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上海革命历史博物馆游记

发布时间:2021-03-06 04:17:41

❶ 上海博物馆观后感~急~谢谢

感觉字数多了的话,自己删:

昨天,我们一起参观了上海博物馆,历时三个多小时,勉强看完。其间,与我们擦肩而过的有不少外国人,他们瞪大了自己的眼睛,面对着眼前神秘的东方神器,他们叹为观止。作为炎黄子孙,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?可是,当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时,我们会吃惊的发现,我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾!

也许,我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等,其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是,当我们冷静下来细细的思考,就会发现,我们的先人给我们留下了极大的遗憾,那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆,没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩,所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想,也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢?这不能不让我们深思。

到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想?是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律?除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑,还有什么?孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切,湮没了我们的百家思想,更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人,不管是达官贵人,还是平民百姓,都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器,无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,无非是皇家御用的金贵之物;雕刻,无非是统治者籍以愚民的工具;书法和绘画,无非是那些读书人予以扬名天下的途径;经史子集和诗词歌赋,无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想,我们会猛然发觉,我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西,伟大的发明,开创性的理论,泽被万世的思想,却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明,最多可以认为是技术创造,却也不是科学史上划时代之作。

由此可见,科学和技术的发展和一个国家的重视程度,和一个社会的风气,以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代开始接触火药,到唐代在战场上的牛刀小试,再到明清时代在军事上的大批量使用,其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方,同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展,以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮,把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影。那么,是什么阻止了这些技术的发展?诚然,不是我们的祖先比外国人的祖先笨,而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。

也许,没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸,始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世,现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中,尤其是最近几个世纪,没能出现一批划时代的,具有世界影响力的科学成果,是我们的遗憾,它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会,此时不进,更待何时?

所以,我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点:我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去,辉煌也罢,惨淡也好,“古今多少事,均付笑谈中 ”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足,我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜,我们更应该做的是先走别人走的路,再走别人未曾走的路,最终驰骋于不败之地!

❷ 淞沪抗战纪念馆观后感 150 只要写感受

上个星期,我们水荫路小学开展了纪念十九路军淞沪抗战的活动,在观看了几十块“抗战丰碑——十九路军淞沪抗战”的展板后,我懂得了许多。
那是一段不堪回首的历史,1932年1月28日晚,日本出动最强大的兵力和新式的军事武器,向上海闸北大举进兵,挑起了“一·二八”事变。面对日军的暴行,驻守上海的十九路军在总指挥蒋光鼐、军长蔡廷锴的率领下,不惜违抗国民政府的命令,坚决抗敌。
在一块展板上,我看见了两张图片:一张是两名日本官兵强行拖走一名中国市民,那个中国市民挣扎着,眼里充满了死亡的恐惧;另一张是一位中国军民视死如归的坚毅神情,大刀就架在他的身后,但他却一点也不向敌人屈服。看到这些,我的心也愤怒起来了,不愿意做奴隶的人们,起来吧!
当时正是大冷天,但十九路军的三万官兵在条件艰难的情况下奋勇抵抗,不少人脱掉上衣,挥舞大刀,和日本鬼子展开肉搏战。随后,上海市民自发组织敢死队、情报队、救护队、担架队、通信队、运输队和募捐队,万众一心,支援抗战。看到这些,我深深地为上海军民们感到骄傲。因为,他们顽强抵御敌人,不管敌军是自己的多少倍;因为,他们挺起了中国人的脊梁,枪林弹雨,保家卫国。
我觉得中国军民就是靠这种顽强不屈、团结战斗的精神,才赢得了这场战役的胜利。经过三十多天的激战,日军始终无法占领上海,5月5日,签订停战协议。在淞沪抗战中牺牲的一千九百多名英勇的官兵,永远令人怀念。
我亲耳听过蔡醒民爷爷(蔡廷锴的长孙)给我们讲的抗日故事,我亲手给仍然健在的十九路军战士带过红领巾,原来历史不曾远去,英雄事迹代代相传,在我们的心中生根发芽。观看十九路军淞沪抗战展览,更让我明白今天的和平幸福来之不易,我们要好好珍惜这样的美好生活。
你是否知道,因为十九路军烈士的大多数人都是广东人,再加上总指挥蒋光鼐,军长蔡廷锴也都是广东人,所以十九路军烈士陵园就建在广州?你是否知道十九路军烈士就长眠于我们水荫路?你是否经常仰望“碧血丹心”的凯旋门?你是否清明时节给十九路烈士敬献鲜花?
请你和我,都不要忽视这段就在身边的历史故事,了解它,记住它,就是最永恒的纪念!
自己缩写

