Ⅰ 江苏如皋有多少年历史了
从公元411年（东晋义熙七年）正式置县算起，如皋已经有1600年的历史。
Ⅱ 如皋名胜古迹有哪些
在如皋古城区内，有内外两条城河环绕，人称"双环河"。城市格局极为独特。
内城河，又名玉带河、市河，始建于隋代，原为从运盐河疏浚出的一条支流，目前的内城河除北部己成平陆外，仍成半环形。东起东水关，至古玉莲池，经泮池南闸桥至严家湾，折而向北迄北yx水关，总长2381米，最宽处在古玉莲池和泮池，最窄处在冒家桥至文德桥段。
外城河，又名濠河，为明代所开凿修建，河四面环城，北段与通扬、如泰两河同道。
冒家巷处原为古集贤里，因宋代王氏连中进士、状元得名。并建有王学士祠。同时有胡公（安定）祠、范公（仲淹）祠。入明以后有天启五才子之一李之椿（吏部侍郎、抗清英雄）、明末四公子之一冒辟疆等，如清以后有兵部沿书戴联奎等。现存建筑群多为明清建筑，建筑结构基本完整，门首风格各异，门堂、敞厅、穿堂、堂屋四进坐落分明，庭院水井、花圃等布局有致，砖雕、磨砝墙、金砖铺地以及风洞的建筑工艺多处可见，制作精细、讲究。
东大街始建于民国初年，为地主兼工商业者居式，其前面是店房，后面是花园和居室，对外有三个出口，保留了木质础铺砖等明代构筑风格。
别具风韵的名胜古迹
名胜古迹是一个地区文化和经济传统的历史积淀。自古以来，如皋交通发达，人文荟萃，经济繁华，再加上特殊的地理位置，形成了众多别具风韵的名胜古迹。
古代遗迹何其多
如皋市政府所在地如城镇是历史悠久的古城镇，如皋建县前为如皋村，东晋义熙七年(公元411年)如皋建县后为县治所在地。唐文宗大和五年(公元831年)置如皋镇。南唐保大十年(公元952年)，恢复如皋县，此后如皋镇一直为县治所在地。
北宋庆历年间，初建谯门(即城门楼)，元末毁于兵燹。明朝初年，重新修筑。明嘉靖十年(公元1531年)改建为三间谯楼，在县衙前面。谯楼上设钟鼓，晨昏敲钟击鼓报时辰。
明嘉靖十三年(公元1534年) ,知县刘永准划定了城池，建起六座城门：东门叫先春门，在迎春桥西堍；西门叫丰乐门，在丰乐桥东堍；南门叫宣化门，在闸桥北堍；北门叫北极门，在西惠政桥 (后改名范家桥）南堍；东南门叫集贤门，在集贤桥（今名冒家桥）北堍；东北门叫拱辰门，在东惠政桥（后改名贾家桥）南堍。那时，只有城门没有城墙，仅有一条玉带过河环绕。河上建有众多石桥、砖桥，除以上六座城门外的桥梁外，有名的还有玉带桥、太平桥、沙家虹桥、望月桥、曹家桥、燕桥、雁桥、文定桥、武定桥等。
明嘉靖三十三年（公元1554年），为抗击倭寇，修筑新城，辟城门四座，均建有谯楼。东门名靖海门，西门名钱日门，南门名澄江门，北门名拱极门。门外各设吊桥一座，东边和北边各建水关一座，城外环以宽阔的濠河。
古城如皋，是苏北著名的文化古城。在漫长的历史长河中，如皋人民建造了大量的庙宇、道观、园林、书院、会馆、砖木石桥，反映了如皋丰厚的文化历史。据不完全统计，解放前，仅如城就有寺、庙、庵、观七十多座，著名的有定慧寺、中禅寺、海月寺、广福寺（又名大寺）、伏海寺（即泰山庙）、大觉寺（又名大觉禅院）、菩堤社（又名菩提禅院）、舍桴庵（又名舍钵庵）、崇善庵、文昌宫（又名文峰阁）、福成庵、十家庵（又名神真庵、石家庵）、玉皇殿、灵威观、关岳庙（又名关帝庙、武庙）、城隍庙、药王庙、火星庙、都天庙、财神庙（又名增福财神庙）、孔庙（即文庙）等。著名的古园林建筑有水绘园、逸园、匿峰庐、壶领园、古澹园、朴巢、深翠山房、水明楼、霁峰园、露香园、三瑞园、指树园、古柏园等。
古城如皋向以水多、桥多、庙宇多、园林多闻名于世。由于历史的变迁，如皋城墙已被拆毁，大量的名闻皋邑的古建筑。古园林已不复存在，保留下来的为数很少，主要有水绘园、定慧寺、孔庙大成殿、灵威观、东水关等。
Ⅲ 关于如皋的资料和历史有哪些
如皋市地处长江三角洲北翼，北纬32°00′~32°30′、东经120°20′~120°50′，南临长江，与张家港市隔江相望，北与海安县、东与如东县、东南与南通市通州区毗邻，西与泰兴市、西南与靖江市接壤。全市总面积1477平方公里（不含长江水面），人口142.26万人（2012年）[1]
；其中市区面积80平方公里，港区城市面积30平方公里。境内拥有长江岸线48公里，通扬运河、如海运河、如泰运河、焦港船闸等主要河流纵横全境，总长180.8公里。[2]
如皋市被国际自然医学会评为世界六大长寿乡之一。截至2011年底，如皋145.28万人中百岁老人高达270多人，其总数位居中国县（市）之首，此外，如皋市90岁以上的老人有4000多人，80岁以上的老人有40000多人。
