历史必修三第二单元知识框架

① 高中历史必修二各单元知识框架图（详细点的）

② 高二政治必修三第二单元知识框架

16、世界的物质性
（1）自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。
（2）人类社会的物质性
①从产生来看：人类社会是物质世界长期发展的产物：劳动创造人和人类社会。
在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用。劳动创造了人的生理结构，形成手脚分工。劳动使猿脑变成人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
②存在：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
③从发展上看，人类社会有其客观规律（放在第十一课讲解）。
（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（放在第五课讲解）
①意识是物质世界长期发展的产物。
②意识是客观存在的反映。
第二单元 探索世界与追求真理
1、哲学的物质概念
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在
注意三点：物质的唯一特性是客观实在性；不依赖于人的意识而存在；具有可知性。
①自然界是物质的，自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分
②人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性。
人类社会是物质世界长期发展的结果，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的意识一开始就是社会的产物。
所以，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性
2、哲学的运动概念 ：运动是物质的根本属性
①物质和运动的关系
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式
运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体，载体）
②绝对运动和相对静止的关系
运动是绝对的、无条件，静止是相对的有条件的
静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
3、物质运动的规律
①规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
②规律客观性和普遍性原理和方法论
原理
A规律客观性原理：规律是客观的，不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。普遍的，人可以认识和利用规律
B规律普遍性原理：规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
方法论：
A规律客观性普遍性原理要求我们必须遵循规律、要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚
B规律是可以认识和利用的。人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界，造福人类。
4、物质决定意识
①从起源看，意识是物质世界长期发展的产物
②从生理基础看，意识是人脑的机能
③从内容看，.意识是客观存在的反映，意识内容是客观的，形式是主观的。
5、意识的能动作用
①意识能动性的特点：
A、意识活动具有目的性和计划性
B、意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
②意识能动性的表现
A人能够能动地认识世界
人不仅能认识事物外部现象，还能把握事物的本质和规律
人不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来
B人能够能动地改造世界
意识对改造客观世界具有指导作用
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
6、客观规律与意识的能动作用
①尊重客观规律与发挥主观能动性。
A做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
B尊重客观规律，实事求是，并不是否认发挥主观能动作用。它要求我们要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律。
C要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。
②一切从实际出发，实事求是
A为什么要一切从实际出发，实事求是
B如何做到一切从实际出发
要发挥主观能动性，做到解放思想， 与时俱进，求真务实
尊重客观规律与发挥主观能动性要统一。高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。
7、实践
①实践的概念
实践是人们改造客观世界(自然界和人类社会)的一切物质性活动
注意：实践是以人为主体（人类所特有）、以客观事物位对象的物质性活动.
实践是一种直接现实性活动.
②实践的特点
A、实践是客观的物质性活动
B、实践具有主观能动性
C、实践是社会性历史性的活动
8、实践是认识的基础
①实践是认识的来源，
认识是适应实践的需要而产生的，认识是在变革对象的实践中而产生的
② 实践是认识发展的动力
人类的认识不是一成不变的，它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着
A人们在实践中不断遇到新问题、产生新的要求，推动着人们去进行新的探索和研究。
B实践的发展提供了新的认识工具和技术手段，从而推动认识的发展
C实践锻炼和提高人的认识能力，从而推动认识的不断深化。
③ 实践是检验认识真理性的的唯一标准
A认识本身无法成为判断标准
B客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它
C主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践）才能检验
④ 实践是认识的根本目的。
改造世界是认识世界的目的和归宿。脱离实践，认识就失去了意义。
9、真理
①真理的客观性
A真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
B真理最基本属性是客观性
真理形式是主观的，内容上是客观的，客观性是真理的基本属性。
因为：
第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，
真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；
第二，检验真理的标准是客观的社会实践。
C真理只有一个，真理面前人人平等
由于人们的立场、观点、和方法不同，对事物的认识不同；每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一事物的认识不同，但其中只有一种认识是正确的，即只有一个真理。
②真理的具体性
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件，真理就会变成谬误。
③真理的条件性
任何真理都有自己的适用范围和条件，任何真理如果超出了自己的适用范围和条件，真理就会变成谬误。
④ 真理和谬误：真理和谬误往往是相伴而行的。
A如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只使照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会变成谬误。
B在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
10、认识过程
①认识具有反复性
原因：认识的主体受各种条件制约，认识的客体是复杂变化 的
②认识具有无限性
原因：
A认识的对象是变化的
B人是时代延续的
C社会实践是不断发展的
追求真理是一个无止境的过程，我们必须在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理

