读历史学领导

『壹』 学习历史有什么作用和意义

第一：学习历史可以启发智能。打个比方，历史就是磨刀石，它最大的作用就是磨利我们脑子中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘，只有刀才可以。光是记忆历史是没有用的，只有从历史中学到智慧才是有用的。

第二：学习历史能审时度势。这个世界上，需要各式各样的人才。而历史学正是为了培养眼光不局限于当代，而能洞彻事物发展脉络与前因后果的人才，这也就是古人会把历史学当成是领袖必备教育的原因。
第三：学习历史会感动人心。历史是追求真实之道的学问，只有从真实出发才能提炼出真实的道理，也唯有“真”才能打动人心，才能真正改变世界。
另外像：了解我们自己国家、民族的过去，发生的各种事情；丰富自己的知识体系，无论是学习还是以后的谈资都是很有用的。即便上面的你都不认同，但历史是考试必考的，这个重要性、必要性就足够了，你必须学习、学好。

1、历史等文综学习，需要阅读、理解、记忆、掌握运用的知识较多，一定要提高学习效率。要找到最适合自己的学习方式：你可能更容易掌握条理化清晰的内容，杂乱的知识点一头雾水，那么你就需要学会梳理自己学过的知识点；你可能擅于听老师讲，自己看书效率低下，那么你一定要抓住上课有限的时间高效的掌握；你可能需要一边听一边勾勾画画写写，纯粹的听纯粹的看都不会让你注意力集中等等，找到自己学习上的一些特性，这样才能有效有针对性的解决。

2、学习掌握速读记忆的能力，提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的“眼脑直映”式的学习、复习方法。速读记忆的练习参考《精英特全脑速读记忆训练软件》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高5、6倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话，可以好好的去练习一下。

3、在学习之后要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。

4、做题练习是少不了的，但不要一味的题海战术，把自己搞得一塌糊涂。做题的时候坚决独立完成、杜绝抄袭、杜绝题海战术。试题你是永远也做不完的，但题型是有限的，要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。学习中还要学会阶段性的总结，了解自己最近的学习情况，进行调节和完善。

『贰』 历史学研究生毕业干什么

历史学的研究生在毕业之后有以下几种去处：

1、各类学校

历史学的研究生在毕业后，可以选择留在高校，从事行政工作，或者教学授课。也可以进入初中、高中教授历史课程，当然要获得教师资格证。

2、文博科研单位

文博科研单位包括博物馆、图书馆、文物保护单位、文史研究机构。因为文博科研单位和历史学关系密切，所以需要历史专业的学生。当然这些单位对于毕业生的学历、专业素养、科研能力要求比较高，一般会通过国家事业单位的招考来挑选招聘人员。

3、党政机关

历史学毕业生可以参加公务员考试，进入国家行政机构系统。保密局对历史系毕业生的需求比较大，因为历史系的学生在收集、整理材料的能力比较强。

4、新闻出版部门

新闻、出版企业会招聘一些历史学毕业生，一般从事记者、编辑的工作。

5、企业和自主创业

企业里有文职工作，历史学科的毕业生可以胜任一般的文职工作，因为他们有基础性优势。也可以根据自身的条件，来选择自主创业，例如文化传播公司、教育辅导机构、自媒体等等。

6、考博

如果历史研究生还想进一步追求学术的话，可以去考博或者出国。

(2)读历史学领导扩展阅读：

历史学是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式。历史学，是个静态时间中的动态空间概念。历史学是由历史、科学、哲学、人性学及其时间空间五部分有机组合而成。

广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。

狭义上的史学专指后者，是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。

历史学 网络

『叁』 学习历史主要学什么

学习历史主要学历史学专业，要求学生学习世界历史的基本知识，了解整体人类文明的一般发展历程和世界历史研究的基本方法，接受史学理论、史料学、历史地理学、国际政治学、国际经济学、国际关系学、外国语及文化人类学等方面的基本训练。

历史学类专业主要包括中国史、世界史、考古学一级学科，以及博物馆学、民族学、文物学等二级学科。

历史学最早产生于春秋战国，孔子就已经开始历史学教育，创作《春秋》著作。到汉朝司马迁父子建立更加完善的历史学体系和创作形式，历史学已经开始成为官方研究重点。东汉的班固就是在专门保存书籍的兰台（御史台）修史，开始官方对史学的控制，禁止私人修史。

