道家有多久历史了

A. 道教历史大概是什么，就从玉皇开始说起

道教并不等于神话传说，实际上很多神话传说或神话体系也并不是源自于道教。
像盘古开天，女娲造人，共工祝融怒撞不周山，后羿射日，嫦娥奔月，刑天舞干戚，夸父逐日，精卫填海，大禹治水。等等等，这些和道教都没有关系。因为此时道教还没有诞生。虽然古人已经在一定程度上提出了道的概念。甚至就连伏羲造字也应用了阴阳之道，但并没有具体系统化，包括周易，虽然包含一定的神秘主义色彩，但更多的是朴素的物质主义辩证法，
道家真正的产生是春秋战国社会大变革大动荡时期，以老子为标志性人物，但是道家不是道教，后来的道教主流思想也不是老子道德经。而是春秋战国这一时期的方士或术士、更确却的说，就是一些神棍巫医骗子捣鼓出来的东西，除了治病捉鬼画符，更是摆出了点石成金和连长生不老药的两大骗局。最具代表性的事件就是徐福骗了秦始皇五百童男童女。汉武帝罢黜百家独尊儒术之后道家为了生存与方士合流，于是真正的道教也就是五斗米教诞生了，其创始人就是汉朝张良八代玄孙张道陵——张天师。其后人张鲁占据汉中，被刘备所败后迁居龙虎山立天师教，至北宋时期一直是道教魁首。
但是道家诞生前后，佛家也传入中土。二教相争，道家并没有一手遮天。玉皇大帝本姓张，名叫张百忍，乃是龙虎山天师教所封设供奉的神仙。但一直不被官方承认，直到宋徽宗这个道君皇帝诞生以后，才正式册封玉帝为天帝。
以前的天帝是儒家的昊天，而昊天上帝是非人格化的天帝，儒家定义的昊天上帝更接近于天道二字。盖元气之广大，则称昊，远视苍苍即称天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称天帝 昊天上帝旨意贯穿五经。
但是宋徽宗的下场不太好，龙虎山也是天作有雨，人作有祸。失去了道家魁首地位，后来全真教和正一教崛起成为道家魁首，再后来又是武当派。
道教在历史上没啥正面作用，蛊惑君王炼丹修仙甚至男女合欢双修，都是道家干的事。就是今天铺天盖地的修真文学也不怎么样。

B. 道教起源于多少年前

道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史
中国的道教创始人是:张陵专。道属号张道陵。又叫张天师。
道教起源于黄帝，尊黄帝为始祖；老子在黄帝的基础上对道教的精义进行了阐述和发展，称老子为道祖；张陵对道教教义进行发扬光大并定下道规，开创、组织了道教，所以称张陵为教主。
道教合称黄帝为祖，老子为师。故黄帝、老子又是道教的共同祖师。他们对道教的著述和理论被先贤学者们称为“黄老”之学。
道教之中还有道教三宝之说：以玉清元始天尊为道宝尊，以上清灵宝天尊为经宝尊，以太清道德天尊为师宝尊。

C. 道家历史

道家创始人是老子，但道教的派系有很多，例如：茅山派，五斗米教，武当，龙虎山张天师，四大天师，……如果你想深入研究，不妨去图书馆找找这类书籍。纯手打，望采纳，谢谢！

D. 道教有多少年了

赤松子者，神农时雨抄师也。服水玉以袭教神农，能入火自烧，往往至昆仑山上，常止西王母石室中随风雨上下，炎帝少女追之亦得仙俱去，至高李时复为雨师，今之雨师本是焉。眇眇赤松，飘飘少女，接手翻飞，冷然双举，纵身长风，俄翼玄圃，妙达巽坎，作 司雨

多么浪漫的描述,看来这这位早期的道教人士是真正的风流才子.要追寻道的起源,那么开天辟地的盘古就是我们华人的最先的神了.虽然他不能算道教人士,但记载他的描述他的就可以算是道的最早的追随者.