③ 新课标历史必修三第二单元的知识要点

专题二古代中国的科学技术与文化
一、中国古代的科学技术成就
造纸术 发明：西汉。
改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。 1、地位：在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
2、作用：有利于信息的记录、传播和继承。
指南针 发明：战国——司南（四大发明中历史最为久远）。 为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行（地理大发现），提供了技术保证。
火药 发明：与古人炼丹制药的实践有关。
使用：唐末用于战争。 改变人类作战方式；成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器。
印刷术 1、唐：公元868年，雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
2、北宋：毕升发明了活字印刷术。 为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
二、中国的古代艺术
1、汉字的起源与书法的发展
起源：殷商时代的甲骨文（目前所知最早的成熟的汉字）。
发展：小篆，隶书，草书，行书，楷书（中国书法的五种主要字体）。
汉字演变的总趋势：由繁到简。
2、东晋、唐、宋时期的书法名家
东晋：“书圣”王羲之，代表作有《兰亭序》（“天下第一行书”）。
唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权：楷书中的欧体、颜体、柳体；②怀素、张旭擅长狂草。
宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。
3、绘画
中国画分为人物画、山水画、花鸟画三科。
⑴山水画是中国画的精粹。
⑵文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。
三、中国古典文学的时代特色
1、《诗经》：我国最古老的一部诗歌总集，收录自西周初年至春秋中叶的305首诗歌。以现实主义为其创作风格，分为风、雅、颂三个部分。
⑴《风》：是《诗经》的精粹，反映社会下层劳动群众的生活。
⑵《雅》：是周王朝王城所在地的诗歌，贵族宴饮时的乐歌。
⑶《颂》：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对祖先和当权者功德的歌颂。
2、楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌，其特点为浪漫主义的创作手法。代表：屈原的《离骚》。
3、汉赋：汉代的一种文体。
4、唐诗
“诗仙”李白：浪漫主义，诗风狂放炽烈，是盛唐气象在文学上的体现。
“诗圣”杜甫：现实主义，诗风忧国忧民。其生活在唐朝由盛转衰时期，经历了离乱和漂泊。他的诗被称为“诗史”。
5、宋词
豪放派：苏轼、辛弃疾。
婉约派：李清照。
6、元曲：关汉卿《感天动地窦娥冤》。
7、明清四大长篇小说：《三国演义》（元末明初，罗贯中）、《水浒传》（元末明初，施耐庵）、《西游记》（明代，吴承恩）、《红楼梦》（清代，曹雪芹）

④ 历史必修三知识框架 记住是框架 不是知识点

保证全是框架啊 优点是较为简洁 嗯...有一些太简洁，你适当补充一下就行了。不过全部要点里面都有了，还算全吧。望采纳！

专题一

⑤ 高中历史 第二单元 思维导图 必修三

高二历史必修三第一单元思维导图内容相对比较少，也不难，你一定要专自己绘制，因为思维导属图重在”思维“，就是你绘图时的思考过程 ，图只是一个呈现结果。你可以参考华东师大思维可视化研究团队的高品质学科思维导图，然后仿绘，多练几张，就找到感觉了。向左转|向右转 上图转自刘濯源教授新浪博客。

