洛阳大的历史事件

㈠ 洛阳历史上的今天发生过什么事情

2000年12月25日洛阳发生特大火灾事故死亡309人
2000 年12月25日晚9时左右，王成太等4名均无证上岗的电焊工，在东都商厦地下一层焊接该层与地下二层分隔铁板时，电焊火渣溅落到地下二层的可燃物上引发火灾，王成太等人用水扑救无效后未报警，即逃离现场，并订立攻守同盟。12月27日上午，逃跑后的4名电焊工已被公安机关全部抓获，对其违法行为供认不讳。
公安消防、刑事侦查人员及技术专家已在起火点上部的铁板处查获电焊机、电焊枪、电焊条，并在起火点提取了电焊后形成的焊渣，认定火灾是电焊焊渣溅落到地下二层的家具、绒布后造成的。公安机关的鉴定结论已得到当时在地下一层搬运货物人员的旁证。现洛阳市公安机关已对王成太、宋龙、来登阁、丁晓东4名电焊工及当时在现场工作并事后作伪证的8人依法刑事拘留。
经过对事故现场进行认真清理和二次复查，洛阳“12·25”特大火灾事故调查处理领导小组今天确认这次事故中共有309人丧生，其中绝大多数因窒息而死。
据初步调查，发生火灾的东都商厦位于洛阳市老城区，地下有两层，地上有四层。商厦经营情况一直不佳，长期出租给个体商贩经营使用。不久前，商厦与台商达成合约，对原有设备进行改造，火灾发生前室内工程已经进入后期阶段。
据了解，东都商厦从1997年就被河南省政府列为40家消防不合格单位之一，一直未得到有效整改，当地文化管理部门已经吊销其文化经营许可证。但是个体经营户却违法承包东都商厦四层，用以经营歌舞娱乐。

㈡ 洛阳历史上的大事件

董卓火烧洛阳城！

㈢ 洛阳的历史故事,诗人

洛阳的历史故事：

1、洛阳牡丹

自唐代以来，牡丹之盛，莫过于洛阳，以“洛阳牡丹甲天下”的美名流传于世。据有关史料记载，宋代的洛阳牡丹有一百多个品种，而且有不少珍稀名贵的品种。

其中的“姚黄”、“魏紫”，被誉为牡丹的“王”和“后”，尤为人们所喜爱。 清代李汝珍《镜花缘》中，记载了武则天怒贬牡丹花的故事：一年腊月天，武则天同太平公主在暖阁饮酒赏花。

却发觉除腊梅、水仙、迎春之外，花圃尽是一片枯枝，于是武则天写下一首绝句：明朝幸上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。次晨，果然百花齐放，武则天大喜，一一赏花。

然而武则天素爱牡丹，平日尤加爱护，却唯独牡丹无花。武则天大怒，遂吩咐将牡丹连根拔起，即刻烧毁，又下旨将4000 株牡丹贬去洛阳。自此，天下牡丹惟洛阳最盛。

2、白虎观会议

白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

3、神龙政变

神龙政变，又称神龙革命、五王政变，是神龙元年（705年），太子李显、宰相张柬之、崔玄暐等大臣在神都洛阳紫微城发动兵变，逼迫女皇帝武则天退位，复辟唐朝的事件。

神龙元年正月二十二日癸卯（705年2月20日），凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范、司刑少卿袁恕己联络右羽林卫大将军李多祚、左羽林将军李兴宗等。

力图拥立李显为君，诬称武则天男宠——麟台监张易之、司仆卿张昌宗谋反，率领禁军诛杀张易之、张昌宗，随即包围集仙殿，逼迫武则天退位。

次日，武则天命太子李显为监国。第三天，禅让。第四天，李显正式复位。二月初四（3月3日），复国号为唐，武周朝廷终结，因为有改朝换代的因素，所以称之为革命。

唐中宗打击五大功臣的时候，先封他们为郡王，削夺他们的宰相权力：崔玄暐，博陵郡王；张柬之，封为汉阳郡王；敬晖，平阳郡王；桓彦范，扶阳郡王；袁恕己，南阳郡王。所以，神龙政变又称五王政变。

4、董卓之乱

东汉中平六年(189)，董卓率兵进入洛阳，废少帝，立陈留王刘协为帝，自为相国，独揽朝政。次年，关东诸侯推袁绍为盟主，讨伐董卓。董卓失败后，挟献帝西走长安，并驱使洛阳数百万人随之西迁，沿途死亡无数。行前，董卓的士卒大肆烧掠，洛阳周围二百里内室屋荡尽，无复鸡犬。

5、开凿大运河

大业元年(605)，隋炀帝命皇甫仪征河南、淮北各州县男女百余万人开通济渠，引黄河水达于淮河；同年，又开通山阳渎(邗沟)。608年，开通永济渠，北到涿郡(今北京)。

610年，开江南河，连通长江和钱塘江。至此，一条以洛阳为中心，南通余杭，北达涿郡，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的人工运河全部竣工。大运河全长2500多公里，是中国古代最浩大的水利工程，对中国古代社会经济的发展产生过巨大作用。

洛阳的诗人：

1、杜牧

（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。

唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

2、刘禹锡

字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。

后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

参考资料来源：

网络-神龙政变

网络-董卓之乱

网络-杜牧

网络-刘禹锡

㈣ 一个洛阳名人历史的全部是小故事白居易

以下的一百位历史名人，或生于洛阳，或葬于洛阳，或长期生活于洛阳，或功业创立于洛阳。洛阳要想成为世界级旅游城市就要大打历史名人牌，或重建其故里故居或墓地，或建其纪念建筑，至少也要为其建雕像或浮雕（据说这个计划正准备进行）。

