㈠ 八年级上册历史与社会复习提纲
历史与社会八年级上册总复习提纲1
第一单元 史前时代
第一课 人猿相揖别
1、直立行走对人类体质产生了哪些影响？P5
两足行走不仅是一种重大的生物学上的改变，也是一种重大的适应性改变。由于直立行走使上肢解放出来，手脚逐渐形成；直立使喉头的声道角变小，促使发音器官出现很大变化，语言产生；直立还使头颅托置于脊柱上，使视野开阔，促进脑的发育，人脑逐渐形成。
2、观察图1-3，比较猿“手”与人手的区别。P5
猿“手”同攀缘生活相适应，大拇指短小，大鱼际肌群不发达，不能灵活地同其他各指配合活动。而人手经过长期劳动，大拇指增长，拇指第二节指骨的顶端高于相邻的指掌关节，大鱼际肌群发达。因此，大拇指能够同其他四指灵活对握，做出猿类不能做的精细而多样的动作。
3、劳动对人类的诞生都起到了哪些重要作用？劳动在今天有什么现实意义？P5
从猿到人的转变，劳动起了极其重要的作用。直立行走，手的形成，语言的产生，人脑的形成和工具的制造，都离不开劳动。所以从某种意义上说，“劳动创造了人本身”。 现实意义：劳动创造财富，劳动创造美好生活，劳动促进社会的发展，劳动推动人类文明的进步。我们要以劳动为荣，热爱劳动，树立劳动观点。
4、古人类生活在哪些区域？（非洲、亚洲、欧洲等地）
古人类生活区域的气候有什么特点？（温暖、湿润、植物繁茂）P6
5、比较图1-6和图1-9，说说山顶洞人与北京人外貌特征的不同
北京人与山顶洞人相比，北京人前额低平，眉脊骨粗壮、颧骨高突、吻部前伸，没有明显下颏，脸部仍保留着某些猿的特征。而经过几十万年的进化，山顶洞人的脸部与现代人基本相同了。
6、山顶洞人在哪些方面比北京人进步？
山顶洞人已掌握了磨制石器与钻孔技术，会人工取火，生活群体是氏族。
7、远古人类的取火方式：雷电生火、草木自燃生火（天然火）； 钻木或击燧生火（人工取火）。
人工取火比天然火的好处：人类可随时使用火，适应自然环境的能力进一步增强。
8、比较北京人和山顶洞人的异同
生活时间 生活地点 体态 社会组织 取火方式 生产工具 生产方式
北京人 距今70-20万年 北京周口店龙骨山（都属于旧石器时代） 头部保留猿类特征 原始人群 天然火 打制石器 采集、狩猎
山顶洞人 距今18000年 外貌特征与现代人基本一样 氏族公社（血缘） 人工取火 打制石器为主，出现磨制石器和钻孔技术 采集、狩猎、捕鱼
[自我测评]1.正确答案为B和C。2.可从身体形态（直立行走）、手的功能和面部特征等几方面思考。 3.排列顺序为：直立行走、打制石器、保存火种、熟食、人工取火。
第二课 原始农业和先民的家园
1、 在世界农业、畜牧业起源时期，世界主要农作物和驯化动物的整体空间分布有什么特点？
主要集中在中国、印度、西亚、中美洲和欧洲
2、原始农业和畜牧业的产生与发展，对人类社会产生了哪些影响？
原始农业和畜牧业的产生与发展，标志着人类从食物的采集者转变为食物的生产者，是食物生产的革命（有了稳定的衣食来源）。①使生产工具有了显著的改进，出现了磨制石器，人类开始进入新石器时代；②推动了原始社会家庭手工业的发展，例如制陶、制革、纺织等以妇女为主的手工业；③促使农业村落出现，人类逐步实现了定居生活。
3、 比较旧石器时代与新石器时代先民在生产和生活方面主要有哪些不同之处？
新石器时代的“新”表现在磨制石器和陶器的使用上。石镰作为磨制石器的代表，侧重于生产领域；陶器作为重要的生活用具，侧重于生活领域
4、 农业的产生、家畜的驯养、陶器的发明、与定居的实现有什么关系？P12
原始农业、畜牧业的产生，磨制石器、陶器的出现，使人类逐渐开始了定居生活，形成了农业村落。定居生活促进了原始农业、畜牧业、手工业的发展，物质生活的提高也促进了人们精神生活的改善，对于人类文明的起源和传承，具有重要的意义。
5、 半坡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
半地穴式房屋。半坡遗址处于黄河流域，气候冬冷夏热、干旱少雨，半地穴式的房屋冬暖夏凉。
河姆渡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
干栏式木结构建筑。当地处于长江中下游地区，气候温暖湿润多雨，这种房屋利于通风、防潮。
6、先民的精神世界体现在哪些方面？艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面
7、第一单元内容列表
生活时间 远古人类 特点差异
旧石器时代 距今约170万年 ①云南元谋人（我国境内发现的已知最早人类）
生产工具上使用打制石器
生产生活靠采集狩猎为主
生活方式过着群居生活
距今约100万-50万年 ②陕西蓝田人
距今约70万-20万年 ③北京人
距今约18000年 ④山顶洞人
新石器时代 距今约1万年 生产工具“新”：主要使用磨制石器
生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主
生活方式上过着定居生活
生活用具“新”：主要使用陶器
距今约7000年 ⑤浙河姆渡遗址
距今约6000-5000年 ⑥陕西半坡遗址
距今约5000-4000年 ⑦炎黄尧舜禹传说
P15[自我测评] 1、新石器时代与旧石器时代相比，新在哪里？
生产方面：生产工具新，主要使用磨制石器；生活方面：生活用具新，使用陶器。
2. 比较河姆渡遗址与半坡遗址的异同（半坡居民和河姆渡居民的生活的异同）
河姆渡遗址 半坡遗址
区域 长江流域 黄河流域
生活地点 浙江余姚 陕西西安
生活时间 距今约7000年 距今约6000-5000年
自然环境 气候比较湿润多雨，水网密布 气候比较干燥少雨，河流较少
建筑样式 干栏式木结构 半地穴式（圆形尖顶小屋）
种植的农作物 水稻 粟（小米）和小麦
驯养的动物 牛 猪
制作的陶器 黑陶 彩陶
相同点 河姆渡居民与半坡居民都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器，会建筑房屋，建立了农业村落，过着定居的生活，从事原始农业和畜牧业。
3.法国的造石器专家承认：没有人能比得过原始人的制作工艺。这说明了什么？
因为原始人使用最简陋的工具，能加工出适合生产的石斧等各种促进人类社会物质生产的工具，体现了高超的制作工艺并推动了人类社会的发展。
第三课 传说时代的文明曙光
1、 传说故事与历史事实之间的关系
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。
2、P17○这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具（半坡遗址出土的船形彩陶壶），当时还出现了原始音乐（半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛）。 ○考古发掘和古代传说对我们了解没有文字的历史有什么意义？
考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。
3、评价禅让制：这种原始的民主制度，能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，对生产力发展起了促进作用。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。
P18[自我测评] 1.传说中，炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；
黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
2.古代两河流域、希腊、和中国的传说有什么共同特点：①从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；③从历史资料的形式来看，都属于口述资料；④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。
3. 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
①黄帝、炎帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。②黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
4、在保护文物古迹时，可能会与哪些方面发生矛盾冲突？
城市建设旅游开发 资金短缺 技术落后能源开发（书上P20案例：埃及金字塔体现了文物保护与旅游开发之间的矛盾；平遥古城体现了文物保护与城市发展之间的矛盾；尼罗河沿岸古迹体现了文物保护过程中传统文化与现代文化之间的矛盾。）
5.保护文物古迹有何意义？①文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。②文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。③文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。④保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。
6.怎样样保护文物古迹？①根据具体情况和存在问题提出对古迹的整修建议；②划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；③落实消防措施，有专人看护；④改进周边地区的环境，进行必要的绿化。⑤政府要投入资金、技术、人才组织修复等
第二单元 文明的起源
第一课 得天独厚的大河文明
P28这一时期已经从石器时代向金属时代过渡，农业上已经率先进入了犁耕时代。
[自我测评]1、比较四大文明古国（文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者）
文明古国 文明发源地 产生文明时间 国家统一时间 统一者
古埃及 尼罗河流域 公元前3500年 公元前3000年 美尼斯
古巴比伦 幼发拉底河、底格里斯河 公元前3500年 公元前18世纪 汉谟拉比
古代印度 印度河、恒河 公元前2500年 公元前3世纪 阿育王
中国 黄河、长江流域 公元前2070年 公元前2070年 禹
2、四大文明大致位于哪个温度带上？从地理环境看，它们有什么共同点？说明原因（为什么早期人类文明都发源于大河流域？）
温带。 这些文明都属于农业文明，都位于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。由此可见，早期人类对自然环境的依赖性较强。
第二课 早期国家的形成
1、禅让制和世袭制的比较
统治者产生方式 特点
禅让制 民主选举 “天下为公”
世袭制 父死子继 “家天下”
2、比较四大文明古国的异同（城市、王权、社会等级、刑法）
城市 王权 社会等级 刑法
埃及 孟斐斯 法老 统治阶层：王室、僧侣、贵族；
自由民：工匠和农民；奴隶
两河流域 乌尔城 国王 奴隶主、自由民、奴隶 《汉谟拉比法典》
中国 二里头 国王 贵族、平民和奴隶 严酷刑法
印度 摩亨佐•达罗 国王 ①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗
3.为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？
①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。
4、《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。
5、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具
