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公元769年发生的历史事件

发布时间:2021-02-28 04:09:00

① 1840年发生了什么重大的历史事件

1、道光二十年,我国领土邦哈萨克被俄罗斯抢占,邦哈萨克面积约100万平内方公里,我容国的领土遭到破坏。

2、鸦片战争开始,我国开始受到英军侵略,后来签订了《南京条约》,标志着我国开始沦为半殖民地半封建社会。

3、1840年,路易·拿破仑·波拿巴在布洛涅发动兵变未果,被判在阿姆监狱终生监禁。

4、威廉·亨利·哈里森在总统大选中获得胜利,成为美国的第九任总统,也是美国任职时间最短的总统,他上任后患病即去世。

5、1840年5月6日,英国发行了世界上第一枚邮票,发明人是罗兰·希尔爵士,他也被称为“邮票之父”。

② 公元一八六九年历史事件

日本虾夷地改称北海道,设置11国86郡(地理分区),札幌建城。

1869年长堤旧貌

英国物理学家丁达尔发现丁达尔效应。上海是中国最早出现自行车的城市。据《上海新报》1869年11月24日记载:“兹见上海地方有自行车几辆,乃一人坐于车上,一轮在前,一轮在后,人用两脚尖点地,引轮而走。又一种,人如踏动天平,亦系前后轮,转动如飞,人可省力走路。不独一人见之,相见者多矣。”1869年,米舍尔首次分离出DNA[1] 农历二月尚志书院在山东省城金线泉畔建成。1869年,腐败的清政府正四处签定不合理条约,中国五千年的文明像白菜一样,被毫不值钱地卖来卖去;1869年,侵略者们的铁船火炮,在中国的大地上撕开了一道又一道伤口,然后拉走了我们的黄金白银,以及象征着财文明的历史文物;1869年,中国的一批批爱国志士,用鲜血验证一个又一个失败的理想和破灭的梦的一年。1869年,美国西雅图建成。1月——明治维新三杰之一的木户孝允在明治政府伊始便向政府副总裁、大纳言(日本官职名)岩仓具视建议,将朝鲜首先作为兴师问罪的大方向,从而“确定远大之海外目标”。此后西乡盛隆也力主征韩,目的最终是掠取中国、朝鲜,“以立入侵欧亚各国之基”。2月17日——俄国化学家门捷列夫发现元素周期表。3月——明治天皇迁都东京。5月10日——美国近代工业化历史上具有划时代意义的第一条横贯北美大陆的中央太平洋铁路和联合太平洋铁路建成通车。9月——太监安得海离京乘船南下,沿途招摇过市,至泰安被丁宝桢派人拘捕,随即解押济南,于12日处决。随行者中有13人被同时处决,8人发配黑龙江为奴。9月6日——济南府城隍庙动工兴建。翌年3月30日竣工。11月17日——沟通地中海与红海的苏伊士运河竣工通航。2出生编辑章太炎(1869年1月12日-1936年6月14日),名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭人,清末民初著名思想家,史学家,朴学大师,民族主义革命者。1869年晚清维新派吴保初出生,字彦复,又字君遂,号婴公 、北山,安徽庐江人,维新四公子之一。父亲吴长庆曾为广东水师提督。(1913年逝世)3月18日——内维尔·张伯伦,前英国首相。张伯伦出生在英国伯明翰市。他家是当地臣富,父兄都在英国政府里担任重要职务。凭借这种势力,他在官场中也青云直上,曾任政府大臣。1937年5月,张伯伦出任英国首相。(1940年逝世)10月2日——玛哈特玛·甘地,印度政治家。1948年1月30日,在赴祷告场途中,他不幸被一个狂热的印度教徒杀死,终年79岁。