A. 含有历史知识的歌
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》
王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》
刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”
王菲的《但愿人长久》
徐小凤的《别亦难》
《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
毛宁的《大浪淘沙》。。。。。
这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。
要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难／东风无力百花残／春蚕到死丝方尽／蜡炬成灰泪始干”。
唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式.
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。
另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。不过他主要是以描写个人情感为主.
后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等。
还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词，这方面的例子就比较多了，有刘海波的《人面桃花》，白雪的《声声慢》，AGIN乐队的《烽火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》，唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词语，其实与原诗词并无太大关联，但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词以及其他一些古典诗词的那种丝丝缕缕，扯不断理还乱的密切关系了。
从创作的形式上看，唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路，或是确立了另一种风格。
我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。谈到现在流行歌曲在写作形式上，仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式和风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲，一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达方法上的含蓄内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，还是儿女情思，古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩，从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。
先说香港，香港的流行歌词创作我一直都以为是一个很怪的现象，提到香港，大家自然和最现代的生活节奏联系到了一块，那是因为香港本身受外来文化的影响很深，快餐文化非常盛行，流行歌曲方面 曾经有一个时期，很多歌手的作品都是直接拿欧美日本的热门曲子谱上中文的词，但是香港的流行的流行歌曲中古典诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方，我想，这可能也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行是扯不断干系的。另一方面很注重粤语文化的渗透，歌词创作多以广东方言用词造句方式为基础，广东话本身就叫白话，其语言方式与文言有很多类似，所以很多香港词作人的作品，往往是大俗大雅于一身。但也必须承认的是，香港的很多词作家，他们的古文化功底相当深厚，从他们的作品中可以看出很多的用典，甚至用唐诗宋词的写作方式，规范来进行创作。
首先是黄霑，最有名的是《笑傲江湖》的主题曲《沧海一声笑》：“沧海一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝·····清风笑，竟惹寂寞，豪情还腻了一襟晚照······”，还有《射雕英雄传》里的一首《千愁记旧情》“红日／再不会升／热心渐似冰／彼此星沉天际／剩我低回血泪凝”，（《射》里还有一首《四张机》。手法相当规整“四张机／鸳鸯织就欲双飞／可怜未老头先白／春波／碧草／晓寒／深处／想对浴红衣”，，不过这应算是金庸的作品了）。还有著名的《上海滩》“浪奔／浪流／万里滔滔江水永不休／淘尽了／世间事／幻作滔滔一片潮流”，他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠，豪情奔放，热情不羁。
再有邓伟雄。他和黄霑一样，写了很多电视剧歌曲，这是当时香港音乐创作的一个主要源泉。在《京华春梦》中他写到“如梦人生芳心碎／空对落花我泪垂／为何缘逝似水／大江去／那堪追······无恨情深遭抛弃／漂泊如今怨恨谁／奈何又逢暴风雨／落花飞尽碎。”《万水千山总是情》中说“莫说青山多障碍／风也急／风也劲／白云过山峰也可传情／莫说水中多变换／水也请／水也静／柔情似水爱共永”，《射雕英雄传》的主题歌《铁血丹心》也是他的作品“依稀往梦似曾见／心内波澜现／抛开世事断仇怨／相伴到天边／逐草四方／沙漠苍茫／哪惧雪霜扑面／射雕引弓／塞外奔驰／笑傲此生无厌倦······应知爱意似流水／斩不断／理还乱／身经百劫也在心间／恩义两难断”。邓的作品写情事机遇，擅长描摹内心感受，颇有宋词的词风。
另外还有卢国沾也是这类高手，他总是背负着家国情重，作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道，这正是诸多唐诗宋词名家为世人所景仰的品质。来看他的《万里长城永不倒》：“昏睡百年／国人渐已醒／······／万里长城永不倒／千里黄河水滔滔／江山秀丽／叠彩峰岭／问我国家哪像染病”《〈少女慈禧〉：“巾帼历次胜男儿／男女代代对峙／曾否推测过／明天举世／重由弱者再把持”。
再如许冠杰，也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假／人面多险诈”《浪子心声》，“夜风凛凛／独回望／旧事前尘”《沉默是金》，写情“曳摇共对轻舟飘／互传誓约庆春晓／两心相对影相照／愿化海鸥清唱悦情调／艳阳下与妹相亲／望谐白首永不分／美景醉人心相允／绿柳花间相对缘分／泪残梦了烛影深／月明独照冷鸳枕／醉拥孤衾悲不禁／半夜饮泣空帐独怀恨”《双星情歌》。
再看台湾方面，台湾方面的歌词创作更偏重于现代文本，更多关注风花雪月，但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶，她最善用古诗旧典，来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍／白雾茫茫／青山依旧在／几度夕阳红／且拭今宵泪／留与明夜风／风而携我梦／天涯绕无穷”《几度夕阳红》。
小虫也有几首有名的作品，都表现出古诗词中的一些情怀，但距离唐诗宋词，已经有些距离了，更像元曲什么的。如他写给陈淑华的《情关》：“我本有心／我本有情／奈何没有了天／爱恨在泪中间／才能拥有这个梦”，《红楼梦》“昨夜红楼入梦中／多少伤心往事上心头／今晨醒来梦已空／徒留红楼在梦中／红搂，红搂／为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁／红搂，红搂／你轻愁只因为人们将你遗漏”，还有给潘越云写的《红娘》“盼你来／盼到桃花谢又开／问天也不能明白／······／对望两相爱／心似祝英台／这应是天的安排”。