❸ 求一篇上海博物馆的游记 急

1.
上海博物馆观后感

昨天,我们一起参观了上海博物馆,历时三个多小时,勉强看完。其间,与我们擦肩而过的有不少外国人,他们瞪大了自己的眼睛,面对着眼前神秘的东方神器,他们叹为观止。作为炎黄子孙,谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?可是,当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时,我们会吃惊的发现,我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾!
也许,我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就,青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等,其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是,当我们冷静下来细细的思考,就会发现,我们的先人给我们留下了极大的遗憾,那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆,没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩,所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想,也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢?这不能不让我们深思。
到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想?是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律?除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑,还有什么?孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切,湮没了我们的百家思想,更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人,不管是达官贵人,还是平民百姓,都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器,无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,无非是皇家御用的金贵之物;雕刻,无非是统治者籍以愚民的工具;书法和绘画,无非是那些读书人予以扬名天下的途径;经史子集和诗词歌赋,无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想,我们会猛然发觉,我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西,伟大的发明,开创性的理论,泽被万世的思想,却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明,最多可以认为是技术创造,却也不是科学史上划时代之作。
由此可见,科学和技术的发展和一个国家的重视程度,和一个社会的风气,以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代开始接触火药,到唐代在战场上的牛刀小试,再到明清时代在军事上的大批量使用,其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方,同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展,以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮,把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影。那么,是什么阻止了这些技术的发展?诚然,不是我们的祖先比外国人的祖先笨,而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。
也许,没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸,始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世,现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中,尤其是最近几个世纪,没能出现一批划时代的,具有世界影响力的科学成果,是我们的遗憾,它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后,自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会,此时不进,更待何时?
所以,我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点:我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去,辉煌也罢,惨淡也好,“古今多少事,均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足,我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜,我们更应该做的是先走别人走的路,再走别人未曾走的路,最终驰骋于不败之地!

2.
今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆。我从人民广场中心走到北门,工作人员说这里作为出口,参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉,我只好边欣赏广场的花秾草绿,边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙,我再沿着长龙队伍挨在最后一个。好在我有习惯外出总带一份报,看看报纸新闻,脚步一点一点往前移,也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下,呵,“尾巴”长长的,起码和我一样要排30分钟才能进。

长龙头

长龙尾

上个月刚来过,所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼。三楼有三馆一室:中国历代绘画馆、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观,先看绘画馆。介绍说,中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具,以点线结构为主要表现手段的造型艺术,国画在世界美术领域中自成体系。

而西洋画注重写实,以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感,并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。

欣赏了馆藏珍品及介绍,至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。

在书法馆,从甲骨文看起,金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程,以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字,先描红后学大字,再学小楷字,老老实实学也算能基本写得像。后来有学过隶书,能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书,好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体,成人后的字就行(书)不行草(书)不草的无章法。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底,有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们,也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像(真草千字文)的字体。

印章馆也看了。以前只知道现在社会还要有印章,私章、公章。私章是个人的凭证,公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍,了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。