信史前：

伏羲：人文始祖，孟津龙马负图寺始建于晋永和四年，距今有1600多年的历史，因传说中伏羲在此降伏龙马、创制八卦而得名，是河洛文化中“河图”的出现地，“人根之祖”、“人文之祖”伏羲的祭祀地，是中华文明的重要发源地之一。

夏朝:

后羿，传说中射日的英雄，为东方夷族的一个首领，他乘太康无道、夏民怨愤，入居斟(寻卩)，执政，拒太康于外。太康卒，扶仲康即王位，仍居斟(寻卩)，后被其亲信寒浞杀死。

夏桀：夏朝末位君主，名履癸，约于公元前一八一八年左右即位，履癸文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒淫无度，暴虐无道，于前一七六六年左右为成汤所败，死于南巢,夏亡，商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。

杜康：字仲宁，相传为县康家卫人，造酒祖师，在洛阳造酒。

商朝：

商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤、成汤或成唐，甲骨文中称太乙、高祖乙，是商王朝的建立者。 汤原是东方商族部落的首领。始祖契，曾辅佐大禹治水，封于商地，因以为族号。汤任贤臣伊尹为相，委以国政，以亳（在今唯阳区境内）为据点，积蓄力量，准备灭夏而代之。先后攻灭邻近的葛国（在今宁陵县境内）及韦（在今滑县东南）、顾（在今山东省城鄄县东北）等夏的羽翼国，最后终于利用夏的最后一个君主桀荒淫无道，夏内部矛盾激化的时机，攻灭了夏王朝，建立了商王朝。汤在位期间推行善政，减轻征敛，鼓励生产，安抚民众，停止人殉以保护劳动力。汤即天子位，定都西毫。位于洛阳市偃师城西、洛河北岸的尸乡沟一带。

伊尹 ：生卒年待考。商初名臣。名挚，洛阳伊川人(亦说栾川人或嵩县人)。因官封为尹，故称伊尹，又称阿衡或保衡。原为有莘氏女陪嫁于汤的媵臣，因精通治国之道，汤授以国政，在助汤灭夏中所建功勋卓著。汤死后，辅佐外丙、仲壬。仲壬死后，立太甲。太甲无道，伊尹将其放逐桐宫(今虞城南)。3年后，太甲悔过，复得其位。享年百岁，卒后商王沃丁葬以天子之礼，与汤并祀。传有《伊训》、《咸有一德》等，已佚。

周朝：

周武王：周武王伐纣时,聚八百诸侯于孟津,周武王克商后,迁九鼎于洛邑。

周公：名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地为其采邑，故称周公。 营建洛阳邑，在洛阳制礼作乐。

伯夷叔齐：劝阻武王伐纣，不食周粟，饿死于首阳山。

周平王：名姬宜臼，一作宜咎（公元前？－前720年）。幽王子。幽王被杀，他被拥立为王。在位51年，病死于洛邑（今河南省洛阳市），葬于平丘（今河南省太康县金堆乡）。姬宜臼，幽王位时，原被立为太子。幽王宠爱褒姒后，废黜了宜臼，改立为伯服为太子。戎攻破镐京，杀死了幽王以后退走了。申、鲁、许等诸侯国就拥立宜臼为王，于公元前770年在申（今河南省南阳市北）即位。公元前770幽王太子宜臼将都城从镐京迁至洛邑。自周平王东迁洛邑后，史称周王朝为东周。

老子：道家的创始人是老子。老子姓李名耳，字伯阳，谥曰聃。曾为东周王朝"守藏室之史"，长期在洛阳管理图书典籍。所著《道德经》，亦称《老子五千文》，简称《老子》，是道家学说的主要代表作。

孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人，曾到洛阳向老子问礼。

白圭：生卒年待考。战国著名商业活动家，魏惠王时大臣。洛阳人。主张用"人弃我取，人取我与"的办法贸易致富。遇到丰年，收买谷物，卖出丝漆；遇到荒年，卖出粮食，购进帛絮。被历代商贾尊为鼻祖。?

苏秦：东周洛阳人，战国时期倡导合纵说的重要活动家。字季子。洛阳人。传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事。致力于纵横之术，先后游说六国，劝其合力抗秦，形成合纵之势。苏秦为纵约长，佩六国相印。归赵封为安君。后奉燕昭王命入齐，从事民间活动，被齐人车裂而死。

张仪，生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。葬于洛阳。

秦朝：

吕不韦：秦国相国，史记中称他为秦始皇生父，著名政治家，主编《吕氏春秋》为秦的统一事业做出了贡献，封地有河南洛阳十万户，在洛阳自尽，葬于洛阳

西汉：

刘邦：刘邦称帝，定都洛阳三个月，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。他说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。

田横：刘邦称帝,遣使诏齐王田横降,横不从,于洛阳途中自刎,葬于洛阳。岛上五百壮士闻此噩耗,集体挥刀殉节。

贾谊(公元前200～前168)，西汉政治家、文学家。洛阳（今属河南省）人。18岁时，就以博学能文而闻名于郡中，得到郡守吴公的赏识，收为弟子。文帝即位后，因吴公的推荐，任为博士，掌文献典籍。其时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，赢得博士中年长者的尊敬，受到文帝的重视,不到一年,被擢升为太中大夫。朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。贾谊的才华和文帝对他的信任，引起了一部分朝臣的不满。他们以“洛阳之人，年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”（《史记·屈原贾生列传》）的流言,动摇了文帝对贾谊的信任,结果文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。

