还有什么区别。如果学生有这种想法就对了。这说明学生平时学习历史时，对 历史语言的特点没有注意。我们是在用语言进行思考的，不同学科的语言体现出不同的特点。如果学生没有注意到历史语言的特点，学生如何用历史语言来思考问题呢？所以，上面举出的例子就是提醒学生要注意历史语言有时代感，或者叫历史感。 此外，还要注意语言的针对性。这道题从题干到不同的选项，虽然都是针对一个问题进行表达，可是，表达的方式各不相同，针对的问题当然也不同。这些对应关系如下所示： 不同的表达语句 针对的问题 A. 资本主义征服世界的历史潮流 变局的主要原因 B. 列强侵略中国，导致中国社会巨变 变局的直接原因 C. 太平天国波澜壮阔的革命形势 变局产生的后果之一 D. 中国近代经济结构的变化 变局产生的深刻变化 如果学生能理解这些表达的变化规律，就可以看懂下面题目的变化了。这些变化体现出同一个知识点的题目变化方式，也就是说，一道题可以演变成三道题。学生只有这样思考，才能真正理解历史课本中的语言表达方式，才能按照历史方式来思考问题，也才能举一反三，做到事半功倍。 鸦片战争以后，很多人感叹中国出现的巨变。李鸿章对时局的看法颇具代表性，他说：“我朝处数千年未有之奇局”、“此三千年一大变局也”。
B. 历史语言
1 语言文字是文化的一部分，东西方文化差异大。
2 对于古代人类来说，东西相距数千里，交通不便利，难以往来。这就是文化相对封闭性造成的。
C. 历史语言问题（真正懂的回答)
首先楼主搞错概念了。（臣）不是男奴在主人面前对自己的称呼。而是在朝廷里面，臣子面对皇帝时候的自称，（臣）只对皇帝一人有效。臣子是臣子，奴才是奴才，奴才一般是指代卑微之人伺候主子的人。（臣）不等于（奴才）（奴才）一般是太监的自称。奴才思想作为一种风气只是在清朝才有。你看在清朝有些官员不也没在皇帝面前自称奴才（除非求免死或犯大错的时候），而是说臣或者下官。
那么搞清概念答案就很显而易见了。第一个问题的答案是 1 。第二个问的答案是 1 。
第一个问题一般就是上了年纪的大臣的自称。而第二个问 就是当时是有两个朝廷，一个宋，一个金（撇开西夏不谈嘛）。那么在那个时代宋向金称臣就是金的朝廷是老大，是大朝廷。宋的朝廷是小的，是小朝廷。且关系是附属关系。臣子附属皇帝嘛
呵呵，楼主请问西周时期社会是那种制度？
呵呵，西周当时还是奴隶制，所以那时就只有两个阶级，奴隶与奴隶主，关系是奴隶与被奴隶。所以不管是谁面对主人（包括君主）都是奴隶。而到春秋战国时期的战国时期，社会制度已经向土地封建制转变了，奴隶制度被废除了，那么就没有奴隶，同时也没有了奴隶主这两个阶级了。
也就是说，战国时期之后的中国，就没有奴隶这种概念或者是这种概念很淡了。 奴隶关系就算有也是很小的范围内才有了。
明白否楼主？
D. 历史语言学特点
历史语言学（historical linguistics），亦称越时语言学（diachronic linguistics)，是一门研究语言历时变化的学科。历史语言学是语言学的一个重要分支。最初的历史语言学是比较语言学，中文习称为历史比较语言学（historical comparative linguistics）。它以历史比较法为基础，研究语言的亲属关系。它主要研究语言如何变化和导致语言变化的原因，包括语言史前史的重建，语系的认定，导致语言变化的内因和外因的分析等。
中文名
历史语言学
别称
越时语言学
研究内容
语言变化
实质
“汉语史”
快速
导航
内容
现状
简介
历史语言学所关心的主要是对语言谱系的梳理和对史前（指有文字以前）语言的测拟。
内容
历史语言学内容主要分三个部分,包括语言变迁、语言之间的关系、历史比较的方法。研究语言变化对于理解人类语言和人类的语言能力极其重要。历史语言学的研究成果揭示语言变化的史前发展和同一语言早期和后期变体自己的联系，为不同语言的亲缘关系提供线索。历史语言学的研究还可以使我们对非语言的因素，如社会文化和心理因素等在语言变化过程中所起的作用有更深的认识。
现状
1786年，威廉·琼斯宣读了他关于梵语、希腊文、拉丁语同源的论文。19世纪的语言学家在此基础上，在历史语言学领域作出了杰出的工作，被恩格斯称为“19世纪三大成就”。220年过去了，历史语言学从目前的状况来看，除了印欧语系的亲属关系研究很确定以外，其他语系还是没有形成定论。各种新的方法提出来了，但是在实际操作中，由于没有文献资料的支持还是不能形成大家都公认的结论。莱曼的《历史语言学导论》，里面举了一堆印欧语系的例子，什么 “strong verbs”“weak verbs”“preterite”。