说真的,展馆的藏品非常丰富,要细细看才能多了解一些历史知识

❹ 918历史博物馆观后感

位于沈阳市大东区的柳条湖桥,就是七十六年前震惊中外的“九一八”事变的发生地。为纪念这一重大的历史事件,在这里修建了一座“残历碑”,1999年又扩建成“九一八”历史博物馆。 1931年9月18日晚,驻扎在我国东北的日本关东军精心策划了“柳条湖事件”。他们先是由铁道“守备队”炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,尔后嫁祸于中国军队,并以此为借口,突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。东北军执行蒋介石“不抵抗”政策,未进行有组织的抵抗,使日军当晚即攻占北大营。19日,日军又占领了整个沈阳城。4个月后,随着东北军不战自溃,日军顺利占领了东北三省。这就是震惊中外的“九一八”事变。 我们集体组织参观了九一八纪念馆,身在九一八纪念馆中,心情无法平静,眼前的一幕幕罪证,一幕幕血案,无声地向我们讲述着上个世纪发生的,永远镌刻在历史圣碑上的无法磨灭的事件。日本侵略者的所作所为像刀疤一般,伤在每一代国人的心上。九一八,一个从小就开始铭记的日子,九一八,国人永远无法忘却的时刻,侵略者,当你们的战刀已经锈迹斑斑,当你们的所谓先烈遗像被一次又一次地拜见,我们,在这九一八的纪念馆中,重温那段让世界为你蒙羞的丑闻。 身在九一八纪念馆,我无法不想起日本侵略者在中国大地上一刀刀屠戮,是你们,顶着大东亚共荣的伪面具,从未将中国人的生命放在眼里,东北,南京,你们的罪你们最应该明了,你们的恶你们要谁去承担?你们还妄想扬起傲慢的头颅,说你们从未犯罪,说南京是误会,篡改你们对下一代的教科书,侵略者,血腥和残暴污染了你们自己的双手,请正视历史,不要让无耻和下流代表了你们的灵魂。你们就是这样来表现大和民族的气节,就是这样来兑现当年大东亚共荣的诺言吗!? 身在九一八,警笛缓缓拉起,我心潮澎湃,想起最近发生的钓鱼岛事件,日本人在当代难道还要继续演绎着他们在上个世纪所演惨剧的续集?国人们,脚踏这片用鲜血换来的热土,请不要忘了我们用鲜血染红的国旗,日本作为一个国家,它的所作所为已经无法再让我们继续忍耐,中国是一头睡狮,那个支离破碎的年代,睡狮醒来过,请不要让雄狮再次沉睡,不要让全世界藐视了这头雄狮,主席不在了,八路军不在了,但我们十三亿中国人还在,我们将历尽艰辛,坚定不移,不忘国耻,与外来侵略,破坏祖国利益的一切势力作斗争!

九一八观后感 今天,和班级一起去了九一八。车子不停地驶向九一八历史博物馆,车内的喧闹声与当时 的心情总有那么几分不协调。 不清楚自己沉默了多久, 眼前赫然出现了 “九一八” 三个大字, 目的地到了。我们下了车,拍了张集体照,我开始了对这座博物馆的参观。。。 。。。 馆内昏暗的灯光里,没有了嬉笑打闹,也没有了空虚的高谈阔论,有的只是沉闷和咔咔的 照相声。。在惨痛的历史面前,我们重拾起一份热情和责任:爱国热情,卫国责任。 。 我一点一点的参观着,不落掉任何一个角落。愤怒给了紧握的双拳无穷的力量,怜悯给了 朦胧的双眼重重湿润。彼时,残酷无情的日本侵略者的恶魔本质充分地展现在这里,他们无 以否认;彼时,羸弱无辜的中华同胞所受的苦难与折磨也展现在这里,我们难以忘记。 当然还有一股力量的诞生给了我阵阵鼓舞与欣慰, 那就是中国共产党的到来。 她就像冰天 雪地里的一团熊熊烈火, 充满和力量与生机。 她坚韧, 如铜墙铁壁抵抗日本的侵略; 她温柔, 如母亲般关怀着人民大众。她就是无私与伟大的象征。 馆内的一幕幕惨景让我们震惊:被铁索吊起的老百姓,浑身血肉模糊,旁边是手舞铁鞭的 恶寇;一张张木床上躺着中国的人民,他们接受着日本医师的细菌折磨,他们为了自己的医 学研究, 竟把中华同胞当成牲畜利用。。。这样的残害我们的同胞, 。。。 他们何以矢口否认??? 馆内的一幕幕让我们振奋:雪地里,共产党员激情地讨论着治敌对策;战场上,红军机智 勇敢地作战;大街上,爱国学生及工人振臂高呼。。。 。。。 终于看到了那必然的一幕:全体日本军官低下的头颅,他们无条件投降了。看到这一幕, 中国人终于骄傲的长呼一口气,上天也终于让我们看到了真理的存在:正义必将战胜邪恶。 这一场战争,不仅给中国带来了严重的灾难,而且对日本自身以及世界都有负面影响。过去 的历史不能忘记,历史的教训应该铭记。每个人都有义务维护世界的和平,反对侵略。唯有 和平,人类才得以进步,得以发展。 走出博物馆,我把这段历史尘封在记忆深处,不是选择忘记,而是永远铭记。

爱国电影观后感作文:参观九一八历史博物馆有感

我被眼前的情景惊呆了,竟然有同学在九一八历史博物馆前喊着“茄子”拍照留念,难道那些同学就没有感到不协调吗?在象征国耻的历史博物馆前留下那么灿烂的笑容当作纪念,未免太可笑了吧,我只想说:“同学,20岁了应该对自己的行为负责了吧,希望这样的闹剧不要再重演了”

我是个比较感性的人,刚进入博物馆内,我就被馆内的气氛深深的感染了,看着眼前血淋淋的一幕幕,眼睛不由得湿润了,惨象已使我目不忍视了………..

