历史必修3第四单元知识框架

❶ 更改后的政治必修三第四单元知识框架

“建设社会主义文化强国”在我的书上是第四单元第九课，你文化生活的是人教版的吗？如果是，我可以帮你

❷ 人教版高中历史必修三第三、四单元复习提纲

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历史必修三知识整理
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

第2课 “罢黜百家，独尊儒术"

一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正

❸ 高中历史必修三知识点总结

单元一 中国古代思想宝库

第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。

第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。

第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。

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第三单元

我国的人民代表大会制度

(一)人民代表大会：国家权力机关

1、人民通过人民代表大会行使管理国家的权力

人民通过直接或间接的方式选出人大代表，由他们组成各级国家权力机关，代表人民统一行使国家权力，决定全国和各级地方的一切重大事务，并由权力机关产生行政、审判、检察等机关，具体行使管理国家和社会的权力。

2、全国人民代表大会

(1)性质：最高国家权力机关。

(2)地位：在我国国家机构中居于最高地位，其他国家机关都由它产生，对它负责，受它监督。

(3)职权：最高立法权、决定权、任免权、监督权。(学习时，需要对四种权力的内容有基本了解)

(4)常设机构：全国人大常务委员会。(全国人民代表大会闭会期间，行使部分职权。)

3、地方各级人民代表大会

(1)性质：地方国家权力机关

(2)作用：决定地方一切重大问题，并负责监督实施。

(二)人民代表

1、人民代表的法律地位：人民代表是国家权力机关的组成人员。

2、产生的方式与任期

(1)全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表，由下一级人民代表大会选举产生。

(2)县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会的代表，由选民直接选举产生。

(3)各级人大代表任期五年。

3、人大代表的职责和权力

(1)职责：人大代表代表人民的利益和意志，依照宪法和法律赋予的各项职权行使管理国家的权力。在自己参加的生产、工作和社会活动中，协助宪法和法律的实施，与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。

(2)权力：除审议各项议案、表决各项决定外，还享有提案权和质询权

(三)人民代表大会制度：我国的根本政治制度

1、政体与国体的关系：

(1)政体的含义：政体是指国家政权机关的组织形式。

(2)政体与国体的关系：国体决定政体，政体反映国体。

2、我国政权的组织形式

(1)我国人民代表大会制度的组织和活动的最重要特点：实行民主集中制。

(2)民主集中制的表现

(3)人民代表大会制度的含义：是按照民主集中制原则，由人民选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关，统一管理国家社会事务的政治制度。

3、适合我国国情的人民代表大会制度

(1)人民代表大会制度的基本内容：

①国家的一切权力属于人民

②人民在普选的基础上选举代表，组成人民代表大会作为国家的权力机关

③国家权力机关产生其他国家机关，依法行使各自的职权

④实行民主集中制的组织和活动原则

(2)人民代表大会制度的优越性

①保障了人民当家作主

②动员了全体人民投身于社会主义建设

③保证了国家机关高效运转

④维护了国家统一和民族团结

我国的政党制度

(一)中国共产党执政：历史和人民的选择

1、中国共产党领导和执政地位的确立

(1)中国共产党的领导地位是历史的选择，人民的选择。

(2)中国共产党领导和执政地位的确立是由它的性质和宗旨决定的。

2、中国特色社会主义事业必须坚持以中国共产党为领导核心

3、中国共产党科学执政、民主执政、依法执政

(1)中国共产党不仅有历史和法律赋予的执政资格，也具有与时俱进的执政能力。

(2)科学执政、民主执政和依法执政的含义。

(3)科学执政、民主执政、依法执政的相互关系。

(二)中国共产党：立党为公、执政为民

1、确立“三个代表”重要思想为党的指导思想

(1)中国共产党的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

(2)中国共产党确立“三个代表”重要思想为党的指导思想的意义：立党之本、执政之基、力量之源。

(3)“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果。

(4)贯彻“三个代表”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性。

2、实现最广大人民的根本利益

(1)“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民

(2)最广大人民的根本利益是中国共产党一切工作的出发点和落脚点。

(三)中国共产党领导的多党合作和政治协商制度：中国特色的政党制度

1、执政参政，特色鲜明

(1)我国除执政的共产党外，还有八个民主党派。

(2)我国民主党派的性质。

是各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业的建设者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，它们都是为社会主义服务的政治力量。

2、我国政党制度的特点

(1)中国共产党是执政党，各民主党派是参政党，中国共产党和各民主党派是亲密友党。(“民主党派的参政点”要记住)

(2)我国多党合作的政治基础是坚持共产党的领导、坚持四项基本原则。

(3)多党合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。

(4)我国多党合作的根本活动准则是遵守宪法和法律。

(5)我国多党合作的重要机构是中国人民政治协商会议。

首先，人民政协是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，也是中国人民爱国统一战线组织，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。

其次，团结和民主是人民政协的两大主题。

再次，政治协商、民主监督、参政议政是人民政协的职能。

3、适合国情优势显著

(1)我国政党制度的优越性。

①有利于推进社会主义政治文明。

②有利于促进社会主义物质文明和精神文明建设。

③有利于推动祖国和平统一大业的实现。

(2)我国不能照搬西方的多党制。

我国的民族区域自治制度及宗教政策

(一)我国处理民族问题的基本原则：平等、团结、共同繁荣

1、我国民族和民族关系的基本概况

(1)我国是一个统一的多民族国家。

我国有56个民族，除汉族外，其他55个民族，由于人口较少，习惯上被称为少数民族。我国所有民族统称为中华民族。我国是统一的多民族国家，这是我国重要的国情之一。

(2)我国民族关系的根本性变化。

①新中国成立后，我国各民族陆续走上了社会主义道路，铲除了民族压迫和民族歧视的阶级根源，逐步形成了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系。

②我国的民族关系发生了根本性变化，但由于历史形成和遗留下来的民族之间的经济、文化等发展不平衡所造成的差距，却依然存在，且不可能在短期内消除。

2、处理民族问题的基本原则

(1)民族平等原则：把握含义、依据和重要性。

(2)民族团结原则：把握含义、依据和重要性。

(3)各民族共同繁荣原则：含义、依据和重要性。

(4)民族原则之间的关系：三者相互联系，不可分割。

(以上内容是教材的重点，将在重点解析中详细说明)

3、巩固社会主义民族关系

(1)我国新型民族关系建立的原因

①国家性质决定：人民民主专政的社会主义性质决定了，各族人民都是国家的主人，这是社会主义新型民族关系的前提条件。

②我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则，实行民族区域自治制度处理民族关系。

③我国宪法和法律为平等、团结、互助的社会主义民族关系提供了法律保障。

④团结统一是中华民族代代传承的民族精神的重要内容。

(2)如何巩固发展社会主义新型民族关系

①加强社会主义民主法制建设，为社会主义民族关系提供了法律保障。

②坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则，坚持和完善民族区域自治制度，为社会主义民族关系提供制度保障。

