Ⅰ 什么是历史逻辑
逻辑就复是思维的规律制，规则。逻辑学就是关于思维规律的学说。有逻辑和逻辑学两个概念通用。辑与逻搭配读轻声。
逻辑（理则学），源自古典希腊语（logos），最初的意思是“词语”或“言语”，（引申出意思“思维”或“推理”），1902年严复译《穆勒名学》，将其意译为“名学”，音译为“逻辑”；因为该词是由日制汉语“伦理”一词分拆而来，所以日语还把它译为“伦理学”。
传统上，逻辑被作为哲学的一个分支来研究。自从19世纪中期，逻辑经常在数学和计算机科学中研究。逻辑的范围非常广阔，从核心主题如对谬论和悖论的研究，到专门的推理分析如或然正确的推理和涉及因果关系的论证。
在我国古代，逻辑学又被称为理学、理则学、名学、刑名之学等。
逻辑（logic）是一个外来词语音译，指的是思维的规律和规则。
狭义上逻辑既指思维的规律，也指研究思维规律的学科即逻辑学。广义上逻辑泛指规律，包括思维规律和客观规律。
逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑，形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑，辩证逻辑包括矛盾逻辑与对称逻辑。对称逻辑是人的整体思维（包括抽象思维与具象思维）的逻辑。
Ⅱ “历史从哪里开始，逻辑就从哪里开始，历史和逻辑必须统一。” 什么意思呀
逻辑的东西与客观现实发展的历史过程是统一的。历史的起点同时也是逻辑的起点，事物的实际历史发展从哪里开始，人们考察事物的逻辑思维也就应当从哪里开始。
历史和逻辑的统一，是马克思主义方法论的核心，是马克思、恩格斯从事一切学术研究的基本原则，是辩证唯物主义和历史唯物主义的活的灵魂这在理论上是众所周知的，也是我们应该掌握和遵循的基本原则。
所谓历史的方法，也就是叙述的方法，逻辑的方法即分析的方法。历史和逻辑的统一，就是在错综复杂的历史现象中，剥除那些令人眼花缭乱的表面现象，揭示其本质规定性，从而把握历史发展的真谛。
历史与逻辑的统一， 最早是由黑格尔提出的。黑格尔认为，历史上先后出现的概念、原理的次序就是理念中范畴、理论的逻辑次序。他说： “哲学体系在历史中的次序同观念的逻辑规定在推演中的次序是一样的。” 由于黑格尔的学说是建立在“绝对理念”基础上的，因而他所说的历史与逻辑的统一不可避免地带有许多缺陷以至于致命的错误。他认为概念范畴的逻辑体系包含于绝对理念之中， 在自然界之先， 历史发展是逻辑理念的显现， 因而往往采用先验的逻辑次序去剪裁历史。
真正科学论述历史与逻辑统一的是恩格斯，最初他只是将该方法作为政治经济学的研究方法， 在《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》一文中作为重点论述。他说： “对经济学的批判， 即使按照已经得到的方法也可以采用两种方式：按照历史或按照逻辑。既然在历史上也像在它的文献的反映上一样， 整个说来， 发展也是从最简单的关系进到比较复杂的关系， 那么， 政治经济学文献的历史发展就提供了批判所能遵循的自然线索，而且整个说来， 经济范畴出现的顺序同它们在逻辑发展中的顺序也是一样的。”
历史与逻辑的统一， 经黑格尔初创后再经马克思恩格斯予以唯物主义的改造而完善。逻辑是人类认识发展的规律。要求我们在研究教育史的过程中既要遵从历史的客观进程，又要善于对历史事实作符合逻辑的理论提升。
Ⅲ 什么是历史的闭环逻辑
一言以蔽来之，就是发展与稳定的自辩证史。发展经济必须放活民间，实现繁荣，而繁荣日久，地方势力就会坐大，商人就会骄纵，中央权威就会受到挑战。此时，便需要进行集权式的变革，加强中央权威和控制力，可是如此一来势必削减地方，侵蚀民间，造成生产力的下降，最终仍然会导致政权新一轮的不稳定。
Ⅳ 请问“历史”与“逻辑”的含义各是什么，它们的辩证关系又是什么
1、自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历
例子：地球的历史 | 人类的历史
2、过去的事实
例子：这件事早已成为历史。
3、过去事实的记载。
4、指历史学。 [编辑本段]历史的定义及词源
定义
历史：history historical
广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究物质变动的学科，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。逻辑是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。
逻辑是在形象思维和直觉顿悟思维基础上对客观世界的进一步的抽象，所谓抽象是认识客观世界时舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是形成概念的必要手段。
logic 最早被清末的严复翻译成汉语逻辑，属音义意义相结合的公认比较完美的翻译，当然主要是音译，后由中国传入日本，但在日语中则注明只是对logic的注音，logic在日语中的正式汉语翻译词为“论理”。 [编辑本段]什么是逻辑？ 一对夫妻带着自己的孩子.路过一家玩具店.孩子想要某一个玩具.于是对妈妈提出要求.妈妈拒绝了.于是对爸爸说.妈妈不好.爸爸好.爸爸给我买玩具.
