历史必修三知识表格

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专题一

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❸ 历史必修三知识点，我要

历史必修三知识整理
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

【基础解读】
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
【基础解读】

一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
（3）影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
（1）主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（2）著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
（3）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
（1）思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
（2）思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
（3）影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

❹ 高中历史必修三知识点

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❺ 历史必修三的知识要点

一、中国古代的科学技术成就
造纸术 发明：西汉。
改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。 1、地位：在古代“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
2、作用：有利于信息的记录、传播和继承。
指南针 发明：战国——司南（四大发明中历史最为久远）。 为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行（地理大发现），提供了技术保证。
火药 发明：与古人炼丹制药的实践有关。
使用：唐末用于战争。 改变人类作战方式；成为欧洲资产阶级战胜封建势力的重要武器。
印刷术 1、唐：公元868年，雕版印刷的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。
2、北宋：毕升发明了活字印刷术。 为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
二、中国的古代艺术
1、汉字的起源与书法的发展
起源：殷商时代的甲骨文（目前所知最早的成熟的汉字）。
发展：小篆，隶书，草书，行书，楷书（中国书法的五种主要字体）。
汉字演变的总趋势：由繁到简。
2、东晋、唐、宋时期的书法名家
东晋：“书圣”王羲之，代表作有《兰亭序》（“天下第一行书”）。
唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权：楷书中的欧体、颜体、柳体；②怀素、张旭擅长狂草。
宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。
3、绘画
中国画分为人物画、山水画、花鸟画三科。
⑴山水画是中国画的精粹。
⑵文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。
三、中国古典文学的时代特色
1、《诗经》：我国最古老的一部诗歌总集，收录自西周初年至春秋中叶的305首诗歌。以现实主义为其创作风格，分为风、雅、颂三个部分。
⑴《风》：是《诗经》的精粹，反映社会下层劳动群众的生活。
⑵《雅》：是周王朝王城所在地的诗歌，贵族宴饮时的乐歌。
⑶《颂》：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对祖先和当权者功德的歌颂。
2、楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌，其特点为浪漫主义的创作手法。代表：屈原的《离骚》。
3、汉赋：汉代的一种文体。
4、唐诗
“诗仙”李白：浪漫主义，诗风狂放炽烈，是盛唐气象在文学上的体现。
“诗圣”杜甫：现实主义，诗风忧国忧民。其生活在唐朝由盛转衰时期，经历了离乱和漂泊。他的诗被称为“诗史”。
5、宋词
豪放派：苏轼、辛弃疾。
婉约派：李清照。
6、元曲：关汉卿《感天动地窦娥冤》。
7、明清四大长篇小说：《三国演义》（元末明初，罗贯中）、《水浒传》（元末明初，施耐庵）、《西游记》（明代，吴承恩）、《红楼梦》（清代，曹雪芹）

