历史必修三个单元知识体系

Ⅰ 历史必修三第三四单元知识点总结

专题三、近代中国思想解放的潮流
一、“顺乎世界之潮流”（学习西方武器，学习西方政治制度）
睁眼看世界、“师夷长技以制夷”------学习西方武器
睁眼看世界的背景
代表人物：林则徐、魏源、徐继畲、姚莹
代表作品：《四洲志》、《华事夷言》是林则徐主持下编写的
《海国图志》：作者魏源，是在《四洲志》的基础上编成的，
系统的阐述了|“师夷长技以制夷”的思想。
《瀛环志略》：作者徐继畲，介绍了世界各国历史、地理、政治等，还介绍了美国的民主制度。
《康輶纪行》：作者姚莹，介绍中国西南地区，尤其关注西藏。

维新变法-----实行君主立宪制（学习西方政治制度，以日本、英国为代表）
早期维新思想：背景洋务运动的展开和民族资本主义的兴起
代表人物郑观应等
维新思想的发展：康有为：著作《孔子改制考》和《新学伪经考》
宣扬维新变法理论；借用进化论论证君主立宪制符合社会发展潮流。
梁启超：主张变法是历史发展的必然，要顺应潮流。
代表作有《变法通义》
谭嗣同：维新派中的激进派，他大胆批判君主专制政体和纲常名教。
严复：1898年严复翻译《天演论》认为人类社会受“物竞天择，适者生存”的法则支配。
戊戌变法的意义： （1）资产阶级改良运动，符合中国历史发展趋势，具有进步意义。
（2）爱国救亡运动，激发了人民的爱国思想和民族意识。
（3）近代中国第一次思想解放的潮流。在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒。
走向共和-----建立民主共和国（学习西方政治制度，以美国为代表）
孙中山：中国民主革命的先行者，民主共和国方案的设计师。
走向共和的过程：1894年11月在“兴中会”提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。
1905年成立“同盟会”明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领。建立民国成为革命派的奋斗目标
1912年1月1日中华民国正式成立。
期间的改良派和革命派的论战：主张：革命派主张用暴力推翻清王朝的统治，改良派则主张卫星改良。
内容：1、要不要推翻清政府
2、要不要建立共和政府
3、要不要改变封建土地制度。
意义：1、促进了民主思想的传播，为革命爆发做好了舆论准备 。
2、建立共和国的主张，使许多的知识分子放弃君主立宪思想，投身革命，扩大了革命影响，壮大了革命的阵营。
二、新文化运动（学习西方文化）
《新青年》的新觉醒
背景：反动政治妄图复辟帝制同时思想文化上出现了尊孔复古的逆流；
但此时的民主共和观念深入人心，资产阶级思想队伍壮大，他们奋起反击，在文化领域出现了轰轰烈烈的反封建的新文化运动。
开始：1915年陈独秀上还创办《青年杂志》新文化运动拉开序幕。第二期改为《新青年》，西方民主和科学思想成为运动前期的指导思想。
1917年蔡元培任北大校长，北大成为新文化运动中心。
高扬科学民主大旗
新文化运动的性质：是在科学与民主党旗帜下的一场思想文化运动。
新文化运动的内容：1、提倡科学与民主，反对愚昧与专制；代表人物，陈独秀、李大钊。
2、提倡新道德，反对就道德；代表人物，鲁迅
3、提倡新文学，反对旧文学。 代表人物和他们的著作：胡适《文学改良诌议》、陈独秀《文学革命论》
新文化运动的意义
1、新文化运动是一次伟大的思想解放运动。
2、新文化运动也是一场全面的文化转型运动。
3、新文化运动对传统文化的批评，有一定的片面性。
三、马克思主义在中国的传播（中国人民找到了救国救民的理论武器）
马克思主义传入中国
1、梁启超是中国较早介绍马克思的人，称他是社会主义的鼻祖。
2、1906年革命党人朱执信《德意志社会革命家小传》介绍马克思、恩格斯的平生和学说
3、无政府主义者也有介绍马克斯学说和思想
马克思主义在中国的传播在五四以后成为一股强大的思潮改变了新文化运动的方向和性质。
新思潮的竞起
1、 原因：a、五四运动的洗礼
b、各种刊物介绍庞杂的社会主义思想
2、资产阶级改良思潮的影响
主要思潮 代表或来源 主张 评述
无政府主义 刘师复 个人绝对自由，反对一切强权和政府，建立没有政府的社会 反映部分知识分子对现实不满及希望摆脱压迫的强烈。五四时期一度流行。
泛劳动主义 托尔斯泰 “劳工圣神” 改变知识分子轻视体力劳动态度。
新村主义 日本 共同劳动、相互协作、共同消费 当时吸引一批进步知识分子
实用主义 胡适 反对阶级斗争和无产阶级革命；主张社会改良和阶级调和。 是资产阶级改良思潮
基尔特社会主义 英国 搞阶级调和，劳资合作；反对无产阶级革命和专政 是资产阶级改良思潮
3、实践：工读互助团，结果失败
马克思主义的广泛传播
A、背景：五四期间通过与各种新思潮的竞逐而进一步传播
B、问题与主义之争
1、争论的内容与过程
胡适《多研究些问题》，少谈些“主义”
李大钊《再论问题与主义》
2、标志：新文化运动阵营开始分裂
3、 实质：是马克思主义和反马克思主义的斗争；是改良与革命的斗争。
C、工读互助团失败
1、原因：直接：经济困难、意见不合、热情减退
根本：缺乏必要的社会条件
2、 影响：许多青年放弃改良道路，开始接受科学社会主义，谋求社 会的根本改造
D、早期马克思主义者宣传马克思主义
1、组织：马克思主义学说研究会（李大钊在北京）
马克思主义研究会（陈独秀在上海）
2、作用：推动马克思主义的广泛传播
E、马克思主义和基尔特社会主义者论战
1、原因：为与各种社会主义划清界限
2、内容：
3、影响：对基尔特社会主义的批判，进一步扩大马克思主义在中国的影响
注：本专题是按照学习西方从器物层面到制度，最后到理论层面的发展线索来贯穿的。
专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果
2． 孙中山的三民主义
三民主义提出的背景：
1、19世纪末20世纪初，民族危机进一步加深，社会矛盾更加尖锐。
2、 鸦片战争以来，改良救国方案的失败。
3、 孙中山等人学习接受西方近代政治学说。
4、 革命派登上历史舞台，中国同盟会成立。
旧三民主义具体内容：民族主义（民族革命）：驱除鞑虏 恢复中华
民权主义（创立民国）：政治革命
民生主义（社会革命）：平局地权
新三民主义的内容：联俄、联共、扶助农工，
国民党一大
重新解释三民主义
评价：A、进步意义：1、新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变
2、新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的，是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。
B、局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍未超出资产阶级民主主义的范畴。
二、毛泽东思想的形成与发展
毛泽东思想的诞生（井冈山时期）：确立信仰：十月革命后毛泽东确立了马克思主义的信仰
井冈山斗争：1927年后的武装起义：八一南昌起义、毛泽东的湘赣边秋收起义，走上井冈山创建了第一个农村革命根据地。
中国革命道路的探索：重要论著：《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》
内容：农村包围城市、武装夺取政权道路——把立足点从城市转入农村，发动和依靠农民群众，在农村建立根据地，展开以农民为主题的土地革命战争，发展和壮大革命力量，最后占领城市，夺取全国胜利。
意义：成为中国革命的胜利之路 ，标志着毛泽东思想的形成。
毛泽东思想指导地位的确立（延安时期）：毛泽东思想成熟的条件
新民主主义理论：重要论著及内容
中共七大及意义
探索社会主义革命与建设之路：毛泽东思想的发展：重要论著及内容
对毛泽东思想的历史评价
三、 建设中国特色社会主义理论
创建新理论的宣言书：邓小平讲话：1978年《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
中共十一届三中全会：
意义：全会重新确立了解放思想、实事求是的指导思想扭转了长期以来的“左”的思想的影响，决定把党和国家工作的重点转移到社会主义建设上来，作出了实行改革开放的重大决定。
邓小平理论的形成：以十一届三中全会的召开为标志，建设中国特色社会主义的新道路从此开辟，邓小平理论逐步形成和发展起来。
邓小平理论的发展：邓小平南方谈话
中共十四大：明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，确立了邓小平建设中国特色社会主义理论在全党的指导地位。
中共十五大：明确提出使用“邓小平理论”这一概念，并写入党章。
“三个代表”重要思想的提出：原因：国内、国际。
内容：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的 要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
意义