史学摆脱对经学的依附地位，并与传统的经、律两学鼎足而立，成为官学中一个完全独立的部门，这在中国古代史学发展上还是极具重要意义的。后来它有了编纂学、文献学的内容；至清代乾嘉时期，人们又赋予了史学以历史叙述技巧和历史认识方法等内容。

在中国古代史学发展史上，作为人类过往社会客观存在的“历史”与作为一种专门性学问的人们对它进行认识、描述的活动及其结果的“史学”，最后实现了初步的分离。这是古代历史学家经过数千年探索的结果，亦是他们在史学认识上的最大成就之一。

(3)读历史学领导扩展阅读：

1、坚持历史学是一门科学的历史学家，一方面沿着卢基阿努斯开辟的认识路径，从历史学与文学的区别中把真实性确定为历史学的本质特性之一；另一方面，沿着马克思和恩格斯开辟的辩证的、历史的和唯物的认识路径，从历史本体论和史学本体论的高度，深刻阐述了历史学研究对象的客观实在性，从而为历史学打下了坚实的基础。

2、历史学是科学。它的科学性的一般根据有二：一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史学研究的对象——世界各民族、国家的历史现象、历史事件和历史人物等等，以及由它们所构成的历史运动事实和过程，——作为历史存在，是客观实在的东西，它不以历史认识者的主观意志而改变，具有客观实在性和真实性。

3、中国历史学的科学性，除它具备了一门学科的科学性所必须符合的一般性要求以外，根本的依据就在于它是归属于马克思主义历史学范畴的一门学科。换言之，马克思主义历史学的科学性，根本地决定了中国历史学的科学性。

『肆』 读历史学的学生，毕业后，除了从事教师，还可以做什么呢

历史学专业毕业生主要在国家机关、文教事业、新闻出版、文博档案及各类事业单位从事实际工作。

一、历史学专业就业前景
1、就业现状
历史学作为基础性长线学科，其就业前景相对所谓的热门专业来说面临着更大的困难。下面是一组北京某重点高校历史系毕业生的就业情况：
2012年，历史系共32名毕业生，其中有13名考上硕士研究生，占毕业生总数的40.62%。签约5人，用人单位证明2人，剩下的12位毕业生户口和档案虽然回到生源地，但大部分仍然留在北京一边寻找工作，一边继续复习，争取来年考取硕士研究生。截至2006年6月28日，共签约5人，单位用人证明2人，回省待就业者12人，就业率为62.5%。
2013年，历史系毕业生共76人，其中继续深造的21人，占毕业生总人数的27.6%，出国的2人，签订就业协议的11人，服务基层的2人，签订劳动合同和用人单位证明的28人。截止2014年4月31日，签订就业协议的11人，签订劳动合同和用人单位证明的28人，就业率为84.21%
通过以上数据分析，貌似就业率呈上升趋势，但是实际就业并签约者并不多，多为单位用人证明，就业形式依然很严峻。
2、就业前景
(1)前景分析
因为历史学专业属于长线专业，社会需求以教学单位为主，且由于盲目扩招、毕业生数量膨胀，使得本就饱和的该专业就业市场始终处于供大于求的不良局面。竞争非常激烈，因而职业发展空间不大，薪水也不太高。
从用人单位情况看：
①对学历层次要求越来越高。若在大中城市的高等教学科研单位就业，均要求毕业生具有硕士、博士学位，且大多需求博士毕业生。而大中城市的中等教学单位，待遇较好者均要求毕业生具有硕士以上学位，部分重点中学甚至需求博士毕业生。
②特别看重毕业生的专业，必须是用人单位所需的专业。由于该专业就业市场长期处于供过于求的形势，故用人单位除了要求毕业生拥有良好的名校教育背景和高学历之外，对专业对口程度要求十分严格。
③看重复合型人才，既注意考察毕业生学习成绩、在校表现，还要求英语四级且现基本倾向于英语六级，计算机能力国家二级以上，取得双学位相对更受欢迎。
④用人单位多要求相关工作经验丰富的求职者，这是应届本科毕业生所不具备的劣势。
当然历史系也具有自身的优势，历史学涉及面广，包含文史哲经济政治等各个方面，不仅在考研时能较轻松地进入其他领域，也能够胜任一些其他文科性专业的工作。
二、历史学专业就业方向
1、就业方向
历史学是一门基础学科，与专业对口的职业相对需求较少。就业方向相当广泛，毕业生可适应策划、咨询、管理和教学、研究等方面工作对高层次人才的需求。
2、就业方向职业的岗位职责
大部分毕业生在各类学校、文博科研单位、党政机关、新闻出版部门、著名企业就业，有将近一半的本科生通过考研继续深造。
3、就业方向职业的能力素质要求
①科研单位：
包括各高校及相关研究单位，从事教师、研究员职位。要求毕业生具备扎实的专业知识、合理的知识结构和全面的人文素质。要有踏踏实实做学问的精神和对历史学浓厚的兴趣以及刻苦专研的精神。
②党政机关：
主要是公务员系统。要求毕业生具备较高的综合素质尤其是政治素质以及行政能力，要拥护中国共产党的领导，热爱社会主义，要有为人民服务的精神。在校期间就能入党的同学无疑具备优势。
③新闻出版部门：
主要从事记者、编辑等职位。具有较强的新闻意识和出色的写作能力，良好的悟性和执行能力；思路开拓，文笔流畅，富创新精神，中文功底扎实，知识面广；具备良好的沟通能力和气质形象；工作责任心强，具备较强的敬业精神和团队合作意识；
④企业：
由于历史是基础性学科，可以尝试对专业要求较低的一些职位。需要较强的工作能力、学习能力和团队合作精神。