❻ 高中历史必修三知识点归纳

必修三复习 知识点整理(人民版）
必修三8 \' u1 S" q+ }) h: a
专题一 中国传统文化主流思想的演变
% c' w8 R" N4 K0 {, v一、诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物：9 @; n; E/ Z' a" H" ]# U) J
道家 老子（春秋）、庄子（战国）
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墨家 墨子（战国）
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2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要观点：0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子（儒家学派创始人，春秋时期鲁国人）：
' o# d4 b; v3 o: r（1）教育思想：有教无类、兴办私学、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心“仁”,仁者爱人，“己所不欲，勿施于人”；主张德治，维护周礼。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死后其言论被编纂成《论语》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（战国时期儒家学派代表人物，发展了儒家思想，地位仅次于孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）发挥孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说；发挥了孔子民本的思想，提出了“民贵君轻”（“民为贵、社稷次之，君为轻”）的思想；提出性善论。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（战国末期人，改造了儒家思想）：综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
3 u" W, f) {7 @9 H9 g（1）政治思想：施政用“王道”和“仁义”；发展了孔孟民本的思想，最早提出“君舟民水”论；提出性恶论。<br/>. C* P4 v6 q8 q（2）哲学思想：在天人关系上，提出“天行有常”、“制天命而用之”的朴素的唯物主义思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `<br/>三、汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学：0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J<br/>1、为适应汉武帝时期“大一统”局面和巩固专制主义中央集权的需要，董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想对儒家思想进行改造，形成具有时代特色的新儒学体系：<br/>2 c _& y# n" \ G8 Z（1）提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；禁止和儒家相异的学说传播，通过思想统一以维护政治统一；<br/>+ Y- O- B( k; R% k* m) m（2）宣扬“君权神授”、“天人感应”、“天人合一”；, }) a4 Q5 g: y' b. S
（3）提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世道德标准。经后人概括为三纲五常的观念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此结束了各派学术平等竞争的局面，儒学成为正统思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x<br/>3、汉武帝创建太学，中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，标志着儒学教育的官方化和制度化，弘扬了儒家思想必修三复习 知识点整理(人民版）<br/>必修三8 \' u1 S" q+ }) h: a
专题一 中国传统文化主流思想的演变
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道家 老子（春秋）、庄子（战国）
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墨家 墨子（战国）
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1、孔子（儒家学派创始人，春秋时期鲁国人）：
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3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心“仁”,仁者爱人，“己所不欲，勿施于人”；主张德治，维护周礼。
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' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（战国时期儒家学派代表人物，发展了儒家思想，地位仅次于孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）发挥孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说；发挥了孔子民本的思想，提出了“民贵君轻”（“民为贵、社稷次之，君为轻”）的思想；提出性善论。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（战国末期人，改造了儒家思想）：综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
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（3）提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世道德标准。经后人概括为三纲五常的观念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此结束了各派学术平等竞争的局面，儒学成为正统思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x
3、汉武帝创建太学，中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，标志着儒学教育的官方化和制度化，弘扬了儒家思想。
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❼ 高中历史必修一—必修三知识点

