陕西历史博物馆孟簋

A. 陕西省出土有哪些著名青铜器

大盂鼎，出土于清道光年间(1821-1850年)。该鼎铭文内容，酷似我国最早的禁酒令---《酒诰》。文中主要赞美了周文王和周武王的功勋，以及分析商灭亡的原因之一是酗酒之事。该鼎今存于中国历史博物馆，为“清代四大国宝之一”。
刖人守门鼎，1976年出土于陕西扶风庄白一号窑。刖，是奴隶社会的一种刑法，砍去双脚谓之刖。该鼎是一种可添加炭火温煮食物的器具。其造型独特，装饰华丽，设计匠心独具，是一件不可多得的青铜器艺术珍品，现存于陕西历史博物馆。
簋，相当于现代的大碗，用来盛饭。商周以来，人们常用其与鼎相配，来确定人们之间的高低贵贱。如天子九鼎八簋，最低为五鼎四簋，属于士大夫级。《周礼》云:“刑不上大夫，礼不下庶人。”这两种器物是最主要的标志。簋，1979年在扶风齐村出土。它是在一个池塘里发现的。该簋有“簋王”和“王簋”之誉，此器物的制作者是历史上有名的西周天子厉王。从此器的内涵来讲，厉王是希望做此器物，因其能够给他带来福气、长寿和智慧。此文物现存于扶风博物馆。
盘，是一种盛水器具。当时盥洗用匜
(音yi，舀水器具)浇水，以盘盛接。小盘可洗手洗脸，大盘可以洗浴。史墙盘，1976年在陕西扶风庄白发现。该盘的制作者史墙，是微子启的后代、其祖上世代为周王朝的史官。盘上有铭文，其内容详尽地描述了周文王以来的西周七位君王的政绩和功业，文辞典雅，整个文章一气呵成，堪称我国古代优秀的文学作品，有“中国青铜史书”的美誉，今存于陕西历史博物馆。
尊，可作礼器，也可以作酒器。作为礼器的尊，一般中部比较粗，口径较大。故而，人们常说“尊姓大名”、“令尊”之类的词语。还有一种尊，又称鸟兽尊，1967年在陕西歧山贺家村
出土的牛尊便是后一种。专家认为，在古代举行“裸祭”仪式都需要特制的器物，牛尊就是祭祖专用的酒具。该文物今存于陕西历史博物馆。

B. 春秋战国时期青铜器论文怎么写

春秋战国时期青铜器论文怎么写:

1、当时青铜器的数量及总体情况；
2、多夏商西周时期青铜文化的继承和发展；
3、其特点：铸刻文字的青铜器和青铜农具的种类数量；
4、青铜器的使用范围；

C. 陕西历史博物馆的科研状况

2001—2012年度科研成就：
张维慎、梁彦民：《唐代拜仪考》，《考古与文物》2001年1期。
谭前学：《试论秦始皇的法外擅权》，《陕西历史博物馆馆刊》第8辑，三秦出版社，2001年。《试论汉代黄河文化与长江文化的双向交流》，《文博》2002年1期。
董理：《西魏经略巴蜀始末》，《陕西历史博物馆馆刊》第9辑，三秦出版社，2002年。《试评李栖筠的政治生涯——兼及李氏三代政风之比较》，刊《陕西历史博物馆馆刊》第12辑，三秦出版社，2005年。
张维慎：《论清代宁夏府的水利建设》，刊《陕西历史博物馆馆刊》第9辑，三秦出版社，2002年。《两汉王朝的移民戍边与宁夏平原农业的进一步开发》，《陕西历史博物馆馆刊》第10辑，三秦出版社，2003年。《试论宁夏古代狩猎业的发展》，《固原师专学报》（社会科学版），2004年1期。
梁彦民：《浅析商周青铜器上的直棱纹》，《文博》，2002年2期。《商周青铜容器底部刻划初探》，《中原文物》，2002年2期。《梁其壶年代小考》，《陕西历史博物馆馆刊》第12辑，三秦出版社，2005年。《商周青铜器双身龙纹及相关问题》，《考古与文物》2006年6期。《商周时期四耳青铜簋研究》，《江汉考古》2009年2期。
杨瑾：《从考古资料看外国人在长安的风俗》，《关中民俗艺术论辑》（1），三秦出版社，2003年。《大夏蛇人与战国蛇怪的比较研究》，《秦汉史国际研讨会论文辑》，2004年。
田小娟：《秦上郡置县考》，《早期秦文化研究》，陕西人民出版社，2006年。
成建正：主编《科学发展观与博物馆教育学术研讨会论文集》，陕西人民出版社，2007年。副主编《博物馆理论与实践研讨会论文集》，三秦出版社，2007年。《写在陕西古代文明正式开展之际》，《中国文物报》2008年3月21日。
马振智：《改陈工作的新思路》，《中国文物报》2008年3月21日。
王莉：《康熙青花大碗考识》，《文物世界》2009年4期。
《唐贞顺皇后敬陵石椁追索回归纪实》师小群、呼啸《文物报》2010年11月8日，总第1877期。
《陕西历史博物馆新征集玉器拾萃》师小群、王蔚华《收藏界》2010年第5期。
《墓葬壁画保护的一些“细节”问题》论文卢轩（独立完成）《文博》总第162期
《唐墓壁画部分内容考辨》论文万晓（独立完成）《文博》总第162期
《唐贞顺皇后敬陵石椁》论文程旭《文物》2012年第5期
《新征集唐代砖绘壁画初释》论文师小群《中意合作古代壁画保护与研究学术研讨会论文集》2012