9月18日晚上10时许,日军自己炸毁了沈阳郊区柳条附近的一段铁路,诬指是中国人破坏的,于是日本军队开始炮轰东北军驻地大营以及兵工厂等地,步兵在坦克的掩护下也向各处进攻,由于中国军队的不抵抗,日本侵略者就轻易地占领了沈阳,这就是震惊中外的“九一八”事变。事变发生后,蒋介石于9月23日在南京市国民党党员大会上演讲中还继续说:“此刻必须上下一致,先以公理对抗强权,以和平对野蛮……….”由于不抵抗政策,仅仅3个多月,美丽富饶的东北之省就全部沦陷了,东北人们从此开始了漫长的亡国奴生活。

累累白骨鉴证了日本侵略者在中国犯下的滔天罪行………..

事隔15年后在东京国际军事法庭上,头发梳得干净整洁,戴着眼镜,看上去年轻精干的中国检察官倪征傲,用高亢的英语向坐在被告席上的板坦征四郎发问:“你可承认爆发九一八事变之前曾持有作战计划……..?”面对大量的事实材料,最后,远东国际军事法庭判决对坂征坦征四郎处以绞刑,对于他欠下的滔天血债,这只不过算上是偿还了一滴而已。

更让人难以容忍的是在以和平与发展为主题的今天,日本首相竟然公开参拜巾帼神社,难道他不认为这个参拜太耻辱,甚至破坏了中日友好关系吗?我认为他必须向中国13亿人们道歉………

我认为落后就要挨打也是导致这场悲剧的重要原因,我相信日益强大的中国可以和这样的悲剧说再见了,我也会祈祷祖国的明天会更好!!!

我被眼前的情景惊呆了,竟然有同学在九一八历史博物馆前喊着“茄子”拍照留念,难道那些同学就没有感到不协调吗?在象征国耻的历史博物馆前留下那么灿烂的笑容当作纪念,未免太可笑了吧,我只想说:“同学,20岁了应该对自己的行为负责了吧,希望这样的闹剧不要再重演了”
我是个比较感性的人,刚进入博物馆内,我就被馆内的气氛深深的感染了,看着眼前 血淋淋的一幕幕,眼睛不由得湿润了,惨象已使我目不忍视了………..
9月18日晚上10时许, 日军自己炸毁了沈阳郊区柳条附近的一段铁路,诬指是中国人破坏的,于是日本军队开始炮轰东北军驻地大营以及兵工厂等地,步兵在坦克的掩护下也向各处进攻,由于中国军队的不抵抗,日本侵略者就轻易地占领了沈阳,这就是震惊中外的“九一八”事变。事变发生后,蒋介石于9月23日在南京市国民党党员大会上演讲中还继续说:“此刻必须上下一致,先以公理对抗强权,以和平对野蛮……….”由于不抵抗政策,仅仅3个多月,美丽富饶的东北之省就全部沦陷了,东北人们从此开始了漫长的亡国奴生活。
累累白骨鉴证了日本侵略者在中国犯下的滔天罪行………..
事隔15年后在东京国际军事法庭上,头发梳得干净整洁,戴着眼镜,看上去年轻精干的中国检察官倪征傲,用高亢的英语向坐在被告席上的板坦征四郎发问:“你可承认爆发 九一八事变之前曾持有作战计划……..?”面对大量的事实材料,最后,远东国际军事法庭判决对坂征坦征四郎处以绞刑,对于他欠下的滔天血债,这只不过算上是偿还了一滴而已。
更让人难以容忍的是在以和平与发展为主题的今天,日本首相竟然公开参拜巾帼神社,难道他不认为这个参拜太耻辱,甚至破坏了中日友好关系吗?我认为他必须向中国13亿人们道歉………
我认为落后就要挨打也是导致这场悲剧的重要原因,我相信日益强大的中国可以和这样的悲剧说再见了,我也会祈祷祖国的明天会更好!!!