地名来源
“如皋”之名可追溯到《礼记》的木牍和《左传》的竹简。据《太平寰宇记》载：“县西北五十步有如皋港，港侧有如皋村，县因以为名。”
如皋港、如皋村的得名取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”《十三经注疏》：“是皋为泽也，如，往也，为妻御车以往泽也。”西晋潘岳、唐代杜甫、北宋苏轼等曾以此为题材吟诗作赋。
“如皋”的意思是：到水边的高地。“如”：往也，“皋”：水边的高地。
如皋别称雉皋、雉水、东皋，前两名源于射雉说，后者出自西晋潘岳《秋兴赋》“耕东皋沃壤兮”句。
简称别称
“如皋”之名源于春秋时期。历史上如皋还有一些别称、简称，兹一并辑考如下：
“如”，如皋的简称之一，最早出现于春秋战国时期。春秋史料中不乏“如棠”、“如齐”、“如莒”等辞，战国列御寇《列子、夭瑞》中也有“望其圹，皋如也”之句。如，古作“往”训，是动词，今用作如皋的简称已是名词。[5]
“皋”，如皋的简称之一，最早亦出现于春秋战国时期。战国荀况《荀子大略》中有“望其圹，皋如也”之句。据1990年新版《辞海》释义：皋：通“高”，指沼泽，亦指近水处的高地。如皋的地理为“锅背形”，据史载：“1931年黄淮大水，泛滥成灾，苏北里下河各县一片汪洋，唯如皋凭借地势较高而安然无恙”。“皋”作为如皋的简称亦常见于本邑的地名、单位和产品名称中，如“新皋桥”等，解放前如皋曾出版过《皋报》、《皋鸣报》等。“皋”也是该市机关团体行文的约定简称。[5]
“雉皋”，源出《左氏春秋》所载“贾大夫如皋射雉”的传说。明《嘉靖维扬志》载：“春秋传贾大夫娶妻三年不言不笑，御从如皋，射雉，获之，其妻始笑，即此地，故名如皋、雉皋。”“雉皋”作为如皋的别称常见于本邑历代文人的书画作品的落款中，如皋才子冒襄，在其诗词书画上都署以“雉皋冒襄辟疆”，与冒辟疆同时代的吴伟业等人在和冒的诗书往来中亦称其为“雉皋公子”。[5]
“雉水”，与“雉皋”同源。《太平寰宇记》载：“县西百五十步有如皋港，港侧有如皋村，今易名为秀水港矣。”如皋历史上曾是一片沼泽地，河湖港汊密布，其中著名的如龙游河、车马湖、牟尼湖、芹湖、秀水港、高阳荡等。名水出名雉，如皋的雉鸡在历史上是颇有名气的，常见于古典文学作品中，如在明凌蒙初《二刻拍案惊奇·女秀才移花接木》一文中有诗云：“闻得罗敷未有夫，支机肯许问津无？他年得射如皋雉，珍重今朝仆射姑。”“雉水”通常被用于书画作品的落款中，有时也用作地名和学校名，清邑人刘钟愉《王学士宅碑记略》中有“在雉水之东阡，有龙图之旧宅”句，又如旧时如城太邑同仁堂的堂联为“情联雉水，谊笃仙源。”今如城安定小学的前身即清乾隆十二年（公元1747年）知县赵廷健创办的“雉水书院”，清邑人刘枝芬专门作有《雉水书院赋》。[5]
“泽雉”，是由“雉水”演变面来的，偶见于诗文书画中，例1926年曾任民国江苏省长的韩国钧（紫石）在《五月丁堰道中书感》一诗中云：“竟叫泽雉畜樊中”。当然这个别称有点贬意。[5]
“东皋”，源出西晋潘岳《秋兴赋》中“耕东皋之沃壤兮”之句。唐江都人李善《文选注》注：“水田曰皋，东者取其春意。”《辞海》释义：“东皋，泛指田野或高地。”故潘岳的这句诗是描写春天在肥沃的水田中耕作的春耕景象，意境当然是十分优美的。又唐代如皋与江都同属扬州所辖，而如皋在江都之东，因此，如皋的历代文人，就借用带有诗意且方位明确的“东皋”一词来比喻美好的家乡。一说春秋时长江以北属吴地淮夷（古代的东方人），如皋地处其东南隅故别名“东皋”。“东皋”常见于本邑的地名、商号、流派名、住宅名。[5]
“金城”，源出苏北民谣：“金如皋，银泰兴。”1984年9月14日原扬州地委宣传部长郑铎同志在《游如皋》一诗中云：“古说如皋一片金，相邻泰兴只称银。”如皋是江海平原上最早成陆的地区之一，在漫长的历史岁月中，如皋人民在长江“金三角”上辛勤耕耘，赢得了“金如皋”的美称。“金城”常见于商号中。[5]
“海阳”，为如皋古县名之沿袭，源于本县地理位置。如皋称海阳最早始于西周，当时如皋为海阳地，隶扬州。西汉司马迁《史记·苏秦传》载：“楚东有夏州海阳。”后来战国、秦时如皋亦为海阳地。晋武帝泰康元年（公元280年）正式定名为海阳县，至东晋安帝义熙七年改置如皋县止，凡一百三十一年。[5]
“宁海”，为如皋古县名之沿袭，今海安。古代既曾领辖如皋，又曾为如皋的一部分。如城的宁海路即源于此。
