天降雄狮历史事件真相

① 《天降雄狮》是根据什么历史改编的可以详细讲一下吗

古罗马军队残部流落中国的说法，最早来自英国人德效骞1957年在伦敦发表的《古版代中国的一座罗马城》一文，其中权的观点其后还被一些学术著作引证过。近几年，关于甘肃永昌者来寨的居民为古罗马军团后裔的说法屡见报端，全国各大媒体都曾就有此发表过各种报道，有的人为这种说法纯属子虚乌有，有的则坚定地认为者来寨的村民的确具有罗马人的血统。

② 天降雄师根据什么史实改编的

影片根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。
公元前53年，罗马帝国三巨头之一克拉苏率领罗马第一军团进攻中亚地区的帕提亚王国（中国史书称其为安息，地处伊朗高原）。帕提亚人进行了殊死抵抗。5月，罗马远征军进入一个叫卡莱的地方，结果中了帕提亚人的埋伏。面对四周黑压压的帕提亚大军，不甘心坐以待毙的克拉苏拼死突围。经过一番激战，罗马军团彻底崩溃，克拉苏命令手下各自逃生。 卡莱之战后，罗马帝国暂时不再侵扰帕提亚。公元前20年，两国言和。然而当罗马人提出希望全部遣返卡莱战役中被俘的罗马军人时，一件令他们困惑的事发生了。在清点战俘的数目时，他们发现仅有区区几百人。而此前他们得到的消息却是，当年第一军团实际上很多士兵没有战死，无论是罗马人还是帕提亚人，一时都陷入了困惑之中。
后来，历史学家们终于解开了这个谜团。原来当时有1000多名罗马军团士兵冲出了重围。要想生存下去，他们唯一的选择便是避开帕提亚军队的封锁继续向东前进。最终，这支罗马第一军团的残余部队冲出帕提亚国境，进入了中亚盆地。而在那里，散布着像康居、大月氏这样的小国。于是，善于作战的罗马士兵们便分别以雇佣军的身份被这些小国接纳。 来到中亚地区后，这些罗马士兵仍保持独立的作战方式和生活方式，如果没有重大变故，他们很可能就会在这里逐渐繁衍生根。然而就在此时，一场战争再次改变了他们的命运。 汉军的特殊俘虏 当年流落到中亚的罗马士兵，一部分投奔康居，另一部分则充当大月氏的雇佣军。公元前40年，大月氏国内发生动乱，五位副王之一的贵霜发动战争，自任大月氏王。被击败的四位副王带着自己的军队和属民，包括那些罗马士兵，向东逃到西汉境内的河西走廊。在那里，这些罗马士兵得到了妥善安置。而投奔康居的那部分罗马士兵则没那么幸运了，因为他们被卷入了北匈奴与西汉军队的战争中。
汉武帝以来，西汉边境的匈奴已遭受多次打击。公元前57年，匈奴内部出现五单于并立的局面。公元前53年，呼韩邪单于宣布归属西汉，并率部南迁至阴山附近。而与西汉为敌的郅支单于因惧怕呼韩邪联合汉军合击他，率众向西面的中亚方向逃去。公元前40年，当郅支单于的军队到达康居国时，只剩下3000多人。但郅支单于很快得到了康居国的帮助。康居国王不但将郅支单于安置在东部边境，还将手下的罗马士兵借给他。就这样，残余的罗马军团又成了北匈奴军队的雇佣军。
在康居的帮助下，郅支单于很快再次强大起来，并且对西域诸国横加凌辱，筑起郅支城，准备与汉朝军队抗衡。鉴于郅支单于的活动严重威胁到了汉朝西域各属国的安全，公元前36年，西汉王朝派兵攻打郅支单于。当汉军包围郅支城后，发现了对方军队中这些奇特的士兵。据中国史书记载，郅支城不但“土城外有重木城”拱卫，而且还有“步兵百余人夹门鱼鳞阵”。而据汉朝人以往的了解，身为游牧民族的匈奴人是根本不可能掌握这些战术的。更令人惊奇的是，当战斗时，这些士兵手持一人高的巨型大盾牌，他们组成正方形队列，用盾牌把队伍包裹得密不透风，然后喊着口号、迈着统一步伐往前走。当敌人相距较远时，他们先把手中的长矛扔出来；稍近以后，则拔出短刀肉搏。不过由于实力上的差距，这种奇特的战术并没有改变战斗的结局。由于汉朝的重骑兵速度很快，转瞬间就把罗马士兵的方阵团团包围，然后从四面进攻，轻易地就攻破了罗马士兵的方阵。最终，汉朝大军一举攻破郅支城。而那些可怜的罗马士兵，则只剩下100多人，成了汉军的俘虏。
汉军将这些罗马士兵带回中国，为了安置这批特殊的俘虏，汉元帝特地下诏在河西地区设立骊靬县（今甘肃省永昌县）。据《后汉书》记载：“汉初设骊靬县，取国名为县”，而后世一些历史学也认为骊靬正是汉朝对罗马帝国的称呼。从此，曾经失踪的罗马第一军团的后裔，就在这里繁衍生息。直到公元592年，隋文帝下诏将骊靬县并入番禾县。从那以后，中国史书中再也没有关于这些罗马士兵的记载。 注：关于这段历史，曾经有学者考证说马超的西凉军团就是罗马后裔，真伪不得而知。值得一提的是，汉朝从未与罗马帝国正面交锋过，只是重创了北匈奴，使得匈奴人被迫西迁，而正是这群逃窜的匈奴人灭掉了分裂中的罗马帝国。传言，古罗马的后裔仍流传至今，现在力乾城（甘肃省永昌县）一带的村里还有很多人保存在很典型的地中海人的面貌特征。
对这个话题比较感兴趣所以去查了一些资料。虽然是复制的，不过希望你能清楚。