桑弘羊（前152～前80）西汉大臣。洛阳（今河南洛阳东北）人。出身商人家庭。因自幼有心算才能，13岁即入侍宫中。武帝时，历任大司农、搜粟都尉、御史大夫等职务。在他的参与主持下，先后制定、实行了盐、铁、酒官营、均输、平准、算缗、告缗、统一货币等经济政策，从富商大贾手里夺回了盐铁和贸易的控制权，增加了西汉政府的财政收入，对巩固专制主义中央集权的统治起了重要作用。又主张积极抵抗匈奴的攻扰，反对屈辱的“和亲”政策，曾组织60万人屯田戍边，防御匈奴。武帝后元二年（公元前87），他和霍光、金日碑、上官桀四人受遗诏辅佐昭帝，任御史大夫。始元六年（公元前81）昭帝召集盐铁会议，他在会上坚持盐铁官营政策（见盐铁之议）。次年，他因与霍光政见分歧，被卷入燕王旦和上官桀父子等谋废昭帝的谋反事件，被处死。

东汉：

汉光武帝：刘秀，东汉建立者。建都洛阳。25-57年在位。汉高祖九世孙。字文叔，南阳蔡阳人。谥光武帝。

马援(前14-49)东汉初将领。字文渊，右扶风茂陵人。任伏波将军。有“以马革裹尸还葬”的名言。

班超：不入虎穴，焉得虎子。出使西域，汉明帝初年，北匈奴一再胁迫西域各国出兵，寇掠东汉的河西等地。永平十六年(73年)，明帝派遣班超出使西域，镇抚西域各国，西域与汉断绝65年的关系至此恢复。直到永元十四年(102年)，班超才从西域返回洛阳。葬于洛阳。班超在西域30年，对巩固我国西部疆域，促进多民族国家的发展做出了卓越贡献。同时，东汉恢复对西域的统治，保卫了“丝绸之路”，促进了中国和中西亚各国的经济文化交流。

班固：投笔从戎修《汉书》)。东汉建初七年(82年)，兰台令史班固在洛阳著《汉书》。(汉书}用了20余年时间修成，从秦末农民大起义写到王莽失败，计120卷，分十二纪、八表、十志、七十列传。班固死后，部分“表”、“志”由其妹班昭和马续续成。《汉书》是我国第一部体例完备、内容丰富的断代史。

窦宪：字伯度。抉风平陵(今陕西咸阳西北)人。永元元年(公元89)，窦宪、耿秉在稽落山(今蒙古国西南部)大败北匈奴，并追至燕然山刻石立碑后班师回朝，因功任命为大将军，封为武阳侯，位在三公之上。永元三年，窦宪在金微山(今阿尔泰山)大破北匈奴，出长城关塞 5 000余里。从此威名显赫。

蔡伦：东汉和帝元兴元年(105年)，宦官蔡伦改进民间造纸方法，用树皮、麻头、敝布、鱼网作纸，献给和帝，人称“蔡侯纸”。造纸术的发明，对世界文化发展起了重大作用。中国四大发明之一。

张衡：：东汉文学家科学家，东汉顺帝阳嘉元年(132年)，太史令张衡在洛阳发明地动仪，并成功测知永和三年(138年)陇西地震。这是世界上第一台地震仪，比欧州早1700多年。

许慎(约54年～约149年)，字叔重，东汉汝南召陵万岁里人，我国著名的文字学家、训诂学家和词汇学家，同时也是著名的书法家。初为郡功曹，后举孝廉，入京为太尉府南阁祭酒，并从贾逵受古学。安帝永初四年(公元110年)，许慎诏命为五经博士，校书东观，兼教小黄门孟生、李喜等。安帝元初六年(公元119年)，许慎称病归故里，审定其巨著《说文解字》，三年后(公元121年)，《说文解字》定稿，遂遣子许冲上奏安帝。

㈤ 洛阳有过什么历史事件或历史名人

先说洛阳的历史大事件，下面说洛阳名人！夏太康迁都斟寻：夏朝前期，太康迁都斟寻其地在今洛阳市偃师境内伊、洛二水汇流处上游的二里头村一带。是为洛阳建城之始。

㈥ 我知道的一个洛阳历史故事的作文

在我的印象中，我的家乡是个很美的地方。这个地方就是河南，河南，简称“豫”，省会是郑州。位于我国中部偏东、黄河中下游，处在东经110°21′～116°39′，北纬31°23′～36°22′之间，东西长约580公里，南北长约550公里。全省土地面积16.7万平方公里（居全国第17位，占全国总面积的1.74%），2008年底总人口9918万人，居全国第一。河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。河南既是传统的农业大省和人口大省，又是新兴的经济大省和工业大省。少林寺、龙门石窟、黄帝故里、清明上河园、殷墟和云台山、白云山、伏牛山、石人山、鸡公山是河南比较有名的旅游景点。这是他的古老而悠久的历史，在现在，河南已经发展成一个有着旅游商业的城市。这个城市有着9918万人的城市，变成一个繁华的大城市。
在原来的时候，河南还是一个小城市，发展不算太快，可是现在的河南已经飞跃的之快是我们无法想象的。河南还有很多名优特产品，如道口烧鸡、原阳大米、新郑大枣、开封西瓜、杞县及中牟大蒜、信阳毛尖、信阳板栗、信阳板鸭、洛阳樱桃、郑州蜜桃、南阳月季、西峡猕猴桃、灵宝苹果、林县山楂、内乡山茱萸、西峡琥珀、西峡香菇、洛阳牡丹、民权葡萄、永城辣椒、鄢陵花卉、焦作四大怀药等，都已成为国内知名品牌。这是河南的农业特产。现在的人都争先恐后的去河南买特产等等。使得河南才发展地这么快。

㈦ 洛阳的传说故事有哪些

洛阳民间传说

白 剑
白居易晚年在东都洛阳度过了十八个春秋，卒后葬于龙门东山琵琶峰上。后裔繁衍，世居洛阳。白氏后裔以先祖功德为荣，流传许多传说故事，神奇迷离、生动感人，充分反映了白氏后裔对先人的无限崇敬和爱戴。?