⑥ 高二历史必修三第二课【战国时期的百家争鸣】知识体系

这是战国时期的百家争鸣的知识体系很全的哦：一、百家争鸣出现的历史条件

1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，

2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；

3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；

4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；

5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。

6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。

7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。

二、孟子、荀子与儒家

1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；

养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。

2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；

“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②

评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。

三．墨子和墨家

1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。

2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。

四．庄子和道家

1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。

2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。

五．韩非和法家

1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。

2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

六．兵家

1、吴起：文德与武备兼重的战略思想

2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。

七、“百家争鸣”的历史影响

1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；

2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

⑦ 高二历史必修三每个单元知识框架，最好是图片，谢谢

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⑧ 历史必修2单元知识结构图

古代中国经济的基本结构与特点

一、古代中国的经济政策和赋税制度

（一）古代中国主要的经济思想和经济政策

●经济思想——以农为本

●经济政策

1．休养生息政策：（1）出现背景：通常在大动荡或长期战争以后，人口大量减少，经济非常贫困，统治者缺乏较充分的剥削来源的条件下实施。（2）目的：恢复经济，缓和阶级矛盾，稳固统治。（3）主要内容：一是减轻农民经济负担，调整赋税制度，减租减赋；二是保证农民的生产时间，减少徭役，不搞大型工程；三是减轻刑罚，取消酷刑；四是以农为本，禁止弃农经商，限制贫富分化，巩固小农经济。（4）实质：部分地改善和调整生产关系。（5）评价：一方面有利于经济的恢复和农民生产生活及社会的安定、统治的稳固；另一方面，把农业生产与工商业发展对立起来。

2．重农抑商政策：（1）产生与发展：重农抑商政策产生于战国时代，商鞅在秦国的变法中将重农抑商政策第一次明确提出。以后中国历代统治者都将其作为基本国策。（2）评价：①进步性：重农抑商政策在封建社会前期对当时农业以及社会经济的发展，对新兴地主阶级政权的巩固起到了积极作用。例如商鞅变法积极推行重农抑商政策，鼓励发展农业生产，促进了秦国的经济实力不断增强，为后来秦始皇统一中国奠定了物质基础。②消极性：到了明清时期，随着生产力的发展，商品经济的活跃，中国资本主义萌芽已经出现，而在这时统治阶级依然坚持重农抑商政策，把商、农发展对立起来，并在重农抑商思想的指导下推行一系列不利于资本主义发展的措施，从而阻碍了资本主义萌芽的成长，违背了经济发展规律。（3）横向联系：17世纪，在资本主义经济进一步发展的背景下，欧洲封建统治者进行了自上而下的改革，在经济上出台了早期资本主义发展重要的经济政策：重商主义。该政策认为金银充足是国家富裕的标志，鼓励工商业发展和对外贸易，迎合了资本原始积累时期资产阶级的利益和愿望，客观上有利于资本主义的发展。中西之间经济政策的差异导致了中西发展的不同走向。学习中应注意从目的、原因、内容、影响等方面比较它们的不同。

（二）古代中国主要的土地制度

古代中国奴隶社会和封建社会的土地制度从本质上讲，都是私有制。

①井田制：奴隶社会的土地国有制，它始于商朝，完善推广于西周，是土地私有制不发达的表现。随着春秋末年私田数量的增多，井田制逐步走向瓦解。

封建土地所有制大体分为三种类型：国家土地所有制、地主土地所有制、农民土地所有制。其中地主土地所有制占主导地位，是封建生产关系存在的基石。农民土地所有制虽不占支配地位，但却广泛而分散，是封建专制主义中央集权制度建立和长期存在的基础。

（三）古代中国的赋税制度

●古代中国赋税制度的主要内容

1.以人丁为依据的人头税（丁税）。2．以户为依据的财产税。3.以田亩为依据的土地税（田租）。4．以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。

●古代中国赋税制度的演变：

古代中国赋税制度是随土地制度的变革而演变的

1．初税亩：春秋末年从鲁国开始实行，是中国历史上征收土地税的开始，它承认私田的合法化，标志着井田制开始瓦解。

2．租赋制——编户制度：主要盛行于两汉，是国家征收赋税和征发徭役、兵役的依据。编户农民对封建国家承担田租、算赋和口赋、徭役、兵役四项负担。标志着我国封建社会完善的赋税徭役制度正式形成。

