A. 高中历史必修三 岳麓版 第五单元 知识点 详细点
第20课复 西学东渐 主要内制容：开眼看世界（主要掌握师夷长技以制夷的思想）；洋务运动时期的“中体西用”思想；维新思想（甲午战争中国战败是其产生的主要原因；主要掌握康有为、梁启超的思想以及严复进入的进化论思想——社会达尔文主义）。
第21课 新文化运动 主要内容：陈独秀思想的转变（资产阶级激进派——接受马克思主义）；民主与科学思想；全盘西化与对传统文化的全盘否定
第22课 孙中山的民主追求 主要内容：三民主义到新三民主义的变化（这是重点，主要掌握旧三民主义和新三民主义的相同与不同）
第23课 毛泽东与马克思主义的中国化 主要内容：毛泽东思想的形成，发展，成熟，及其个各阶段的代表作品和主要内容，这些都需要掌握
第24课 社会主义建设的思想指南 主要内容：邓小平理论（主要掌握改革开放的背景——实践是检验认识的唯一真理；南巡讲话的主要内容）；三个代表的主要内容和作用掌握就可以了；科学发展观了解就行。这一课中邓小平理论是重点。
B. 最新高中历史必修三知识点岳麓版
一、“百家争鸣”
1背景：春秋战国时期，①经济——井田制崩溃，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。②政治——周王室衰微，士大夫崛起，新的统治阶级还未有绝对的权威，思想氛围宽松。③阶级关系——“士”阶层因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。④思想文化——从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
2．含义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”是指思想流派之多，主要有儒家、道家（老子和庄子）、墨家（墨子）、法家（韩非子）、兵家（孙子和孙膑）、阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等十家；“争鸣”是指当时社会上和学术上的各种不同见解。
3．意义：①“百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。（儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。）②在“百家争鸣”的过程中，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、儒家思想的形成
1．孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。
（1）政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。
①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。
（2）哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。
（3）教育思想：办私学。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”：学习方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。
（4）文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。
（5）评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
2．孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。
主张：①政治思想——“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。②伦理观——“人性本善”。③价值观——倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。
评价：①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。
3．荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。
主张：①治国以礼教为主，礼法并施。②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。③“性恶论”，认为环境和教育对人的成长非常重要。④提出“天行有常”、“制天命而用之”的命题。
思想特点：杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。
影响：①荀子综合法家和道家思想的积极合理成分，改造原来的儒家思想，使儒家更能适应社会的需要。但在很长的时期里，他的学说被视为儒家的异端。②作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
三、汉代儒学成为正统思想
1．背景：①儒学在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力强盛，汉初奉行的黄老之学不能适应社会的发展；③社会形势的发展需要加强专制主义中央集权，于是汉武帝“举贤良对策”。
2．董仲舒的新儒学思想体系
来源：以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学和法家思想
主张：①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
影响：董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。
3．儒学成为正统思想
汉武帝的尊儒措施：①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。②起用文学儒者参政。③兴办太学，建立地方教育系统。
影响：①新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书；③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。
四．宋明时期儒学的发展（宋明理学）
1．背景——魏晋隋唐时期儒学的发展
①魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，儒学受到严峻挑战。但儒学以它顽强的生命力，兼收并蓄，开创了新局面。②隋唐时期，儒学发展更辉煌。儒学家提出“三教合归儒”的主张，儒学在融会的趋势中向理学发展。儒家经典的标准读本是《五经正义》。③到宋代出现新儒学体系，即理学。
2．宋明理学的代表和思想主张
（1）理学概念：理学是儒、道、佛三家学说思想融合的产物，以“理”和“天理”为核心，更具理论化、思辨化。
（2）程朱理学
代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。
二程的主张：①“万物皆只是一个天理”，天理是世界的本源，先有理后有物。（理学的核心思想）②把天理和伦理道德直接联系起来。③发挥孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。
朱熹的主张：①“理气论”。认为理和气是浑然一体、不可分离的，这是一种唯心的观点。②“心性论”。认为性无不善，情也应当从善，人们应克制感情，让道德理性来支配和指导行为。③“格物致知”是求“理”的方法。
影响：程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。
（3）陆九渊、王阳明的心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段
陆九渊——南宋理学家，认为“心即理也”，心是天地万物的渊源。提出“发明本心”（发：产生于；明：懂得；本心，自己的内心）是求理的方法，反对“格物致知”
王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。他①认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。②提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。
C. 高中历史必修三14课理性之光 知识点总结（岳麓版）
第十四课 理性之光——启蒙运动
一、启蒙运动兴起的背景、性质、指导思想
1、启蒙运动兴起的背景
经济：资本主义经济进一步发展
政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展
思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想