在中国国内，目前所说的“历史语言学”其实质上就是“汉语史”。不过，也有与“汉语史”有区别的地方，就是体现在“比较”上面，体现在更注重“语音史”研究方面。
E. 在整个语言历史上 最早出现的语言是什么
语言的起源和人类的起源一样久远。可是，人类用书面记录的语言材料只有几千年，在这之前上万年的放言情况我们几乎一点儿也不知道。所以至今所有关于语言起源的解释，都不过是一种假设。有人提出“感叹说”，认为语言起源于表达情感的感叹词；有人提出“劳动喊声说”，认为语言起源于繁重劳动中的喊叫；有人提出“摹声说”，认为语言起源于对自然界原有声音的摹仿；也有人提出“达达说”，认为语言起源于“达达”发声的舌头动作和手势；还有人提出“唱歌说”，认为语言起源于原始仪式中不清晰的赞歌，等等。所有这些假设都无法通过事实来验证，因此科学家之间谁也说不服谁。为避免再发生这种毫无结果的争论，国外有个语言学会在章程中竟明文规定，凡入会者一律不得谈论语言的起源。
我国多数专家接受的是马克思主义的语言起源，认为“劳动创造语言”。我们的祖先在生产劳动中与自然灾害作斗争时需要齐心协力，互相配合，自然就需要用某种信号把大家的行动统一起来，各种信号如果以一定的声音为标志，就成了最初的语言。我们可以设想一下一群人在一起抬木头的情景。大家为了统一用力的时机和方向，不总是要“嗨哟，嗨哟”地喊号子吗？这个“嗨哟，嗨哟”在最初可能没有什么特定的含义，可是时间一长，人们一听到这个号子就自然而然地会想起“抬东西”这个意思，于是“嗨哟，嗨哟”就成了原始的语言。当然，语言的产生还有两个重要的条件，这就是发音器官和大脑思维的复杂化。劳动使类人猿能够直立行走，使它们的发音器官有利于发出各种各样的声音；同时，使手与各种事物的接触更加频繁，刺激了大脑的机能，促进了思维的发展。
刚刚创造出来的原始语言又是什么样的呢？现在只能肯定它是有声音和有意义的，别的还没有办法知道
从古至今人类一直对语言的起源兴趣浓厚，并提出了多种多样的解释。
原来，在人类社会科学并不发达的时候，人们选择宗教来解释语言的起源。古希腊哲学家苏革拉底曾断言，上帝给地上万物和众生赐予了名称，所以词是神圣之物，能通神，富有魔力。古代西方观点认为，语言是上帝创造的。在《圣经旧约》的《创世篇》，《圣经新约》的《约翰启示录》里面都谈到了语言的诞生，提到上帝赋予亚当给万物起名的至高权力。
就连一些古代帝王也对人类语言的产生极感兴趣。古埃及的一位国王曾为探究人类最初的语言到底是什么而采取出人意料的办法。有一次，一个孩子降生，他就下令让一个牧人把孩子放到荒郊野外，命令他不许和孩子说任何话，还要一边放羊，一边照顾这个孩子，等这个孩子说第一个词时马上来报告。一年多以后，孩子说出第一个词汇bekos。国王立即召集学者研究这个词的出处，后来发现是弗吉里亚语中面包的意思，国王就认为人类最早开始说的词就是面包。
然而，由于研究文字出现前的语言缺乏可以采信的证据，关于语言的起源问题实际上仅仅停留在猜想之上。19世纪30年代，在法国召开了一次语言类的世界大会，会上做出个决议，认定从苏格拉底、柏拉图到当代，对于语言起源的猜测都是空谈，要求以后禁谈关于语言起源的问题。这个决议一直影响到现在，现代很多语言学家对语言起源不太重视，也很少研究。
可是，一纸决议无法泯灭人类的好奇心，对人类语言学家来说它总是一桩悬案。1934年，土耳其曾经召开全国的语言学大会，研究世界上第一个词到底是什么，与会专家一半猜测，一半比较，提出太阳是人类最早会说的词汇。而其中得出结论的具体过程，因为记载缺失已经弄不太清楚。
语言产生的原因一直众说纷纭，关于人类说出的第一个词到底是什么的争论也从未平息。
到底是什么原因导致了语言的产生呢？这是一个见仁见智的命题。目前有四种比较主要的理论解释语言诞生。第一种观点提出人类语言来自模仿，比如古人类看到荒野中的狗在叫，人类学狗的叫声叫“汪汪”，以后慢慢便用“汪汪”声来指代狗。第二种观点是19世纪初出现的“叮当理论”，即自然主义理论。这种理论认为世界上任何事物都有本质，本质发出声音来都会出现回声，这种回声创造很多词汇，比如英文中的ball，b代表弹性，all代表一种圆滚滚的物体。第三种观点是我们熟悉的马克思主义语言起源理论，认为劳动创造语言，最初的语言是在劳动中从号子发展而来。第四种观点提出语言产生于感情，在表示愤怒、愉快等感情冲击下，强大气流通过声带产生语言，并认为人类基本感情喜怒哀乐发出的声音，形成最基本的词汇。