台湾流行歌曲创作的另一个特点，就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责任感，关注人群，重视表象之下的普遍现实，再就是较多的表现乡愁的东西。在表现这些方面，古诗词形式也会是一种很自然的方式我很喜欢张洪量的一首《一程山水一程歌》，歌手后来昙花一现了，这首歌却让很多人都还记忆犹新。歌中写到“是我将愁耽成醉醒作睡／还是愁与我的心共已累／非我赋诗诗赋我／非我饮酒酒饮我／何时鞋声经已沾上苍苔冷／世上何物最易摧少年老／半是心中积雪半是人影沓／非我离月月离我／非我思乡乡思我／归得昔日桥边红叶不识人／究竟是我走过路／还是路正走着我／风过西窗客渡舟船无觅处／是我经过春雨秋／还是春秋经过我／年年一川新草遥看却似归／夜深孤灯照不悔／回首清江尽是泪／风清拍肩怕见明月间清辉／一程山水一程歌／一笛疏雨寒吹撤／梦在也叶声声尽处轻轻和“正是这种诗风词韵的作词方式，在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐碎碎中显得清丽脱俗，从而使得这首歌得以突出于当时的歌坛，也让歌手风光一时，这正是古诗词风的魅力所在了。
说到大陆的歌词创作，其实是更多人才的，毕竟那才是中华传统文化的根基所在。大陆方面除了陈小奇冯晓泉，还要说一个陈涛，他的词作也是极具典雅风韵，这与他的频频借鉴引用古诗词经典很有关系。看看他的作品，他写过《霸王别姬》：“我站在／烈烈风中／恨不能／挡住绵绵情痛／看苍天／四方云动／剑在手／问天下谁是英雄／我心中／你最重／悲欢共／生死同／来世也当称雄／归去斜阳正浓。《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，飞到天涯去不回······我愿有情人，共饮一江水，红尘外，······”《精忠报国》（均为屠洪刚演唱），还有《红花红颜》：“一朵红花在今夜，匆匆带走残阳如血”（书剑恩仇录主题曲），最喜欢他近期的一首《雁衔泥》（眉佳唱）：“金陵的美人横吹笛／引来了燕子衔春泥／燕子双双筑柳堤／柳荫深处传来浅声笑语／江南的春雨润如玉／从来不湿行人衣／······／唱繁华，颂太平，天遂人意／且听丝竹悠扬，管弦急，”精巧别致，其意境又让人想到那句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，极富画面感。写过《苦乐年华》的张藜也有一首很有名的《未了情》。电视剧《夜深沉》的主题歌其中写道“虽有灵犀一点通，却落得劳燕纷飞各东西”恰好映衬了李商隐的那两句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。有着戏曲创作的背景的阎肃老人也颇多诸如“小楼昨夜又东风／故国回首月明中／······／天浩渺／水迷蒙／上下求索空缱绻／回望九州曙色红”（电视剧《戊戌风云》主题歌，那英唱）之类的作品。
除去形式上的模仿与借鉴，在歌词的写作手法上，现代流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少营养。向讲究韵律感与意境美，这都是诗歌创作的基本要求了，唐诗宋词里更常用到的比兴手法，在现代歌词的写作中，例子那更是不胜枚举。
尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步发展起来的，然而，唐诗宋词与现代的流行曲曲毕竟还是不同时代的产物，毕竟表现出不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代标准的审视与评判。
我们说文学是为了体现生活而存在的，那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实，体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗宋词，而并没有泛称为唐诗宋词，就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物，不同于唐也不迥异于宋，所以它和前二者之间，还是有着更多显而易见的区别，这也正是如今很少讲他们主动放在一起比较的原因。
我们还是先从表现主题与内容上来讲吧。诚然，诗歌，任何时代的诗歌，都不会没有表达情感为主题，但不同时代的人，情感表达方式与内容却经常会是大相径庭的，这与每个时代的人们的生活内容与社会规范首先标准都不无关系。中国几千年的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家家庭社会，求知求仕，江山社稷，祖国河山等方面在唐诗宋词中，想必你更多读到的是如“国破山河在／城春草木生”这样的忧国情思，或是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的无边盛景，或是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的坦荡胸襟，又或是“鸟宿池边树，僧敲月下门”的高无境界，也有“举杯望明月，对影成三人”的个人感伤，也有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的人生顿悟。大文豪如李白杜甫白居易，更多地在描写山河世事等，或是个人成败得失间的情怀，而对于个人情感的东西，却小心地收藏起来，较少提及。宋词中描写个人情感算比较多了，但大多极尽含蓄之能事，像写离别，只能“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，写思念，明着不能来，只得“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，两情相悦，顶多也就企盼着一个“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，更多的只能感叹一下“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。而现在的社会，人们对情感的态度更为开放，而个人化的东西也越来越受关注与重视，所以很多描写个人感情的作品大行其道，而在语言表达上，刚更直接坦白，比如初次相见便“一见钟情不能忘”，然后“为了这次约会，昨夜我想你想得无法入睡”，恋爱中总会问“我是不是你最疼的人”，分手时会说“舍不得你走，怎么能让我一个人留”，感情出变，居然连“第四者”都能出现，一方面大声质问“为什么背着我爱别人”最后只能面对“无言的结局”“分手时说分手，请不要说难忘记”，却搞不清楚“为什么思念总在分手后”，而这些东西，却恐怕连以风流著称的李后主恐怕也只是想想都不敢想的问题。
另外在用语上面，那时代特征就更加明显了，比如说很多流行歌曲都会提到电话，因为那是现代人交流的一个主要方式，这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了，更不用提“穿新衣啦，剪新发型啦，奔腾电脑，WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳，黄腾酒，红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑”，什么“酒榭歌台”，“红袖添香”，也都只能是那个时代的浪漫了，很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代烙印的，那是任谁也改变不了的。