科技：自然科学发展，提供了锐利的武器
2、启蒙运动的性质：资产阶级反封建专制制度的思想文化的解放运动
3、启蒙运动的指导思想：理性主义
含义：理性是与感性相对而言的，感性是停留在表面的、是肤浅的；理性是指人的思考与判断，是指不用外界的权威来判断一切事物，只敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统与教条。它是深刻的、是挖掘事物内在本质的。
二、启蒙思想家及其思想主张
1、孟德斯鸠生平及其作品
（1）孟德斯鸠生平及代表作
是法国启蒙运动时期的杰出思想家，资产阶级国家和法制理论的奠基人。 出身贵族，曾担任波尔多法院的院长，用27年时间完成《论法的精神》
（2）孟德斯鸠的思想： “当立法权和行政权集中在同一个人之手，自由就不复存在”。
三权分立：防止君主专制，确保公民政治自由
（3）孟德斯鸠的思想影响：成为资本主义政治制度基本原则
2、伏尔泰及其思想主张：法国启蒙运动的领袖，因猛烈抨击天主教的黑暗统治和封建统治者的腐败，他曾两次被投入巴士底狱
（1）伏尔泰的思想：自由平等
①自由是人人享有的一种天赋权利，不应受到任何侵犯，这种天赋人权只受法律支配；
②平等则依味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等。而政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权利的国家政治制度攻权力结构；
③建立依靠资产阶级力量的开明君主制，让人民享有言论、出版、选举等自由。
（2）伏尔泰思想的影响：他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响
3、卢梭及其思想主张
（1）卢梭的代表作：《社会契约论》
（2）卢梭的思想主张：主张创立民族共和国
①天赋人权；②人民主权（主权在民）；③社会契约；④人类不平等的起源在于私有制
（3）卢梭思想的影响：批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最激进的民主主义者。
3、康德及其思想主张
（1）主要著作:《纯粹理性批判》
（2）康德的思想主张：①人非工具；②尊重他人；人应该尊重别人的感受，而不是视他为便利自己的工具。
（3）康德思想的影响：
康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家；他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
三、启蒙运动的影响
1、是欧洲资产阶级掀起的又一次伟大的思想解放运动
2、丰富和发展了人文主义内涵，更具鲜明的政治革命性质；
3、不仅为资产阶级革命作了舆论准备，而且人类社会创造了宝贵的精神财富。
4、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响
D. 岳麓版高一历史知识点大纲
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第一单元 古代中国的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
1、夏商政治制度的内容：
中央：○1王位世袭制取代禅让制；○2参与决策相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
地方：侯、伯
夏商政治制度的影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
2、西周的分封：○1被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职
○2影响：积极影响：加强了周天子对地方的统治；形成了对周王室众星
捧月般的政治格局
消极影响：西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争
○3结果：西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权
3、西周的宗法制：
○1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。
○2特点：嫡长子继承制
○3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课 秦朝的中央集权制度的形成
1、中央集权制度的形成：
特点：一人独尊；皇权至上；皇位世袭
评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。
形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权的基本特征：权力高度集中
3、中央集权制的作用及影响：
积极作用：○1使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历史上第一个统一的多民族
的封建国家，成为当时世界大国。
○2使秦能一实行各种巩固统一的措施。
○3奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿
用，且不断得到加强和完善。
消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。
第3课 从汉至元政治制度的演变
1、中央政治制度的演变：
汉朝 汉承秦制
有所变化 中央设三公(相、御史大夫、太尉)
中朝 决策机构
外朝 执行机构
尚书台 中枢机构
魏晋南北朝 逐步形成三省体制
隋朝 尚书省、内史省、门下省为中央政府最高统治机构
唐朝 中书省 掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令
尚书省 负责执行政令。下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。
门下省 掌审议，负责审核政令。
宋 二府 中书门下 最高行政机构
枢密院 最高军政机构
参知政事 副相，分割宰相的行政权
三司 管理财政，分割宰相的财权
元 中书省 最高行政机构
枢密院 最高军事机构
宣政院 统领宗教事务和管理西藏地区
2、地方政治制度的演变：
汉 汉初，郡国并行制；汉武帝后期：设刺史制度
隋唐 唐中后期，地方军镇长官节度使越设越多，发展成藩镇割据局面
宋 文臣做地方官；州县两级制
元 在地方实行行省制度，行省之下，分别为路、府、州、县。 行省制度加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一。它的创立，是地方行政制度的重大变革。
边远民族地区高寒宣政院进行管理
3、从汉至元政治制度特点：相权不断削弱，皇权不断增强。地方权力不断削弱，中央权力
不断增强。
第4课 明清君主专制的加强
1、明朝：君主专制强化，中国的宰相制度从此被废除，君主专制达到了新的高度
2、清朝：君主专制达到顶峰，设置军机处，由皇帝挑选新任的满汉官员充任军机大臣。全
国的军政大权就完全集中到皇帝手中。
第二单元 古代希腊罗马的政治制度
第5课 古代希腊政治民主政治
1、基础：梭伦改革
确立：克利斯提尼改革
黄金时代：伯利克里统治时期
2、特征：人民主权、轮番而治、法律至上、公民内部平等
3、积极作用：促进希腊民族性格形成；推动古希腊文化事业发展；开西方民主政治的先河
消极作用：男性公民民主；小国寡民的直接民主；抽签选举，轮番坐庄的弊端
第6课 罗马法的起源与发展
1、《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生。
《民法大全》（查士丁尼组织编纂）标志着罗马法律体系的最终完成。
2、影响：维护罗马帝国的政治、经济统治；是现代欧洲大陆法律体系的基础；是反封建和
巩固资本主义制度的有力思想武器。
第三单元 近代西方资本主义政治制度的确立与发展
第7课 英国君主立宪制的建立
1、○1光荣革命：1688年
○2《权利法案》：1689年。特点：议会的权力日益超过国王的权力；国会逐渐处于“同
而不治”的地位
○3责任内阁制：首相事实上成为国家政治生活中的最高决策者和领导者。
2、作用：国内影响：提供保障、稳定社会、走入民主、树立模式；
国外影响：对其他国家的资产阶级建立新制度，也有巨大影响。
3、特点：英国立宪制度是君主制、贵族制与民主制三者融为一体的混合物。君主是象征性
的元首，其职责多数是礼仪性的。
第8课 美国联邦政府的建立（1776年7月4日美国独立）
1、○1“1787年宪法”的制定：独立初期的美国，只是一个邦联制国家。
原则：“分权”与“制衡”：立法权、行政权、司法权之间制约达到平衡；总统和国
会之间、国会本身两院之间、司法与其他部门之间均构成制约。
行政权 总统 总统由选民间接选出
总统既是国家元首，又是政府首脑，还是军队总司令同，在战时可行使独裁权。