这就是逻辑最基本的公式列.逻辑是一种融合了矛盾的东西.所以不管是完美的逻辑.还是不完美的逻辑.在时间面前永远站不住脚.
逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。
从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。如果逻辑学什么都可以研究，就应该叫“知识学”。
Ⅳ 什么是历史概念
历史概念
历史概念是人们对历史事实的概括和总结，它包含着特定的含义。历史概念的种类有人物、事件、文献、典籍、法律、制度、著作、会议、党派、思想、学说等。构成历史概念的基本要素根据类型的不同而有所不同。
历史概念的逻辑体现
1、确定的时空定位 历史概念所界定的时间、空间、人物、事件等都是确定的。在人们现在认识能力达到的历史长河里都有一个固定的坐标。虽然逝者如斯，但“故垒仍在”，研究历史概念的确定性为的就是给历史更准确定位。如“改革开放”，虽然开始于1978年，今天人们仍然可以体会到“生于1977/1978”的快乐，30年后，人们更能理解新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期的标志就是改革开放。1978年因改革开放而获得了坐标意义。 2、历时性和共时性 历时性是指历史概念所界定的历史事件经历了产生、发展（或转变）、结束（完成或消亡）的纵向发展过程。共时性是指历史概念所界定的历史事件与同一时期的政治、经济、文化、空间等的横向联系。如资本主义世界市场，根据纵向发展，历时性经历了新航路开辟开始形成，19世纪中期初步形成，20世纪初期最终形成三个时期。一直到今天，这个市场还在发展呈现出经济全球化趋势。根据横向联系我们在探讨资本主义世界市场初步形成时，就要注意19世纪中期的共时性问题，如工业革命、政治变革（改革与革命）、殖民扩张、交通运输的进步等。 3、结构性 所谓历史概念的结构关系就是指概念自身随时间变化而演变的时序性结构以及概念与其他概念相关联而形成的逻辑性结构。如垄断组织，随时间演进经历了私人垄断→国家垄断→国际垄断的时序性结构。垄断组织又可以和第二次工业革命这个概念形成因果的逻辑结构。考查历史概念的结构关系，更能测试考生获取和解读信息、调动和运用所学知识解决实际问题的能力、把握历史发展的阶段特征或趋势的能力以及逻辑思维能力，能有效区分不同层次的考生的能力水平，拉开其差距。很多考生在这种类型的题目面前丢分。
Ⅵ 什么是逻辑与历史相统一的方法
如何理解逻辑方法抄和历史方法的统袭一
逻辑与历史相统一的方法是一种建构辩证思维的科学理论体系的方法，这一方法要求以抽象的形式出现的科学理论的逻辑体系要前后连贯，要与事物的历史发展在根本上保持一致。
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Ⅶ 哲学中的逻辑与历史是什么意思
逻辑与历史统一,是说客观现实的历史是逻辑的基础和内容,逻辑行程终归要由历史进程 来决定.然而,逻辑与历史还是有差别的,因为逻辑是历史的理论再现,是“经过修正” 的历史。
作为历史中的哲学、作为既成性与生成性的统一，中国哲学的研究相应地也可以由不同的角度切入。这种不同的研究进路与我一开始提到的哲学既有学科的性质、又有不同于学科的性质，具有相应性。
