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韩国主流历史学家

发布时间:2021-03-02 10:52:01

『壹』 韩国著名人物

李舜臣(1545-1598):民族英雄。出身于没落士大夫家庭,幼时家境贫寒。他颇有学问,能骑善射,32岁时武举登科,从此开始军旅生涯。他刚直不阿、一生忧国忧民,追求正义,几处逆境而无悔无怨。47岁任全罗左道水军节度使后,积极操练水军,构筑防御阵地,并创建了铁甲战舰龟船,防范倭寇的进犯。当时日本丰臣秀吉已经完成了国内四岛的统一,妄图以武力征服朝鲜和中国。1592年,他率领20多万大军进犯朝鲜并攻陷汉城,占领了大半个朝鲜半岛,韩国称这一段历史为“壬辰倭乱”。应朝鲜王朝之请,明朝派兵出援,从此开始了长达7年的中朝两国军民共同抗击日寇的战争,史称“壬辰卫国战争”。李舜臣将军和中国水军并肩作战,多次击败日军,屡立奇功。1598年12月,他与明朝水军重创敌寇,在激战中不幸中弹身亡。两年后,朝廷为表彰他的功绩,封他为一级宣武功臣。1643年即他死后的45年,赠谥“忠武”。从此,朝鲜半岛人民为了纪念他,称他为“忠武公”。供奉着李舜臣将军灵位的显忠祠建于1706年,位于芳华山脚下,周围群山环抱,祠内松柏成荫。显忠祠占地50多万平方米,除了“本殿”之外,还有“号”、“古宅”、“家庙”以及李氏家族使用过的水井等古式建筑。有关李舜臣将军的历史资料和当年他与倭寇海战时使用过的武器等实物,明朝皇帝赐与他的都督印、令牌和斩刀等8件赐品的复制件,则被精心地保存在“遗物馆”里。每逢4月28日,即李舜臣诞生的日子,显忠祠都要举行祭祀活动。显忠祠在日本帝国主义的残酷镇压下一度荒颓,1945年日本投降后,纪念忠武公的活动得以恢复。1966年,韩国政府将此地辟为“圣域”,重建显忠祠,园区的综合景观工程一直持续到1974年。
卢武铉:第16届总统。1946年8月生于韩国釜山附近的金海。1966年毕业于釜山商业高等专科学校。1975年司法考试合格并进入司法界,1977年任大田地方法院法官。1978年从事律师职业至今。1985年发起成立"釜山民主市民协议会"并担任常任委员。1987年担任"争取民主宪法国民运动"釜山本部常任执行委员长。1988年当选第13届国会议员(民主党籍)。1990年起历任民主党企划调整室长、发言人、青年特别委员会委员长、最高委员、副总裁。1997年任新政治国民会议党务委员、副总裁。1998年当选第15届国会议员。2000年任海洋水产部长官。2001年任新千年民主党常任顾问、最高委员。2002年4月成为该党总统候选人,于12月19日当选为韩国第16届总统,2003年2月25日就职。卢长期追随金大中,其竞选承诺和政策方针基本沿袭金大中。著有《夫人,帮帮我》,《卢武铉所遇到的林肯》等。
朴宽用:第16届国会议长。1938年6月生于釜山,1961年毕业于东亚大学政治系,1984年汉城大学行政研究生毕业,1991年获汉阳大学行政硕士学位,1995年获釜山大学名誉政治博士学位,1997年获东亚大学名誉法学博士学位。自1981年起,连续六次当选国会议员。历任南北国会会谈代表(1985年)、国会统一政策特别委员会委员长(1988年)、总统府秘书室长(1993年)、总统政治事务特别辅佐官(1994年)、国会统一外交安保委员长(1996年),大国家党副总裁、代总裁等职。2002年7月当选第16届国会议长。朴信奉天主教,喜欢围棋。夫人郑顺子,有一子一女。
高建:国务总理。1938年1月生。1960年汉城大学政治学系毕业。1968年获汉城大学环境学系城市规划硕士学位。1983年至84年曾先后在美国哈佛大学和麻省理工学院任客座研究员和教授。1962年进入内务部工作。1973年任江原道副知事,75年任全罗南道知事。1979年任总统政务首席秘书。1980年至81年任交通部长官,1981年至82年任农林水产部长官。1985年当选第12届国会议员。1987年任内务部长官。1988至90年任汉城市长。1994年至97年任明智大学校长。1997至98年任国务总理。1998年当选为汉城市长,2003年2月任国务总理。高擅长行政管理,为政廉洁,是韩有名的行政高官。