比我们熟知的老子要早的得有:伏羲,女娲,彭祖,

"或
云，上三皇时为玄中法师，下三皇时为金阙帝君，伏羲时为郁华子，神农时为九灵老子，祝
融时为广寿子，黄帝时为广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，舜时
为尹寿子，夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生。一云，守藏史。或云，
在越为范蠡，在齐为鸱夷子，在吴为陶朱公。皆见于群书，不出神仙正经。未可据也。葛稚
川云：洪以为老子若是天之精神，当无世不出。俯尊就卑，委逸就劳。背清澄而入臭浊，弃
天官而受人爵也。夫有天地则有道术，道术之士，何时暂乏。"

有的朋友以为我有点才学,其实,我才真正的"所闻浅薄,不足宣传."所以，就不用联系了．

E. 中国道家的历史!

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来，道教的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了欧美人士的兴趣。

道教以"道"名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以"道"或"道德"为核心，认为天地万物都有"道"而派生，即所谓"一生二，二生三，三生万物"，社会人生都应法"道"而行，最后回归自然。具体而言，是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极，元极，太极，中庸即为'道'的教理,既中庸之道。

道教徒有两种：一种是神职教徒，即"道士"。据《太霄琅书经》，"人行大道，号曰道士。"，"身心顺理，为道是从，故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。另一种是一般教徒，人称"居士"或"信徒"。"宫观"是道家最主要的组织形式。宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织（如素食部、茶厂等）、教育组织（道学班、道教经学班等）、慈善组织（安老院、施诊给药部等）。

道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹，指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石，制作人服后能"长生不死"的丹药。唐以后渐被内丹术所代替。内丹，为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称，指用人体作炉鼎，使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。内丹之术自金元以后逐渐盛行，其渊源上溯至战国时代，对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食，指用服食药物以求长生。

F. 道家历史知多少------是居士请进.

南五祖----道教全真道尊奉的五位宋代祖师,即

张伯端,(987-1082)北宋时天台(今浙江临海)人,字平叔,号紫阳、紫阳仙人，后改名用成。自幼好学，涉猎三教经书，以至医卜爻卦、天文地理、吉凶生死之术，靡不留心详究。南宋以后，被奉为南宗祖师。

石泰，（1022－1158）北宋末南宋初常州人，字得之，号杏林，一号翠玄子。师从张伯端学习金丹大道，著《还元篇》行世。宋高宗绍兴二十八年（1158）卒。享年一百三十七岁。传道於薛道光。全真教尊其为南五祖之一。

薛式，（1078－1191）北宋时阆州（今四川阆中县）人，另说为陕西府鸡足山人。又名薛道光、薛道原，字太源。曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵真人。后弃僧入道，道家称紫贤真人。

陈楠（？－1213）南宋时惠州博罗县（今广东博罗县）人。字南木，号翠虚。以丹法授白玉蟾，为“南五祖”第四代。

白玉蟾，（1194－1229）南宋人。少时至雷州（今海南琼山），为白氏继子，故名白玉蟾，后改名葛长庚。字如海、紫清、白叟。号海琼子、武夷散人、琼山道人、神霄散吏，海南翁。福建闽清（一说海南琼州）人。

北七真－－－即全真道创立者王重阳的七位嫡传弟子：

马钰（1123－1185）金朝山东宁海人。原名从义，字宜甫，学道后更名钰，改字玄宝。道号率阳子。道门称丹阳真人。少习儒学，擅长中医、针灸。金大定七年（1167）与妻孙不二师事王重阳，入全真教。元世祖至元六年（1269）赠号“丹阳抱一无为真人”。著有《洞玄金玉集》、《丹阳神光璨》等。创立全真遇仙派。

谭处端（1123－1185）金朝山东宁海人。本名玉，字伯玉。法名处端，字通正，号长真子，世称长真真人。大定七年（1167）投王重阳，皈依全真道。元世祖至元六年（1269）赐赠“长真云水蕴德真人”。辑《水云集》。创立全真南无派。

刘处玄（1147－1203）金朝东莱（今属山东省）人。字通妙，又字道妙，号长生子。大定九年（1169）师事王重阳。至元六年（1269）赠“长生辅化明德真人”，世称“长生真人”，著述有《仙乐集》、《道德经注》、《至真语录》、《黄庭经注》、《阴符经注》等。创立全真随山派。

