文昌阁有多少年历史

㈠ 扬州文昌阁历史资料

文昌阁在扬州汶河路与石塔路，三元路交会的广场中心。明弘治九年（专1496年），扬州府同属知叶元在府学之东的市河（即汶河）上建了一座文津桥。万历十三年（1585年），两淮巡盐御史蔡时鼎在文津桥上增建文昌阁，祀文昌帝君。十年后毁于火，次年（1596年）江都知县张宁重建。现存建筑是清代遗物。
文昌阁高三层，三层重檐呈圆形。阁身八角形，底层外砌砖墙，四面开拱门。二、三层四周设窗栏隔扇，均可输转开关。顶为圆形攒尖式，上盖筒瓦。阁形与北京天坛祈年殿相仿。旧时阁上曾悬有“邗上文枢”匾额，并供有文昌帝君，寓昌明儒学文化之意。汶河游船原先可穿过文津桥，荡入瘦西湖。1952年，因汶河水道久淤，遂填河筑路，文津桥则埋于地下，文昌阁则立于广场地面。登楼眺望，远近景物历历在目。阁北与四望亭相望，西与唐代石塔相对，组成古朴街景。每逢节日之夜，阁上彩灯齐展，光耀数里，十分壮观。1962年定为市级文物保护单位。根据扬州城市建设规划，在文昌阁广场上，将象征地恢复文津桥的景观。

㈡ 扬州文昌阁有多少年历史了啊

明代建的，距今有400-500年了。现在的是清代遗物。

㈢ 文昌桥有多少年的历史

始建于南宋乾道初元（公元1165年），距今有八百多年的历史了

㈣ 你觉得文昌阁的历史悠久么

扬州文昌阁位于汶河路、文昌路交叉处，为江苏省扬州市地标建筑。文版昌阁，建于明代权万历十三年(1585年)，属于扬州府学建筑群，旧日阁上悬有"邗上文枢"匾额。扬州府学建筑，已陆续圮毁，现仅存文昌阁，为扬州市级文物保护单位。
文昌阁：颐和园内六座城关（紫气东来城关、宿云檐城关、寅辉城关、通云城关、千峰彩翠城关、文昌阁城关）建筑中最大的一座，始建于乾隆十五年（1750），1860年被英法联军烧毁，光绪时重建。
主阁两层，内供
文昌阁
铜铸文昌帝君和仙童、铜特。
文昌阁与昆明湖西供武圣的宿云檐象征“文武辅弼”。
文昌阁在颐和园昆明湖东堤北端。
原是一座城关，为清漪园的园门之一。
建于清乾隆十五年（1750年 ），现存城楼为光绪时（1875-1908）重建。
城头四隅角廊平呈"人"字形，中间为三层楼阁。文昌阁中供奉着文昌帝君铜像，两小侍童伴其左右，旁边一匹铜骡，体态自然，传说是帝君的乘骑。
站在文昌阁上，既可以远眺万寿山和西山风景，亦可俯瞰昆明湖全貌，是个观景的好地方

㈤ 溪口文昌阁的历史沿革

翌年竣工。蒋介石将“文昌阁”改名为“乐亭”，并亲自撰写《乐亭记》。他为什么要更名呢?他在乐亭记中有这么一段文字：“岭上古木参天，危崖矗立，其下有溪水潆洄，游鱼可数，牧童渔夫徜徉其间，乐且无穷，其幽静雅逸之景象，窃比世外桃源无事他求矣。而隔溪绿竹与岭上苍松，倒影水心，澄澈皎洁无异写真，其有岁寒君子之逸致乎……余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徜徉依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此，乃取其义而名之曰：乐亭。甚愿吾乡间同志，朝夕游乐，顾其名而思其义，因观感而有所兴起，卓然自立也，庶不负今日改造斯亭区区之意也夫。”蒋介石对文昌阁的修建、更名说得十分透彻。
到了l927年，他跟宋美龄结了婚，两人到溪口，住在“乐亭”。文昌阁自然成了蒋宋在溪口的私人别墅和藏书楼。“甚愿吾乡同志，朝夕游乐”成了空头支票。每当蒋介石夫妇住在文昌阁时，四周岗哨林立，谁还敢去阁内走动?西安事变后，蒋介石住在蒋母墓庐慈庵养伤，担任国民党副总裁的汪精卫赶到溪口看望蒋介石，被安排在文昌阁居住。
1937年1月13日夜，一张竹筏载着一个军人和两名随从赶到溪口，被蒋介石的亲信戴笠带进文昌阁住下。此人就是抗日将领张学良。张学良走进文昌阁已是夜深人静，在神不知鬼不觉的黑夜里，四面布满便衣，溪口当地名土和文人不敢到文昌阁“朝夕游乐”了。文昌阁倒成为张学良幽禁生活的起点。他住了十天后，被送往雪窦寺招待所。
1939年12月12日下午，六架侵华日机轰炸溪口，文昌阁夷为平地。蒋介石穷于应付战事，一直未曾重建。1986年，国家拨款近30万元，由东阳县木雕营造厂按原貌重建，一楼厅堂展示蒋介石夫妇的相关资料，二楼为卧室与书房，恢复室内布置并展示宋美龄的画作。对外开放，世界各国元首和海内外人士慕名而来。1987年3月，柬埔寨国家元首西哈努克亲王前来溪口观光，登上文昌阁，连声说：“这里风景真迷人！”他的夫人莫尼克公主也留下了赞美溪口的笑声。