以下是必修一（太多了，一次性发不完）

■第一单元 中国古代的政治制度
(第一课) 夏商周的政治制度
●了解宗法制、分封制的基本内容
1、 西周的分封制：
目的：为了进行有效的统治； 分封的对象：王族、功臣、先代贵族； 诸侯的权利和义务：①服从周天子的命令 ②为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职 ③在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。分封制的作用（影响）：加强周天子对地方的统治，有利于周朝开发边远地区，扩大统治区域。
2、 西周的宗法制：
特点：嫡长子继承制（大宗、小宗） 。在政治制度方面的体现：分封制(互为表里)
作用（影响）：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
（第二课）秦朝中央集权制度的形成
1、 公元前221年，中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝建立。
2、 中央集权制度的形成
（1）●皇帝制度的创立：①皇帝独尊 ②皇权至上（核心，是中国封建专制制度的重要特征） ③皇位世袭
（2）较为完备的中央官制: ●中央：丞相（协助皇帝处理全国政务）、御史大夫（下达诏令、监察事务）、太尉（全国军务）
（3）郡县制的推行： 郡：最高一级地方行政机构。郡的最高行政长官郡守；县：郡的下级行政机构。县的长官：县令或县长，主要任务是治理民众，管理财政、司法、狱讼和兵役。
3、 ●了解中国古代中央集权制度的形成及影响
（1）秦朝这套从中央到地方的统治机构，确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治，标志着专制主义中央集权制度的确立。奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历朝所沿用，且不断得到加强和完善。
（2）有利于封建经济文化的发展，对祖国疆域的初步奠定，巩固国家统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，都起了重要作用。
（3）秦朝的国力增强，形成中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，成为当时世界大国。
（4）强化皇帝的专制权威，激化阶级矛盾，秦朝短命而亡。
（第三课）从汉至清政治制度的演变
1、 了解汉朝郡国并行制
汉初：在地方这继承秦朝的郡县制，同时又分封诸侯王国，郡国并行制（汉景帝、汉武帝逐步削弱王国势力）。郡设守，后称太守，王国设丞相，分别作为郡和王国的最高行政长官。（读14页地图）
2、 了解唐朝三省六部制 （13页图示）
三省六部制。三省：中书省掌决策（草拟颁发皇帝诏令） 门下省掌审议（审核政令） 尚书省（执行政令）。三省的长官是宰相，相权一分为三。三省相互牵制和监督，保证了君权的独尊，是中国古代政治制度的重大创造。
尚书省下设六部：吏部(官吏的任免和考核)、户部（户籍、土地和赋税）、礼部（礼仪、科举）、兵部（军政）、刑部（刑狱）、工部（国家工程建设）。
3、 了解元朝的中书省和行中书省
行省制度（中国省制的开端）：元朝为改变地方无权、人浮于事的局面，在地方实行行省制度。除河北、山西、山东由中书省（中央机构）直接管理；地方设行中书省，简称行省，省的最高长官为平章政事，由朝廷任命，一般由蒙古贵族担任。行省之下，分别为路、府、州、县。边远民族地区设置宣慰司。
意义：加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一。行省制度是中国地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。
（第四课）明清君主专制制度的加强
1、了解明朝废丞相、设内阁：明太祖朱元璋诛杀丞相胡惟庸。
（1）废丞相，权归六部（明太祖时期），中国宰相制度从此被废除，君主专制制度达到新高度。
（2）明太祖时设殿阁大学士，作为侍从顾问。明成祖时内阁制度正式形成。万历年间，首辅张居正“部权尽归内阁”，六部几乎成了内阁的下属机构。
宰相制与内阁制比较：宰相，被制度赋予决策权，地位十分巩固； 内阁，只是皇帝的咨询机构，无决策权，升降由皇帝决定，对皇权起不到制约作用
2、了解清朝设置军机处
雍正设军机处（标志着君主专制制度发展到了顶峰） 特点：简、速、密
3、中央政治制度的演变特点：相权不断被削弱，皇权不断加强。
●4、认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响（积极、消极）：
（1）有利于多民族国家的统一和巩固，有利于社会安定、经济发展和文化繁荣。
（2）使皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点，助长了官场的因循守旧之风，导致官僚主义、贪污腐化之风盛行，阻碍社会进步。
（3）明清之际，西方许多国家先后发生了资产阶级革命或改革，建立起资产阶级的君主立宪制或民主共和制，为资本主义工业化开辟了道路，跨入生产力迅速发展的新时代。而清朝统治者却继承明制，把君主专制制度推向高峰，中国社会的发展开始大大落后于西方国家。

■ 第二单元 列强武装侵略与中国人民的反抗
(第一课 ) 从鸦片战争到八国联军侵华
● 了解鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争的主要史实；
战争 时间 侵略国 结果 主要事件
鸦片战争 1840-1842 英国 签订《 南京条约 》 广州北郊 三元里 自发抗英斗争
第二次鸦片战争 1856-1860年 英法 俄美英法《天津条约》英法《北京条约》 焚烧圆明园
甲午中日战争 1894-1895 日本 《 马关条约》 黄海海战中致远号管带 邓世昌 殉国。
八国联军侵华战争 1900-1901 英美俄日法德意奥 1901年《辛丑条约》 中外反动势力联合镇压义和团运动