③弘扬团结统一的民族精神，自觉履行维护国家统一和民族团结的义务，同各种危害民族关系思想和行为作斗争。

(二)民族区域自治制度：适合国情的基本政治制度

1、我国民族区域自治制度

(1)民族区域自治制度的含义。

(2)民族自治地方的设置与自治机关。

我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县(旗)三级。

民族自治地方设立自治机关，自治机关是指自治地方的人民代表大会和人民政府。我国自治机关在行使一般国家机关职权的同时，享有和行使自治权。

(3)自治权是民族区域自治制度的核心内容

①自治权是自治机关根据本地方实际情况贯彻执行国家法律、政策，自主管理本民族自治地方内部事务的权力。

②我国宪法和民族区域自治法赋予自治机关的自治权，主要有：立法自治权、变通执行权、经济自治权、文化管理自治权、其他自治权等。

2、实行民族区域自治的必然性

3、民族区域自治制度的优越性

①有利于维护国家的统一和安全；②有利于保障少数民族人民当家作主的权利；③有利于发展平等、团结、互助的社会主义新型民族关系；④有利于促进社会主义现代化事业的发展

(三)我国的宗教政策

1、全面理解我国的宗教政策

(1)宗教信仰自由政策

(2)国家依法管理宗教事务

(3)宗教坚持独立自主自办的原则

(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应

2、以科学态度对待宗教

(1)贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教，而是要以科学态度对待宗教。

(2)宗教有它自身的发展规律，不能简单的用行政力量去消灭或发展宗教，实行宗教信仰自由政策是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。

(3)宗教信仰自由是宪法赋予公民的民主权利，实行宗教信仰自由政策有利于加强信教群众与不信教群众的团结，引导宗教与社会主义社会相适应。

3、弘扬科学精神

(1)建设社会主义精神文明，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。

(2)中学生要弘扬科学精神，树立科学世界观，承担起建设祖国、振兴中华的光荣历史使命。
第四单元
走进国际社会

（一）国际社会的成员：主权国家和国际组织

1、国际社会的构成

国际社会是由主权国家和国际组织构成的。

2、主权国家的地位和国际组织的作用

（1）主权国家是当代国际社会最基本的成员，是国际关系的主要参加者。

（2）主权国家按照不同的性质分为三种类型

社会主义国家，发达的资本主义国家，发展中国家。中国是发展中的社会主义国家。

（3）主权国家和地区的区别：国家不同于地区，国家拥有主权，而地区没有，如台湾就是我国的一个地方行政区域，不是一个国家，也不拥有主权。

（4）主权国家的基本要素

人口、领土、政权和主权是构成主权国家的基本要素，其中最重要的是主权。

（5）主权国家在国际社会中的权利和义务

①主权国家在国际社会中的基本权利：独立权、平等权、自卫权、管辖权

②主权国家的基本义务：在当代国际社会中，主权国家也都应履行不侵犯别国，不干涉他国内政，以和平方式解决国际争端等义务。

3、国际组织

（1）含义：在当代国际社会中，一些国家、地区或民间团体，出于各种特定目的，通过签订条约或协议的方式，建立了有一定规章制度的团体，这就是国际组织。国际组织的主要机构、职权、活动程序以及成员单位的权利与义务，都以正式条约或协议为依据。

（2）分类：依据不同的标准，国际组织可分为不同类型。其中有政府间的和非政府间的，有世界性的和区域性的。

（3）作用：

①各个国际组织宗旨不同，职能各异，性质和作用也不相同，对每个国际组织的作用要做具体分析。

②许多政府间的国际组织在国际社会中发挥着重要作用：促进国家之间的政治、经济、文化、科学技术的交流与合作；协调国际政治、经济关系；调节国际争端，缓解国家间的矛盾，维护世界和平等等。

4、活跃在联合国舞台上的中国

（1）联合国是世界性、政府间的国际组织

（2）联合国的宗旨：维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。

（3）联合国的原则：主要有各会员国主权平等，以和平方式解决国际争端，不得对其他国家进行武力威胁或使用武力，不干涉任何国家的内政等。

（4）联合国的作用：联合国在维护世界和平与安全，促进经济、社会的发展，以及实行人道主义援助等方面发挥着积极作用。

（5）中国与联合国：

①中国作为联合国的创始国和安理会常任理事国之一，一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则，支持按联合国宪章精神所进行的各项工作，支持联合国的改革，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动，在世界裁减军队、环境保护、保障人权和解决地区冲突等一系列全球性问题上发挥了重要作用，对世界和平与发展作出了贡献。

②中国在联合国中的地位和作用表明，中国是一个负责任的大国。

（二）国际关系及其决定因素：国家利益

1、国际关系的内容和形式

2、国际关系的决定因素

（1）国家利益是起决定性作用的因素

（2）国家力量是影响国际关系的重要因素

3、维护我国的国家利益

（1）维护我国国家利益是我国对外活动的基本依据

（2）我国国家利益的主要内容

（3）坚定地维护我国国家利益，同时维护各国人民的共同利益

维护世界和平促进共同发展

(一)和平与发展是当今时代的主题

1、和平问题

(1)含义：和平问题是指维护世界和平、防止新的世界战争的问题

(2)和平成为时代的主流

(3)当今世界仍很不安宁

2、发展问题

(1)含义：发展问题是指世界经济的发展，特别是发展中国家经济的发展问题

(2)追求发展成为时代的主流

(3)世界经济形势依然严峻

3、和平与发展的关系

和平是发展的前提，发展是和平的基础，二者相辅相成。在和平中求发展，以发展促进和平，这是人类社会走向美好未来的重要保证。

4、建立国际新秩序

(1)霸权主义和强权政治的存在是解决世界和平与发展问题的主要障碍

(2)建立国际新秩序

①建立国际新秩序是解决和平与发展问题的有效途径

②国际政治经济新秩序的主要内容

建立国际政治经济新秩序，就是要保障各国享有主权平等和内政不受干涉的权利，保障各国享有平等参与国际事务的权利，保障各国特别是广大发展中国家享有平等的发展权利，保障各个民族和各种文明共同发展的权利。

③中国致力于建立国际新秩序(了解中国关于建立国际新秩序的基本主张)