③ 《天降雄师》讲述的古罗马人被汉朝军队俘获的历史是真的吗有历史依据吗

影片是根据真实抄的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。
《天将雄师》是成龙筹备了7年的电影，影片源于成龙看到的一些资料介绍，称甘肃骊靬有罗马人的后裔和古罗马的遗迹，他对此非常感兴趣，并开始查阅各种资料。后来他把这件事讲给导演李仁港听，于是两人便商议拍摄一部以古罗马人失落在中国的电影，李仁港导演很快创作出来剧本，所以有了该片的诞生。
剧情简介

西汉汉元帝年间，西域都护府大都护霍安遭奸人陷害，沦为奴役，被刺配至雁门关修城。恰在此时，罗马将军卢魁斯护卫遭到哥哥迫害的罗马小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。一日，霍安为洗清自己冤屈四处追查时，无意间撞破了好兄弟殷破与罗马大王子提比斯不可告人的秘密。与此同时，提比斯为追杀卢魁斯与小王子一行人也亲自带兵赶来西域。为保护小王子和西域诸国的安危，霍安与卢魁斯联手与提比斯在戈壁大漠展开了一场生死之战。

④ 天降雄师故事真实事件

《天将雄师》故事真实事件是：公元前53年，罗马帝国三巨头之一克拉苏率领罗马第一军团进攻中亚地区的帕提亚王国（中国史书称其为安息，地处伊朗高原）。帕提亚人进行了殊死抵抗。5月，罗马远征军进入一个叫卡莱的地方，结果中了帕提亚人的埋伏。面对四周黑压压的帕提亚大军，不甘心坐以待毙的克拉苏拼死突围。经过一番激战，罗马军团彻底崩溃，克拉苏命令手下各自逃生。