10月18日——林文庆出生在马来西亚槟城(1957年1月1日逝世)。3逝世编辑3月8日——柏辽兹,德国作曲家。柏辽兹,1803年12月11日生。自幼受其父教育自学音乐。12岁即为当地室内乐写曲,且受乐师指点,能奏长笛和吉他。后拜师作曲教授,学习作曲。1830年写成第一部作品《幻想交响曲》。1823年起撰写音乐评论,极力推崇韦柏、贝多芬、格鲁克的作品。他认为音乐必须首先富于戏剧性表现力。此主张成为他毕生信念。 柏辽兹作品丰富:如单人剧《起死回生》(1932年首演成功)、交响曲《哈罗德意大利》(1834年首演成功)、合唱交响曲《罗密欧与朱丽叶》(1839)、《安魂曲》(1837)、《葬礼与凯旋交响曲》(1840)、合唱剧《浮士德的沉沦》(1846)、歌剧《特罗伊人》(1855-1858)、喜歌剧《贝特丽丝和培尼狄克》(1860-1862)、序曲《李尔王》(1831)等。 柏辽兹晚年孤寂多病,亲人多亡,虽在国外享有极高威望,在德国却备受敌视。4历史记载编辑中俄改订陆路通商章程同治八年(1869)三月十六日,中俄签订改订俄人陆路通商章程,共二十二条,将原规定运往天津的俄国货物在张家口“酌留十分之二”改为“酌留若干”,允许俄商在蒙古各地任便贸易,一概免税,并不限于“小本营生”。遵义教案发生同治八年(1869)五月初五日,贵州遵义府居民因不满教会欺压,打毁法国教堂、学堂、医馆等,杀死教士赵司铎,并传知府属,不准再行习教。事发后,八月二十九日,法国公使公淑亚致函总署,要求撤调、审讯贵州巡抚曾璧光。九月初五日,清廷命李鸿章负责查办遵义教案。后因李鸿章忙于镇压回民起义,同治九年(1870)五月,清廷又命成都将军崇实驰赴贵州,与曾璧光一同办理此事。直到十一月二十九日,遵义教案才彻底清结,中国赔银七万两。中英新定条约及善后章程签订同治八年(1869)九月十九日,中英签订《中英新定条约十六款》、《新修条约善后章程十款》及税则十条。主要内容为:开放温州、芜湖为商埠;英国之洋布、大呢、洋绒等进口时正子两税一并完纳,在通商口岸省份,均免重征;英商从中国内地买土货出口,沿途交纳税金,其税额如超过子口半税,超过部分发还英商;英商可雇用中国木船在内河行驶,装运货物;九江关备轮船一艘,拖带鄱阳湖一带的货物;英商修理船只、船坞,物料免税;中国进口鸦片,每百斤增税至五十两,出口生丝,按值百抽五征税等。这一条约因英商反对,英国政府未予批准。安庆教案发生同治八年(1869)初,法国天主教教士韩石贞(PlerreHende)、英国内地会教士密道生、卫养生等进入安庆后,以低价强购民房,改为教堂,引起群众不满。五月,湖南反教揭帖传到安太,时值府院考试,安庆府各地文武考生云集一直,情绪激昂。九月间,考场附近贴出揭帖,约期拆毁教堂。九月三十日,英教士密道生、卫养生乘轿往府署,要求查办。群众和考生愤起阻拦,武举王奎甲率众捣毁西右坊、东右坊英法教士住所。密、卫二人避入府署呼救,韩石贞连夜乘船逃往上海。十月初三日,英、法驻华公使阿礼国、罗淑亚共同对清政府进行要挟、恫吓,罗淑亚还与法国水师提督率兵船六艘赴沪,又以四艘赴南京,以两艘经安庆、九江至汉口查办教案。清政府当即命两江总督马新贻等迅速结案。马对罗淑亚的无理要求一一答允;指拨城内官地或仓廒衙署之类为教会堂基;赔偿损失四千元;惩办“肇事首犯”;重申保护教士,申斥护教不力的安庆各级官吏。http://ke..com/view/104565.htm?fr=aladdin这是网址