地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务
统治阶级 一 婆罗门 僧侣 掌握宗教文化祭祀大权
二 刹帝利 国王、武士、官吏 掌握军事行政大权
被统治阶级 三 吠舍 农民、牧民、手工业者、商人等 供养前两个阶层
四 首陀罗 被征服者、贫困破产失去土地者（奴隶、理发师等） 没有任何权利，处在社会最底层
第三课 告别野蛮
1、书P36答案 ①、刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。②、刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者，别人就无法了解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
2、比较象形文字、楔形文字、甲骨文
古老文字 各自特点 共同点
发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材料 都是从图画文字逐步发展而来，把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字，使它能记录语言，具有相对固定的形、音、义；都是不同区域的人们进入文明时代的重要标志；都是现代文字的起源。
象形文字 尼罗河流域 公元前3000年 古埃及人 “画成其物” 纸草
楔形文字 两河流域 公元前3000年 苏美尔人 笔画像楔子 泥版
甲骨文 黄河流域
（殷墟） 商朝 中国商朝人 “刻成其物” 龟甲、兽骨
3、文字究竟是谁发明的？（人民群众发明的） 文字的产生有什么历史意义？①文字的产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累，为科学文化的建立和发展准备了必要条件。
4、人类在告别野蛮时代进入文明社会后，四大文明古国所取得的文明成果
文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教
古代埃及 象形文字 金字塔（胡夫）、狮身人面像（哈佛拉） 世界最早的太阳历，木乃伊（解剖学和防腐技术），几何学，圆周率3.16 多神教国家，阿蒙神（王国保护神）
古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、计时法
古印度 发明0—9十个阿拉伯数字 佛教
古中国 商朝的甲骨文 商朝—青铜文化（司母戊大方鼎） 西汉末年（公元前后）佛教传入
5、书P40答案：埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历，而它是古代埃及人民通过长期对尼罗河水涨落的细致观察，按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律制订的。
6、书P43[自我测评] 1.四大古文明中的哪些成果对今天仍有直接影响？①古代埃及的历法；②西亚的星期制度；③印度人发明的“阿拉伯数字”；④西亚的“60进位法”。
2.希腊历史学家希罗多德说：古代埃及是尼罗河的赠礼（用事例证明这一说法的正确）？①古代文献证明：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……，一旦你的水流少，人们就会停止呼吸。”这是在一张纸草上记载的古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇，它说明了古代埃及与尼罗河息息相关。②地理环境证明：埃及位于非洲的东北部，这里是大干旱地区的一部分，终年雨量稀少，尼罗河成了惟一的水源。若无此水源，埃及人将无法生存。由于尼罗河每年定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面铺上了一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙简陋的工具，清除荆棘，排干沼泽，开构筑坝，辛勤耕耘。③科学与数学证明：埃及天文历法的产生，是因为要准确预测洪水的泛滥和播种时节。埃及的数学是要计算洪水退却后的土地面积。
3.我国最早的远古居民①云南元谋人，170万年前②北京人：70～20万年前③山顶洞人：18000年前④河姆渡文化：约7000年前⑤半坡文化：约5000～6000年前⑥华夏族初祖：大约4000--5000年以前⑦中国最早王朝的建立：约公元前2070年⑧中国最早有文字记载的王朝：商朝（约公元前16～前11世纪）
㈡ 好的八上历史与社会提纲（人教版）
第一单元 史前时代
第一、史前时代：有文字记载以前的历史，一般被称为史前时代。
第二、史前时代人们的主要生产和生活方式。(采集和渔猎）
第三、人类在史前时代的巨大进步：
人工取火；
农耕、畜牧的发明；
定居生活的实现。
第四、原始先民的精神世界，以及取得的文化艺术成就。
第一课 人猿相揖别
学习目标：
1、关于人类起源的传说：
西方：上帝造人说 ；中国：女娲抟土造人说
2、19世纪中叶，达尔文《物种起源》，提出生物进化论。
3、从猿到人转变的过程中，主要发挥作用的因素有：
劳动起到了重要的作用（或者：决定性的作用）但不是唯一的作用。除此之外，还有直立行走。
4、人和动物的根本区别：会不会制造工具
5、旧石器时代L根据生产工具的变化）
使用打制石器的时代，是旧石器时代。
●如果以制造和使用打制石器为人类诞生的标志，人类已有二、三百万年的历史了。
●关于人类的起源地，目前认为最早在非洲。
●我国目前已知的最早的人类化石：云南元谋发现的元谋人，距今170万年。（长江流域）
6、北京人和山顶洞人
第一：都生活在旧石器时代
除此之外，还有元谋人、陕西蓝田人
但山顶洞人已经掌握磨制和钻孔技术；
※第二、北京人和山顶洞人的区别：
A.北京人距今约七十------二十万年；
山顶洞人距今约三万到一万八千年
B.北京人还保留着某些猿的特征，没有完全进化为人；
山顶洞人已经和现代人基本一样；
C.北京人过群居生活，山顶洞人过氏族生活；（按血缘关系结合起来）
D.北京人使用天然火，山顶洞人开始人工取火；
E.北京人使用打制石器，山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术。
7、教材第6页图1-----5“古人类分布图”：
第一：古人类主要生活在哪些区域？
亚、非、欧洲。
第二、古人类生活区域的气候有何特点？
温暖、湿润、植被茂盛。
第三、通过古人类生活区域的特点，可以看出，人类的起源和人类生活的自然、气候条件有密切的关系。
第四、注意中国的人类文化遗址
长江流域：元谋人
黄河流域：北京人、山顶洞人、蓝田人
第二课 原始农业和先民的家园
学习目标：
1、史前时代巨大进步的表现：
人工取火；原始农业、畜牧业的出现；定居生活的实现；
2、新石器时代
以磨制石器为主要生产工具的时代。
3、原始农业和畜牧业的产生
原始农业：采集业
原始畜牧业：狩猎业 定居生活的实现
4、世界上最早的农业村落：西亚地区
※5、新石器时代和旧石器时代的区别：
A.旧石器时代使用打制石器；新石器时代使用磨制石器。
B.旧石器时代以采集、狩猎为生；新石器时代从事原始农业和畜牧业；
C.旧石器时代过群居生活；新石器时代过定居生活；
D.新石器时代还发明了陶器。
4、世界上最早的农业村落：西亚地区
※5、新石器时代和旧石器时代的区别：
A.旧石器时代使用打制石器；新石器时代使用磨制石器。
B.旧石器时代以采集、狩猎为生；新石器时代从事原始农业和畜牧业；
C.旧石器时代过群居生活；新石器时代过定居生活；
D.新石器时代还发明了陶器。
※6、新石器时代的主要人类文化遗址：
●半坡遗址（黄河流域）陕西西安半坡村
距今约五、六千年；
●河姆渡遗址（长江流域）浙江余姚河姆渡 距今约七千年；
7、半坡遗址和河姆渡遗址的异同：
相同点：
都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器；
都从事原始农业和畜牧业；过定居生活。
区别：
第一、生活时间不同。
半坡遗址距今五、六千年；河姆渡遗址距今七千年；
第二、生活区域不同。
半坡人生活在黄河流域；河姆渡人生活在长江流域；
第三、建筑形式不同。
半坡建筑：半地穴式；河姆渡建筑：杆栏式建筑。（分析原因）
第四、种植的农作物不同。
半坡遗址：主要种植粟、小麦。我国是最早种植粟的国家；
河姆渡遗址：主要种植水稻。我国是最早种植水稻的国家。
第五、驯养的动物不同。
半坡遗址：驯养猪；
河姆渡遗址：驯养牛。
第六、陶器不同。
半坡遗址：彩陶。（人面鱼纹彩陶盆）
河姆渡遗址：黑陶。（黑陶钵）
■注意二者的房屋图片.（教材12-13页）
精神家园：
1、P14”阿尔塔米拉洞穴壁画”，反映出人们的狩猎生活。
2、旧石器时代晚期，人们已经有了审美观念。山顶洞人的项链。
3、旧石器时代晚期，人们已经有了宗教意识。在尸体周围撒上象征生命的红色粉末。
4、新石器时代，出现了自然崇拜和祖先崇拜；出现了科学知识的萌芽。（半坡的小口尖底瓶）
第三课 传说时代的文明曙光
学习目标：
1、西亚《吉尔伽美什》史诗。是迄今所知世界上最早的史诗。
2、希腊的《荷马史诗》。记录了特洛伊战争和木马计的故事。
3、华夏族的人文初祖：
黄帝和炎帝 ： 距今四、五千年
4、黄帝和炎帝的主要贡献：
黄帝：建造宫殿；发明车船；制作衣裳；教人打井；让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。
炎帝：
发明耒耜，教人农耕；尝遍百草，发明医药；发明陶器，开辟集市。
5、考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有什么意义？
古代传说反映了一定的历史事实，它和考古发掘相互印证，从不同的侧面了解历史事实，对于了解没有文字记载的历史具有重要的历史价值。
6、炎帝和黄帝为何被尊为华夏族的人文初祖？
7、禅让制：部落联盟民主推选首领的制度。出现在尧舜禹时期。
8、大禹治水，三过家门而不入。
9、自我测评18页第二题。
综合探究一 保护我们身边的古老文明
学习目标：
1、结合九年级第五单元第三课《中国的世界遗产》来学习。
2、文物破坏的原因：
资金短缺；技术落后，缺乏现代化的技术手段；人们的文物保护意识薄弱；国家保护不力；没有处理好经济发展和文物保护的关系等。
3、文物保护过程中存在的主要问题？
●文物保护和旅游开发之间的矛盾；
●文物保护和城市建设之间的矛盾；
●文物保护过程中传统文化和现代文化之间的矛盾。
●文物保护与价值观念的冲突
4、怎样保护文物古迹？
政府投入更多的资金加强保护和维修；提高科技水平，利用现代化的手段加以保护；提高人们的文物保护意识；处理好文物保护和经济发展的关系；国家依法加强管理等。
5、保护文物古迹的重要意义？
第一、是文化传承的重要方式，第一手资料，让人们更好地了解以前的历史文化。
第二、使人们获得丰富的知识，受到深刻的教育，提高人们的文化素质。
第三、推动旅游业的发展，增加国家的经济收入，推动国家经济的发展。
第四、使世界文化更加丰富多彩。
第二单元 文明的起源
知识要点：
1.人类进入文明时代的标志：
城市的形成，国家的出现；
文字的出现。
2.早期人类文明的产生
比较四大文明古国
3.东方文明古国的主要成就
文字、建筑工艺、科学技术、宗教
第一课 得天独厚的大河文明
学习目标：
1.古代四大文明古国：
古埃及、古巴比伦、古印度、古中国。
2.四大文明古国均产生在大河流域。
原因：
大河流域水力资源丰富，灌溉水源充足； 地势平坦，土地相对肥沃；
气候温暖，适合人类生存，有利于农作物的生长，能满足人们生存的基本需要。
●早期人类对自然环境的依赖性很强。
3.四大文明古国的概况：