(二)世界多极化的发展趋势与当代国际竞争

1、当今国际形势的一个突出特点是：世界多极化在曲折中发展

(1)世界正形成若干个政治经济力量中心

美国、欧盟、俄罗斯、中国、日本等大国和国际组织在国际社会中扮演着重要角色。

广大发展中国家是反对霸权主义和强权政治、促进世界和平与发展的重要力量，是推动建立公正、合理的国际政治经济新秩序的主力军，是我国在国际舞台上的同盟军。

(2)世界多极化进程中的国际竞争

①伴随着世界多极化进程，国际竞争越来越激烈。

②多极化进程的意义

世界走向多极化，是时代进步的要求，符合各国人民的利益。由于世界多极化建立在多种力量相互依存又相互制约的基础上，因而有利于世界和平与发展。

2、抓住机遇，迎接挑战

(1)国际竞争及其实质

当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。

(2)加快发展，增强我国的综合国力

①发展才是硬道理。大力加快我国社会主义现代化进程，全面建设小康社会，增强国家实力，这是我国自立于世界民族之林的根本。

②应对国际竞争的主要措施：当前，我们要落实科学发展观，实现跨越式发展，尤其要着力于发展科学技术和提高国民素质，增强综合国力，积极参与国际合作与竞争。

(三)我国外交政策的基本目标

1、我国外交政策的制定

(1)外交政策含义

(2)我国外交政策的依据

我国的国家性质和国家利益决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。

2、我国外交政策的主要内容

(1)基本目标：维护我国的独立和主权，促进世界的和平与发展。

(2)基本立场：独立自主

(3)基本准则：和平共处五项原则

3、我国为维护世界和平、促进共同发展作出的贡献

(1)中国是维护世界和平与稳定的积极因素和坚定力量，是促进世界发展的重要力量，对国际事务发挥着重要影响。

(2)中国坚定走和平发展道路。

❺ 高中历史必修3 前四个单元的知识点整理。急求急求！！

第一块：春秋战国时期的百家争鸣
（一）知道诸子百家，百家争鸣局面形成的原因和重要意义。
百家争鸣：诸子各家，按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、社会、对万事万物作出解释。他们著书立说，广收门徒，互相辩难，争相发表自己的见解。历经春秋－－战国－－秦－－至西汉的“罢黜百家，独尊儒术”而结束。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德，老、庄则侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
百家争鸣的历史背景：（社会大动荡是根本原因）
①春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。
②社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。
③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家。
百家争鸣意义：对后世文学艺术产生了深远的影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁）和道德准则（礼）；
道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础（道、辩证法）；
法家思想：变革成为历代改革图治的思想武器；
它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
（二）诸子百家代表及其思想
儒家——孔子、孟子、荀子 道家——老子、庄子
墨家——墨子 法家——韩非子 兵家:孙膑与《孙膑兵法》
【一】儒家思想的形成
儒家，以孔子为尊，经典六经等，政治上：仁礼，注重伦理道德的学派。
1．孔子学说: 春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人。整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》后称为“六经”， 思想体现于其弟子著的《论语》。
Ⅰ孔子思想①政治学说( “仁”、“礼”是其思想核心):A、“仁”：仁者爱人，遵循“忠恕”之道，构建和谐社会；B、“礼”：“克己复礼”，“正名”，恢复西周时的等级名分制度（体现其保守一面）C、“为政以德”： 体贴民情爱惜民力，反对苛政、任意刑杀。
②天道观（哲学观点）： “敬鬼神而远之”，解决人世间的实际问题放在优先位置，体现以人为本思想。
③教育思想：教育原则：“有教无类”；教学方法：“因材施教”，启发法；学习方法：“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”。
Ⅱ如何评价孔子的思想？代表没落奴隶主贵族利益；目的：调整人际关系，缓和社会矛盾，稳定社会秩序。有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。在阶级社会里是无法实现的．
Ⅲ孔子思想影响：
1）孔子学说经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为中国传统文化主流。
2）孔子的学说博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。
3）孔子心目中的圣人是尧舜禹，而他为中国思想文化（整理典籍，文化传承）、政治、教育（开创私学，文化下移）、民族精神（中庸、和同、积极向上、乐观）等方面做出的重大贡献，使得后来的人们推崇他为圣人。
2.孟子战国儒家思想大师，思想体现于其弟子著的《孟子》。（代表新兴地主阶级利益）
Ⅰ孟子：①政治上，仁政思想（核心）：以德服人；民贵君轻的民本思想 。②人性问题上，人性本善。
③倡导先义后利的浩然正气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。
3、荀子。战国儒学大师。
Ⅰ荀子思想①天道观上，主张“天行有常”“制天命而用之”，即人能认识自然规律，并按自然规律办事。②人性问题上，他主张性恶论。所以②政治上，礼法并用。
Ⅱ荀子思想的影响：荀子从儒家到法家的过渡，他的弟子韩非、李斯发展了他的政治思想，成为法家的代表人物。
第二块：中国传统文化主流思想即儒家思想的演变
1．儒家思想的形成——先秦时期 2．汉代儒学成为正统思想——董仲舒新儒学
3．宋明儒学的发展——宋明理学 4．明清儒学继续与变异——李、黄、顾、王的思想
【二】儒学独尊地位的确立——汉代
1、历史背景：1）汉武帝时经济得到恢复发展，黄老之学不适应加强中央集权的需要；2）经过董仲舒改造后的新儒学适应了加强中央集权的需要。
2.董仲舒主张提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”,
发展儒家思想: ①.“天人感应”学说： “君权神授”和仁政, 有利于巩固国家的统一，有限制君主权力过度膨胀的目的。 ②伦理道德，提出“三纲五常”
3.评价：儒学在政治上占统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。从而确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
【三】宋明儒学的发展——程朱理学
1.概念解析：以“理”或“天理”为核心的儒学新体系，因此被称为 “理学”。包括程朱理学和陆王心学。
2.理学形成的历史背景: 1）社会的动荡不安，使得魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，儒学信仰出现危机感。2）三教相互渗透，出现“三教合一”的潮流。3）为了振兴儒教，唐宋儒家学者不断探索，深受佛老思想影响，儒学不断丰富。
3.程朱理学：代表北宋的程颢、程颐，南宋的朱熹为集大成者。
①.世界观：“理”，是世界的本源，它体现在社会是儒家伦理道德；体现在人身上是人性。
②方法论： “格物致知”。
③ “存天理，灭人欲”。 ————属于客观唯心主义哲学
4.陆王心学：代表南宋的陆九渊，明朝王阳明是心学的集大成者。
陆九渊①世界观：心是天地万物的渊源，“心即理也”。 ②方法论进行内心的反省以求理。
阳明心学 ：“致良知”，克服私欲， 回复良知。 ———属于主观唯心主义哲学
5.程朱理学与陆王心学的异同：
Ⅰ共同点：
1、内容：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，核心思想都是都是“理”。
2．实质：以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求
3、影响：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求。
Ⅱ不同点：1、对理的具体认识不同：
程朱理学认为世界的本原是外在“理”；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为心是“理”。
2、把握“理”的途径不同：
程朱理学主张 “格物致知”；陆王心学提出，内心反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
宋明理学的影响
1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
2、积极： 塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、道德；自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。
【四】清时期儒学思想的发展——批判思想
1．批判思想产生的背景
1)政治——专制统治腐朽，农民起义风起云涌；
2)经济——商品经济发展，资本主义萌芽产生、缓慢发展（根源）；
3)社会风尚：发生巨大变化，人们竞相逐利；
4思想——八股取士，因循死板，。
2．李贽《藏书》《焚书》，思想内容：
1、否认孔孟之道，反对绝对思想权威，提倡思想自由。
2、痛斥程朱理学的虚伪，反对“存天理，灭人欲”，认可追求物质利益。
3．批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等。
4、提出“万物皆生于两”，从根本上否定“三纲五常”的“天理”，动摇“存天理，灭人欲”的理论基础。
思想影响：具有鲜明的反封建色彩，冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。
3．三大思想家
Ⅰ三大思想家的思想
顾炎武：《日知录》、《天下郡国利病书》；学术思想，治学务实，学以致用，反对空谈；政治上，天下兴亡，匹夫有责 ；经济上，经世致用。
黄宗羲：《明夷待访录》；学术思想，“天下为主，君为客”； 政治上，君主专制是天下大害；经济上，工商皆本。
王夫之：《读通鉴论》；学术思想，唯物主义；经济上，振兴工商业。
Ⅱ总结：黄宗羲、顾炎武、王夫子的进步思想：
（1）政治上：反对君主专制，限制君主，提倡“人民为主”。
（2）经济上：重视手工业、商业发展，强调经世致用。
（3）思想学术上：批判继承传统儒学，构建时代特色新思想体系, 唯物思想。
Ⅲ对三大思想家思想的评价
1.继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
2. 局限性：资本主义萌芽力量弱小，无法撼动儒家思想的主流地位。
【总结】儒家思想的发展历程：
第一阶段：前秦儒家思想，儒学的勃兴 第二阶段：董仲舒的改造，成为正统思想
第三阶段：程朱理学，新的儒学体系 第四阶段：对儒学批判继承，构建时代特色新思想

