衡山话方言有多久历史

A. 谁可以提供衡山方言调查

题衡山话托福考试题
Test of Hengshan language as a foreign language

为了提高衡山话的普及程度，满足广大朋友学习衡山话的渴望，并把我们衡山推向全国推向世界，特从现在开始进行衡山话托福考试题。
考试时间：60 分钟 总分：150分
考试合格者可申请 国立衡山人民家里蹲大学
不合格者请携带证件至衡山话托福补习中心报名
或登陆www.TOHFL.com.cn
详情请关注每晚7：00央视一套

一、基本常识填空题 （10分）
1、衡山县位于湖南省______市境内。
2、衡山境内有两种主要方言，分别是______话和______话。
3、衡山话的主要使用范围是衡山，______和______。
3、衡山最著名的中学是______中学。
4、原来的老衡山包括现在的衡山县、______、______。
5、衡山的气候属于______。
6、清人魏源在《衡岳吟》中曾书：“恒山如行，岱(泰)山如坐，华山如立，嵩山如卧， ______。”

二、 听力理解（20分）
1、邻居甲：“哎哟几列，去四哒，刘寄哟搓日晚凶办嗒！”
邻居乙：“那嘛做办列？”
“刘寄哟搓日晚凶办嗒“是指刘寄哟：
A、 晚上干坏事被抓起来了。
B、 晚上遇到凶险的事情了
C、 晚上摔了一跤
D、 晚上出去抓坏人了

2、顾客：“老板，电波哒！赔板哎！”
老板：“赖弄来，等哈几待就要滴哒。”
这件事情发生在哪里？
A、小卖部
B、电信局
C、网吧
D、电玩室

3、同学A：“你杂老壳嘛滴哒来，果浪一陀哎。”
同学B：“搓日跌河边满，不晓滴赖杂哈卵捞杂磨砺姑打咯。只莫跌饿晓滴哒。”
“磨砺姑”的意思是：
A、 一种海里的生物
B、 河卵石
C、 砖头
D、年轻女孩子的意思

4、男卡：“替我搓哈脚趾老啊子看。”
堂客：“我慢四一泼冷水垮到你扎面侉子高头。”
“一泼冷水垮到你扎面侉子高头”是指冷水
A、泼到他的脸上
B、泼到他的面制食品上
C、泼到他的裤子上
D、从他头顶上越过

5、甲：“你四要克卖杂修机四拜？”
乙：“四咯落，我扎修机绊跌茅操里克哒情不倒哒。”
他们的关系是：
A、朋友
B、售货员和顾客
C、修理工和顾客
D、上级和下级

6、同事甲：“刘寄哟哇他搓腻呀巴几打牌需姑一百万莱”
同事乙：“他四杂月(第三声)拐西，你信他发列袜。”
“月(第三声)拐西”的确切意思是：
A、年纪大了仍未娶，王老五的意思
B、大蠢蛋的意思
C、半夜的意思
D、绵绵不绝的山岭的意思

7 、“发列袜”的意思是
A、一种袜子
B、骂人的话
C、乱说一通
D、骗人

8、朋友A：“饿搓腻几卖姑桑孩子一千蒯钱。”
朋友B：“跌饿看看，你跌撇个撒杂奎粒。”
“奎粒”的意思是：
A、蠢子
B、疯子
C、便宜货
D、奢侈品

9、母亲：“崽，克洗澡哒，把你下壳路里洗干净嗲几看。”
儿子：“等哈几代，我看姑哥杂正名字。”
“正名字”的意思是：
A、真正的名字
B、美女
C、打仗的电影
D、美国大片

10、同学A：“你搓腻包呀跌杨米来晓滴哒，告细你呀几哒。”
同学B：“噎哒不声诶。”
在这里“噎哒不声”表达的感情是
A、悔恨
B、无奈
C、幸灾乐祸
D、嘲笑

三、 阅读理解（40分）
1、有一甲哈卵想嗲扎嘛拐，拉扎嘛拐一跳就冒看念嗒，他扎弄四哥倾，每扎嘎落里都摸起克，摸起一朽下泥爸几，最黒哥拉扎穷个腊里头都倾倒嗒，他就捞扎朽字老克聚，一兵聚还一兵港：“麦嘛匹你还不区来，我慢是把皮痛龙发死你”。