③ 查公元1844年世界历史,这一年世界上发生了哪些大事件

1844年
2月27日——多米尼加从海地独立出来。
3月8日——奥斯卡一世加冕为瑞典-挪威联合王回国的国王。
5月1日——香港答政府立香港警察队。
1844年6月,德意志西里西亚纺织工人起义。
6月6日——乔治·威廉斯在伦敦成立了基督教青年会(Young Men's Christian Association, YMCA)。
7月3日——《中美望厦条约》签订。

④ 公元1780年,中国有什么历史事件

1780年,中国农历庚子年,生肖鼠年,属清朝乾隆四十五年。中国发生的历史事件有:

1、5月,乾隆帝将自己最喜爱的皇十女固伦和孝公主许配于和珅之子丰绅殷德,君臣成为亲家。

2、7月22日,班禅六世到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆皇帝,献上金佛像、法器、陀罗尼经被等,祝贺乾隆皇帝七十寿诞。

3、正月十二日,乾隆帝从京师出发,开始第五次南巡。扈从的有王公大臣、蒙古王公台吉、直隶官员、回部郡王台吉、四川土司等。

4、十一月初十日,清政府议定了乌里雅苏台将军等职限。乌里雅苏台将军,原为征讨准噶尔设立。

(4)公元769年发生的历史事件扩展阅读:

乾隆前后共六十年,起止时间为1736年至1795年。

在这期间,中国已经发展达到封建社会历史的最高峰。文治上,乾隆帝重视社会的稳定,继续施行雍正帝的“摊丁入亩”制度,同时五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用。

人口大幅增长,乾隆五年(1740年)中国历史上人口首次破亿,乾隆五十七年(1790年)更是突破3亿。

武功上,平定准噶尔和大小和卓叛乱,正式将新疆纳入中国版图;反击廓尔喀入侵,捍卫了西藏的主权完整;平定林爽文叛乱,保卫台湾的统一,巩固了多民族国家的发展。

⑤ 中国公元一八六九年历史事件

这时是同治帝时期,但他年岁还小。因此由慈安和慈禧太后垂帘听政。慈安性格软弱,版同时不权喜过问政事。因而大权落入野心勃勃的慈禧手中。那时中国也在进行同光新政,开始了近代化的历程。具体的事件我不清楚,但大概情况就是这样。

⑥ 公元前221年发生的影响中国历史进程的事件是什么

自前230年至前221年,秦始皇采取远交近攻、分化离间的策略,发动秦灭六国之战。先后于内秦始皇十七年灭韩容、十九年灭赵、二十二年灭魏、二十四年灭楚、二十五年灭燕、二十六年灭齐。终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国。
公元前221年·中国秦灭齐,统一六国。战国时期结束
·中国秦王政称始皇帝,建立秦(前221~前206)。以建亥月(十月)为岁首,更名民曰黔首。划全
国为36郡,郡置守、尉、监,郡下设县;废分封诸侯之制;统一度量衡,定币制,车同轨,书同文;
迁六国富豪12万户至咸阳;大兴土木。

⑦ 公元874年黄巢起义前后发生的历史事件

黄巢起义发生在唐僖宗时期,其实这种乱局早在唐懿宗时期就埋下了种子。内当时藩镇割据、宦官容乱政已经不可控,武宗、宣宗两朝积累下的一点国力被懿宗、僖宗消耗殆尽,加上天灾不断,盗贼四起,黄巢起义不可避免地发生。当起义被扑灭后,唐朝已经只剩一个空壳,各路藩镇军阀互相征讨,降将朱温挟昭宗皇帝迁都洛阳,杀尽诸王。907年,朱温接受唐哀帝禅让,继位为梁太祖。也就是后梁。

⑧ 公元1250年发生了什么重大历史事件与全球化有关

那个时代西方城市开始兴起,和中亚的关系也趋于平衡,西欧的城市一回般多是通过经济答赎买的办法,从国王或封建主那里取得特许状,从而拥有自治权.每个城市都是一个集体,市民并不拥有个人的权利.这些特许权大致包括人身自由,市民不能成为农奴,农奴到城市一年零一天即为自由人,司法、财政独立等.一些城市市长由国王委任,有不完全的自治权.还有一些城市有市议会,可选举市长或市政官,拥有完全的自治权.更有一些城市,如威尼斯、佛罗伦萨,则成为城市共和国.当然,也有一些小城市依旧服从封建主管辖.一般来说,到中世纪末期,几乎所有的西欧城市都不同程度摆脱了封建束缚.