一、中国古代主要的科技成就
成就 时间 代表人物 著作或成就 地位
天文学成就 战国 甘德 石申 《甘石星经 》 中国现存最早的天文学著作
东汉 张衡 水运浑象仪、地动仪 地球是圆的，早欧洲1000年
唐代 僧一行 黄道游仪、测量子午线、水运浑象仪 首次发现恒星位置变化；第一次测子午线长度
元朝 郭守敬 简仪、天体测量、《授时历》 中国古代最精确的历法
数学成就 春秋 九九乘法表、度量衡、 算筹
元代 珠算
汉 《周髀算经》 勾股定理早欧洲500年
《九章算术》 古代数学体系的形成
南朝 祖冲之 圆周率小数点后7位 领先世界1000年
农学 南北朝 贾思勰 《 齐民要术 》 第一部完整的农书
元代 王祯 《 农书 》 生产工具改革、重要影响
明代 徐光启 《农政全书 》 中国近代科学先驱
医学成就 至西汉 《黄帝内经》 中医理论基础
东汉 张仲景 《伤寒杂病论》 医圣
华佗 麻沸散、五禽戏 最早的麻醉药和保健操
明代 李时珍 《本草纲目》 古代医学最高成就
手工业 明代 宋应星 《天工开物》 17世纪工艺网络全书
四大发明 造纸术 西汉 植物纤维纸 12世纪传入欧洲
东汉蔡伦 改进造纸术
印刷术 唐代 雕版印刷术
宋代毕生 泥活字印刷术 13世纪传入欧洲
火药 唐代 制成火药、用于军事 13、14世纪传入欧洲
宋元 军事上广泛使用
指南针 战国 司南
北宋 指南针，应用于航海业 13世纪传入欧洲
3、魏晋南北朝绘画艺术的发展：文人画兴起
背景：汉末以来社会动荡，政治黑暗，人民流离，文人觉醒，知识分子专业画家也登上了历史舞台，文人画产生。
成就：顾恺之提出“以形写神”的口号，注重人的精神气质，使绘画艺术从实践到理论都得到了很大发展，他的名作，《女史箴图》《洛神赋图》。张僧繇绘画的水平，从成语画龙点睛中可见一斑。
4、唐代的绘画：雍容华贵的盛唐气象。
背景：国家统一，国势强盛，经济繁荣，中外经济文化交流空前兴盛，文化全面辉煌，博大精深。
成就：人物画，吴道子，阎立本。山水画，吴道子，他用的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”。《天王送子图》是他的代表作；阎立本 《历代帝王图卷》，《步辇图》。
5、宋代的绘画：文人画发展。背景：“重文轻武”的国策，理学对个人修养的注重，文人山水画高度成熟，成为主流。
成就：北宋文人山水画体现了国家统一之后的开阔心态；南宋文人山水画表露对南宋偏安一隅的写景照，代表有马远《山径春行图》，夏圭：《山水十二景》。
宋代风俗画。背景：商业的兴盛，城市的繁荣，市民阶层的扩大，民间文化繁荣。成就：题材相当广泛，市井生活的各个方面都有所涉及，最有名的要数北宋张择端的《清明上河图》，
6、明清时期：文人画追求个性，不拘成法。背景： 时代的变化，社会的动荡：商品经济的繁荣和资本主义萌芽的兴起和发展，传统社会秩序的松动和价值观念的变异，明清交际的社会动荡。成就：朱耷, 有八大山人别号，他的最高成就是花鸟画。 反映出八大山人孤傲、冷峻的性格特点。清代郑板桥时常以梅兰竹自比，表现他对现实的反抗心情。
明清小说木刻版画，民间年画、门画，布贴画、剪纸。
7、中国画的特点
宫廷画、民间画注重写实；文人画不求形似，注重写意，个人主观性情的抒发。
第三部分古代文学
中国文学的主要成就，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是最具代表性的。
一. 《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中期五百多年间的305篇诗歌，分为《风》、《雅》、《颂》三类。风，是诸侯国的民歌，《关 雎》、《硕 鼠》是名篇，风的内容，有的揭露、讽刺统治者的剥削和压迫，有的反映了人民反抗精神和对美好生活的向往，有的反映生产劳动情况，有的是恋爱情歌；雅，是宫廷的宴饮歌；颂，是宗庙祭祀的乐歌。四言为主，重章叠句结构，成熟的诗歌形式，是我国现实主义文学传统的源头。
二、楚辞
楚辞是战国时期屈原（屈原是中国文学史上的第一位诗人）吸收南方民歌精华，采用出国方言，创造的新的诗歌体裁，不同于《诗经》的四言体，采用灵活的句式。《离骚》是屈原“楚辞”的代表作，抒发诗人忧国忧民的情感。世人称“楚辞”为“骚体诗”，并与《诗经》并称“风骚”。
三. 汉赋
汉朝政治统一，经济发展，广筑宫室，田猎巡游之风盛行，一种专事铺陈词藻，文采华丽的韵体散文。代表作司马相如的《子虚赋》《上林赋》。汉赋表现出大一统时代恢弘的文化气度。
四、唐诗——诗歌的黄金时期。
1.诗歌在唐极盛原因？唐朝开放与繁荣的社会环境，科举考试中以诗赋为主促进诗歌繁荣。
2.成就：1）王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。
2）盛唐：①边塞战争频繁，使一部分仕途失意的文人，把立功边塞当作求助功名的新出路。大漠风光，金戈铁马构成边塞诗雄浑苍凉的艺术境界。王昌龄，是盛唐边塞诗的代表性诗人。
②孟浩然、王维,田园派代表，将自然的美与心境的美融为一体，体现了超世俗的平和心境。
③诗仙李白，是一位伟大的浪漫主义诗人。放荡不羁，蔑视权贵。 李白的非凡气魄充分体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。
④诗圣杜甫，是一位伟大的现实主义诗人。他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，记录了人民的情感痕迹，所以又被被称作诗史。
3）中唐白居易， 白居易以诗代言，为民请命，因此创作了大量反映民生疾苦的作品，在对黑暗现实的猛烈批判中寄托了自己匡时济世的政治抱负。
五、宋词，词的句子长短不齐，能配乐演唱，更便于抒发感情。是宋代文学的灵魂，与唐诗并称“双绝”。
1、宋词繁荣的原因:两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础。市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感。
2、成就：1）婉约派：风格委婉含蓄，细腻感人。代表：北宋的柳永和两宋之际的李清照。柳永《雨霖铃》，李清照的《声声慢》，《如梦令》是名作。
2）豪放派：风格豪放激愤，气势雄伟。代表：北宋苏轼、南宋的辛弃疾和陆游。苏轼是豪放派的开创者，名作有《念奴娇.赤壁怀古》，《水调歌头.明月几时有》。辛弃疾的代表作有《菩萨蛮.书 江西造口壁》，《破阵子.醉里挑灯看剑》，表达了渴望收复中原和壮志未酬的悲愤感情。陆游的词思想内容与辛弃疾相似，表达了坚决抗金、反对议和、统一祖国的强烈爱国主义思想。
六、元散曲。元代时期，文人吸取了宋金民歌的营养而创造的新题诗。元杂剧与元散曲合称为元曲。元散曲的内容，大多抒写汉族知识分子在元蒙统治者重压下的愁苦郁闷，更有把写散曲作为逃避现实的工具者。深刻暴露统治者的罪恶和社会的极端黑暗。
四、明清小说
1、唐传奇：唐朝出现了讲唱故事，标志着中国小说逐渐成熟。
2、宋代话本，说书人所用的底本。1）兴起的原因：宋代手工业，商业经济的繁荣发展，市民阶层兴起，城市市民阶层对于文化娱乐的要求不断提高，坊市制度的崩溃。2）内容：有佛经故事，历史故事等，大部分以城市现实生活为题材，塑造了小市民形象，反映了他们的心声。代表作《碾玉观音》、《错斩崔宁》。
3.明清小说。1）繁荣的原因:商品经济的发展，市民阶层的壮大，对通俗文化的需求量增大，印刷术的空前发达。
2）成就：明清小说数量繁多，体裁多样，表现手法丰富，在反映社会生活的深度和广度，人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面，都大大超过了前代。
3）意义：充分显示小说的社会作用和文学价值，是古典文学瑰宝，对后世文学产生深远影响。
第四部分、梨园春秋
1、中国古代戏曲的源——傩戏。古代驱除疫鬼的仪式，原始时代：流行的带有巫术色彩的仪式活动，先秦时期：为国家礼仪吸取，汉唐兴盛。
2、中国古代戏曲的形成——宋代南戏。产生背景：商业和城市的发展；坊市的限制废弛，出现了许多集市和娱乐场所；各种通俗文化发展，流行区域：浙江温州和福建泉州、福州一带，由民间艺人或下层知识分子创作；在民间流行；贴近百姓生活；揭露社会黑暗、表达劳动人民愿望和要求。
3、中国古代戏曲的成熟——元杂剧。繁荣的原因：城市经济繁荣，市民阶层壮大；知识分子处于社会底层，他们对现实的不满宣泄在戏剧中，代表人物及代表作：“四大家”，即关汉卿，郑光祖，白朴，马致远和王实甫；《窦娥冤》《西厢记》
4、中国古代戏曲的繁盛——京剧。产生背景：北京是文化中心，四大徽班进京；博采众长、兼容并蓄，融进了北京的语汇。同治、光绪年间出现第一个繁盛期。艺术特征：综合性；写意性；有生、旦、净、丑四大行当。
第五部分对中国古代文化发展不同阶段的认识
马克思历史唯物主义告诉我们，社会存在决定社会意识，或者如我们所说的一切文化都是以政治、经济等为基础的。每一时期的文学、艺术都是以当时现实生活为源泉的，是以那个时代经济和政治为基础的，随着时代的发展和社会的变迁，文化的形式和内容都在不断的演变；反过来，文化成果无不体现着各个历史阶段的时代特征。
1新石器时代 ：结绳记事，仓颉造字传说；契书；岩画、陶画；傩。
2夏商西周：甲骨文、金文、籀zhòu文；诗经（西周初期至春秋中期）；傩成为了国家祭祀和礼仪的重要组成部分。
3春秋战国：战国时期，封建经济发展，社会处于大变革时期，学在官府被打破，士大夫阶层崛起，思想活跃，由此促进了文学艺术的繁荣。
各国有文字，文字混乱；帛画；诗经（西周初期至春秋中期）；楚辞。
4秦汉：国家统一，经济发展，国力强盛，对外交流频繁。秦始皇统一文字——小篆；秦印，篆为基础；隶书；汉印，具有隶书风格。大一统气象的汉赋；帛画。
5魏晋南北朝：国家分裂，战争不断，佛教盛行，统治黑暗。士人阶层崛起，对社会危机反思，书法、绘画成为他们表达意境，神韵的理想形式，而且书写，绘画的工具得到改进，便于技巧的创新。草书、行书、楷书逐步成熟，晋人书法崇尚潇洒自然的风韵，文人画兴起，以形写神，注重气韵。
6隋唐：国家统一，国势强盛，经济繁荣，中外经济文化交流空前兴盛，文化全面辉煌，博大精深。特别是唐朝文化显露盛唐气象。楷书完善，规范法度；草书狂放不羁。绘画雍容华贵。盛唐诗坛流派纷呈，达到诗歌的顶峰，然而唐后期的衰落和政治黑暗，产生了表达人民痛苦，揭露统治阶级罪恶的作品，如杜甫、白居易的诗作。商业发展和城市繁荣，市民阶层数量不断增加，唐传奇出现。
7两宋：“重文轻武”的国策，文人阶层不断壮大，理学对个人修养的注重，书法融入个人意境，追求个性，忽视法度。文人山水画高度成熟，更为注重意境，两宋矛盾尖锐，词更便于表达感情，婉转细腻的婉约派，气势宏伟的豪放派。北宋的文人文艺作品表达统一后开阔心态，而南宋多表达对祖国山河分裂悲痛。
商业城市发展，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩，风俗画的题村相当广泛，市民生活的各个方面都有所涉及。坊市制度的崩溃，出现很多市民娱乐场所——“瓦舍”和“勾栏” ，产生南戏；说书流行，形成话本。
8元：城市经济繁荣和市民阶层的壮大，知识分子处于社会底层。知识分子们的愁苦，反抗，逃避现实通过元杂剧与元散曲（合称为元曲）表达。
9明清：封建制度渐趋衰落，君主专制空前强化，商品经济的繁荣和资本主义萌芽的兴起和发展，市民阶层的壮大，对通俗文化的需求量增大，印刷术的空前发。明朝书法个性化创造；篆刻明代与书法、绘画合为一体；绘画风格奇特，不拘成法。明清小说繁荣，从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗，赞扬商人聪明才智的小说；木刻版画流行。