立法权 国会 参议院和众议院组成国会
参议员由各州议会选出，每州两名；众议员由选民直接选出，人数与该州人口成正比。
司法权 联邦法院 大法官由总统任命，终身任职。
联邦法院拥有解释一切法律及条约的权力
2、“1787年宪法”的意义：它是世界上第一步比较完整的资产阶级成文宪法；促进了美
国资本主义的发展；是美国建立起联邦制国家；进一步巩固了独立战争的成果，使美国革命得以完成。
3、“1787年宪法”的局限性：反映人民群众权益的《权利法案》是几年后作为修正案补充进宪法的；它承认黑人奴隶制和黑奴贸易，留下种族歧视和压迫的烙印；妇女、印第安人、黑人奴隶的选举权被剥夺。
第9课 资本主义政治制度在欧洲大陆的扩展
1、艰难的法兰西共和之路：
○1第一共和国 第一帝国 第二共和国 第二帝国 第三共和国（共和体制最终确立）
○2法兰西第三共和国宪法的内容：行政权归于总统；立法权归于两院制议会；司法权归于最高法院，由参议员授权组成。
○3法兰西第三共和国宪法的意义：共和派终于把众议院、参议院、内阁、总统等关键性职位掌握在自己手中；资产阶级各个集团在国家政权中都占据了自己的席位，共和制政体最终确立；它使工业资产阶级得以分享政权，促进法国工业资本的发展。
2、德意志帝国的君主立宪制：
○1德意志帝国建立：1871年宪法，二元制君主立宪制的确立。
○2德意志帝国宪法的内容：
政体：统一后的德国为邦联制的君主国家；
立法权：两院制的议会作为立法机构。联邦议会是帝国最高权力机构，实际上是上议院；帝国议会实际上是下议院
行政权：皇帝是国家元首；宪法授予巨大权力。帝国宰相主持帝国政府工作，是内阁首脑，拥在绝对权力
○3德意志帝国宪法的性质：德意志帝国的政治制度是一种不彻底的和不完善的代议制
○4德意志帝国宪法的影响：
消极影响：君主制被保留下来，容克地主的政治经济地位没有受到根本触动，军国主义传统得以延续，阻碍了资产阶级民主改革的彻底完成
积极影响：具有资产阶级性质的帝制国家建立起来；德国迈入资本主义门槛，进入一个新的历史时期；德国资本主义工业迅速发展，到19世纪末，德国已跻身于世界强国之列。
○5意义：标志着德国资产阶级性质的君主制度的确立；带有浓厚的封建性、军事性色彩。
第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流
第10课 鸦片战争
1、1840年6月，英军舰队侵入广东海面挑衅，鸦片战争爆发。
2、1841年初英军强占香港岛，威逼广州。
1842年8月，清政府被迫与英国签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》
条约内容有：割香港岛给英国；赔款2100万银元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；中国海关收取英商进出口货物的关税，由双方商定等。
3、1856年，英军进攻广州，第二次鸦片战争爆发。
1858年清政府被迫分别与英法签订《天津条约》
条约规定：允许外国公使进驻北京；增开沿海沿江十处通商口岸；赔偿英法巨额白银；允许外国人到中国内地旅游、经商和传教；外国军舰和商船可在长江各口暗通航等。
不久，英法火烧圆明园。
1860年=清政府被迫分别与英法签订《北京条约》。
条约规定：承认《天津条约》有效；增开天津为商埠；割九龙司地方一区给英国；对英法赔款各增至800万两白银。
4、中国半殖民地半封建化的程度加深了。
第11课 太平天国运动
1、《天朝田亩制度》：1853年太平天国颁布。
○1原则：“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”；
○2规定：以户为单位，不论男女，按人口和年龄平分土地；每户留足口粮，其余归国库；
○3太平天国想通过这一方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀（核心思想），无人不饱暖（目的）”的理想社会。
2、《天朝田亩制度》的意义：
积极意义：反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争思想结晶。
消极意义：体现的绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现。
3、《资政新篇》：1859年太平天国颁布的。是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想，但由于当时形势未能实行。最终，太平天国运动失败了。
第12课 甲午中日战争和八国联军侵华
1、1895年4月，清政府与日本签订屈辱的《马关条约》。
条约规定：割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费二亿两白银；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；日本可以在中国通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免受内地税。
2、《马关条约》使中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
3、《辛丑条约》：1901年9月，清政府与侵略者签订了丧权辱国的《辛丑条约》。
条约规定：清政府赔偿各国白银共4.5亿两，分39年还清，本息合计9.8亿两，以关税和盐税作抵押；在北京东交民巷设立“使馆界”，界内不许中国人居住，各国驻兵保护；拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地；惩办义和团运功中参加反帝斗争的官员，永远禁止中国人成立或参加反帝性质的组织；改总理衙门为外务部，位居六部之上。
4、《辛丑条约》的签订，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地。
5、甲午中日战争中国战败的原因：中国清政府腐败无能，避战求和，不敢依靠人民群众；日本经过明治维新，国势强盛，对华战争蓄谋已久。
第13课 辛亥革命
1、1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个资产阶级民主革命团体兴中会。
1905年8月，中国同盟会成立，它是近代中国第一个统一的资产阶级政党。
1911年10月10日，武昌起义。
2、中华民国成立：
1912年，孙中山颁布《中华民国临时约法》。这部约法是中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法，特别规定实行责任内阁制度，具有反对封建专制制度的进步意义。
3、辛亥革命意义：伟大资产阶级民主革命；推翻清王朝，结束封建君主专制制度；建立资产阶级共和国；民主共和观念深入人心；客观打击帝国主义势力，促进民族资本主义的发展。
第14课 新民主主义革命的崛起
1、五四运动（1919年）是一次不彻底的不妥协的反帝封建的革命运动。
五四运动成为中国新民主主义革命的开端。
五四运动的口号是“外争国权，内惩国贼”。
2、中国共产党成立于1921年。
3、第一次国共合作的标志是国民党一大召开。
第15课 国共的十年对峙
1、1927年8月1日南昌起义，其意义是中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。
2、毛泽东工农武装割据思想是武装斗争、土地革命和根据地建设。
3、长征途中召开的遵义会议（1935年1月），成为党史上一个生死攸关转折点。
第16课 抗日战争
1、抗战初期，国民党在正面战场组织的四大会战是淞沪、太原、徐州、武汉。作用是迟滞了日本侵略。
2、1945年8月15日日本无条件投降，抗日战争中国胜利。中国胜利的原因是：
○1国共合作为基础的抗日民族统一战线；
○2坚持全民族抗战；
○3日本发动的是侵略战争，国际上失道寡助；
○4世界反法西斯同盟形成，反法西斯国家和人民互相支持。
3、抗日战争胜利的历史意义：
○1是中国人民100多来年第一次取得反对帝国主义侵略的完全胜利；
○2它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心；
○3是世界反法西斯战争重要组成部分，做出重大贡献；
○4中国的国际地位得到提高。
第17课 解放战争
1、1945年10月10日《双十协定》：和平建国坚决避免内战，召开政协会议保证人民权利。
2、三大战役：辽沈战役（1948年9月）、淮海战役（1949年1月）、平津战役（1949年1月，北平和平解放）
3、宣告统治中国22 年的国民党政权结束的事件是解放军占领南京。
4、新民主主义革命胜利的意义：
○1标志着中国一百多年的屈辱和分裂的历史从此结束，人民期盼已久的独立、统一的新中国即将诞生；
○2具有世界意义的伟大胜利；
○3改变了世界政治格局，壮大立世界和平、民主和社会主义力量，鼓舞了世界被压迫民族和人民解放斗争的士气；