西欧城市对封建制度起离心作用。而东方则是依旧在封建封闭式经济中越走越远,宋亡之后,海上丝绸之路几近中断,当年南方港口的繁荣不再。

总之就是一个在上升期,一个则在顶点但却将要走下坡路。

⑨ 1921年度1935年中国发生的主要历史事件

1、共产党成立

1921年7月,中国共产党成立。中国共产党的最早组织是在上海首先建立的。1920年8月,上海共产党早期组织正式成立上海共产党早期组织成立后,实际上成为各地建党活动的联络中心,起着中国共产党发起组的重要作用。

2、孙中山逝世

1925年3月12日,孙中山先生逝世。逝世前夕签署的遗嘱,在国事遗嘱中,他总结了40年的革命经验,得出结论说:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”发出了“革命尚未成功,同志仍须努力”的号召。

5、遵义会议

1935年1月,遵义会议召开。这次会议开始确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点。

⑩ 公元元年发生了哪些大事

大事记
汉朝
王莽指示益州以「越裳氏」名义献黑、白雉,以为祥瑞,乃加莽「安汉公」,以孔光、王舜、甄丰、鄄(读作juàn)邯为「四辅」。
王莽知道太后老,厌政,遂令太后下诏,除封爵外,均由安汉公、四辅决定。
据《周礼》置羲和官,以刘歆任其职。
封孔子后孔均为褒成侯,追諡孔子为褒成宣尼公。
丝绸传入罗马。
佛教传入中国。
西方史学家以此年为耶稣诞生之年。并为公元纪年之元年。然而事实上,耶稣的出生年、月、日皆难以考究。

逝世
董贤,汉哀帝的男宠,汉朝御史董恭之子(前20年出生)
赵飞燕,西汉汉成帝皇后,被迫自杀(出生年月不详)

汉哀帝刘欣(前27年—前1年),汉朝的第十三位皇帝,在位7年。刘欣是汉元帝庶孙,汉成帝弟定陶恭王刘康之子,母丁氏。

[编辑]
生平
刘欣在三岁时继承父亲的定陶王的王位,长大后喜好文辞法律。

汉成帝在位多年仍无子,在绥和元年(公元前8年)立刘欣为太子,次年成帝去世,刘欣继位,成为西汉皇帝。

汉哀帝贪色纵情,元寿二年(前1年)去世,在位7年,葬於义陵(今陕西咸阳市西北),諡号孝哀皇帝。汉哀帝统治时期,汉朝政治更加腐败,土地兼并更加严重,阶级矛盾加深。外戚王莽反对为哀帝祖母傅氏和生母丁氏上太后尊号,但不成功,王莽被迫辞去大司马一职,哀帝死后,外戚王氏一派重新得势。汉哀帝还是中国历史上著名的同性恋皇帝,他宠爱宫中舍人、御史董恭的儿子、美男子董贤。建平二年,哀帝拜董贤为黄门郎,至此独宠董贤一人,元寿元年晋升董贤为大司马。据说,汉哀帝与董贤午休相拥而眠,哀帝醒时董贤尚未醒,哀帝乃命人割裂衣袖起身,以免惊醒董贤,这一段传说即为中文指涉同性恋者的成语——「断袖之癖」的由来。