一、神鹿引路

元朝末年，洪武兵伐中原，元顺帝失位，洛阳大乱。白氏族人百余人，各奔他乡避乱，大多外逃未归。白居易32代孙白介、白超兄弟二人，为避兵乱，西逃宜邑，居宜阳城北门里。洪武定位十四年，介公归迁洛城南庄，超公则安居宜邑。介公归洛后的第一件事便是赴香山拜祭先人。家人备好祭品，一行十余人，经伊河，船夫闻讯，争相摆渡。介公欲付银两，船夫连忙谢绝：“不能收，不能收，若不是白氏先人当年开凿八节滩，我们仍得下水推舟矣!”
由于连年战事，白公墓碑毁茔平。琵琶峰周围，杂草丛生，介公等人几经周折，仍未找到先茔。介公心思：“难道我白氏裔孙从今无从祭祀祖宗不成?”忽然，众人面前出现一只黄色神鹿， 介公对众人言：“定是先人显灵，神鹿引路。”于是，众人尾随神鹿而行，至公墓前，神鹿消失。介公等人果然在草丛中发现白公墓残碑。介公等人见祖茔如此残状，怆然泪下，决定重修白公之墓。经过两年的精心筹划，于明洪武十六年春，重修白公之墓，又将白氏宗谱整理成册，使白氏谱系免于断续。迄今，白氏后裔对介公修墓立石，续修族谱之事，有口皆碑。

二、将军拜墓

民国年间，大军阀吴佩孚住兵洛阳，欺上压下，独霸一方。冯玉祥大将军奉命讨伐，围城三天，仍攻不下，且士卒伤亡残重，军心混乱。冯大将军心如火焚，当晚，视察军情，月光下，发现白公之墓，令随从退下，亲拜白公墓。叩毕，仰头道：“诗神在天之灵，倘若保佑吾顺利攻克洛阳，定为汝修墓。”冯将军拜墓后，次日，再次组织攻城，果然，一举攻克洛阳。吴军节节败退，吴佩孚也被赶出洛阳。
庆功宴后，冯将军继续西征，因军务繁忙，竟忘记了修墓之事。行至陕西潼关，忽有一白发老翁从天而降，拦住大将军的高头大马，大将军问道：“哪道神仙，因何挡道?”老翁反问：“将军可记得洛阳之战，琵琶峰前许诺老翁之事?”冯将军如梦初醒，立即下马道：“诗神请回，三日之后，定返洛修墓。”待冯大将军话音刚落，老翁已悄然消失。冯玉祥将军迅速回马，重返洛阳，专程修复了白公之墓。修墓时，他惊奇地发现，琵琶峰乃是一座石山，唯有一天然洞穴安葬白公，惊叹：“真乃绝地也!”从此，大将军冯玉祥拜修白文公墓之事在洛阳民间传为佳话!

三、白牡丹

白公墓前有一牡丹池，种植着清一色的白牡丹，盛开时节，如玉似云，十分耀眼。据说，这是白公生前的蓄意安排。
相传，唐元和年间，不知从何处吹来一阵风：“红牡丹为富贵，白牡丹不吉祥。”片刻，白牡丹被一一掐掉，有些种花者干脆将白牡丹连根拔掉，任意遭踏。此时，白公因母病逝，辞官丁忧三年，初回朝中，任太子左赞善大夫，公“兼济天下”之志不能实现，十分苦恼。见白牡丹被如此冷落，联想自己的处景，随吟诗道：“白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。”白公怜悯白牡丹，他将被抛弃的白牡丹收集起来，“众嫌我独赏，移植在中庭。”从此，白府只植白牡丹，至晚年居洛阳履道里，所养植的白牡丹已是琼玉满园。这年冬季，白府院内的白牡丹忽然开放，与白雪竞美，而且花大出奇。白公请来亲朋友好友以及“九老会”的成员前来赏花，轰动洛阳。赏花毕，公设酒宴招待众人，送别客人回府，忽见一群美貌少女着白衣，戴玉花，从牡丹丛中走来，在他面前翩翩起舞，放声高唱：“绝代只西子，众芳唯牡丹，月中虚有桂，天下漫夸兰……”白公酒醒后，欣喜不尽，意识到白牡丹才是真正的“牡丹仙子”。临终，他嘱咐家人一定要在墓前种值白牡丹。


四、一白二姓

在河洛白氏后裔中流传最广泛的当属“一白二姓”，或叫“石白之分。”即洛阳地区一部分白姓为“石敬塘”之后繁衍。白字一撇出口的“白”姓为石白，不出口的“白”姓为正宗白居易后裔。
传说，白居易与“石敬塘”同朝奉君时。有一次，“石敬塘”与皇上娘娘下棋，一阵风吹过，棋子撒落满地，“石敬塘”捡棋子时，不慎措到了娘娘的脚，娘娘大哭，告于皇帝，皇上大怒，传旨：“将调戏娘娘罪人石敬塘家灭九族。”白公弄清真相后，急忙上殿面君，皇上见白居易上来奏本，赋诗一首：“大胆石敬塘，敢摸娘娘脚。居易来保奏，究竟为什么?”面对皇上的质问，白公也赋诗对答：“不是石胆大，并非想作恶。风吹棋子落，误摸娘娘脚。”尽管白居易全力保本，“石敬塘”仍未逃脱家灭九族之厄运。部分石姓将祖茔的“石”字上面一横涂去，真于“口”字中，变“石”为“白”，逃脱了朝廷的追杀。这些“石”姓人家也世代改为白姓了。
该传说实为荒唐之传说，因石敬塘为后晋人，比白公所处的唐代晚百余年，不可能同朝奉君。这个故事从另一个角度反映了白公当朝面君，直言敢谏。编选此故事的人用意在于此也!