“郧”，源于如皋古地名。春秋时国内有三处地方名“郧”，分别位于郧、卫、吴三国，其中属吴国的郧地即在今天的如皋东。杜预注：“郧，发阳也。”《罗泌路史》：“海陵东南有阳口，今皋北四十五里力乏桥即其地。”《如皋力发桥石碑》碑云：“日惟立发，古称发阳，鲁卫今郧，云是斯地，春秋时有也。”据清乾隆《一统志》记载：“力乏桥即立发桥，又称发繇口，发繇亭，立发口等。今已划属海安县。”[5]
“海陵”,为如皋古县名之沿袭。汉高祖十二年（公元前206年），封其侄刘濞为吴王，如皋属吴王所辖，改海阳名为海陵。清嘉庆《维扬志》载：“因其地并海而高，故名海陵。”《辞海》载：“海陵，古县名，西汉置，以其地高阜而又傍海得名，治今江苏泰州市。”汉武帝元狩六年，正式设置临淮郡海陵县。东汉、三国（时海陵县曾几经兴废，最终由吴国大司马邑人吕岱重置）、南北朝、唐、宋、元等朝代，如皋都曾属海陵地域。明太祖洪武元年，省海陵县入州，领如皋一县。[5]
此外，如皋历史上尚有“嵋山”等的别称，台北市如皋同乡会出版的《如皋文献》第一辑中所载的柯新民《全国第一大县——故乡如皋》一文中云：“如皋别称有三：‘曰膑山、曰嵋山、曰雉皋’”。[5]
建制沿革
如皋已有1600多年建县史，有文字记载历史约2500年。[3]
如皋在夏时属扬州之域。
周时如皋为海阳地。
春秋时如皋为吴国海阳郧地，吴亡归越。
战国时如皋属楚，称九夷海阳。
秦时，如皋先后归九江郡、东阳郡，汉称海陵县。[2]
东晋时期，属广陵郡海阳县。义熙七年（411年），分广陵郡而设置建陵、宁海、临江、蒲涛、如皋五县。
北周时，废蒲涛县，并临江县入宁海县。如皋县隶属于海陵郡。
隋朝，开皇九年（589年），如皋县并入宁海县，隶属于扬州总管府（605年改为江都郡）。
唐朝，大和五年（831年）设置如皋场，隶属于海陵县。
南唐
如皋市风光(12张)
保大十年（公元952年），升如皋场为如皋县，隶属于泰州。
北宋初，如皋县隶属于淮南东路泰州军，为中下县。
元代，如皋县隶属于扬州路泰州府，升为上等县。
明代，如皋属于扬州府泰州。
清朝，康熙六年（1667年），置江苏省，如皋属江苏省泰州。清雍正二年（1724）划归通州。
民国初年，如皋县先后隶属于苏常道和淮扬道。1927 年，废道存县。1933年，属江苏省第四行政督察区。民国时如皋为一等县，与湖南邵阳同被列为全国最大的县。[6]
1938 年3 月19 日，日军占如皋城，如皋县政府先后迁往李堡、丰利、马塘。
1940年8月，新四军东进至如皋西乡，在卢港建立如皋县政府。10月，县随军继续东进至如皋东乡接管国民党如皋县政府。11月下旬，于马塘镇和平接管国民政府如皋县政府，并分县，东部为如皋县（如皋东乡），西部为如皋西南行政公署，1941年3月，在如皋西乡升为如西县。至此，原如皋县以通扬运河为界划分为两个县。1941年起，如西县隶属苏中第四行政区专员公署。
1945年9月21日，新四军收复如皋城，如西县复名如皋县，原设于如皋东乡的如皋县更名如东县。同年12月1日，苏皖边区第一行政区于如城成立，辖如皋县、如东县、紫石县（今海安县）、泰县（今泰州市区）、泰兴县、东台县、台北县（今盐城市大丰区）、南通县、海门县、启东县、崇明县、靖江县等12县。[7]
1949年1月28日，如皋全境解放。5月12日，第一行政专员公署改称苏中泰州行政区专员公署，如皋属其管辖，为一等县。[6]
1950年1月，划归苏南南通行政区专员公署，上升为特等县。1953 年后，隶属江苏省南通专区。1955年12月，如皋县人民政府改称如皋县人民委员会，隶属江苏省南通专员公署。1968 年后，改称江苏省南通地区如皋县，建立如皋县革命委员会，1981年复名如皋县人民政府。1983 年，江苏省南通地区与南通市合并，如皋县隶属于江苏省南通市。1988年3月18日，经国务院批准，如皋县如城地区为沿海经济开放区，后全县乡陆续被批准对外开放。[6]
1991年2月6日，经国务院批准，如皋撤县建市，实行计划单列，由省直辖，并暂由南通市人民政府管理[4]
，同年6月1日举行建市仪式。[6]
古城城门
如皋古城分内城和外城，外圆内方，形似古钱。内城有玉带河（市河，内城河）无城墙，设六座城门（先春、集贤、宣化、丰乐、北极、拱辰）；外城有濠河（城河，外城河）及城墙，设城门四座（靖海门、澄江门、饯日门、拱极门）及二水关（东水关、北水关）。[8]
如皋古城池(8张)
1951年因城墙多处倾塌、城门狭窄而拆除，仅有东水关完整留存至今。为进一步弘扬历史文化，保持古城特色，挖掘旅游资源，逐在原址重新恢复修建了靖海门。
Ⅳ 如皋的历史