卡莱之战后，罗马帝国暂时不再侵扰帕提亚。公元前20年，两国言和。然而当罗马人提出希望全部遣返卡莱战役中被俘的罗马军人时，一件令他们困惑的事发生了。在清点战俘的数目时，他们发现仅有区区几百人。而此前他们得到的消息却是，当年第一军团实际上很多士兵没有战死，无论是罗马人还是帕提亚人，一时都陷入了困惑之中。

成龙扮演一位名叫霍安的汉朝大将，他在西域戈壁遇见了罗马将军卢魁斯和他的一支小军队。而当时的边境，又一直受到匈奴的侵扰。导演兼编剧李仁港于是便围绕着汉朝将军、匈奴和罗马军队三种力量构建了一个有趣的故事。实际上，这一时期的真实历史也是很有趣的。汉元帝在位期间，派遣王昭君出塞与匈奴通婚，讨伐郅支单于，并俘虏了一支罗马军队。而在西方，凯撒和庞贝互相抵牾，引发罗马内战。这一次内战的结果，直接奠定了未来三百余年西方世界的政治、经济和文化结构。

(4)天降雄狮历史事件真相扩展阅读：

《天将雄师》是由李仁港编剧并执导，由成龙、约翰·库萨克、阿德里安·布洛迪、林鹏、崔始源、王若心、肖央、王太利、西蒙子、冯绍峰等人主演的古装动作片，该片于2015年2月19日在中国大陆上映。

影片根据真实的历史故事改编，以中国西汉和古罗马两个帝国为背景，讲述了古罗马东征军与西汉派遣抗击匈奴的西征军在祁连山骊靬发生的一些传奇故事。

⑤ 天降雄师讲述的是一个什么样的故事啊！

天降雄师抄讲述了保护丝绸之路袭和平的故事。
剧情简介：
当代的考古探险家发现了一处历史古城的可能所在地，终于找到古迹时也为眼前的残垣断壁所叹服，进入了对于历史的寻思——当年的西汉汉元帝年间时，西域都护府大都护霍安遭人陷害而被刺配到雁门关修城，而来自于罗马的将军卢魁斯正保护遭到哥哥提比斯迫害的小王子流亡之雁门关，两人在兵戎相见的比武之后也惺惺相惜，卢魁斯也带着人马留在雁门关帮助汉人修筑城墙，这时候，提比斯为了追杀小王子及卢魁斯而来到了雁门关，大漠边关的生死之战一触即发……
基本信息：
《天将雄师》是李仁港编剧并执导的一部古装动作电影，由成龙、约翰·库萨克、阿德里安·布洛迪等人主演 。成龙最新超级巨制《天将雄师》自今年春节档在中国大陆上映以来引发极大关注，拿下超6亿票房的同时，影片品质也获得观众一致认可，被认为是中国第一部可以媲美好莱坞大片的商业巨制。

⑥ 历史中，真的有天将雄师这个历史故事吗

历史中确实是有这个事件发生的，但是这个天降雄师并不是像神话故事中说的那种从天上来的天兵天将，而是实实在在的罗马人。这件事的具体过程是在公元前53年号称罗马三巨头之一的克拉苏带领着他的士兵去攻打现在中亚地区的帕提亚王国。

后来经过长时间的历史证明，当时这1000多名士兵其实已经突围出去了，为了不再被帕提亚王国的士兵埋伏袭击，他们只能向东逃亡。后来他们就进入了中亚盆地，这里分布着很多小国家。这些罗马士兵就投奔了这一代的小国成了他们的雇佣军。一部分投入到大月氏国家，一部分投入到康居。