相传远古时期，洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋。人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音，回到家，便把这件事告诉给母亲。母亲想了想，便告诉他，如果再听到的话就回答：“开!”谁知一声未了，天崩地裂，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的湖水从裂口倾出，奔腾咆哮地绕过洛阳城，一泻千里流向东海。水流之后，无数清泉从山崖石罅中迸出，蓄为芳池，泻为飞瀑。两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆，窟隆内影影绰绰全是石像，有的眉清目秀，有的轮廓不清，千姿百态，蔚为奇观。从此，龙门石窟便名扬天下了。

话说牡丹被武则天贬到洛阳城以后，便在美丽的邙山扎下了根。来年暮春，沟沟壑壑、田间地头，到处开满了牡丹花，吸引了成千上万的人民荟萃古都洛阳，人海花潮，倾城观赏。

武则天听说被贬到邙山的牡丹，花开得硕大无比，心中很不高兴。于是就乘着华丽的凤辇来到了邙山。举目望去，邙山简直成了花的海洋，各种姿态的牡丹，向高贵的女皇示着威，怒放傲开，娇艳无比，女皇当即气得拂袖而去。

回到皇宫，武则天招来朝内武将，命他们带领官兵，速去邙山，这次要将牡丹连根铲除，然后焚烧，让它断种绝后，一棵不留！

这为首的官兵头领，姓朱名头，接旨后马上带领小喽罗们杀气腾腾地上了邙山，他们赶走了游客，布下了卫兵，不多会儿，牡丹就堆的象小山似的，布满了整个山梁。就在官兵们放火焚烧牡丹之时，刮起一阵狂风。这狂风将官兵手中的火把刮灭了，吹起的沙砾迷了他们的眼睛，颗颗碎石，砸在官兵的头上。等狂风过去，官兵们一看，傻了眼，牡丹全被狂风刮走了。说来也怪，这牡丹象长了翅膀，到处乱飞。朱头带领他的小喽罗们，四处追赶，直到黄昏，也没抓住一棵牡丹。原来，牡丹都飞到了老百姓家中，百姓们把牡丹都藏了起来。

第二天，朱头下令老百姓们交出牡丹。挨家挨户的大搜查开始了，全村被这些官兵折腾得乌烟瘴气，碍于官兵们的淫威，许多牡丹被搜了出来。

却说在这邙山的山脚下，住着一位美丽的姑娘，名叫春红，自小父母双亡，靠街坊邻居的帮助长大，如今年芳十八，出落得象花儿一般。自武则天将牡丹贬之洛阳时，姑娘便与牡丹结下了不解之缘，爱护牡丹甚于自己的性命。这姑娘有一个相好，名叫贵生，小伙子精明能干，两条浓眉象剑一样，被日头晒得黑黝黝的脸膛泛着红光，显得很健壮。贵生和春红两个人从小一块儿长大，两小无猜，那贵生自是十分珍爱这份感情，对春红百般照顾。在春红的影响下，贵生对栽植牡丹十分在行，他们种下的牡丹，品种繁多、花色奇美，被当地称为“牡丹之王”。

如今看到武则天派人来焚烧牡丹，两个人的心如刀铰一般，为了保护牡丹，他们决定将牡丹藏之地窖中。就这样，两个人从早忙到晚，大多数牡丹被他们藏了起来，只有栽植在后院中的牡丹没来得及藏，官兵们已经搜查到了这里。

这朱头领着一帮官兵一到春红姑娘家，便翻箱捣柜，任凭贵生如何阻拦，这帮强盗依旧张牙舞爪，刚才尚十分整洁的小院顷刻间鸡飞狗跳。而此时的春红正躲在后院的大石后聆听动静。最终还是被官兵闯进了后院，那朱头是有名的老色鬼，一见后院藏着一位如此貌美的姑娘，眼睛立刻直了，结结巴巴说不出一句话。片刻贪心渐起，欲霸占春红姑娘。只见他慢慢靠近春红姑娘，满脸堆笑地说：“姑娘，看你一个人生活，怪可怜的，不如我纳你为妾，享不尽的荣华富贵，如何？”

春红本就为朱头们的行为感到气愤，如今更加愤慨，对着朱头大骂道：“要想我嫁给你，除非日头西出，江河倒流，让阎王挖了你的心肝割了你的头！”朱头一听气急败坏地说：“来人，把她给我捆了，将院中的牡丹统统挖完，烧净！”在与官兵撕打的过程中，贵生被打晕在地，脸上的鲜血直流，看着心爱的人被打，院中的牡丹被掠，春红忍痛对昏倒在地的贵生说：“贵生哥，我去了，你一定要保护好咱洛阳的牡丹呐！”说完一头撞在了大石上，鲜血溅在了院中的牡丹花上，花儿立刻变成了紫红色。朱头一看这阵势，害怕接外生枝，急忙命令官兵挖走院中的牡丹。可是，官兵一靠近牡丹，牡丹花立刻就发出耀眼的光芒，将武士们照的晕头转向。最终，院中的牡丹一棵未损，连以前搜获的牡丹也不翼而飞。

无奈，那朱头回去复命，武则天听了官兵们的禀报后，十分吃惊，也很佩服春红姑娘的勇气，她仰天长叹一声：“看来，牡丹在洛阳繁衍生殖，乃天意民意也，罢了罢了。”从此，牡丹在洛阳彻底扎下根来。

再说那贵生看到心爱的姑娘为保护牡丹而死，本想就此了断一生，又想起春红姑娘的临终遗言，下决心与牡丹为伴，他将溅有心上人鲜血的牡丹好好培育，慢慢地，洛阳的大街小巷、田间地头，开满了这种牡丹，贵生也成了远近闻名的花匠。人们为纪念春红姑娘，也为纪念洛阳人们为保护牡丹的矢志不移，给这种牡丹起名为：“焦骨红牡丹”，后来经过人们的精心培育，这种牡丹越开越红，就改为了现在的“洛阳红”。

洛阳北边的邙山上有条金水河。河源于新安县境内，上游有“养马水库”、“舜王庙水库”，下游有“金水河水库”，像一条银线串起的几颗明珠，各库区都形成了水光潋滟、树木葱郁的消夏景点。

金水河缘何而名呢?