关于人类最早说出的词汇的争论也从未平息。一位美国语言学家认为，最早出现的语言是名词，应是生活中最常接触的事物，如各种食物；其次应是形容词，比如描述花草、树木特征的东西；第三是呼语，指用来呼叫、表达指令的词汇。这些与交流有关的词汇与人类生存密切相关。此种说法从认知的角度，认定语言的诞生应和人类生存和社会发展有关，确实有一定的科学依据。
还有一些专家是从生理上加以研究，他们发现，m、b和p发音比较容易，这些字母开头词汇，是人类最容易发音的词汇，婴儿即使在没有牙齿时，m、b、p的音都是容易发的，如果这种声音和最先接触的事物相联系，就诞生了最早的词汇。目前是b、p在先还是m 开头的单词哪一个在先出现也没有考证，但在西方语言中以m开头的单词占有重要地位确是事实。以英语为例，其中中和m 有关的词汇非常之多，表述生命之源、抚育、关爱、本质、行为、记忆、食物、性格等方面的词汇中，有大量都是m开头的。
世界语言虽然多种多样，但其最初的起源确有惊人的一致性。
为什么世界多国语言表现出内在的一致性呢？ “人类的语言能力是内在的，并不是后天获取的，后天获取的只是组织复杂语言的能力。比如小孩要吃奶时，最初发的音是ma-ma 、papa，在印欧语系中mama一词最早就指乳房。另外人类品尝食物时候，发出的声音也与m音有关。由m衍生出来的各种词汇比较多，确实说明人类词汇起源与m关系密切。”
有人认为，儿童语言的学习过程是研究古人类学习语言的活标本，其中可参考的内容又有多少呢？朱教授认为，现代婴儿学习语言时人类语言已经产生，常与其接触的父母已经掌握语言。这和原始人类在荒野里的语言产生完全是两回事。社会语言学证明，语言创造的规律是一开始两三个词，后来不断增加。而现代语言的规律不能证明语言是如何产生，到现在为止儿童学习语言的所有数据都不能说明人类语言的起源。
况且父母的说笑表情都会影响婴儿，即使他们会说妈妈也是教育的结果。即使有一个母亲故意不同婴儿讲话，等待孩子自己讲出第一个词，也很难认证人类语言的起源。因为小孩在屋子里，会听到父母之间交流的语言，而人类天生就会模仿，婴儿可能听到只言片语，所以不能证明他说出的第一个就是古人类说出的第一个词。
还有专家讲，将猩猩发出的声音和人类的语言加以比较，希望能还原人类学习语言时的情境，然而这些努力都宣告失败。朱教授指出，灵长目动物能发出9种声音，都跟生存有关，但不是语言。人类表示前边存在危险，可能有几十种说法，而猩猩只能发出“啊”的声音，而且只能重复。人类研究语言曾尝试教猩猩说话，来观察掌握语言是否存在先天因素，结果发现猩猩不具备学习语言的能力，证明语言能力只有人类所独有，而想从猩猩那里查找人类语言的起源的蛛丝马迹自然也没成功。
人类最早的词汇最有可能产生在温带地区，各地区古人类最初说出词汇的意义应该相同。
人类语言到底是怎样诞生的？诞生在什么时代？先民们开口说的第一词到底是什么？经过漫长的摸索一切却还仅仅是谜？
值得欣慰的是，在对被认为是印欧语系语言之祖的立陶宛语的研究中，专家发现其中最早的词汇有“狼”、“树”以及表述生产工具的词汇。这些在其他语言中得到印证，而表述热带气候情境的词汇并不存在，由此说明最早产生印欧语系语言的时候处于温带，说明人类最早那些词也产生在温带。
词汇的产生和社会息息相关，人类生活中最离不开的词汇，便最可能是最初诞生的词汇。世界各国各地区虽然地域环境不同，发音可能也不同，但是最开始发音的单词意思应该有相似性，应该跟吃住有关，这是由语言的社会性决定的。而想彻底摆脱推测，弄清人类语言起源的谜团还需要更新的证据以及语言学、考古学、人类学等领域的专家的共同努力。
F. 古代的语言是什么
应该是以国都的话为主，作为正统，但是也会因为各个地方的原因版，方言不便沟通。也权不能因此而说就没有人掌握其他地方语言，所以古时候有很多人因为说的方言而受到不公，不过还是有许多人懂很多语言，远没有现在普通话的传播广泛，但如今也有各种方言比较像那会！
G. “描写语言学,历史语言学历史比较语言学,普通语言学”分别是什么
描写语言学是和历史语言学相对，即截取某一历史阶段的语言，对其语音、词汇、语法等结构要素进行观察、描写、分析、研究。