但当时正是西汉的汉武帝时代，汉武帝对匈奴的打击是非常严重的，所以投奔康居国的这一部分罗马士兵被汉武帝剿灭之后就来到了中国，并在陕西一带安置。

⑦ 天降雄狮里说的美国人发现了什么历史

说起《天降雄师》这部电影，槽点太多了，我就拿这部电影做为引子，由浅入深的还原真正的历史。
罗马方：国人印象中的罗马军团大概就是电影中的那个样子，服装基本符合吧，但是即使罗马军团真打到了西域，罗马军团里面怎么有金发碧眼的士兵，要知道罗马帝国的主体民族是拉丁人，那头发基本上得是黑色、褐色的，金发那是发源于北欧的日耳曼人，雇佣兵还差不多，可是能解释下身为罗马贵族的小主角，怎么那么黄的头发。还有张口闭口一个罗马帝国，片子里你也说了克拉苏了，那还是共和国时期啊，你帝国得等到屋大维之后了。
汉朝方：这个就是本片的最大败笔，相似的盔甲、服装从三国穿回西汉，别以为你见龙卸甲那套行头，英式头盔加个帽檐我就不认识了，你以为是国军啊。你杜撰、架空也不是不可以，可干嘛要参照日本，要参照也是日本参照中国，虽说中国经历过外族入侵、文革等等破坏文化传承的事情，但是你要是真心去了解发掘，多去逛逛大陆的博物馆、遗址，从那些壁画、石刻上寻找印象，我想复原那个时期的服饰、场景应该是不难的。同样是成龙演的，《神话》里的铠甲就比较靠谱嘛，汉朝的铠甲也差不多就是那个样子。以后拍汉朝片，拜托导演你不要再打日本旗了行不，你打个汉军威武的大旗会死啊，看你那雁门关城头树的旗，瞬间让人穿越到日本战国。说道雁门关，你地理怎么学的，雁门关在哪，玉门关、阳关这与历史相符的关隘为什么不用，你干脆弄个山海关算了。再就是那个刀，你知道汉朝用什么刀不，士兵标配环首大刀啊，唐刀汉剑这么有时代特点的武器你不体现，你什么时候体现。最后再谈谈官制，姑且认定这部影片是有历史背景的，那么你弄个太守比西域都护官大是怎么个意思，西域都护是西域最高行政长官，西域都护辖区有没有太守另说，有也是都护管太守。马镫，这个也只能睁只眼闭只眼了，演员没那个技术啊，可看看人家《亚历山大》拍的，人家真的就是没马镫的。
好了，前面这是开胃菜，现在认真的来说说影片自认为想表达的但是却不存在的那段历史。
影片里提到了霍去病，哪年死的，公元前117年，西域都护府什么时候设立的，公元前60年，差了57年，如果要在这二者间建立联系，霍安从被霍去病收养，到当上西域都护的时候，至少也有60岁了吧，还打的动不。
影片参照的那段历史原型应该是西域都护甘延寿和副校尉陈汤攻灭北匈奴郅支单于，俘获疑似罗马士兵的历史猜想。姑且这是真的，这是公元前36年的事，霍安八十多岁了，真是高寿啊。
好吧，让我们来仔细掰掰这段历史猜想了，我为什么要说这是猜想，因为这段历史根本就是臆想出来的。历史的史实是汉朝攻打北匈奴郅支城，攻城过程中，城外建支城呼应，城门步兵排鱼鳞阵堵门。然后就是这么一点描述，被人认为这不像匈奴平常战法，像罗马战法（估计也就知道个罗马了，后面还有论述）。正好这个时候汉朝在河西走廊设置了骊靬城，而骊靬就是罗马在汉朝史书中的名称，因此设置这座城肯定就是为了安置郅支城俘虏的罗马士兵。为了自圆其说，硬是去拽了罗马巨头克拉苏东征帕提亚的历史来跟这接上，说这些是战败被帕提亚俘虏的罗马士兵，被迁移到中亚来守边疆，后又投靠了匈奴，最后被汉朝俘虏。就这样一个漏洞百出的猜想还被诸多人引用，几乎成为事实，真是滑天下之大稽。仅举两点史实就可以完全否定这一谬论，陈汤攻灭郅支单于所俘虏的部众就近送给了一起出兵的西域诸国，哪来的河西走廊安置一说，设置骊城是另有原因的。而克拉苏东征战败被俘的罗马士兵，在屋大维和帕提亚签订和平条约后，和鹰旗一起送还给了罗马，怎么会跑到中亚来。整个故事就是一个瞎编的，哗众取宠，搞的现在骊轩故址甘肃永昌县者来寨的那些傻缺农民海自称罗马后裔，想回意大利看看，丢人丢到国际上去了。

