历史上出现的姓氏有多少人

1. 中国历史上一共出现过多少姓氏

古往今来，中国人一共使用过多少个姓氏？中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员经过多年的收集和研究，发现中国人古今姓氏已超过22000个。
这22000个姓氏包括少数民族的汉译姓氏。比如蒙古族、满族、藏族以及彝族等少数民族的古今姓氏，这4个民族的汉译姓氏，总数至少在4000个以上。随著时代的变迁，不少姓氏已经消失，
据袁义达先生介绍，消失的姓氏除了汉族中的复姓外，最主要的是少数民族的汉译多字姓。比如满洲八旗姓图克坦氏，最初来自北宋时期金国女真人姓徒单氏，到清朝初期，这一族人几乎都改姓杜姓，成为东北地区杜姓的重要组成部分，至於徒单氏和图克坦氏则已经没人使用了。
袁义达先生根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9％、7.4％和7.1％。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。
袁义达先生研究发现，当代中国人正在使用的汉姓约有3500个左右。在100个常见姓氏中，集中了全国人口的87％。其中，占全国人口1％以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。此外，中国的同姓人群在地区分布也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9％，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6％，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7％，其次为王、张、陈、刘。
袁义达先生发现，在我国每一个省区中，都有一些出现频率比其他省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的於姓。
袁义达先生说：『随著科学的发展，姓氏已不仅仅是一种文化，目前人类群体遗传学中已经形成了一个分支--姓氏群体遗传学……中国人的姓氏和分布是中国一项特有的国情，它将涉及到中华民族的起源、祖先遗留下来的基因资源的分布、当今海内外的寻根和国家的统一、今后人口发展趋势和国土利用等许多问题，因此具有非常重要的意义。』

2. 一个具有千年历史的姓氏为什么人数还不超过千人

中国不仅地域宽广，人口更是位居世界第一，从宋朝开始，我们便有了《三字经》这样记载姓氏的资料。在中国，起名字是一个非常重要的学问，很多家长不惜花费重金也要为自己的孩子取得一个好名字，不过好的名字不仅要有良好的寓意，更要读起来朗朗上口，这时候一个好听的姓氏就很重要了。在中国山东地区，有一个复姓很特别，很多人一听都以为是日本人。

中国人口众多，姓氏也非常多，而且中华文化博大精深，影响深远，就连日本人在古代也是一直学习中华文化的，所以在这样的环境之下，难免会出现姓氏相同的情况，这些都是很正常的事情。

