⑴ 联想的历史
联想集团成立于1984年，由中科院计算所投资20万元人民币、名科技人员创办，到今天已经发展成为一家在信息产业内多元化发展的大型企业集团。2001年营业额达到206亿元，目前拥有员工11200余人，于1994年在香港上市（股份编号992），是香港恒生指数成份股。2002年第二季(即4至6月)，联想电脑的市场份额达27.7％（数据来源：IDC），从1996年以来连续6年位居国内市场销量第一，并连续9个季度获得亚太市场（除日本外）第一（数据来源：IDC）；2002年第二季度，联想台式电脑销量首次进入全球前五，其中消费电脑世界排名第三。
1994年香港联想上市的时候，整个公司一共是7.6亿股左右，每股上市时的股价是1.33元，整个公司的市值大概是10亿元。1997年，北京联想的业务与香港联想整合后，总股票数是16多亿股，市值是39亿元。由于我们这两年不断发展，业务做得越来越好，我们就将原来占70％多的股份卖出一些给基金及国外投资人，这时候联想集团控股公司这家国有企业所占的股份，约为57％，海外公众股就占到了43％。而我们上市公司的总股数是74亿股，股价也大大升高了，整个市值高达500亿元。由于我们的业务发展良好，业绩也越来越好，股价也随之增加，股数也增多了。1994年上市的时候，公司的市值是10亿元，到2002年时大约是500亿元左右，这意味着我们的市值增加了50倍。(就在记者成稿时，联想集团宣布以6.5亿美元现金和6亿美元股权置换收购了IBM PC的整个业务，从而使联想的股权架构发生了新的变化：联想集团控股公司所占股份从57％降至45％，IBM所占股份为18.5％。)
随着企业的发展，创业骨干受到越来越大的风险压力，中国科学院的领导，也就是我们的大股东，对联想的产权机制及时进行了改造。1993年，联想成立了员工持股会。董事会做出决定，将每年利润的35％奖励给员工持股会。中国科学院作为大股东虽然在当时无权代表国有资产对企业的股权实行改造，但它有给员工奖励、分红的权利。而员工持股会就把这些奖励积存了起来，直到2001年在国家的批准下，用它买回了联想公司35％的股权。总之，联想控股公司由一家国有独资企业变成了一家真正的股份制企业，联想的创业者和骨干员工真正成为了企业的主人。
有管理界人士在评价联想的成功时指出，如何扩大营销能力、建立ERP系统、发展产品技术，这些都极为重要，但回看联想20年高速发展历程，能几次越过风险，走出低谷，迈向新高峰，其更根本的原因是产权机制的改革。
⑵ 联想发展历史
联想集团成立于1984年，由中科院计算所投资20万元人民币、11名科技人员创办，到今天已经发展成为一家在信息产业内多元化发
展的大型企业集团。2002财年营业额达到202亿港币，目前拥有员工12500余人，于1994年在香港上市 (股份编号992)，是香港恒生指数成份股。2002年内，联想电脑的市场份额达27.3%(数据来源：IDC)，从1996年以来连续7年位居国内市场销量第一，至2003年3月底，联想集团已连续12个季度获得亚太市场(除日本外)第一(数据来源：IDC)；2002年第二季度，联想台式电脑销量首次进入全球前五，其中消费电脑世界排名第三。
在过去的十几年里，联想集团一贯秉承“让用户用得更好”的理念，始终致力于为中国用户提供最新最好的科技产品，推动中国信息产业的发展。面向未来，作为IT技术与服务的提供者，联想将以全面客户导向为原则，满足家庭、个人、中小企业、大行业大企业四类客户的需求，为其提供针对性的信息产品和服务。配合公司发展，联想同时在战略上实现了三个转变，即前端产品实现从单一到丰富的转变；后台产品从产品模式向方案模式转变；服务方面，由增值服务扩展到服务业务。此外，联想在全国范围内全面实施一站式服务，并更加注重服务与技术、服务与业务的结合，切实提高竞争力。