3．租调制：主要实行于魏晋、南北朝时期。教材重点介绍了北魏的租调制：授田农民交纳租、调，服徭役、兵役，它是与均田制相配套的。

4．租庸调制：实行于隋至唐中期。“租”是田租；交纳定量的绢或布，叫做“调”；“庸”是指纳绢或布代役。纳绢代役保证了农民的劳动时间，有利于农业生产。

5．两税法：唐朝于780年开始实行，是土地私有制发展的必然结果。其主要内容是：按土地和财产的多少，一年分夏秋两次收税。两税法改变了过去以人丁为主的征税标准，是赋税制度的一次大变革。

6．一条鞭法：明朝后期张居正实行改革，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少收税，叫作“一条鞭法”。一条鞭法实施不久就停止了，但改用银两收税的办法却保留了下来。

7．摊丁入亩和地丁银制度：清初雍正帝在位时期，把丁税平均摊入田赋中，征收统一赋税，叫做“地丁银”。这样，自汉唐以来长期实行的人头税被废除了，封建国家对农民的人身控制松弛了。同时，税收由征收实物演变到征收银两，反映出我国商品经济的逐步发展。

●古代中国赋役制度演变的特点

1.征税标准由以人丁为主逐渐向以田亩为主过渡，人头税在赋税中所占比例越来越小，可以两税法为标志；2．由实物地租逐渐向货币地租演变，可以一条鞭法为标志；3．征税时间由不定时逐渐发展为基本定时，可以两税法为标志；4．农民由必须服一定时间的徭役和兵役发展为可纳绢代役，以“庸”为标志；5．赋税种类由繁多到逐渐减少，可以一条鞭法为标志；6．随着商品经济的发展，对商品征收重税。

这种演变说明，随着历史的发展与进步，封建国家对农民的人身控制逐渐松弛；用银两收税则是封建社会后期商品经济活跃及资本主义萌芽产生在经济生活中的相应反映。

二、古代中国农业的发展

古代中国主要耕作方式的演变：1．春秋末年：农业生产开始使用的铁制工具如铁锄、铁斧等，牛耕已经出现。2．战国时期：铁制工具又出现铁铲、铁犁，牛耕进一步推广。3．秦朝时期：铁器传到珠江流域。4．西汉时期：普遍使用牛耕和铁农具，除耦犁外，又出现了二牛一人犁耕法，还发明了耧车。5．三国时期：魏国马钧发明了翻车。6．唐朝时期：制造了曲辕犁，并发明了筒车。

三、古代中国手工业的发展

1．丝织业：

（1）商朝：农作物中有桑，西周青铜器上关于一束丝加一匹马换5个奴隶的记载，表明当时已经有了丝织业；（2）西汉：纺织业有提花机，丝织品有锦、绣、绢、纱，联系西汉马王堆汉墓有彩绘帛画和出土的一件丝织单衣重量还不到一两，西汉用丝絮和麻纤维造纸，西汉的丝织品通过丝绸之路传到西亚及欧洲的大秦，可见当时丝织业的繁盛。（3）三国两晋南北朝：蜀汉所产蜀锦行销吴、魏。（4）唐朝至清朝，我国丝织业中心城市很多，其中唐朝有定州、益州、扬州，五代十国有杭州、成都，北宋集中到东京（开封），明朝为苏州、杭州，清朝又有南京、广州等。

2．棉纺织业：

（1）南宋：棉花种植从广东、福建推广到长江流域和淮河流域，棉纺织业成为产棉区的主要农村副业，南方已有成套的棉纺织工具；（2）元朝：棉纺织业中心在松江地区，黄道婆学习黎族先进棉纺织技术后又改进了生产工具；（3）明朝：政府推广植棉，棉花种植遍及南北各地，棉布成为人民的主要衣料，其中心仍然在松江。

3．陶瓷业

中国瓷器世界闻名，唐代邢州白瓷和越州青瓷最为著名；北宋制瓷业发达，定窑白瓷、汝窑青瓷享有盛名，景德镇为著名瓷都；明代制瓷业规模大、分工细，清代景德镇制瓷业扩大规模，并出现瓷器工场。

4．冶铁业

各个时期分别使用了不同的燃料，有春秋后期的木炭、西汉的煤、明朝的焦炭；鼓风工具有春秋后期的皮囊、东汉的水排；冶铁中心有战国的宛、邯郸，北宋的徐州，明朝的河北遵化等。