❺ 参观历史博物馆有感 300字

今天,我们小记者要去历史博物馆,不妨你也跟着我一起去吧!
我们一走进博物馆,一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前:一块纱布里面站着一个巨人——他就是铜立人像。它形态各异,而且还有两只长长的手臂,好像要抱你一样。可见,它具有浓浓的民俗文化啊!接下来,我看到一个文物好像在金鸡独立,结果,我上前一看原来是铜人首鸟身像啊。它像奥运云一样,一动不动地立在那里。然后,我又看到了一颗巨大的牙齿,它会是谁的牙齿呢?原来,它是陆地上最大的动物——象的牙齿。它巨大无比,呈土咖啡色。
突然,我的眼睛被一幅幅山水画吸引住了,然后,我就不知不觉地来到“画廊”,那里到处都是画,有的刻在木头上,还有的干脆把人的造型捏出来。第一幅画是在木头上刻的,它的内容非常丰富,而且很精致。可是,我感觉它非常像《清明上河图》。你看,民俗文化又特别,又相像。
然后,我们又去了三楼,那里有邓小平爷爷所开过的车、用过的公文包等等。在这里,我大开眼界,看到了改革开放初期1980年的电话,还看到以前竟然有两个镜头的照相机,真是应有尽有!可是,一个大大的家伙挡住了我的视线,我心想,这家伙,这么大,还有一个自行车一样的圆圈,真奇怪!原来,它是古代的电影设备啊!你看,古代的东西也很新奇哦!
但是,时间过得飞快,我们该回去了。我恋恋不舍地告别了历史博物馆,心思还在那有趣的博物馆。

❻ 沙家浜革命历史纪念馆作文自己写的

沙家浜原是“红色抗日根据地”,那儿有许多在抗日时期的有名人物,阿庆嫂就是其中之一。而沙家浜也正是因阿庆嫂的春来茶馆而闻名。现在的沙家浜也成了旅游胜地,阿庆嫂的茶馆至今还保留着原来的模样,在这个十月一日,我来到了沙家浜旅游。

来到沙家浜,首先映入眼帘的是“沙家浜抗日纪念馆”。那儿有许多抗日时英雄们留下来的非常有价值的物品,比如歪把子枪,大刀,红缨枪之类的武器,还有革命烈士的相片和烈士用过的遗留下来的东西,补了又补的衣服,只有一块镜片的眼镜,掉了封面却记录着烈士故事的日记本。一件件都让我深有感触,当时的环境那么恶劣,我们的抗日英雄还能英勇的保卫家园把小鬼子打回他们的老家,这让我感受到了就是他们身上那股对祖国的热爱,给了他们强大的力量去打败日本鬼子保护国土不让他们侵略。

参观完了博物馆要看的自然是“春来茶馆”了,景区里沿路的茶馆数不胜数,游客们一边在茶馆里喝着茶,一边欣赏着茶馆里为游客安排的一出出关于革命时期的戏,即休闲了也了解了那时的革命故事。真正的“春来茶馆”在生长着茂盛的芦苇荡的湖边,里边的陈列还和以前的一样,两层的楼房,院子里那四口大的四星灶也依然在,依然的的人来人往,改变的是这茶馆的主人和来往人的心情。

离开沙家浜,我想没有那些革命先辈舍生忘死的冲锋陷阵保家卫国哪来的我们现在的幸福生活,虽然我们生活在和平的年代,不用抛头颅,撒热血了,但我们可以用不同的方式来报效祖国,好好学习就是一种……

