历史学黄昏

㈠ 季羡林写的黄昏里面最打动你的地方是哪里说一说理由

我从事科学研究工作，已经有七十年的历史。我这个人在任何方面都是后知后觉。研究开专始时并没有显露出属什么奇才异能，连我自己都不满意。后来逐渐似乎开了点窍，到了德国以后，才算是走上了正路。但一旦走上了正路，走的就是快车道。回国以后，受到了众多的干扰，“十年浩劫”中完全停止。改革开放，新风吹起。我又重新上路，到现在已有二十多年了。
摘自季羡林《人生十谈》

㈡ 学哲学时，有幅画叫《黄昏中起飞的猫头鹰》，看过这幅画的朋友告诉我这幅画是什么意思啊到现在还不明白

黑格尔（hegel）（1770—1831）,堪称人类历史上最深邃的思想家之一。这位愿做“思想界拿破仑”的哲学家用自己的头脑创造了一个恢宏博大的哲学世界。

关于哲学，黑格尔在他的《法哲学原理》序言里做了一个比喻：当哲学把它的灰色绘成灰色的时候，这一生活形态就变老了。对灰色绘成灰色，不能使生活形态变得年轻，而且只能作为认识的对象。密涅瓦的猫头鹰，要等到黄昏到来才会起飞。

猫头鹰白天一般躲在树上栖息，只有到了晚上才飞出去觅食的。那为什么说“密涅瓦”的猫头鹰呢？“密涅瓦”（又译密纳发）是古罗马神话中的智慧女神——雅典娜。传说是她把纺织、缝纫、制陶、园艺等技艺传给了人类，因此，她最受雅典人的尊敬，栖落在她身上的猫头鹰因此成了智慧和理性的象征。黑格尔用“密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞”来比喻哲学思考。在黑格尔看来，哲学的思辩之光就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在晨曦中迎旭日而飞，也不是在午后的蓝天白云间自由地飞翔，而只是在黄昏降临的时候才悄然起飞。

黑格尔借这个譬喻说明哲学是一种反思活动，是一种沉思的理性。“哲学的认识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面对既有经验和现实对象的反复思考。”按照黑格尔的说法，“反思”是“对认识的认识”，“对思想的思想”。是思想以自身为对象反过来而思之。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只能是在薄暮降临时悄然起飞。另外它还有一层更深一层的含义，这就是哲学的反思必须是深沉的，自甘寂寞的，不能哗众取宠。哲学家经历长久的沉思，等待瓜熟蒂落的那一刻，犹如猫头鹰等待黄昏的来临，然后展翅飞翔。这似乎给哲学研究者一个深刻的启示：进入深邃复杂的哲学领地，注定得甘于寂寞。

黑格尔说：时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视。使得人们没有自由的心情去理会那高尚的内心生活和纯洁的精神活动，以致许多优秀人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因此黑格尔提出：精神上、情绪上深刻的认真态度也是哲学的真正基础。哲学所要反对的，一方面是精神沉陷在日常肤浅和浮泛的兴趣中，一方面是意见的空疏浅薄。精神一旦为这些空疏浅薄的意见所占据，理性便不能追寻它自身的目的，因而没有活动的余地。哲学的反思需要“精神上、情绪上深刻的认真态度”，需要从“日常急迫的兴趣”中超脱出来，需要排除“意见的空疏浅薄”，这就是黑格尔把哲学比喻为黄昏中起飞的猫头鹰的深层含义。这句名言同样体现了黑格尔思辨哲学晦涩的深层内蕴是:第一,哲学是“事后的概括者”,只有黄昏到来时哲学之思才悄然起飞;第二,哲学是万应大全式的“终结真理”。