○3是马克思主义在中国的胜利，是马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的胜利。
第五单元 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立
第18课 马克思主义的诞生
1、1848年《共产党宣言》发表，它标志着马克思主义的诞生；无产阶级的斗争有了科学理论的指导，社会主义运动更加蓬勃的发展起来。
2、1871年3月28日巴黎公社成立，虽然失败了，但它是无产阶级建立政权的第一次尝试。
第19课 俄国十月革命的胜利
1、1917年3月，“二月革命”。
2、列宁的《四月提纲》（1917年4月），提出把俄国革命由资产阶级民主革命过渡到无产阶级社会主义革命。
3、1917年11月彼得格勒，“十月革命”
“十月革命”是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命。
“十月革命”的性质：无产阶级领导，以建立体现社会公正和平等的社会制度为目的。
“十月革命”的意义：在资本主义世界体系上打开了一个缺口，沉重的打击了帝国主义的统治，鼓舞了国际无产阶级和殖民地半殖民地人民的解放斗争。
第六单元 现代中国的政治建设与祖国统一
第20课 新中国的民主政治
1、1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平隆重举行。
2、新中国民主政治建设主要实施了中国人民政治协商、人民代表大会、民族区域自治制度。
3、宪法体现了人民民主和社会主义两大原则，实行中国第一部社会主义类型的宪法
第21课 民主政治建设的曲折发展
1、1966年“文化大革命”开始。
“文化大革命”的影响是：公民的基本权利和人身自由都失去了保障；全国人民代表大会连续十年没有召开。
2、1978年，中共十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的法制建设方针。中共中央为刘少奇平反昭雪，并在全国范围内平反各种冤假错案。
3、1982年全国人大通过了修订的《中国人民共和国宪法》。
中国特色的社会主义法律体系的核心是宪法。
4、1984年，政府颁布实施《中华人民共和国民族区域自治法》。
第22课 祖国统一大业
1、1979年，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》中宣布用和平方式统一祖国。
2、20世纪80年代，邓小平提出“一国两制”的伟大构想。
“一国两制”含义在中华人民共和国内，大陆实行社会主义制度，香港台湾实行资本主义制度。
祖国完成统一大业的方针是和平统一、一国两制。
3、1997年7月1日中国收回香港，人民解放军进驻香港；1999年12月20日中国收回澳门，人民解放军进驻澳门。
4、香港澳门回归的最根本原因是改革开放，中国综合实力提高。
第七单元 现代中国的对外关系
第23课 新中国初期的外交
1、在国际交往中，中国奉行独立自主的外交方针。主要体现在“另起炉灶”“打扫干净屋子在请客”“一边倒（倒向苏联为代表的社会主义阵营）”。
2、1953年12月，周恩来找中印双边会谈中提出和平共处五项原则。（互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处）
3、和平共处五项原则是处理国与国关系准则和新中国外交政策成熟的标志。
4、中华人民共和国第一次以世界五大国之一的身份出现在国际政治舞台上是在日内瓦会议
5、在1955年的万隆会议（也叫亚非会议）上，周恩来提出“求同存异”的方针。
同：遭受殖民主义的灾难和痛苦；解除殖民主义的痛苦和灾难，发展民族经济。
异：指各国可以采取不同的政治制度和政策。
会议的意义：加强中国和亚非各国的联系。会后中国与更多的亚非国家建立了外交关系。
第24课 开创外交新局面
1、1971年10月25日，中华人民共和国在联合国内恢复了一切合法权利，包括安理会常任理事国席位。
2、1979年中美正式建立外交关系。中美改善关系的首要前提是美国承认一个中国原则。
1972年，刚刚出任日本首相的田中角荣因周恩来的邀请访华，签署了建立外交关系的联合声明。
3、新时期党的工作重心是经济建设为中心和改革开放。
4、由中国主导创立的地区性国际组织是上海合作组织（SCO）（还有亚太经合组织）。
第八单元 当今世界政治格局的多极化趋势
第25课 两极世界的形成
1、二战后美苏矛盾的主要原因是社会制度和国家利益的冲突。
2、二战后，美国以经济手段扶植和控制西欧的表现是马歇尔计划。
3、美苏两极格局形成的标志是欧洲出现北约和华约两大军事政治集团对峙。
4、二战后形成的两级格局解体的标志性事件是苏联解体。
5、二战后美国在亚洲地区的热战主要是侵略朝鲜和侵略越南战争。
第26课 世界多极化趋势的出现
1、世界多极化趋势的出现的原因：根本原因：经济发展的需要；
现实因素：世界政治经济中心地位丧失；
外部因素：美苏争霸的影响；
历史因素：统一情结的历史渊源。
2、“一超多强”局面；多极化趋势进一步发展。
苏联解体，两极格局瓦解；
欧盟经济政治实力增强，推行独立自主外交政策，摆脱美国控制；
日本经济发展，实力增强，谋求政治大国地位；
俄罗斯国际地位提高，拥有和美匹敌的军事力量；
不结盟运动兴起，第三世界登上国际政治舞台并发挥越来越大作用；
中国改革开放，综合国力提高，积极致力建立公正合理国际政治经济新秩序；
美国仍然最强大。
E. 求岳麓版高中历史必修一到三的复习大纲和相应试题，重谢！
我也是岳麓版的 但是我的大纲有九十多页的是纸张 爱莫能助~如果我们近或许能够给你。~
F. 高中历史必修三岳麓版第三单元知识要点归纳.要详细
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G. 高中历史必修3复习提纲(岳麓版)
其实新教材与人教版没什么大的区别
我去年看过岳麓版的教材 不错 有兴趣读
历史学习就是注重基础
跟着老师的来
就没有问题了
有什么不懂可以发消息问我
H. 高中历史必修3复习提纲
历史必修三知识整理
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
【基础解读】
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
【基础解读】
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。
（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课 宋明理学
【基础解读】
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
（1）统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
（2）儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
（3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
（1）程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
（2）朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
（2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课 明清之际活跃的儒家思想
【基础解读】
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
（1）中国社会内在矛盾空前尖锐。
（2）江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
（3）社会吏治腐败，奸佞当道。
（4）李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
（3）影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
（1）主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（2）著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
（3）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
（1）思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
（2）思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
（3）影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
【基础解读】