再从语言表达上来说。固然不少的现代歌词作品都在不同程度上借鉴或引用唐诗宋词这些东西，但生活化的语言已不可避免地成为了现代歌词创作的主流，现代词汇与文法依然是始终占据着歌词创作的主导地位。语言格式上要求也不同，唐诗宋词对格式都有严格的要求，而流行歌曲则只要压韵就行，甚至有的都不需要压韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究，历史上曾有贾岛的“推敲”佳话传颂（“鸟宿池边树，僧敲月下门”），而现代的流行歌曲的语言则重现代白话为基础和主导，更为直白，也更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体，但依然是“卖炭翁，采薪伐炭南山中，满面尘灰烟土色”这样的文学腔，相信是不可能直白如“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗，现在工作和忙吗，身体好吗”的。
当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性，更多是服务于曲调，所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚，奇怪地现象是，最好的词作与最滥的词作都出现在香港。相比较而言，台湾的一些老牌词作家，更注重于诗词文化的结合，而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文化，但多是滥用甚至曲解，这也是香港城市快餐文化的一个显著特点。
不管怎么说，作为一种宝贵的文化遗产，探视宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的的主题，一种取用不尽的源泉，一个无法回避的诱惑，从遣词造句，主题营造，已经铺陈方面，都为现代的创作者提供了很多好的思路。
很小的时候过一首歌：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首夜明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱，其唱腔清新哀婉，年少的我虽未经风雨，仍是被那种忧伤的气氛年感染----考虑直到现在，每当我看到映衬着历史的雕梁画栋时，耳畔仍会不知不觉地响起这首歌。后来，我才知道她唱的是唐后主李煜于国破后所填的词《虞美人》，道不尽对故国的思念。这是我接触由中国古代诗歌改编的现代流行歌曲的伊始，它间在当年众多咿咿呀呀的所谓“甜歌”中，竟有着一丝独自绽放的山百合的味道。
年纪再大些，陆陆续续又听了好些这种由中国古代诗歌改编的歌曲，其中全文选录编曲的，以邓丽君演唱的苏轼《水调歌头》最为著名。词风豪放清奇的东坡居士，肯定没有想到，他在密州任所对天空奇妙景象的驰想，对月之阴晴圆缺及人生这悲欢离合的感叹，于九百余年后，竟会再度被谱上新曲，传唱于大江南北，感动着更多新的痴男怨女。我个人认为古诗词之新编新唱，此曲堪称经典。
继而，在香港拍摄的电视剧《射雕英雄传》中，出现了粤语版的《满江红》，罗文用他低则婉转、高则激昂的中国古典式唱腔，把岳飞抗敌雪耻、收复失地的爱国情感和英雄气慨演绎得畅快淋漓，于高昂处，那磅礴的气势和激越的情感由不得你不随之动容 。
类似的感受，你也可以从电视剧《三国演义》的片头曲----同时也是小说《三国演义》的开篇词中获取，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中的豪气，委实曾让我有未生于斯世的遗憾。
将中国古代诗词新编于现代流行歌曲中的尝试，从些也渐渐屡见不鲜。全篇改编难免会有它的局限性，莫若取其数理化，用在新歌的关键之处，以求“画龙点睛”。
于是港星蒋志光、韦绮珊的对唱歌曲《相逢何必曾相识》中，有了《瑟琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的句子，所不同的是，白乐天欲抒发的是被贬谪的凄苦，而新歌中的男女主人公似是想藉此名句来呼唤久候的爱情。是啊，同样的一句话，流入处在不同境遇、有着不同渴望的不同的耳里，自然触动着不同的心事，自古就是如此。
又看到陈百强的歌曲中竟出现了《对酒当歌》的名字，不禁大惑：难道此君亦有着曹公“时光易逝、功业款就”的苦闷吗？忙细细听来：干净的声线，深情且难掩忧伤的基调，竟是在倾诉着一个“失了踪”的爱情故事，“这颗心”虽“真的很痛”，但仍“不断地寻梦”，“两眼尽红”地“依稀觉得这样傻也只是为情重”。歌曲内容固然与《短歌行》所表达的相去甚远，但感情之充沛、情调之悲凉，未必就逊之多少。
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回答者： 燕
B. 初一下册历史知识点
人教版七年级历史下册知识点归纳
第1课 繁盛一时的隋朝
一、南北重归统一
1、隋朝的建立
时间：581年 建立者：隋文帝杨坚 都城：长安
2、隋朝的统一
时间：589年
思考：联系南北朝历史的特点，想想为什么在经历了魏晋南北朝的大分裂后，隋朝能实现重新统一？
①长期的分裂和战乱，人民渴望统一
②北方：经过南北朝的民族大融合，民族界限缩小，为南北统一创造了条件。
南方：江南经济的发展，南北人民要求结束分裂局面，加强双方的经济交流；
③隋朝励精图治，国力强盛。陈朝统治腐败，力量衰弱。
二、“开皇之治”
隋文帝的统治措施：
①改革制度 ②发展生产 ③注重吏治
隋文帝在位时期，国家统一、安定，人民负担较轻，经济繁荣发展，史称隋文帝的统治为“开皇之治”。
三、隋朝大运河
1、以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，全长四五千里。
2、开凿的目的：①游玩江都； ②加强南北交通； ③巩固隋朝对全国的统治。
3、意义：大大促进了南北的经济交流。
第2课 “贞观之治”
一、唐朝的建立
时间：618年 开国皇帝：唐高祖李渊 都城：长安
二、贞观之治
1、注重总结历史经验教训，重视人民群众的力量；
2、注重发展生产，减轻人民负担；
3、崇尚节俭；
4、任用贤才、虚心纳谏。
唐太宗时期，政治比较清明，经济发展较快，出现繁荣景象，国力逐步强盛。历史上称当时的统治为“贞观之治”。
三、女皇帝武则天
武则天是中国历史上唯一的女皇帝。
为什么历史上称武则天的统治为“政启开元，治宏贞观”？
武则天当政期间，继续实行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。为开元盛世开辟了道路。
第3课 开元盛世
一、开元之治
唐玄宗励精图治的表现：
（1）任用贤才（姚崇） （2）重视吏治 （3）崇尚节俭
二、盛世经济的繁荣
1、农业
（1）农耕技术的发展：育秧移植栽培
（2）茶叶生产的发展
唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》，作者陆羽被后人称为“茶神”。
（3）农业工具的改进：曲辕犁、筒车
2、手工业
（1）丝织业
（2）陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩
3、商业
（1）著名的大都市：长安、洛阳、扬州、成都
（2）长安城
①城市布局：
宫殿、衙署、坊、市分置，宫殿区位于全城北部中央；全城呈东西对称分布；全城街道整齐，树木成行。
②人口：百万人
③边疆各族和各国人士云集，商业繁盛。
唐都长安是各民族交往的中心，也是一座国际性的大都市。
唐玄宗统治前期（开元年间），政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。
第4课 科举制的创立
一、魏晋以来，官员大多从高门权贵的子弟中选拔。
二、科举制的诞生与完善
人物
贡献
隋文帝
开始用分科考试的方法选拔官员
诞生阶段
隋炀帝
正式设置进士科，科举制正式诞生
唐太宗
扩充国学的规模，增加考试的人数
完善阶段
武则天
增设殿试、武举
唐玄宗
丰富考试的内容：诗赋成为进士科主要的考试内容。
三、科举制的影响
1、改善了用人制度，使有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、促进了教育事业的发展。
3、促进了文学艺术的发展。
第5课 “和同为一家“
一、松赞干布和文成公主
1、吐蕃的风俗习惯
①生活的地区：青藏高原一带。
②生产：游牧为业，有的以农耕为生。
③崇尚战功，以战死为荣。
2、文成公主入吐蕃
文成公主与松赞干布和亲有什么意义？