3. 历史上有哪些名人姓过

姓过的名人：
历史名人
过 源：字道源，号浩斋，宋代江苏省无锡人。少颖异，笃志圣贤之学。曾说“人终身只是一个穷理，元不分知行，行之至知之极也。”嘉佑间只为国直讲，不赴卒，学者称“浩斋先生”。
过 勗：过浩斋先生的后裔，字绍古，博览能文，性至孝，有《至孝通神集》。除此外，浙江海盐、嵊县等地均有过姓人物。然最出名的还是无锡、苏州一带的过家。
过 龙：字云从，明代苏州人、名医，与祝枝山、文徵明关系契合，他知识面广，精医道，著有《针灸要览》、《十四经发挥》等。
过 铸：字玉书，清代金匮（今江苏省无锡）人。研习医学多年，颇有心得，与外科名医马培之过往甚密，推崇明陈实功治外证之思想，不忌针刺。过铸中举后，曾在浙江做官较久，所到之处，都有政声，兼有医名。初为温州司榷，升放潜(今属临安)知县，调任德清县宰，与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。因其本人早年尝患疔疮而损一指，更发愤攻研外证，并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》（一名《治疔大全》）。另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》，均有多种刊本行世。
过百龄：也作“伯龄”，名文年，江苏省无锡人，是明末造诣最深、名声最大的围棋国手。《无锡县志》中写道：“开关延敌，莫敢仰视。因是数十年，天下之弈者以无锡过百龄为宗。”清人钱谦益作诗赞颂过百龄，诗中写道：“八岁童牙上弈坛，白头旗纛许谁干，年来复尽楸枰谱，局后方知审局难。乌榜青油载弈师，东山太傅许追随，风流宰相清平世，谁识沿边一着棋。”清代人秦松龄的《过文年传》这样写：“百龄，名文年，为邑名家子，生而颖慧，好读书，十一岁时，见人弈，则知虚实先后进退击守之法，曰：是无难也。与人弈辄胜，于是闾党间无不奇百龄者。”过百龄的作品有《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等棋书。其中尤以《官子谱》价值最高，对收官问题做了全面透彻的论述，是我国第一部收官著作，并受到日本棋界的重视。过百龄在棋坛驰骋一生，继往开来，对明末至清乾隆时期围棋的飞速发展，作出了重大贡献。
过元文：字穆君，清代苏州人，是精通史籍的学者，有著述传世。
过春山：字葆中，清代苏州人，亦是精通史籍的学者，有著述传世。过春山不仅博览经史，他的诗，取法韦、柳，曾受沈德潜的青睐，可惜未满30岁就去世了。
过探先：（1887年-1929年），教育家，农学家。中国现代农业教育先驱，中国现代农林科技的先驱。开创了中国近代大面积造林与植棉事业。 江苏省无锡人。留美康乃尔大学农学硕士。1915年回国，任江苏省立第一农业学校校长。1921年任南京国立东南大学（今南京大学）农科教授，曾兼农艺系主任、农科副主任、推广系主任。1925年出任金陵大学（1952年合并于南京大学）农林科主任。其生平对开辟农业科学新领域，培养农业科技人才，实现科学种田理想，筚路蓝缕，功不可没。国民党元老吴稚晖先生为过探先写的墓志铭中写道：“先生姓过氏，名探先，出江苏无锡县北乡望族……先生之学，穷高极远，衣我粒我，早黾夜勉”。

4. 历史上有哪些大人物姓全历史上有哪些姓全的大人物

全柔，吴郡钱唐（今浙江杭州西）人，东汉灵帝时举孝廉尚书郎右内丞。
全琮（198－容249），字子璜，全柔之子。三国时期吴国名将。
全祖望，字绍衣，号谢山，鄞县人，清代浙东学派的重要代表，著名的史学家、文学家，博学才俊。
全大城，明代孝子，金溪人，字希孔。著有《校水经注》、《句余土音》、《鲒琦亭集》等。

5. 中国历史上有多少个姓氏

古往今来，中国人一共使用过多少个姓氏？中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员经过多年的收集和研究，发现中国人古今姓氏已超过22000个。这22000个姓氏包括少数民族的汉译姓氏。比如蒙古族、满族、藏族以及彝族等少数民族的古今姓氏，这4个民族的汉译姓氏，总数至少在4000个以上。随著时代的变迁，不少姓氏已经消失，据袁义达先生介绍，消失的姓氏除了汉族中的复姓外，最主要的是少数民族的汉译多字姓。比如满洲八旗姓图克坦氏，最初来自北宋时期金国女真人姓徒单氏，到清朝初期，这一族人几乎都改姓杜姓，成为东北地区杜姓的重要组成部分，至於徒单氏和图克坦氏则已经没人使用了。袁义达先生根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9％、7.4％和7.1％。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。袁义达先生研究发现，当代中国人正在使用的汉姓约有3500个左右。在100个常见姓氏中，集中了全国人口的87％。其中，占全国人口1％以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。此外，中国的同姓人群在地区分布也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9％，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6％，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7％，其次为王、张、陈、刘。袁义达先生发现，在我国每一个省区中，都有一些出现频率比其他省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的於姓。袁义达先生说：『随著科学的发展，姓氏已不仅仅是一种文化，目前人类群体遗传学中已经形成了一个分支--姓氏群体遗传学……中国人的姓氏和分布是中国一项特有的国情，它将涉及到中华民族的起源、祖先遗留下来的基因资源的分布、当今海内外的寻根和国家的统一、今后人口发展趋势和国土利用等许多问题，因此具有非常重要的意义。』

6. 史姓在中国有多少人

史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二五。 寻根溯源1、据《路史》所载，仓颉为黄帝时史官，其后人便以官为氏。 2、据《通志