这里借用黑格尔的这个比喻为题，对他的哲学体系进行一次“反思”。

㈢ 请问 庄士敦写的紫禁城的黄昏 一书 哪个中文译本最好呢 简单说下原因 谢谢

这本书我刚好在复看呢制
我看的是 富强译著 中国市场出版社的。这是我们学校的馆藏图书
里面不仅是翻译并且附上了大量照片图文并茂，下面还有注释，同时也指出了一些不合理之处 感觉很好
容量多少不重要 重要的是书中的思想你是否明白 作为我们学校的馆藏图书 肯定不会差了
另外那个内容多你要是想看详细点当故事看也行，如果只是想了解历史，一般的都可以

㈣ 黄昏 何其芳 赏析

黄昏如梦

——《黄昏》赏析

这是一篇美丽得教人忧伤的散文，典型的何其芳“独语”调式，感伤的黄昏，沉默的街道，孤独的文人，飘飞的思绪。一切都是那么美，那么纯，仿佛一个梦。

一、 不经意的悲剧意识的流露

尽管作者是一个孤高自许的文人，面对暮色“如银灰的归翅间坠落，一些慵倦我心上”，“我傲然，耸耸肩”。可是，心中的忧愁却如春水一般，慢慢地溢了出来。那是失落的爱情的感伤。“我醒来，看见第一颗纯洁的爱情的朝霞无声地坠地。”

爱情，曾在作者心中留下多么甜蜜而美好的回忆，那可爱的，亲切的人曾多少次徜徉在梦中。“在渺远的昔日，当我身侧尚有一个亲切的幽静的的伴步者，徘徊在这山麓下，曾不经意地约言：选一个有阳光的清晨登上那山巅去。”这是多么让人留恋的往事，“但随后又不经意地废弃了。这沉默的街，自从再没有那温柔的脚步，遂日更荒凉。”是的，爱情结束了，作者并没说出爱情结束的原因，但我们知道，他是深深地珍惜这段感情的，更珍爱那曾经爱过的人。那不经意的约言，被作者记在心里，他渴望着能与所爱的人儿一登上那山巅，一起去寻找那山巅亭子里的快乐。可伊人已去，“而我，竟惆怅又怨抑地，让那亭子永远秘密藏着未曾发扬的欢乐，不敢独自去攀登我甜蜜的想象所萦系的道路了。”“我”不敢独自去，怕勾起往日的回忆，沉入对往日人心的思念，陷入深深的忧愁中去。欲爱而不能，一种不经意的悲剧意识流露出来了。

二、 厚重的历史感

作者所抒发的，是一种隐隐的忧愁，但联系当时的社会环境，我们就知道，这种忧愁不是凭空而来的，在当时的社会里也不是罕见的。何其芳作为京派一个出名散文家，属自由派，既不从属于当时的国民党政权，亦不赞同左翼作家的观点。二十世纪三十年代的中国，政治纷争，帝国主义侵略，一片混乱。作为自由派作家，在沸腾的时代面前，何去何从？作者是茫然的。所以，他常常感到忧郁，感到苦恼。何其芳这一情况，在当时并不罕见。当时很多自由主义知识分子都面临这一心理危机。如现代诗人卡之琳、戴望舒等，戴望舒在《雨巷》中所抒发的感情，比何其芳《黄昏》中所抒发的感情更为深沉、更为忧郁。

所以，何其芳在《黄昏》中所表现出来的忧愁，是一个时代的忧愁，是历史的忧愁，具有典型意义。

三、 典型的“独语”调式

这篇散文显示了何其芳《画梦录》中典型的“独语”调式，何其芳不满当时的散文状况，认为当时的散文，除了说理和告白，多是个人琐事的叙述或个人遭遇的告白。他要创造一种崭新的散文。《画梦录》是其代表作，体现了何其芳的风格。

何其芳的“独语”调式，爱在黄昏的灯光下，吟哦内心的孤独与寂寞，探索内心的感伤与矛盾。这篇《黄昏》完整地体现了这一特点。“我常有一些带伤感之黄昏的欢乐，如同三月的夜晚的微风飘进我梦里，又飘去了。”“我又曾有一些寂寞的光阴，在幽暗的窗子下，在长夜的炉火边，我紧闭着门而它们仍然遁逸了。”作者是那样地孤芳自赏，他不屑于向人倾诉自己的孤独和忧郁，只愿与黄昏共享，只愿自己默默咀嚼。