『贰』 韩国历史学家是干吗的

吃泡菜,说胡话的

『叁』 韩国历史概况

韩国历史可分为古代史、统一新罗与渤海、高丽、朝鲜、日本占领和韩国独立运动、大韩民国的成立、近现代史七个历史阶段。

一、古代史

韩国历史可追溯到公元前2333年。据说,韩国历史上的传奇人物檀君,是天神之子与一位以熊为图腾的部落的女子所生。檀君建立了韩国历史上第一个王国。历史学家将这段早期历史称为“古朝鲜”时代。古代韩国最初以组成小城邦的氏族社会为特征,各小城邦又逐渐合并成政治结构复杂的部落联盟,并最终形成了王国。

二、统一新罗与渤海

6世纪中叶,新罗王国征服了临近的伽倻王国并与中国唐朝结成军事同盟,征服了高句丽和百济王国。当中国唐朝后来暴露出要将高句丽和百济纳入其帝国版图时,新罗便以武力相抗。公元676年,新罗将中国人逐出韩半岛。其后,居住在满洲中南部地区的前高句丽人于698年建立了渤海王国。

渤海王国于公元926年被契丹人灭亡,其统治阶级中的很多人(大部分为高句丽人)迁移到南方,加入了新成立的高丽王国。新罗在公元668年统一了韩半岛,并在8世纪中叶进入繁荣强大的鼎盛时期。公元935年,新罗国王正式向新建立的高丽王朝投降。

三、高丽

尽管韩半岛经常遭受外来入侵,但自公元 668 年由新罗统一后一直由一个单一的政府治理,并保持了政治独立,以及文化和民族传统。无论是高丽王朝(918-1392 年),还是朝鲜王朝(1392-1910 年),他们都巩固了政权,发展了文化,驱逐了诸如契丹、蒙古和日本的入侵者。

高丽王朝的开国君主王建是新罗一位反叛王子弓裔手下的将军。他选择自己的家乡松岳(即现今北韩的开城)作为都城,并宣称要收复高句丽在中国东北的失地。他将他的王国定名为高丽,韩国现在的名称“ Korea ”就是由此而来。

四、朝鲜

1392年,李成桂将军建立了一个新的王朝—朝鲜。朝鲜早期的统治者支持儒家学说作为王国的指导哲学,以抵销在高丽时代占统治地位的佛教影响。

1592年,日本入侵朝鲜王国,准备对中国发动侵略战争。在海上,韩国历史上最受尊敬的人物李舜臣将军(1545-1598),指挥“龟船”与日本人作战,并取得了一系列辉煌胜利。这种“龟船”被认为是世界上最早的铁甲战船。

五、日本占领和韩国独立运动

19世纪,韩国依然是一个“闭关自守之国”,坚决反对西方关于建立外交与贸易关系的要求。此后,一些具有帝国主义野心的亚洲和欧洲国家竞相对韩半岛施加影响。日本在战胜了中国和俄国后,于1910年强行吞并韩国,并开始对其实行殖民统治。

1919年3月1日,韩国人在全国范围内展开了抗议活动,数千人牺牲。尽管“三 • 一独立运动”失败了,但却加强了韩民族的团结,激发了爱国主义精神。这次运动促成了在中国上海成立韩国临时政府,并在满洲开展了有组织的反抗日本殖民主义者的武装斗争。韩国人民至今仍每年纪念“三 • 一独立运动”,并将其确定为全国性的假日。

六、大韩民国的成立

联合国大会于1947年11月通过一项决议,要求韩国在联合国一个委员会的监督下举行大选。然而,苏联却拒不执行联合国决议,并且不准许联合国这个委员会进入韩国北方。于是联合国大会又通过一个新决议,要求在这个委员会能够到达的地方进行选举。

韩国首次总统选举于1948年5月10日在三八线以南地区举行。这条线终于将韩半岛分成了南方与北方。1948年,李承晚当选为大韩民国第一任大总统。与此同时,三八线以北建立了金日成领导下的共产党政权。