⑧ 天降雄狮的故事由来

公元前55年,古罗马执政官、叙利亚总督克拉苏率领四万大军远征帕尔提亚(中文名安息,即今伊朗)。公元前53年夏,克拉苏军被帕尔提亚骑兵诱入美索不达米亚沙漠深处,先头部队六千人在卡尔莱城一带被帕尔提亚主力全歼,其指挥官、克拉苏的小儿子普布利乌斯自杀。残馀的罗马军队向阿尔明尼亚方向撤退,被帕尔提亚人包围,克拉苏被俘杀害,万馀罗马军人被俘,一个骑兵队突围。公元前52年,匈奴呼韩邪单于归附汉朝,其兄郅支单于向西域发展,在今哈萨克斯坦江布尔修筑郅支城,与汉朝为敌。公元前36年(汉元帝建昭三年),汉朝西域都护骑都尉甘延寿与副校尉陈汤征发西域十五国兵以及汉朝西域屯田吏士总计四万馀人,长途跋涉进攻郅支城。郅支率军坚守,百馀骑兵在城下奔驰,百馀步兵夹门摆开鱼鳞阵。汉军箭弩齐发,敌骑、步兵退回城内。夜晚,汉军火烧郅支重木城,进攻土城。天明,汉军攻入城中,郅支受伤而死,汉军斩杀阏氏、太子、名王以下1518名,活捉145人,收降一千多人。汉朝与呼韩邪单于和亲。《汉书·地理志》记载,西汉张掖郡下设有骊靬县。以上三个孤立的历史事件,近二十年来,成为媒体反复炒作的素材。1989年9月29日《参考消息》刊登法新社消息，说澳大利亚人戴维·哈里斯，在甘肃永昌发现了公元前36年由古罗马帝国溃败军队定居的一个名为“利坚”的城市。同年12月15日《人民日报》发表郗永年、孙雷钧的报道，称“中国、澳大利亚、苏联的史学家联合研究，西汉元帝时代设置的骊靬城是用作安置罗马战俘的，这座城市在今甘肃永昌县境内。这一发现不仅解开了公元前53年，一支六千多人的罗马军队在波斯战败突围溃逃、不知下落的历史之谜，而且对研究中外关系史有重大意义”。此事引起当地领导的高度重视，立碑、建亭、雕像、圈围残存城墙，将其作为地方旅游资源而大加宣传。十几年来各地报纸发表了百篇以上的通讯报导，拍摄了多部电视专题片，出版了小说和电影剧本，宣扬骊靬城的“传奇历史”。在媒体的反复轰炸下，一般读者都信以为真，相信二千多年前确实有古罗马军团东归今甘肃永昌县。

其实，哈里斯等人的说法，不过是拾牛津大学教授德效骞（Homer
H.Dubs）的牙慧而已。1957年，德效骞发表《古代中国一座罗马人的城市》（ A Roman City In Aneient China ）的文章。（
屈直敏译本，刊于《敦煌学辑刊》2001年第2期
），推测公元前53年古罗马克拉苏兵团在卡尔莱失败后，被俘的一万余军人被迫在安息东境守边，有些人东逃成为匈奴人的雇佣军，参与公元前36年的郅支单于城保卫战，战败后被汉军俘虏，汉朝将他们安置在今甘肃永昌县南，命名为骊靬城。

报道中提到的三国四位史学家至今没有发表过任何关于相关研究论文或专著。其中陈正义《骊靬绝唱——最后的古罗马人之谜》（ 江苏古籍出版社， 2002
），虽宣称“以可靠的史料写成”，却在关键之处率意敷衍联缀、想象编造，根本不是严肃的历史学论著。