千年古城如皋，历史悠久，文化灿烂，城市名片很多，江苏历史文化名城、华东红色革命摇篮、中国花木盆景之都、世界长寿养生福地等。这一张张独具特色的城市名片，无不充满着浓郁的文化气息。而如皋最值得关注和挖掘的重要特色文化之一，就是“龙凤文化”。
在中华民族的传统文化中，“龙凤呈祥”是中华和谐文化的精髓，她昭示着一种祥瑞之气。龙飞凤舞是中华民族传统文化的重要象征，在每一个中华儿女的心中，“龙凤文化”的地位是极高的。
在如皋，说到“龙”，必须提到被称为“九十九湾”的龙游河，这是一条自然形成的历史河流，相传龙游而成。它好似巨龙纵贯如皋大地，且支系众多，被誉为如皋的“母亲河”。以龙游河为代表的“龙文化”无疑是如皋的标志性文化符号之一。而说到“凤”，当从如皋的地名来由说起。如皋之名，源于《春秋》中“贾大夫射雉”这一典故。与之对应，如皋又有着“雉水”、“雉皋”等雅称。据专家考证，“雉”，就是凤凰的原型。在如皋，也有不少以“凤”为名的地名，比如老城区中的“凤凰池”等。如此可见，“凤文化”也是深植于如皋大地的重要文化符号之一。
“龙凤兼居”的如皋自古繁华，人才辈出，曾被誉为“中华第一大县”。拥有如此珍贵文化资源的如皋，在擦亮四张城市名片的同时，也完全可以亮出颇具吸引力的“龙凤文化”。我们可以充分利用园林、城雕、路名等载体，着力打响“龙凤古城，享寿如皋”等特色旅游文化品牌，为如皋这一自古祥和之地再添人文内涵和瑰丽色彩，引领如皋旅游业在九天云端自由翱翔。
龙游江海到如皋，凤舞九天映雉水。
Ⅳ 如皋有哪些历史名人生活过在这里
三国时期吴国复大将吕岱，制 字定公，东汉海陵如皋人。[42]
北宋著名教育学家胡安定，又名胡瑗，字翼之，最早提出文理分科教学理念，比西方早800年。[42]
宋初著名词人王观，其作品中以《卜算子·送鲍浩然之浙东》最为公众熟知。[42]
明末文学家冒襄，字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，私谥潜孝先生，明末清初的文学家。[42]
明末清初著名才女董小宛：“秦淮八艳”之一，冒襄之妾。[42]
清初戏剧理论家李渔，原名仙侣，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名戏曲家。祖籍浙江兰溪。[42]
戴联奎字紫垣，如皋县城人。《清史稿》有传。
Ⅵ 有没有人知道如皋抗战历史的七战七捷
七战七捷
1946年6月，全面内战爆发，国民党集中了五个整编师(相当于军) 约12万人向苏中解放区进犯。 我华中野战军主力3万余人，在司令员粟裕、政委谭震林的领导下，根据军委“先在内线打几个胜仗”的指示，决定先在苏中地区痛歼国民党军。在苏中人民的支持下，我军在一个月内，发扬不怕疲劳连续作战的作风，七战七捷，歼敌5万3千余人。这一胜利，对于扭转整个华中解放区南线战局的形势起了重大作用。历史上称为“苏中七战七捷”。其中在我县境内就有三次战斗，即皋南战斗、丁堰、林梓战斗和如黄线战斗。
在华中野战军取得宣家堡、泰兴战斗的重大胜利后，国民党发觉我军主力集结在宣、泰地区， 便急令整编49师北返白蒲，企图乘虚占领如皋。7月17日，敌左路一个旅进抵宋家桥、 杨花桥地区，右路由师部率1个旅进驻鬼头街新庄地区，准备在第二天合击如皋城。我华中野战军结束了宣泰战斗的当天傍晚，挥师东进，一夜强行军50多千米，于18日拂晓到达白蒲、林梓地区，截断了敌人的退路；随后分别向鬼头街、田肚里、宋家桥、杨花桥地区发起攻击。18日，我军攻击敌左路军，把敌人围困在宋家桥、杨花桥地区。19日晚，我军全歼敌右路军一个旅和师部的大部于田肚里，仅师长铁汉率百余人逃往杨花桥地区。到20日，敌左路军也大部分被歼。由于东援敌军已与该旅部靠拢，我军决定撤出战斗。这次战斗，我军发扬连续作战的作风，共歼敌1万余人。
当海安、李堡战斗结束后，我军调整，就根据中央军委“苏中分散之敌利于各个击
破”的指示清神，决定集中优势兵力，深入敌后腹地，对敌军兵力较薄弱的丁堰、林
发起攻势， 以此打开缺口，诱敌出援，于运动中歼灭敌人的有生力量。8月21日晚，我军攻打丁堰，敌军1300余人以街南纱厂为核心，以东头及西北角的庙宇为支撑点，负隅顽抗。我军从东北、西北两面展开攻击。经过激战，首先攻下东头大庙，至23日10时，全歼了守敌。林梓方面，我军于21日晚向守敌交警第11总队的两个大队发起猛攻。敌军凭着地形险要，依仗整编49师一个步兵营的兵力，拚命顽抗。我军在第一天未能得手的情况下，及时调整部署，集中优势兵力，配备强大的火力，于第二天再次发起攻击，到下午7时，全歼守敌。