七、近现代史

1950年6月25日,朝鲜进攻韩国,朝鲜战争爆发。在苏联等共产主义国家缺席下,当时由美国等主导的联合国决议发动联合国军支援韩国。联合国军支援的韩国同苏联和中华人民共和国抗美援朝支持的朝鲜最终在1953年7月27日签署停火协议,朝鲜民主主义人民共和国与大韩民国沿三十八度线非军事区分界而治。

朝韩分治后,韩国经历民主与独裁统治的反复交替:第一共和国处于李承晚的独裁统治之下,直至1960年统治崩溃流亡夏威夷,民主的第二共和国建立并以尹潽善为总统,却在不久后被朴正熙军队推翻。之后从第三到第五共和国,韩国都处于朴正熙及全斗焕军政府的威权统治之下。

1987年之后,第六共和国开始逐渐建立起一个自由民主的政府。

(3)韩国主流历史学家扩展阅读:

箕子朝鲜(约前1122 ~前194 ) 。在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载,商代最后一个国王纣王的叔父箕子(商朝人华夏族)在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,建立“箕氏侯国”,史称“箕子朝鲜”。

武王伐纣成功后,曾经去寻找箕子,后来在武王劝说下,箕子同意归附周王室。诸侯分封时,箕子被封为诸侯,其封国位于朝鲜半岛北部,向西与燕国接壤,此后的八百年里,箕子朝鲜一直以周朝的诸侯国存在。

王氏高丽和李氏朝鲜时期,由于儒学兴盛的关系,箕子朝鲜受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子,而称自己的国家叫“箕圣国”。

野史《三国遗事》造谣说,檀君的后人在箕子来到朝鲜半岛之后,带着人民南迁,以免和箕子带来的人形成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜在20世纪60年代以前被认为是韩国历史上最早的国家,现代韩国人否认箕子朝鲜的存在。但是无论如何,箕子朝鲜是中国历史范畴,既非韩国人的祖先,也不是韩国的历史政权。