●古埃及：位于非洲东北部，气候干旱，境内有世界上第一长河-----尼罗河。（“埃及是尼罗河的赠礼”）
公元前3000年，古埃及形成初步统一的国家。曾经是地跨亚、非的军事帝国。
公元前6世纪，埃及被波斯所灭。
●古巴比伦：位于亚洲西部，被称为“新月沃地”。境内主要河流是底格里斯河和幼发拉底河。流经的地区被称为两河流域。（人类文明最早的发源地）
公元前3500年，古巴比伦文明产生。
两河流域的主要居民是：苏美尔人
希伯来人分列为以色列和犹太人，后来统称为犹太人。
古巴比伦王国：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立强大的国家，定都巴比伦城。
●古印度：位于南亚次大陆，境内有印度河和恒河。
公元前2500年，古印度文明产生。后遭受雅利安人入侵。
公元前6世纪，印度半岛逐渐统一；摩揭陀国的阿育王基本统一印度半岛。但随后不久又陷入分裂。
古印度是佛教的诞生地。对周边国家的宗教和文化产生了很大的影响。
●古中国：位于亚洲东部，境内有黄河和长江两条主要河流。
我国是世界上最早种植粟和水稻的国家。
公元前2070年，夏朝建立，（我国历史上第一个王朝）古中国文明产生，也标志着我国早期国家产生。
注意：P27图片。
公元前1600年，商灭夏。
蛋壳黑陶杯：“四千年前地球文明最精致之制作”。
距今5000年左右：
在黄河流域的遗址中发现铜器，表明开始从石器时代向金属时代过渡。
在长江流域的遗址中发现石犁，说明农业已经进入犁耕时代。
教材P28：自我测评。
第二课 早期国家的形成
学习目标：
1.城市和国家的出现，是人类社会进入文明时代的标志。
2.早期城市：
两河流域：乌尔城
印度：摩亨佐
㈢ 八年级上历史与社会复习提纲
第一单元 史前时代
1、促使一部分古猿直立行走的直接原因是:自然条件(地球气候变化, 降水减少,森林面积减少,退化成草原)
人类化石最早的发现地:东非大裂谷
英国科学家达尔文提出的进化论的观点，向上帝造人说发起了挑战。人是由古猿进化而来的，直立行走是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志，在从猿到人的转变过程中劳动起了极其重要的作用，直立行走，手的形成，语言的产生，人脑的形成，都离不开劳动。
2、有文字记载以前的人类历史，称为史前时代。在史前时代，人们主要依靠石制和木制工具，过着采集和渔猎的生活。人类在史前时代的巨大进步表现在：人工取火的成功，农耕、畜牧的发明，定居生活的实现。
3、制造工具，是人类特有的劳动本领。如果以制造和使用打制石器为人类诞生的标志，人类巳有二三百万年的历史了。
4、我国境内以知的最早的人类是云南的元谋人，距今约一百七十万年。
5、北京人距今约七十万年至二十万年。生活在北京周口店。北京人开始使用天然火，巳掌握了控制和管理火的技术。使用打制石器，处在旧石器时代。北京人还保留着猿的一些体质特征。
6、山顶洞人距今约三万年。生活在北京周口店龙骨山顶洞穴，巳会人工取火。山顶洞人的外貌特征与现代人基本上一样了。山顶洞人除了使用打制石器，也有经过磨光和钻孔处理的小件器物。巳使用骨针。但山顶洞人仍生活在旧石器时代，山顶洞人的生活群体，是由血缘关系结合起来的氏族。
7、根据生产工具的变化，考古学家把史前社会分为旧石器时代和新石器时代。
旧石器时代
距今约170万年 云南 元谋人我国境内发现的已知最早人类
距今约100万-50万年 陕西蓝田人
距今约70万-20万年 北京人 保留猿的特征、使用天然火、群居
距今约30000年 山顶洞人 外貌与现代人基本一样、懂磨光钻孔技术、会使用人工火,氏族生活
新石器时代
距今约10000年 出现了原始农业和原始畜牧业
距今约7000年 浙江河姆渡人 长江流域干栏式房屋、水稻、黑陶
距今约6000-5000年 陕西半坡人 黄河流域半地穴房屋、种粟、彩陶
距今约5000-4000年 炎黄尧舜禹 人文初祖、禅让制、大禹治水
8、大约一万年以前，气候变得温暖湿润起来。环境的变化和人口的增加，仅靠采集、狩猎难以满足人类对食物的需求。于是在一些自然条件适宜的地区，人们经过长期的尝试摸索栽培某些野生植物，驯养捕捉野生动物，以补充食品。原始农业和畜牧业逐渐产生了。九千年前，世界上最早的农业村落出现在西亚地区。
9、河姆渡遗址与半坡遗址的比较
河姆渡遗址：距今约7000年；位于长江流域的浙江余姚；这里气候温暖湿润，水网密布； 干栏式建筑，高于地面，通风防潮； 水稻；猪、狗、水牛； 黑陶。
半坡遗址
距今约6000-5000年；位于黄河流域的陕西西安；这里气候干旱少雨，河流少；半地穴式建筑，避风避寒；小麦、粟； 猪、狗、牛、羊、鸡等；彩陶、小口尖底瓶。
相同点 都属于新石器时代我国人类遗址
都使用磨制石器和陶器
都从事原始农业和原始畜牧业生产，过着定居生活。
10、旧石器时代与新石器时代特点比较
旧石器时代 生产工具上使用打制石器；生产生活靠采集狩猎为主；生活方式过着群居生活。
新石器时代 生产工具上使用磨制石器；生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主；生活方式上过着定居生活；开始使用陶器。
11、19世纪末，在（西班牙）阿尔塔米拉洞穴的岩壁上发现许多动物的形象，反映了当时这里人们的狩猎生活。旧石器时代晚期，山顶洞人制作了项链，人们已经有了审美观念；也有了宗教意识。在新石器时代，出现了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式。半坡遗址出土了小口尖底瓶，证明形成了科学知识的萌芽。
12、古代西亚，流传着一部英雄史诗《吉尔伽美什》，是世界上最早的史诗。描写特洛伊战争故事的是古希腊的《荷马史诗》。特洛伊人用木马计攻下了特洛伊城。
13、炎帝的功绩有：发明耒耜，教人农耕，尝遍百草，发明医药。号称神农氏，他还发明陶器，开辟集市。黄帝的功绩有：建造宫殿，发明车船，制作衣裳，教人打井，还让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。
14、炎帝和黄帝是距今约四五千年我国黄河流域著名部落首领，炎帝和黄帝部落联合起来，打败了东方强大的蚩尤部落，后来，两个部落结成联盟，经过长期发展，形成日后华夏族的主体，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
禹三过家门而不入，采用疏导的方法治水成功。
尧、舜、禹的传说主要反映了禅让制，禅让制是部落推举部落联盟首领的民主制。
15、考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史的意义：相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革。考古发掘为人们提供了第一手资料，而古代传说为人们提供了第二手资料。
16、周口店北京人遗址被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”。北京人和山顶洞人都生活在这里。我国山西省平遥古城自1997年被列入“世界文化遗产 ”。在保护文物古迹时，可能会发生的矛盾冲突有：城市建设、旅游开发、资金短缺、技术落后、能源开发等。国家和政府应该采取什么措施：根据具体情况和问题提出整修建议；划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度，并加强宣传；落实消防措施，有专人看护；改进周边地区的环境，进行必要绿化。
17、保护文物古迹的意义有：能使我们了解历史获取第一手资料，让我们对过去的有更多、更详细、更准确的认识。所以保护文物古迹对于我们了解历史有着极为重要的价值。我们应该怎样保护文物古迹：我们应该从保护身边的文物做起，从小事情做起。我们可以做的有很多，首先，一.调查本地的文物古迹，二.了解它们的珍贵之处及现状，三.提出可采取的保护措施。四.加强宣传，呼吁更多的人们重视文物保护。只有这样，我们才会真正做到保护我们身边的古老文明。
第二单元 文明的起源
（一）得天独厚的大河文明---------四大文明古国
18、四大文明古国建立统一国家的时间、建立者和古文明发祥的流域。
文明古国 发源地域 出现年代 建立者
古代埃及 尼罗河流域 约前3000年 美尼斯
古巴比伦 两河流域 约前18世纪 汉谟拉比
古印度 印度河恒河 约前3世纪 阿育王
古中国 长江黄河 约前2070年 禹建立夏
共同点-----都发源于大江大河，受惠于大江大河的哺育
原因-----大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地相 对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，可见早期人类对自然环境的依赖性较强。
19、国家的出现、文字的发明是人类进入文明时代的标志。文字的出现是文明产生的必要条件。
20、蛋壳黑陶杯被考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”，蛋壳黑陶反映了黄河流域的龙山文化。
21、公元前3500年开始，尼罗河两岸出现了几十个小国，这是最早国家的出现。公元前15世纪埃及成为一个在地跨亚、非的军事大帝国，公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。
22、西亚文明的发祥地两河流域被称为“新月沃土”，公元前3500年这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字，成为最早的文明发祥地之一，这里的居民主要是苏美尔人，还有希伯来人，希伯来人是犹太人的祖先。两河流域主要位于今天的伊拉克境内。
23、印度位于南亚次大陆上，公元前2500年印度河流域开始出现城
市国家。印度种植了世界上最早的农作物棉花。古代印度是佛教的诞
生地。印度河流域主要位于今巴基斯坦。
24、公元前1600年后商灭夏，在商汤的统治下强大起来，成为当时
世界上最大的国家之一。
（二）早期国家的形成
25、四大文明古国的异同。
文明古国
城市的出现
王权神圣
社会等级
军队与刑罚
古代埃及
孟斐斯 底比斯
法老，拥有至高无上的权威。
王室僧侣贵族 自由民和奴隶
建有常备军
古巴比伦
BC3500年， 乌尔城
汉谟拉比，自称“世界四方之王”
奴隶主 奴隶
《汉谟拉比法典》
古印度
BC2500年， 摩亨佐达罗城
阿育王
种姓制度 四大等级 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
古中国
夏朝后期， 二里头宫殿
禹，划定九州，铸造九鼎
商王贵族（官员和部落首领） 平民和奴隶
有强大的军队
第一等级
婆罗门
僧侣、掌管祭司大权
第二等级
刹帝利
国王、武士和官吏
第三等级
吠舍
农民、牧民、手工业者和商人
第四等级
首陀罗
被征服者、贫困破产失去土地的人
26、禹划定“九州”铸造“九鼎”作为权力的象征。禹的儿子启继承王位后建立军队，制定刑法刑法，设置监狱。从此王位世袭制代替了禅让制。商周时期统治者以血缘关系来区分尊卑等级。妇好是商王武丁的妻子，也是中国第一位出现在文字记载中的女将领。夏商墓葬中的骨架说明当时出现的人殉和人祭。
27、古巴比伦的《汉莫拉比法典》是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。法典是一部代表奴隶主意志的法律，如，法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；在法典中奴隶的生命和安全毫无保障。可见，法典具有十分鲜明的阶级性，是维护奴隶主对平民和奴隶同志的工具。
（三）告别野蛮
28、
文明古国
文字
建筑和工艺
科学技术
宗教
古代埃及前3500年