『伍』 历史学是什么读书心得

先列个提纲：1先写客套话，感谢政府好政策，感谢领导。
2，写自己没涨工资前的经济困难，多用现实例子佐证充字数
3写涨工资后生活条件的改善
4马屁来了，感谢政策感谢党，最重要感谢领导体恤职工民情。
5为回报多张的工资，自己怎么样努力工作···
。
。
。

『陆』 历史学类属于就读系别还是就读专业

学科教学（历史）属于教育专业，为教育学类属下的历史教育专业。

学科教学（历史）为教育硕士学位，是具有特定教育职业背景的专业性学位，主要培养面向基础教育教学及其管理工作需要的高层次人才。

(6)读历史学领导扩展阅读：

1996年4月，国务院学位委员会通过决议设置教育硕士专业学位，并于1997年开始招生试点工作。包含教育管理、学科教学（数学、物理、化学、生物、地理、思政、语文、历史、英语、音乐、体育、美术）、小学教育、现代教育技术等15个学科领域。

学科教学（历史）学科其培养的学生具有较深的历史学专业知识和较强的历史教学实践技能，以及一定的教育教学科研能力，并能熟练地胜任中学历史教学工作的高素质专业教师。

该学位获得者要掌握某门学科的坚实基础理论和系统的专门知识，同时还要懂得现代教育的基本理论和学科教学或教育管理的理论及方法，具有运用所学理论和方法解决学科教学或管理实践中实际问题的能力，能比较熟练地阅读本专业的外文资料。
历史学专业（免费师范、非师范基地班）
本专业学生就业面较广，适应各类教育单位、文化事业单位、政府机关等相关岗位，如上海图书馆、四川日报报业集团等，就业率始终保持在98％以上，免费师范生有50%以上在各地重点中学从教。同时，本系学生拥有继续深造的优越条件，可以在本系完成从本科到硕士、博士的完整学历教育。每年都有一批优秀学生直升研究生，50％左右的基地班学生保送本系继续攻读硕士研究生，或保送至全国各知名高校，如北京大学、复旦大学、浙江大学、中国人民大学、澳门大学等。
多年来，本系培养了大量各行各业优秀人才，有的走上党政领导岗位，有的在中外学术界颇有声望，有的成长为各地教育系统优秀教师，有的在商界开创一片天地。主要专业课有：中国通史、世界通史、历史学理论与方法、中国制度史、中国历史地理、考古与文博、世界文化史、文史原著讲读，以及中外经济、思想和社会史等基础课程，同时还开设儒家经典研读、非洲史、犹太史、冷战史、德国史等选修课程。

『柒』 历史学出身的名人有哪些

1、钱文忠

1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学。

现任复旦大学历史系教授。2007年登上百家讲坛主讲《玄奘西游记》，2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

2、钱钟书

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。 1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。

3、季羡林

早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

4、王立群

1945年3月14日出生于安徽省六安市霍山县，祖籍山东省泰安市新泰市 ，现为河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人，主攻两汉魏晋南北朝文学研究，中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。

2006年，登上中央电视台《百家讲坛》栏目，讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是十年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。2013年，担任青歌赛评委。2015年参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与钱文忠、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

曾荣获河南省、国家高校教学名师奖，河南省十大师德标兵、十大教育年度人物称号，是河南省省管专家，河南省政协第十届委员会委员。

先后出版《现代<文选>学史》（中国社会科学出版社）、《<文选>成书研究》（商务印书馆）、《中国古代山水游记研究（修订本）》（中国社会科学出版社）等代表性著作。在《文学评论》、《文学遗产》等国内权威刊物上发表学术论文50余篇。