7. 历史上姓氏的有哪些名人

氏仪

(生卒年待考)，字子羽，本姓𠂩氏，字讹为氏氏，后改名是仪；北海营陵人(今山东潍坊昌乐)。著名三国时期孙吴国大臣，是氏鼻祖之一。氏仪初为一个小县吏，后在北海郡为吏。当年北海太守孔融曾经对氏仪开玩笑，说：“氏字是‘民’字‘无上’，可改为‘是’”。于是，氏仪因此就真的就改称“是”氏，遂称“是仪”。氏仪曾一度依附于汉高祖刘邦之孙齐孝王刘将闾的直系亲族、扬州刺史刘繇，避乱于江东。后来氏仪迁徙到会稽(今浙江绍兴)。当时孙权正好承摄大业，欣赏氏仪的文章才华，特征其为官。从此，氏仪成为孙权的亲信，与胡综、徐详三人专典军国密事，拜骑都尉。三国初期，孙权属下大将吕蒙为了夺回被刘备霸占的荆州，准备袭击荆州守将关羽，孙权因此有些迟疑，便向氏仪征求意见。氏仪则认为吕蒙的主意不错，劝孙权从之。后氏仪跟从吕蒙成功地击败关羽，夺得荆州，因功拜忠义校尉。当时氏仪陈谢，孙权则豪爽地说：“孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪？” 孙吴政权既定荆州，立都武昌，拜氏仪为裨将军，后封都亭侯，守侍中。孙权一直要将兵权授予氏仪，但氏仪其人极有自知之明，认为自己非帅材，固辞不受。孙吴黄武中期(公元226年左右)，孙权派遣氏仪到皖地(今安徽)引诱曹魏政权的陈留太守刘邵，发动了北伐战役，由诱引刘邵曹操属下大将曹休。曹休果率兵马前来，氏仪挥军大破之，功迁偏将军，入阙省尚书事，外总平诸官，兼领辞讼。后来，孙权又令氏仪督导诸大臣勤于书学。后孙权大驾东迁建业(今江苏南京)，太子孙登留镇武昌，孙权特意留下氏仪辅佐太子。太子一直对氏仪非常尊敬，每事皆先向氏仪咨询，然后施行。后进封都乡侯。再后随从太子回到建业，复拜侍中、中执法，平诸官事、领辞讼如旧。不久，孙权的一个心腹、专门从事秘密督察的典校郎吕壹诬污蔑江夏太守刁嘉出言不逊、诽谤国政，孙权因此大怒，将刁嘉下了大狱，并追查同党，一时之间闹得人心惶惶。由于大臣们皆畏惧吕壹，因此纷纷都附和着说的确听到了刁嘉诽谤国政的话，而在当时，只有氏仪独自回答从无所闻。孙权生气，很严厉地询问氏仪，周围大臣们都为之屏息。氏仪坦然地回答：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼！顾以闻知当有本末。”据实答问，辞不倾移。孙权听后大为感叹，遂舍之，不但不怪罪氏仪，而且连刁嘉也因此得免无罪。在蜀汉政权丞相诸葛亮病逝的消息传来后，孙权垂心西州，派遣氏仪出使蜀汉，申固盟好。氏仪圆满完成了使命，后拜尚书仆射。在南、鲁二宫初立之时，氏仪以尚书职领鲁王太傅。后来氏仪嫌二宫相近切，乃上疏曰：“臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。宣扬德美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞鄙野，不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀，正上下之序，明教化之本。”书三四上。因此世人赞叹其“氏仪为太傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭。” 氏仪一生勤俭，不治产业，不受施惠，为屋舍财足自容。当时，氏仪的邻居中有起建大宅者，孙权外出望见，就问那起建豪华大室者是谁？左右回答：“好象是氏仪家。”孙权当即摇头说：“氏仪历来勤俭，肯定不是他。”旁人不信，下去一打听，果然是别人家盖的新房大宅。其见知信如此。氏仪在生活上服不精细，食不重膳，由于经常拯赡贫困，因此家无储畜，清茶淡饭而已。孙权闻知后，突然亲自跑到氏仪家求见其蔬饭，并亲口尝之后大为叹息，即增俸赐，益田宅。但氏仪累次辞让，辞不掉就以恩为戚。孙权为帝之后，身边臣子们时时有所进达，使未尝盲人之短。然而孙权也常责备氏仪以不言事，无是所非。氏仪巧妙地回答道：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之畜，上干天听。” 氏仪一生从事国政长达数十年，未尝有过。那位典校郎吕壹历来好诬告其他将相大臣，还擅长连坐牵罪数人，却唯独无法污蔑氏仪。孙权因此感慨道：“使人尽如氏仪，当安用科法为？” 氏仪后来年老寝疾，临终前遗嘱要“素棺、敛以时服、务从省约”。终年八十一岁。