传说，金水河旁的官道边早年住着一位独身老汉，名叫刘义，以开饭铺为生。老汉待人厚道善良，买卖公平，遇上付不起店钱饭钱的人从不起眼，还常常将攒下来的钱周济附近村里的穷苦人，因而，方圆左近的人都敬重老汉。老汉每天都要跑远路去山上的泉源里担水，因为泉水比河水干净、清甜。老汉说：“待人实诚，心才安生。”

有年三月二十三，老汉起早挑担来到泉源边，忽然听到有说话声。四下瞅瞅，大清早，山岭上冷清清的没个人影，老汉以为是自己人老耳朵背，听错了，就放下桶去舀水。他一弯下身子，说话声更清楚了，是从泉水里冒出来的：“刘老汉，心实诚，四乡八邻都称颂；每年三月二十三，来我口中取金锭。”老汉呆住了，想：莫非世上还真有仙有鬼哩!惊疑间，泉口涌出一股水泡，水泡升尽，下面露出一块黄灿灿的金子。

老汉拾起金子，挑着泉水下了山，他边走边想；这金子是因为我待人实诚厚道才来的，我更不能独自贪占了!于是，他仍用这金子周济穷人。

从此，年复一年，每年的三月二十三，老汉去泉源挑水时，总能取回块金锭。老汉就用这钱行善助贫。

刘老汉慢慢老了。有个叫王贪的过路人见老汉对贫穷人施吃施穿，心想老汉一定积蓄不少，就脑瓜儿一转，主动留下来侍候老汉，说老汉人好，要为老汉送终。老汉临终前，果然郑重告诉了王贪泉源吐金锭的秘密，并告诫说：“给多给少，不能强求；白得的金子，不能独自享用，要周济周济贫穷人。”

王贪埋葬老人后，疑疑惑惑捱到三月二十三，挑上水桶跑到泉源边来。果然，随着水泡，泉口吐出一块金锭。王贪伸手捞出来，惊喜得嘴都笑歪到耳朵根上了。他想：这泉源每年才吐出一块金锭，这得等多少年呀!他就下山取来铁锹、镢头，对着泉口挖起来。挖一下就是一块金锭，坑越挖越大，金子越挖越多，后来，水里明晃晃映出的竟都是金块儿!王贪高兴得跳进水里要往外捞金块儿，谁知他一进去，泉水就汹涌地冒大了，一下子成了一条河，把王贪给冲没影儿了。

那以后，人们在这河水边偶尔能拾到些碎金子，当然，也只有心地善良的人才有这福气。于是，人们就把这条河称作“金水河”。

很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。

后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

【洛阳民间传说】龙池金鱼的传奇故事

洛阳八小景中有"龙池金鱼"，龙池，即今日郊区辛店乡延秋村北面的秦岭幽谷。这条山谷，人称龙池沟，也叫龙潭沟，是历史上素负盛名的花沟，春天桃李芬芳，夏日荷花满塘，秋季野菊万朵，冬日腊梅飘香。谷深处，有一深潭，潭中有泉，清水终年淙淙沿谷流下，滋润得满沟花木旺盛，充溢灵气。此潭即"龙池"。池内过去有五色鱼，红、白、黄、青、黑，游起来五彩缤纷，令人称奇。潭后原有龙潭寺，又名"九龙圣母寺"，殿堂宏丽，绿树掩映，景色极美。可恨的是，日寇至洛时，炸毁古寺，并且往龙潭中投掷数枚手榴弹，连无辜的游鱼也没能逃生。近年，乡民将深潭重砌，筑起围墙，又在潭中放养了黑色小鲫鱼，在潭旁建起一间寺房，并将流下的潭水拦成水库，造富乡里。水库中养鱼放鸭，又成新景。

说起龙池里的鱼，那才叫邪呢!为啥?据说年复一年，不多不少，总是360条，不见老的死，不见小的生，一律的一样长。那鱼游动开，映着树隙里撒下的缕缕阳光，潭面上就放射出五彩的光。人都知道这五色鱼是神灵，谁捉了就要送命，因此千多年来，没人敢伤害它们。哪来的五色鱼呢?说起来，这和九龙圣母的来历有关。

很早以前，这龙池沟旁有户人家，姑嫂两人有次进沟采蘑菇，走着走着，嫂子感到口渴了，就来到深潭旁，拨开水面漂浮的落叶，喝了两捧清清的泉水。泉水又甜又凉，嫂子咂咂嘴直腰站起时，忽觉肚子里阵阵作痛，就又捂住肚子蹲下去，紧声喊小姑子。小姑子过来一看，觉得嫂子是临产了，忙飞身跑回家，一边托邻居去喊下地干活的家人，一边自己取了早已备好的襁褓，提了一瓦罐灶上熬的杂豆汤，匆匆赶回那深潭旁。到了潭旁，只见嫂子躺倒在地，肚腹裂开，身上爬着九条小龙。小姑子啊呀一声，吓得晕倒在地，瓦罐一下摔碎在潭旁，豆汤流进了潭里。那豆入水，竟化作游鱼，由于豆有五种，那鱼竟分出五色。姑嫂的家里人赶来时，只见潭边笼罩金辉。正惊疑呢，金辉化作几道金光，飞入潭中。大家近前一看，潭边只剩下晕倒的小姑子一人。

