『壹』 大王庙的历史沿革
邗沟大王庙相传始建于汉,供奉的是吴王夫差。清康熙年间曾重修。据成书于乾隆年间的《扬州画舫录》称:“正位为吴王夫差像,副位为汉吴王濞像”,至于增加副位吴王刘濞的理由,《画舫录》又云:“自茱萸湾通海陵,如皋、磻溪,此吴王濞所开之河,今运盐道也。”由于他们功德在民,所以同被祀奉。嘉庆六年(1801),两淮盐运司使曾燠又予重建。咸丰三年(1853),该庙毁于战火,后虽再予重建,但庙貌规模已远不如前,只有前后两进各3间,前进为5架梁山门殿,后进为9架梁大殿;两进之间以廊房相连,加上配房,共有庙房11间。抗日战争胜利后,邗沟财神庙年久失修,破坏严重。庙内最后一任掌管道人为家住东圈门的曹姓道士。解放后,1951年春,庙被拆除,砖瓦、木料被用于修建梅岭小学,庙门前的一对石狮底座至今仍被填埋在邗沟桥南岸西侧的河田地底下。 据《画舫录》记载:“是庙灵异,殿前石炉无顶,以香投之,即成灰烬,炉下一水窍,天雨积水不竭,有沙涨起水中,色如银,康熙间,居人辄借沙淘银,许愿,缴还乃获银,后借多还少,沙渐隐,今则有借元宝之风,以纸为钞,借一还十,主库道士守之。”最奇特的是大王庙不仅可以求财得财,相传且可求子得子,因此邗沟大王庙香火鼎盛,尤以农历初五“财神日”为甚。每年此日,庙内外热闹非凡,爆竹声声,鼓乐阵阵,邗沟两岸,香客云集,通宵达旦,络绎于途,成为旧时扬州有名的“财神胜会”。
『贰』 临县的历史沿革
临县夏属冀州,周属并州,春秋属晋,战国时属赵国。
秦庄襄王二年(前248年),属太原郡。
汉武帝元朔四年(前125年),置临水县,属西河郡。
王莽时期,临水县曾改监水县。
东汉,复名临水县。
东汉永和五年(公元140年)临水县并入离石县,仍属西河郡。东汉末,西河郡并入太原郡。
三国初,仍属太原郡。
魏黄初二年(221年),设置西河郡,仍属西河郡。
两晋时辖于离石,为匈奴占领。
十六国时期,属离石镇。
南北朝时期,北周时置乌突郡、乌突县。
隋开皇元年(581年),废郡,改乌突为太和。
大业三年(607年),改州为郡。临县属离石郡。
唐武德三年(620年),改太和县为临泉县,属石州。
宋仍称临泉县、定胡县,隶属石州,属河东路。
元符二年(1099年),改属晋宁军。
金天会元年(1123年),复名为临水县,废晋宁军,属石州。
蒙古中统二年(1261年),改临水为临泉,属太原郡。
元至元三年(1337年),升为临州。
明洪武二年(1369年),临州降为县,属太原府。临县之称由此而定,至今未变。
万历二十三年(1595),临县改属汾州府。
清因明制,县属汾州府,冀宁道。
民国废除府州,县直属山西省辖,境内实行区所制,划为东、南、西、北、中5个区。
民国二十九年(1940年),临县解放,成立共产党领导的抗日民主政府,临县划为10个区。同年10月,为抗日战争所需,将临县分为临县、临南两个县,临县设7个区,临南设5个区。
民国三十五年(1946年),临县,临南合并,仍称临县。
1949年新中国成立后,属兴县专署管辖。
1952年划归榆次专署(后改晋中专署)。
1971年组建吕梁地区,划归吕梁地区。
1984年4—7月,改乡(镇)村制。临县设10个镇,28个乡。
2002年撤乡并镇,全县设13个镇,10个乡。
2004年7月,吕梁撤地设市,仍由吕梁市管辖至今。
『叁』 蒙山大佛距今已经有多少年的历史了,怎么被发现的
蒙山大佛,距今已有约1500年的历史。1983年,王剑霓去太原调查地名的时候发现了蒙山大佛。大佛位于山西省太原市晋源区,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,是世界上最早的大型佛像,比乐山大佛还要早162年。