请回答以下问题：
1、 嘛拐是什么东西？
A、 老鼠
B、 青蛙
C、 非洲鲫鱼
D、 泥鳅

2、“琼个里扎腊”是什么意思：
A、 穷得叮当响
B、 墙角的缝隙
C、 穷得连腊肉都买不起
D、 墙上的腊肉上

3、“皮痛龙”的意思：
A、 皮筋
B、 一种杀虫剂
C、 炒菜时带的皮手套
D、 鼻涕

4、哈卵想要干什么？
A、把嘛拐藏起来，避免被别人发现
B、吃掉嘛拐
C、捉住嘛拐
D、杀死嘛拐

5、这篇文章的大意是
A、表达哈卵的思念之情
B、讲述哈卵在遇到困难时找嘛拐求助
C、讲述哈卵的一个故事
D、讲述哈卵和嘛拐的真挚友情

2、一杂奶积呀巴几克满篮仇，俺居吧哒跌细，一哈眩渠克，四杂空胯。还绊杂下砺姑打古几杂滚利子，搞西和杂乌粒鱼样哥。非克跌他呀几肥西他四哥擦：“扎浪四哥扎，赖大个正，搞西一新死邋遢哥几，泥西自己四杂宝。”拉杂奶积哇：“你莫邪看，烦操不来。”
1、“空胯”在文章里的意思是
A、airball
B、空心入框
C、没有穿裤子
D、裸体

2、“乌粒鱼”在这里的意思是
A、发型乱了
B、乌贼
C、黑色的鱼
D、身上很脏

3、呀几对奶积的态度是
A、包容
B、不屑
C、和蔼
D、愤怒

4、奶积对呀几的态度是
A、笑脸相迎
B、不理不睬
C、遵守
D、顶撞

5、最后的结果可能会是
A、大打出手
B、关系更加亲密，感情更加深厚
C、和往常一样
D、根据文章不可预料

四、连线题（10分）
俺拧 喜欢
嘛哥荡 在哪里
跌因刻几 刚才
壳路子 毛毛虫
下师父 做事情很痞的不负责任的人

五、名词解释（20分）
不算故：
三不嬲：
嘎斧钱：
油擦捞子：
旋扭子：
六、简答题（30分）
1、请说出衡山人民最Popular的运动“扯牌页子”的游戏规则，及相关术语（至少三个）。
2、井边在四牌楼哪个方向？
3、肥幼子和尖幼子是什么关系？

七、 论述题（20分）
如果一杂老倌子跌田里嗲田，田里有嘿多哥真真婆婆、蚂昂、吴老虎，还要垮大淤，打无，歪泥巴叫子，拌哦，你看哒非不非克帮他，并岗区你哥理由。

口语题
请用优扬的男（女）中音念如下语句并说出它的意思：
跌~~~~~干子哎，卖跌~~~~~~干子哎!

B. 四川方言的历史有多久

四川方言是四川省境内所有汉语方言的总称，共有三大汉语方言。一是四川官话，一般称之为四川话；二是属于客家方言的“广东话”，一般称之为“土广东话”；三是属于湘方言的“永州话”，一般称之为“老湖广话”。简而言之，四川省境内的四川汉语方言有三大类，即四川话、客家方言和湘方言。这三大类方言的形成，经历了一个历史过程。

一、元末明初的移民

古代的巴蜀地区，由于邻近的地缘关系，以及政治、经济和文化方面，与楚国与秦国有着密切的关系。在语言方面，与楚国、秦国相近，如陕西治中地区与蜀地“梁益之间”的语言相近，川东与楚接壤，“巴蜀多楚人”。在以后的历代战乱中，如五胡乱华、黄巢起义、金兵南侵等，都有一些外地人迁入四川境内，语言上与当地人融合。对现今四川方言的形成起着深远的影响的是元末明初和清前期的两次大移民。

元末明初的战乱中，移民入川的有四部分人：

一是“避乱入蜀”或“避兵入蜀”。湖北罗田人徐寿辉率领的红巾军在长江中上游起事，当时称之为湖广（即今湖北、湖南和广西的一部分）地区的居民逃亡入蜀。

二是义军入川留居的。红巾军由巫峡入川占领川蜀留下的义军，特别是明玉珍、明升父子建立“大夏”农民政权15年，其入川部下，多数是湖北人。

三是避祸入川的。明朝官军占领湖广之后，一些与红巾军有牵连的人，为躲明朝官军捕杀之祸，从湖广逃亡入川，投到明升部下留居之处。

四是明军入川留居的。明太祖朱元璋派傅友德、汤和、廖永忠率明军分别从北面和东面进川攻打明升农民政权，因傅友德、汤和均是安徽人，其部下也多为安徽人，有的留居四川。

四川大学教授胡昭曦多年前就重庆、合川、南溪、广安四地的58份族谱作了研究，清朝以前入川的118户，其中湖广占85户（85户中有65户来自麻城）。

总之，元末明初的数十年战乱，大批湖广籍乡民和部分安徽籍、陕西籍军民留寓四川，带来了他们家乡的方言，随着世代人口的衍生，他们的乡间与四川住地的语言相融合。由于湖北籍人为多，故楚语影响大，为清前期移民入川后，以湖北话为基础的四川官话的形成，打下了基础。