自上世纪60年代以来，台湾余英时、杨希枚、邢义田，兰州大学刘光华、汪受宽，湖南师大莫任南，复旦大学葛剑雄，北京师大杨共乐，甘肃省考古所张德芳，《青年参考》黄章晋，清华大学张绪山等学者，都发表过文章，对古罗马军团东归骊靬城的说法提出质疑。

综合德效骞等人古罗马军团东归骊靬说的理由，以下归纳为八条予以评说：

一，卡尔莱战役后，卡拉苏的大儿子普布利乌斯率领的突围逃亡大军流徙中亚，投奔郅支单于 。从罗马史可知，克拉苏有两个儿子。大儿子马古斯（Crassus,Marcus
Licinius）公元前53年随凯撒在高卢作战，带兵焚烧门奈比人的村庄、房舍，掳掠其牲畜和人口，迫使其前来求和（ 凯撒《高卢战记》，商务印书馆
，1982）。随克拉苏作战的其幼子普布利乌斯（Crassus，Publius
Licinius），在卡尔莱战役一开始就兵败自杀。逃出的那支骑兵队是由财务官盖乌斯·卡西乌斯·龙吉努斯统率的。公元前51年，他们还镇压了耶路撒冷犹太人的起义，并渡过幼发拉底河击败安息人的进攻（
卡瓦略夫《古代罗马史》，商务印书馆 ，1957）。三人都不可能率队逃归郅支单于。
二，作为游牧民族的匈奴人不会筑城，郅支单于的重木城只能是得到了罗马人的技术援助。
《汉书·甘延寿陈汤传》记载郅支筑城过程：“发民作城，日作五百人，二岁乃已。”没有古罗马军人参与。匈奴人虽然是游牧民族，却很早就会筑城。《汉书·匈奴传》称，公元前123年，汉军将领（匈奴人）赵信投降，匈奴筑赵信城居之。后来卫律投降匈奴后，也建议“穿井筑城，治楼以藏谷，与秦人守之”。上世纪40-50年代，前苏联考古工作者在外蒙古和贝加尔湖地区发现了十多座匈奴人城址。匈奴人有几十年的筑城经验，郅支单于筑城根本不需请罗马军人指导。《汉书·匈奴传》载郎中侯应说：“至孝武世……起塞以来百有余年，非皆以土垣也，或因山岩石，木柴僵落，溪谷水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。”显然，汉时的城墙既有泥土夯筑，也有石城、木城、水城。汉字边塞的塞、城寨的寨，意符为土、为木，也说明古人筑城或以土、或以木。凡重要的城池或边塞要地，都是城外有郭的所谓重城。重木城并非仅罗马人有。

三，郅支城战役中，一支百余人的步兵夹门摆成鱼鳞阵，就是古罗马的龟甲针，他们肯定是罗马军人。“排列鱼鳞形这样的战阵需要高度的训练和纪律，这不是任何游牧部落如匈奴所能做到的。”
郅支单于城外的鱼鳞阵，犹如《左传》中的鱼丽阵，是指步兵摆成了前后交错有序、便于运动的阵法。世界军事史称，龟甲阵是古罗马军用盾牌密集护卫战斗队伍的阵法，“能有效的挡住箭矢”。而《汉书·甘延寿陈汤传》载，摆鱼鳞阵的步兵，一遇汉军射箭便逃进城里，哪里是龟甲阵呢？即使鱼鳞阵真的是龟甲阵，也并非仅罗马人可为，中国古代也有类似阵法。如《吕氏春秋·贵直》言，“赵简子攻卫附郭，自将兵。及战，且远立，又居于犀蔽屏橹之下。”所谓犀蔽屏橹，就是密集排列于军队之前以屏蔽箭矢的牛皮盾牌。所以，不能以鱼鳞阵作为这些步兵是古罗马军人的证据。

