⑴ 印度有多少年历史
原始社会
在讷尔默达河谷地区发现的一些零散的早期人类化石（后定名专为讷尔默达人）表属明至少在旧石器时代中期印度已有人类居住。讷尔默达人的系属分类未定（直立人或智人）；对于其生存年代从距今20万年到50万年不等。旧石器时代晚期大约开始于4万年前，结束于1.5万年前。
吠陀文化
（公元前3000年 到 前600年）
已知的最古老的印度文明是公元前第三千纪的印度河流域文明，通常以其代表遗址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，称为哈拉帕文化。哈拉帕文化是一个分布范围非常广大的文明，在时间上大致与古代两河流域文化及古埃及文化同时。
⑵ 印度有多久的历史
一、基本情况 “印度”得名于印度河，河名出自梵文“信度”，意为“河”。1950年版1月26日宣布成立印度共和权国，但仍为英联邦成员国。英语和印地语同为官方语言。 印度共和国位于南亚次大陆，东北部和西北部与我国新疆和西藏接壤。北邻尼泊尔和不丹，西北部是巴基斯坦，东北部和东部是缅甸和孟加拉国，南濒印度洋，西部和东部分别濒临阿拉伯海和孟加拉湾。国土面积297万平方千米，是我国的31%。总人口约11亿，有10个大民族和许多小民族，印度斯坦族占46.3％，泰鲁固族占8.6％，孟加拉族占7.7％，泰米尔族占7.4％。83％的居民信奉印度教，其次为伊斯兰教，基督教，锡克教，佛教和耆（音：旗）那教等。
⑶ 印度教有多久的历史了
印度教形成于2世纪左右 ,源于古代印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。信仰多回神崇拜的主神论、区分严答格的阶级、强调因果报应及生死轮回（影响后来的佛教）、祭祀万能与崇尚苦行、承认吠陀的权威。其实印度教这个教派的名字是错误的，他是湿婆教等多个教派的融合，所有的经典当中都没有印度二字。印度人把牛当做圣物的原因也是出自印度教。
⑷ 印度的历史有多少年了
史前印度 （公元前600年以前） 史前印度最重要的文
化为印度河流内域文化(又称哈拉帕文化)和恒河文化。容
印度河流域文化是青铜时代的文化，存在于公元前2350～前1750年
间。成熟于公元前2200～前2000年，
恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间 ，为印度著名
的吠陀时代。
孔雀王朝时期（前322～前185） 摩揭陀王国孔雀王朝
的奠基人是与佛陀同时的频毗娑罗。
在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达
到顶峰。孔雀王朝灭亡
以后，西北印度不断有外族入侵。
当时文化灿烂，
两大史诗(《 罗摩衍那 》和《 摩诃婆罗多 》)，
印度教早在4～5世纪（笈多
王朝时）就以新婆罗门教的形式从各地政权出发向部落地区
发展，对部落居民进行同化 。
穆斯林的早期入侵 712年 ，穆罕默德
⑸ 印度音乐有多久的历史了
印度音乐至少已有3000年的历史。公元前1500年前后问世的《梨俱吠陀》中的颂歌，版可以被看作最早的权歌词。《娑摩吠陀》则是上古时期的歌曲集，专供祭司在祭祀时吟唱。“娑摩”的意思就是曲调。因此可以说，同戏剧一样，印度音乐也很可能起源于宗教祭祀仪式。
⑹ 印度有几千年历史啊
古印度和现代的印度从人种上来说就不是一回事。现在的印度人自称雅利安人种，是内从南亚次大陆西北方容向入侵而来的，并且把原本的土著达罗毗荼人当作奴隶和贱民。
换言之，如果元朝的蒙古人没有被推翻而一直延续至今，并且完全摧毁了中华文化，你也可以说现在的中国人和古代中国人不是一回事。然而，虽然有所波折，但将文化完整地从古代延续至今的，四大文明古国里面就只有中国做到了。
⑺ 印度据今有多久的历史
已知的最古老的印度文明是公元前第三千纪的印度河流域文明，通常以其代表遗址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，称为哈拉帕文化。哈拉帕文化是一个分布范围非常广大的文明，在时间上大致与古代两河流域文化及古埃及文化同时。这一文化在达到相当发达和成熟的情况下，由于至今不明的原因而衰落以至最 祭司国王像终彻底消失。