我军攻占丁堰、林梓后，还对据守东陈的两个交警大队发起进攻。当我军突破镇内河北街道后，敌军放弃阵地向如皋方向逃窜。我军另一部还占领了敌军弃守的立发桥。这次战斗共歼敌3000余人，确保了李堡与富安之间的交通线，打开了我军的西进通道。
在西堰、林梓战斗即将结束之际，国民党整编25师从扬州仙女庙、宜陵出发北上，对我华中解放区首府淮阴的南大门邵伯镇发起攻势。 从8月23日至26日，我邵伯地区守军坚守阵地，多次击退敌人的猛扑，创造了解放战争初期阵地防御战的范例。就在这时，国民党错误地判断我主力在丁堰、林梓战斗后，必将进攻如皋，便急调黄桥守军整19师1个旅增援如皋， 同时命令如皋守军分三路西出接应。 对于上述敌情， 我军决定采用“围魏救赵”的战术，以策应我军邵伯的战斗。25日，国民党军一个旅从黄桥东窜，进入我县分界和芹湖地区，同时如皋方面西出接应的敌军先头部队也抵达加力北部。我军抓住这一有利战机，一面侧击分界敌军，迫其停止前进；一面迂回敌军后，切断其向黄桥逃窜的退路，从而完成了对西线敌军的包围。经过一夜的激战，将敌军压缩到东分界和荡里一线。同一天，我军也完成了对东线敌军的合围。为了分割歼敌，我军在合围后立即调整兵力，决定先集中10个团兵力对东分界之敌发起攻击。26日发起总攻，在我军的凌厉攻势下，经过两小时激战，全歼该敌。随后我军连夜东进，集中了15个团的兵力向加力、谢家甸发起总攻。次日晨，加力敌军在如皋方面出兵接应的情况下，分路向东突围。我军迅即全线出击，将敌人歼灭于谢家甸以东地区，逃回如皋的残敌不足万人。而如皋方面派出的救援部队也被我军击溃，半数被歼。我军乘胜扩大战果，一举收复黄桥、曲桥、白米等地。这次战斗共歼敌1万7千余人。
Ⅶ 南通有哪些历史典故
人杰地灵，历史悠久。据古文化遗址考证，远在5000多年前的新石器时期，境内海安青墩地区就有原始氏族部落繁衍生息。今市区一带，五代设郡，称静海。后周显德五年（公元958年）筑城，定名通州。宋天圣元年（1023年）改称崇州，又名崇川。辛亥革命后，废州设县，称南通县，被称为“中国近代第一城”。1949年2月南通全境解放后，划城区、狼山、天生港一带建南通市，先后为苏北行署、南通地区专署所辖，1962年改为省辖市。1983年南通地区与南通市合并，实行市管县体制。
人文荟萃，名贤辈出。范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名医陈实功、清代“扬州八怪”之一的李方膺、清末状元张謇等名人为南通历史增色添彩。在中国近代文化科教史上，南通以创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一所气象站等“七个第一”，而占有重要地位。江海大地还孕育了当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、著名数学家杨乐及20多位中国科学院和工程院院士。
江风海韵，风光绮丽。市中心的濠河风景区为国家4A级旅游风景名胜区，30华里的濠河环抱古城，被国内外游人誉为“少女脖子上的翡翠项链”，正在规划、开发的沿濠河博物馆群将赋予通城更深的文化内涵。位于市区南郊的狼山风景区同样为国家4A级旅游风景名胜区，是江苏省六大自然风景区之一，狼山列全国佛教八小名山之首，自初唐扩建广教寺以来，一直香火旺盛，声名远播。位于狼山两侧的剑山、军山、马鞍山、黄泥山经过近几年的开发建设，新添了不少景点。百里县区不乏寻幽探胜之地。海安的青墩文化遗址，如皋的水绘园和定慧寺，通州的文天祥南归渡海亭，如东的“海上迪斯科”（踩文蛤）和“空中交响乐”（海滨放风筝），启东的圆陀角观日亭等名闻遐迩。
虽然南通只有一千多年的建城史，但盐业厚利却促进了城市繁荣，城市规模也日益扩大，至明代时已成为苏北的重要城市，后因随着海滩淤涨，海岸线东移，海盐业才开始衰落，但代之而起的植棉业的发展和家庭手工土布业的兴盛，又使此地很快成了大宗棉花土布的集散中心，逐步成为一个重要的商业城市。1895年，清末状元张謇回家乡兴办大生纺织厂和大生企业集团，南通又成为中国近代纺织工业的发祥地之一，成为闻名遐迩的纺织城。现已成为世界第三大家纺城！
南通现有我国最早创办的师范学校（1902年）和国家级重点文物保护单位——南通博物馆（1905年），城周濠河环绕，狼山风景区主要由狼山、军山、剑山等五山组成，沿江绵延近4公里，是中国八小佛教名山之一，是江苏著名的旅游观光、休闲度假之地。名胜古迹有通州三塔、水绘园等。
南通风景名胜精选：
>>>狼山风景区<<<