Ⅱ 高中历史必修三第三单元到第八单元的知识点

第一个单元，古老的中国传统文化主流思想的演变
1，“花”和儒家思想的形成 - 主流思想的基石期

（1）形成和发展的儒家...... />的形成：孔子原始的模仿自然，清静无为，无为而治，小国的理想状态，辩证思维。

：庄子。理念：一切，在这个问题上不是持久的。

（3）背景的战国时期，百家争鸣的历史意义：铁器牛耕的发展的经济生产力，管理方式的变化，小规模农民经济开始出现。的的

政治：没落的贵族分封系统破坏，新社会阶层的新兴士阶层的扩大明示自己的想法，不同的人从不同的角度。

思想和文化：学术，学习是正式打破垄断。

：各种倡导的儒家和道家在战国时期，除了法家思想中需要注意和随后建立国家统一和集中式系统提供了理论依据。

2“罢黜百家，独尊儒术” - 汉代儒家的正统，建立状态

背景：汉初黄老的学校解决不了社会的政治稳定和经济发展所面临的问题。需要新的理论适应巩固中央集权的电力需求。

：一个董仲舒发展的儒家思想：春季和秋季团结;与自然之间的人（在有限的限制君权的学说）和天堂理论（阴阳学说）;三纲学说的五个常任理事国; /> B推翻百支配，

作用的儒家声称汉武帝反应：巩固中央集权，有利于民族团结，儒家思想成为中国传统文化的主流。

3，新儒学 - 儒家

（1）背景：魏晋南北朝时期的佛教，道教传播儒学危机，唐代调和的“三教合一”的热潮弥漫性领域。丰富的儒学，佛教的影响，必须回答佛教，道教和关于宇宙，自然备受关注现实生活中的深层次的思考，更新，而且也与传统的儒家链接。其核心理念的合理公正。