● 了解《南京条约》、《马关条约》和《辛丑条约》的主要内容及影响
1、鸦片战争（1840——1842）：●三元里人民抗英：近代史上中国人民第一次大规模的抵抗外国侵略的斗争。
《南京条约》的主要内容: （1）割让 香港岛 给英国,破坏了中国的领土主权；（2）赔款 2100万 银元 加重了政府的财政负担；（3）开放 广州 厦门, 福州 宁波, 上海 五处为通商口岸,打开了中国沿海门户；（4）中国海关收取英商进出口货物的关税税率要与英国商定 (协定关税)。
影响：是中国开始沦为半殖民地半封建社会的开端。中国社会的主要矛盾：由地主阶级与农民阶级矛盾,开始转化为外国资本主义与中华民族的矛盾（最主要的矛盾），封建主义与人民大众的矛盾。革命任务发生了变化：中国人民从此肩负起反对外国资本主义和本国封建统治的双重革命任务。中国进入了旧民主主义革命时期。
2、第二次鸦片战争（1856——1860）英、法联军发动，中国半殖民地程度加深
3、甲午中日战争（1894——1895）战役：丰岛海战、辽东之战、平壤战役（回族将领左宝贵）、黄海大战（管带邓世昌）、威海卫之战（北洋舰队全军覆没）。结果：中国战败被迫签定〈〈马关条约〉〉（1895）
（1）、清政府割 辽东半岛 、 台湾极其附属岛屿、澎湖列岛给日本。 （2）、赔款2亿两白银。
（3）、开放 沙市 ,重庆, 苏州 ,杭州 为通商口岸，日本轮船可以沿内河驶入以上各口岸。
（4）、允许日本在华通商口岸 投资设厂 ，产品运销中国内地免收内地税。（反映帝国主义时代侵略特点）
影响：①使中国的领土和主权进一步遭受严重损失，此后帝国主义争相在中国划分“划分范围”，掀起瓜分中国的狂潮。②巨额赔款迫使清政府向列强进行“政治大借款”，使得列强进一步控制了中国的财政和经济。③在华投资办厂（资本输出），使得西方列列强进一步掠夺中国的原料、劳动力和市场，沉重打击了中国资本主义的发展。列强对中国的经济侵略由商品输出——资本输出。中国社会半殖民地化的程度大大加深。
●台湾人民反割台斗争：清军刘永福、秀才姜绍祖、义军首领徐骧英勇抗敌
4、 八国联军侵华（1900——1901）
爆发原因：镇压义和团运动。结果：清政府与侵略者签定了《辛丑条约》。
内容：（1）清政府向各国赔偿白银 4.5 亿两，分 39 年还清，本息共计9.8亿两。赔款以中国的关税和盐税作抵押，中国的税收在更大程度上受到外国控制。 （2）在北京东交民巷设立“ 使馆界 ”，界内不许中国人居住，各国驻兵保护。这样的使馆界就成为列强在中国都城的占领地。 （3）拆毁 北京 至 大沽 的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地。这样，京津到山海关一线的广大地域，就被置于列强的武装控制之下。 （4）惩办义和团运动中曾与列强“作对”的官吏，永远禁止中国人民成立或参加反帝性质的各种组织。从此，清政府彻底成为帝国主义统治中国、镇压人民的工具。（5）改总理衙门为 外务部 ，位居六部之上。
影响：①赔款以中国的关税和盐税作抵押，中国的税收在更大程度上受到外国控制。 ②使馆界成为列强在中国都城的占领城。 ③京津到山海关一线的广大地域，被置于列强的武装控制之下。 ④清政府彻底成为帝国主义统治中国、镇压人民的工具。⑤列强通过外交途径加强对清政府的控制，接受《辛丑条约》并受列强“保全”的清政府，完全堕落为“洋人的朝廷” ⑥《辛丑条约》的签定，标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地。