人文精神含义：在西文中“人文精神”一词应该是“humanism”通常译作人文主义、人本主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，广义则指公元前5世纪欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
本单元的主线是人文主义的发展历程，西方奴隶制时代人文精神萌芽——希腊思想家们（智者学派，苏格拉底等）的思想；14至17世纪人文主义的兴起和发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想；17至18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动；而科学理性的发展仍然是人文主义弘扬的结果。
一：古希腊奴隶制时代的人文精神——人文主义的产生
（一）自然哲学时期：希腊最早的哲学是自然哲学，即对于自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系（特点）。
（二）人本主义和系统哲学时期：讨论的中心集中到人类社会政治伦理方面来，“人”成为研究的中心。代表是智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
1．智者学派——强调人的决定作用
1）背景①自然哲学的产生，是希腊人开始具有自主意识的体现。
②民主政治的高度发展； ③奴隶制经济进一步繁荣；
2）主要观点——普罗塔哥拉
①人是万物的尺度。A正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关B世间没有客观的批判标准和永恒的真理C强调人作为认识事物的主体意义。
②重点是认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用
3）评价“智者学派观点”：构成古希腊人文精神的基本内涵；强调人的主体意识，树立了人的尊严；但是过分强调个人主观的感受。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，被称为古希腊三大哲学家。
2．苏格拉底——强调人的知识和道德修养
苏格拉底西方文化史上的圣人，思想被保留在柏拉图的《对话录》中。
1）主要观点：
①认识你自己，认为哲学的追求要重点探讨人自身；
②知识即美德，强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。
2）苏格拉底与智者学派相比，在对人，特别是对知识的看法上有何进步？智者学派强调人的主体作用，认为人的主观感受就是知识。苏格拉底进一步强调人的道德，强调知识在人的道德中的作用，认为人必须有知识，才能达到善，人道德和知识是合二为一的，道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”的认识。
3．亚里斯多德——强调人对真理的不断追求
1）主要观点：
①自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有知识 。
②强调独立思考，强调对真理的不断追求。
• 2）影响：使人文精神进一步发展，即强调独立思考，强调对真理的不断追求；他还是逻辑学的创始人， 他是古代世界最博学的网络全书式的学者，为现代众多科学门类奠定了基础，并且使哲学真正成为一门独立的学科，他把理性发展到顶峰。