氏叔琮

(公元？～904年待考)，本为氐叔琮，讹称氏叔琮；河南尉氏人。著名唐朝末期将领、后梁政权开国大将，氐叔氏、氐氏、氏叔氏、氏氏鼻祖之一。

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8. 历史上姓常的有几位明人

常 惠
，西汉太原人，武帝时随苏武出使匈奴，被拘留10余年始放还，后代替苏武为典属国，通晓西域情事，昭帝拜为光禄大夫，封长罗侯，官至右将军。常惠之后又有数人封侯，太原常氏由此显赫。班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作出了很 大贡献。
常 璩
：东晋时史学家，曾在成汉任散骑常待等职，入晋后居建康（今江苏省南京），所著《华阳国志》记述了远古至东晋穆帝永和三年（347年）期间的巴蜀史事。
常 播
：江原（今四川省崇庆县东）人，汉末三国时名士，以孝著称。常骞：汉末三国时江原人，学识渊博，为人清尚，名噪一时。
常 林
三国时魏国温（今河南省温县）人，官至大司农，封高阳乡侯，其后累世官宦。其后代历魏晋南北朝，有多人入朝为官。
常 璩
蜀郡江原人，东晋史学家。曾任成汉散骑常侍等职，入晋后居建康（今江苏省南京）。著有《华阳国志》、《汉之书》等。
常 善
北周高阳（今属河北省）人，累有战功，封永阳郡公，历任刺史，政绩卓然。
常 景
北魏河内温（今河南省温县）人，封濮阳县子，官终仪同三司。有才思，雅好文章，曾撰门下诏书凡四十卷，著述凡数百篇。
常 爽
字仕明，北魏河内温（今河南省温县）人，不受礼命，后为宣威将军，徙避凉州。少已深研五经百家，曾授门徒七百余人。著有《六经略注》等。
常 何
长安（今陕西省西安）人，是隋末唐初的一个重要人物。唐代贞观时任中郎将，曾将贤臣马周推荐于太宗。
常 建
长安（今陕西省西安）人，唐代诗人，开元中进士第。大雨中，为盱眙尉。诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。其旨远，其兴僻。佳句辄来，唯论意表。沦于一尉，士论悲之。作品多五言，题材多山林、寺观。后人辑其作为《常建集》。
常 粲
唐代画家。与常重胤父子二人均为长安人，道释人物为二人擅长所在，善为上古衣冠。咸通中路岩镇蜀，颇加礼遇。有《孔子问礼》、《山阳七贤》等图，并立释迦、女娲、伏羲、神农、燧人等像传于世。
常 伦
字明卿（1492-1525），号楼居子，其先曲沃人，后徙居山西省沁水，明代散曲家。官至大理寺评事。作品有《常评事集》、《写情集》等。
常得志
京兆（今陕西省西安）人。博学善属文，官至秦王记室。及王薨，过故宫，为五言诗，辞理悲壮，甚为时人所重。复为《兄弟论》，义理可称。
常重胤
唐僖宗朝为翰林供奉。其父常粲，善画人物、故实画。重胤师范其父，亦善写貌，其人物画尤得其父传神之法。唐末政治失轨，乱事四起，常重胤亦避难入蜀。当僖宗皇帝幸蜀，回銮之日，蜀民奏请重胤留写御容于成都大圣慈寺。内外官属，咸谓其为南朝道释人物画之圣手张僧繇之后身。常重胤亦尝写文武臣僚真像于壁，毫发不失，极得神采。又于宝历寺画请塔天王像，亦极为佳妙。贯休赞之曰：“贫道观画多矣，如吾子所画，前无来人，后无继者。”益州名画录列为妙品。唐张彦远于宣宗朝所著之历代名画记，于论画六法一篇中，申论谢赫人物画之六法论，并标示人物画须神气与形似并重，形似为表现神气之要素，须形神兼顾方能逼肖。其论说对唐代人物画之影响颇钜。常重胤之人物画，今虽不存，仅见于著录，然由著录之记载，亦可想见其画形似、神采兼备之貌。