（第二课）抗日战争
1、 了解南京大屠杀和“七三一”部队的罪行
南京大屠杀：1937年12月，杀害人数超过30万；
日本在东北成立专门研究细菌战的“七三一”部队，用中国活人做实验。
2、 了解中国军民抗战的重要战役
（1）凇沪会战：1937年8-10月。坚守宝山县城的姚子青营长率500官兵全部牺牲，谢晋元副团长坚守四行仓库
（2）太原会战中的平型关战役（中共八路军）---抗战以来的首次大捷
（3）徐州会战中台儿庄战役：1938年春，李宗仁指挥，抗战以来的最大胜利
（4）百团大战：1940年下半年，彭德怀指挥八路军100多个团。中国军队主动出击日军一次大规模的战役
3、 了解洛川会议：中共1937年8月。制定全面抗战路线，动员全民族一切力量，争取抗战胜利的人民战争路线。
3、 了解抗日民族统一战线的建立和作用：
1937年9月国民党公布了中共中央提交的国共合作宣言，抗日民族统一战线正式建立。全民族抗战是胜利的根本保证。
4、 认识抗日战争胜利在中国反抗外来侵略斗争中的历史地位
抗战胜利的意义：①国内：抗日战争的完全胜利，是中国人民一百多年来,第一次取得反对帝国主义侵略的完全胜利。它大大增强了全国人民的民族自尊心和自信心。②国际：中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民的抗战，对世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。中国的国际地位得到提高。
胜利的原因：全民族抗战是胜利的根本保证。