在技术竞争日益激烈的今天，联想集团不断加大对研发技术的投入和研发体系的建立。目前，已成立了以联想研究院为龙头的二级研发体系。高性能服务器事业部和研究院服务器研究室密切配合，推出高性能机群系统iCluster1800系列产品。2002年8月27日，由联想自主研发的每秒运算速度实测峰值达1.027万亿次的联想深腾1800计算机，通过了包括6位院士在内的专家鉴定组的鉴定。2002年11月，权威机构全球高性能计算机TOP500排行榜再次公布，联想深腾1800万亿次服务器排名全球第43位，成为首家正式进入排行榜前 100的中国企业。联想万亿次计算机的研制成功对中国高性能计算机的产业化具有重要意义。2002年12月，首届Legend World(联想技术创新大会)在北京隆重举行，联想正式对外推出“关联应用战略”，并以此作为公司的技术愿景和布局，为新世纪联想的发展和腾飞奠定了基础。2003年7月31日联想科技巡展2003(Lenovo Tech Show)在“东方明珠”上海成功启航。巡展历经全国三十余个重点城市，将Lenovo的科技之风、创新之风传遍神州，在全国大地掀起一次关注科技、互通共享的科技风潮。
2002财年(2002年4月1日至2003年3月31日)内，联想集团共申请国家专利572件，其中发明专利占到50%以上，被国家知识产权局授予全国企业技术创新和拥有知识产权最多的企业，并初步形成具有自主知识产权的核心技术体系。2002年9月，联想凭借先进的质量经营意识和卓越的质量管理水平，荣获“全国质量管理奖”，是六家获奖单位中唯一的IT企业。立志于科技创新和服务转型的联想在质量管理领域同样走在了全国企业的前列。
2003年4月，联想集团在北京正式对外宣布启用集团新标识“lenovo联想”，以“lenovo”代替原有的英文标识“Legend”（legend，英文含义为传奇），其中“Le”取自原标识“Legend”，代表着秉承其一贯传统，新增加的“novo”取自拉丁词“新”，代表着联想的核心是创新精神。2004年，联想公司正式从“Legend”更名为“Lenovo”，并在全球范围内注册。在国内，联想将保持使用“英文+中文”的标识；在海外则单独使用英文标识。
目前联想在国内除北京平台外，在香港、上海、深圳、惠阳、沈阳、武汉、西安、成都设有区域平台，在哈尔滨、济南、南京、杭州、广州、郑州、重庆、昆明、乌鲁木齐、长春、兰州、南昌和南宁设有办事处。在国外设有欧洲区、美洲区，包括美国、英国、荷兰、法国、德国、西班牙、奥地利、墨西哥七家子公司。最近在韩国首尔也开办了子公司。
联想在北京、上海和广东惠阳各建有一个现代化的生产基地，生产台式电脑、服务器、笔记本电脑、打印机、掌上电脑、主机板、移动存储设备、外设等产品，年生产能力达到500万台(电脑)；同时在厦门设有大规模的手机生产基地。
在2002年9月《财富》杂志公布的中国上市企业百强中，联想集团位列第六； 2002年底，作为“中国最有价值品牌”之一，“联想”品牌荣登前五，品牌价值达到198.32亿元人民币；2003年1月，在《亚洲货币》第十一届 “Best-Managed Companies”(最佳管理公司)的评选中，联想获得“最佳管理公司”、“最佳投资者关系”、“最佳财务管理”等全部评选的第一名。
2008年联想入选世界品牌价值实验室编制的《中国购买者满意度第一品牌》。
面向新世纪，联想将自身的使命概括为四为，即，为客户：联想将提供信息技术、工具和服务，使人们的生活和工作更加简便、高效、丰富多彩；为员工：创造发展空间，提升员工价值，提高工作生活质量；为股东：回报股东长远利益；为社会：服务社会文明进步。
未来的联想将是“高科技的联想、服务的联想、国际化的联想”。2008年度全球财富500强,联想排名499,销售16,788(百万美元)。
联想它是中国的企业，但是它的总部并不在中国，而在美国。
随着联想在个人电脑市场上的取得的巨大进步，联想也准备往手机市场进军。2009年联想手机在国产手机销售量稳居前三甲，2010年世界杯期间强力推出的联想乐PHONE卖的超火，曾一度卖断货。随着联想在各个市场取得的巨大成功。一时间，联想在国内外名声大震。
⑶ 说到历史人们会想到什么
秦始皇。秦始皇是一个很奇特的人物，因为，一提起中国历史，就少不了他。
⑷ 提起祖国历史你能想到什么
犯我强汉者，虽远必诛。中国需要复兴，需要强大，需要伟大的领袖，需要能捍卫强汉，虽远必诛。
⑸ 请问谈到历史，会联想到什么词语呢
一、历史的定义：
历史简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释内一系列人类活动进程的容历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