董贤是西汉御史董恭之子,是一个美男子。董贤初任太子舍人,汉哀帝即位后改任他职,二年后,哀帝有一天在宫中望见董贤,被他的仪貌吸引,拜他为黄门郎,自此汉哀帝和董贤有同性恋关系。哀帝很宠爱董贤,甚至升他为大司马,也纳他的妹妹做昭仪,并让董贤与其妻一同入宫侍奉。汉哀帝与董贤同起同坐,同睡在龙榻上。据说有一次,哀帝睡觉醒时董贤尚未醒,哀帝乃命人割裂衣袖起身,以免惊醒董贤,这就是成语——「断袖之癖」的由来。汉哀帝赏赐了董贤很多财物,又升他的父亲为少府,赐爵关内侯,董贤妻子的家人亦获任官职,甚至董贤家的僮仆亦受到哀帝赏赐。哀帝欲封董贤为侯,丞相王嘉反对无效,王嘉其后获罪,死於狱中。元寿二年,匈奴单于来朝,出席宴会,看见群臣中的董贤年轻,觉得奇怪,便询问传译,哀帝令传译回报:「大司马年少,以大贤居位。」单于信以为真,恭贺朝廷得贤臣。哀帝后来在一次宴会中笑望董贤,曰「吾欲法尧禅舜,何如?」中常侍王闳劝谏哀帝不宜有此想法,哀帝默然不语,从此冷落王闳,但以后也没有再公开提及禅位予董贤的事。西汉在汉哀帝和一个没有能力的董贤的统治下,国势更加衰弱。哀帝死后,董贤失去了靠山。汉平帝元始元年(公元1年),外戚王莽以太后名义把董贤赶出皇宫,又以董贤年轻为由,罢去他的大司马官职,同日董贤与妻自尽,董贤终年仅22岁。董贤死后,朝廷没收董家财产,家人被徙往远处。

耶稣(希腊语:Ιησούς Χριστός,公元前8年至公元前2年–约29年/36年)是基督教教义的中心人物。在基督教中,也称为耶稣基督(Iēsous Christos)。 也有人称他为拿撒勒人耶稣。因为新约圣经都不是耶稣死后马上写的,而且只有极小外部文件,一些学者质疑耶稣是否在历史上是否真正存在过。
基督教教义宣称耶稣基督是童贞女马利亚受圣灵感孕(也有少女一说,但这种说法一般认为是异端)所生,他是神的儿子道为肉身(incarnation),宣扬神的国已经降临的信息,到处医病和赶鬼,并挑战犹太传统,因而被判钉死於十字架上,以最羞辱的方式死亡。但他三天后从死里复活,向世人证明自己钉十字架前所宣扬的道是真理,凡信他的人将来必像他一样身体复活;他的复活也证明自己是旧约先知所预言的「默西亚/弥赛亚Messiah」,凡信靠他的人在末世审判的时候,可以得到永生。

中文"基督"是音译希腊文的Christos,而Christos是希伯来文"弥赛亚Messiah"的翻译。在旧约圣经弥赛亚的意思是神的受膏者(the anointed one),是神亲自膏立的君王或先知。旧约圣经中的大卫王就是神的受膏者。到了两约之间的时间(约公元前二世纪),在犹太教的文献中显示,他们极渴望弥赛亚的来临,弥赛亚在这时的意思是一位神差派下来、像大卫王一样充满权能的救世者。他要拯救犹太人脱弥罗马人的统治。但自从耶稣从死里复活后,一些追随耶稣的犹太人发现,神差派下来的弥赛亚不单要拯救犹太人,而且要拯救全世界的人,使凡信他的人得享永生,於是宣告耶稣是真正的弥赛亚,是基督,故称他为耶稣基督(Jesus the Christ)。中文译名方面,罗马天主教根据希腊文译作「基利斯督」,而基督新教只取首末两个字。

耶稣基督在养父约瑟的祖籍、当时罗马帝国犹太行省的伯利恒出生,其后为逃避当时犹太的长官大希律王的追杀令而远走埃及,至到大希律王死后才回到约瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居(一说「拿撒勒」这个地名是耶稣死后才命名的)。后来接受施洗约翰的洗礼,开始在加利利一带开展传道工作,并在信徒当中亲自拣选了12人成为入室的门徒。在约33年时,由耶利哥城前往耶路撒冷,受到群众的欢迎。但由於各种宗教和世俗的原因,当时的犹太人对耶稣基督非常憎恨。他们收买了耶稣十二门徒之一的加略人犹大,以30块银的价钱和他串通,以亲吻耶稣为号,把耶稣拘捕,并控以「自称为犹太人的王」的罪名。在群众压力下,被本丢彼拉多判处钉死在十字架上,并随即押往各各他的刑场。据圣经记载耶稣死后被安葬於各各他附近的一个墓室。三天后复活,并回到加利利与众门徒见面,并於40日后升天。