历史语言学（historical linguistics），亦称越时语言学（diachronic linguistics)，是一门研究语言变化的学科。历史语言学是语言学的一个重要分支。
最初的历史语言学是比较语言学，中文习称为历史比较语言学（historical comparative linguistics）。它以历史比较法为基础，研究语言的亲属关系。它所关心的主要是对语言谱系的梳理和对史前（指有文字以前）语言的测拟。
历史语言学内容主要分三个部分,包括语言变迁、语言之间的关系、历史比较的方法。研究语言变化对于理解人类语言和人类的语言能力极其重要。历史语言学的研究成果揭示语言变化的史前发展和同一语言早期和后期变体自己的联系，为不同语言的亲缘关系提供线索。历史语言学的研究还可以使我们对非语言的因素，如社会文化和心理因素等在语言变化过程中所起的作用有更深的认识。
普通语言学概念 普通语言学又称做“一般语言学”，“语言哲学”或“理论语言学”。是对人类语言的看法和研究结果的理论概括，是研究语言的本质、发展和起源以及语言的类型和分类的语言学分支学科。
普通语言学以人类所有语言为研究对象，研究人类语言的性质、结构特征和发展规律。着重从理论上探讨人类各种语言所共有的规律以及各种语言在结构上的共同特点，也叫“一般语言学”。
普通语言学是以人类一般语言的共同性问题为中心，开展自己的研究工作的。它研究的基本问题是：语言的本质、语言的结构、语言的起源、语言的发展变化及其规律、语言研究的特殊方法、语言学的各个部门及其相互间的关系、语言学在科学体系中的地位等。
H. 什么是历史词汇什么是文言词汇
“历史词”指历史上发生过、出现过的现象、事件,是从时间概念来划分的。如:科举、私塾;黄袍加身、闻鸡起舞等等。 “文言词”是指从古代沿用至今的
I. 什么是描写语言学,历史语言学历史比较语言学,普通语言学
描写语言学是和历史语言学相对，即截取某一历史阶段的语言，对其语音、词汇、语法等结构要素进行观察、描写、分析、研究。
历史语言学（historical linguistics），亦称越时语言学（diachronic linguistics)，是一门研究语言变化的学科。历史语言学是语言学的一个重要分支。
最初的历史语言学是比较语言学，中文习称为历史比较语言学（historical comparative linguistics）。它以历史比较法为基础，研究语言的亲属关系。它所关心的主要是对语言谱系的梳理和对史前（指有文字以前）语言的测拟。
历史语言学内容主要分三个部分,包括语言变迁、语言之间的关系、历史比较的方法。研究语言变化对于理解人类语言和人类的语言能力极其重要。历史语言学的研究成果揭示语言变化的史前发展和同一语言早期和后期变体自己的联系，为不同语言的亲缘关系提供线索。历史语言学的研究还可以使我们对非语言的因素，如社会文化和心理因素等在语言变化过程中所起的作用有更深的认识。
普通语言学概念 普通语言学又称做“一般语言学”，“语言哲学”或“理论语言学”。是对人类语言的看法和研究结果的理论概括，是研究语言的本质、发展和起源以及语言的类型和分类的语言学分支学科。
普通语言学以人类所有语言为研究对象，研究人类语言的性质、结构特征和发展规律。着重从理论上探讨人类各种语言所共有的规律以及各种语言在结构上的共同特点，也叫“一般语言学”。
普通语言学是以人类一般语言的共同性问题为中心，开展自己的研究工作的。它研究的基本问题是：语言的本质、语言的结构、语言的起源、语言的发展变化及其规律、语言研究的特殊方法、语言学的各个部门及其相互间的关系、语言学在科学体系中的地位等。
普通语言学把所有具体语言研究的事实和理论综合起来，加以概括，然后再回过头来指导整个语言学的研究。因此有人把它叫做语言哲学或理论语言学。普通语言学的基础是具体语言学。具体语言研究的种类越多、越深入，普通语言学的内容就会越丰富，概括得就会越全面。随着具体语言研究的逐步深入，必将会发现语言学理论没有概括、无法解释的语言事实。为了解释这些问题，必须对普通语言学理论进行探索，总结出新的原理。新的原理又可以指导新的实践，并从中发现以往没发现的东西。以此循环下去，语言学便在这个循环里不断得到新的发展。
普通语言学使语言更丰富。
J. 什么叫历史语言
可能是一分为二.客观辩证吧。