Ⅰ 雨季里父亲那身穿蓑衣，头戴斗笠的形象一直定格在我记忆的旷野里在结构上的作用
雨季里父亲那身穿蓑衣，头戴斗笠的形象一直定格在你记忆的旷野里，但在结构上没有作用
Ⅱ 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
千山鸟飞绝,万径人踪灭(群山之间一只飞鸟,山间的小路上也没有人的一点踪迹,只有一个老翁披着蓑衣在飞着雪花的江上钓鱼)
Ⅲ 《渔歌子》这是一个细雨蒙蒙的日子。一位渔翁身披蓑衣，头戴斗笠，划着小舟在江面上缓缓前行。 只见周围的
西塞山附近，白鹭展翅飞，桃花夹岸的溪水中，鳜鱼肥美。头戴青斗笠，身披绿蓑衣，斜风细雨中垂钓的人儿不想回家。
Ⅳ 独钓寒江雪出自什么朝代哪位诗人，全诗是什么，大概意思是什么
[ 唐 ] 柳宗元
qiānshānniǎofēijué
千山鸟飞绝，
wànjìngrénzōngmiè
万径人踪灭。
gūzhōusuōlìwēng
孤舟蓑笠翁，
dúdiàohánjiāngxuě
独钓寒江雪。
译文
逐句全译
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。文学赏析
诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活清高，渔翁的性格孤傲。其实，这正是诗人由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比陶渊明《桃花源记》里的人物，要显得虚无缥缈，远离尘世。
Ⅳ 描绘头戴斗笠、身披蓑衣的古诗
渔歌子
【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
Ⅵ 青铜葵花一人穿蓑衣一人戴斗笠一人拿渔网一人文中的场景使你想到了哪首诗
定风波·莫听穿林打叶声
宋 · 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
Ⅶ 关于草帽的诗句有哪些
关于草帽的诗句有：
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。— —清代：王士祯《题秋江独钓图》
耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。— —唐代：崔道融《溪上遇雨二首》
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。— —唐代：崔道融《牧竖》
蓑笠朝朝出，沟塍处处通。— —宋代：王炎《南柯子·山冥云阴重》
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。 — —宋代：朱敦儒《好事近·摇首出红尘》
可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。— —唐代：杜牧《齐安郡晚秋》
Ⅷ 谁读过这首诗中间那句是什么请高手赐教！
这不是一首,你要对的是宋·欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。再在面就不是诗吧
这个网络的
摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹 春风满面皆朋友 欲觅知音难上难
历史典故:
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。他奉命编修乐谱，专程去楚地采风。一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶，狂风大作。霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升，挂在崖顶，月影沉碧，波澜不惊，杜鹃啼鸣，更添幽静，不禁触动乐思，犯了琴瘾。他便回舱开囊取琴，对着明月和浩荡的江水弹拨起来。一曲尚未弹完，突然琴弦断了一根，按当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人，琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，果然见到有一个身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫，他手里拿着一把斧头，地下放着一捆柴。伯牙就高兴地请他到船舱中听琴，换好琴弦后，伯牙先弹了一首《高山》，乐曲刚完，樵夫就赞叹说："太好了！多么巍峨的泰山啊！"伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫就赞美说："太好了，多么浩荡的江河啊！"伯牙兴奋极了，激动地说道：“你真是我的知音啊”！这个樵夫就是钟子期。后来钟子期不幸病故，伯牙伤心至极，认为知音已去，从此无人能听懂自己的琴声，也没有什么值得自己为之弹琴，遂大哭之后，将琴摔碎，毕生不再鼓琴。
Ⅸ 古代钓鱼穿那个衣服叫什么名儿
头戴斗笠身穿蓑衣（suō yī）是指用棕榈皮编成的雨衣；是劳动者用一种不容易腐烂的草（民间叫蓑草）编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具。蓑衣一般制成上衣与下裙两个部分。纯手工制作一件蓑衣要2天左右的时间。