蒙山大佛在被发现后,由于当时的科技和经济基础差,设备不完善。大佛的腹、手、基座等都被淹没在大佛胸下的山坡泥石里。遗憾的是大佛头像已经遗失,寻找多年依旧不见佛头的踪迹。直至2007年,太原市出于对蒙山大佛进行旅游方面的开发与保护,专家开始对佛像进行修复。此后蒙山大佛开始重见天日并且闻名于世界。
蒙山大佛的是历史的见证到了元朝末年,可能是由于朝代的更替,战乱的动荡,管理的不善,名噪一时的大佛逐渐泯然于世,佛像的身子破烂不堪,佛头亦不知所踪。只剩下巨大的身躯藏身于杂草泥泠之中。
时间的洪流代走了大佛曾经的辉煌,也渡上了历史的沧桑。1983年王剑霓的探索之旅,让蒙山大佛重见天光,今天我们又何其有幸能再睹其风采,见证历史的成长与时光的奇迹。
『肆』 皇觉寺有多少年历史
皇觉寺建于南朝宋元嘉三年(426年),北宋英宗治平二年(1065年)改名为“皇觉寺”。已有1500多年历史。
『伍』 城头山有多少年历史了
城头山
,有着6000多年历史的古老城址,有着6500年前养育华夏先民最古老的稻田,有着6000多年前人类最早最完整的祭坛……太多的中国及世界之“最”,令足下那方土地神圣而凝重。
『陆』 大明寺有多少年历史从什么时候开始
中国大明寺有四处:一 扬州大明寺位于江苏省扬州市蜀冈中峰。唐天宝元年(742年),名僧鉴真东渡日本前,即在此传经授戒,该寺因以名闻天下。二 浙江三门大明寺为台州古刹之一,始建于唐代。三 河南济源大明寺,原名通慧禅寺,始建于宋代,元代改为大明寺。四 河北邯郸大明寺,始于年代无考,坐落于永年县,现为省级文物保护单位。
『柒』 肇源县有多少年历史
肇源县原名后郭尔罗斯,位于黑龙江省西南部、松嫩两江左岸,长春、哈尔滨回、大庆“金三角”的中心,答隶属于大庆市。是金太祖“肇基王绩”之地,有着6000多年的文明,幅员面积4198平方公里,截止2013年47.58万人口,肇源县一个多民族县份,21个民族,辖16个乡镇,6个农林牧渔场。
肇源县辖8个镇、8个乡,福兴乡、三站镇、薄荷台乡、二站镇、和平乡、肇源镇、头台镇、大兴乡、浩德蒙古族乡、义顺蒙古族乡、古龙镇、新站镇、民意乡、茂兴镇、超等蒙古族乡、古恰镇。以及立陡山良种场、新立良种场、经作场、种畜场、茂兴湖水产养殖场。共有11个社区居委会、138个村委会。(截止2014年)
『捌』 祖庙有多少年历史了
佛山祖庙坐落在佛抄山市祖庙路袭的闹市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙,始建于北宋元丰年间(公元1078--1085年),元明北帝庙,明代改称灵应祠;因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方,成为联结各姓的纽带,所以佛山人习称它为祖庙。
『玖』 古城三庙距今有多少年的历史
1984年4月建馆伊始,馆址设在文庙内。从2002年开始,将文庙、东营庙、城隍庙三个古建群一气贯通,从而使博物馆南北纵深达600余米,占地8万余平方米,囊括以元代建筑为主,涵盖宋、元、明、清各代古建风格的单体建筑100余座,形成一个精美的露天建筑陈列,在规模上居全国县市级博物馆之最。在完整保留古建筑风貌的前提下,充分利用建筑内部条件加以改造,举办各类文物陈列,从而使建筑陈列与文物陈列浑然一体,建筑艺术和人文艺术交相辉映。
『拾』 夕照寺有多少年历史了﹖
夕照寺创建年代不详,据说始建于明时(正统、景泰年间,1450年左右),为西山内浙僧分院。寺名“夕照”取容自燕京八景里的金台夕照。据赵吉士育婴堂碑记云:夕照寺清代顺治初已毁,仅存屋一楹,雍正年间文觉禅师元信退居于此,将殿宇整修一新。
夕照寺在乾隆年间曾进行修缮,清嘉庆三年蓄款重修,庙占地约20余亩,殿房共108间。夕照寺坐北朝南,由山门殿、大雄宝殿、大悲殿、东西配殿、方丈院、后院、砖塔、停灵房等组成。其山门殿上有石额上题“古迹夕照寺”。
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