常遇春
字伯仁，安徽怀远人，汉族，明代名将。臂长善射，勇力绝人。元末从刘聚起事，至正十五年（1355年）投朱元璋，历官总管府先锋、都督、统军大元帅、中翼大元帅。攻宁国，中流矢，裹创再战。升行省都督马步水军大元帅。二十三年大败陈友谅于康郎山，转战三日，纵火焚汉舟，湖水皆赤。次年进平章政事，率军包围武昌，逼降陈理。从攻张士诚，以奇兵出其后。论功封鄂国公。吴元年（1367年）与徐达兴师北伐，为副将，兼太子少保。相继取山东、河南、河北诸郡县。洪武元年（1368年）攻克元大都（今北京），转攻太原。二年与李文忠率师北征，攻克开平。师还病卒，追封开平王，谥忠武。一生为将未曾败北。自言能将十万军横行天下，军中有“常十万”之称，人每称他为“天下奇男子”。
常大淳
湖南衡阳人，清代道光进士。曾与徐继畲一同筹办防务，阻止英军进犯浙江海口，任浙江巡抚时，整顿盐务，奏免折漕、拨款赈灾。后太平军攻陷武昌时，投井自尽。
常志美
清代山东伊斯兰教学者。其教义发展为中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派。因其在伊斯兰教传播中所作的贡献。
常连安
相声演员。原名常安（1899-1966），北京人，满族。常连安说相声活路较宽，捧逗皆能，尤其擅长说单口相声和唱太平歌词。他与二蘑菇合说的相声及他唱的太平歌词，曾长时间在北京的电台播放，家喻户晓。他和长子常宝堃、次子常宝霖、三子常宝霆、四子常宝华、五子常宝庆、六子常宝丰及其孙常贵田（常宝堃之子）等都说相声，代有传人，人称“常氏相声世家”。新中国成立后，1951年常连安任天津市曲艺工作团团长，继续致力于相声的创作和表演。
常香玉
豫剧女演员，工青衣、花旦。原名张妙玲，河南省巩县人。她在艺术上勤奋好学，勇于革新，曾广泛吸收京剧、评剧、秦腔、河南曲剧以及坠子、大鼓等艺术之长，以丰富自己的唱腔和表演，同时把风格不同的各种豫剧唱腔——豫东调、祥符调、沙河调等，融会于豫西调中，独创新腔，成为豫剧中的一支主要流派。她的演唱热情奔放,有刚有柔,挥洒自如；做功刚健清新，优美大方。代表剧目有《拷红》、《白蛇传》、《花木兰》、《战洪州》、《大祭桩》和现代戏《人欢马叫》、《红灯记》等，戏路宽广。曾出席维也纳世界人民和平大会。同年，参加第一届全国戏曲观摩演出大会，获荣誉奖。1956年，河南豫剧院成立,任院长。1959年加入中国共产党。1979年，当选为中国戏剧家协会副主席。曾任河南省戏曲学校校长。
常仁贵
作家,波阳县人,擅长写有关地域风情的文章,<<饶河风>>的作者之一.