二、历史的含义：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
三、从中提取关键词：
人类活动，重要事件，一门学科，文化传承，去伪存真，可扩展延续等。
⑹ 请问谈到历史会想到什么词语呢
汉承秦制。秦统一后，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制。西汉版建立后，承袭秦制，虽略权有所改，但在汉武帝以前的中央行政体制，基本上没有突破秦代模式。故有“汉承秦制”之说。只是在汉武帝时，中央官制出现了内朝与外朝的划分，皇权也进一步集中。
⑺ 最近的哪些时事能联想到哪些历史事件
美国和中国一直掐复 可以联想制到一战和二战 因为现在的美国和中国就相当于那时的英国和德国 德国是后起之秀 而英国是老牌资本主义国家 德国想崛起 英国不想让他崛起 处处打压 所以才有的世界大战 现在中国想崛起 美国要守住他世界老大的地位就要压制中国
⑻ 从汽车的发展史你联想到什么
赶马车的嘲笑造火车的。
⑼ 读中国历史时想到的几个问题
读中国历史时想到的几个问题
历史，从狭义上理解，不能等同于“过去”或“史实”。历史是要从纷繁的、过去的史实中梳理出因果逻辑关系，以便于书写者或读者能将各种事件相互关联，进而自以为能对其理解，并用于明示或暗示今天和明天的未知。即便是满足于了解“单一事件”的故事类情节，由于已经不可能亲历其中，因此仍需小心，因为我们“了解”过去的唯一渠道已经经过他人的“梳理”。尽管历史哲学或元史学试图规范或指导梳理过去的方法，但依然是即便基于同样的编年史，不同的学者也会写出不同的历史。况且，编年史或所谓的史实也已经经过其编者或作者的梳理。但是，我们虽然不能轻信各类历史著作中的结论，却总是直觉到过去、现在和将来之间存在着联系，总是试图回忆过去以便理解今天，总是试图理解今天以便预测将来。这也许是人类的天性之一。
按照马克思的历史唯物主义，人类历史有着自身的运动与发展规律，就像万有引力定律一样。但是据此解释中国五千年的历史，却总有种过于简单化的感觉。尽管再过五千年也许能够清晰地看到这一规律的作用，但今天的我辈只好怀疑地、审慎地自行其事了。
一、王朝的更迭
自始皇帝建立中央集权式的秦王朝到早已破产了的清宣统王朝垮台，中国经历了二千多年十多个王朝，尽管其间分和相间，但反复及大一统始终是主调。这种现象在人类文明史上是独一无二的。尽管已有各种解释，以下问题仍需进一步的思考。
1、中央集权式王朝赖以存在的基础
从春秋战国时的封建王国体制到中央集权式秦帝国的过渡，似乎是内在因素使然，而清朝的覆灭则更多地被归因于外侮。问题在于，为什么这期间国人重建或外族新立时，都对这一体制情有独钟呢？虽然可以用人性、文化、中华文明的优越性、经济基础与上层建筑等等因素进行分析，但都无法解释其独特性，而且上述因素是不能区分主次轻重的，因为那样做的话，在对不同朝代分析时会得出自相矛盾的结论。当然也不能把它归因于二千多年间的几十亿先人的不开窍。或许纯粹的偶然是最好的解释，但那样的话，谁又敢肯定今天的民主共和体制不是偶然的呢。
2、重复与差异
一般认为中国历代王朝的更迭是一种循环反复，甚至是历史进程在原地踏步。尽管历朝历代有着相似的政治体制，有着相似的创、兴、衰、灭的运动轨迹，有着相似的经济与人文背景和外部环境，但考虑到中国有着优秀的治史传统、有着忧国忧民的文官御史后，更应关注的是各个朝代之间的差异。这种差异性研究其实也更有意义。如果我们不把王朝的覆灭归简单地因于期间一、二代人的失忆和愚蠢，那么差异性的研究才会取得新的突破。
3、人口与土地
人口总量与耕地面积间的关系，在解释中国作为农业大国的朝代更迭时，被越来越加以强调。它说的是，在农业为本的专制王朝时代，长治久安必带来人口的增长和土地的集中，从而人均耕地下降，进而出现大多数人的贫困和社会动荡，于是农民起来造反，如果此时又恰逢外族入侵和朝歌混乱，那结果就是改朝换代。就我所知，最早提出这一论断的是梁漱溟老先生，时间是上个世纪三十年代。初次读到该论述时，确实是被强烈震撼了，但细想下来，这一因素是否受梁老先生秉承的传统的大同思想所过于强调呢？二千多年前，老子就发问过“得与亡孰病？”，先辈们应该不会将此古训完全遗忘。篡权的王莽早在东汉末年就试图均田地以挽救其王朝，但结果只是加快了王朝的倾覆。同时，虽然古人没有计划生育的概念与方法，但总不至于愚蠢到被动或主动地靠杀戮来减少总人口吧，至少中国历史上并不乏大规模的迁徙与流动。而且，人口与土地与王朝更迭的关联，在其它农业文明中也找不到佐证。今天人们用“基尼系数”作为社会稳定的风向标，但唯独中国，在基尼系数远大于公认的预警线后，仍处于稳定和谐之中。