前3100年 古埃及人 象形文字
金字塔（胡夫）
太阳历、圆周率3.16 几何学 、解剖学和木乃伊
阿蒙神 来世审判观念
古巴比伦前3500年
前3200年 苏美尔人 楔形文字
空中花园
太阴历、星期制 60进位法
古印度前2500年
阿拉伯数字
佛教
古中国前2070年
前1600年 中国商朝人 甲骨文
青铜文化：商的司母戊大方鼎
西汉末年（公元前后）佛教传入我国
29、文字产生和发展：（无读音）刻划符号、图画文字、－→ （有读音）象形文字、真正的文字
30、在西亚广泛传播的是楔形文字。刻在龟和兽骨上的文字，叫甲骨文，它记录和反映了商朝的政治和经济的情况，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。古埃及的象形文字的书写材料是纸草；西亚的楔形文字的书写材料是泥版；中国商朝的甲骨文的书写材料是龟甲、兽骨。
31、金字塔是古埃及国王的陵墓，最大的是胡夫的金字塔，胡夫的儿子哈佛拉的金字塔旁有一尊巨大的狮身人面像。古巴比伦的空中花园被称为世界七大奇迹之一。中国的青铜器品种繁多，工艺精湛，最大的青铜器是司母戊大方鼎，最大的精品是四羊方尊。
32、古埃及在科学上的成就有：发明了世界上第一部太阳历（我们今天通用的公历源于这种历法）。制作了木乃伊，知道了解剖学的知识，懂得血液循环与心脏跳动的关系，并开始分科治病，掌握了高超的防腐技术。在数学上巳能计算等腰三角形、长方形、梯形、圆形的面积，还推算出圆周率为3.16。
33、包括零在内的10个数学符号，是古代印度人发明的。后通过阿拉伯人传到欧洲，被称为阿拉伯数字。
34、佛教产生于公元前6世纪的印度，创始人是乔达摩●悉达多，尊称为“佛陀”或“释迦牟尼”，佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。公元前3世纪阿育王在位时佛教得到很大发展，并开始向外传播，向东南传入东南亚（缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等），向西北传入中亚，公元前后佛教经由中亚传入中国，后又由中国传入朝鲜和日本。
35、人与自然的关系：人类的演变进化和文明的发展进步都与自然环境的变化密切相关，人类改造了自然环境，创造了辉煌的成就，留下了人类智慧的痕迹，但同时人类活动也会受自然环境的制约。如果人类不顾自然规律，破坏自然环境，必然会遭到环境的报复。
36、早期人类文明的产生依赖于自然条件的优越，例如：人类的进化：因为自然条件的改变，被迫下地生活，直立行走，生产劳动。原始农业、畜牧业都与气候的变化、自然条件有关。早期亚非文明源于大河流域：早期人类对自然环境的依赖性较强。
第二单元重要问题梳理
1. 文明产生于大河的原因：大河的水资源比较丰富，气候比较湿润温和，有利于农业的产生与发展，有利于人类在大河流域定居、生活，从而产生文明。
2. 古代城市的特征，古代城市与现代城市的区别：城市设施、布局。
答：古代城市有城墙、街道、宫殿、神庙、民宅等，有的甚至有下水道，与现在的城市十分相近，说明了当时城市已经相当发达。
3.《汉莫拉比法典》内容、历史地位、意义。
答：《汉漠拉比法典》的内容：在古巴比伦社会中，居民有不同的等级，法典的制定，客观上起到了维护社会秩序的作用。法典对奴隶主、自由民和奴隶有不同的规定。法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；法典还规定了对盗窃私有财产的处罚。法典严格保护奴隶主人身、私有财产的安全；在法典中奴隶的生命和安全毫无保障；可见，法典具有十分鲜明的阶级性，是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。
历史地位和意义：古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最古老的成文法典。《法典》记载了当时古巴比伦的社会状况，对于我们研究古巴比伦的历史有着极其重要的意义。
4.种姓制度（婆罗门、刹帝利，吠舍、首陀罗）的不利之处。
第一，种姓制度规定下一级别的不能从事上一等级的职业，无法调动人们工作的积极性，对社会发展造成不利；第二，种姓制度规定不同等级不得通婚，这不仅剥夺了人们的婚姻自由，同时也使一些因为近亲结婚的遗传病大大增加。
5. 环境变化的原因和解决措施以及给我们的启示。
答：原因和解决措施知识要点梳理。
给我们的启示：① 生态环境关系到人类命运和民族前途大事，大自然的生态环境一旦遭到破坏，人类必将为此付出沉重的代价，当代社会必须强化环境保护意识。②经济的发展的根本出路是提高生产率，加大可利用资源的科技投入。盲目地无限制地开发索取，不利于经济的持续性发展。③经济发展必须遵循边开发、边保护、边恢复的战略方针，使经济发展和生态环境形成良性循环。④走可持续发展道路，要保护环境，保护和有效利用有限资源。
㈣ 求八上历史与社会知识要点（人教）
先发1~2单元
第一单元 史前时代
第一课 人猿相揖别
1、直立行走对人类体质产生了哪些影响？P5
两足行走不仅是一种重大的生物学上的改变，也是一种重大的适应性改变。由于直立行走使上肢解放出来，手脚逐渐形成；直立使喉头的声道角变小，促使发音器官出现很大变化，语言产生；直立还使头颅托置于脊柱上，使视野开阔，促进脑的发育，人脑逐渐形成。
2、观察图1-3，比较猿“手”与人手的区别。P5
猿“手”同攀缘生活相适应，大拇指短小，大鱼际肌群不发达，不能灵活地同其他各指配合活动。而人手经过长期劳动，大拇指增长，拇指第二节指骨的顶端高于相邻的指掌关节，大鱼际肌群发达。因此，大拇指能够同其他四指灵活对握，做出猿类不能做的精细而多样的动作。
3、劳动对人类的诞生都起到了哪些重要作用？劳动在今天有什么现实意义？P5
从猿到人的转变，劳动起了极其重要的作用。直立行走，手的形成，语言的产生，人脑的形成和工具的制造，都离不开劳动。所以从某种意义上说，“劳动创造了人本身”。 现实意义：劳动创造财富，劳动创造美好生活，劳动促进社会的发展，劳动推动人类文明的进步。我们要以劳动为荣，热爱劳动，树立劳动观点。
4、古人类生活在哪些区域？（非洲、亚洲、欧洲等地）
古人类生活区域的气候有什么特点？（温暖、湿润、植物繁茂）P6
5、比较图1-6和图1-9，说说山顶洞人与北京人外貌特征的不同
北京人与山顶洞人相比，北京人前额低平，眉脊骨粗壮、颧骨高突、吻部前伸，没有明显下颏，脸部仍保留着某些猿的特征。而经过几十万年的进化，山顶洞人的脸部与现代人基本相同了。
6、山顶洞人在哪些方面比北京人进步？
山顶洞人已掌握了磨制石器与钻孔技术，会人工取火，生活群体是氏族。
7、远古人类的取火方式：雷电生火、草木自燃生火（天然火）； 钻木或击燧生火（人工取火）。
人工取火比天然火的好处：人类可随时使用火，适应自然环境的能力进一步增强。
8、比较北京人和山顶洞人的异同
生活时间 生活地点 体态 社会组织 取火方式 生产工具 生产方式
北京人 距今70-20万年 北京周口店龙骨山（都属于旧石器时代） 头部保留猿类特征 原始人群 天然火 打制石器 采集、狩猎
山顶洞人 距今18000年 外貌特征与现代人基本一样 氏族公社（血缘） 人工取火 打制石器为主，出现磨制石器和钻孔技术 采集、狩猎、捕鱼
[自我测评]1.正确答案为B和C。2.可从身体形态（直立行走）、手的功能和面部特征等几方面
思考。 3.排列顺序为：直立行走、打制石器、保存火种、熟食、人工取火。
第二课 原始农业和先民的家园
1、 在世界农业、畜牧业起源时期，世界主要农作物和驯化动物的整体空间分布有什么特点？
主要集中在中国、印度、西亚、中美洲和欧洲
2、原始农业和畜牧业的产生与发展，对人类社会产生了哪些影响？
原始农业和畜牧业的产生与发展，标志着人类从食物的采集者转变为食物的生产者，是食物生产的革命（有了稳定的衣食来源）。①使生产工具有了显著的改进，出现了磨制石器，人类开始进入新石器时代；②推动了原始社会家庭手工业的发展，例如制陶、制革、纺织等以妇女为主的手工业；③促使农业村落出现，人类逐步实现了定居生活。
3、 较旧石器时代与新石器时代先民在生产和生活方面主要有哪些不同之处？
新石器时代的“新”表现在磨制石器和陶器的使用上。石镰作为磨制石器的代表，侧重于生产领域；陶器作为重要的生活用具，侧重于生活领域
4、 农业的产生、家畜的驯养、陶器的发明、与定居的实现有什么关系？P12
原始农业、畜牧业的产生，磨制石器、陶器的出现，使人类逐渐开始了定居生活，形成了农业村落。定居生活促进了原始农业、畜牧业、手工业的发展，物质生活的提高也促进了人们精神生活的改善，对于人类文明的起源和传承，具有重要的意义。
5、 半坡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
半地穴式房屋。半坡遗址处于黄河流域，气候冬冷夏热、干旱少雨，半地穴式的房屋冬暖夏凉。
河姆渡居民的房屋有什么特点？这与当地的自然环境有什么关系？
干栏式木结构建筑。当地处于长江中下游地区，气候温暖湿润多雨，这种房屋利于通风、防潮。
6、先民的精神世界体现在哪些方面？艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面
7、第一单元内容列表
生活时间 远古人类 特点差异
旧石器时代 距今约170万年 ①云南元谋人（我国境内发现的已知最早人类）
生产工具上使用打制石器
生产生活靠采集狩猎为主
生活方式过着群居生活
距今约100万-50万年 ②陕西蓝田人
距今约70万-20万年 ③北京人
距今约18000年 ④山顶洞人
新石器时代 距今约1万年 生产工具“新”：主要使用磨制石器
生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主
生活方式上过着定居生活
生活用具“新”：主要使用陶器
距今约7000年 ⑤浙河姆渡遗址
距今约6000-5000年 ⑥陕西半坡遗址
距今约5000-4000年 ⑦炎黄尧舜禹传说
P15[自我测评] 1、新石器时代与旧石器时代相比，新在哪里？
生产方面：生产工具新，主要使用磨制石器；生活方面：生活用具新，使用陶器。
2. 比较河姆渡遗址与半坡遗址的异同（半坡居民和河姆渡居民的生活的异同）
河姆渡遗址 半坡遗址
区域 长江流域 黄河流域
生活地点 浙江余姚 陕西西安
生活时间 距今约7000年 距今约6000-5000年
自然环境 气候比较湿润多雨，水网密布 气候比较干燥少雨，河流较少
建筑样式 干栏式木结构 半地穴式（圆形尖顶小屋）
种植的农作物 水稻 粟（小米）和小麦
驯养的动物 牛 猪
制作的陶器 黑陶 彩陶
相同点 河姆渡居民与半坡居民都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器，会建筑房屋，建立了农业村落，过着定居的生活，从事原始农业和畜牧业。
3.法国的造石器专家承认：没有人能比得过原始人的制作工艺。这说明了什么？
因为原始人使用最简陋的工具，能加工出适合生产的石斧等各种促进人类社会物质生产的工具，体现了高超的制作工艺并推动了人类社会的发展。
第三课 传说时代的文明曙光
1、 传说故事与历史事实之间的关系
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。
2、P17○这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具（半坡遗址出土的船形彩陶壶），当时还出现了原始音乐（半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛）。 ○考古发掘和古代传说对我们了解没有文字的历史有什么意义？
考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。