『肆』 全世界比较知名的历史学家有哪些

、特奥多尔·蒙森克里斯蒂安·蒙森(德语:Christian Matthias Theodor Mommsen,1817年11月30日-1903年11月1日),德国古典学者、法学家、历史学家、记者、政治家、考古学家、作家,1902年诺贝尔文学奖获得者。他关于罗马历史的作品对当代的研究仍十分重要。他也是一个突出的政治家,曾是普鲁士和德国的国会会员。他对罗马法和债法的研究对德国民法典有着重大的影响。
2、阿诺德·约瑟夫·汤因比阿诺德·约瑟夫·汤因比(Arnold Joseph Toynbee,1889年~1975年),英国著名历史学家,他曾被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。汤因比对历史有其独到的眼光,他的12册巨著《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落,被誉为“现代学者最伟大的成就”。由于他的伯父也是一位历史学家,专门研究经济发展史,也叫阿诺德·汤因比,为了区分两者,人们通常都称呼二人的全名,以免混淆。
3、詹姆斯·哈威·鲁滨逊詹姆斯·哈威·鲁滨逊(JamesHarvey Robinson,1863.6.29-1936.2.16)美国历史学家,20世纪初美国“新史学派”的奠基人和倡导者。他曾兼任美国历史协会主办的“美国历史评论”副主编,1929年他当选为美国历史学协会主席,1936年在纽约去世。
4、克罗齐克罗齐(Benedetto Croce, 1866—1952)又译柯罗齐。意大利哲学家、历史学家,新黑格尔主义的主要代表之一。1883年在罗马上大学。20世纪20年代形成自己的新黑格尔哲学体系。1903年起主编《评论》杂志。1920—1921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利资产阶级自由主义的领袖人物。哲学上深受黑格尔影响,但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。他把精神作为现实的全部内容,认为除精神之外单纯的自然是不存在的,哲学就是关于精神(全部存在着的现实)的科学,即纯粹的精神哲学。他的美学思想主要体现在《美学原理》中。
5、津田左右吉津田左右吉,历史学家。日本古代史研究第一人。岐阜县出身。1891年东京专门学校毕业。毕业后,成为满铁研究员,接受白鸟库吉的指导。1945年后他开始享誉日本学术界,1947年成为日本学术院院士,1949年被天皇授予文化勋章,1951年获文化功劳奖,1960年被美浓加茂市授予名誉市民。他的否定神话的“津田史观”成为了第二次世界大战后的日本历史学的主流。日本史学家对津田左右吉推崇备至,奉他为历史学的巨匠。
6、奥斯瓦尔德·斯宾格勒奥斯瓦尔德·斯宾格勒,著名哲学家、文学家,斯宾格勒于1880年出生于一个邮政官员的家庭,先后在慕尼黑、柏林、哈雷等地求学,最后以赫拉克利特(Heraclitus)(德文:Der metaphysische Grundgedanke der Heraklitischen Philosophie, The Metaphysical Fundamental Thought in Heraclitean Philosophy)为博士论题于1904年4月6日在哈雷-维滕贝格大学获得了博士学位。毕业后先是在中学任教,后专事学术研究和私人写作。主要著作除了前面提到的《西方的没落》之外,还有《普鲁士的精神与社会主义》、《人与技术》等。
7、费尔南·布罗代尔费尔南·布罗代尔(1902 —1985 ),法国历史学家,年鉴学派的的第二代代表人。提出了著名的长时段理论。主要著作有《菲利普二世时期的地中海和地中海地区》、《法国经济社会史》、《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》及《资本主义论丛》。
8、勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯勒芬·斯塔夫罗斯·斯塔夫里阿诺斯,希腊族,美国男学者、教授、历史学家,出生于加拿大温哥华,毕业于不列颠哥伦比亚大学,在克拉克大学获文科硕士学位和哲学博士学位;曾任美国加利福尼亚大学的历史教授、西北大学的荣誉教授和行为科学高级研究中心的研究员。斯塔夫里阿诺斯博士曾因杰出的学术成就而荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖。斯塔夫里阿诺斯教授于2004年3月23日在美国加州荷亚去世。
9、钱穆钱穆(1895年7月30日—1990年8月30日),字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。江苏无锡人,吴越太祖武肃王钱镠之后。是中国现代著名历史学家、思想家、教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”,更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
10、赫伊津哈赫伊津哈,荷兰文化史学家。1891年考入格罗宁根大学学习文学和梵文,1915年起任莱顿大学教授,1932年任校长。1942年被德国纳粹逮捕囚禁,1945年荷兰解放前夕病逝。通过描述不同文化间的差异,强调指出世界文化的相互关联。主要著作有《我的历史之路》、《中世纪的衰落》、《明天即将来临》、《游戏的人》等。
11、伊曼纽尔·莫里斯·沃勒斯坦伊曼纽尔·莫里斯·沃勒斯坦(1930年9月28日—),美国学者。出生于美国纽约。美国耶鲁大学高级研究员,任教于美国纽约州立大学宾厄姆顿分校社会学系。著名历史学家,社会学家,国际政治经济学家,新马克思主义的重要代表人物,世界体系理论的主要创始人。主要著作有《现代世界体系》、《历史资本主义》、《知识的不确定性》等。
12、费正清费正清(John King Fairbank),美国籍,盎格鲁-撒克逊人,1907年5月24日出生于美国南达科他州,1991年9月14日逝世于美国剑桥,享年84岁。是哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名的中国问题观察家,美国中国近现代史研究领域的泰斗,“头号中国通”,哈佛东亚研究中心创始人。生前历任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等重要职务,还曾是美国政府雇员、社会活动家、政策顾问。费正清致力于中国问题研究长达50年,从他进入牛津直到他1991年去世,他的著作绝大部分都是论述中国问题的。
13、陈寅恪陈寅恪(1890.7.3—1969.10.7),字鹤寿,江西修水人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物,与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。
14、陈垣陈垣(1880.11.12-1971.6.21),汉族,广东新会人。字援庵,又字圆庵,出身药商家庭。中国历史学家、宗教史学家、教育家。主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》及《通鉴胡注表微》等,另有《陈垣学术论文集》行世。与陈寅恪并称为“史学二陈”,二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。他的许多著作成为史学领域的经典,有些被翻译为英、日文,在美国、德国、日本出版,毛泽东主席称他是“国宝”。
15、吕思勉吕思勉(1884.2.27—1957.10.9),字诚之,笔名驽牛、程芸、芸等。汉族,江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”(严耕望语)。毕生致力于历史研究和历史教育工作,先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教,曾担任光华大学历史系主任、代校长。1951年入华东师范大学历史系任教,被评为历史学一级教授。代表作品有《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》等。