（2）：新儒学：程颢，程颐，朱熹的代表。命题：A，世界观的原因。 （世界 - 原始的社会 - 儒家伦理，个人 - 人性）

乙的方法：查询，研究的东西详尽的事情。 （外遇是没有科学知识，但伦理和道德的）

影响：宋明理学，朱熹的“四书章句注释元，明代科举考试的内容确定的智力优势

陆王阳明：强调积极作用，激励人们追求开拓。代表：陆九渊，王守仁。

久远的命题：A，世界观的心，是原产地的一切事物（“心的原因还“宇宙是我的心，我的心是宇宙

B，方法：发明良心订单管理内反射和

王守仁命题：A，对世界的看法：外物质的心脏，心脏外不合理的。（心外的佛，即心是佛）

B，方法：回复良心，良心只要克服欲望，可以成为圣贤;学以致用。行动良心一次性的。

（3 ）的影响：一个新学校的主流，影响深远

B，三纲五个常任理事国，以维持威权主义 - 负

重点将集中在主观上强调自我的诚信和道德克制，强调责任的使命 - 积极

4，明清时期的思想家

（1）郦氏的想法：背景：明代后期，社会矛盾激化

影响的商品经济中，公共部门的兴起，主张追求个性，经济发展

C：A的鞭鞑子道学儒家伦理与腐败。

黎氏主张反对绝对的权力（对孔子所有年龄段的理论思考，而不是经典标准的思考。）

B，所有的人都拥有个人追求物质上的享受，食品和服装是人与人之间的关系和物理

（2）反对绝对君主制经世致用

背景：明清文人寻求改革社会福利计划，学术研究和现实有机结合起来，形成经纱

代表的实用主义：顾炎武，西安。 />主张：A，经世致用B，工商C，绝对君主制的批评。

（谷：黄： 的影响：A，实事求是的治学方法打开清代研究的学术氛围。立足于现实，并运用自己的知识观念也为子孙后代提供了重要的思想源泉。的影响，B，绝对君主制

第二单元，西方人文精神的起源和发展

1，原产地 - 希腊的智者和苏格拉底

（1）聪明的学校

背景：高度发达的希腊城市国家的民主政治，人在社会上的地位日益突出，学者开始关注。

2，主张：人（普罗塔哥拉格拉斯哥：男性了解社会倡导嫌疑人反对迷信，强调人的价值的决定性作用？是衡量一切事物）构成的希腊人文精神的基本含义。文化公私兼顾的好公民

评价：强调人体的重要意义，否定上帝和命运的作用，促进人的尊严。 （强调主体的作用，忽视了道德的人类知识

一个命题：一个有思想的人是衡量一切事物乙，强调知识的作用，道德和知识应当CO）

（ 2）苏格拉底 - 哲学的美德知识。C，教育人们认识到的好处 B，影响的理念，真正成为一个科学

（3）亚里士多德 - 逻辑学

他说：我爱的爱，我爱的真相。

：一个网络全书式的学者，古希腊科学文化的掌握现代科学学科的基础，使哲学成为一门独立学科C + +开发，希腊哲学的理性精神的巅峰

2，文艺复兴和宗教改革

（1）文艺复兴

背景：A，基督教会垄断西欧文化的千年生活在缺乏理性的人，人文精神的无知乙，资本主义萌芽的产生C，新生的资产阶级追求财富和生命的乐趣D，成熟的系统，只有与古希腊教会视为异端邪说，罗马文化，表达反封建的思想E 14世纪中叶黑病的传播，促使人们对生活的反映，是在宗教束缚等于亡。成就：文学的复兴：前三个英雄

代表 - 前三个周杰伦：但丁，彼特拉克，薄伽丘，重点薄伽丘

薄伽丘的“十日谈”，鼓吹人文主义的批评教会的推力，在现实生活中的赞扬，肯定人的价值，崇尚天生的平等，反对封建等级。

艺术的复兴 - 后三杰：达·芬奇，米开朗基罗，拉斐尔

美丽的芬奇：A性能和赞美人的思想和感情的良好意愿解剖，透视和阴影的绘画之间的传输方法使用。揭示了人性的好用写实的手法和邪恶的。“蒙娜丽莎”<BR

乙的代表作“米开朗基罗”最后的晚餐“p>拉斐尔：良好的麦当娜”西斯廷圣母“画，以优雅，和谐，完美的高度众所周知，被视为模型的古典艺术精神。华盛的

戏剧复兴 - 莎士比亚

英国人文主义的杰出代表。“哈姆雷特”是最杰出的作品

（2）宗教改革

背景：文艺复兴时期的唤醒睡着的人，比信仰的理性的人文主义者的宗教观开始蓬勃发展乙，教皇的权威受到挑战。C，树绝对权威的教皇，罗马教会所宣扬的结果的行正当的理由。D，1517年，教皇销售的宽容。

认为：“因信称义”，只有依靠信仰才能得救。自主性，鲜明的颜色的人文精神的自由和灵魂，这种想法。 />代表作：“90大纲”

：A，解放思想，实事求是，以人为本

B的进一步普及和发展，形成的新教，天主教，东正教，三足鼎立的局面 BR /> 3，

核心：A，理性主义启蒙

背景：17世纪和18世纪，随着社会经济的不断发展，资本主义，资产阶级在意识形态领域的反封建统治和教会的特权。 ：促进合理的判断事物的事实，尊重科学，反对偶像的和教条式的，直指封建专制主义和宗教思想的敬畏。