❼ 九一八历史博物馆观后感409字

九一八历史博物馆观后感
最近我们在学校中国近现代史纲要课程组的组织下集体组织参观了九一八纪念馆。漫步于9.18历史博物馆,眼前是珍贵的历史文物资料,思绪不禁像海浪般无法抑制,飞回到那个战火纷飞,受尽凌辱的年代……
沈阳——这个中国东北最繁华的城市,很难想象80年前这里是怎样的一幅景象。如果没有残历碑、没有九一八纪念馆的无声倾诉,我不愿相信、不愿回忆那段悲惨的历史。
来到九一八,刚到纪念馆,高大的“残历碑”映入眼帘。用花岗岩筑成的“残历碑”是一本翻开的台历,时间凝聚在1931年9月18日。九月十八,这充满耻辱和悲痛的日期刺痛了我们心灵的最深处,一段关于民族耻辱、国人伤痛的历史的开端……“从这一天起,日本帝国主义制造了一件件灭绝人寰的惨案,创下了一个个令整个人类至今毛骨悚然的罪恶记录。从这一天起,华夏儿女经受了5000多个只有仇恨没有眼泪的日日夜夜,整个中华大地遭受了史无前例的凌辱。” 带着这番沉痛的心情,走进大门内,在博物馆序厅的长明灯周遭,用中、英、俄、日4种文字铭刻着这样的文字,整个设计宛如一座坟墓,埋葬着一段滔天的罪行。人群簇拥着,走过一个个展厅,里面分为七个部分:九一八事变的历史背景、九一八事变的爆发与东北的沦陷、日本在中国的血腥统治、东北军民的抗日斗争、日本扩大侵华与全国抗日救国运动的高涨、全国抗日战争爆发与日本侵略的最终下场、中日两国人民以史为鉴期盼和平。
身在九一八纪念馆中,心情无法平静,眼前的一幕幕罪证,一幕幕血案,无声地向我们讲述着上个世纪发生的,永远镌刻在历史圣碑上的无法磨灭的事件。日本侵略者的所作所为像刀疤一般,伤在每一代国人的心上。九一八,一个从小就开始铭记的日子,九一八,国人永远无法忘却的时刻,侵略者,当你们的战刀已经锈迹斑斑,当你们的所谓先烈遗像被一次又一次地拜见,我们,在这九一八的纪念馆中,重温那段让世界为你蒙羞的丑闻。 身在九一八纪念馆,我无法不想起日本侵略者在中国大地上一刀刀屠戮。
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走出纪念馆,长舒了一口气,短短的一个小时,却经历了那段屈辱的历史,民族抗争反抗的历史。馆内珍藏的图片,文物还萦绕在脑海中。走到警世钟的面前,“毋忘国耻”的铭文深刻人心。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失,也给后人留下了深刻的历史血鉴,勿忘国耻,我们思考的应当更多,更深!
灾难和耻辱并不可怕,可怕的是不能从灾难和耻辱中获取教训。我们绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史,绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。强调牢记历史,并不是要延续仇恨,而是要以史为鉴、面向未来。
因此,作为祖国明天的我们,请牢牢的记住这耻辱的历史吧!耳边的旋律轻轻响起,那是每一个中国人都必须会唱响的旋律——“中华民族到了最危险的时候”,对,无论何时都要记住是“最危险的时候”,我们要时刻有着民族危机的意识,只有这样,为了国家的未来,为了民族的奋起,才能让自己不断的发奋,努力!勿忘国耻,振兴中华!!!

❽ 上海闸北历史博物馆观后感(3oo字)

已沉寂了两年的上海博物馆今年将举办6个精彩大展,与世博会园区内的展览相映成辉。这是上博历年来举办大型特展最多的一年。 首展“意大利乌菲齐博物馆珍藏展”,是乌菲齐博物馆在中国举办的第一个艺术展览。乌菲齐博物馆是当今世界最重要的艺术收藏机构之一,其绘画收藏颇丰,全面展现了从拜占庭风格、哥特艺术、文艺复兴早期、文艺复兴盛期、矫饰主义直至20世纪艺术发展的历史。展览精选了82件绘画作品,包括文艺复兴早期佛罗伦萨画派大师波提切利、盛期威尼斯画派大师丁托列托和提香的画作。 “利玛窦:明末中西科技文化交流的使者展”,是为纪念意大利耶稣会士利玛窦逝世400周年而举办。展品由意中双方共同提供,共约180件(组)。意大利展品由马尔凯国立美术馆、翁布里亚国立美术馆、罗马科西尼美术馆等数十家艺术与图书收藏机构提供;中方展品来自上博、首都博物馆、南京博物院和辽宁省博物馆。展览以利玛窦一生的经历特别是在中国的历程展开,全面介绍他为中西科学技术文化交流作出的杰出贡献。 艾尔米塔什博物馆又称“冬宫博物馆”,是世界四大著名博物馆之一。展览以女皇叶卡捷琳娜二世为中心,反映她与伏尔泰、狄德罗以及欧洲各国君主和艺术家的关系及女皇在位前后的俄罗斯艺术。展品种类涉及油画、版画、雕塑、家具、服装、珠宝及其他工艺品。 “印度古代神庙艺术展”是继古代埃及、玛雅、伊特鲁里亚、罗马、亚述之后,上博举办的又一个世界古文明系列大展,展品共104件(组),由英国大英博物馆和维多利亚阿尔伯特博物院提供,分“佛教”、“印度教”和“耆那教”三部分,通过石刻、青铜雕塑、建筑构件、陶器、绘画以及丝织品等,追溯公元1世纪直至19世纪的古印度文明。