本文的语言也体现了“独语”调式的特征。何其芳整合了六朝诗词和外国印象派艺术审美特点，语言绚丽而缠绵，纤弱的感情，雾般的朦胧，很而耐人寻味。

《黄昏》是美丽的，忧郁的，它的朦胧、储蓄完美地表现了何其芳的风格。只有在当时的时代氛围中，只有怀着当时心情的何其芳，才能写出此种美文。后来，当何其芳到了延安，当他的感情“粗”起来时，这样纤弱缠绵的美文只能成为一种不可重复的历史了。我深深为之惋惜！

㈤ 《黄昏》主要讲了什么

长篇小说《黄昏》是韩雪野30年代的代表作。

韩雪野生于1906年。朝鲜文学史上的著名作家，是朝鲜现当代文学的杰出代表之一。

《黄昏》因第一次表现了工人阶级斗争的内容，而在朝鲜现代文学史上占有重要的地位。

小说描写1929年至1933年间，在日本殖民当局控制下的汉城一家纺织会社里发生的故事。从农村来汉城求学的丽顺当家庭教师勤工俭学。后因被辞退而拿不出钱支付学费，只好找和自己一起来汉城读书的俊植借钱。在纺织会社做工的俊植因参加了先进工人组织而充满了活力，在马列主义理论的教育下，俊植给丽顺讲革命道理，启发她的阶级觉悟。丽顺最后在摆脱了和京才的感情纠葛以后，下决心在纺织会社当了工人。会社社长安重书以体检为名行解雇工人之实，俊植小组的成员们号召工人和资本家斗争。他们提出改善工人生活和工作条件的要求被拒绝。俊植号召全厂工人立即罢工。

1929年至1933年，正值世界资本主义经济危机影响之际，日本帝国主义为摆脱困境，加紧对朝鲜进行经济压榨，朝鲜的一些资本家则投靠日本财阀，将经济损失转嫁到工人身上，实行“产业合理化”政策。其实质即加强劳动强度，延长劳动时间，缩减工人工资。于是工人生活条件进一步恶化，大批工人失业，这些情况激起工人阶级的强烈不满。他们在共产党的领导下，由自发的经济斗争发展成自觉的政治斗争。罢工斗争席卷各地，工人阶级以一支重要的政治力量开始登上朝鲜历史舞台。《黄昏》就是以汉城一家纺织厂工人反对资本家的所谓“产业合理化”政策为基本情节，反映了30年代朝鲜现实社会的特点，突出了当时工人阶级反对买办资产阶级的时代强音。

作者多年来一直关注着工人运动的发展，想写一部工人阶级反对“产业合理化”政策的作品，以填补当时朝鲜尚未出现真正表现新兴无产阶级作品的空白。于是他利用1934年至1935年被关押在全州监狱的时间，继续完成被迫解散的“卡普”那高尚的未竟之业。没有灯、没有纸和笔难不倒他，他在脑子里构思全篇。出狱后的1936年，他便在报刊上连载，及时地反映了工人阶级为争取实现社会主义理想而斗争的正确性，以及工人阶级从自发斗争转入自觉斗争时，先进分子如何在新与旧的矛盾中不断成熟的历史经验。