诞生年分

耶稣与圣母玛丽亚现时公历以耶稣出生之年为公元一年。但其实,这个定义在6世纪才出现。据说当时东罗马为了修订历法,以替代混乱非常的罗马历法,就请当时精通天文的僧侣建议一个更合理的纪年标准。由於自君士坦丁大帝以后,罗马帝国举国改信基督教,僧侣就决定改以耶稣出世的年份为新纪元一年。当时的僧侣就基於圣经上「耶稣被处决时约三十多岁」,就在耶稣处决那一年的年份减去三十,作为新纪元的元年。

事实上,根据新约圣经里各个篇章的记载,耶稣的出生日期可得出不同结论:

公元6年 路加福音里,记载著耶稣的父母因为人口普查而返回位於伯利恒的家乡。若根据历史上有关人口普查的年份,应该为公元6年。不过,近年有新的考古证据指公元前6年亦曾举行过一次人口普查。

公元前6年 马太福音里,马太提及过耶稣出生时,[大]希律王曾下令屠杀犹太的新生婴儿,以免王位受到威胁。历史学家计算出大希律王在公元前4年去世,所以耶稣其实应该在公元前4年或以前出生。按最近的推算,耶稣其实应该在约公元前6年出世。然而,有历史学家指出,在那段时间的前后,位於犹太省和加利利省有三个名为「希律」的「王」出现过。对於马太所指的希律是哪一位,其实还有商榷的余地。

公元前7年 马太福音第二章亦提及过,有东方三博士因为夜观天象而被引领到伯利恒。梁燕城牧师在考证过中国东汉时的天文记录,以及明星在天上的轨迹后,推断出当时应该为公元前7年。

经典的史实性
学界有很大的争论,怀疑是否真有「耶稣基督」此人。他们的论据有:

耶稣的出生年份自相矛盾。
「耶稣」其实只是「约书亚」的希腊式写法,而「约书亚」其实是一个非常普通的名字,其字的意思是耶和华的拯救。单单在拿撒勒,据历史记载,就已经有至少三个「约书亚」。而未有证据证实这三个「约书亚」的其中一人可能是耶稣基督。
耶稣的行事并未有在其他历史书内记载,使人怀疑其可信程度。

可信度
对於耶教的福音书的写成和所写的事情之间有几十年的差距,早期关於耶苏的存在性和生平事迹的所有原文在准确性上都受到争议。有些人更说新约的序述是不客观也不准确的。一些有自然见解的人士一般更不相信那些神迹故事,例如新约所写的耶苏死后又复活的事情。

古兰经中的记载
古兰经称耶稣为尔萨,亦为伊斯兰教先知,六大圣之一,被称为「真主的灵气」。

公元也称为西元,是公历纪元或西历纪元的简称,为国际通用的纪年标准,以传说的耶稣诞生年为西元元年。以前在英文里「纪元前」是用B.C.来代表,「纪元后」是用A.D.来代表;B.C.是Before Christ开头字母的缩写,意思是「在基督诞生之前」;而A.D.则是拉丁文Anno Domini开头字母的缩写,意思是「我们活在主的时代」。西元6世纪的神学家主张耶稣是生於罗马建国754年,并且提案将这一年定位纪元元年,现在一般以耶稣诞生在西元前7-4年左右的说法最可信。

在现代,由於西历纪元的通用和标准化,为避免非西方、非基督徒的反感,英文的「纪元前」和「纪元后」常用C.E.和B.C.E来代表;C.E是Common Era开头字母的缩写,意思就是「公元」,而B.C.E则是Before the Common Era开头字母的缩写,意思就是「公元前」。但由於本质不变,也有人认为这不过是西方人的伪善与欺骗。

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