『伍』 去过韩国了解韩国历史的的回答,韩国主流学术界对高句丽历史的描述和中国历史学术界有什么区别

韩国主复流学术界认为高句制丽为朝鲜伟大的朝代,都城在吉林,中国人认为高句丽为中国地方政权。高句丽的版图大概是中国东北和朝鲜半岛,所以韩国和朝鲜都认为东北是他们的领土,对于这段历史之争,在联合国教科文组织裁定下,认为高句丽是中国的地方政权。因此韩国为此郁闷很长时间。长白山是朝鲜人心目中的圣山,朝鲜人称他为“白头山”。韩国与中国的文化非常相近,作为一个独立的国家没有自己独立的文化是很可悲的,所以他们把一些咱中国的历史当做自己的历史。时间有限,就写这些吧。

『陆』 韩国历史学家顶级成果:中国在古代地图上彻底消失

中国人口的历史发展,源远流长。尽管古往今来栖息在这块土地上的人们创造了灿烂的古代文明,但作为整体的中国人口本身,却往往因为资料的残缺或失真,而难以被准确地描述。值得欣慰的是,近几年来,相关研究已累累硕果。依据这些研究成果,我们可以大致描绘出中国人口历史发展的基本概貌。
人口总量的增长是中国人口发展史中最明显的特征
纵观数千年来中国人口的发展,我们不难发现,人口总量的增长是中国人口发展中最明显的特征。如果形象地来说明的话,新中国建立之时,中国人口已经爬过了四个坡。
第一个坡,从夏至西汉末年(公元前21世纪到公元初),大约2000多年时间,人口沿着一条缓升的总量线波动,直至接近6000万。
第二个坡,从东汉至明末(公元初到17世纪初)大约1600多年时间,人口围绕着一条水平的总量线(6000万至7000万)上下波动。对于宋时期和明时期的人口总量,有学者认为已经达到或突破了1亿。
第三个坡,从明末至清后期(17世纪初到1850年),大约200年时间,人口沿着一条向上倾斜的总量线波动,历经1亿、2亿、3亿,最终达到4亿3千万左右。
第四个坡,从清后期至新中国建立(1850年到1949年),大约100年时间,人口总量在动荡中继续增长。到新中国建立之初,人口已超过5亿4千万。
我国人口的波浪型变化,在整体上,形成了中国人口历史发展的轨迹

『柒』 请大家介绍一部讲述韩国历史的书籍

如果你懂朝鲜语,最好是看李丙焘的《韩国史古代篇》(到统一新罗为止)。翻译成汉语专的,在淘宝应该能找属到李丙焘的《韩国史大观》和李基白的《韩国史新论》(这两个应该是通史了)。

在国内,韩国史是比较冷门的,所以相关书籍不是很好找,而且很多书根本惨不忍睹,比如延边大学作为教材的《朝鲜简史》净是抄袭的北朝鲜的历史书。所以,最好还是看韩国正统的历史学家(不是所谓在野史学家,《大朝鲜帝国史》的作者连在野史学家都算不上,应该是一个漫画家)写的断代史或通史。

『捌』 韩国历史上著名的思想家有哪些

元晓(원효,617年-686年):
是新罗时代的僧侣,海东宗的初祖。生于新罗押梁郡(现庆尚北道),本姓薛,名'思'。 谥号'和诤国师'。 元晓是法号。别称'西谷沙弥', '百部论主', '海东法师', '海东宗主', '元晓圣师'。 著有《大乘起信论疏》(海东疏),《金刚三昧经论》等。被是,他的僧侣的身份,武烈王的庶女瑶石公主于生儿子薛聪之间。薛聪是新罗的儒学家。

知讷禅师(1158年-1210年):
又称智讷,俗姓郑,号牧牛子,生于韩国京西洞州(今黄海道瑞兴郡),为曹溪宗开山祖师,谥号佛日普照禅师。八岁时,从曹溪山宗晖禅师,出家为沙弥。
熙宗元年(1205年),改松广山定慧社为曹溪山修禅社,即今日曹溪山松广寺,成为曹溪宗的开山祖师。

李滉(이황,1501年-1570年):
庆尚道安东人(今庆尚北道安东市),字景浩,号退溪、陶翁、清凉山人、真宝人,朝鲜中期的大臣、儒学思想家。李退溪发展了朱熹哲学,并创立退溪学派,是朝鲜儒学泰斗。在日本称为东方朱子,学说影响藤原惺窝,使之成为儒学家。
李退溪在韩国家喻户晓,韩国政府为了纪念这位思想家,将其头像印在了1000元的韩圆上。此外,首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。