B，继承的人文主义精神，高举民主和科学的旗帜，倡导自由，平等，博爱，受人尊敬的，普遍的和必然的真理。

表示：

A，孟德斯鸠：代表提出的“法律精神”的三权分立学说的基本资产阶级政治制度的原则。

B，伏尔泰：一个否定的天主教教会乙，反对君主专制，主张君主立宪制。主张自然权利，倡导平等，在法律面前

卢梭：最激进的民主主义者主张“天赋人权”，“主权”的人“，有利于建立民主共和国的代表作”社会契约论“”论人类不平等的起源，奠定了理论基础

e推翻封建统治，康德：人非工具的人是所有发展过程中的理性批判哲学的最终价值取向的最终确立人的主体地位的

：历史的欧洲第一中学思想解放运动。

B，人的精神内涵，推进反封建专制制度的斗争，建立资产阶级的“理性王国，建立资产阶级政治制度的高度，

C，具有鲜明的政治革命性质的，而不是只能做舆论准备的资产阶级革命，但人类社会创造的宝贵的精神财富。

第三单元，中国古代科学技术和文化

1，四大发明的中国古代科学技术

（1）对世界文明的贡献

纸：在西汉时期发明的植物纤维纸。东汉蔡伦改进造纸术，被称为“才厚纸”，以促进思想和文化的发展。

印刷：最早的印刷品“金刚经”，北宋发明的活字印刷术必胜有一个泥活字印刷术的木型，金属型人类文明的过程中，显着的影响。

C，13世纪传到朝鲜，后蔓延，从西欧的

火药的：起源于炼金术乙战争晚唐，五代，宋，广泛用于

D，14世纪阿拉伯人传递到欧洲，西方社会一个巨大的冲击。

罗盘：历史最古老的四大发明，战国 - 新浪B，北宋 - 人造磁铁指南针，导航13世纪传记茹瓯

（2）促进在古代天文学，数学，医学，农业和科学成绩

天文地理大发现：战国美国“甘和施”我们最早的天文著作，包括“世星表”记录的120多明星的位置，是世界最早的明星在表B，日历：郭守敬准备“授予时的日历”数学：东汉，“九章算术”总结了秦朝和汉朝的数学成就;标记的内容，解决实际问题作为一种工具来计算芯片，计算数学与10位系统的形式农学：齐民要术：北部和南部顾氏谢，中国现有的第一个完整的农业书籍，北方的生产经验

NongzhengQuanshu：徐光启总结古代农业，手工业的经验，吸收西方的自然科学知识的创造。称为“现代中国和西方科学先驱。

医学：黄帝：编译在战国时期，成为西汉。中国传统医学理论奠定了基础。

乙伤寒杂病论东汉张仲景书面临床的经典之作，张仲景被称为医圣

C，，本草纲目：明代李时珍的书，药理学杰作。

中国古代文学和艺术...... />（1）中国古代绘画和书法

A，书法的过程：（1）秦汉：秦转韩立审美，但多个实用

（2）魏晋魏晋南北朝时期的发展意识的书法艺术

（3）隋，唐：张淮徐苏擅长草书，欧洲，颜，柳成熟

功能侧重于规范的证词，书法理论：通过线路的变化，艺术，绘画和写作一起，成为一种独特的艺术学者，追求自我理性和个性化。绘画史：汉代以前

新石器时期：战国：来源：丝绸画的艺术画刷画绢画汉丰富多彩的，宏伟的，浪漫又朴素的

魏晋 - 士人群体的追求也体现在文学和艺术作品，彰显个性的文人画 BR />代表：顾恺之不仅长于丹青绘画理论是中国古代创建为重点的“以形写神。在中国绘画史上，第一个画家作品的考验。

在隋，唐的政治团结，经济繁荣，文化全面辉煌创建的证词，反映唐气象。（邬刀锱）宋，明学者

山水画山水画，写意画，风俗画背景：文人专注于不断增长的法理上升文人内在修养，文人山水画的兴起，作为一个独立的衬景画种，侧重于写实主义情绪上，成为关注的焦点。文人山水画的特点：注重内心情感的表现，诗歌，书法，绘画，和印度的总和。

风俗画背景：商品经济的发展，公共部门的兴起，表演艺术

杰作：张择端“清明上河图场景在清明节”

写意画（略）：专注于个人感情的表现。

（2）中国古代文学

A，最早的诗歌总集“诗经。保存从西方诗歌分为三个部分风，优雅，涌（他

风，雅，颂）

B，楚辞：战国周朝至春秋，共发放了305。屈原吸收南方民歌的本质状态的楚方言诗，以创建一个新的机构。的代表作“离骚”

C，韩长赋：汉民族团结，经济发展，精心打造的宫殿的游行蓬勃发展。出现复杂的修辞，含韵散文的文学天赋和华丽的 - 赋的表现手法，吸收书的乐曲和歌曲的南

D，唐代诗歌

背景：A，唐代的繁荣，多元文化，乙，科举制度促进

代表：（1）李白：盛她嗯张扬个性，蓬勃向上的精神（2）杜甫安史之乱后的痛苦经历国破家细胞凋亡（3）白：唐关心的命运战争平息盛世并没有带来老城区白关注的人的痛苦，并置于政治上的野心

E，宋

背景：也被称为“长短句”宋代的城市生活，娱乐的需要有很多的歌词，文人字，他们在民间。

代表：辛弃疾，李清照，苏轼刘涌

F，元散曲：关汉卿，马致远
> G，明，清小说背景：崛起的新兴工业和商业城市，市民阶层的兴起，

四大奇书：“演义三国演义”，“水浒传”，“西游记西部大开发“，”红楼梦“，”金瓶梅“

（3）中国古代戏剧

一台戏，元代

B，歌剧

原因
>：北京是中国的政治，经济和文化的中心，艺术家聚集概况：春，乾隆皇帝，三清山四喜，春台统治的四个徽班北京

形成的京剧，同治，光绪 BR />背景的世界科学和技术

科学的文艺复兴时期的繁荣

第四单元，在当今时代：A，文艺复兴和宗教改革促进基督教中心的地球说占主导地位思想进步的传统解释的不满

哥白尼的波兰人，太阳的中心。以太阳为中心的改变对宇宙的认识，简单地动摇神学的基础。

伽利略：发现木星四颗卫星的太阳为中心的证据。（意大利），建立一个现代化的科学实验和逻辑系统的基础上被称为现代科学之父奠定了基础，牛顿的经典力学

17世纪的经典力学<BR / （1）牛顿的经典力学（英国）

A，发现了重力法和牛顿三大定律，力学乙自然哲学的数学原理，建立了一个完整的机械系统实现物理的第一个大的飞跃。严格的数学方法和逻辑系统的宇宙运动的人解释可预见的物理现象，以统一的决定性意义。D，海王星的发现是一个久经考验的例子

意义：牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学理论的基础上标志着人类科学的时代，引发了第一次技术革命。C，也是法国启蒙运动和唯物主义哲学奠定了科学的基础。