为了突出作品的主题，表达作者的思想，一批鲜活、个性突出的人物形象被精心塑造出来。

男主人公俊植是个先进的无产阶级革命青年。贫苦农民的家境与出身使他自幼就产生了向往美好事物、爱憎分明的情感。在汉城读书因参加罢课被学校开除而进了工厂。他有机会学习到马列主义理论，立下为无产阶级美好前景而献身的志向。在对资本家的斗争中，他逐渐锻炼成为坚定的革命者。他胸怀宽阔、沉着冷静，有领导艺术和组织能力，敢于斗争也善于斗争。他对丽顺之爱，不仅是男女之情，而且也是阶级之爱。他把对丽顺的培养视为壮大阶级队伍的努力，不仅从经济上帮助她，更重要的是对她政治上的关怀和帮助。他认识到爱情必须要有共同的理想和志向，因此，当丽顺苦闷彷徨，徘徊于人生道路的十字路口时，他用革命道理教育她，“只有劳动的人们才能互相信任，互相帮助，永远生活在一起”。俊植身上表现出无产阶级新型的爱情观。他的性格特征不仅与30年代朝鲜工人阶级政治斗争的时代特色相呼应，而且体现了当时朝鲜工人阶级的理想。

丽顺是个经过社会和阶级斗争磨炼后逐渐成熟起来的新女性。她聪明善良，同俊植一起在农村长大。初时亲如兄妹，后来萌生了男女爱情。家庭教师和纺织会社职员的工作，使她接触到资产阶级上层社会，人生观发生了变化。她开始与接触进步思想的俊植有了思想和感情上的差距。与知识分子京才的相识，更使她沉湎于个人情感的狭小天地里难以自拔。是俊植给她讲的革命道理，引起她对人生的思考；是安重书、金载堂的卑鄙，京才的软弱与动摇才使她终于认识到自己原来生活在狼群之中。她在工人中间发现了充实的生活，在阶级斗争的洗礼之后才真正找到了自己的归宿。丽顺这一形象的意义在于说明普通农民成长为工人阶级一员的艰苦性与曲折性，具有时代气息。

京才是个出身于资产阶级家庭的知识分子的形象。在东京上大学时也曾因敢于抨击时弊、追求真理与光明而成为进步者中的一员。但是小资产阶级的两面性又使他虽有很高的理想，却缺乏大胆斗争的勇气和实际工作的能力。他同情工人的悲惨遭遇，却难以同罪恶的家庭决裂。在尖锐的阶级对立中，他企图把爱情当作逃避现实、摆脱个人痛苦的避风港，动摇于丽顺与玄玉之间。一旦得不到爱情，他便以消极的态度来对待生活。当工人运动冲击到资产阶级统治时，他感到恐惧、茫然，最终出于阶级本能和自身利益的需要，和没落的资产阶级一起步入“黄昏世界”。

《黄昏》这部小说为表现轰轰烈烈的工人运动，反映年轻一代人生道路的选择和追求，在艺术技巧上颇具匠心。

小说的情节线索十分清楚，它以先进工人俊植为首的工人领导小组和以安重书为首的买办资产阶级之间的阶级矛盾为主线，表现时代风云。又以丽顺、俊植、京才3个青年人的感情纠葛为小说的副线，将爱情放在民族矛盾的漩涡、阶级对立的残酷现实中交织描写，使作品表现出历史的厚重感。

充满寓意的景色描写具有明显的对比作用。为了更好地表现主题思想，反映蓬勃的无产阶级和没落的资产阶级，作品在景色描写上赋予深意。

小说开篇即描绘初升的朝阳：“被朝雾笼罩着的太阳一升到东山头，就放出一片朦朦胧胧的、西红柿一般的光彩，浓郁的空气像名贵的酒味儿一样的芬芳。如果迷蒙的游丝消散，梦幻的早晨晴朗起来，就会使人深深地感到大地蕴含着绿色的春意。”作者用这样一幅美妙的春日初升图来暗示工人运动无限美好的前景。