4、历史进程的延续与断裂
就像容易看到重复而忽略差异一样，王朝更迭造成的历史进程的断裂也被很大程度地低估了。诚然中华文明的比较优势及顽强的生命力使得她绵延不绝且不断充实，但我们依然可以看到众多的沟壑与曲折。特别是，也许正是这种断裂造成了中华文明的博大精深。例如在经济与财富、宗族、文学与艺术、科技与工艺、军事体制等方面，无不在王朝更迭时发生重大的变化与重组。当然，延续一直是主旋律，但我更倾向于这种延续是由于中华体量庞大和宗族社会的构造及汉字的独特性造成的，而不是前面提及的因素。
二、中国的宗教
儒、道、释是中华悠久文化的重要组成部分已是不争的结论。但在以下方面仍存在着较大的分歧：儒家思想可否被归类为儒教；宗教对中国历史进程究竟有着怎样的影响；道家理论可否被视同为对形而上的探索；儒道释之间的消长与社会发展的关系；为何宗教对社会各阶层的影响有着巨大的反差等等。有一种说法：“人在临死的那一刻，都会皈依某种宗教”。因此决不能忽视宗教的力量。韦伯就就坚信，西方的资本主义思想的发端就源自新教伦理。以下几个现象也许可以作为理解中国宗教的部分线索;
1、中国民间宗教是儒道释的混合体。
在近代以前，大多数地区的民间一般都同时供奉着宗族祠堂、土地庙、僧尼寺院，不同地区还或有河神庙、关帝庙等。这些场所为百姓提供祈福、求财、保平安、测吉凶等精神服务，其内容已与儒道释的原教旨完全不同。我们姑且把它称作中国的民间宗教。目前对这种混合型宗教的形成及其施加于社会的影响的研究几乎是一个空白。
2、中国原始宗教的消失
大量的甲骨文证实在殷商时期，中原大地存在着一种原始的宗教，它甚至主宰着王族、士大夫的各个方面，其礼制仪轨都似乎有着严格的范式。但自周代以降，却对这种宗教祭祀没有任何描述。虽然在老子、孔子、墨子、阴阳学等的学说中涉及到鬼神，但这些神灵似乎都已经被打上了实用主义的烙印。
3、宗教与军事征服间的关系
马克思的名言“宗教是一种鸦片”似乎对中国的历代统治阶层更加适用。这一点可以从两个方面看到踪迹。一是无论是官方或民间组织的儒道释向内、向外的传播都是以和平方式进行的。二是，仔细对比中国宗教史与中国对外征服的战争史就会发现，在宗教兴盛、皇帝虔诚的朝代，对外征服及疆域的扩张基本上都处于停顿状态。这种现象在信奉佛教的忽必烈帝国和吐蕃王国的历史中都有着相似的现象。
4、宗教在中国的实用主义倾向
当中国人作为个体出现时，似乎有着某种根深蒂固的实用主义天性。在面对宗教时，自然而然地进入思维中的是“它对自己有什么用？”，而不是“它对自己是否适用？”。中国民间佛教在这一点上表现得尤为突出：对佛祖释迦牟尼的信奉几乎已完全让位于对如来、观音的膜拜（当然，我对观音菩萨是顶礼膜拜的）。
三、异族入主的效果
如果我们放下架子就会发现，汉民族几乎是有规律地被异族间断性地征服。考虑到异族在实现统治前已被某种程度地“汉化”，也许用“入主”替代“征服”更为恰当。蒙元、满清自是其中的佼佼者，历史上的五胡乱华、五代十国、夏辽金王朝其实也是同一性质。当然还有颇有争议的李唐灭隋。今天的中华民族其实已经是历史上的夏、商、周、蛮、夷、狄、戎的融合体，于是应该撇下那种矛盾的大同心态，同时更应客观地评价历史上的异族入主中原对中国历史进程造成的影响。
⑽ 联想集团的发展历史
1984：联想的创始人柳传志带领10名中国计算机科技人员前瞻性的认识到了PC必将改变人们的工作和生活。IBM推出首款便携式电脑- 重30磅的IBM Portable PC。
1985：推出第一款具有联想功能的汉卡产品联想式汉卡，联想这一品牌名称由此而来。
1986：IBM推出最小的全功能个人电脑-重量小于13磅的PC Convertible。
1987：联想成功推出联想式汉卡。IBM推出 Personal System/2（PS/2）个人电脑系列。
1988：联想式汉卡荣获中国国家科技进步奖一等奖。香港联想成立。
1989：北京联想集团公司成立。