①维护了和平，增强了友谊
②密切了双方经济文化交流
3、金城公主入吐蕃
二、唐朝周边的少数民族
民族
活动地区
与唐朝的关系
今何族的祖先
吐番
西北
和同为一家：松赞干布与文成公主，尺带珠丹与金城公主通婚。
藏族
回纥
西北
唐玄宗封骨力裴罗为“怀仁可汗”。
维吾尔族
靺鞨
东北
唐玄宗封大祚荣为“渤海郡王”，“车书本一家”。
满族
南诏
西南
唐玄宗封皮罗阁为“云南王”。
彝族白族
第6课 对外友好往来
一、对外友好往来
主要的对外友好往来城市：长安、洛阳、广州、扬州。
二、唐朝与日本的友好往来
1、遣唐使
2、鉴真东渡
3、唐朝文化对日本的影响：政治制度、文字、建筑、钱币、习俗等。
二、唐朝与新罗的友好往来
新罗物产居唐朝进口的首位；朝鲜的音乐传入中国，丰富了中国的文化。
三、玄奘西游
为什么唐朝与世界各国保持频繁的友好往来？
1、唐朝的强盛、繁荣、先进，对世界各国产生了巨大的吸引力。
2、唐朝比较开放的政策和比过去发达的对外交通，给唐朝与各国友好往来提供了条件。
第7、8课 辉煌灿烂的隋唐文化
一、高超的建筑水平
1、赵州桥
设计者：隋朝李春
赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥。
2、唐长安城
是当时世界上最大的城市。
二、雕版印刷术的发明
1、隋唐时期，已发明雕版印刷术
2、《金刚经》
世界上现存最早的，标有确切日期的雕刻印刷品。
三、光耀千古的诗坛
诗人
代表作
特点
李白
《早发白帝城》《蜀道难》
豪迈奔放，想象丰富。
诗仙
杜甫
“三吏”“三别”
反映社会现实。
诗圣
白居易
《秦中吟》《新乐府》
通俗易懂，反映社会现实。
四、灿烂夺目的书法和绘画
1、书法
书体
书法家
代表作
颜体
颜真卿
《多宝塔碑》
柳体
柳宗元
《玄秘塔碑》
2、绘画
阎立本
《步辇图》
吴道子
《送子天王图》
画圣
五、艺术宝库莫高窟
世界上最大的艺术宝库之一。
六、盛大欢腾的乐舞
著名的歌舞大曲有歌颂唐太宗的《秦王破阵乐》、唐太宗参与编创的《霓裳羽衣曲》。
第9课 民族政权并立的时代
安史之乱，唐朝由盛转衰。907年，唐朝为藩镇所灭。
一、辽宋西夏的并立
1、契丹的兴起
（1）契丹的生活习俗：游牧为主，唐末开始逐渐有了农耕生活。
（2）契丹国的建立
2、北宋的建立
（1）北宋的建立
（2）杯酒释兵权：用设酒宴的方法解除了统兵大将的兵权。
3、西夏的建立
4、北宋与辽的和战
（1）宋初，对辽用兵失败，只好采取防御政策
（2）宋真宗时，辽宋澶渊之盟：辽撤兵，宋朝给辽岁币。
5、北宋与西夏的和战
宋与西夏的和议：①元昊向宋称臣；②宋给西夏岁币；③双方在边界开放贸易。
二、金与南宋的对峙
1、金的建立
2、金灭辽和北宋
3、南宋的建立
4、岳飞抗金
5、绍兴和议
南宋向金称臣，并给金岁币；双方以淮河至大散关一线划定分界线。宋金对峙局面形成。
政权
建立民族
建立时间
建立者
都城
辽
契丹
10世纪初
辽太祖阿保机
上京
北宋
汉族
960年
宋太祖赵匡胤
东京（今开封）
西夏
党项
11世纪前期
李元昊
兴庆
金
女真
12世纪初期
金太祖阿骨打
会宁，后迁到中都
南宋
汉族
1127年
宋高宗赵构
临安（今杭州）
第10课 经济重心的南移
一、南方农业的发展
1、江南农业发展的表现：
（1）农作物品种的引进（占城稻）
（2）以水稻为主的粮食产量的大幅提高（“苏湖熟、天下足”）
（3）茶叶、棉花等经济作物种植的推广（棉花：从两广、福建到长江流域）
2、江南农业迅速发展的原因？
（1）经济因素：大量中原人口的南迁，增加了南方的劳动力，带来了先进的技术和生产经验；
（2）自然因素：宋代南北气候变冷，南方相对适宜农作物的生长；南方自然条件保持较好。
（3）政治因素：南方战乱较少，为经济发展提供较为稳定的社会环境。
二、南方手工业的兴旺
1、丝织业水平的提高（蜀地丝织业“号为冠天下”）
2、棉织业的兴起（海南岛发展到东南沿海）
3、制瓷业的成就（哥窑的冰裂纹瓷器；瓷都：景德镇）
4、造船业的发展（宋朝的造船业成当时世界首位；广州、泉州造船业发达）
三、南方商业的繁荣
1、南方商业都市的发展（商业都市：开封、杭州）
杭州改为都城临安后，繁荣程度远远超过了北宋时的开封。
2、海外贸易的发展
（1）闻名世界的大商港：广州、泉州；
（2）中国商船近至朝鲜、日本，远达阿拉伯半岛和非洲东海岸；
（2）市舶司的设立（管理海外贸易的机构）
3、货币制度的变化（四川出现世界上最早的纸币：交子）
第11课 万千气象的宋代社会风貌
一、衣食住行等习俗的变化
衣：宋初崇尚节俭；劳动者多穿小袖狭身的短衣；妇女缠足的陋习逐渐传开。
食：北方以面食为主，南方以稻米为主；北宋肉食以羊肉为多，南宋吃鱼多；
住：茅屋、瓦房、宅第。
行：牛车，驴车；乘轿，骑驴骡。
二、热闹的瓦子和欢乐的节日
1、瓦子：娱乐兼营商业的场所。
2、节日：春节、元宵、端午节、中秋节。
第12课 蒙古的兴起和元朝的建立
一、“一代天骄”统一蒙古
1、马背上的民族——蒙古
2、一代天骄——成吉思汗
1206年，蒙古贵族推举铁木真为大汗，尊称成吉思汗，蒙古国建立。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面，实现了统一。
二、忽必烈建立元朝
1、元朝的建立
时间：1271年 都城：大都 开国皇帝：元世祖忽必烈
2、元朝灭南宋和文天祥抗元
三、元朝的政治与经济
1、元世祖恢复和发展农业的主要措施
2、水路交通运输的发展
（1）漕运
（2）海运
3、繁华的大都
当时元朝的首都大都成为繁荣的大都市，以大都为中心，元朝的对外往来十分频繁。
4、频繁的中外往来
元朝时对外往来的一个著名使者就是马可波罗。
5、行省制度的建立
蒙古帝国空前辽阔，为了实行有效的统治，元朝建立了行省制度。
中央：中书省、宣政院
西藏——宣政院辖地
地方：行中书省 台湾和澎湖列岛地区——澎湖巡检司。
广州——江西行省
元朝，最大的行省是岭北行省。
我国省级行政区的设立，始于元朝。
四、民族融合的发展
1、汉族外迁边疆
2、边疆各族迁入中原、江南
3、契丹、女真同汉族融合
2、回族的形成
第13、14课灿烂的宋元文化
一、活字印刷术的发明、指南针和火药的应用
1、活字印刷术的发明
（1）隋唐时期，我国人民发明了雕版印刷术；
（2）北宋时，毕升发明活字印刷术；
（3）15世纪，欧洲出现活字印刷术，比中国晚约四百年。
2、指南针的应用
（1）战国时期，制成世界上最早的指南仪器——司南；
（2）北宋，指南针开始用于航海事业；
（3）南宋，指南针广泛用于航海事业；
（4）指南针由阿拉伯人传到欧洲。
3、火药的应用
（1）唐朝中期，已有火药配方的记载，
（2）唐朝末年，火药开始用于军事上，
（3）宋元，火药武器广泛用于战争，
（4）13、14世纪，火药及火药武器传入阿拉伯和欧洲。
二、史学成就
《资治通鉴》——“鉴于往事，有资于治道。”
史学上的“两司马”
史学家
年代
著作
体例
叙事范围
司马迁
西汉
《史记》
纪传体通史
黄帝到汉武帝时期
司马光
北宋
《资治通鉴》
编年体通史
战国到五代
三、宋词
宋词的代表人物：
词人
代表作品
风格
婉约派
李清照
风格委婉，感情真挚，善于运用口语，显得清新自然。
豪放派
苏轼
《念奴娇·赤壁怀古》
慷慨激昂，气势豪迈。
辛弃疾
4、元曲
（1）由杂剧和散曲组成。
（2）最优秀的剧作家：关汉卿，其代表作是《窦娥冤》。
5、绘画
（1）宋代绘画，突出表现在：山水画、花鸟画和风俗画的创作中。
（2）李公麟，人称“宋画第一”。
（3）张择端的《清明上河图》，描绘了北宋东京汴河沿岸的风光。
（4）赵孟頫的画，人称“神品”
6、书法
宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
第15课 明朝君权的加强
一、明朝的建立
时间：1368年 都城：应天 开国皇帝：明太祖朱元璋
1368年秋天，明军攻占大都，结束了元朝在全国的统治。
二、明太祖加强君权的措施
1、改革行政机构，加强君主权力
在地方：废除行中书省，设立直属中央的三司；