2,19世纪的理论进化

（1）背景：19世纪之前，神创论占主导地位，神创造了人，被拘留的人，认为天经地义，成为教条的教会。

（2）贡献：1859年， “物种起源”，建立基于自然选择的进化论。即自然选择，优胜劣汰。发布进一步证明了人类从古猿进化出了

（3）影响：一个在生物世界，从根本上改变人们的理解的生物圈和位置的B，牛顿生物学

3，发明蒸汽机的瓦特和蒸汽机的发明和应用，电气技术<BR / （1）：

背景：工业革命后，传统的畜力，风力发电，水是很不稳定，严重制约了工业革命的深入发展，发展的生产力要求新的动力。

乙：改进过程的纽科门蒸汽机，人类进入蒸汽时代

（2）重要的发明电电

A：法拉第的电磁感应技术的应用，爱迪生发明的提高灯泡，电话，电报，电影

乙影响：电气技术提供了方便和廉价的电力，掀起了第二次技术革命，科学技术转化为生产力，资本主义建立优势在全球世界各地的联系更加紧密地改变着人们的生活方式。

4,20世纪物理学的突破

（1）背景：在19世纪的经典力学，光学，电磁学等的基础上，取得了很大的进展，在理解人性，达到了前所未有的深度，新的研究结果揭示了经典物理学的限制。

（2）新的突破：相对论和量子理论的理论。

一个相对论 />建议：在20世纪，爱因斯坦提出的相对论，成为继牛顿最伟大的科学家。

基本原则：相对性原理和光速不变的原则。（读）的意义：物理领域最伟大的革命。可以作广义解释，不同的运动状态的物质，创造了一个全新的物理学领域的突破提供了辩证的方法世界经典物理学绝对心态。

乙微观世界的量子理论的

提出：于1900年由德国物理学家马克斯·普朗克提出的辐射，像物质一样，是量子力学的基本单位，爱因斯坦提出了光量子理论。丹麦物理学家玻尔提出了原子，量子理论，量子力学的建立

作用：20世纪，最深刻，最成功的科学理论，促进生产力的发展，从根本上改变了人类的物质生活

（3）意义：构成现代物理学的基础，弥补了经典物理学的不足之处。描绘了新的宏观和微观的世界，改变角度和人看世界的方式。

的5,20世纪现代IT生产发展和人类 BR />计算机和网络于1946年，第一台电子计算机诞生在美国。发展方向：A，量的存储容量，运行速度更快;

乙体积更小，重量轻，实用。

1969年，互联网的出现，互联网上的计算机和网络人类进入了信息时代。存储的信息 - 生产办公 - 家庭使用 - 网络世界第五单元，现代化的思想解放潮流

学习 - 学习技术系统中的文物夷为平地，教师学习技术，学习技能以制夷

（1）背景：之前和之后的鸦片战争，外国资本主义的影响加剧，中国与西方的联系，以保持弹性

1）扩大对西方的了解，抵抗侵略，一些国家的最先进的，突破思想障碍，并在一个新的视野看世界的中国人爱国，务实（ 2）代表：B，-A，近代中国，林则徐“睁只眼的世界”的第一人。设立翻译馆，有序的翻译滑达尔国家规程“，编制洲志”，介绍了地理，历史回顾，爱国的研究，学习西方先例

魏源 - 根据“四海驰”编撰的“海国图志提出的”学习技能的野蛮人。

（3）的影响：A，研究推出了世界上的知识，“睁只眼的世界和社会的思想。

B，抵御外来侵略，追求独立富强，学习西方，成为现代思想的主流。

2）学习的技能，自我

（1）背景：在19世纪60-90年代，广为传播，西学为核心的儒家文化的影响。中国传统文化中的身体，无论是既有西方文化中，一个严峻的任务。

（2）的倡导者和实践：主张：“师夷长技以制夷”的思想倡导的“中学为体，西学为用”西方固有的系统的实际维修和纲常的儒家思想前提，技术的发展，做法：洋务运动的西化和顽固派。

（3）评价：A，B，密闭的物质和文化的影响“外夷以完善自我，追求财富。辩论“的保守思想，对西方文明的传播创造舆论环境。

2，系统的学校 - 改革求生存新民主主义革命

1）维新变法

早期的改革者：A西方化的支持者，冯，王涛，郑概念代表。

乙主张：商业，工业，商战的经济发展，文化学校，学习西方的科学，政治，提高政治和君主立宪制。<BR /维新变法思想：

A，背景：在19世纪90年代，最初的民族工业的发展和民族资产阶级的形成。

B，代表人物：康有为----一组000个木制茅草山寨，轩Zhuanwei新的理论。的“孔子改制考”B，“新学伪经测试，由学校大衣和孔子的灵魂”借否定专制的思想基础。恢复提供了基础，在与传统文化的价值理论

梁启超----一个促进民权思想，阐述的进化理论的君主立宪制的必然性B，无菌人才，开放办学，改变科举

C冲击：维新思想传播开来，影响深远的思想解放运动开辟了新的道路，为中国的文化。

2）新民主主义革命（略孙中山先生的三民主义的人）

文化学习 - 新文化运动的思想解放

（1）背景：A，辛亥革命后，帝国主义加紧侵略。袁世凯尊孔复古

B，在第一次世界战争，民族资本主义的发展，资产阶级要求民主的政治启蒙运动传入，激进民主派认为，一个真正的民主，不仅是政治革命，必须在思想革命。

（2）标志：1915年，陈陈独秀在上海创办的青年杂志“，后来改名为”新青年“（核心）。

激进的民主主义者（3）代表：陈独秀，李大钊，胡适，鲁迅。指导思想：西方的公民权利，平等和达尔文的进化论。核心和基础：“新青年”，北京大学。

（4），其核心内容：“民主和种族先生（口号）----不仅指的是主权在民，权力的平衡和民主的政治共和，人权，自由，平等，博爱，民主的概念。科学----不仅指的科学技术和知识，科学思想，科学精神，科学的世界观和方法论。反对迷信，宣传达尔文主义唯物论和无神论，崇尚科学融入主流社会。