二、清前期的移民与四川方言的形成

清朝前期的移民，有朝廷号召与民间自发移民两种类型，移民时间相继一百余年。朝廷号召“移民实川”具有强制性和时间的紧迫性，其强制就如民间传说的是捆绑入川，时间在移民填川初期，子民被成群结队的强制入蜀。民间自发性的移民，多是由于原籍天灾人祸，难以生存，闻西蜀沃野千里，是求生存的好地方，故举家、举族入蜀，这种自发移民的时间持续到乾隆末年。无论是官方号召移民还是民间自发性的移民，都具有地域集中、群体性强的特征，在入川落业以后，同籍而居、聚族而居十分突出，因而在相当一段时期仍保留在原籍的语言乡音。

C. 潮汕话有多少年的历史

潮汕话有2000多年的历史了。

CCTV大国人文纪录片称：“潮州话是唐以前可以追朔至先秦的中国古代汉语的遗存之一，是中国最古老的官方语言之一，是秦统一之后不断被改造被吞噬的语言正宗” 。

潮州话源自古闽南语莆田话，在唐朝中后期，北宋期间、南宋末期，元朝后期的亦思法杭兵乱，明朝时、清朝的严酷的沿海迁界时陆续有福建莆田人移民如今的潮州地区，移民原因是福建莆田人口过多和逃避因逃避外军入侵导致战乱，南宋末期，因逃避外军入侵导致的战乱，南宋末年那一次规模最大，十几万福建莆田人移民到如今的潮州地区。

福建古莆田话属于闽语，现在莆仙话则已因受省城福州话不少影响。事实上，莆田移民是非常著名的事件。

(3)衡山话方言有多久历史扩展阅读：

据有关史料载，潮语初始于秦、汉时期，成型于唐、宋，到了明末清初，才形成自己独立的语言体系。主体是中原的古汉语，混杂问方言，音韵与现今的其他闽南话大体相同。如今的潮州人与泉漳人仍可用一些简单的生活方言交流。

闽南语方言的一种，潮州话，也是现今全国最古远、最特殊的方言之一。对潮州人来说，潮州话是维系感情的纽带，有巨大凝聚力。尤其在异域他乡，乡音相同，就是“家己人（ga¹ gi⁷ nang⁵）”。

语言特点：

潮州话的特点概括起来就是语法特殊、词汇丰富、音韵独特、古语义多等。

古“平”、“上”、“去”、“入”四声，潮州话分化成阴阳两类为“阴平”、“阴上”、“阴去”、“阴入”、“阳平”、“阳上”、“阳去”、“阳入”八声。

客人叫人客，母鸡叫鸡母，台风叫风台，步行叫行路，铁锅叫鼎，瓶子叫樽。潮州话中保留着古汉语特征，潮语一字多义，一个“食”字，几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作，如食（吸）烟、食（喝）酒、食（啃）蔗、食（饮）水等。

D. 粤语有多久的历史

至今已有2200多年的历史.

E. 普通话有多少年的历史

清末已出现“普抄通话”一词，清廷1909年规定北京官话为“国语”，民国时期多次制定国语读音，新中国成立后1955年规定国家通用语言为普通话。

1932年经国民政府教育部颁布《国音常用字汇》后，确定国语标准；新中国成立后1953年以北京市、河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地，制定标准后于1955年向全国推广。

2000年，《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位。

(5)衡山话方言有多久历史扩展阅读

以北方话（官话）为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。普通话作为联合国工作语言之一，已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习中文的首选语言。截至2015年，中国70%人口具备普通话应用能力，尚有约4亿人只局限于听懂的单向交流。

《国家通用语言文字普及攻坚工程实施方案》计划“到2020年，在全国范围内基本普及国家通用语言文字”，具体为全国普通话普及率平均达到80%以上。

F. 衡山求佛如果实现的话是不是要每年都去还愿呢

有人说实现的话三年内还愿。
还愿，就是愿望成就之后自己愿意付出什么来感谢。最好的还愿方法是存好心，说好话，做好事，当好人。
我想从我们许愿之时就开始施行的话就是最好的还愿吧