承宣布政使司（布政司）——掌民政
提刑按察使司（按察司）——掌刑狱
都指挥使司（都司）——掌军政
在中央：废除丞相，撤销中书省，由六部分理朝政，直接对皇帝负责。
2、特务统治
锦衣卫成立于洪武年间，由皇帝亲自主持，负责保卫皇帝安全，侦缉官员和百姓言行，不受法律约束，可直接实行缉捕。
3、八股取士
命题范围：四书五经。
答题要求：根据指定的观点答卷，不能有个人见解。
文体：“八股文”。
三、靖难之役和迁都北京
1、明太祖的分封藩王
2、建文帝削藩
3、靖难之役
4、明成祖强化君权
（1）1421年，迁都北京，加强中央对北方的控制；
（2）削藩政策；
（3）增设特务机构——东厂。
第16课 中外的交往与冲突
一、郑和下西洋
1、 郑和下西洋的概括
人物
郑和
时间
1405—1433
次数
7次
人数
27000多人
船数
200多艘
到达范围
亚非30多个国家和地区，最远到达红海沿岸和非洲东海岸
设备
罗盘针
2、郑和下西洋的条件
（1）明朝前期国力的强盛；
（2）指南针的广泛使用；
（3）郑和个人气概和勇于探索的精神；
（4）明朝造船技术的发达。
3、郑和下西洋的目的——加强与海外的联系。
4、郑和下西洋的意义：促进了中国和亚非各国的经济交流和友好关系。
二、戚继光抗倭
倭寇：元末明初，日本的武士、商人和海盗，经常骚扰我国沿海地区，沿海居民称他们为“倭寇”。
1、倭寇骚扰中国沿海
2、戚继光抗倭
戚继光抗倭为什么能够取得成功？
（1）戚继光进行的抗倭斗争是反抗外来侵略的正义事业，得到广大人民的支持。
（2）戚继光率领的戚家军作战勇敢，纪律严明。
三、葡萄牙攫取在澳门的居住权
1、16世纪欧洲殖民者开始侵略活动；
2、1533年，葡萄牙攫取在澳门的居住权；
3、1557年后，长期居住，但澳门主权属中国；
4、1999年12月20日，中国政府恢复了对澳门行使主权。
第17课 君主集权的强化
一、满洲的兴起和清朝的建立
1、满洲的兴起
（1）明朝前期，女真属奴儿干都司管辖
（2）努尔哈赤建立后金（1616年）
2、清朝的建立
建立时间：1636年 开国皇帝：清太宗皇太极 都城：盛京
2、 山海关大战和清军入关
附表：满洲发展的历史
时间
族名
政权
建立者
唐朝
靺鞨
渤海
1115年
女真
金
完颜阿骨打
1616年
女真
后金
努尔哈赤
1636年
满洲
清
皇太极
二、君主集权的强化
1、设立军机处
（1）雍正帝时设立
2、文字狱
文字狱：康熙、雍正、乾隆三朝，从知识分子的诗词文章中摘取只言片语，加以歪曲解释，再借题发挥，罗织罪状，制造了大批冤狱。
目的：从思想领域严密控制知识分子。
危害：（1）造成社会恐怖，摧残了人才
（2）使许多知识分子不敢过问政治，从而禁锢了思想，严重阻碍了中国社会的发展。
第18课 收复台湾和抗击沙俄
一、郑成功收复台湾
1、荷兰殖民者侵占我国台湾（1624年）
2、郑成功收复台湾（1662年）
3、清朝设置台湾府（1684年）
二、雅克萨之战
1、沙俄侵占雅克萨和尼布楚
2、雅克萨之战
3、中俄《尼布楚条约》（1689年）
（1）《尼布楚条约》是中俄平等协商的基础上签订的第一个边界条约；
（2）意义：从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库叶岛在内的广大地区，都是中国的领土。
第19课 统一多民族国家的巩固
一、加强对西藏的管辖
1、确立册封达赖、班禅的制度
（1）顺治帝赐予五世达赖“达赖喇嘛”的封号；
（2）康熙帝赐予五世班禅“班禅额尔德尼”的封号。
（3）以后历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封。
2、设置驻藏大臣（雍正时）
二、粉碎大、小和卓的叛乱
1、粉碎回部贵族大、小和卓的叛乱（乾隆时期）
2、设置伊犁将军（乾隆时期）
伊犁将军：管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。
三、土尔扈特重返祖国
1、土尔扈特西迁伏尔加河下游（明末）
2、渥巴锡领导土尔扈特部重返祖国（1771年）
四、清朝的疆域
清朝前期的疆域
巴尔喀什湖
西伯利亚
外兴安岭和库页岛
葱岭
太平洋
南海诸岛
台湾及其附属岛屿
喜马拉雅山
清政府巩固多民族国家的措施：
平定大小和卓叛乱
设置伊犁将军
土尔扈特回归祖国
雅克萨之战
签订中俄《尼布楚条约》
清朝中央政府
确立册封达赖、班禅的制度
设置驻藏大臣
郑成功收复台湾
清朝设置台湾府
第20课 明清经济的发展与“闭关锁国”
一、明清经济的发展
1、从国外引进的农产品
玉米、甘薯、马铃薯、花生和向日葵
2、棉纺织业从南方推向北方
3、丝织业的发展
（1）丝织业中心：苏州、南京
（2）丝织业的规模：南京的丝织业到清代已拥有三万多台织机。
4、制瓷业中心：景德镇
5、商品经济空前活跃
（1）全国性的商贸城市：北京、南京
（2）明清的商人以山西的晋商和皖南的徽商最为著名。
二、资本主义萌芽的出现
“机户出资，机工出力”最早出现在苏州、松江等地的纺织业中。机户是早期的资本家，机工是早期的雇佣工人。他们之间这种雇佣与被雇佣的关系，是一种资本主义性质的生产关系。
三、“闭关锁国”的政策
1、清朝统治者实行“闭关锁国”政策的原因：
（1）坚持以农为本的传统观念，为压抑、限制民间工商业的发展
（2）认为天朝物产丰富，无需同外国进行经济交流
（3）为抵制国家的领土主权受西方殖民者的侵犯
（4）害怕沿海人民同外国人交往，会危及自己的统治。
2、“闭关锁国”的措施：
（1）清初的禁海政策：将沿海居民内迁数十里，不许擅自出海贸易。
（2）清朝统一后的严格限制对外贸易
前阶段：开放四个港口，作为对外通商口岸，并对出口的商品种类和出海船只的载重量作出严格的限制
后阶段：只开广州作为对外通商口岸，规定由政府特许的“广州十三行”统一经营管理贸易。
3、“闭关锁国”的影响
（1）对西方殖民者的侵略活动，起过一定的自卫作用。
（2）限制了对外贸易和航海事业的发展；
（3）限制中外文化交流，妨碍了中国掌握世界先进思想文化和科学技术，使中国落伍了。
第21、22课 时代特点鲜明的明清文化
一、雄伟的北京紫禁城和明长城
1、明北京城
2、明长城：东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千余公里。
二、古典科技巨著的涌现
作者
著作
价值
李时珍
《本草纲目》
是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。
宋应星
《天工开物》
“中国17世纪的工艺网络全书”
徐光启
《农政全书》
农业网络全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。
三、古典小说的高峰
年代
著作
作者
题材
价值
元末明初
《三国演义》
罗贯中
三国时期历史记载和民间传说
我国最早的一部长篇历史小说。
元末明初
《水浒传》
施耐庵
北宋末年宋江领导的梁山泊农民起义
第一部以农民起义为题材的长篇小说。
明朝中期
《西游记》
吴承恩
唐僧取经的故事
一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
清朝
《红楼梦》
曹雪芹
古典小说的高峰，具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位。
四、戏剧的繁荣
1、明朝后期最负成名的戏剧家：汤显祖，其代表作为《牡丹亭》。
2、京剧的形成：在徽剧、汉调的基础上，融合吸收了其他剧种的曲调和表演方法，在19世纪中期初步形成。
五、书画的成就
1、书法：
董其昌：兼有“颜骨赵姿”之美。
2、绘画
山水、花鸟画居统治地位。
徐渭：善于泼墨
“扬州八怪”
C. 七年级下册 历史 清朝时期知识点
1、明朝后期，女真的杰出首努尔哈赤统一了女真各部。年，努尔哈赤自立为汗，国号为金，史称后金。迁都沈阳，后改称盛京。
2、皇太极继承汗位改女真族名为满洲。1636年在盛京称帝，改国号“金”为清。1644年迁都北京，对全国的统治。