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、 智者学派的思想主张：
（1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
（2）强调人的价值。
（3）代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
（2）提出“美德即知识”的思想。
（3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
（4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考．为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
第6课 文艺复兴和宗教改革
【基础解读】
一、 意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景：
（1）出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。
（2）新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
（3）教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
3、表现：首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物：
（1）薄伽丘，文艺复兴时期著名文学家，代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
（2）但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。
（3）达??芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展：
16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因：
（1）文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，要求改革教会的愿望日趋强烈。
（2）天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
（3）罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，激化了矛盾。
2、马丁??路德改革：
（1）马丁??路德的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，拉开了宗教改革的序幕。
（2）马丁??路德的思想主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。
（3）影响：宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。
第7课 启蒙运动
【基础解读】
一、 理性时代的到来
1，原因：
（1）文艺复兴运动的推动。
（2）自然科学取得重大进展。
（3）资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2、代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
3、思想主张：
（1）启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。
（2）他们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。 “理性”是启蒙运动的核心。
4、影响：
启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平，促进了思想的解放。
二、法国的启蒙思想家
1、伏尔泰，法国启蒙运动的领袖。
2、思想主张：
（1）猛烈抨击天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。
（2）他反对君主专制，倡导君主立宪制；
（3）他提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的。
（4）他相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
3、孟德斯鸠：（1）反对君主专制，提出了“三权分立”学说。
（2）影响：孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。他的代表作是《论法的精神》。
4、卢梭：
（1）著有《社会契约论》一书，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
（2）他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。
（3）卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。
三、启蒙运动的扩展
1、康德：德意志著名的哲学家，著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。
2、评价：启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治，传播了自由和平等思想。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
I. 高中历史必修三总复习提纲（全套）[岳麓版]
一、中国传统文化主流思想的演变
（一）知道儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要观点，认识百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子对儒家思想形成的重要贡献。
1、春秋战国出现“百家争鸣”根本原因：社会大变革
2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。
儒家：孔子 哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）
政治思想——① 主张“为政以德”（含民本思想）；② 提出“正名”主张
教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、
“学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师”
评价：① 当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流② 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”
孟子 政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻” ——（P课文第5-6页）
哲学思想——“性善说”
道德思想——先义后利，舍生取义
人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神
评价：① 《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一 ② 建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。③ 继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。
荀子：哲学思想—— ① “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义② “性恶论”（但教育可使人由恶变善） 政治主张——以礼教为主，礼法并施
评价：① 基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。
② 作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
道家：老子 哲学思想——① “道”是天地万物的本源，否定“天命论② 辩证法思想（矛盾对立面及转化）政治主张——“无为而治”、“小国寡民”
评价：① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家
② 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