休静大师(1520—1604)
休静,朝鲜完山人。俗姓崔氏,名汝信。字玄应,又号清虚堂。因久居妙香山,故世称西山大师。在某个夏天,他母亲打盹时,有一位老太婆来告知:“恭喜你怀孕大丈夫”,便走了,之后,他母亲就生育了大师。又大师33岁时,在僧科考试高中状元,升为教宗判事、禅宗判事。37岁舍职入山教授弟子。朝鲜宣宗时受诬告,一度下狱。
1592年日本侵略韩国(壬辰倭乱)时,休静大师毅然带领1500名僧兵出战,收复平壤,立下了汗马功劳。他重视坐禅见性,认为教是禅的一个过程,应该将禅与教统合在一起,且认为儒、佛、道从根本上来讲是一致的,由此而开创了三教统合论。

李珥(1536年-1584年):
李氏朝鲜知名儒学者。字叔献、见龙, 号栗谷、石潭、愚斋,朝鲜半岛後世尊称其为李栗谷或栗谷先生。 朝鲜半岛朱子学新学派即「主气论」学派的代表人物。畿湖学的宗主和西人党的党首。白仁杰的门人。

李珥反对朝鲜传统朱子学者的「理气互发论」,主张 「理气兼发论」, 创立了朝鲜朱子学的新学派即「主气论」学派。他在理与气的关系上,既批判李滉的「理一元论」,又反对徐敬德的「气一元论」,提出自己「独特」的「理气二元论」。成为従来朱子学的一个発展方向。

韩龙云
朝鲜李朝末期僧。洪城(忠清南道)人。号万海、卍海。早年习儒学,年二十七入麟蹄百潭寺,从莲谷剃度,后依泳济受戒,复随鹤岩学《起信论》、《楞伽经》、《圆觉经》,又从榆寺月华学《华严经》,复于百潭寺、五岁庵禅修。其后,至日本、中国等地旅行访问。1911年主持全南松广寺僧侣大会,后于釜山梵鱼寺创设临济宗宗务院。1919年三一运动时,为三十三位民族代表之一,连署签名独立宣言,而遭逮捕,身陷囹圄三年。1926年出版诗集‘彼女の沉默’,开抵抗文学之先驱。此后,致力于佛教之革新与抗日运动。1944年入寂,享年六十五。1962年,获赠大韩民国建国功劳勋章。著作除上述诗集外,另有《朝鲜佛教维新论》、《十玄谈注解》、《佛教大典》、《精选讲义菜根谭》等。

『玖』 韩国历史学家亲口承认,所谓三韩就是华夏分支吗

韩国人真的是韩国人吗?就个人认为,韩国人其实应当是汉奸才对。为什么会有这样的认定,其实是和韩国人的来源有关系的!

韩国人最早的族员大多来自于古老的濊貊(huo mo),濊貊族是由濊人和貊人汇合而成,以农业城栅为特点,不同于游牧族。也就是说濊貊是一个种田的民族,不是打猎的民族,和我能把田种到沙漠里的大华夏其实是有非常深厚的渊源的。

其后,商纣王帝辛的叔父箕子带领了不想加入西周的5000多商朝移民到现在的朝鲜半岛北部,建立了箕氏侯国,也就是箕子建立了一个完整的政权。

三韩演变

既然韩国人认为三韩是他们的祖先,那就再说说三韩。

三韩分为,马韩、弁(bian)韩、辰韩。马韩的居民是中国周朝箕子朝鲜南迁的遗民与辰国居民融合而成,同时马韩也是三韩中最发达的区域。而弁韩和辰韩更有意思,所谓"辰王常用马韩人作之,世世相继"是指辰、弁韩的"辰王"世世用马韩人担任。

我们可以做一个推理,马韩来自中国,中国统治辰韩、弁韩,所有三韩都是中国人。从来没有中国人统治政权之后不承认自己是中国人,这是华夏的文化特色,唯独是三韩,所以说三韩是汉奸。

『拾』 韩历史学家:商朝是韩国人建立的,有何依据

韩国对于窃取中国几千年历史遗产,私自申请中国古代文化据为己有好像做的越来越顺手了,这次更是出了一个惊天言论:我们的大商王朝,据韩国学者信誓旦旦地讲,其实是从韩国迁移过去的,要论起来,先祖应该是韩国人。

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