匈奴人与秦汉长期作战，其军队组织严密，战法高超。例如《史记·匈奴列传》记载公元前200年白登山之役道：“高帝（刘邦）自将兵往击之……于是冒顿佯败走，诱汉兵。汉悉兵，多步兵，三十二万北逐之。高帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑围高帝于白登，七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑，其西方尽白马，东方尽青駹马，北方尽乌骊马，南方尽骍马。”试问，匈奴军队在冒顿单于时就训练有素，怎么到郅支单于时反而缺乏训练和纪律呢？

四，汉军“生掳”的 145
人，与“在郅支单于城外夹门鱼鳞阵的百余人相比，我们可以肯定这是同一支军队”，“这些罗马人可能是自愿选择了跟随甘、陈到中国”。
将汉军活捉的145人说成是开战时在成为摆鱼鳞阵的百余步兵，没有史实根据。即使这145人真是罗马军人，也没有将他们带回内地。甘延寿、陈汤战后就将“生虏百四十五人，降虏千余人，赋予城郭诸国所发十五王”(
《汉书·甘延寿陈汤传》
）。甘延寿、陈汤得胜回朝途中，有人告发陈汤贪占缴获的财物，司隶校尉命令沿途官员“系吏士按验之”，陈汤上疏抗议道：“臣与吏士共诛郅支单于……今司隶反逆收系按验，是为郅支报仇也！”（
《汉书·甘延寿陈汤传》 ）清楚的说明随行入塞的是在西域作战立功的吏士，哪里有什么自愿跟随到中国的罗马军人？

五，“到达汉朝的罗马人被安置在一个专门为他们在边境建立的城镇，该城即被冠以罗马之汉名——骊靬”。“《后汉书·大秦国传》开头写到‘大秦国一名犁鞬’，可见这是不容置疑的事实”。
西汉平帝元始二年（公元2年），张掖郡10县共24532户88731人，每县平均8000-9000人。即使真的有这145名罗马战俘，汉朝怎么可能为他们专门设县筑城呢？最近又有报道称，来骊靬的罗马军人为“数千人”，历史难道是可以没有根据随意乱说的么？20世纪出土汉简多次提到骊靬县，如“骊靬万岁里公乘儿仓，年卅，长七尺二寸，黑色，剑一，已入，牛车一两”（
《居延汉简甲乙编》 334·33）。“■和宜便里，年卅三岁，姓吴氏，故骊靬苑斗食啬夫，乃神爵二年三月庚寅，以功次迁为■”（ 金关
73EJT4.98）。纪年简牍说明，公元前60年（神爵二年）以前就有骊靬县，该县绝不是为被俘罗马人建立的。《后汉书·西域传》说：“安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。”说大秦国在安息的西南方。而《史记·大宛列传》张骞说：“安息……北有奄蔡、黎轩。”黎轩（“骊靬”异译）在安息北方，与大秦不在一处，本非一国。清朝学者郭嵩焘在《史记札记》卷5下指出：《后汉书》称“大秦国一名犁鞬”是错误的。学者研究，张骞所说的黎轩，是亚历山大里亚（Alexandria）的对音，具体指玛尔吉亚那的亚历山大里亚城。当时汉朝与罗马没有使节来往，对其情况一无所知，怎么可能以其作为新置县的名称呢？

六，在永昌县者来寨城址曾出土有古代的铜钱、铁锅、铁鼎、铁砸、瓷壶等文物，说明该城与古罗马军人有关。临近的杏花村挖出一根一丈多长的圆木，可能就是古罗马军人筑重木城用的。“临近的河滩村则出土了写有‘招安’二字的椭圆形器物，专家认为，这可能是罗马降人军帽上的顶盖”。武威市出土隋朝骊靬县令成蒙的墓志铭，“对于进一步揭秘古罗马军队定居甘肃河西走廊也有其重要作用。”
出土的铜钱全都不知去向，无法说明问题。出土的铁锅等文物，《人民日报》海外版报导指出“均出自元代”。杏花村的圆木，肯定不是郅支单于重木城的木料。一则，郅支单于城距永昌近万里，人们有什么必要将其长途运来河西？二则，古代城墙一般高达15米以上，其外的木城不可能只高5-6米（一丈多长）。“招安”一词五代开始出现，宋、元时大量使用，有什么根据说有“诏安”二字的器物是汉代归降罗马军人用的？至于隋朝骊靬县令的墓志铭，只能作为古代确实有过骊靬县的实物佐证，与古罗马军团问题有什么关系？