3、评价禅让制：这种原始的民主制度，能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，对生产力发展起了促进作用。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。
P18[自我测评] 1.传说中，炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；
黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
2.古代两河流域、希腊、和中国的传说有什么共同特点：①从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；③从历史资料的形式来看，都属于口述资料；④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。
3. 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？
①黄帝、炎帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。②黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。
4、在保护文物古迹时，可能会与哪些方面发生矛盾冲突？
城市建设 旅游开发 资金短缺 技术落后 能源开发（书上P20案例：埃及金字塔体现了文物保护与旅游开发之间的矛盾；平遥古城体现了文物保护与城市发展之间的矛盾；尼罗河沿岸古迹体现了文物保护过程中传统文化与现代文化之间的矛盾。）
5.保护文物古迹有何意义？①文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。②文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。③文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。④保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。
6.怎样样保护文物古迹？①根据具体情况和存在问题提出对古迹的整修建议；②划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；③落实消防措施，有专人看护；④改进周边地区的环境，进行必要的绿化。⑤政府要投入资金、技术、人才组织修复等
第二单元 文明的起源
第一课 得天独厚的大河文明
P28这一时期已经从石器时代向金属时代过渡，农业上已经率先进入了犁耕时代。
[自我测评]1、比较四大文明古国（文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者）
文明古国 文明发源地 产生文明时间 国家统一时间 统一者
古埃及 尼罗河流域 公元前3500年 公元前3000年 美尼斯
古巴比伦 幼发拉底河、底格里斯河 公元前3500年 公元前18世纪 汉谟拉比
古代印度 印度河、恒河 公元前2500年 公元前3世纪 阿育王
中国 黄河、长江流域 公元前2070年 公元前2070年 禹
2、四大文明大致位于哪个温度带上？从地理环境看，它们有什么共同点？说明原因（为什么早期人类文明都发源于大河流域？）
温带。 这些文明都属于农业文明，都位于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。由此可见，早期人类对自然环境的依赖性较强。
第二课 早期国家的形成
1、禅让制和世袭制的比较
统治者产生方式 特点
禅让制 民主选举 “天下为公”
世袭制 父死子继 “家天下”
2、比较四大文明古国的异同（城市、王权、社会等级、刑法）
城市 王权 社会等级 刑法
埃及 孟斐斯 法老 统治阶层：王室、僧侣、贵族；
自由民：工匠和农民；奴隶
两河流域 乌尔城 国王 奴隶主、自由民、奴隶 《汉谟拉比法典》
中国 二里头 国王 贵族、平民和奴隶 严酷刑法
印度 摩亨佐•达罗 国王 ①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗
3.为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？
①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。
4、《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。
5、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具
地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务
统治阶级 一 婆罗门 僧侣 掌握宗教文化祭祀大权
二 刹帝利 国王、武士、官吏 掌握军事行政大权
被统治阶级 三 吠舍 农民、牧民、手工业者、商人等 供养前两个阶层
四 首陀罗 被征服者、贫困破产失去土地者（奴隶、理发师等） 没有任何权利，处在社会最底层
第三课 告别野蛮
1、书P36答案 ①、刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。②、刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者，别人就无法了解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
2、比较象形文字、楔形文字、甲骨文
古老文字 各自特点 共同点
发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材料 都是从图画文字逐步发展而来，把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字，使它能记录语言，具有相对固定的形、音、义；都是不同区域的人们进入文明时代的重要标志；都是现代文字的起源。
象形文字 尼罗河流域 公元前3000年 古埃及人 “画成其物” 纸草
楔形文字 两河流域 公元前3000年 苏美尔人 笔画像楔子 泥版
甲骨文 黄河流域
（殷墟） 商朝 中国商朝人 “刻成其物” 龟甲、兽骨
3、文字究竟是谁发明的？（人民群众发明的） 文字的产生有什么历史意义？①文字的产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。②文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累，为科学文化的建立和发展准备了必要条件。
4、人类在告别野蛮时代进入文明社会后，四大文明古国所取得的文明成果
文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教
古代埃及 象形文字 金字塔（胡夫）、狮身人面像（哈佛拉） 世界最早的太阳历，木乃伊（解剖学和防腐技术），几何学，圆周率3.16 多神教国家，阿蒙神（王国保护神）
古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、计时法
古印度 发明0—9十个阿拉伯数字 佛教
古中国 商朝的甲骨文 商朝—青铜文化（司母戊大方鼎） 西汉末年（公元前后）佛教传入
5、书P40答案：埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历，而它是古代埃及人民通过长期对尼罗河水涨落的细致观察，按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律制订的。
6、书P43[自我测评] 1.四大古文明中的哪些成果对今天仍有直接影响？①古代埃及的历法；②西亚的星期制度；③印度人发明的“阿拉伯数字”；④西亚的“60进位法”。
2.希腊历史学家希罗多德说：古代埃及是尼罗河的赠礼（用事例证明这一说法的正确）？①古代文献证明：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……，一旦你的水流少，人们就会停止呼吸。”这是在一张纸草上记载的古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇，它说明了古代埃及与尼罗河息息相关。②地理环境证明：埃及位于非洲的东北部，这里是大干旱地区的一部分，终年雨量稀少，尼罗河成了惟一的水源。若无此水源，埃及人将无法生存。由于尼罗河每年定期泛滥，河水灌溉了两岸的土地，还给地面铺上了一层肥沃的淤泥，为农业生产提供了良好的条件。河水退却后，埃及人依靠集体的力量，用粗糙简陋的工具，清除荆棘，排干沼泽，开构筑坝，辛勤耕耘。③科学与数学证明：埃及天文历法的产生，是因为要准确预测洪水的泛滥和播种时节。埃及的数学是要计算洪水退却后的土地面积。
3.我国最早的远古居民①云南元谋人，170万年前②北京人：70～20万年前③山顶洞人：18000年前④河姆渡文化：约7000年前⑤半坡文化：约5000～6000年前⑥华夏族初祖：大约4000--5000年以前⑦中国最早王朝的建立：约公元前2070年⑧中国最早有文字记载的王朝：商朝（约公元前16～前11世纪）
㈤ 八年级上历史与社会总复习提纲
历史与社会》八年级上复习纲要
第一单元 史前时代
1、第一单元内容列表
生活时间 特点
旧石器时代 距今约170万年 云南元谋人 我国境内发现的已知最早人类
距今约100万-50万年 陕西蓝田人
距今约70万-20万年 北京人 保留猿的特征、使用天然火、群居
距今约18000年 山顶洞人 外貌与现代人一样、懂磨光钻孔技术、会使用人工火
新石器时代 距今约10000年 出现了原始农业和原始畜牧业
距今约7000年 浙河姆渡人 长江流域干栏式房屋、水稻、黑陶
距今约6000-5000年 陕西半坡人 黄河流域半地穴房屋、种粟、彩陶
距今约5000-4000年 炎黄尧舜禹 人文初祖、禅让制、大禹治水
2、旧石器时代与新石器时代特点比较
特点
旧石器时代 生产工具上使用打制石器
生产生活靠采集狩猎为主
生活方式过着群居生活
新石器时代 生产工具上使用磨制石器
生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主
生活方式上过着定居生活
开始使用陶器
3、河姆渡遗址与半坡遗址的比较
生活时间 生活自然环境特点 房屋建筑特点 农作物 陶器
河姆渡
遗址
距今约7000年 位于长江流域的浙江余姚，这里气候温暖湿润，水网密布 干栏式建筑
高于地面，通风防潮
水稻
（牛）
黑陶
半坡遗址 距今约6000-5000年 位于黄河流域的陕西西安，这里气候干旱少雨，河流少
半地穴式建筑
避风避寒 小麦
粟
（猪） 彩陶
小口尖底瓶
相
同
点 1、 都属于新石器时代我国人类遗址
2、 都使用磨制石器和陶器
3、 都从事原始农业和原始畜牧业生产，过着定居生活。
第二单元 文明的起源
1、得天独厚的大河文明---------四大文明古国
文明古国 发源地域 出现年代 共同点 原因
古代埃及
尼罗河流域
约BC3000年 都发源于大江大河，受惠于大江大河的哺育 大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，可见早期人类对自然环境的依赖性较强。
古巴比伦 两河流域 约BC18世纪
古印度 印度河恒河 约BC2500年
古中国 长江黄河 约BC2070年
禹建立夏
2、早期国家的形成
文明古国 城市的出现 王权神圣 社会等级 军队与刑罚
古代埃及