在长江入海口的北岸边，在一马平川的江海平原上，狼山、剑山、军山、马鞍山、黄泥山滨江而立，五山秀丽多姿。站在五山之首的狼山上，举目眺望，莽莽长江，雾霭茫茫，此为长江最宽处，北岸至南岸，江水宽约八九公里，宛如浩瀚大海，无边无际。狼山，东西走向，北幽南畅，北麓沿边悬崖峻壁，难以攀登；南坡平缓，易于上行。
古代，狼山原是长江入海口江水中的一个孤岛，长年的泥沙淤积，便与江北岸连为一体。但山脚下依然留存下一条环山的清澈的“护山河”，并有一个美丽的名字，叫“玉带河”，为狼山增添了一景。山上寺庙里有一副对联：“江束四围圆，潮平两岸阔”。这有力地证实了此山原为“江心岛”。古人巧喻此江心岛之狼山为“美女梳头”、“老衲坐禅”。真是诗韵优美，寓意深远……
狼山景区有个迎客宗旨：先照远，后照近。即先盛迎远方贵客，尔后接待近处嘉宾。可见，狼山胸怀天下，先人后己，乃有圣贤之心。
宽大为怀的狼山，有一个美丽的传说。古代，此山有一只白狼精，占山为王，无恶不作，把个风光优美的青山糟蹋成荒山野岭。一天，一位远方云游的年轻和尚累了，想借此地歇歇。“这有何难？”白狼精心想，一个座位之地能有多大，便轻狂地瞟了和尚一眼，“你要借多大地方？”“不大，不大。有个袈裟大小的地方就可以。”“无妨，无妨。”白狼精见那袈裟不过三五尺大小，便爽快答应了。“老衲这里有礼，谢谢施主。”只见那云游和尚挥起袈裟，往天上一撒，不料，那袈裟顿时飘飘洒洒散扩开去。如同一张无边无际的大网，从天而降，把整个山全都罩在网内……白狼精见，慌了手脚，知道遇到法力无边的仙人了，立即拜倒在地：“圣贤在上，受小人一拜！”白狼精算是知趣，自个儿卷起铺盖，让出狼山。临走，白狼精跪求道：“能否将此山叫狼山，也算给小人留个思念？”“老衲答应你。”
这位慈悲为怀的和尚，便是后来让狼山兴盛起来的大圣菩萨。由此，当地便留下了一句幽默有趣的后话：“大圣菩萨借狼山，有借无还。”
狼山顶上的广教寺，寺门两边粗大的黑色圆柱上，书写了一副气吞山河的对联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”。可见狼山气势之非凡。
步入寺院，登上大圣宝殿。大圣菩萨端坐堂上。大殿黑亮的圆柱上，可读到诗联一对：开门便笑笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容容天容地于人无所不容。大圣菩萨胸襟之大，如汪洋，似苍穹……
千年古刹的广教寺，殿宇雄丽，气势恢弘。环绕广教寺的众多景点，更是多姿多彩。北麓园内，山石奇绝，峰、岩、洞、石，颇负盛名。初唐四杰之一的骆宾王墓、鉴真和尚遇难纪念塔、清康熙御书亭、摩崖石刻、平倭碑亭、军山飞瀑、张謇铜像、三仙祠、关帝庙……风景万千，令人心驰神往。怪不得，千百年来，文人墨客于狼山留连忘返。北宋政治家、思想家、文学家王安石赞叹道：“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。”宋代大书法家米芾游罢狼山，心潮澎湃，欣然挥毫：第一山。
这个闻名于世的狼山，其实高度并不高，只有海拔106．94米。然而，“山不在高，有仙则名”。中国有四座佛教圣山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山；另有八座佛象小名山，狼山即为八大佛教小名山之首，可与四大佛教圣山比名……站在狼山峰巅，眺望南通市。阳光下，城池璀璨耀眼，熠熠闪光。南通市不仅拥有“江海第一山”，还拥有“中国近代第一城”的美誉。丧权辱国的中日《马关条约》签订后，南通籍的清朝状元张謇激于义愤，为挽救于危难中的中国，满怀抱负，返回故里，兴办实业，创建学校；大搞文化、水利、交通建设，为今天的南通留下了近现代城市建设的科学格局。为此，中科院院士、工程院院士吴良镛惊叹南通为“中国近代第一城”。
>>>濠河风景区<<<
环绕南通城的濠河，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”，是南通的骄傲。南通人民为有这一条历史悠久、风景优美、国内现已罕见的濠河而自豪。
濠河 即古护城河、位于市区中心。濠河曲水回环，绕城而流，水面70万平方米，景观丰富，林木葱郁。亭台桥榭掩映其间，画舫游艇荡漾水中。濠河周围景致荟萃。东南之滨有中国最早的博物馆：南通博物苑，还有南通三塔之冠文峰塔，登其高眺远，可俯瞰南通全城。文峰塔院是市文联，书画院，艺术馆所在地。与塔院毗邻有南通市工艺美术研究所，专业研制刺绣等民间工艺品。与文峰塔一河之隔有我国第一座纺织专业博物馆：纺织大观园。三元桥畔新建的文峰公园，以自然风光与天然野趣倍受游客青睐。西南濠河风景区，以原五公园为基础兴建，这里河面宽阔，碧波荡漾，是南通市的文化娱乐区。北首有省级文物保护单位天宁寺、光孝塔。民谣"南通有三塔，角分四六八；两塔平地起，一塔云中插"，所称八角之塔即光孝塔。