七、
“在骊靬城周围的几个村落，至今还有一二十户人具有典型的地中海人的外貌特征：高鼻梁、深眼窝、蓝眼珠，头发自然卷曲，胡须、头发、汗毛均呈金黄色，身体魁伟粗壮，皮肤白皙”。“他们是失踪的古罗马军团的后裔”
。
研究表明，我国西部早期的居民，有高鼻深目的塞种人（ Sakā ），河西古居民月氏人和乌孙人也是“青眼、赤须、状类弥猴”（
《汉书·西域传》颜师古注
），汉朝在河西设置的供归附民族居住的属国，其中也不乏欧洲种人。张骞通西域后，河西走廊成为陆上丝绸之路的主要通道，自汉至清无数西方使节、商人、僧侣、学子、游客通过走廊到中原皇朝朝贡、贸易、布教、求学、游历。元朝在永昌一带曾有色目人驻军，其中有些人因事滞留定居，娶妻生子，成为当地居民。此地某些人群，具有欧洲人种特征不足为怪。

而且，亚平宁半岛的居民是黑头发黑眼睛的南欧人，而黄头发蓝眼睛是北欧人的体征，假使当地居民真是金黄头发，反而证明他们不是古罗马人的后裔。

近年，有学者对永昌所谓古罗马人后裔进行DNA技术测量。媒体透露，“鉴定结果显示，罗马军团后裔聚居的折来寨村民提交的91份全血血样，全部为中亚和西亚血统”。古罗马在欧洲亚平宁半岛，与中亚、西亚有什么关系？况且，即使这些人的DNA与今天意大利人的完全相同，能测定他们是两千零四十年前来华的古罗马人后裔么？为什么不能说是唐代、元代或是其他什么时候来的呢？

八，当地人有蒸牛头形馒头祭祀的习俗，“可能是古罗马降人代代传下来的”，当地还有“古罗马人斗牛的遗风”。

祭牛、斗牛，是农耕民族普遍的风俗。春秋初年，秦文公就建怒特祠，以祀牛神。宋代有牛王庙（ 宋何蘧《春渚纪闻》卷
3）。晚近南北各地，颇有祭祀牛的节日。至今浙江金华以及苗、彝、黎、侗、布依、回族等，都有斗牛活动，多数是以牛与牛相斗。国外，古代近东地区有始于公元160年的牛祭；有源于爱琴海东部，扩展至印度河流域到欧洲多瑙河地区的公牛崇拜（bull
cult）；有被成为西班牙“国术”的骑士斗牛（bullfighting）；唯独古罗马既没有牛崇拜，也没有斗牛之俗，有的只是人斗兽和人斗人。专家们如果不是疏忽，就是有意蒙骗舆论。

又有报道说，当地人爱吃的葱油饼，就是罗马比萨饼。比萨饼通常是在发酵的圆面饼上覆盖番茄酱、奶酪和其他配料由烤炉烤制而成，葱油饼是死面夹层涂抹葱、盐，在锅中油煎而成，二者毫无共同之处。

总之，罗马军团东归骊靬说充满矛盾，毫无历史根据，是彻头彻尾的伪造历史。

⑨ 天降雄狮 的历史，是真的还是假的

完全是虚构出来的，古代东西方的交通不发达，罗马人不可能大规模进入中国，历史上也没有霍安这个人