法老，拥有至高无上的权威。 王室僧侣贵族
自由民和奴隶
建有常备军
古巴比伦 BC3500年，
乌尔城 汉谟拉比，自称“世界四方之王” 奴隶主
奴隶
《汉谟拉比法典》
古印度 BC2500年，
摩亨佐达罗城 阿育王 种姓制度
四大等级
古中国 夏朝后期，
二里头宫殿 禹，划定九州，铸造九鼎 商王贵族
平民和奴隶 有强大的军队
3、印度种姓制度
地位 等级 等级名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务
统治阶级 一 婆罗门 僧侣阶层 掌握宗教祭祀大权
二 刹帝利 国王武士和官吏 掌握行政大权
被
统治阶级 三 吠舍 农民牧民商人等 供养前两个阶层
四 首陀罗 贫困破产失去土地者 没有任何权利
4、告别野蛮---文化
文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教
古代埃及 前3500年象形文字 金字塔（胡夫） 太阳历、3.16 阿蒙神
古巴比伦 苏美尔人楔形文字 空中花园 太阴历、星期制
古印度 阿拉伯数字 佛教
古中国 商朝时，甲骨文 司母戊大方鼎 西汉末年佛教传入
第三单元 农耕文明时代上---相继兴衰的欧亚国家
1、 希腊文明
爱琴文明------公元前2000年--前1200年，以克里特岛和迈锡尼城为中心形成了爱琴文明
城邦时代-----公元前8世纪开始，希腊进入城邦时代，以雅典和斯巴达为重要代表。
经济特点 政治特点 差异原因
雅典 以对外贸和商业为主，工商业发达
实行民主制度 出现这种差异的原因是由城邦所在地区的具体情况决定的，雅典是沿海城邦，适合发展海上贸易，而斯巴达是内陆城邦，相对闭塞。
斯巴达
以农业为主
实行军事独裁
2、 罗马文明
公元前700年左右，罗马在亚平宁半岛兴起；
公元前700年-前500年，罗马“王政时代”；
公元前509年，罗马共和国建立；
公元前27年，屋大维 独揽大权，建立罗马帝国；
公元2世纪，罗马成为跨欧亚非三大洲的大帝国。
公元3世纪，罗马帝国陷入危机
公元395年，罗马帝国分裂成为东罗马帝国和西罗马帝国
公元476年，西罗马帝国为日耳曼人所灭
3、西方文化之根-----古希腊罗马文明
哲学文学史学 自然科学 法学 建筑
希腊文化 三大哲学家：
“柏拉图、苏格拉底、亚里士多德”
文学：希腊是欧洲戏剧故乡
史学家：希罗多德 古希腊科学家阿基米德发明螺旋提水器和浮力定律、杠杆定律
雅典卫城
罗马文化 公元前5世纪中叶，《十二铜表法》 凯旋门、古罗马竞技场、万神殿
4、世界三大宗教
创立时间 创始人 宗教经典 原创地 现在分布区域
佛教 公元前6世纪 乔达摩。悉达多 印度 亚洲地区
基督教 1世纪 耶稣 《圣经》 巴勒斯坦 欧洲北美地区
伊斯兰教 7世纪（610） 穆罕默德 《古兰经》 阿拉伯 亚非地区
5、阿拉伯文化的特点、成就和作用：
特点：先进性（P63第二段）和包容性（吸收、消化了帝国范围内东西方不同文化）
成就：将阿拉伯数字传播到世界各地；创造了伊斯兰建筑风格，并传播到世界各地，与当地文化传统结合，成为世界文化交流的结晶；在数学、天文学、化学、医学等方面有很高的成就；文学、诗歌方面的成就，如《天方夜谭》等。
作用：阿拉伯人把古希腊、罗马的著作翻译成阿拉伯文，然后传播到世界各地。同时也把中国和印度等东方国家的一些文化传到欧洲。阿拉伯文化在世界东西方文化交流中起着桥梁作用。
第四单元 农耕文明时代下—绵延不绝的中华文明
东周
西周 春秋时期 战国时期 秦 西汉 东汉 魏蜀吴三国 西晋
南北朝 隋 唐 五代十国 宋辽夏金 元
1、 百家争鸣
学派 创始人 生活时代 主要主张 经典格言
儒家 孔子 春秋晚期 仁爱、有教无类、因材施教 己所不欲，勿施与人
孟子 战国时期 仁政、民贵君轻 富贵不能淫。。。。
道家 老子 春秋晚期 无为，顺应自然 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
墨家 墨子 战国时期 非攻、兼爱 视人之身，若视己身
法家 韩非子 战国时期 法治、强化中央集权
兵家 孙武 春秋末期 知己知彼，百战不殆
孙膑 战国时期 事备而后动
2、 对秦始皇的历史作为评价：
秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，他的功绩是主要有
（1）顺应历史潮流，兼并六国，统一天下，结束了春秋战国诸侯割据的战乱状态。有利于人民的安居乐业和社会的安定进步。（2）创立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，奠定了中国两千多年专制制度的基础。（3）为了巩固统一，采取了一系列措施，如统一文字、货币、度量衡，大修驰道，开凿灵渠等，促进了秦朝政治经济文化交通的发展，使秦的疆域空前辽阔。
同时也是一个残酷的暴君。他的历史罪过有：（1）焚书坑儒，摧残了先秦辉煌的中华文明，钳制了人民思想的发展；（2）实行严刑酷法和沉重的兵役徭役，严重剥削百姓。（3）大兴土木，穷侈极欲， 修建宫殿陵墓和万里长城。
3、秦始皇巩固统一的措施有：
政治上：确立皇帝至高无上的权威，建立起一套中央集权的官僚制度，废除分封制。
经济上：统一全国货币为秦国的圆形方孔钱，统一全国的度量衡制度，促进了全国经济交流发展。
文化上：统一文字，统一的文字成为维系中华民族历史发展的重要因素。
思想上：焚书坑儒。虽有利于秦朝加强思想控制，但是也摧残了文化和钳制了人们的思想。
交通上：大修驰道，排除路障。有利于全国交通和经济文化往来。
军事上：北击匈奴修筑长城。南征越族开凿灵渠。
4、汉武帝的历史作为（西汉的新大一统局面是怎样形成的？）：
1） 政治上：继汉景帝削蕃平乱之后，颁布推恩令，大大削弱诸侯王的封地和 势力，加强监察制度，加强皇帝权威，实现了政治上的大一统。
2） 思想上：采取儒生董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，推行儒学教育，实现了思想上的大一统。
3） 军事上：派卫青、霍去病北击匈奴，解除了汉朝北部边患。
4） 疆域治理上：前60年，设立“西域都护府”，使西域归属西汉版图。
在滇池地区设立益州郡，使云南地区隶属西汉中央管理。
还加强对南方的经营，管理南方越族地区，同时加强与西南少数民族联系。
5、三国鼎立
国名 建立时间 建立者 都城 统治区域
魏 220年 曹丕 洛阳（洛阳） 长江以北的北方地区
蜀 221年 刘备 益州（成都） 益州，荆州
吴 222年 孙权 建业（南京） 江东地区
6、唐太宗“贞观之治”局面形成的原因（唐太宗巩固政权的措施）：
1） 吸取隋亡于暴政的教训，调整统治关系。正确处理君民关系，把君比作舟，把民比作水，提出“水能载舟，亦能覆舟”。
2） 正确处理君臣关系，善于用人，虚心纳谏。使决策正确，政治清明；
3） 完善三省六部制度，提高了行政效率，加强了中央集权；
4） 完善科举制度，重视人才的培养和选拔，扩大了统治基础；
5） 经济上重视农业生产，减免租赋，减少力役，促进了经济的恢复和发展；
6） 民族关系上，对少数民族一视同仁，促使民族关系融洽，民族大团结。
7） 注意节俭，去奢省费。
唐太宗的治国措施给我们现代化建设的启示：
重视人才培养和选拔；进一步完善各项制度；重视农业生产，减轻百姓负担；
艰苦奋斗，勤劳节俭；实行平等团结的民族政策。
7、我国古代经济重心南移的过程及原因：
过程：开始于魏晋时期，完成于南宋。三国以前我国经济重心在北方，西南、江南地区初步发展；魏晋时期我国古代经济重心开始南移，并出现南北平衡之势；五代南方经济超越北方，后来居上；南宋时期完成了我国古代经济重心的南移。 原因：北方战乱、社会经济破坏严重，南方相对和平；北方劳动者的南移带去了劳动力和先进的生产技术，与南方人民共同劳动开发；先进生产工具的应用和优良农作物的推广，促进的南方农业的发展；南方优越的自然地理条件；中原传统政治和文化中心的南移、隋大运河的南北贯通也促进了这一进程。
八年级上册复习提纲
第三课 同侪携手共进
一 同学•朋友
1.交友的益处有哪些？
朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。
2.交友的原则
（1）交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。
（2）宽容他人，尊重差异，加强沟通。
（3）真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。
（4）我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。
二 男生•女生
1.与异性交往的意义
男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。
2.男女同学之间如何进行正常、健康的交往？
男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。
3.正视男女生交往中的情感问题
随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。
4.如何把握情感
男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。
当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长达成人。
5.在异性交往中学会自我保护
增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。
第四课 老师伴我成长
一．有效沟通 健康成长
1．师生交往新观念
（1）传统师生关系 ：“权威—遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。
（2）新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
2．共筑师生情感桥梁
（1）主动沟通是一切交往的前提。 沟通产生理解，理解产生信任。
（2）掌握沟通方法
A 从老师的角度看问题。B 正确对待老师的表扬和批评。C 原谅老师的错误。
（3）交往礼仪
礼貌待师。 注意场合。 勿失分寸。
第五课 多元文化“地球村”
一．世界文化之旅
1.世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。
2.文化的多样性和丰富性，通过各具特色色的文化习俗表现出来。
3.不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。
4.全球化趋势
全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。
5.生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。
6.正确对待文化差异
既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。
二．做友好往来的使者
1．开放的胸怀
（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？
面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。
（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。
（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
2．搭起文化的桥梁
（1）对外来文化该持何种态度
学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