庄子 哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的“逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。天与人“不相胜”，人必须顺从自然
文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。
法家：韩非：思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权② 认为历史是发展的，主张变法革新。评价：① 韩非是法家的集大成者
② 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
墨家：墨子 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭 评价：① 代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学
② 曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。
3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义（1）对后世文化学术的发展产生了极大的影响。（2）儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。（3）道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。 （4）法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。（5）它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(① 奠定了中国传统文化体系的基础； ② 促进了文化思想的繁荣；③ 推动了社会变革的进程。）
4. 简述儒家思想的形成过程。① 春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。
② 战国时初步发展，孟子主张“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想，使儒家思想开始与政治相结合
（二）知道罢黜百家和汉代儒学成为正统思想的史实。
1、汉代儒学（1）思想来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想；2）理论基础：“天人感应”学说：君权神授；（3）新儒学主要增加了四方面的内容：① 天人感应 ② 君权神授 ③ 三纲五常 ④ 大一统 （4）思想核心：大一统（“新”所在）
2、评价（历史意义）：有利于巩固国家统一，维护封建统治，神化皇权；
有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；
确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;限制君主的权利，使君主实行“仁政”;
3、成为正统思想的原因：成为正统思想的原因：
①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）
②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议
③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。
（三）列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学时期儒学的发展。
1、背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机隋唐时期，儒学家提出三教合一的主张，吸收了佛、道精神，得到新的发展；
宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统，即理学。
2、代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝—王守仁（王阳明）
3、主要内容：
程朱理学：“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）
陆王心学：陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
④宋明理学的影响 ：
历史作用：① 消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
② 积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
（四） 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，结合他们的基本观点简要说明明清时期儒学思想的发展。——（P课文第20-22页）
4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
1、背景：政治上，专制政治的腐败，农民起义打击。
经济上，商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）。
思想文化上，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。
2、代表人物及主张：
（1）“异端”李贽，著作有《焚书》、《藏书》——（P课文第20页）
否定孔孟学说；批判程朱理学；倡导个性自由，反对盲从统治者的意志；追求物质享受；主张男女平等。
哲学思想：指出万物皆源于矛盾的阴阳二气，并非生于“天理”，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论基础。
（2）顾、王、黄（各自著作见课本）政治上，反对君主专制，倡导言论自由，建立监督机构；学术上，主张提倡务实学风和行为，“经世致用”；经济上，重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本
3、影响（评价）：对君主专制统治造成了强烈冲击；给后世民众以深刻启迪；构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。
二、古代中国的科学技术与文化
（一）概述古代中国的四大发明，认识四大发明对世界文明发展的贡献。
1、四大发明的概况：（1）造纸术
概况： ① 纸出现以前的书写材料——甲骨、青铜、竹木简、帛② 西汉发明植物纤维纸，不适于书写。③ 东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，人称“蔡侯纸”
评价：纸的发明不仅为中华文化的发展与人传承提供了有效的载体，也为当时欧洲乃至整个世界的文化传播与平民教育的发展做出了重要的贡献
（2）印刷术概况：① 雕版印刷术——发明于隋唐，世界最早有明确时间记载的雕版印刷品是唐咸通九年（868）印刷的《金刚经》。② 活字印刷术——北宋毕升发明，节省印刷费用，大大提高了印刷效率，对人类的文明进程产生了巨大的影响。当时是泥活字，后来出现了木活字、金属活字。③ 外传——13世纪中期活字印刷术传到朝鲜，后又从西域传到欧洲。
评价： 大大推动了文化的发展，对人类的文明历程产生了巨大的影响，促进了人们的思想解放和社会进步。
（3）火药概况：① 唐代炼丹制药时偶然发明，最早记载见于孙思邈著的《丹经》，称作硫磺伏火法。② 唐末用于战争，五代和宋朝广泛用于狩猎、开山、采石和火器。③ 14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲。
评价：火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发明，加速了欧洲封建制度的解体。
（4）指南针
概况：① 战国——司南 ② 北宋——指南针发明，并用于航海。③ 13世纪传入西欧，在地理大发现中起了重要作用。
评价：促进了远洋航行，迎来了地理大发明的时代。
2、中国古代科技发明对世界文明进程的贡献：中国古代科技方面的成就，长期领先于世界，对世界文明的发展做出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展，在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。
总结：儒家思想的形成与发展：
春秋时期创立（孔子及其主要学说）——战国时期发展（孟子与荀子及其学说）——西汉确立独尊地位（董仲舒及其大一统思想）——南北朝时期出现危机——宋明儒学的创新（理学的代表人物及主张）——明清时期遭到批判（代表人物及主张）
（二）概述汉字和绘画的起源，知道东晋、唐、宋时期的著名书法名家，了解中国书画的基本特征。