5、易中天

1947年2月8日出生于湖南长沙，中国知名作家、学者、教育家。1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系 。2015年4月声明已经退休。

易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等作品。

2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》，2013年12月5日，荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。

『捌』 领导为什么都爱读历史

领导读抄历史
宋代着名的史学袭家吕祖谦，就说过如何读历史的方法：
人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？
观史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。
意思就是，如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹，发表一点个人的感想外，却对于如何解决事情一点方法也没有，那读书有什么用？
当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择关头时，请你这时立刻把书合上。好好想一想，如果你身处对方的位置时，你会如何决定？
把一切都想清楚后，再把书打开，看看这个人物是怎么做的，他最后做了什么样的决定？他的决定带来的是成功还是失败？原因何在？然后比较自己与古人，在选择和方法上有何异同之处？

『玖』 历史读出来后可以从事哪些职业啊，可以从政么，还有可不可以留校任教啊

我来回答你吧，因为我也是学历史的，你既可以从政，也可以留校的。版理由如下，一般历权史专业和政治专业的专业课差不多的，你不仅学历史而且学政治社会学行政管理学等等，所以毕业后你参加公务员考试是非常方便的；二是你要留校必须要和学院的领导关系特别好，而且你的成绩也是非常不错的。总之不要认为学了没有用，可以做很多的工作，要知道现在社会上很多从事职业的人并不是当初自己所学的专业。希望我的回答让你满意。

『拾』 为什么当领导的都爱读史书

作者吕世浩

台湾大学历史系教授

中欧国际工商学院最受欢迎的人文教授

当年考大学，亲友问我考到哪里，我一说台湾大学，大家就很高兴，接着问我学什么专业，我回“历史”，大家就尴尬地沉默了。

为什么会这样？因为在当代的世俗观念里，历史是“无用之学”，除了当老师外，好像也没有直接对应的工作岗位。

但其实在近代以前，不论中西，历史学都是培养各界领袖的必备教育。历史学之所以被重视，并非只是“丰富人文素养”、“陶冶人文情怀”等理由，而是如太史公所说，读史是为了“稽其兴坏成败之理”，带有强烈的实用性。

而今日学校教育的设计，基本上是为了供应工业革命以后的劳动力需要，强调的是生产效率。简而言之，这是一种培养工匠而非培养领袖的教育。

这种方式落在历史教育上，便会要求短期大量的灌输式记忆，而非长期细致的思辨式教育。其结果，便是广大青年普遍对历史失去兴趣，也不明白学历史的意义何在。

长此以往，未来社会只能充满各种专业工匠，却没有真正博学宏观的领袖人才；要改变这种状况，就必须从恢复真正有用的历史教育开始。

01

历史经典

提供了最好的“思辨教育”

什么叫“思辨教育”？简单来说，就是培养你质疑标准答案的能力。

举个例子。《木兰诗》：“唧唧复唧唧，木兰当户织，未闻机杼声，但闻女叹息。”

课本里解释说，唧唧就是织布声。但原文明明“未闻机杼声”，怎么会有织布声呢？唧唧是女叹息啊！白居易的《琵琶行》也可以验证这个推论：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”叹息、唧唧，是同义词。

