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历史中北京人的进化说明了什么区别

发布时间:2021-03-15 13:40:19

A. 北京猿人体质的进化说明了什么道理

北京猿人处于旧石器时代初期,已经会制造石器工具。在龙骨山的山洞里,发掘出的石器有十多万件。这些石器是用石块打砸而成,有锐利的锋面,可用来砍削树枝,捕猎野兽,切割兽皮。能否制造工具,是区别人与猿的根本标准。经过驯养的猿猴可以使用工具,但怎样也学不会制造工具。 能够利用天然火,这是北京猿人征服自然的一种重要本领。火能用来驱寒照明,围捕猛兽,还可以烧烤食物,熟食能促进身体和智力的发育。
人是高等动物,一切动物自身都有抵抗外部环境变化的皮毛,火能用来驱寒照明,借助兽皮树枝等可以抵御寒冷,这样人的皮毛逐渐退化。用火煮熟的食物,变为没有营养的东西,许多蔬菜植物包括动物肉类,经过热的加工,抵抗饥饿寒冷的身体功能减少退化。

B. 分析北京人遗址的发现对研究古人类进化的历史有何意义

社会发展价值
北京人洞穴堆积层厚40多米,根据对北京人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究,考古学家们认为北京人大约生活在距今70万年到20万年。北京人的脑量平均达到1088毫升,头部特征较原始,但已有明显的现代蒙古人种的特征,男性身高约156厘米,女性身高约144厘米,食物主要来源于狩猎和采集。北京人已经懂得用火和吃熟食,用火主要取于自然,知道保护火种,火的使用完备了人的特征。北京人的发现,为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。

历史文化价值
北京人的发现,为人类进化理论提供了有利实证,是中国科学家为世界考古史做出的伟大贡献。北京人及其文化的发现与研究,解决了19世纪爪哇人发现以来的关于"直立人"是猿还是人的争论。事实证明,"直立人"是人类历史的最早期,处于从猿到人进化过程最重要的环节,他们是"南猿"的后代,后来"智人"的祖先。北京人具有"直立人"的典型形态标准,而北京人对火的使用,更加完备了其作为人的特征。山顶洞人化石和文化遗物的发现,更充分表明了北京人的发展和延续。北京人的发现,为中国古人类及其文化的研究奠定了基础,是当之无愧的人类远古文化宝库。

生活发展价值
通过对这些考古资料的研究,证明北京猿人距今约69万年,其创造出颇具特色的旧石器文化,对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。石器是“北京人”文化的主要代表,“北京人”创造了三种不同的打片方法,主要用砸击法,生产出长20一30毫米的小石片;常见长度为20—40毫米;工具分两大类,第一类包括锤击石锤、砸击石锤和石钻,第二类有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器、石锥和球形器。
在周口店第l地点发现用火遗迹,把人类用火的历史提前了几十万年。包括五个灰烬层、两处保存很好的灰堆遗存,烧骨则见于有人类活动的各层,此外,还发现烧过的朴树子、烧石和烧土块,甚至个别石器有烤灼的痕迹。对用火遗迹的研究,可知“北京人”不仅懂得用火,而且有控制火和保存火种的能力。烧火的燃料主要是草本植物,也用树枝和鲜骨作薪。

C. 中国早期人类的代表北京人的意义影响是什么

北京人发现的历史意义是帮助专家学者更好地去了解人类的起源及进化的过程和方向,对于古猿向人类进化提供了科学依据。

D. 北京人的体质进化说明了什么道理

处理过的食物比原生态的更容易吸收其中的营养,体质更加强壮

E. 北京人体质的进化说明了什么道理

人类进化过程中,劳动起了重要作用

F. "北京人"属于人类进化的哪个阶段

"北京人"属于人类进化的属于直立阶段。

北京人还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。森林茂密,野草丛生,猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器,把树枝砍成木棒,凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。

在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。

(6)历史中北京人的进化说明了什么区别扩展阅读:

北京人遗址是世界上出土古人类遗骨·化石和用火遗迹最丰富的遗址。北京人是世界上内涵最丰富,资料最齐全的直立人。

先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石,还有大量的石器和石片,共十万件以上。距今约七十万年至二十万年,发现于北京周口店,保留了猿的某些特征,使用打制石器,已会使用天然火,过着群居的生活。

北京人的颧骨高突。平均脑量均为1043 毫升。身材粗短,男性平均身高为162厘米,女性平均身高为152厘米,其面部较现代人稍短,而向前伸出,前额低平,鼻子宽扁,眼眶上缘有两个互相连接的粗大眉骨,嘴部前伸,牙齿粗大,上下颚骨向前突出,没有下颏。

参考资料来源:网络-北京人

G. 北京人体质的进化说明了什么道理

说明了:北京人从猿进化到人的过程中劳动起到了重要的作用。

H. 北京人己经能立行走脑也缓慢进化这些说明什么在从猿到人的进化过程中起的重要

劳动

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