对旧道德打倒孔家店

代表人：陈，李大钊

B，原因是：认为儒家思想是灵魂的专制政治 C，在实质：执政党的数千多年的意识形态，文化传统的扬弃

D，角色：元解放思想和文化创造了条件。

文学革命： BR />鲁迅，要注意----日记“狂人日记”关键的吃人的儒家

胡适----文学创新的讨论和推广白话的形式和内容，对经典。

陈独秀----“文学革命”，不仅提倡白话文，还必须彻底改革旧文学的思想内容。

（5），意思是：一个延续的在思想文化领域的革命。沉重地打击了传统的儒家思想的主导地位。C，促进了中国人民，特别是青年知识分子的觉醒，是一次伟大的思想启蒙专制的政治和意识形态的抖动。D，B，马克思主义的传播，爆发的五四运动创造条件

救恩学校 - 中国

（1），李大钊传播马克思主义在十月革命的影响，在谁马克思主义开始传播的新文化运动，李在1918年出版，法国和俄罗斯的革命性的概念比较“胜利”寻常百姓家“，是第一个宣传马克思主义的代表之一。新文化运动后期马克思主义的进一步传播。

（2）五四运动促进马克思主义的传播。 1919年，“新青年”发表了“马克思主义研究专号”，李大钊“我的马克思主义观”全面地介绍了马克思主义。同时，研究机构开始出现的马克思主义，马克思主义与工人运动开始，中国共产党成立。

（3）影响：以马克思主义为指导，建立中国共产党的先进的中国知识分子。

第六单元，自20世纪以来，中国的主要思想和理论结果

资产阶级的思想和理论结果的三民主义人民

（1）背景：鸦片战争后，各种政治改革救国的主张失败。不是要推翻封建王朝的反动统治，唯一的改善，这是不可能拯救危机。
（2），提出：在1905年，创建了第一个资产阶级革命政党 - 同盟会。建议计划“驱逐鞑虏，恢复中国，创立民国，平均地权”。

Ⅲ 高二历史必修三前两个单元总结

一、 中国古代传统文化的主流思想
1、 先秦时期的思想文化—主流思想的奠基时期
（1） 儒家思想的形成与发展
形成：孔子与儒家 （孔子儒家思想主要内容：仁；德政；礼。教育思想重点在有教无类和学习方法）
发展：孟子（性善论；仁政说；民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻，等）
荀子（性恶论；仁政说；水舟之说；唯物思想等）
（2） 道家思想的形成与发展
形成：创始人老子，主张：道为万物本原；道法自然，清静无为，无为而治；小国寡民为理想状态；辩证思想。
发展：庄子。思想主张：万物齐一；不执着于物。
（3） 战国时期的百家争鸣及其历史意义
背景：经济生产力发展铁器牛耕，经营方式变化，小农经济开始出现。
政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。
思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面被打破。
内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，另外还有法家思想需要注意，为后来国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。
2、 汉朝儒学正统思想地位的确立
背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固中央集权的需要。
经过：A董仲舒发展儒家思想：春秋大一统；天人感应（有限限制君权学说）和天人合一理论（阴阳五行学说）；三纲五常学说；
B罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应
作用：有利于巩固中央集权；有利于国家统一；儒家思想成为中国传统文化主流。
3、 儒学的发展—宋明理学
（1）背景：魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域。；儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。
（2）内容： 程朱理学 代表：程颢、程颐、朱熹。 主张：A、世界观：理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理，在个人――人性)
B、方法论：格物致知，即研究事物，穷尽事理。（事理不是科学知识而是人伦道德）
影响：朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的统治地位
陆王心学：强调了主动作用，激励人们奋发立志。代表：陆九渊、王守仁。
陆九渊主张： A、世界观：心是万物渊源(“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
B、方法论：发明本心以求理，内心反省
王守仁主张： A、世界观：心外无物，心外无理。（心外无佛，即心是佛）
B、方法论：致良知。只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤；知行合一。 良知支配行动。
（3）影响：A、是宋明儒学主流，影响深远
B、三纲五常维系专制――消极
C、重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命――积极
4、 明清时期的思想家
（1）李贽思想： 背景： A、明朝中后期社会矛盾激化
B、商品经济的冲击，市民阶层兴起，主张追求个性，发展经济
C、儒家道德与吏治腐败。
李贽主张： A、鞭鞑程朱理学，反对绝对权威（反对孔子思想为万世至论，反对四书五经为思考标准。）
B、认为人皆有私，追求物质享受，穿衣吃饭就是人伦物理
（2）反对君主专制与经世致用
背景：明末清初，士大夫寻求改革社会的方案，将学术研究与现实结合形成经世致用思想
代表：顾炎武、黄宗羲。
主张： A、经世致用B、工商皆本C、批判君主专制。
（顾：＜天下郡国利病书＞黄：＜明儒学案＞＜明夷待访录＞
影响： A、实事求是的治学方法开清代考证学术之风气。立足现实，学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。B、冲击君主专制