3、为了加强君主专制，雍正帝设立军机处，议政王大臣会议名存实亡，乾隆帝时撤销议政王大臣会议。军机处的设立，标志着我国封建君主集权的进一步强化。康熙、雍正和乾隆三朝的 “文字狱”最为严重。
4、明朝后期（1624年），荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾，1661年郑成功率兵进入台湾，1662年初荷兰殖民者被迫投降，台湾重新回到祖国怀抱。郑成功是我国历史上的民族英雄。郑成功在台湾设置府县，加强管理。
5、1683年清军进入台湾，1684年清朝设置台湾府，隶属福建省。台湾府的设置，加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了祖国的东南海防。
6、17世纪中期，沙皇俄国势力侵入我国黑龙江流域，在雅克萨和尼布楚修建城堡。康熙帝命令清军水陆并进，击毙侵略军头目托尔布津被迫投降。
7、1689年中俄双方代表在尼布楚进行谈判，经过平等协商签订了《尼布楚条约》。这个条约，从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区，都是中国的领土。
8、顺治帝接见西藏的佛教首领达赖五世赐予“达赖喇嘛”封号、康熙帝赐予另一个位西藏佛教首领为“班禅额尔德尼”的封号。
9、1727年，清朝开始设置驻藏大臣。驻藏大臣代表中央政府，与达赖、班禅共同管理西藏事务。达赖和班禅的继承，必须报请中央政府批准。
10、乾隆帝时下令调兵讨伐回部上层族小和卓与大和卓。清朝在新疆设置伊犁将军，对整个新疆地区进行管辖、设置哨所，加强对西北地区的管辖。
11、1771年初英勇的扈特部众，在杰出的首领渥巴锡的领导下，毅然踏上了回归祖国的征途。乾隆帝先后接见了渥巴锡并妥善安置了土尔扈特部众。
12、清朝疆域：西跨葱岭——西北达巴尔喀什湖——北接西伯利亚——东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛——东临太平洋——东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿——南至南海诸屿。成为亚洲最大的国家。
13、明代从外国引进的马铃薯、花生和向日葵等在不少地方推广种植。
14、棉纺织业在明代已从南方推向北方，苏州是明代的丝织业中心；景德镇是全国的制瓷中心，畅销海内外。
15、明清时期 ，商品经济空前活跃。北京和南京是全国性的贸易城市。
16、明朝中期以后，苏州、松江等地的纺织业中，出现了许多以生产商品为目的的机户。他们开设机房，雇用机工进行生产，出现了“机户出资，机工出力”的生产方式。机户是早期的资本家，机工是早期的雇用工人。他们之间这种雇用与被雇用的关系，是一种资本主义性质的生产关系。
17、清初的40年，实行严厉的禁海政策。清朝统一台湾以后开放四个港口，作为对外通商口岸，后来下令只开广州一处作为对外通商口岸，关闭其它港口。
18、北京城由宫城、皇城和京城三个部分组成。明长城东起鸭绿江—西至嘉峪关，蜿蜓六千余公里，是世界上的一个奇迹。
19、明朝医药学家李时珍写的一部总结性药物学巨著《本草纲目》、明朝末年，杰出的科学家宋应星写了一部《天工开物》总结农业和手工业生产技术的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺网络全书”。徐光启关于农业生产的理论和科学方法还介绍欧洲的水利技术的著作《农政全书》。
20、元末明初的《三国演义》—作者罗贯中，是我国最早的一部长篇历史小说。《水浒传》的作者施耐庵，是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。明朝中期的《西游记》的作者吴承恩，是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。清朝曹雪芹的《红楼梦》是我国古典小说的高峰，《红楼梦》具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重地位。
21、汤显祖是明朝后期最负有顾盛名的戏剧家，代表作出《牡丹亭》。清朝中后期以微剧、汉调为基础，融合吸收了其它剧种的一曲调和表演方法，在19世纪中期初步形成一个新的剧种——京剧。
22、清朝的“扬州八怪”，其中郑板桥《兰竹图》最为有名。
D. 有关历史的歌曲--
一定的历史时期，重大的历史事件，总是同一些歌曲联系在一起。法国大革命时期流行过《马赛曲》，年巴黎公社起义诞生了《国际歌》，苏联卫国战争中到处传唱《喀秋莎》，中国北伐战争期间响彻《国民革命歌》……正所谓岁月如歌、时代如歌、历史如歌。20世纪的历史歌曲见证了中国人民从苦难走向胜利的历程，融入了民族的情感，民族的血液，它激荡着人们的深情，激励着民族的斗志。今天，我们用音乐回顾历史，让历史与歌声在时空中交织，让我们在歌声中展开翅膀飞回从前，去触摸历史的脉搏。课前，同学们进行了调查采访家里的长辈、学唱老歌，收集历史歌曲、填写新歌词等活动，现在，各组将围绕主题展示其研究的成果。
小组一：我们组的主题是“抗日歌曲——救亡的号角”。震惊中外的“九·一八事变”，把中华民族推向亡国灭种的边缘，同时也改变了中国现代音乐的发展方向——抗日救亡成为中国音乐家的时代主题和由衷呐喊：“为抗战发出怒吼，为大众谱出心声”，在狂飙般的抗日救亡群众歌咏运动中，产生出成千上万首音乐作品，涌现出以聂耳、冼星海为代表的大批才华横溢的爱国音乐家。抗日战争时期，中华大地炮火连天，硝烟弥漫，广大爱国军民积极投入到抗战烽火之中。抗日歌曲也具有强烈的战斗性，听歌唱歌犹如置身战场与敌人搏斗，那慷慨悲壮、激越昂扬的歌声，是中华儿女真实感情的流露。如《松花江上》，倾诉了东北人民家破人亡的悲愤之情，控诉了日本帝国主义的侵略暴行；《义勇军进行曲》则以慷慨悲壮的旋律，表达了中国人民不屈不挠的战斗豪情和中华民族不怕牺牲抵御外侮的民族精神。这些歌真实反映了抗日战争的历史画卷。请听抗日歌曲联唱。（可将大型音乐舞蹈史诗《东方红》第四场“抗日的烽火”用抓屏方式制成多媒体课件，作为背景放映）
联唱曲目可选择《松花江上》《义勇军进行曲》《到敌人后方去》《游击队之歌》《南泥湾》《保卫黄河》等。顺序可按抗日战争的不同阶段编排。
“前事不忘，后事之师”，虽然抗日战争刚刚过去了半个世纪，但日本国内仍有极少数右翼分子对这段侵华罪恶史，采取“不认账”的态度，甚至公开否认南京大屠杀的罪行，更有甚者，借修改教科书之机公然歪曲历史真相。重唱一首首渗透着中国人民血和泪的抗战歌曲，既是不忘民族耻辱，进行爱国主义教育，也是对日本极少数右翼分子的有力回击。历史是不容篡改的，也是篡改不了的。
小组二：我们组的主题是“再听文化大革命歌曲”，尽管“文化大革命”已经过去了20多年，但是，对于一个国家，一个民族，这实在不能不算是一段漫长的时光。我们身边有许多长辈亲身经历过“文化大革命”，文化大革命歌曲对他们来说记忆犹新，下面，请同学们听一听我们在调查采访中录制的文化大革命歌曲。（由被采访者演唱，如“无产阶级文化大革命，嘿！就是好！就是好啊就是好啊就是好！革命大字报，嘿！烈火遍地烧，胜利的凯歌冲云霄。”等歌曲。）同时展示组员收集的文化大革命时期胶木老唱片、旧歌集等。听完这些老歌，请大家谈一谈你从歌中了解到哪些文化大革命的历史现象？
E. 人教版七年级历史上下册知识点
初一历史(上册)复习题
第一单元
第一课 中华大地的远古人类
1、目前我国境内已知最早的人类，是距今约170万年的 。
2、距今约 年，生活在北京周口店的原始人类被称为“北京人”。
3、 还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。
4、 在从猿到人的进化过程中起了重要作用。
5、 ，是人类在进化过程中取得的重大进步。
6、北京人已经使用 。 的使用，提高了原始人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。
7、人类最原始的社会组织形式是：原始人往往几十个人在一起， ，过着群居的生活。
第二课 星罗棋布的氏族聚落