取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利安人带来的新文化体系，这一文化（有时以其圣典的名字称为吠陀文化）是古典印度文化的起源。吠陀一词的意思是知识，是神圣的或宗教的知识，中国古代曾将这个词译为“明”或“圣明”。吠陀是包括有大量的各种知识的宗教文献，是在很长的时期中由多人口头编撰并且世代口传下来的。
早期吠陀时代的历史几乎完全无从考查；梨俱吠陀描述这一时期。雅利安人的主要活动是祭祀、迁徙和对土著居民（可能是达罗毗荼人）进行征服。雅利安人在这时的主要祭祀对象是代表自然力量的因陀罗、阿耆尼诸神。《沙摩吠陀》，《耶柔吠陀》，《阿闼婆吠陀》产生较晚，被称为“后期吠陀”。在后期吠陀产生的时代，雅利安人的文化相较以前有了很大发展；他们从早期主要居住的旁遮普移入恒河流域地区。种姓制度在这时大概已经出现。崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大神的婆罗门教代替了敬奉自然神灵的早期吠陀信仰，这种宗教的一个显著特点是抬高祭司阶层（婆罗门）的地位。往世书和印度大史诗描述这一时期雅利安人分成不同的部落集团，而且人民中已经有被称为“罗阇”的领导者出现（王）。敌对的部落集团之间进行频繁的战争，最终形成了为数众多的早期印度国家。
在前600年时，印度有不少于20个这样的国家，吠陀时代到这时通常认为已经结束。这一历史时期是所谓的列国时期，因为佛教产生于这一时期，也常称为佛陀时期。列国时代的印度精神生活十分活跃，出现了许多哲学或宗教流派，其中影响最为久远的即是佛教和耆那教。通常称这次思想爆发为“沙门思潮”，新涌现的许多思想潮流的一个共同点是，它们都反对婆罗门在印度社会中的特权地位。
⑻ 印度有多少年的历史啊，在百度找不到完整答案啊
这个不好算，“印度人没有历史。”这是马克思说过的一句话。印度版是文明古国，有几千年的权文明史。马克思这句话的含义可能是指印度历史有这样几个特点：第一，印度缺乏有正式文字记载的可信的历史，它的历史是同神话搅合在一起的；第二，印度历史上屡遭外族入侵，它的历史可以说是一部不断为外族征服的历史；第三，印度在历史的大部分时间内处于四分五裂状态，以至于印度这个词很长一段时间是一个地理名词，像东欧，北非一样。。中国哦与5000年历史、印度我猜大概有7000年历史吧、可能帮不了你多少、
⑼ 中国有五千年的历史，那印度有多少年的历史
已知的最古老的印度文明是公元前第三千纪的印度河流域文明，通常以其代表遗址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，称为哈拉帕文化。哈拉帕文化是一个分布范围非常广大的文明，在时间上大致与古代两河流域文化及古埃及文化同时。这一文化在达到相当发达和成熟的情况下，由於至今不明的原因而衰落以至最终彻底消失。取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利安人带来的新文化体系，这一文化（有时以其圣典的名字称为吠陀文化）是古典印度文化的起源。早期吠陀时代的历史几乎完全无从考查；梨俱吠陀描述这一时期雅利安人的主要活动是祭祀、迁徙和对土著居民（可能是达罗毗荼人）进行征服。雅利安人在这时的主要祭祀对象是代表自然力量的因陀罗、阿耆尼诸神。在吠陀时代晚期，雅利安人的文化相较以前有了很大发展；他们从早期主要居住的旁遮普移入恒河流域地区。种姓制度在这时大概已经出现。崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大神的婆罗门教代替了敬奉自然神灵的早期吠陀信仰，这种宗教的一个显著特点是抬高祭司阶层（婆罗门）的地位。往世书和印度大史诗描述这一时期雅利安人分成不同的部落集团，而且人民中已经有被称为「罗闍」的领导者出现（王）。敌对的部落集团之间进行频繁的战争，最终形成了为数众多的早期印度国家。在前600年时，印度有不少於20个这样的国家，吠陀时代到这时通常认为已经结束。这一历史时期是所谓的列国时期，因为佛教产生於这一时期，也常称为佛陀时期。列国时代的印度精神生活十分活跃，出现了许多哲学或宗教流派，其中影响最为久远的即是佛教和耆那教。通常称这次思想爆发为「沙门思潮」，新涌现的许多思想潮流的一个共同点是，它们都反对婆罗门在印度社会中的特权地位。