邱处机（1148－1227）金朝登州栖霞（今山东）人。字通密，号长春子，世称长春真人。世为显族，敏而强记，年十九，师事王重阳。至元六年（1269）诏赠“长春演道主教真人”。元武宗至大三年（1310）加封为“长春全德神化明应真君。”著有《大丹直指》、《明道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》等。创立全真龙门派。

王处一（1142－1217）金朝宁海（今山东牟平市）人。字玉阳，号金阳子、玉阳子、华阳子、莲峰逸士。世人称玉阳真人。大定八年（1168）遇全真教主王重阳，元朝至元六年（1269）赐赠“玉阳体玄广度真人”，著《云光集》、《西岳华山志》、《清真集》。创立全真嵛山派。

郝大通（140－1212）金朝宁海（山东）人。初名升，后名璘，法名大通，号恬然子、广宁子，自称太古道人。世人称“广宁真人”。大定八年（1168）投王重阳入全真道。至元六年（1269）赐封“广宁通玄太古真人”。著有《太古集》四卷、《太易图》等。创立全真华山派。

孙不二（1119－1182）金朝宁海（山东牟平）人。名富春，法名不二，号清静散人。世人称为“孙仙姑”。大定九年（1169）从师王重阳。至元六年（1269）赐封“清静渊真顺德真人”。至大年间加封“清静渊真玄虚顺化元君”。著有《丹道秘书》三卷等。创立全真清静派。

G. 中国道教有多少年的历史

道教是中国土生土长的固有宗教，由东汉时期的张道陵张天师所创立，流传至今已有1800余年的历史。

H. 在中国道教历史有多长时间。道教中有多少位神仙

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。这份资料很全了，供参考。道教神仙谱盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名\"金蝉氏\",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

马赵温关四大元帅：
马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽。

五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君

五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\"，后三星组成斗柄，称\"杓\")

八仙：
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘jun、荀雷吉、庞煜、毕宗远；
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表
姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰sheng、雷霆玄sheng、雷霆都sheng
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

雷使者等。
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治\"桃止山\" 鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治\"嶓冢山\"
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治\"抱犊山\"

罗酆六天:(以下为宫名，六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣：
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生。

创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名：放勋， 妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻\"女娇\",又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：
指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：
通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它－－后天著名仙真表
房中之祖－－彭祖 | 纵横始祖－－鬼谷子 | 文始真人－－尹喜 | 南华真人－－庄子
求仙使者－－徐福 | 茅山仙祖－－三茅真君 | 万古丹王－－魏伯阳 | 太极真人－－刘安
诙谐岁星－－东方朔 | 太平教主－－于吉 | 役使鬼神－－费长房 | 竹林狂士－－嵇康
水府仙伯－－郭璞 | 净明教主－－许逊 | 蓬莱（都）水监－－陶弘景 | 天师－－寇谦之
情仙－－裴航 | 扶摇子－－陈抟 | 显化真人－－张三丰
王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它－－民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神（又分床公床母，前者又称\"九天监生明素真君\"，后者又称\"九天卫房圣母天君\"）

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得

I. 道教距今多少年历史

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

J. 道教有多少年的历史

道教是中国历史悠久的传统宗教之一，据传到现在已经有一千八百多年的发展历史了。道教历史久远，几乎是随着中华文明的发展而一起发展的。据历史资料记载，早在战国时期，百家争鸣，各类思想萌芽纷纷出现，老子创立道家学说，这是道教的思想起源，后世的人们在道家学说的基础上逐渐成立了一种宗教，即道教。东汉末年，张道陵创立天师道，他本人也被称呼为祖天师。到了汉末、两晋时期，道教艰难发展，几次分裂，在唐朝达到高峰，因楼观道人预言李渊能夺得天下，后来李唐对道教十分推崇，道教得到快速发展。北宋时期，道教是皇帝统治天下的工具之一，道教十分兴盛。明清开始，道教逐渐衰微。这是历史资料的记载。