后来，人们在这潭旁建了一座寺庙，塑了嫂子的圣像，在房梁檐柱上雕了九条腾云驾雾的飞龙，尊这塑像为"九龙圣母"，寺因此得名，亦叫"龙潭寺"。

圣母生的这九条龙，人言性格各异。据李东阳《怀麓堂集》说，大龙叫"囚牛"，喜好音乐，就是现在胡琴头上刻的那兽；二龙叫"睚毗"，喜爱厮杀，就是刀剑柄上那"龙吞口"；三龙叫"嘲风"，喜险，即殿角走兽；四龙名"蒲牢"，喜鸣，即古钟上的兽钮；五龙名"狻猊"，爱坐，即佛座上那雄狮；六龙名"霸下"，爱负重，就是俗称驮石碑那"老鳖"；七龙名"狴犴"，好诉讼，成了旧社会狱门上那狮子头；八龙好文，即石碑两旁雕的"文龙"；九龙名"蛮吻"，爱吞，即殿脊兽头。

㈧ 洛阳历史大事件的论文高中，不少于500字

我给你材料，你自己总结着写吧！

洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有4000余年建城史和1529年建都史，自夏朝开始有13个王朝、105位帝王在此定鼎九州。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，邙山古墓群与天子驾六震惊世界，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，“中国”一词便源自洛阳，是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市。洛阳是世界“四大圣城”之一，新兴的重工业城市和新能源节约型城市，首批中国历史文化名城，感动世界的中国品牌城市，全国文明城市，欧洲人最向往的城市，位居中国休闲城市榜首。洛阳，从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋“十三个”朝代在此建都，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城。1912年，民国建立，废河南府，设河洛道，道尹公置驻洛阳，辖洛阳、偃师等19县。1923年，河南省长公署迁于洛阳，洛阳成为河南省会。 1932年，日军进攻上海，国民党政府定洛阳为行都，并一度迁洛办公。1938年6月，华北大部分地区沦陷，洛阳成为北方抗日前哨，国民政府第一战区长官司令部驻洛阳。1939年秋，河南省政府再次迁洛，洛阳第二次成为河南省会。 1948年，洛阳解放，析洛阳县城区置市。洛阳市人民民主政府成立。 1949年12月，洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。 1954年，洛阳市升格为河南省直辖市。1955年，洛阳县撤销，一部分并入洛阳市，其余部分划入偃师、孟津等县。1956年，建成洛阳市老城区、西工区和郊区，次年成立瀍河区。 1982年，经国务院批准，新成立吉利区。1983年新安、孟津、偃师改隶洛阳市，洛阳所辖登封市划归郑州市管辖。1986年，洛阳地区撤销，洛宁、宜阳、嵩县、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。1993年，偃师县改为偃师市。2000年6月，经国务院批准，洛阳郊区更名为洛龙区。 洛阳附近的各县中，跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封。其中偃师、孟津从周朝以来三千年如一日，从未改变。其次是巩义，从周朝一直到新中国，也有三千多年。再次是登封，从三国时期到新中国，有1700多年。而其他的各县（市）如新安、宜阳、伊川、渑池、汝州等则与洛阳时分时合，而栾川、卢氏、陕县、禹州等隶属洛阳的时间就更短了。另外，自从西晋置荥阳郡后，今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。

｛千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中； 丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城； 三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气。｝这个当题记写

㈨ 关于洛阳的历史故事

关于洛阳的历史故事：

伊阙，是伊河流域的最后一段峡谷，由熊耳山东端悬崖和嵩山西端峭壁夹峙而成。它南临伊川盆地，北系洛阳盆地，为两个盆地间之咽喉。因其两山对峙，望之若阙，伊水历其间，故被称为“伊阙”。

与其它峡谷不同，伊阙所系的两个盆地几乎处在一个地平面上，因而这个峡谷几乎不见落差。

伊水从上游山区泻出，进入低平的伊川盆地，形成几度弯曲，经过狭窄的伊阙水道缓缓北流，至洛阳盆地腹部与洛水汇合成“伊洛河”。伊洛河继续向东北流，至盆地边缘的神堤穿过黄土丘陵沟谷，注入黄河干流。

伊水、洛水滋润的两个盆地，土质肥沃，自流灌溉便利，早在原始社会末期，就是著名的两大粮仓。散居在嵩山周围的崇部落是开发这两个粮仓的主人。以两个粮仓为经济支柱，崇部落是当时“万国”之中经济实力最强者。

距今约4000多年，由于气候变热，西部高山冰雪融化，黄河流域大小河流暴涨，发生了上古史上史无前例的洪水大灾难。黄河中游南岸的伊川盆地、洛阳盆地成了重灾区。伊河在伊阙之南的伊川聚成湖海，洛河在伊阙以北、神堤之南的洛阳盆地汇成汪洋。

湖海汪洋淹没了崇民的家园、良田，阻绝了崇民的交通，威胁着崇民的安全：为了生存，崇部落在首领鲧领导下，与洪水展开了殊死的搏斗。由于鲧治水失当，处处防堵，治水九年不成，还造成重大损失。部落联盟首领舜按律行事，将鲧处死。

鲧的儿子禹，处事谨慎有谋略，悉心为公不辞劳苦，在崇民中享有厚望；为发挥崇部落治水的骨干作用，帝舜令禹继承父职，为崇部落首领。

禹继首领之位后，首先要解决的是威胁祟部落生存的伊洛水患问题。他登上高山，举目望去：伊河受阻于伊阙，洛河受阻于神堤，两个咽喉造成了两个陆中海洋；欲使两处湖水消退，必先疏通两个咽喉部位。鉴于伊阙是石质峡谷，神堤是土质沟谷，禹决定先易后难——先治洛后治伊。

他率众北赴神堤，掘沟挖谷，拓宽疏通神堤水道，十日之后，洛川之水泻人黄河，洛阳平原重见天日。此后，禹挥师伊阙。由于伊阙水道太狭，即使洛阳盆地湖水泻去，伊水出伊阙的流量仍然不大。而要疏通拓宽这岩石峡谷，仅凭他们的石制、铜质工具谈何容易!