另一方面，书中又一次次渲染黄昏的蒙蒙暮色，预示着资产阶级夕阳西下，无可挽回的衰落。早晨与黄昏，朝阳与夕阳，正是工人阶级和资产阶级在阶级斗争中力量转化对比的象征。

另外，小说在叙述故事时，经常有的放矢地变换叙述角度，插入客观评价的“画外音”。如对而顺和俊植的关系，作者本人评价道：“时间正是春天，人生也是春天，但是在今天，载着鲜花和爱情的‘东君’的车辇并没有来到他们的面前。这两对踏着人生崎岖的道路，享受不到人间温暖的男女，只是相聚了一个黄昏的短促时刻就不能不分手了。他们俩人将是一直循着不同的道路走呢？还是成为同志，在一条道路上并肩前进呢？然而不管怎样，在‘他们这些贫贱’的人们面前总会有无数意想不到的风波在等待他们！”又如对京才的客观议论：“京才一直走的是平坦的道路，只要道道歉，弯弯腰就可以照旧过他往常的丰衣足食的生活，他果真能够忍受贫寒，泰然地在黑暗的社会里寻求光明吗？”

作者利用这种“画外音”变换叙述角度，提出一个个的问题，推动着情节的发展，也引导着读者对作品进行深层次的探索与思考。

㈥ 黄昏候是谁哪个朝代，姓名叫什么

历史上没有”抄黄昏袭侯“，只有“海昏侯”。

海昏侯：海昏侯为西汉所封爵位，后世代承袭，共传4代。一直延续到东汉。第一代海昏侯为故昌邑王、汉废帝刘贺。
“海昏”就是现在鄱阳湖的西岸。东汉初年，历史学家班固撰成《汉书·地理志》里，曾提到汉高帝时豫章郡辖海昏等县。根据地方志记载，汉海昏县包括了今日江西省的永修、武宁、靖安、安义和奉新5个县。“海昏”其义，历史资料无任何解释。从文字学来考察，可准确判断。“海”，古汉语中的意义是我们今天所说的“湖”。至今云南、西藏等地还把“湖”叫作“海”，至于“中南海”“北海”更为人们所熟知。“昏”字，在甲骨文中写着：一个侧立着的伸出一只手的人，手下面是一个太阳，从今天的“昏”字的字形还依稀辨认出来。所以，“昏”字的本义就是黄昏。古人依据太阳的升起和落下来辨别东西方向。“东（东）”字的字形是太阳刚刚升起到树干，因此表示“东方”。那么，太阳落到人的手下的“昏”也就自然而然地表示“西方”了。因此，把“海昏”翻译成现代汉语就是“湖西”“鄱阳湖的西面”。

㈦ 在黄昏时发生过什么历史事件

欧阳修黄昏去约会mm

典故有——欧阳修的词《生查子元夕》 “月上柳梢头，人约黄昏后”

㈧ 为历史学习小组起名字

大秦帝国；上知天文，下晓地理；古今中外；把酒黄昏；黄花瘦；；

㈨ 小学五年级语文《黄昏》的中心思想

《黄昏》是美丽抄的，忧郁的，它的朦胧、储蓄完美地表现了何其芳的风格。只有在当时的时代氛围中，只有怀着当时心情的何其芳，才能写出此种美文。后来，当何其芳到了延安，当他的感情“粗”起来时，这样纤弱缠绵的美文只能成为一种不可重复的历史了。我深深为之惋惜！

㈩ 谁能推荐几本好看的历史书

1. 《紫禁城的黄昏》

2. 《国史讲话》

3. 《大家小书》

4. 《中华文库》

5. 《最专早的中国》

6. 《中国史话》

7. 《南属明史》

8. 《历史不可戏说》

9. 《中国史》

10. 《秦谜》

拓展资料

《紫禁城的黄昏》本书是一部个人的、怀旧的故事集，描述了从1919年到1924年的那些特殊岁月里，庄士敦在其人生顶峰时期与中国结下的不解之缘。

本书的叙述略带忧伤，寄哀于现代世界中中国不断沉沦的命运。然而，尽管作者意识到中国文明的辉煌已成过去，但本书并非满篇哀鸣与幻灭之词。相反，庄士敦在书中表达了对中国和中国人民的诚挚情感。