常 弘 1953年6月生，浙江临海人。副教授。硕士生导师。1985年东北林业大学 野生动物资源学院动物生态学和鸟类学专业硕士研究生毕业。英语读、听、写熟练。主讲动 物生态学和实验、鸟类学和实验等课程。主攻研究动物生态学、鸟类学和生物地球化学。已 培养硕士生4名。发表论文20多篇，代表作有《黄毛鼠种群生态学》(专辑)、《珠江三角洲 稻田区黄毛鼠种群存活率的研究》、《鸟类学》、《生物地球化学》等。1991年获省科技进 步三等奖；1992年获国家教委科技进步三等奖；1994年获中国科学院科技进步二等奖。
常 洪 男，1939年5月生，四川成都人。教授、博士生导师。中共党员。1962年 毕业于北京农业大学畜牧系。现任扬州大学教授兼南京农业大学动物遗传育种与繁殖专业博 士生导师。以统计遗传学方法在国内首先揭示山羊间性的遗传基础，以概率矩阵和果蝇模拟 试验证明了家畜孟德性状“多元测交”选种体制育种进度的两项定律；提出地方畜禽品种遗 传检测的抽样理论，在该领域首次从理论和实践的角度定量地解决了总体频率抽样估计值的 可靠性、精确度与样本结构、规模之间关系的问题；首次系统分析了《五牛图》的畜牧学价 值，为中国黄牛的群体演化确认了新的文物学实证。其成果曾获农业部“科技进步一等奖” 、国家“科技进步三等奖”等，个人获“全国农业引进国外智力先进工作者”、“陕西省有 突出贡献的留学回国人员”等荣誉称号。专著《黄牛育种》(中国环境科学出版社，1988)、 《家畜遗传资源学纲要》(中国农业出版社，1995)、《中国家畜遗传资源研究》(陕西人民 教育出版社，1998)。
常 青 男，1939年8月生，江苏省东台人。中共党员。1961年东台卫校毕业，副 主任医师，曾任江苏省国营新曹农场医院外科主任、副院长、支部书记、院长等职。1981 年至1985年主持的临床科研“套式封闭治疗毒蛇咬伤”获江苏省国营新曹农场科技成果二 等奖。1990—1994年主持的临床科研“Roux—y消化道重建术”获江苏省农垦总公司科 技成果三等奖。1992—1998年主持的临床科研“中西医结合治疗烧伤”科研内容基本完 成，科研论文已发表在《中华临床医学大典》上，并获第一届“华佗杯”论文大奖赛一等奖 ，1998年底申报评奖。出版专著与发表论文：担任《中国华佗医学》主编、《中华临床医 学新进展》〈3卷〉副主编、《现代脾脏外科》、《中国工矿医学论文汇编》（6册）、《误 诊误治研究》等编委。在省级以上刊物发表论文30多篇，与他人合作发表论文30多篇。从事 外科临床工作30多年，擅长外科，熟悉骨科、五官科、妇产和等疾病诊治，尤其对胃肠外科 、中西医结合治疗烧伤、毒蛇咬伤等积累了多年的临床经验，取得了满意的效果。30多年施 行各类手术数万例，取得非常满意的效果，受到群众的一致好评。被国家计生委、卫生部授 予先进个人，多次被农场评为先进工作者、优秀党员，获全国优秀论文10余篇。兼任中国华 佗医药研究会会员、常务理事、高级研究员；中国误诊误治研究会会员、特邀编辑等。
常荫槐?
常荫槐（1876—1929.1.10）常荫槐，字瀚勃，祖籍山东寿光，生于吉林梨树。1901年奉天(今沈阳)法政学堂第二期毕业。历任黑龙江陆军第一师军法处长，代理督军署军法课长兼省长公署参议，奉军赴陕剿匪总司令部军事参议。易帜当日，与杨宇霆公开拒绝参加张学良等东北军政长官与南京政府代表的合影，在公馆拒不悬挂青天白日旗。1929年1月与杨宇霆同被张学良枪决。