禹愁眉不展，在伊阙山上转来转去，蓦然间，一颗斗大的石头被蹬动，那石头向山下滚去，接着发出一声巨响!禹十分惊讶，寻声赶到崖底，只见一个山洞被砸毁。原来，这伊阙山下有许多溶洞，密密麻麻地排列在峡谷底部。由于长气水浸和风蚀，这些溶洞质地松脆，一经重击，便成碎石。

这一发现，使禹感奋不已，他立即调动人马，一部分持石锤、铜钎打击溶洞；一部分搬运碎石，清理谷底。他身先士卒，挥动大锤，砸击之声震撼峡谷。

这是华夏先民力战洪水的英雄史诗中扣人心弦的一幕：

一个个溶洞被销毁，一筏筏碎石被运出，一月之后，奇迹出现，湖水从峡谷中呼啸而出!急流搬走了峡谷中淤积的泥沙，急流动摇着失去溶洞根基的悬崖峭壁，破裂后的岩石不断落人急流被卷走，狭窄的伊阙逐渐开阔，久积的湖水迅速消退，伊川终于亮出了肥壤沃土。

伊河象一条玉带从伊川盆地伸向洛阳盆地，在伊洛平原上静静地流淌。

久困于嵩山的崇民们终于重返伊洛平原，恢复了他们的自流灌溉农业,一年后，伊洛平原上五谷丰登，人丁兴旺，呈献出一派生机盎然的景象。

(9)洛阳大的历史事件扩展阅读：

打开尘封的历史画卷

洛阳从史前时期的仰韶文化、龙山文化遗址，到夏、商、周三代，从氏族社会到3000年间迭相更替的封建王朝，文化渊源一脉相承。源于洛阳的河洛文化体系影响着整个中国的文化脉络。

自夏朝起，先后有13个王朝在洛阳建都，历时三四千年，积淀了以五大都城为代表的古城遗址，以龙门、白马为代表的佛教胜迹，以北邙山为核心的贵族墓地，以传统文化为内涵的名人故里等。它们都在漫漫的历史长河中，透过风霜雪雨熠熠闪耀着华夏历史文明的光辉。

截止到1996年，洛阳的文物保护单位中，国家级8项，省级54项，市县级1074项，一般文物不计其数。仅洛阳出土的文物数量就占河南省的1／3，约占全国的1／13，堪称“地下文物宝库”。

其龙门石窟、五大都城城址（夏、商、周、汉魏、隋唐）、白马寺等都是我国珍贵的文化遗产；另外洛阳自然资源也别具特色，正在建设的小浪底水库区、黄河湿地水禽自然保护区、白云山国家森林公园等，都是生态旅游中的精品。

汉魏洛阳城位于洛阳市与偃师县、孟津县的相邻处。早在东汉以前，西周成周城曾修建于此。公元25年刘秀建立东汉王朝，又一次将都城建立在此。东汉以后，曹魏、西晋也曾建都于此，“永嘉之乱”洛阳城毁于战火，北魏孝文帝再次将都城迁至这里。

汉魏时期是中国历史上政治、军事、民族冲突频繁的时期，以汉魏洛阳城为背景，既有中原汉臣的雄才大略，也有草莽英雄的赫赫神威；既有文坛俊秀的不朽篇章，也有影响世界的科技发明。

这一切不但使汉魏洛阳城的文化内涵更加丰富，而且使留在这里的不仅限于城市遗址，还有许多文化、科技遗址。

㈩ 洛阳的历史

1. 洛阳是中国建都时间最早最长的古都
2. 洛阳是中国古代都城建筑的最早样板
3. 八卦产生于洛阳
4. 黄帝“密都”——青要山
5. 鹭鸟石斧图是中国最早的绘画珍品
6. 世界上最早的书写工具毛笔诞生在洛阳
7. 二十四节气最早在洛阳总结提出
8. 夏都斟鄩是中国最早的都邑遗址
9. 中国发现最早的铸铜遗址在洛阳
10. 中国最早的排水管道发现于洛阳
10. 中国最早的排水管道发现于洛阳
11. 中国文明社会的第一次战争“甘之战”
12. 西亳为商代第一都
13. 世界上最早的大学在洛阳萌芽
14. 东周王城是当时世界上的第一流城市
15. 洛阳苑囿为中国园林之祖
16. 东周狩猎纹铜镜是中国最早的人物镜
17. 《尚书》和《诗经》最早结集于洛阳
18. 《诗经》中的《周南》、《王风》产生于洛阳
19. 中国古代财政预算创设于洛阳
20. 商高定理（勾股定理）最早在洛阳提出
21. 道家学说形成于洛阳
22. 中国最早的图书馆在洛阳出现
23. 杜康是最早使用粮食酿酒的人
24. 中国最早的关隘设于洛阳
25. 中国古代第一军校——云梦山
26. 苏秦是中国古代最著名的纵横家
27. 洛阳最早使用钢铁的热处理技术
28. 东汉洛阳是世界上最大的都城
29. 洛阳为古代丝绸之路的起点
30. 司马迁在洛阳编写中国第一部纪传体通史《史记》
31. 洛阳太学是中国古代规模最大的大学
32. 经学集大成于洛阳
33. 儒家刻经——《熹平石经》产生于洛阳
34. 白马寺是中国佛教的“祖庭”和“释源”
35. 谶纬之学集大成于洛阳
36. 洛阳是产生汉赋最著名的城市
37. 中国最早的文艺大学鸿都门学产生于洛阳
38. 中国第一部字书《说文解字》著成于洛阳