从中国哲学是“哲学”这一角度来看，对中国哲学的研究可以按哲学家的方式来展开；就中国哲学是存在于“历史中”的哲学而言，则又可以从历史学家的角度对它加以考察。当然，这里的区分是相对的。所谓“哲学家的方式”并不完全排除历史视域，相反，它同样需要基于历史的文献，面对历史的实际衍化过程；同样地，“历史学家的方式”也需要哲学理论的引导，否则这种研究就不是哲学领域的工作。可以说，历史学家的考察方式中隐含着哲学家的视域，而哲学家的进路中也渗入了历史学家的工作。然而，就侧重点而言，我们仍可以看到一些区分。从已有的中国哲学研究状况来说，确实存在着侧重于哲学与侧重于历史的不同研究方式。为什么会出现这种差异？这既源于更广意义上哲学本身具有学科性与超学科性二重性质，也与中国哲学本身是历史中的哲学相关：如果说，历史学家的进路较多地折射了中国哲学的学科性以及历史维度，那么，哲学家的进路则更具体地体现了中国哲学作为哲学的内在规定。
Ⅷ 什么意思 历史的逻辑有时也会在强权的威逼下失去它的缜密！
历史的必然规律是先进战胜落后的。
但是在冷兵器时代，有时并不表现这内条规律。
如蒙古扫荡容亚欧，是野蛮民族在军事上表现出的优势与他自身的政治经济文化发展水平并不相称。因而带给人类的是极大的破力，葬送人类历史的发展进程。
欧洲人对成吉思汗就认为是黄祸，只有中国这样自虐的国家才会将其称为英雄 。
同样的也有，就是满清，满清与蒙古一样，在政治经济文化上，属于原始的奴隶社会阶段，自身并没有任何的文明和文化的积累，在先进的汉文明前不值一提，将其在地球上抹去，不会对世界的文明的进展有任何影响，但是军事局部占有优势，明朝的内乱，使得满清有了可乘之机，但是满清入关，表现出的却是极大的破坏力，除了给中原带来屠城，文化上的灭绝和篡改奴化，使得中华文明全面倒退，至今依然落后于世界。这就是不严谨之处。
工业革命之后，在飞速发展的生产力面前，先进战胜落后就成了必然的规律。政治经济文化上的强大必然表现出军事上的强大，英国入侵中国，日本入侵中国，都是先进战胜落后，它的必然性就表现出来了。
因此，满清推翻之后，政权重新回到中国人手里时，中国是每战必胜。
Ⅸ 什么逻辑，历史是偶然构成的
一、逻辑
逻辑一词是严复从英文“Logic”一词音译过来的。在汉语中逻辑有四种含义：
1、事物发展回的客观规律性。答“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡，这就是帝国主义和世界上的一切反动派对待人民事业的逻辑，……斗争，失败，再斗争，直至胜利，这就是人民的逻辑。”
2、指某种观点和主张。“你有你的逻辑，我有我的逻辑。”
3、思维的形式和规律性。“张三的讲话逻辑性太差。”“李四的文章逻辑性很强。”
4、研究思维的科学——逻辑学。逻辑学是关于思维形式及其规律的科学。在联合国教科文组织编制的学科分类中，逻辑学被列为7大基础学科的第2位；英国大网络全书把逻辑学列为五大学科的首位。逻辑学包括形式逻辑、辩证逻辑和数理逻辑等等。《逻辑学辞典》P701～702
二、历史
历史的发展是偶然性和必然性的统一。
Ⅹ 什么事历史逻辑
这个词现在使用的频率可不低啊, 可到底是什么意思好象 古狗 也说不明白。我猜这个词的意思相当于“历史规律”吧