❻ 求历史必修二第三，四，五，六单元的单元知识结构图

第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展

一、近代民族工业兴起
1、鸦片战争后中国经济结构的变动：鸦片战争前自给自足为特征的自然经济占统治地位。鸦片战争后自然经济开始解体，为中国民族资本主义的产生奠定了基础
2、自然经济开始解体的标志：鸦片战争后中国手工棉纺织业的衰败
3、中国近代民族工业的兴起
①背景：外国资本主义的入侵，瓦解了中国的自然经济，为中国民族资本主义的产生提供了商品市场和劳动力市场。
②时间：19世纪七十年代左右
③地点：上海、广东、天津等东南沿海地区
④代表企业：方举赞在上海创办的发昌机器厂，陈启沅在广东南海开设的继昌隆缫丝厂
⑤特点：①资金少、规模小；②技术力量薄弱；③行业、地域分布不均匀。
4、民族工业的初步发展：19世纪末20世纪初（甲午战争后）
①原因：清政府放宽对民间设厂的限制；（原因：为解决财政危机，扩大税源）
实业救国的热潮；
②著名的实业家：张謇（在江苏南通创大生纱厂）、荣宗敬和荣德生、周学熙
二、民国发展的黄金时代（1912—1919年，民国初年）
1、原因：①一战期间，欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略
②辛亥革命推翻了封建专制统治，为民族工业的发展扫清了一些障碍，
③中华民国的建立提高了民族资产阶级的政治地位和热情，
④民国政府鼓励发展实业，
⑤群众性的反帝爱国运动的影响。
2、表现：纺织业、面粉业等轻工业发展最快（纺织业第一，面粉业第二）
3、影响近代民族工业发展的因素
（1）阻碍因素：半殖民地半封建的社会环境（帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和束缚，这是阻碍近代民族工业发展的主要因素）
（2）推动因素：①外国资本主义的入侵，在给中华民族带来沉重灾难的同时，也分解着中国自给自足的自然经济；②由于时代潮流的冲击和巩固统治的需要，清末至民国历届政府都鼓励兴办实业；
③群众性反帝爱国运动的推动，特别是抵制洋货、提倡国货运动；④实业家的实业救国的思潮。

第四单元中国特色社会主义建设的道路

一、50年代至70年代我国探索社会主义建设道路的实践
1、社会主义三大改造（1953—1956年）
（1）内容：①农业（农业生产合作社） ②手工业 ③资本主义工商业
（2）意义：1956年三大改造基本完成，标志着社会主义计划经济在中国基本确立
2、中共八大的正确决策（1956）
（1）背景：三大改造完成，社会主义制度已经基本建立
（2）主要矛盾：是人民对于先进的工业国的要求同落后的农业国之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前落后的经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
3、“大跃进”和人民公社化运动（1958年）
4、文革”对经济的严重破坏（1966-1976）
5、50-70年代社会主义建设的经验教训
①实事求是，正确认识社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后生产力的矛盾；
②要以经济建设为中心；
③保持必要的政治稳定是经济发展的重要条件；
④发展经济要按照客观经济规律办事，不可片面追求高速度；
⑤生产关系的调整要与生产力水平相适应。
二、社会主义现代化建设新局面
1、中共十一届三中全会（1978年12月）（内容与意义见必修一纲要）
2、改革：从农村到城市
（1）经济体制改革含义：在坚持社会主义制度的前提下，改革生产关系中不适应生产力发展的一系列环节，解放和发展社会生产力，建立社会主义市场经济体制。这实质上是社会主义制度的自我完善。
（2）家庭联产承包责任制：
①前提——坚持土地等生产资料公有制； ②特点——包产到户； ③安徽、四川率先进行；
3、对外开放格局的形成：我国形成了“经济特区——沿海开放城市——沿海经济开放区——内地”的对外开放格局（经济特区：深圳、珠海、汕头、厦门、海南）
4、1992年“十四大”明确提出：我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