■第三单元 近代中国的民主革命
（第一课 ） 太平天国运动（1851-1864）
1、标志：1851年金田起义 2、发展：1853年定都天京（标志着太平天国正式建立与清王朝对峙的政权）
3、失败：1864夏，天京陷落，标志太平天国运动失败
4、《天朝田亩制度》（1853年颁布太平天国的建国纲领） 原则：凡天下田，天下人同耕；无处不均匀。
土地分配方法：以户为单位，不论男女，按人口和年龄平均分配土地。
产品分配 原则：天下人人不受私，物物归上主;方法：每户留足口粮，其余归圣库
革命性：突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。空想性：体现了绝对平均主义思想，幻想在小农经济基础上实行均贫富，无法调动人们的劳动积极性，只是空想。
5、《资政新篇》（1859年干王洪仁玕提出）：目的：振兴太平天国
内容：政治、经济、文教三方面。进步意义：它具有鲜明的资本主义色彩，是中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案；局限性：不是农民革命斗争实践的产物，不能满足农民的要求。迫于形势，并未实行。
（第二课）辛亥革命
●1、同盟会：1905年孙中山、日本东京。孙中山为总理，黄兴为执行部庶务。创办机关报《民报》
纲领：驱除鞑虏、恢复中华：推翻清王朝的统治（民族）
创立民国：推翻封建帝制，建立资产阶级共和国（民权） 三民主义
平均地权：资本主义土地纲领（民生）
三民主义的评价：积极：是比较完整的资产阶级民主革命纲领。
消极：没有明确的反帝要求，没有触及封建地主土地所有制
同盟会成立的意义：中国同盟会是第一个全国性的性的统一的资产阶级革命政党。它的成立标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新阶段。
2、爆发武昌起义：1911年10月10日，新军革命党人熊秉坤、金兆龙
3、中华民国成立：1912年元旦、定都南京、五色旗、孙中山为临时大总统、民国纪元
4、《中华民国临时约法》：内容：主权在民、自由平等、三权分立体制、责任内阁制。 意义：这是中国第一个资产阶级民主宪法，具有反对封建专制制度的进步意义。
5、认识辛亥革命推翻君主专制制度、建立中华民国的历史意义：
（1）性质：中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。
（2）意义：①推翻清王朝，结束了封建专制制度；②建立了资产阶级共和国，使人民获得了一些民主权利，民主共和观念深入人心；③沉重打击了帝国主义势力；④为民族资本主义发展创造了条件；⑤对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动产生了广泛影响
（3）辛亥革命成功的依据是：推翻了两千多年的封建帝制
辛亥革命失败的依据是：没有完成反帝反封建的革命任务，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质
（第三课）新民主主义革命的崛起和胜利
1、 了解五四运动的主要史实
（1）直接原因：巴黎和会上中国外交的失败（导火线）
（2）过程：第一阶段：5月4日—6月初 中心：北京 主力：学生。口号“外争主权，内惩国贼”（具有反帝反封性质）、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”。要求罢免曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。
第二阶段：6月5日以后 中心：上海 主力：工人（工人阶级由此登上政治舞台）
（3）结果：取得初步胜利：释放学生、罢免卖国贼的职务、拒绝在和约上签字
2、 认识五四运动对近代中国社会变革的影响：
①性质：中国近代史上一次彻底的反帝反封建的革命运动。②各阶层的作用：青年学生起了先锋的作用，工人阶级发挥了主力军的作用。 ③显示了工人阶级的伟大力量，促进了马克思主义的传播
④五四运动是中国新民主主义革命的开端。
3、 中国共产党的“一大”和“二大”的主要史实
（1）条件：经济：辛亥革命后民族工业迅速发展 政治：工人阶级队伍壮大并登上历史舞台 思想：马克思主义思想的广泛传播 组织：各地共产党组织的建立
（2）中共一大（标志着中共的诞生）：1921年7月23日、上海、 嘉兴
主要内容：①党的名称 ②党的奋斗目标 ③中心任务 ④领导机构
（3）民主革命纲领的制定（中共二大1922年、上海）
条件：对中国社会性质（半殖民地半封建社会）革命性质（民主主义革命）的正确分析
最高纲领：实现社会主义和共产主义。最低纲领（民主革命纲领）：打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国
意义：第一次在全国人民面前提出反帝反封建的民主革命纲领
（4）中国共产党诞生的意义：①性质：新型工人阶级政党； ②特点：不仅代表工人阶级利益，也代表整个中华民族的利益； ③影响：使中国革命面貌焕然一新
4、 国共合作和北伐战争
（1）了解第一次国共合作的形成（1924年）
合作的条件：中共认识到统一战线的重要性；1923年中共三大通过与国民党合作的决定
标志：1924年国民党一大的召开；
国共合作的政治基础：新三民主义（联俄、联共、扶助农工）
（2）了解北伐战争（1926-1927年）
北伐目的：打倒帝国主义，推翻军阀统治 。 对象：吴佩孚、孙传芳、张作霖
过程：歼灭孙、吴主力，革命势力发展到长江流域，迁都武汉
工农运动发展：农民建立农民政权；工人组织武装举行罢工；收回汉口、九江英租界
（3）国民革命运动的失败（1927年）：
失败的标志：蒋介石发动四一二反革命政变（局部失败）。汪精卫发动的七一五反革命政变（彻底失败）
失败的原因：主观：陈独秀犯了右倾机会主义错误（根本原因）。客观：敌强我弱，敌人的力量强大。
5、 了解南昌起义和井冈山革命根据地建立（第一次工作重心转移）
（1）1927年8月1日，周恩来、贺龙：南昌起义是武装反抗国民党反动派统治的第一枪，标志着中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。今年80周年纪念。
（2）井冈山革命根据地的建立：1927年10月毛泽东建立的第一个农村革命根据地
“工农武装割据”思想：武装斗争、土地革命、根据地建设
6、 了解红军长征主要史实（1934—1936）读54页地图
（1）根本原因：博古、李德等人的“左”倾错误思想。 （2）过程：1934年10月从瑞金出发
（3）结束：1935年10月、中央红军与陕北红军在吴起镇会师
1936年10月、红军三大主力（一、二、四方面军）在甘肃会宁会师，标志着长征的胜利结束。
7、● 理解遵义会议：
遵义会议（1935年1月）：内容：①纠正博古等人军事上、组织上的“左”倾错误 ②肯定毛泽东的正确军事主张 ③选举毛泽东为政治局常委 ④取消博古、李德的军事指挥权
意义：遵义会议结束了“左”倾错误在中央的统治，事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。
8、 解挺进大别山和三大战役的主要史实
1947年刘伯承、邓小平大军挺进大别山，揭开战略反攻的序幕；
1948年秋开始的辽沈、淮海、平津三大战役基本消灭国民党主力，为解放全国奠定了基础。
9、 了解中国共产党七届二中全会：1949年春、河北西柏坡展开（第二次工作重心转移）
1949年春中共召开七届二中全会，指出党的工作中心转移并提出了促进革命取得全国胜利的方针。
10、认识新民主主义革命胜利的意义。
国内：标志着中国一百多年屈辱和分裂的历史从此结束，人民期盼已久的独立、统一的新中国即将诞生。
国际：中国新民主主义革命的胜利，具有世界意义。它改变了世界政治格局，壮大了世界和平、民主和社会主义力量，鼓舞了世界被压迫民族和人民解放斗争的士气。
思想：同时也是马克思主义的胜利，是马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的胜利。