在培养工匠的记忆教育模式下，我们已经习惯并满足于记住标准答案得一百分，从而放弃了思辨能力。

放弃质疑标准答案的思辨能力，你将遭遇不可限量且无法弥补的损失，而思辨是智慧的开端。

古人学历史是用来想，今人学历史是用来背。如果我们能用思辨的方式学历史，就会体会历史所具有的三个了不起的“大用”。

第一，启发智慧。

古人的故事和智慧就是磨刀石，目的在磨砺你的智慧之刀。所有的书都是沙金，我们要挑金子，而不是捧沙子。

许多难题都是“普世”的，你现在遇到的困境，历史上曾有无数人都有遇过，思考过去别人的做法以及达成的结果，往往就能为你现在的决定带来启发。

第二，审时度势。

时，你当时所处的大环境；势，环境变动的方向。历史的本质就是论“变”，而变是有一定方向的。这是历史能够提供的不同于其他学问的智慧。

学会审时度势，就是要培养不局限于所处环境的眼光，用更广阔的视野、站在更高的基点得出结论。

第三，理解人性，了解自己。

能看出“变”已经是很高的智慧，更高的智慧，是要在这“变”中看出什么“不变”——那就是人性，就是良知。人类文明史还太短，还不足以造成人性的改变。荀子说：百王之无变，足以为道贯。而了解人性最方便的方式，就是读经典，尤其是中国的史学经典。因为中国人研究人性已经几千年啦，世界上没有几个民族能像中国这样，对人性了解这么深。比了解人性更难的事，是了解自己。问各位一个简单的问题：你真的你了解自己吗？如果你觉得自己真的了解，很有可能是你经历的事太少，面临的两难处境太少。没有在极限状态、在生死的压力下做过抉择，就没办法体现出你最本质、最潜在的东西来。事到临头，你才会知道自己到底是一个什么样的人。而在实际生活中我们很难碰到那样惊心动魄的场合，历史，就为我们提供了丰富的代入场景。

02

如何读史

才能培养思辨

中国人做学问的传统，和西方不同。

中国重功夫，看层次和境界；所以任何传统的中国观念，都能一个层次一个层次地分开来看。

而西方学问重方法，讲取径；所以我们在研究所的第一堂课，往往会说研究方法、研究目的。

我们看看，中国传统文人，是如何理解“读书”的。

在他们眼里，“读书”有三层次：

诵书，即背书，这是第一步，书中内容烂熟于心；

读书，能够动用理性，分析、归纳书中的道理；

念书，你要把书中的道理，时时刻刻放在自己的心中，不断地实践它。念就是“今+心”，实践不容易成功，你要念兹在兹，才有可能成功。

读书要读到第三个层次，才算真正有效的读书。

讲道理容易，做事难，做得成事更难。做事难，因为需要条件配合；做成事难，因为需要所有条件都到位，缺一个都不行。

而从你懂得道理，到你实践成功，这中间就是你要下的功夫。

历史上有个张良和黄石公的故事，黄石公最后送给张良一本书，张良怎么读的？

“常习诵读之。”

“习”是什么？繁体的“习”字，羽+白。《说文》里讲，“习，鸟数飞也。”

鸟不是飞一次就成功的，飞起来摔下去飞起来摔下去，要跌多少次，跌得遍体鳞伤血流满身，到最后的最后，才能真正学会飞翔。

人做事也是这个样子啊！从懂得道理到学会实践，你必须要经历多少次的磨练，最后才能终于把书中那个道理，熟练地实践出来。这个过程叫做“习”，这就是你要下的功夫。

那我们怎么用这种方法读历史呢？

清代名臣左宗棠有过相关论述：

读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。

读到历史人物遇到人生和时代的重要抉择、重要关头时，不要着急去背诵后面的内容，而是把书盖起来，想象一下：如果是你，你会怎么做？

仔细地、好好地想；前前后后想清楚后，再看古人是怎么做的，做了什么决定，有什么后果，再和你自己的做法对照一下。

最重要的，是要不断拿书里的道理，和你自己的生命相互印证。印证到最后把书中的智慧与自己融合为一体，你才是真的读懂了。

从这一点出发，读史书有四个步骤：

第一，设身处地。

换到历史人物的位子上想，为什么他要这么做，如果选择其他道路，可能是怎样的结果。

第二，揣摩通透。

也就是多读、反复读，不断揣摩思考。不少学生问我为什么他读不到我读到的结论，告诉大家，我也是每篇起码读几十遍，才能稍微有一些心得，这就是下功夫。

第三，体贴入微。

历史是了解人的学问，必须明白很多时候支配人决定的，不是道理而是感情。人心人情必须体贴入微。

第四，洞见表里。

当前三者都做到，才能达到“洞见表里”的目标。在这个阶段，不只看到表象，也能找到隐藏在深处的核心。

03

小结

历史上有很多天才人物，但为什么不是每个天才，都取得了名垂青史的成就？

仅有聪明是不够的。没有办法提炼成智慧的聪明，是半点用都没有。

古人管这种聪明叫“浮灵”，就是表面看起来很聪明，但永远在纸上谈兵，实际生活一旦遇事，发挥不了任何作用。

我们要想做知识的主人，要想将知识化为道用，就要有对知识的判断力，而要有判断力，就需要有思辨能力。只有以培养思辨能力去读书，读到“念书”的层次，你读的书才真正有用。

我们不求做一个公司甚至一个国家的领袖，但至少要做自己生命的领袖。不能稀里糊涂地，就让自己的生命被别的什么东西所领导和主宰。

*本文节选整理自吕世浩教授的网络公开课《秦始皇》、《史记》。欢迎转发到朋友圈，转载需联系原作者授权。