（2）对外交往的原则和方法
面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待……
（3）不仅要以开放的心态接纳不同文化，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。
第六课 网络交往新空间
一．网络上的人际交往
1．网络的特点
（1）网络具有无限性，网络内容很丰富。
（2）网络具有两面性—— 一把锋利的双刃剑
网络的正面作用：了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等
网络的负面作用：沉迷于网络荒废学业、以及诱惑欺诈、网络成瘾症
2.如何发挥网络的积极作用
（1）要以健康的心态把网络作为生活的补充。
（2）要学会“信息节食”，抵御网络上的不良诱惑。
（3）要利用网络解决工作学习生活中的问题。
（4）要帮助别人解决一些困难，实现人生价值。
二．享受健康的网络交往
1．学会自我保护
（1）提高安全防范意识
网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自己的安全防范意识，不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免上当受骗。
（2）提高辨别觉察能力
网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。
2.遵守网络规则
（1）网络交往要遵守道德。要语言文明，不辱骂他人；要真诚友好，不欺诈他人。
（2）上网更要遵守法律。不恶意制造、传播流言，不进行诈骗活动等
第七课 友好交往礼为先
一．礼貌显魅力
1．礼貌是尊重
（1）礼貌是尊重的具体表现
礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。
（2）礼貌是文明的体现
一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。
2．我们对人有礼貌的主要表现
我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。
二．礼仪展风采
1． 礼仪是一个人必备的素养
礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。
2.讲礼仪的重要性
自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
3.学习礼仪的积极性
按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变的优雅可亲，更容易被人接纳。站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。
第八课 竞争合作求双赢
一．竞争？合作？
1.竞争的积极作用
提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。
2.竞争的消极作用
产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
3.道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。
4.竞争的目的在于 超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。
5.合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。合作的核心是发扬集体主义精神。
6.个人的力量毕竟是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。
7.任何事业的成功，都需要良好的合作。现代经济的发展、社会的和谐、科技的辉煌等，都是合作共享的结果。合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。
二．合作！竞争！
1．在合作中竞争
（1）竞争与合作相互依存，你中有我，我中有你。
（2）在合作中竞争的内涵
一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。
（3）我们学会在合作中竞争的意义：
我们学会在合作中竞争，才能达到充分地合作和合理的竞争。竞争和合作的和谐交融，会使我们的集体更强大，使我们每个人更快的进步。
（4）如何处理同学间的竞争关系？
在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。
（5）在合作中竞争的理念
竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。
2．在竞争中合作
（1）“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面。
（2）“双赢”原则
竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。
（3）如何处理好与他人的关系？
学会欣赏他人，发现别人的长处虚心向不然学习；要学会理解和谅解别人；要站在对方的位置上考虑，以诚相待。
（4）团队精神
含义：团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。
核心：团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。
第九课 心有他人天地宽
一．海纳百川，有容乃大
1．金无足赤，人各有别
（1）宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
（2）“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础
（3）人与人之间需要相互宽容
2．宽容他人，悦纳自己
（1）我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多的朋友。
（2）宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。
（3）宽容是有原则的，要讲究策略。
（4）宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。
二．换位思考，与人为善
1．己所不欲，勿施于人
（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。
在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。
实质：关心他人、尊重他人、理解他人。
（2）“己欲立而立人，己欲达而达人” 的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。
2．理解至上，善待他人
（1）换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。
（2）换位思考
含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。
实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
（3）以欣赏的态度待人
我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
三．平等尊重你我他
1．人生而平等
（1）人与人之间平等的集中表现
人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。
金钱、地位等差异不能超越人格尊严，更不能超越人们法律地位上的平等。
（2）增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。
2．尊重从我做起
（1）人们需要相互尊重
受人尊重是人的基本权利，同时也要尊重他人。
尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。
（2）遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。
（3）尊重自然的核心是保护环境。
第十课 诚信做人到永远
一．诚信是金
1．言而有信，一诺千金
（1）诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
（2）“君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。
（3）“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。
2．对人守信，对事负责
（1）对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。
（2）“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。
（3）践约守信是我们诚实做人的核心。
（4）做人无大事、小事
我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。
二．做诚信的人
1．诚信守则
（1）坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。
（2）诚信守则的具体要求
诚信守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。
诚信守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。
诚信守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。
诚信守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。
2．诚信的智慧
（1）诚信要与具体的情景相结合
（2）诚实与隐私的关系
（3）诚信的核心是善
㈥ 八上历史与社会复习提纲
第一单元 史前时代
第一、史前时代：有文字记载以前的历史，一般被称为史前时代。
第二、史前时代人们的主要生产和生活方式。(采集和渔猎）
第三、人类在史前时代的巨大进步：
人工取火；
农耕、畜牧的发明；
定居生活的实现。
第四、原始先民的精神世界，以及取得的文化艺术成就。
第一课 人猿相揖别
学习目标：
1、关于人类起源的传说：
西方：上帝造人说 ；中国：女娲抟土造人说
2、19世纪中叶，达尔文《物种起源》，提出生物进化论。
3、从猿到人转变的过程中，主要发挥作用的因素有：
劳动起到了重要的作用（或者：决定性的作用）但不是唯一的作用。除此之外，还有直立行走。
4、人和动物的根本区别：会不会制造工具
5、旧石器时代L根据生产工具的变化）
使用打制石器的时代，是旧石器时代。
●如果以制造和使用打制石器为人类诞生的标志，人类已有二、三百万年的历史了。
●关于人类的起源地，目前认为最早在非洲。
●我国目前已知的最早的人类化石：云南元谋发现的元谋人，距今170万年。（长江流域）
6、北京人和山顶洞人
第一：都生活在旧石器时代
除此之外，还有元谋人、陕西蓝田人
但山顶洞人已经掌握磨制和钻孔技术；
※第二、北京人和山顶洞人的区别：
A.北京人距今约七十------二十万年；
山顶洞人距今约三万到一万八千年
B.北京人还保留着某些猿的特征，没有完全进化为人；