9. 历史上姓和的人有哪些

和仲、和叔：上古人物。传说尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四版岳。东岳名叫羲仲；权南岳名叫羲叔；西岳名叫和仲；北岳名叫和叔。四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。
和峤：字长舆，晋朝西平人。少年时就有盛名。晋武帝时为黄门侍郎，迁中书令。
和岘：字晦仁，北宋浚义（今河南省开封市）人。后唐长兴四年（公元933年），出生于官宦世家。他自幼博览群书，喜音乐，好依声填词，是宋初著名词人，16岁登朝为著作郎。曾任太常博士、东京转运史、主客郎中、大常丞。他的词作被收录在《全宋词》中的有《开宝元年南郊鼓吹歌曲》三首。其主题是歌颂开国皇帝宋太祖“道高尧舜垂衣治，日月并文明”的功德和“九士乐生平”的盛世。
和洽：字阳士。三国时魏官吏，为官清贫廉洁有操守，最后以售田宅自给，封西陵乡侯。
和凝：字成绩，郓州须昌（今山东省东平）人。少好学，年19，登进士第。初仕后唐，继为后晋宰相。凝生平为文章，长于短歌艳曲，有“曲子相公”之称。有集百卷。其长短名句《红叶稿》，又名《香奁集》。

10. 历史上姓初的人有谁人口有多少啊

初大告
（1898-1987）（四十五世），原名初铭音、初诰，字达杲，《初氏谱书》（山东莱阳，初尚龄等编，1937年重修七册）中记载名字：芷南，字湘帆。山东莱阳高格庄外镇胡城村人，少年曾读私塾，并常习作诗词，1914年8月，考入山东省立第一师范。1918年8月考入北平高等师范英语系。1919年参加伟大的“五四”爱国运动，为防止迫害，有老师为其改名为初大告，1923年北京师范大英语系毕业，1925年毕业于师大英语研究科。于1924年秋创办了北平志成中学（即北京市35中），自任董事长兼第一任校长。一九三四年去英国剑桥大学留学，对英国文学、戏剧和英语语音有较深的研究，精通世界语，并为中国推行世界语的先行者之一。著作有（《中华隽词》，1937），译文为自由体。他是40年代九三学社最早的发起人之一。1938年回国后至1949年，历任河南大学英文教授、重庆复旦大学英文教授兼教务长、中央大学英文教授。

1945年9月与许德珩，潘菽等爱国人士一起筹建九三学社。1946年春，参加郭沫若等人发起的《对时局进言》的签名活动.其间与中央大学教授梁希，潘菽等一起到重庆上清寺拜见了毛泽东主席。1947年春与张还语等在上海发起成立”山东民主协会”。一九四九年九月，经周恩来同志、王炳南同志介绍到北京外国语学院担任英语教授，从解放初期直至50年代，初大告一直担任九三学社中央理事及中央委员。1959年任北京外国语学院图书馆馆长。

1959年伦敦出版的初大告《道德经》译本在西方有一定的影响。发起并参加了中国第一部《汉英词典》编辑工作，1987年6月3日于北京逝世。

初彭龄
（1749-1825），字绍祖，一字颐园，原籍莱阳北黄村。其祖父初元方于清乾隆四年中进士后，即迁居即墨海堤村（今属南阡乡）。乾隆四十五年进士。历官编修、御史、云南巡抚、刑部侍郎、内阁学士，道光擢兵部尚书。有正直廉明之声，为官数十年，后人评语：“夫古今国事之坏，坏于官邪上下相讳，不忍一家而一路哭矣，此君子作为叹息痛恨者也。然彭龄非遇明主，亦且不免于祸哉。”善于文词，工书法。研练各种书体，察读古今名作，然长期忙于国事，作品传世较少。《顺天府志》记载：嘉庆十五年任顺天府尹，官至尚书；道光元年、二年兼任顺天府尹。编订《明滇南诗略》。《清史稿》列传一百四十二记载。

初杲
（1460-1540），字启昭，号内滨，正德八（15134）年举人，正德辛巳（1521年）进士（北京国子监街孔庙067号进士题名碑有其名），授御史。二品官。世宗继统，会议大礼，引经抗疏。同百官赴文华门，哭声彻内廷，世宗震怒，廷杖几毙。后手疏劾督御史席书不当，骤转礼部尚书，朝绅震慑，奸邪侧目，嘉靖乙酉（1525年）冬任钦差巡视山西、河东、山东、四川等处监察御史。监察盐法，浚河渠，筑堤堰，商民便之，立祠以祀焉。寻转河南佥事，分巡睢陈，擒灭流贼王长子、洪辅等数千人，升云南按察司副使，抚绥怀宁，民戴其德。转云南参政，上疏乞休归田。

现在根据网上数据调查，在大陆姓氏排行榜上位居五百位以后的姓占总人口的比例为百分之零点零零几（0.00？%），也就是几万人的该人口数，该姓人口数的真实情况尚不清楚，题主可静待专家研究数据。