5．造船业

三国时吴国造船业发达；隋朝造船技术达到很高水平；北宋时指南针应用于航海事业；明朝前期能建造世界上最大的海船，为郑和下西洋提供了重要的前提条件。

四、古代中国商业的发展

1．城市商业的发展

（1）战国时：有许多政治、手工业、商业中心合一型城市，如：临淄、邯郸、大梁、郢等；

（2）唐朝：开始出现许多以手工行业为中心的城市，如丝织业中心定州、益州、扬州，陶瓷业中心邢州、越州，造纸业中心宣州、益州；还有都市商业区如长安城中的东市、西市和外贸中心城市广州；

（3）两宋时期：出现手工技术中心城市，如定窑、汝窑、景德镇，城市中商业区与住宅区的界限消失，外贸城市增多，有泉州、广州和明州；

（4）明朝时期：手工业、商业、外贸各有其中心城市，如苏州、杭州、松江、景德镇为手工业中心，成都、武昌、扬州为商业中心，广州、宁波、泉州、福州为对外贸易港口。

2．货币

古代中国货币到秦始皇时，统一为圆形方孔钱；汉代的统一货币为五铢钱；北宋商业繁荣，金属货币为铜钱、铁钱和金银，四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”，为商业发展提供了便利条件；明朝后期，白银成为普遍流通的货币。

重点问题理解

●关于古代中国经济重心的南移

（一）过程

1．商周时期，经济中心在河南、陕西一带；

2．秦汉时期，经济中心在陕西关中地区

3．三国时期，南方经济开始发展；

4．西晋末年，南方经济呈上升趋势，但整体水平不高；

5．东晋南朝时期，南方经济有了较大发展，南北经济差距缩小，开始赶上北方；

6.唐朝时期，江南得到进一步开发，为超越北方奠定了基础；

7．五代十国时期：江南得到更大规模的开发，南方开始逐渐超过北方；

8．两宋时期：南方经济超过北方，并不断壮大、发展。

（二）原因

1．秦岭淮河以南自然条件优越；2．北方多战乱，南方政局相对稳定；3．南方历代统治者为保境安民，重视农业生产，发展经济；4．中原人民南迁，为南方带来劳动力的同时，也带来了先进的生产技术和经验。

（三）特点

1.经济重心转移最突出的几个时期，都发生在封建国家分裂，出现封建割据或北方战乱不休的时候；2．经济重心转移的过程也是人口大规模迁移的过程；3.经济重心的转移过程也是从内陆逐步走向海洋的过程，为宋元时期大规模的海外贸易创造了物质条件。

（四）经济重心转移对今天的启示

1．政治稳定是经济发展的前提条件，要正确处理稳定和发展的关系。2．经济发展需要有相应的、好的政策作保障。3．重视吸收外来先进的生产技术和经验，引进外来人才，这是落后国家和地区赶超先进地区的关键。4．开发与环保相结合。黄河流域开发较早，最后却失去了领先地位，除了其他的众多因素外，生态环境恶化也是一个不容忽视的因素。

⑨ 高二历史必修三三单元知识点

事实上复，新课程标准实施以来制，各地使用的教材是不一样的，根据教材出版社的不同，像历史必修三，就分成了人教版、岳麓版、人民版、大象版、川教版，等等。所以不知道你所在的地区所用的教材是什么版本的。先就给你看看人教版的吧，这个使用的范围最广。（点击应该可以看大图的）

这是《教材完全解读》提供的一个知识结构图，因为这本书是和教材课程一一对应的，内容完全对应，所以我打红框的地方，就是人教版历史必修三第三单元“古代中国的科学技术与文学艺术”的知识点。书的正文里左栏会有知识点的归纳总结和易错点分析，右栏是此知识点对应的例题，左右对照着看的。