1、距今约六七千年前，氏族聚落已在中华大地星力棋布，其中，最具代表性的是黄河流域的 和长江流域的 。
2、距今约 年的半坡聚落位于 ，现存遗址面积约5万平方米。半坡聚落居民已种植 、 、 ，饲养 、 ，还经常去 、 。他们开垦耕地用 、 ，收割庄稼用 、 ，加工谷物用 、 等。
3、 是半坡居民日常生活的主要用具。
4、我国是最早种植 和 的国家之一。其中，最早种植 的是半坡居民；最早种植 的是河姆渡居民。
5、距今约 年的河姆渡聚落位于 ，是长江流域氏族聚落的代表。河姆渡居民种植 ，饲养 、 、 等家畜。
6、河姆渡居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具，他们在这些工具上 ， ，这是工具制作技术的又一进步。
7、河姆渡聚落的房屋是 式的。几千年来， 一直是江南地区的主要建筑形式之一。
8、大汶口居民时期，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化。
第三课 传说时代的文明曙光
1、相传 改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中化原始农业和医药学的创始人，因此号称 。他还发明 ，开辟 ，使人们互通有无。
2、相传 造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。他的妻子 发明了 。
3、距今约 多年前，黄河流域和长江流域已经出现部落联盟。
4、 和 被尊奉为中华民族的人文始祖。
5、黄帝之后过了很久， 、 、 先后成为黄河流域的部落联盟首领。
6、通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为“ ”。
7、 是传说中的治水英雄。他采用 的方法，把汹涌的洪水引入大海；又领导人民 ， ，化水害为水利，发展农业生产。
第二单元 国家的产生和社会变革
公元前21世纪，王位世袭制的实行及国家机构的设置，标志着中国最早的国家——夏朝的出现。
夏商西周时期，灿烂的青铜文明是以 、 和
为代表。
夏朝开始进入奴隶制阶段。西周实行宗法分封制。
春秋战国时期开始进入铁器时代。也开始确立了封建生产关系。在思想方面形成了学术繁荣、百家争鸣的局面。
5、四大文明古国的有 、 、 和 。
第5课 夏商西周的更迭
1、约 年， 建立了我国历史上第一个国家—— ，定都 。并组建 ，制定 ，设置 ，建立起 。
2、夏朝最后一个国王是 。夏朝灭亡的原因是：夏桀施行暴政；商部落日益强大。
3、约 年，商部落首领 ，联合周边各部落起兵打败了桀，建立 ，建都在 。成为当时世界上最大的国家之一。
4、约公元前1300年，商王 把都城迁到 ，此后商朝的统治稳定下来。因此，后代又把商朝称为 。
5、商代， 已经具备汉字结构的基本形式，是一种发展到成熟阶段的文字。
6、公元前1046年， 击败商朝军队，建立 ，定都 ，史称西周。
7、西周的经济进一步发展，各级贵族和平民可以从周王那里分到土地，只有使用权，但不能转让和买卖。农业上已有人工灌溉。手工业分工较细，原始瓷器制作比较普遍，建筑物上开始使用瓦。
8、公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王。公元前770年， 迁都 ，历史上称为东周。
第6课 夏商西周的社会与国家
1、西周分封制的主要内容是 ，称为“授民授疆土”， 。
2、分封制规定了受封者的义务，即必须 ， ，
。
3、西周实行分封制的意义在于：（1）诸侯国是周设在各地的据点，起着 的作用。（2）加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。（3）密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展。
4、夏商西周社会以 区分尊卑等级。
5、夏商西周时期， 是农业和手工业生产部门的主要劳动者；王和大小贵族拥有很多奴隶，奴隶主要来源于
和 。
6、为了对外征战和对内镇压反抗，夏商西周国家都建立了强大的 ，制定了严酷的 。
7、 配合暴力镇压，是统治人民的另一种手段，起着调节社会矛盾、稳定社会秩序的作用。统治阶级通过
的礼仪活动，教育感化民众，起到维护等级制度和稳定社会秩序的作用。
第7课 春秋五霸与战国七雄
1、公元前770——前476年，是我国历史上的 时期。当时出现了 、 、 、 、 等五个霸主，史称“春秋五霸”。其中最先称霸的是 。
2、 稳定内政以后，提出“尊王攘夷”的口号，积极开展对外活动。公元前651年，在葵丘举行的诸侯盟会上，周天子派代表参加，正式承认 在中原霸主地位。
3、楚军在 打败晋国，楚庄王跌升为霸主。
4、公元前475年——前221年，是历史上的 时期。晋国分裂成 、 、 三个国家，与原有的 、 、 、 并称“战国七雄”。
5、 称为“合纵”； 称为“连横”。
第8课 铁器牛耕引发的社会变革
1、人们通常在贵族的田地中集体耕作，古书中把这种大规模的集体耕作描写为“ ”。
2、铁器的广泛使用，极大地促进了 的发展。铁梨铧的出现，是耕作技术的一大进步。
3、 ，大大提高了生产效率，使个全生产成为可能。
4、“ ”、“ ”，反映个体生产取代大规模强制性集体耕作，个体小农逐渐成为社会的基本生产单位。
5、公元前356年， 开始变法。
简述商鞅变法的主要内容以及意义。
第9课 甲骨文与青铜器
1、甲骨文是指 。
2、我国有文字可考的历史，就是从 开始的。
3、 是铜、锡、铅的合金。
4、 是商朝青铜器的代表作，是目前世界上已发现的最大的青铜器。
第10课 思想的活跃与百家争鸣
1、 是伟大的思想家，儒家学派的创始人。他的思想主要是“ ”、“ ”两部分。
2、“ ”就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人，自己不愿意做的事，不应强加于人。
3、“ ”就是要求人们能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。
4、在政治方面，孔子提倡“ ”，主张以“ ”教化人民，以“ ”治国。
5、根据学生的不同特点，教学时采取因材施教的方法，使学生的潜能教得到发展的是 ，他的弟子们把他的言 论整理成《 》一书。
6、请简述“百家争鸣”。
7、儒家主张教化百姓，以“ ”治国；法家强调用“ ”加强统治；道家既反对“ ”治，也反对“ ”治，他们提出“ ”。
第11课 先民的智慧与创造
1、都江堰是战国时期秦国蜀郡太守 在岷江流域主持修建的大型水利工程。
2、两千年前的都江堰的作用在于灌溉、分洪，是我国古代规模最大、效益最好、历时最久的水利工程；他代表了我国当时水利工程的先进水平，是古代劳动人民智慧的结晶。
3、 称为编钟。
4、编钟的出现表明 。
请简述为什么都江堰能够列入“世界文化遗产”名录。
第三单元 大一统的秦汉帝国
1、公元前221年， 建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。
2、世界范围内，与秦汉帝国先后并存的主要有欧洲的 、西亚的 等古代国家。 与 的文明最为辉煌。
第13课 秦帝国的兴亡
秦国能兼并六国实现统一的原因是：（1）统一成为大势所趋；（2）人们苦于战争，渴望和平；（3）秦国变法比较彻底，实力最强；（4）秦采取正确的军事方针，长平之战后，六国皆无力御秦。
公元前260年，秦在 大破东方六国中实力最强的赵国军队。
公元前230——前221年，秦国先后兼并韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了我国历史上第一个 国家，定都 ，秦王赢政自称始皇帝。
请简述秦的统一有什么意义。
公元前209年夏， 、 率先发起了我国历史上第一次大规模的农民战争，它 。
第14课 秦始皇建立中央集权的措施
什么是中央集权制度？
请简述秦始皇做一些什么来发展经济？
秦始皇规定以小篆作为标准文字，颁行天下，后来又推行一种新的字体——“隶书”。请简述统一文字的意义。