>>>滨江公园风景区<<<
滨江公园总投入达1.8亿元。南接龙爪园，紧靠长江，总占地面积约375亩，是长江岸线上不可多得的天然景观带。根据规划，整个公园由港口风情区、沿江风光区、休闲新天地、市井传统文化区等四个区域组成。经过抛石护岸吹填土，将形成200亩腹地，向东南延伸至黄泥山、马鞍山，与“山水间”体育公园接壤，形成壮阔的沿江新景观。滨江公园是一处集观光、游览、休憩的临江生态公园，游客在此可以充分亲近江水，体验长江雄姿，观赏山水田园风光。此处景点增强了五山风景区的整体性和连贯性，创造了景区中央核心广场和绿色活动走廊，同时，还增强了“生态原貌”资源，使得这一景区地带形成为一个整体的临江生态公园保护区。该公园包括港口风情区、江岸风光区、碧水金滩区、休闲新天地、湿地生态区、龙爪礁石区等
>>>蛎岈山<<<
座落在东灶港东北侧的蛎岈山是一个天然两栖生物岛，因盛产牡蛎而闻名，据中科院、南师大科学家考察后认为淤泥质海岸出现如此规模生物礁见所未见，闻所未闻，实属罕见，为研究近二万年以来中纬度古海洋提供了难得的，甚至是地球上唯一的观照体。地理专家对其体表牡蛎壳测定证实它已有1540—1946年的历史，其固着基及造礁可达数千年，甚至上万年。整个蛎岈山似山非山，似岛非岛，由黄泥灶、泓西堆、大马鞍、扁担头、十八跳等大小不等的60余个牡蛎堆坨积而成，方圆6600亩，沙丘起伏，岛上资源丰富，别有天地，整个蛎岈山奇观可谓世上一奇。蛎岈山真奇妙，可谓：是山非山潮落登山天下奇景扑面来，有岛无岛汐潮离岛海上壮观踏浪去。在岛上你可尽情饱览大海风光，和大海零距离对话，任你在金沙滩上奔跑；若你躺在沙滩上休闲观海、悠然自得、尽享自然风光，渔港观光、海上休闲、蛎山探密、快艇击浪、海上日出、滩涂采蛤、骡马彩车等无不令你心驰神往。
>>>水绘园<<<
绘园位于如皋城东北隅，是国内著名的古园林之一。其特色“南北东西皆水绘其中，秋峦葩卉，一一掩映，若绘画然”。加之明末才子冒襄（字辟疆）与金陵名妓董小宛的爱情故事在海内外广为流传，水绘园亦名声远播。1981年，我国著名古园林专家陈从周教授来如皋水绘园游览，即兴填了《忆江南》词一首“如皋好，信步冒家桥，流水几湾萦客梦，楼台隔院似闻箫，往事溯前朝。”
>>>文峰公园<<<
三元桥东，文峰塔南，有一座以田园神韵取胜的公园，这就是1989年建成的文峰公园（原名长春园）。此园三面临水，东边与纺织博物馆相连。占地近10公顷，除园畔流过的濠河外，园内与濠河相通的河面就有3.3公顷，可谓“水包园，园包水”。文峰公园受人喜爱，不但是由于地理位置正处于“半村半廓”的濠河东南风景区，而且它本身造园艺术具有魅力，故而能吸引四方游人，给人以美的享受。
>>>南通“园博园”<<<
“园博园”位于狼山与马鞍山、黄泥山之间的长江边，占地达49公顷，总投资4.2亿元，分江海风景区、灵山圣景区、西山怀古区、梅岭揽胜区和园艺集萃区。第五届省园博会于2007年9月20日在南通“园博园”开幕，本届省园博会的主题为：“山水神韵江海风”，将展示13个省辖市经典景观，包括南京的“梅林花雨”、南通的“映山泽镜”、无锡的“泉月赏心”、常州的“闻香寻芳”、苏州的“枫桥夜泊”、扬州的“三月烟花”、徐州的“西溪探源”、宿迁的“林霭秋雨”、淮安的“桑田村庐”、连云港的“松石水滩”、镇江的“西山径幽”、盐城的“泽地仙滩”和泰州的“翠园绿坡”，大多以各市知名景点为原型，结合“园博园”的地型地貌而构思建造的。
>>>体育会展中心<<<
南通体育会展中心工程是南通市有史以来规模最大、设计功能最全、建设标准最高的现代化体育会展设施，总占地6000亩，建筑面积达150万平方米。建成后，它将成为一座集各类竞技体育比赛、全民健身休闲、商贸旅游会展、大型文艺演出于一体的多功能体育会展中心。
该中心工程位于南通市新城区中心轴线南端、工农南路与平啬园路交接处，紧邻狼山风景区与在建的南通大学城。工程包括国内第一个可开闭顶体育场、具备体育比赛与会展双重功能的体育馆以及现代化的游泳馆。
据悉，由日本全日新设计公司和同济大学共同设计的开闭顶体育场拥有3万个座位，所开启面积为105米×1900米，这比2108年北京奥运会主会场“鸟巢方案”所开启面积还要大三分之一，堪称全国第一。同时拥有60000个座位和10000个展位的体育馆，采用具有飘逸感的多曲线屋面，更增添了体育中心的现代气息。位于体育馆东侧的游泳馆共800个座位，可承担国内国际的各类大型比赛。