如果需要展开，你可以去书店看看实物，看看里面的内容。

⑩ 高中历史必修三第二单元总结

第二单元复习线索
本单元有两大线索。一、艺术（包括书法、绘画、戏剧）；二、文学（包括诗歌、小说）。在引导学生复习时以表格形式体现。具体如下：
汉字的演变：
新石器时期的刻画符号----------- 文字的雏形
商代的甲骨文---------------------- 最早成熟的文字
商、周的金文---------------------- 铸在青铜器上的文字
秦代的小篆------------------------- 文字统一（先小篆，后推广隶书）
书法艺术
朝代
艺术特色
时代风貌（成因）
书法名家

魏晋南北朝 虚玄灵动 社会分裂动荡
士人群体形成 王羲之“书圣”；
《兰亭序》天下第一行书
隋唐
草书狂放不羁 政治统一、经济繁荣、文化开放
科举制确立 张旭、怀素
楷书注重规范法度 颜真卿、柳公权
宋代
追求个性而
忽略法度；
有意无法 重文国策、市民阶层兴起
理学的影响（与文人画背景一样） 黄庭坚、米芾、
蔡襄、苏轼；宋徽宗赵佶
明代 强调个性化 社会进一步平民化世俗化 祝枝山、文徵明

篆刻艺术 秦汉时代----------篆刻的标志性时期
宋元后，书画家开始用印章来给书画作品加印
明中叶以后--------------------篆刻成为真正的一门艺术
绘画艺术
时代 画种 绘画风格 时代特征 代表人物及其特点
新石器时代 岩画 自然、生动、质朴、粗犷，又不失浪漫
前两个时代不重要
战国、汉代 帛画 浪漫、神秘又不失古拙
魏晋 文人画
人物画 凸显个性 社会分裂动荡
士人群体形成 顾恺之 “以形写神”
《女史箴图》《洛神赋图》
唐代 画种丰富 创制法度
表现雍容华贵盛唐 政治统一、经济繁荣文化发展、科举制 吴道子 “吴带当风”
宋、元 文人山水画
（独立）
注重意境 重文国策
文人阶层壮大
理学的兴起 马远、夏圭
“残山剩水”
风俗画 描绘市井生活 商业兴盛、城市发展
市民阶层兴起 张择端
《清明上河图》
明、清 文人花鸟画 不拘成法
风格奇特
时代变化、社会动荡 八大山人
朱耷、郑板桥
民间绘画 木刻版画、年画、壁画、布贴画、剪纸画
中国古代绘画的特点
中国古代绘画的独特风格：存在写实为主的宫廷画和民间画与写意为主的文人画的两大风格；融诗书画印为一体；
不求形似，注重个人主观性情的抒发；表现手法自由灵活。
戏剧 （源头----古代傩戏）
朝代 名称 流行区域 成因 著名剧作家或演员 备注

宋 南戏
南方 商品经济发展，市民阶层兴起
娱乐场所---瓦舍出现

元 杂剧
北方 城市经济繁荣发达、市民阶层壮大、知识分子地位低下、科举制废除
元曲四大家
标志中国古代戏曲的成熟

清 京剧
北京 北京成为休闲文化一大中心；
徽班进京，与其它曲调融合
梅兰芳
中国古代戏曲的鼎盛

诗歌与小说
朝代 形式 文体特点 时代特征（成因） 代表人物
春秋 《诗经》 四言体 采诗制度
战国 楚辞 自由灵活的句式 经济发展、思想自由 屈原《离骚》

汉
赋 文采华丽、铺陈辞藻的带赋散文 政治统一、经济发展、田猎、巡游之风兴盛 司马相如
张衡、班固

唐
诗
四言、七言
绝句、律诗 政治统一
经济繁荣
文化开放
科举制确立、中唐战乱 浪漫派：李白；
现实派：杜甫、白居易
田园派：孟浩然、王维
边塞派：王昌龄
宋 词 长短句 城市生活丰富、民族危机 李清照、苏轼、辛弃疾

元
散曲
俗语 科举制被废除
汉族文人地位低下
马致远、张养浩

明清
小说
分章分回 商品经济发达,市民阶层崛起；拜金逐利的社会风气；
政治黑暗、官场腐败，社会矛盾加深 三言
二拍
四大奇书
三大批判现实力作

汇总：魏晋时期、唐、宋、元、明清几个时期文学艺术形成的时代背景可以作为共性来记忆