㈥ 天心阁有多少年的历史

天心阁是古城长沙的重要标志之一，但其始建年代，至今仍不了了。
多年以前，有论者据清雍正《湖广通志》、乾隆《长沙府志》等图籍，认为天心阁始建清初。显然未确。
近年，又有学者据明末清初诗人俞仪《天心阁眺望》一诗，指出明末时已有天心阁。此说自当不谬，但俞仪纵跨两个朝代，天心阁存在之期，仍使人有模糊之感。
其实，天心阁的年代还应往前推，推到俞仪的诗作之前。最近在明代崇祯《长沙府志》卷八“公移”之《分地方申详》一文，找到新证。
《分地方申详》为明万历四十一年（1613年），善化县知县唐源为长沙城内划分界限、明确职守的条陈。
当时，长沙为明朝藩王封地之一，自明太祖朱元璋起，明皇朝将自己的子弟分封地方为王。长沙先后封有四王，其中吉王历时最久，传7代，共195年。藩王们依仗天子威仪，在长沙城内大兴土木，营建王府，侵占地皮，以致“城内地方半属王府”，“而有司不敢问”。为此长沙府和长沙、善化两县感到“势更岌岌，不容坐视”。
唐源的这一条陈，就是为了谋求划清城内管辖界限、明确有司职责，而向上级政府（即长沙府）的报告。在这个条陈内，唐源指出：“善化所辖城内之地止一铺、二铺、三铺，不过自县治北抵织机巷，南抵天星阁，东抵王府稻田，西抵王府大街而已。”

条陈中所说的县治，当时在县正街北，今已成为蔡锷南路中的一段；“织机巷”，即后来的织机街，今已并入人民西路中；王府稻田可能是古稻田所在；而文中所谓的“天星阁”则是今天天心阁之前身。

考清乾隆四十二年（1777年）李汪度《重修天心阁记》一文。李氏在文中特别指出，“或曰：（天心阁之）‘心，旧作星’”，说明在当时即有人指出，往时天心阁旧作天星阁，为我们留下了考证天心阁历史的一条例证。
1914年，长沙开始拆除城墙，天心阁及其所在城墙因属古城胜迹，被保留了下来。1924年辟为公园，将旧阁修复，并于阁两侧仿北京文澜阁增建二阁，以游廊连接。。新中国成立以后，长沙市人民政府将此建为公园。1983年又在旧址重建天心古阁，1984年12月竣工，恢复了古阁的雄姿旧貌。

㈦ 文昌阁的峰口古镇起源与发展

从明朝嘉靖二十六（1547）年起“汉水于荆门沙洋段溃口十八年”，大水注入直埠河的长夏河（夏水），因此大片湖面淤高而变成陆地。开始直埠河口有几家姓张的居住，故称张家场（现峰口搬运站地段）。其后江西、湖南客家纷至迁来或经商或是垦植。但长夏河每逢汛期，大水直冲垸里，泛滥成灾，人们就在张家场堵口接夏水。历史上有记载：迨清道光二十九（1849）年，汉江涨大水，杨林关溃口，水势汹猛，在张家场冲了个大口，新堤姓刘的有祖坟葬在大口附近，怕冲走脉气，冬季请工将这一大口严严实实地封起来，故称“封口”，沔阳州志对峰口有详细之说：“以封口之坝，挡洪水之峰，高坚无恙。”此即“峰口”得名之由来。
随着时日的推进，峰口这个地名逐渐取代了张家场。市贸发展迅速，手工业繁荣，商业兴隆，于清朝中叶，峰口集贸市场逐步向河西荒滩伸延。河西的乐胜垸堤外滩，是一块呈现三角形芦苇荒地，河东的工商业者逐渐向河西转移而发展成商埠。“峰口”这个地名也随之移到河西了。
到清咸丰年间（1851），峰口依靠水路交通优势，市场商贸大为繁荣，上通监利、江陵、沙市，下至武汉三镇。由于交通运转便利，上述各地农副产品多在峰口集散。后来汉口曾经有过7条轮船往来运输，使峰口商贸发展达到了顶峰，人们称誉峰口为“小汉口”。

㈧ 扬州文昌阁有历史意义

扬州文昌阁位于江苏省扬州市，也称文昌楼，是古代扬州府学的一处建筑。中国其他孔庙或文庙的性质都是学庙，重在“学”字，是各级政府教育部门直接管理的教育场所和祭孔场所。扬州府学就是古代扬州府的学庙。

扬州府学横跨汶河，是一个比较庞大的建筑群。明代万历十三年（1585年），两淮巡盐御史蔡时鼎于学庙中兴建文昌阁，建造在跨越汶河的文津桥上，取名“文昌”，有昌明儒学之意。

文津桥被埋于地下，文昌阁则立于地面。旧日扬州文庙的庞大建筑群，因战乱兵燹以及历史沧桑，已陆续圮毁，仅余文昌阁存世。因此，文昌阁被列为扬州市级文物保护单位。

(8)文昌阁有多少年历史扩展阅读：

扬州文昌阁位于汶河路、文昌路交叉处，为江苏省扬州市地标建筑。文昌阁，建于明代万历十三年(1585年)，属于扬州府学建筑群，旧日阁上悬有"邗上文枢"匾额。扬州府学建筑，已陆续圮毁，现仅存文昌阁。

现存文昌阁为三级砖木结构，攒尖顶楼阁式建筑，与北京天坛的祈年殿有些相似。上部是寰宇穹顶结构，为楼阁式的文庙建筑中罕见。

三层重檐向上逐层收缩作伞状，攒尖后以宝瓶收顶，顶部为椭球。文昌阁底层为八角形，四面辟有拱门，与街道相通。