1、汉字与书法（1）文字的发展历程：刻画符号（新石器时代）——商甲骨文（最早的成熟文字）——商周金文（标准字体：籀文）——春秋战国：混乱——秦：书同文（小篆、隶书）（2）书法：秦篆汉隶——魏晋：发展成为自觉的书法艺术（原因：主观：士人表达情意；客观：文具的改进）（王羲之“书圣”《兰亭序》）——隋唐（风格多样）：草书――张旭、怀素；楷书――欧阳询、柳公权、颜真卿——宋四家（追求个性忽略法度）——明代（平民化、世俗化、个性化）
朝代 时代风貌 书法名家 艺术特色
魏晋南
北朝 社会危机、士人群体形成、文具改进 王羲之 虚玄灵动
隋 唐 盛世气象 张旭、怀素 狂放不羁
颜真卿、柳公权 注重规范法度
宋 代 社会生活丰富多样 宋四家、赵佶 追求个性、有意无法
明 代 社会平民化、世俗化 祝枝山、文徵明 强调个性化
清 代 世运转衰
士人趋时应度 刘墉、翁方刚 馆阁体精润美媚，了无生气
包世臣、康有为 力挽颓风、矫枉过正
2、绘画①起源：新石器时代——战国两汉：帛画——魏晋：文人画出现（代表人物及绘画特点）——唐：雍容华贵（代表人物及绘画特点）——宋元：文人山水画，独立画种，注重意境（原因：文人阶层壮大，理学的兴起）——明清：风格奇特（原因：时代的变化，社会动荡）
②民间绘画：a兴起原因：商业兴盛、城市发展、文化普及b代表：张择端（北宋）《清明上河图》；明清――木刻版画、年画、剪纸、布贴画③中国古代绘画的基本特点：一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画；另一方面出现了非功利、主写意的文人画；不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。
（三）知道诗经、楚辞和汉赋的文学成就，概述李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等人的文学艺术成就，知道明清四大长篇小说；了解中国古代不同时期的文学特色1、诗经：我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，反映贵族平民的生活。
2、楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌，其特点为句式自由灵活；代表：屈原——《离骚》
3、汉赋：特点是铺陈词藻、文采华丽，是一种带韵散文。如西汉司马相如《子虚赋》
4、唐诗：（1）繁荣原因：①统一、强盛 ②中外、民族间交流频繁 ③开明、兼容的文化政策 ④科举制度的确立（2）主要代表人物及其风格、代表作：李、杜、白见课本
主要代表人物及其风格、代表作：
代表人物 时代特点 作品风格 代表作 流派
李白 (诗仙) 盛唐 豪迈奔放、想象丰富、手法夸张 《早发白帝城》《蜀道难》 浪漫主义
杜甫（诗圣）
其诗称为“诗史” 唐由盛转衰时 诗风浑厚深沉，语言凝重精练 “三吏”“三别” 现实主义
白居易
晚唐 讽喻诗：平实浅近、针砭时弊
叙事诗：韵味绵长 《秦中吟》、《新乐府》
《长恨歌》、《琵琶行》
5、宋词（1）繁荣原因：①商业的繁荣、城市生活更加丰富，适应市井生活需要 ② 山河的破碎、民众的苦难使人们的感情更加丰富 ③“长短句”能灵活地表达情感
（2）特点：句子长短参差，便于抒发感情，可配乐演奏
（3）代表：（豪放派和婉约派代表人物及代表作见课本42页）
婉约派——柳永 《雨霖霖》；李清照
豪放派——苏轼 《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头•明月几时有》
辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》 陆游
6、元散曲：——（P课文第43页）
（1）背景：汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。 （2）代表人物：关汉卿《窦娥冤》，马致远《秋思》。
7、明清小说; （1）社会背景：① 商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多
② 社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从事小说创作 ③ 印刷术不断完善，书坊书肆迅速发展 ④ 社会上弥漫着拜金逐利的风气，商人第一次作为被歌颂的对象 ⑤ 各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判。（2）成就：① “四大奇书” 《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》；② “三言”“二拍”《警世通言》《喻世明言》《醒世通言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》③ 批判现实的作品《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》四大长篇小说：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》
三、近代中国的思想解放潮流
（一）概述林则徐、魏源、康有为、梁启超等人学习西方、寻求变革的思想，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
1、“开眼看世界”（19世纪四五十年代①背景：鸦片战争后外国资本主义对中国的冲击加剧，中西方联系扩大
②林则徐，近代中国“开眼看世界的第一人”，设译馆，翻译外国报刊书籍如《各国律例》，编译《四洲志》，开了中国近代由爱国而研究学习西方的先河
③魏源，编写《海国图志》，明确提出“师夷之长技以制夷”
④意义：以林则徐、魏源为先导，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，为抵御外侮，谋求民族与国家独立自强而探究学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
2、“中体西用”（19世纪60-90年代）——（P课文第88-89页）
背景：① 西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化② 第二次鸦片战争结束后，清政府面对内忧外患的形势③ 以曾国藩、李鸿章和张之洞为首的洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。
含义：“中学为体”是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；
“西学为用”是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救清王朝。
实质：在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的作用。
作用：随着洋务运动的实践，促进了西学在中国的传播；也对中国教育制度的改革起了促进作用。中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产。
3、维新变法思想及作用：——（P课文第89-90页）
1）早期维新思想：最初支持洋务派和洋务运动，王韬、郑观应为代表人物，随着中法战争的失败，早期维新派开始提出改良政治、实行君主立宪制度的要求，还主张发展工商业。这些主张对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用，但未能形成系统和付诸实践。
2）维新思想的发展：（19世纪90年代以来）
①背景：民族工业的发展；民族资产阶级的形成；先进人士西学知识的增长促使资产阶级维新思想有进一步的发展。
②代表人物及思想：A、康有为，著有《新学伪经考》《孔子改制考》等，借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据；其思想产生了“大飓风”和“火山大喷火”般的巨大影响。
B、梁启超，突破康有为理论的束缚，积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
C、谭嗣同。极力批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等，堪称维新运动的勇士。
D、严复，系统传播西方思想文化的第一人，提出“自由为体，民主为用”主张，借用进化论“物竞天择，适者生存”原理阐述维新变法的重要性。
③维新派与顽固派进行论战；内容包括要不要维新变法，要不要兴民权、实行君主立宪制度、要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度等；这场论战使维新思想得到更为广泛的传播，形成了一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