❾ 参观中国革命博物馆的观后感1500字数

  1. 新的中国国家博物馆是在原“中国革命历史博物馆”基址上扩展和改进起来的, 于 2010 年底竣工。 在我的印象中,它为于天安门广场的东边,和人大会堂相对,是一座暖灰色、带 有上世纪 50 年代新中国初建时期特色的宏伟建筑(它是建国十周年“中国十大 建筑”之一)。那一天下午,当我钻出地铁站的那一刻,首先感受的也还是它的 “宏伟”: 它依旧是带着沉稳的浅黄颜色, 伫立在阳光灿烂的蓝天下, 给人一种 高山仰止的感觉。 由于很久没有参观过长安街上的任何建筑了, 我光是找寻从哪里能走进这座宏伟 巨大的博物馆,就花费了至少二十分钟时间!由于安保等原因,入口是朝北的, 但我不知道, 就直接奔正门而去——由于这个错误, 我见识到了长龙一般排队等 票的人群 (里面不乏各色...展开

  2. 09年的的韩国电影,唯一印象深刻的只有两部,一部是《海云台》,另一部就是《国家代表》。 印象深刻不是说没有其他佳片,而是因为这两部电影都让我哭的泣不成声,深陷在里面无法自拔。 不同于《海云台》的生死离别戏,是打动了人们脆弱的内心,触动了最敏感的感情神经,而《国家代表》已经上升到了精神层面,除了亲情、友情以外,那股无形的精神、力量是最让人激动和感动的。 两个半小时的电影一点没有拖沓的情节,很紧凑的故事结构,寥寥几个镜头就把几位队员的性格和背景表现出来了,而在嬉笑怒骂的情节中,也不会觉得电影乏味和漫长,反而影片结束,还会觉得“意犹未尽”。很奇怪的是电影让我想到了最近看的《十月围城》,不搭的组合,呵呵,却让我想到了相近的情节。 一个为了找到...

❿ 求一篇参观革命博物馆的寻访日记

今天学校组织了“走进博物馆,感受古文化”的实践活动,我们都一起去观看了博物馆,今天我真是受益良多呀.
博物馆建在城北,我国著名书法家沈鹏先生题写的馆名“诸城市博物馆”,苍劲古拙,让人不由得从心里感到历史的浑厚和文化的灿烂.
我跟着长队往前走,我一路走来,看到了许多石刻,导游告诉我们:石刻艺术是我国古代灿烂文化中的一个重要组成部分,尤其是汉唐盛世,造型艺术因反映时代精神而大放异彩.我非常喜欢这些石刻.
继续向前走,羊雕展台上形式多样羊雕吸引了我.只见有的羊雕低着头,好像因为犯了什么错在低头忏悔呢;有放在展厅上的,它低头吃着草,看上去好像一只温顺的小绵羊;还有的放在玻璃罩里的,它两眼瞪得大大的,好像是因为看不清游人所以才这样的吧.
东展厅是“陶瓷艺术品”,里面展示的主要是在我市发现出土的大汶口文化陶瓷、龙门文化陶瓷等,我知道我们的祖先和世界上一些国家和地区,如埃及、印度、希腊、波斯、西南亚的先民们,在长期的实践中发明了陶器.陶器的制作也有近万年的历史,人类自从开始懂得制作陶器,各方面都发生了深刻的变化,正如恩格斯所说的那样“野蛮时代的最低级阶段——是由制陶术的应用开始的”.在制陶技术不断发展和提高的基础上,中国人发明了瓷器.陶瓷器的发明不仅解决了人们生活问题,如生活用具、建筑材料等,还提供艺术的享受.看到这些历史悠久的陶瓷,我心中对于古文化的热爱又加深了一步.
我和同学们在博物馆逗留许久,深深感叹先人们在如此艰苦的条件下,乐观上进、不屈不挠,一代接一代创造出了悠久灿烂的历史文化,凝聚和传承了勤劳勇敢、自强不息的伟大中华民族精神,为我们留下了如此宝贵的精神和物质财富.

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