山顶洞人已经和现代人基本一样；
C.北京人过群居生活，山顶洞人过氏族生活；（按血缘关系结合起来）
D.北京人使用天然火，山顶洞人开始人工取火；
E.北京人使用打制石器，山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术。
7、教材第6页图1-----5“古人类分布图”：
第一：古人类主要生活在哪些区域？
亚、非、欧洲。
第二、古人类生活区域的气候有何特点？
温暖、湿润、植被茂盛。
第三、通过古人类生活区域的特点，可以看出，人类的起源和人类生活的自然、气候条件有密切的关系。
第四、注意中国的人类文化遗址
长江流域：元谋人
黄河流域：北京人、山顶洞人、蓝田人
第二课 原始农业和先民的家园
学习目标：
1、史前时代巨大进步的表现：
人工取火；原始农业、畜牧业的出现；定居生活的实现；
2、新石器时代
以磨制石器为主要生产工具的时代。
3、原始农业和畜牧业的产生
原始农业：采集业
原始畜牧业：狩猎业 定居生活的实现
4、世界上最早的农业村落：西亚地区
※5、新石器时代和旧石器时代的区别：
A.旧石器时代使用打制石器；新石器时代使用磨制石器。
B.旧石器时代以采集、狩猎为生；新石器时代从事原始农业和畜牧业；
C.旧石器时代过群居生活；新石器时代过定居生活；
D.新石器时代还发明了陶器。
4、世界上最早的农业村落：西亚地区
※5、新石器时代和旧石器时代的区别：
A.旧石器时代使用打制石器；新石器时代使用磨制石器。
B.旧石器时代以采集、狩猎为生；新石器时代从事原始农业和畜牧业；
C.旧石器时代过群居生活；新石器时代过定居生活；
D.新石器时代还发明了陶器。
※6、新石器时代的主要人类文化遗址：
●半坡遗址（黄河流域）陕西西安半坡村
距今约五、六千年；
●河姆渡遗址（长江流域）浙江余姚河姆渡 距今约七千年；
7、半坡遗址和河姆渡遗址的异同：
相同点：
都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器；
都从事原始农业和畜牧业；过定居生活。
区别：
第一、生活时间不同。
半坡遗址距今五、六千年；河姆渡遗址距今七千年；
第二、生活区域不同。
半坡人生活在黄河流域；河姆渡人生活在长江流域；
第三、建筑形式不同。
半坡建筑：半地穴式；河姆渡建筑：杆栏式建筑。（分析原因）
第四、种植的农作物不同。
半坡遗址：主要种植粟、小麦。我国是最早种植粟的国家；
河姆渡遗址：主要种植水稻。我国是最早种植水稻的国家。
第五、驯养的动物不同。
半坡遗址：驯养猪；
河姆渡遗址：驯养牛。
第六、陶器不同。
半坡遗址：彩陶。（人面鱼纹彩陶盆）
河姆渡遗址：黑陶。（黑陶钵）
■注意二者的房屋图片.（教材12-13页）
精神家园：
1、P14”阿尔塔米拉洞穴壁画”，反映出人们的狩猎生活。
2、旧石器时代晚期，人们已经有了审美观念。山顶洞人的项链。
3、旧石器时代晚期，人们已经有了宗教意识。在尸体周围撒上象征生命的红色粉末。
4、新石器时代，出现了自然崇拜和祖先崇拜；出现了科学知识的萌芽。（半坡的小口尖底瓶）
第三课 传说时代的文明曙光
学习目标：
1、西亚《吉尔伽美什》史诗。是迄今所知世界上最早的史诗。
2、希腊的《荷马史诗》。记录了特洛伊战争和木马计的故事。
3、华夏族的人文初祖：
黄帝和炎帝 ： 距今四、五千年
4、黄帝和炎帝的主要贡献：
黄帝：建造宫殿；发明车船；制作衣裳；教人打井；让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。
炎帝：
发明耒耜，教人农耕；尝遍百草，发明医药；发明陶器，开辟集市。
5、考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有什么意义？
古代传说反映了一定的历史事实，它和考古发掘相互印证，从不同的侧面了解历史事实，对于了解没有文字记载的历史具有重要的历史价值。
6、炎帝和黄帝为何被尊为华夏族的人文初祖？
7、禅让制：部落联盟民主推选首领的制度。出现在尧舜禹时期。
8、大禹治水，三过家门而不入。
9、自我测评18页第二题。
综合探究一 保护我们身边的古老文明
学习目标：
1、结合九年级第五单元第三课《中国的世界遗产》来学习。
2、文物破坏的原因：
资金短缺；技术落后，缺乏现代化的技术手段；人们的文物保护意识薄弱；国家保护不力；没有处理好经济发展和文物保护的关系等。
3、文物保护过程中存在的主要问题？
●文物保护和旅游开发之间的矛盾；
●文物保护和城市建设之间的矛盾；
●文物保护过程中传统文化和现代文化之间的矛盾。
●文物保护与价值观念的冲突
4、怎样保护文物古迹？
政府投入更多的资金加强保护和维修；提高科技水平，利用现代化的手段加以保护；提高人们的文物保护意识；处理好文物保护和经济发展的关系；国家依法加强管理等。
5、保护文物古迹的重要意义？
第一、是文化传承的重要方式，第一手资料，让人们更好地了解以前的历史文化。
第二、使人们获得丰富的知识，受到深刻的教育，提高人们的文化素质。
第三、推动旅游业的发展，增加国家的经济收入，推动国家经济的发展。
第四、使世界文化更加丰富多彩。
第二单元 文明的起源
知识要点：
1.人类进入文明时代的标志：
城市的形成，国家的出现；
文字的出现。
2.早期人类文明的产生
比较四大文明古国
3.东方文明古国的主要成就
文字、建筑工艺、科学技术、宗教
第一课 得天独厚的大河文明
学习目标：
1.古代四大文明古国：
古埃及、古巴比伦、古印度、古中国。
2.四大文明古国均产生在大河流域。
原因：
大河流域水力资源丰富，灌溉水源充足； 地势平坦，土地相对肥沃；
气候温暖，适合人类生存，有利于农作物的生长，能满足人们生存的基本需要。
●早期人类对自然环境的依赖性很强。
3.四大文明古国的概况：
●古埃及：位于非洲东北部，气候干旱，境内有世界上第一长河-----尼罗河。（“埃及是尼罗河的赠礼”）
公元前3000年，古埃及形成初步统一的国家。曾经是地跨亚、非的军事帝国。
公元前6世纪，埃及被波斯所灭。
●古巴比伦：位于亚洲西部，被称为“新月沃地”。境内主要河流是底格里斯河和幼发拉底河。流经的地区被称为两河流域。（人类文明最早的发源地）
公元前3500年，古巴比伦文明产生。
两河流域的主要居民是：苏美尔人
希伯来人分列为以色列和犹太人，后来统称为犹太人。
古巴比伦王国：公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立强大的国家，定都巴比伦城。
●古印度：位于南亚次大陆，境内有印度河和恒河。
公元前2500年，古印度文明产生。后遭受雅利安人入侵。
公元前6世纪，印度半岛逐渐统一；摩揭陀国的阿育王基本统一印度半岛。但随后不久又陷入分裂。
古印度是佛教的诞生地。对周边国家的宗教和文化产生了很大的影响。
●古中国：位于亚洲东部，境内有黄河和长江两条主要河流。
我国是世界上最早种植粟和水稻的国家。
公元前2070年，夏朝建立，（我国历史上第一个王朝）古中国文明产生，也标志着我国早期国家产生。
注意：P27图片。
公元前1600年，商灭夏。
蛋壳黑陶杯：“四千年前地球文明最精致之制作”。
距今5000年左右：
在黄河流域的遗址中发现铜器，表明开始从石器时代向金属时代过渡。
在长江流域的遗址中发现石犁，说明农业已经进入犁耕时代。
教材P28：自我测评。
第二课 早期国家的形成
学习目标：
1.城市和国家的出现，是人类社会进入文明时代的标志。
2.早期城市：
两河流域：乌尔城
印度：摩亨佐•达罗城
中国：二里头城（位于河南，是迄今我国可以确认的最早的都城)
埃及：孟斐斯城
3.早期城市遗址中大都具有的景观是：
城墙、宫殿、公共设施、街市、作坊、神庙
4.早期城市中心的大多建筑是：宗庙和宫殿。
5.埃及的最高统治者称为“法老”，既是行政首脑，也是军事首领，又是宗教领袖。拥有至高无上的权力。
6.古巴比伦王国国王汉谟拉比宣扬“王权神授”，自称“世界四方之王”，借此加强权力。
7.禹加强权力的措施：
各部落首领向其朝贡；诛杀不服从自己的部落；划定“九州”，铸造“九鼎”，作为权力的象征。
8.启加强权力的措施：
建立军队，制定刑法，设置监狱。
9.启时，父死子继的王位世袭制代替了禅让制。
10.古埃及的奴隶是：战俘
中国商朝时的奴隶是：战俘和触犯刑法的罪犯。（殉葬）
11.印度的种姓制度
●第一等级：婆罗门，掌握祭祀大权；
第二等级：刹地利，国王、武士和官吏组成
第三等级：吠舍，农民、牧民、手工业者和商人；
第四等级：首陀罗，被征服者、贫困破产失去土地的人。
●印度的种姓制度是一种严格的社会等级制度，各等级之间有严格的界限，不同等级的人不得相互通婚，低等级的人不能从事高等级的职业。
12.《汉谟拉比法典》评价
是迄今发现的最古老的成文法典；
维护奴隶主阶级的利益，是统治阶级维护其统治的工具。
●列举事例说明汉谟拉比法典是代表奴隶主意志的法律。
第一、法典规定了奴隶主对奴隶和平民享有的特权；
第二、法典规定奴隶可以被买卖、抵债，
使奴隶买卖合法化；
第三、法典中，奴隶的生命和安全得不到保障。
13.中国第一位有文字记载的女将领：
妇好。
14.妇好墓中出土的钺，是妇好可以领兵打仗的权力的标志。
第三课 告别野蛮
学习目标：
1.文字的出现，也是人类进入文明时代的重要标志。
2.文字的产生
埃及：象形文字（真正的文字是从象形文字发展而来的）
苏美尔人：楔形文字
中国： 甲骨文。反映了商朝的政治和经济情况。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。
●三种文字的共同点：
第一.都是从图画文字发展而来的。
第二.都是人类社会进入文明时代的重要标志。
●关于汉字起源的传说：
仓颉造字
3.建筑工艺的主要成就：
埃及：金字塔（国王胡夫的陵墓是最大的金字塔）狮身人面像；
在法国的埃菲尔铁塔建起之前，金字塔一直是世界上最高的建筑物。
巴比伦：“空中花园”。
中国：司母戊大方鼎（发现于河南省安阳县，目前发现的世界上最大的青铜器）
4.科学技术成就
●埃及：太阳历
注意：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”。
今天通用的公历就源于埃及的太阳历。
●两河流域：太阴历（七天一星期制），计时法（六十进位制）
●印度：包括零在内的10个数字符号。
因为被阿拉伯人传到欧洲，所以被称为阿拉伯数字。
●埃及的医学技术，（木乃伊）；
埃及和古巴比伦的几何学。
5.宗教
●埃及：多神教国家，主要信奉阿盟神。
宗教在古代埃及人的生活中占据支配地位。
●佛教的产生
时间：公元前6世纪；
创始人：乔达摩•悉达多，被尊称为佛陀或释迦牟尼。“佛”是对佛教创始人的尊称。
●佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度；宣扬“忍耐顺从”，死后进入“极乐世界”。
●公元前3世纪，阿育王在位时，佛教开始向外传播。
●佛教传播的路线：
向东南传入东南亚；
向西北传入中亚，公元前后，由中亚传入中国，中国传入朝鲜和日本。
自我测评：P43。
四大古文明中哪些成果对今天有直接影响？
古埃及的太阳历；
西亚的星期制度；（太阴历）
印度人发明的“阿拉伯数字”；
西亚的60进位法。（计时法）
教材43页地图。
注意：敦煌莫高窟（甘肃敦煌）、云冈石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）。
需要注意的图片：
39页：司母戊鼎
38页：埃及金字塔
37页：商朝的甲骨文、楔形文字、象形文字。
34页：《汉谟拉比法典》
32页：种姓制度示意图
28页：蛋壳黑陶杯
27页：中国境内氏族聚落重要遗址分布
24----27页，四大文明古国的位置，主要河流。
14----15页，山顶洞人的项链；小口尖底瓶；
12----13页，半坡房屋和河姆渡房屋。
彩陶和黑陶。