第五单元中国近现代社会生活的变迁

一、物质生活和社会习俗的变迁
1、近代物质生活和社会习俗的变化背景与原因：
①中国近代工业的产生和发展
②受西方民主思潮和生活方式的影响
③政治变革和政府政策的推动
④一些传统习俗不适合近代社会的发展趋势
2、物质生活的变化（衣食住的变化）
①衣：鸦片战争后，西式服饰传入中国。中国传统的长袍马褂与西装革履并行不悖，中国出现服饰改良产生中西合璧的产物——中山装和旗袍
②食：鸦片战争后，西餐在通商口岸流行，成为上层社会的一种时尚
③住：北京四合院为中国传统住宅，鸦片战争后，西式建筑在租界地区出现，中西合璧的里弄住宅，一些买办、资本家和达官显贵纷纷仿造花园式洋房。
3、社会习俗的变化：辛亥革命对礼仪的革新意义重大，体现了民主共和精神
①交际礼仪的变化——用鞠躬、握手代替跪拜、作揖等礼节，用同志、先生等称呼代替大人、老爷等称呼，显示平等、自由等文明精神。
②婚俗礼仪的变化——倡导婚姻自由是新式婚俗的基本内容；但这一习俗的变化主要发生在通商口岸的知识层及官宦人家。
二、交通和通信工具的进步
1、铁路：1881年，清政府修筑唐山到胥各庄的唐胥铁路，是中国人修筑的第一条铁路，标志着中国铁路的诞生
2、近代邮政：第二次鸦片战争后，1866年，海关开始试办邮政
3、电讯：1877年，福建巡抚丁日昌在台湾架设了中国近代第一条电报线
4、近代中国出现了哪些新式交通工具？（火车、轮船、汽车、飞机、电车等）
5、近代交通和通讯起步的原因：工业革命成果的扩展，外国资本主义的入侵，中国被迫对外开放，国人外改变落后面貌和挽救民族危亡而做出努力，社会发展的客观需要。
6、近代新式交通工具与传统交通工具比较，有何进步之处？
①牵引动力的变化：由人力、畜力、风力转向机械力（以蒸汽机、内燃机、电力为动力）；
②速度更快；③运力更大；④费用更低廉；⑤更有利于国计民生。
7、新式交通工具的出现对中国社会产生了什么影响？
①加强了各地的联系；②促进了经济的发展；③促进了知识的传播和信息的交流；④有利于自然经济的进一步解体；⑤改变了人们的出行方式；⑥转变了人们的思想观念；⑦使人们的生活多姿多彩；⑧推动了中国近代化的历史进程。
三、大众传播媒体的发展
1、报纸：
①从维新运动时起，报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器。戊戌变法期间的《时务报》、辛亥革命时期的《民报》等发挥着制造舆论、唤起民众的重大启蒙作用。
②报刊业发展对近代中国社会产生的影响：报道时事信息，传播知识，宣传教育，开启民智，舆论监督，宣传政治纲领，推动社会政治运动发展，提供休闲和娱乐，促进科学知识普及，开阔了人们的视野，对中国社会的发展进步起着巨大的推动作用。
2、电影：①19世纪末，电影传入中国。②1931年摄制的《歌女红牡丹》是中国第一部有声影片。
3、电视：1958年，北京电视台开始试播，这是中国第一家电视台
4、互联网：中国1993年正式接入互联网，由于政府大力支持，互联网发展极其迅猛

第六单元世界资本主义经济政策的调整

一、1929-1933年资本主义世界经济危机
1、原因：①根本原因：资本主义基本矛盾（生产的社会化同生产资料私人占有之间的矛盾）
②直接原因：生产和消费的矛盾激化
2、爆发：1929年，美国纽约证券交易所股票市场大崩溃为先导，出现疯狂的股票抛售风
3、表现：股市崩溃、银行倒闭、企业破产、失业剧增、生产下降
4、特点：时间长、范围广、破坏性强
二、罗斯福新政
1、历史背景：①1929—1933年的资本主义经济危机打击美国；
②胡佛政府自由放任的经济政策无法解决危机；
③罗斯福1933年就任美国总统。
2、内容：
措施内容目的
①整顿银行业，克服金融危机《紧急银行法》恢复银行信用
②加强工业计划指导《工业复兴法》防止盲目竞争
③调整农业政策《农业调整法》稳定农产品价格
④举办救济和公共工程《联邦紧急救济法》增加就业、刺激消费、稳定社会
⑤保护劳工权利《全国劳工关系法》
《公平劳动标准法》缓和劳资矛盾
⑥建立社会保障体系《社会保障法》稳定社会，早日摆脱危机
3、特点：在维护资本主义制度的前提下，加强政府对经济的干预。
4、罗斯福新政在资本主义自我调节机制形成中的作用：
①它是美国资产阶级为了克服经济危机，在资本主义制度的前提下进行的调整，不可能改变资本主义制度的本质，因而也就不可能从根本上消除资本主义的经济计划危机。国家的干预容易导致通货膨胀和其它的社会经济矛盾，
②新政在当时自由放任的经济形态下，采取新的国家干预经济的做法，缓解了经济危机所带来的问题，使得经济得以恢复和发展，巩固了资本主义的统治。二战后，其它发达的资本主义国家也相继的校仿美国新政的做法进行了经济的调整和改革，使资本主义国家进入第二个“黄金时代”。
三、二战后美国国家垄断资本主义表现和当代资本主义的新变化
1、二战后美国当代资本主义的新变化
①变化：政府运用财政和金融手段刺激生产和消费，干预资本主义的再生产
②表现：①国家加强对经济的干预——凯恩斯主义的运用
②社会再分配的调节——建立起比较完善的社会福利制度
③产业结构的调整——第三产业的蓬勃发展
2、当代资本主义各国（美、英、法、德、日）经济发展的共同特征：政府干预经济

❼ 高一历史必修一第四单元知识体系

有两种，选一下吧。。
（1）第四单元 内忧外患与中华民族的奋起
学习本单元，要把握两条基本线索：从鸦片战争开始。外国资本主义对中国的侵略一步步的加深，中国面临严重的民族危机。伴随着外国资本主义的侵略，中国各阶层势力进行了一系列的抗争，中华民族奋起。五个重点：鸦片战争及第二次鸦片战争；太平天国运动；中日甲午战争及八国联军侵华；辛亥革命；五四爱国运动。理解两个观点：落后就要挨打；中国人民坚贞不屈，最终胜利一定属于中国。

第13课 鸦片战争
知识结构：
一、鸦片战争
1.原因：1840年6月，英国以虎门销烟为借口发动战争，目的是打开中国市场
2.经过：1842年，中国战败，签订第一个不平等条约《南京条约》
3.影响：使中国领土、主权不完整；中国被迫成为资本主义国家的产品销售市场、原料产地；中国进入半殖民地半封建社会。
二、第二次鸦片战争
1856年，英法为了扩大在华利益联合发动战争，中国被迫签订《天津条约》《北京条约》
三、清政府的变化
1.权力结构：设总理衙门、总税务司、同文馆。
2.思想：官员出现了林则徐、魏源等人的师夷长技以制夷新思潮；奕欣、张之洞等人发起的学习西方先进科学技术的洋务运动。

第14课太平天国运动
知识结构：
一、 运动的兴起
1. 背景：人祸（外国侵略者及清政府给人民造成极大痛苦）、天灾（自然灾害）
2. 准备：洪秀全创立拜上帝教（会）
3. 开始：1851年金田起义
二、 太平天国的全盛时期
全盛时期的事件：
1. 定都天京（正式建立政权与清政府对峙）
2. 北伐西征（军事全盛）
3. 《天朝田亩制度》
目的：建立四同社会
评价：进步性（表达了农民群众的理想追求——要求废除封建（地主阶级）土地所有制的强烈愿望）；局限性（没有真正实行过，因为一没有安定的环境，
最主要是绝对平均主义，违背了历史发展规律，是空想，根本无法实施）。
三、 天国的衰败
1.天京变乱（由盛转衰）
2.重建领导核心
3.天京陷落（1864年，太平天国运动失败）
4.太平天国运动的影响：是一次反清（封建）反侵（略）的农民革命战争。
⑴它扫荡了王朝秩序，冲击了旧纲常名教，动摇了清朝统治的政治基础；⑵它表达了农民群众的理想追求，提出了近代中国第一个具有发展资本主义性质的社会改革方案《资政新篇》；（3）沉重打击了外国侵略者的势力。