南通名人简介：
历代人文荟萃，名贤辈出。范仲淹、王安石、文天祥等文学家在南通留下许多不朽诗篇和轶闻逸事。
三国名臣吕岱、明代名医陈实功、扬州八怪之一的李方膺、清末状元张謇等历史名人均为南通籍人士。
当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、蛇药专家季德胜以及数学家杨乐等20多位两院院士也出自南通。
体育事业备受瞩目，先后为国家输送了林莉、赵剑华、张洁云、周天华、葛菲、李菊、黄旭等一批体育名将，被国家体育总局誉为"世界冠军的摇篮"。
今天，在全国中型城市中，南通更有许许多多的“第一”：二十多位院士、好几位闻名的大画家（袁运生、袁运甫兄弟等等）、二十多个世界冠军、主跨桥长达1088米的世界最大最长的钢索斜拉桥――苏通大桥……屈指一数，在全国地县级市中，在各个行业里，南通居然拥有70多个全国第一，有的甚至是世界第一。真是奇迹的“故乡”！尤其令人振奋的是“百岁老人之最”。据说，全国有4000多位百岁老人，南通居然拥有400多人。
南通为长江金三角的北角。南通大桥通车后，可与大上海连为一体，只需一个多小时便可到达。如今，上海与崇明岛之间，已在长江江底开凿江底隧道。而南通与崇明岛之间也正在计划架设长江大桥……明天，这个流金淌银的南通市，将是座开掘不尽的金山……
南通江海交汇的壮观，长寿健身的神奇，花园城市的幽雅，江海河鲜的美味，无不传递着春的信息；南通近期推出了“江海之旅、文博之旅、冠军之旅、教育之旅、长寿之旅”五条特色旅游线路，欢迎您来品味南通。
Ⅷ 如皋历史最悠久的地方是哪里
如皋是一个美丽的城市，历史悠久，环境优雅。“七十多来西，八十小弟弟，九十不稀奇”———到过江苏如皋的人都会发出这样的感叹。在这个有着145万人口的县级市，拥有200多位百岁老人，4000多位90岁以上老人，4万多位80岁以上老人，500多个家庭“五世同堂”。在如皋“五世同堂”也是小巫见大巫了。丰富的文化底蕴、崇尚道德情操，成为如皋人“长寿基因”之一。据说，在如皋癌症患者很少。当然，这与如皋的土质也有关，如皋土质“硒”的含量恰到好处，这片土地上的农产品自然受益。紧接着，主人又为我们每人舀上一小碗稀饭，它是用粳米、玉米面、大麦糁等煮成，这又让笔者想起一句俗话：“玉米糁打个底，活到九十底”。一盆盆苍古拙朴、风姿隽永的松柏盆景，令人驻足凝视、流连忘返。我们看到两盆五针松大盆景，已有180年树龄，造型雍容华贵，云片错落有致，1985年获我国第一届盆景评比展览二等奖，它的另外两盆姐妹树，已被送到北京，陈设在毛主席纪念堂。如派盆景以其独特的艺术魅力在世界盆景的百花园中独占鳌头、艺压群芳。据说在世界盆景艺术的评选专家中，唯一的华人评委花先生就来自如皋。如皋的朋友介绍说，这里人与树、人与竹和谐共生的生态环境，也是如皋人长寿的要素之一。
Ⅸ 如皋为什么称为"历史文化古城〃
千年古城如皋，历史悠久，文化灿烂，城市名片很多，江苏历史文化名城、华东红色革命摇篮、中国花木盆景之都、世界长寿养生福地等。这一张张独具特色的城市名片，无不充满着浓郁的文化气息。而如皋最值得关注和挖掘的重要特色文化之一，就是“龙凤文化”。
在中华民族的传统文化中，“龙凤呈祥”是中华和谐文化的精髓，她昭示着一种祥瑞之气。龙飞凤舞是中华民族传统文化的重要象征，在每一个中华儿女的心中，“龙凤文化”的地位是极高的。
在如皋，说到“龙”，必须提到被称为“九十九湾”的龙游河，这是一条自然形成的历史河流，相传龙游而成。它好似巨龙纵贯如皋大地，且支系众多，被誉为如皋的“母亲河”。以龙游河为代表的“龙文化”无疑是如皋的标志性文化符号之一。而说到“凤”，当从如皋的地名来由说起。如皋之名，源于《春秋》中“贾大夫射雉”这一典故。与之对应，如皋又有着“雉水”、“雉皋”等雅称。据专家考证，“雉”，就是凤凰的原型。在如皋，也有不少以“凤”为名的地名，比如老城区中的“凤凰池”等。如此可见，“凤文化”也是深植于如皋大地的重要文化符号之一。
“龙凤兼居”的如皋自古繁华，人才辈出，曾被誉为“中华第一大县”。拥有如此珍贵文化资源的如皋，在擦亮四张城市名片的同时，也完全可以亮出颇具吸引力的“龙凤文化”。我们可以充分利用园林、城雕、路名等载体，着力打响“龙凤古城，享寿如皋”等特色旅游文化品牌，为如皋这一自古祥和之地再添人文内涵和瑰丽色彩，引领如皋旅游业在九天云端自由翱翔。
龙游江海到如皋，凤舞九天映雉水。
希望对你有所帮助