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为什么诗人比历史学家更真实

发布时间:2021-03-10 03:35:22

❶ 人类群星闪耀时为什么称历史为“真正的诗人和戏剧家”

显示比小说更离奇的感觉吧,苏联解体时候不就是大家都觉得这真是那个戏剧家都写不出来的剧情啊,历史才是最强戏剧家,诗人也是,司马迁只是把历史记载下来,就是无韵之离骚了,荷马史诗也...额,那个艺术加工比较大...

❷ 为什么大多数历史学家比普通人主观倾向性更

搞研究的都这样,总要把自己研究的那一块捧得很高很高。
比如李约瑟,研究中国古代科技,说中国在古代全方位领先全世界几千年,吹的我们中国人都不好意思了。

❸ 文学比历史更真实"这句话是谁说的

真实是文学的灵魂,真实是指作者本身以及作者的文学作品。作者在著作文学作品是所处的时代的真实反映,他反映了当下的时代真实和历史的真实。由于它的真实,说出了当时的那些历史事件历史人物的血与泪的人生与亡国之恨!
而历史往往会被某些欲望的权利者所利用,来辅助起其存在的合理性。在权利者的干预下,历史和当时社会状况被篡改,(如好人变坏人,坏事变好事等)记述历史的真实就受到影响。
文学家虽然只局限与个人情感来抒发个人的爱憎情仇,用文章或诗歌来表达他所处时代的真实,也试图用文学的方式留下当时所发生的事,还原真像。文学做品主要以情感的畅快抒发来表达,虽然文学家各自艺术表达上有明显的区别,还是与当代历史的背景有着不法割舍的关系的。 比起被篡改过的历史来说,才会有人说:文学比历史真实。

看了好多内容总结出这些,希望对你能有帮助!

❹ 为什么说『文学比历史真实』

真实是文学的灵魂,真实是指作者本身以及作者的文学作品。作者在著作文学作品是所处的时代的真实反映,他反映了当下的时代真实和历史的真实。由于它的真实,说出了当时的那些历史事件与历史人物的血与泪的人生与亡国之恨!
而历史往往会被某些欲望的权利者所利用,来辅助起其存在的合理性。在权利者的干预下,历史和当时社会状况被篡改,(如好人变坏人,坏事变好事等)记述历史的真实就受到影响。
文学家虽然只局限与个人情感来抒发个人的爱憎情仇,用文章或诗歌来表达他所处时代的真实,也试图用文学的方式留下当时所发生的事,还原真像。文学做品主要以情感的畅快抒发来表达,虽然文学家各自艺术表达上有明显的区别,还是与当代历史的背景有着不法割舍的关系的。 比起被篡改过的历史来说,才会有人说:文学比历史真实。

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❺ 写诗这种活动比写历史更富于哲学意味这句话什么意

写诗这种活动比写历史更富于哲学意味,更被严肃地对待,因为诗所描述的事带有普遍性,而历史则叙述个别的事.所谓‘有普遍性的事’,指某一种人,按照可然律或必然律,会说的话,会做的事,诗要首先追求这个目的,然后才给人起名字;至于‘个别的事’则是指亚尔西巴德所做的事或所遭遇的事.”这里包含着对柏拉图反理性的批判,也包含着对诗的哲学的理解.亚里士多德认为历史所写的是个别的业已发生的事,而诗所写的事可能发生的事,即合乎可然律或必然律带有普遍性的事.认为诗比历史更有必然性或普遍性,更能显示事物的本质和规律,因此有更高的真实性.

❻ 为啥《二十四史》的作者许多不但是史学家,还是文学家

自古文史不分家。实际上司马迁,班固都是史学家,只不过因为写史的文笔太好了,也成了文学家。另外社会风气影响。欧阳修那个时代,是个人就会诗词,写史的人皆有文笔,同时成为文学家也很正常。就好像很多物理学家同样是数学家。
不过能将写史的文采写的冠绝古今,司马迁一人而已。其他人终究有所偏重。欧阳修还是文学家,二十四史也只有前几史比较有名

❼ 历史学家为什么要研究别国历史,好好研究自己国家的不就得了

世界的历史是由X,Y,Z轴所组成的:X横轴,国与国之间历史比较;Y纵轴,国之古今比较;Z轴则是立体轴,不同时间,空间之间的比较
研究不同国家,不同时间段的历史,对比之间的异同,对于一个国家一个民族的发展,大有好处
举个最简单的例子:日本人对于中国的历史,可以说研究的非常透彻,以至于很多国内的史学家文学家写历史类书籍,还会用到日本史学家的评述----比如阎教授写的明亡清兴,就引用过日本史学家的评论。
因此可以看出:第一,研究外国历史,有利于研究别的国家。世界是一个有团结也有竞争的世界,竞争需要知己知彼,研究外国历史有利于知晓对手,研究自己的历史有利于知己,对比则有利于抽丝剥茧,寻找优劣。
第二,研究外国历史,可以反向研究自己。事实上,很多历史的寻找,只从正史或野史里寻找,未必是真实的--比如三国历史,蜀汉是没有史官的,魏延谋反的历史案件无从考证,尤其是后来蜀汉是否为魏延平反(很多史料证明魏延谋反实际上是一场窝里斗而已)更无定数。而且历史是由官方所写,很多时候会掩盖一些对帝国不利的东西,然而,在国内无法流传的,在国外则得到记载--一些中国的历史事件还原,很大程度得益于当时旅居中国的外国人所撰写的见闻录。
第三,历史的教训。只研究自己,会导致盲目自大或盲目鼻塞,明清时期的闭关锁国,使得中国的世界地位不断降低,最终导致1840年以后的百年沉沦。只有开放,去研究别人,才可以更开阔眼界,有利于民族文化发展和国家昌盛。

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