3）维新思想的影响：①维新思想是在中国民族资本主义产生发展的过程中，随着民族危机的加深而产生发展的，它将变法图存与发展资本主义相结合，反映了这一时期的社会主题和政治要求②是先进中国人西方学习进一步深入的表现，突破了“开眼看世界”“中体西用”的物质层面，深入到制度层面
③维新思想极大的冲击了封建思想，动摇了封建社会的理论基础，有力地推动了维新变法运动的开展，成为近代中国第一次思想解放的潮流
④但由于民族资产阶级的软弱性和妥协性决定它并没有彻底批判封建传统文化。
（二）概述新文化运动的主要内容，了解其对近代中国思想解放的影响。
1、背景：——（P课文第92页）
①经济基础——“一战”期间民族资本主义经济的发展；
②阶级基础——资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治；
③思想基础——西方启蒙思想进一步传入；
④政治状况——辛亥革命后，帝国主义加紧侵略中国，袁世凯复辟帝制，人民强烈反对
⑤直接原因——袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流，遭到具有民主思想的知识分子的强烈反对。认识到在中国要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。
2、标志：——（P课文第92页）
进作用。中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产。
3、维新变法思想及作用：——（P课文第89-90页）
1）早期维新思想：最初支持洋务派和洋务运动，王韬、郑观应为代表人物，随着中法战争的失败，早期维新派开始提出改良政治、实行君主立宪制度的要求，还主张发展工商业。这些主张对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用，但未能形成系统和付诸实践。
2）维新思想的发展：（19世纪90年代以来）
①背景：民族工业的发展；民族资产阶级的形成；先进人士西学知识的增长促使资产阶级维新思想有进一步的发展。
②代表人物及思想：A、康有为，著有《新学伪经考》《孔子改制考》等，借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据；其思想产生了“大飓风”和“火山大喷火”般的巨大影响。
B、梁启超，突破康有为理论的束缚，积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
C、谭嗣同。极力批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等，堪称维新运动的勇士。
D、严复，系统传播西方思想文化的第一人，提出“自由为体，民主为用”主张，借用进化论“物竞天择，适者生存”原理阐述维新变法的重要性。
③维新派与顽固派进行论战；内容包括要不要维新变法，要不要兴民权、实行君主立宪制度、要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度等；这场论战使维新思想得到更为广泛的传播，形成了一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
3）维新思想的影响：①维新思想是在中国民族资本主义产生发展的过程中，随着民族危机的加深而产生发展的，它将变法图存与发展资本主义相结合，反映了这一时期的社会主题和政治要求②是先进中国人西方学习进一步深入的表现，突破了“开眼看世界”“中体西用”的物质层面，深入到制度层面
③维新思想极大的冲击了封建思想，动摇了封建社会的理论基础，有力地推动了维新变法运动的开展，成为近代中国第一次思想解放的潮流
④但由于民族资产阶级的软弱性和妥协性决定它并没有彻底批判封建传统文化。
（二）概述新文化运动的主要内容，了解其对近代中国思想解放的影响。
1、背景：——（P课文第92页）
①经济基础——“一战”期间民族资本主义经济的发展；
②阶级基础——资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治；
③思想基础——西方启蒙思想进一步传入；
④政治状况——辛亥革命后，帝国主义加紧侵略中国，袁世凯复辟帝制，人民强烈反对
⑤直接原因——袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流，遭到具有民主思想的知识分子的强烈反对。认识到在中国要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。
2、标志：——（P课文第92页）
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等
活动基地：北京大学 主要阵地：《新青年》（发表的意义见课本93页）
3、主要内容：——（P课文第93页）
①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；民主和科学是新文化运动的核心内容
②提倡新道德，反对旧道德；攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德，竖起了“打倒孔家店”的大旗——（P课文第94页）
③提倡新文学，反对旧文学；a.胡适提倡白话文，反对文言文；b.陈独秀主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学；c.鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》是中国现代小说的奠基之作，是新文学的典范——（P课文第96页）
④ 十月革命后，竭力宣传马克思主义。
4、思想影响：——（P课文第97页）
①是辛亥革命在思想文化领域的延续，在政治上和思想上给专制主义以沉重打击，动摇了封建思想的统治地位
②对促进中国人民特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用
③是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动
五、现代中国的科学技术与文化
（一）列举新中国成立以来科技发展的主要成就，简要说明科技进步对社会主义现代化建设的作用。
1、重大成就如下：——（P课文第120-122页）
时间 重大成就 作用与意义
1964年 第一颗原子弹爆炸成功 我国由此跨入和国家行列
1966年 导弹核武器试验成功 我国有了用于施展的战略核导弹
1967年 第一颗氢弹爆炸成功
1970、4 第一颗人造地球卫星“东方红— 1 号”发射成功 我国第一颗人造地球卫星
1973年 袁
（二）简述达尔文及其进化论的主要观点，概述科学与宗教在人类起源问题上的分歧。
1、进化论出现的背景：——（P课文第67页）
改革的年代，但相继成功的欧洲各国并没有出现启蒙学者所描绘的美好景象，人们将对现实的不满反映到文学艺术领域，产生了浪漫主义与批判现实主义。
① 巴尔扎克：——（P课文第76页）
法国批判现实主义作家，代表作《人间喜剧》，由91部小说组成，刻画了2400多个人物形象，展示了19世纪前期整个法国的社会生活，尤其在揭露资本主义社会金钱罪恶方面入木三分，被誉为“资本主义社会的网络全书。”
② 列夫•托尔斯泰：——（P课文第76-77页）
俄国批判现实主义作家，代表作《战争与和平》，罗曼罗兰赞誉此书为“近代的《伊利亚特》”。
③特点：强调真实具体的描写现实生活，揭露批判社会黑暗，着力再现典型环境中的典型人物。
（二）知道凡高和毕加索，简要说明其主要作品产生的时代背景及其艺术价值。
1、现代美术时代背景：
第二次工业革命是主要资本主义国家向垄断资本主义过渡，现代社会生活各方面发生深刻变化，社会存在决定社会意识，现代艺术即为这种变化的反映。
2、现代美术：——（P课文第81页）
①凡高：后印象派代表，作品为《向日葵》；他的作品色彩极其强烈，富有个性，充满了火一样的热情，他被称为“扑向太阳的画家”。
②西班牙画家毕加索，现代派代表，采用夸张、变形与抽象的表现手法，大胆运用各种材料，代表作为《坐在椅子上的女人》《格尔尼卡》等。
②发展：到1927年之前为默片时代，此间，美国人格里菲斯被誉为“现代电影之父”。卓别林为杰出演员，代表作品有《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》等
③随着影像与声音结合技术的成熟，有声电影崛起，世界电影进入全面繁荣阶段，如奥斯卡奖的设置。
2、电视：①1929年，英国人贝尔德发明了电视
②优势：兼具多种媒体优势，具有覆盖面广、时效强和现场感强的特点
③主要功能：传播咨讯；开展远程教育；娱乐；展示世界各地优秀艺术品。
④意义：丰富精神生活，扩大视野，提高素养，改变了人们的生活习惯、思维方式，对现代社会产生深远影响。成为日常生活中不可缺少的部分。
3、影视艺术对人类生活的影响：影视艺术的产生是社会进步的产物，反映了人类科学技术方面的进步，引领文明的发展趋势和社会风尚，满足人们的精神需要。对人类生活产生深远影响。