G. 有关于湖南方言的简单历史，现况谢谢！

湘语方言点主要集中在湘、资流域中下游和洞庭湖沿岸，向西南方向以邵阳、武冈等混杂性方言作为过渡，有城步、绥宁两个点，向东南方向以衡阳、耒阳（耒阳虽然归入西南官话，但混杂程度很高）作过渡，有永兴、资兴两个点。这四个点就整个音系来看仍属湘语，但都不纯粹，城步的韵母系统属官话系统。
西南官话方言点为湘西北、湘南两片。湘西北片与湖北、四川、贵州境内的西南官话连成一片，湘南片与广西境内的西南官话连成一片。两片加起来有四十四个方言点，是湖南省势力最大的方言。从整个音系来看，湖南境内没有真正的赣方言点，但赣语的影响可从湘赣交界的混杂性、独立型方言点中看出来。独立型方言有两种类型，一种是“湘乡型”，包括隆回、祁东在内。这种方言可能原来就是独立的，受周围方言影响较小，原来的特点保留得比较多，因而不同于其他方言，同属独立型方言的方言点之间的关系尚需研究。另一种是“醴陵型”，醴陵话的音系就整个系统来说很难把它归入湘语或赣语，可又都同时具备湘语和赣语的一些特点。这种方言大概属于因方言间的相互影响（当然也有自身的音系特点）而产生的既不同于甲这种母方言也不同于乙那种母方言的新型方言，这类方言还有攸县、茶陵、桂东、汝城等，它们之间的关系也需进一步的研究。混杂性方言也有两种类型，一种是湘语和赣语相混杂的“平江型”，一种是湘语和官话相混杂的“衡阳型”。平江型只有一个点，衡阳型则有祁阳、江永、武冈、洞口、邵阳、新化、会同、黔阳，桃源等十一个点，
这十一个点可以合成一类。从衡阳到黔阳一线的混杂性方言点正好处于湘语东北片、湘语西南小片和湘语东南小片的分岔处，也是官话湘西北片和湘南片被沅、资、湘三水分割的地带，事实上是湘语和官话的交接处，这一地区的方言成为混杂性方言，应该是合情合理的事。从整个分区的结果来看，所有的混杂型方言或因混杂而成的独立型方言都处于方言区交界处，可以说，这样的分区结果是比较合乎语言事实的。
这个分区可以用湖南花鼓戏的流行地域来验证。
花鼓戏是湖南省各地民间小戏的总称。湖南各地花鼓戏名称有别，源流亦异，但其曲调唱腔都与当地人的山歌小调密切相关，唱词道白都使用当地方言，是当地人民喜闻乐见的民间艺术，因此，其流行的地域与方言的地理分布是大致平行的，可以相互证明。
长沙花鼓戏内部可以分为长沙路（流行于长沙、湘潭、株州等地）、宁乡路（流行于宁乡城乡）、平浏醴路（主要流行于平江、浏阳、醴陵等地）、西湖路（主要流行于洞庭湖西岸的南县、益阳、沅江等地）四种小类，其分布范围与湘语中心区域是一致的，其之所以分为四路，也与湘语内部的方言差异有直接关系，如平浏醴路。前述诸家多把平江、浏阳、醴陵划归赣语，完全可以想象让平浏醴路长沙花鼓戏分别在长沙和南昌演出时两地观众可懂程度的大小。
除长沙花鼓戏外，湖南还有两种重要的花鼓戏，这两种花鼓戏的流行地域与混杂型方言密切相关。一种是衡阳花鼓戏，流行地点主要有衡阳、衡山、常宁、耒阳、安仁、永兴、郴州、茶陵等地。从其流行地域可以看出，它既可在衡山，永兴等湘语区流行，也可在郴县、常宁等官话区流行，还可在茶陵等因混杂而成的独立语区流行。另一种是邵阳花鼓戏，其流行的地点主要是：邵阳、邵东、武冈、隆回、新宁、城步等地。和衡阳花鼓戏一样，邵阳花鼓戏也可在湘语、官话、混杂型方言区流行。从邵阳花鼓戏的形成历史来看，它和湘西阳戏、零陵花鼓戏有密切关系，相互影响、渗透、融合的程度很深，从分区第二图看，这地区的方言的韵母系统就颇具西南官话的特征，大多可以划入西南官话。
其他还有常德“喀喀戏”、零陵花鼓戏、湘西阳戏等，其流行地域均与官话湘北、湘西、湘南各片相对应。

H. 婆婆的衡山话怎么说

运动的人来说衡山话真的是很难学

I. 谁知道衡山土话方言叔叔怎么说

河北保定喊“shou”音同“收”，是比爸爸小的叔叔；“da（三声） da（轻声）”是比爸爸年长的叔叔~

J. 衡山、衡东、南岳几时才能合并本来就是一家人，说的也都是衡山话。

你是衡山的吧，衡山现在的经济和衡东南岳有差距，假如并市，市区肯定是以衡山县城为基专础，那那些衡属东南岳的人民利益就受损，就拿房价来说，在衡山县城有房的放假肯定会飙升，而衡东南岳的就会贬值，地位上也会下降，衡山成了县级市城区，而衡东南岳县城一下子成了镇，衡山人民是爽了，但是衡东南岳人民很多利益都会受损