4、秦国以货币圆形方孔钱为标准样式。
5、秦始皇“焚书坑儒”的目的是加强思想统治。
第15课 汉武帝推进大一统格局
1、公元前 年， 称帝，建立汉朝，定都 ，历史上称为西汉。 就是汉高祖。
2、汉武帝时期的儒家代表人物是 ，他建议汉武帝排斥和抑制其他学说，把儒家学说定为治国的指导思想。
请简述什么是“罢黜百家，独尊儒术”？
5、汉武帝通过颁布“ ”的方法削弱封国势力，其巧妙之处在于汉武帝不费一兵，不损寸土，就削弱了诸侯王封国的势力。
6、汉武帝大力加强监察制度的措施是，在中央设立 ；在地方将全国分为 ，称为“十三州部”。
7、 时期，中央集权空前加强，大一统帝国得到了进一步巩固和发展。
第16课 秦汉开拓西域和丝绸之路
1、公元前 年，汉武帝为了联合西域的大月氏夹击匈奴，派 出使西域。公元前 年，汉武帝为了开辟通往西域的道路，加强汉朝与西域各国的联系，再次派其出使西域。
2、今新疆地区正式归属中央统辖，是以公元前60年，西汉王朝在西域设置西域都护为开始的。
3、“丝绸之路”是从长安经河西走廊、今新疆地区，通往中亚、西亚，直至欧洲的交通线，因
而得名。
4、请简述“丝绸之路”的开辟有什么意义。
第17课 先进的科学技术
1、西汉前期，人们从“ ”中得到启示，发明了纸。
2、东汉时期， 在前人造纸经验的基础上，改进造纸术，后人将他改进的纸称为“ 纸”。
4、公元 世纪，纸的使用在我国就已经相当普遍。
5、 是东汉时期杰出的医学家，他著有《 》一书，阐述了中医理论和治病原则，奠定了中医治疗学的基础。后世尊称他为“ ”。
6、 擅长针灸和外科手术，并研制成全身麻醉药剂“ ”，这是世界医学史上的创举。后人尊称其为“ ”。
7、《 》成书于东汉时期，它总结了周秦到汉代的数学成就。其中 等是当时世界上最先进的数学运算方法。其出现标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。
第18课 昌盛的文化
1、佛教起源于 ，自西汉末年传入我国。佛教教义有利于 ，对“来世天国”的期待，也在贫苦民众中产生了极大的引力。佛教的传播为中国文化注入了新的因素，对后世产生了广泛而深远的影响。
2、道教产生于 ，他是 与
的结合。道教的思想体现了中国传统文化关注现实、重现世的特点。
3、东汉以后，思想领域逐渐形成了以 为主， 三家并立互补的局面。
4、 撰写的《 》，是我国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，52万多字，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的主要史事。它体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，成为后世编写史书的典范。
5、秦汉时期， 是我国雕塑艺术的杰出代表。
6、气势恢弘的秦始皇陵兵马俑反映出 ，生动展现出 。
第四单元 政权分立与民族汇聚
第20课 三国鼎立局面的形成
1、东汉末年，政局混乱。曹操“挟天子以令诸侯”，招贤纳士，实行屯田。200年，曹操打败袁绍，取得官渡之战的胜利，后曹操率军北渡黄河，消灭袁绍的残余势力，统一了黄河中下游地区。
2、 年，曹军与孙权、刘备联军决战，爆发了著名的 。
3、填表题
战役名称 时间 交 战 双 方 结 果
官渡之战
赤壁之战
4、三国鼎立局面是怎样形成的？
第21课 南方经济的发展
1、东汉末年，北方人口开始南迁； ，大批北方民众纷纷渡江南下，形成了南迁浪潮。
2、北方人口的大量南下，不但 ，而且 ，使本来自然条件十分优越的江南地区迅速发展起来。
3、请简述北方人口大量南迁，给江南地区带来了哪些进步。（你认为东晋南朝时江南经济为什么会得到发展？）
第22课 北方的民族汇聚
北魏孝文帝促进民族融合的措施主要有哪些？
你怎样看待北魏孝文帝促进民族融合的措施？
第23课 领先世界的科学技术
填表题
项目 人 物 成 就 意 义
祖冲之
贾思勰
郦道元
第24课 异彩纷呈的艺术成就
1、请简述王羲之的书法成就与艺术特点。
2、王羲之的书法代表作品是 。为什么王羲之被后人尊称为“书圣”？
4、东晋时期绘画艺术成就最高的是 。其代表作是 。
5、请说一说顾恺之的绘画风格。
6、石窟艺术综合了雕塑和绘画的特点，体现了
；是 而发展起来的。其中最著名的有山西大同的 、河南洛阳的 等。
F. 初一历史课件最后适合播放什么音乐
看你讲的内容了。
G. 隋朝历史歌七年级下册
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
二晋前后延
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
王朝至此完
【简单】
夏商周，春秋战
秦朝以后是两汉
三国两晋南北朝
隋唐五代宋夏辽
金元明清二十朝。
【人教版】
三皇五帝始
尧舜禹相传
夏商与西周
东周分两段
春秋与战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
两晋前后延
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
王朝至此完
[香港版本]－朝代歌
炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，嬴政称始皇。
楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康，
拓跋入中原，国分南北方，北朝十六国，南朝宋齐梁，
南陈被隋灭，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，
残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐，
金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡，
明到崇帧帝，大顺立闯王，金田太平国，时适清道光，
九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，民国废末皇，
五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬。
朝代歌是为了人们学习历史，并没有限定国家范围。另附日本历史时代歌：
绳纹爬上陶器，水稻弥生四方。古坟飞鸟到盛唐，大化革新一场。
佛教开始繁盛，女帝迁都奈良。假名造字国风扬，却是平安绝响。
武士翻成幕府，将军源氏镰仓。中兴南北划分疆，正统不时喧嚷。
海岛归于一统，室町又启新章。流离倭寇闹灾殃，犯我大明东壤。
经过应仁之乱，诸侯逐鹿争强。最狠第六天魔王，安土城中过往。
莫问英雄贵贱，莫说能者短长。原名木下藤吉郎，正好农家教养。
职号关白不差，丰臣赐姓愈昌。何期挡车一螳螂，心好且来吞象。
朝鲜兵败窝火，旦夕嗝屁着凉。孤儿寡母无人攘，江户德川接掌。
上下传位十五，西学频传馨香。欧风美雨变革旁，志士颇多感想。
时穷变则长久，等闲切莫彷徨。赶快拿起手中枪，前途豁然开朗。
历尽千辛万苦，奉还朝政天皇。从此迈向了富强，明治维新标榜。
（网络版）
【苏教版】
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
（注：朝代歌有多种版本.）
【网络版】
黄帝尧舜夏商周，秦汉三国晋南北，隋唐五代宋辽夏，金元明清至民国
H. 七年级第一堂历史课适合放什么歌曲
不是音乐课放什么歌曲，会吵到其他班级上课
I. 七年级下册人教版音乐2018
音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术（英名称：music；法文名称： musique；意大利文：musica）。
音乐可回以分为答声乐和器乐两大类型，又可以粗略的分为古典音乐、民间音乐、原生态音乐、现代音乐（包括流行音乐）等。在艺术类型中，音乐具有抽象性，音乐从历史发展上可分为东方音乐和西方音乐