二、 中国古代的科学技术与文化
1、 中国古代的科技
（1） 四大发明对世界文明的贡献
造纸：西汉发明植物纤维纸。东汉蔡伦改进造纸术，称为“蔡侯纸”，促进思想文化的发展。
印刷：A、最早有明确时间的印刷品《金刚经》 B、北宋毕升发明活字印刷。对人类文明进程产生重大影响。由胶泥活字到木活字到金属活字。
C、13世纪传到朝鲜，后从西域传到欧洲
火药：A、起源于炼丹 B、唐末用于战争 C、五代和宋广泛使用
D、14世纪阿拉伯人传往欧洲，西方社会产生巨大震动。
指南针：在四大发明中历史最久远A、战国—司南 B、北宋—人工磁体的指南针，用于航海C、13世纪传入西欧，促进地理大发现
（2） 中国古代的天文、数学、医学、农学成就
天文学：A、战国《甘石星经》是我国最早的天文著作，其中《石氏星表》记载了120多个恒星的位置，是世界最早的星表B、历法：郭守敬编制《授时历》
数学：东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就；标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具，以十制位计算的数学体系形成
农学：齐民要术：南北朝贾思勰，我国现存的第一部完整农书，介绍北方生产经验
农政全书：徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作。被誉为“中西近代
科学先驱”。
医学： A、黄帝内经：编于战国，成为西汉。奠定了中医理论的基础。
B、伤寒杂病论：东汉张仲景撰写，是临床经典，张仲景被称为医圣
C、本草纲目：明李时珍著，药物学巨著。
2、 中国古代的文学艺术
（1） 中国古代的书画
A、 书法 历程：（1）秦汉时期：秦篆汉隶具有美感，但多重实用
（2）魏晋南北朝：发展自觉的书法艺术
（3）隋唐：张旭、怀素擅长狂草；欧、颜、柳注重规范法度、书法理论成熟
特点：通过线条变化，将绘画艺术与书写内容融合在一起，成为士人追求自我理性和个性的独特艺术。
绘画： A历程：汉代以前
新石器时代：绘画艺术的源头 战国：出现毛笔绘制的帛画 汉代：帛画色彩鲜艳，气势宏大，浪漫不失古拙
魏晋--士人群体的追求也体现在文学艺术作品中，凸显个性的文人画出现
代表：顾恺之，不仅长于丹青，其绘画理论也是中国古代的开创之作，注重“以形写神”。是中国画史上第一位有作品可考的大画家。
隋唐：政治统一、经济繁荣、文化全面辉煌，创制法度，体现盛唐气象。（吴道子）
宋明：文人山水画，写意画，风俗画
山水画的背景：文人阶层不断壮大，理学兴起使文人注重内心修养，文人山水画兴起。由衬景发展为独立画种；从注重写实，变为注重意境。
文人山水画的特点：注重内心情感的表现，诗、书、画、印结合。
风俗画背景：商品经济发展，市民阶层兴起，在艺术上表现。
代表作：张择端《清明上河图》
写意画（从略）：注重表现个人的内心感受。
（2） 中国古代的文学
A、诗经：最早的诗歌总集。保存从西周到春秋的诗歌，共305篇。分为风、雅、颂三部分。（何
为风、雅、颂）
B、楚辞：战国屈原吸收南方民歌精华，采用楚国方言创造出新体诗歌。代表作《离骚》
C、汉赋：汉代国家统一，经济发展，广筑宫室，巡游兴盛。出现铺陈辞藻，文采华丽的带韵散文――赋，吸收诗经和楚辞表现手法。

Ⅳ 高中历史必修三学考知识点总结 急 急！

专题一：中国古代的思想
本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）
春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉
“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋
后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人,“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”
②哲学观点（天命观,畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.
②在世界文化史上具有重要的影响.
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.
（二）老子：
1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的,并可互相转化；
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”