第15课 从甲午战争到八国联军侵华
知识结构：
一、中日甲午战争和民族危机的加深
1.战争爆发的原因
2.爆发及经过
3.影响
4.民族危机的加深
帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国各阶层都以自己的方式开展救亡爱国的运动，有清政府的军事改革、爱国知识分子的维新变法运动、资产阶级革命派发起辛亥革命、农民阶级的义和团运动
二、义和团运动和八国联军侵华
1.义和团运动（兴起的原因：帝国主义侵略中国，民族危机严重。影响:）
2.八国联军侵华（时间、目的、影响）

第16课 辛亥革命
知识结构：
一、 资产阶级革命运动的兴起和发展
1. 兴起的背景
2. 兴中会的成立与同盟会的建立
3. 革命派与立宪派的论战
4. 发动武装起义
二、武昌起义及其对全国的影响
1.武昌首义和湖北军政府的建立
2.全国革命形势的发展
三、民国的建立和帝制的终结
1.中华民国的建立和《临时约法》的颁布
2.袁世凯窃取辛亥革命成果
3.亥革命的历史意义

第17课 五四运动
知识结构：
一、运动爆发的原因（国际、国内）及导火线
二、过程（两阶段，前后期的主力运动中心）
三、意义（五四精神
（2）第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流
第10课 鸦片战争
1、1840年6月，英军舰队侵入广东海面挑衅，鸦片战争爆发。
2、1841年初英军强占香港岛，威逼广州。
1842年8月，清政府被迫与英国签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》
条约内容有：割香港岛给英国；赔款2100万银元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；中国海关收取英商进出口货物的关税，由双方商定等。
3、1856年，英军进攻广州，第二次鸦片战争爆发。
1858年清政府被迫分别与英法签订《天津条约》
条约规定：允许外国公使进驻北京；增开沿海沿江十处通商口岸；赔偿英法巨额白银；允许外国人到中国内地旅游、经商和传教；外国军舰和商船可在长江各口暗通航等。
不久，英法火烧圆明园。
1860年=清政府被迫分别与英法签订《北京条约》。
条约规定：承认《天津条约》有效；增开天津为商埠；割九龙司地方一区给英国；对英法赔款各增至800万两白银。
4、中国半殖民地半封建化的程度加深了。
第11课 太平天国运动
1、《天朝田亩制度》：1853年太平天国颁布。
1原则：“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”；
2规定：以户为单位，不论男女，按人口和年龄平分土地；每户留足口粮，其余归国库；
3太平天国想通过这一方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀（核心思想），无人不饱暖（目的）”的理想社会。
2、《天朝田亩制度》的意义：
积极意义：反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争思想结晶。
消极意义：体现的绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现。
3、《资政新篇》：1859年太平天国颁布的。是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想，但由于当时形势未能实行。最终，太平天国运动失败了。
第12课 甲午中日战争和八国联军侵华
1、1895年4月，清政府与日本签订屈辱的《马关条约》。
条约规定：割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费二亿两白银；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；日本可以在中国通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免受内地税。
2、《马关条约》使中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
3、《辛丑条约》：1901年9月，清政府与侵略者签订了丧权辱国的《辛丑条约》。
条约规定：清政府赔偿各国白银共4.5亿两，分39年还清，本息合计9.8亿两，以关税和盐税作抵押；在北京东交民巷设立“使馆界”，界内不许中国人居住，各国驻兵保护；拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地；惩办义和团运功中参加反帝斗争的官员，永远禁止中国人成立或参加反帝性质的组织；改总理衙门为外务部，位居六部之上。
4、《辛丑条约》的签订，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地。
5、甲午中日战争中国战败的原因：中国清政府腐败无能，避战求和，不敢依靠人民群众；日本经过明治维新，国势强盛，对华战争蓄谋已久。
第13课 辛亥革命
1、1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会。
1905年8月，中国同盟会成立，它是近代中国第一个统一的资产阶级政党。
1911年10月10日，武昌起义。
2、中华民国成立：
1912年，孙中山颁布《中华民国临时约法》。这部约法是中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法，特别规定实行责任内阁制度，具有反对封建专制制度的进步意义。
3、辛亥革命意义：伟大资产阶级民主革命；推翻清王朝，结束封建君主专制制度；建立资产阶级共和国；民主共和观念深入人心；客观打击帝国主义势力，促进民族资本主义的发展。
第14课 新民主主义革命的崛起
1、五四运动（1919年）是一次不彻底的不妥协的反帝封建的革命运动。
五四运动成为中国新民主主义革命的开端。
五四运动的口号是“外争国权，内惩国贼”。
2、中国共产党成立于1921年。
3、第一次国共合作的标志是国民党一大召开。
第15课 国共的十年对峙
1、1927年8月1日南昌起义，其意义是中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。
2、毛泽东工农武装割据思想是武装斗争、土地革命和根据地建设。
3、长征途中召开的遵义会议（1935年1月），成为党史上一个生死攸关转折点。
第16课 抗日战争
1、抗战初期，国民党在正面战场组织的四大会战是淞沪、太原、徐州、武汉。作用是迟滞了日本侵略。
2、1945年8月15日日本无条件投降，抗日战争中国胜利。中国胜利的原因是：
1国共合作为基础的抗日民族统一战线；
2坚持全民族抗战；
3日本发动的是侵略战争，国际上失道寡助；
4世界反法西斯同盟形成，反法西斯国家和人民互相支持。
3、抗日战争胜利的历史意义：
1是中国人民100多来年第一次取得反对帝国主义侵略的完全胜利；
2它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心；
3是世界反法西斯战争重要组成部分，做出重大贡献；
4中国的国际地位得到提高。
第17课 解放战争
1、1945年10月10日《双十协定》：和平建国坚决避免内战，召开政协会议保证人民权利。
2、三大战役：辽沈战役（1948年9月）、淮海战役（1949年1月）、平津战役（1949年1月，北平和平解放）
3、宣告统治中国22 年的国民党政权结束的事件是解放军占领南京。
4、新民主主义革命胜利的意义：
1标志着中国一百多年的屈辱和分裂的历史从此结束，人民期盼已久的独立、统一的新中国即将诞生；
2具有世界意义的伟大胜利；
3改变了世界政治格局，壮大立世界和平、民主和社会主义力量，鼓舞了世界被压迫民族和人民解放斗争的士气；
3是马克思主义在中国的胜利，是马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的胜利

❽ 历史必修三知识框架 记住是框架 不是知识点

保证全是框架啊 优点是较为简洁 嗯...有一些太简洁，你适当补充一下就行了。不过全部要点里面都有了，还算全吧。望采纳！

专题一

❾ 人教版历史必修三分单元列知识框架（前三单元）

我是高三的，单元列知识框架 每专题最后一面那个 专题学习小结与测评 就不错，不过你自己列一遍比较好