Ⅳ 高中历史必修三知识点总结

单元一 中国古代思想宝库

第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。

第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。

第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。

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Ⅵ 必修三历史知识点归纳

专题一：中国古代的思想
本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）
春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉
“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋
后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人,“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”
②哲学观点（天命观,畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.
②在世界文化史上具有重要的影响.
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.
（二）老子：
1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的,并可互相转化；
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论 C 政治思想：“以礼为主,礼法并施”
②荀子思想的历史地位
A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响
（三）墨家
1、墨子：墨家学派的创始人
2、墨家思想：①兼爱 ②非攻 ③尚贤、尚同 尚力、节用、节俭
3、墨家思想历史地位
①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
②战国一度成为显学,之后不被重视
（四）道家
1、庄子与道家
2、庄子的思想： “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”（天命观）
（五）法家
1、韩非与《韩非子》
2、韩非的思想：
①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家
②今必胜古、主张变法革新
3、法家思想的历史地位
①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要.
②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础.
（六）兵家
1、《孙子兵法》
2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律
（七）百家争鸣局面形成的历史意义
1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想
3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.
三、汉代思想的大一统
（一）汉初的黄老之学
1、出现的社会背景：经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要
2、主要内容：
①黄帝的学说：治身（养生） ②老子的学说：治国（无为而无不为,积极无为）
3、特点：兼采众家、积极无为
4、作用：西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代.
（二）罢黜百家,独尊儒术
1、原因：汉武帝大一统事业的需要.
2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想
3、新儒学内容：天人感应学说；君权神授；大一统 ；
4、新儒学的影响：
有利于君主统治和巩固国家统一； 也有限制君主权力过度膨胀的作用.
5、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响：
①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力.
②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.
四、宋明理学
（一）理学兴起的社会背景：
1、 魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击.
2、 魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相渗透.
3、 儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系.
（二）宋明理学：
1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）
（1）内容：
①“理”是世界的本原.“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性.
②把握“理”的方法 “格物致知”.
③存天理,灭人欲
（2）历史地位：
①宋朝被斥为“伪学”. ②明初确立在思想界的统治地位
2、陆王心学
（1）内容：
陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理
王阳明： ③“致良知” ④知行合一
（2）历史地位：重视个体的主动作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用.
3、宋明理学的评价：
①压抑人性,扼杀人生自然欲求
②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用.
五 明清之际的思想批判
（一）异端思想家李贽
1、李贽思想产生的时代背景：
①明代晚期的思想界因循守旧； ②商品经济冲击下人们竞相逐利；
③士人强烈追求个性和发展经济的要求.
2、李贽思想主要内容：
①批判孔孟儒家思想,揭露批判程朱理学的虚伪,倡导个性的自由发展.
②万物源于阴阳二气,根本上否定天理的存在.
（二）明末清初三大思想家
1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲
2、三大思想家的共同主张：
（1）经世致用思想：提倡务实学风和行为；振兴工商；“工、商、皆民生之本”
（2）君主专制的批判：批判君主专制,提出限制君权的理论和设想
3、明末清初三大思想家思想评价：
①对君主专制统治造成了强烈冲击； ②给后世民众以深刻启迪.
③构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性.
六 中国古代的科技思想和实践
（一）天文学
①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表
②东汉：张衡：水运浑象仪；地圆说早1000多年；地动仪早1700多年
③唐：僧一行：黄道游仪；世界首次测量子午线长度；水运浑象仪.
④元：郭守敬：简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的历法
（二）数学：
①春秋：九九乘法表；度量衡；筹算
②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年
③东汉：《九章算术》
④南朝：祖冲之圆周率点后七位,早1000年
（三）四大农书：
①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书
②元：王祯《农书》介绍工具改进
③明：徐光启《农政全书》“中国近代科学先驱”
宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺网络全书”
（四）医学：
①西汉：《黄帝内经》奠定中医学理论基础；
②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》,介绍四诊法；华佗发明麻沸散,创立“五禽戏”
③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法
（五）四大发明：
1、造纸术：西汉植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术
2、印刷术：
①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》
②北宋毕升,活字印刷术
③13世纪后传入朝鲜、欧洲
3、火药：
①唐：发明火药,孙思邈《丹经》记载,唐末用于军事.
②五代、宋：广泛应用.火炮、火箭、突火枪等
③14世纪：由阿拉伯人传入欧洲
4、指南针：
①战国：司南
②北宋：人工指南针用于航海
③13世纪：传入欧洲
专题二：中国古代的文艺
一、书法艺术
1 汉字起源和演变：
商甲骨文－商周金文－西周籀文（大篆）－秦统一小篆－汉隶书－三国楷书（钟繇）
2 书法艺术发展
1、秦汉小篆、隶书
2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之 《兰亭序》
3、隋唐达到新高峰：张旭、怀素狂草；欧阳询、颜真卿、柳公权楷书；书法理论
4、两宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态
5、明代：平民化、世俗化,强调个性：祝枝山、文徵明
二、绘画艺术
1、起源：新石器时代
2、战国：帛画（《人物龙凤图》）
3、东晋：顾恺之《女史箴图》
4、唐代：吴道子《送子天王图》
5、宋代：山水画兴起；民间风情画：张择端《清明上河图》
6、明清：八大山人 木刻版画、年画等
三、文学
（一）诗歌
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集
2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》
3、汉赋：司马相如
4、唐诗：李白、杜甫、白居易
（二）宋词：苏轼、李清照、辛弃疾
（三）元曲：元朝民族歧视,常用散曲抒发愁闷情怀.关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代：传奇《柳毅传》《南柯太守传》
2、宋代：话本
3、明清 原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起；
代表作品：四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
（五）戏曲
1、原始－汉唐：傩舞
2、两宋：南戏
3、元代：杂剧（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家）
4、清代：京剧
太长了发不了，参考这个http://www.zybang.com/question/.html

Ⅶ 人教版历史必修三分单元列知识框架（前三单元）

我是高三的，单元列知识框架 每专题最后一面那个 专题学习小结与测评 就不错，不过你自己列一遍比较好

Ⅷ 历史必修三第一单元小结

、知识体系：儒学的创立、发展历 程及影响 创立（春秋时期孔子）→发展（战国 孟子、荀子）→重创（秦朝，“焚书坑儒”） →独尊（西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊 儒术”） →冲击（魏晋南北朝时期受到来自 于佛教、道教的冲击）→复兴（唐宋时 期）→理学（宋明时期，儒学在迎接佛教 和道教的挑战中逐渐吸纳其思想，形成 以“理”和“天理”为核心的新儒学。）→批判 继承（明清时期，批判与继承传统儒学， 构筑具有时代特色的新思想体系。） 二、必背知识点 1、孔子（思想：仁、礼、德治；教 育：有教无类、私学；典籍：六经） 2、孟子（道德规范；仁政：民贵君

3、荀子（天行有常；制天命而用之） 4、道家（朴素辩证法、无为）法家 （《法经》、韩非、最受统治者欢迎） 墨家（小生产者利益，兼爱、非攻） 5、“焚书坑儒”的实质（思想文化专

目的（巩固专制主义中央集权制）

制）、

6、罢黜百家；太学的出现（儒学教育 官方化和制度化）；科举制的影响 7、儒学的困境（佛道的冲击）、复兴 （唐代中后期：韩愈道统思想、李敖“性命 之源”；北宋：相对宽松的文化政策） 8、北宋五子开创理学（二程确定了理 学的最高范畴：天理） 9、理学集大成者朱熹：理气论、修养 论、社会政治理论；四书五经。 10、陆王心学（陆九渊是开创者:心即

王阳明集大成：致良知、知行合

理也。

11、明朝李贽：反正统、理存于百姓 中、童心说、破除对孔子的迷信 12、明末清初的黄宗羲（批判封建君 主专制、主张工商皆本）、顾炎武（经世 致用、众治、天下兴亡匹夫有责、

《天下郡国利病书》）王夫之（唯

13、清朝唐甄“凡为帝王者皆贼

Ⅸ 高中历史必修一至必修三的总结知识点（以单元总结）

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Ⅹ 高二必修三历史第一单元知识框架

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