■第四单元 现代中国的政治建设与祖国统一
1、了解中华人民共和国的成立
中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开（1949年9月北平）
内容：（1）选举产生了中国人民政治协商会议第一届全国委员会； （2）通过《共同纲领》（临时宪法的性质）：国家性质：新民主主义国家；（3）选举产生中央人民政府委员会；（4）确定了首都、国旗、国歌、公元纪年。 新中国诞生：1949年10月1日 开国大典，标志着新中国的诞生
意义：（1）新中国的成立，开启了中华民族发展的新纪元。（2）推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，结束了几千年封建专制统治的历史。新中国的成立，标志着半殖民地半封建社会已经结束，中国进入了由新民主主义向社会主义过渡的新时期。 （3）新中国的成立，是继俄国十月革命和世界反法西斯战争胜利之后世界历史上最重大的事件。
2、了解第一部社会主义类型的宪法
（1）1954年9月第一届全国人民代表大会在北京举行
内容：①制定了《中华人民共和国宪法》（性质：第一部社会主义类型的宪法），规定了国家性质、根本政治制度、公民的基本权利和义务（体现了人民民主和社会主义原则）
意义：第一次全国人民代表大会的召开，是中国人民政治生活中进一步民主化的标志，它结束了中国人民政治协商会议代行全国人民代表大会的职权，以“共同纲领”代替国家宪法的过渡状态。
●3、理解人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度：
●中国共产党领导的多党合作和政治协商制度：
（1）初步确立：49年举行的中国人民政治协商会议，初步建立了共产党领导的多党合作和政治协商制度。
（2）正式确立：①确立：1954年全国人民代表大会召开，政协作为人民民主统一战线组织继续存在，并发挥作用。②职能和地位：政治协商和民主监督；中国共产党是执政党，各民主党派是参政党
（3）新阶段：1956年社会主义改造完成后，中共提出与民主党派实行“长期共存，互相监督”的方针，标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度发展到一个新阶段。
（4）进 一步完善：1982年中共十二大，确立了中共与各民主党派“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针。
●民族区域自治制度的建立和完善
1947年内蒙古自治区已建立。1949年《共同纲领》和1954年宪法都作了规定。1984年颁布《中华人民共和国民族区域自治法》。
5、了解1982年和1999年我国宪法修订的情况：
1982年全国人大通过修订的《中华人民共和国宪法》。主要内容：任何组织和个人不得有超越宪法和法律的特权。加强对公民人身权利的保障，特别规定由于国家机关和工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。意义：是对建国三十多年来历史经验教训的总结。
1999年，九届全国人大把依法治国，建设社会主义法制国家写进宪法。意义：使中国民主法制建设达到新高度，成为中国法制建设的里程碑。
6、 了解“一国两制”构想的提出：80年代邓小平会见撒切尔夫人时提出
7、 了解香港、澳门的回归：1984年12月签署中英关于香港问题的联合声明；1997年7月1日中国正式恢复对香港行使主权；1999年12月20日中国正式恢复对澳门恢复行使主权。
意义：香港的回归，标志着中国人民洗雪了香港被侵占的百年国耻，开创了香港和内地共同发展的新纪元；标志着中国在完成祖国统一大业的道路上迈开了重要的一步；标志着中国人民为世界和平、发展与进步事业作出了新的贡献。
8、 了解《告台湾同胞书》：1979年元旦全国人大委员会发表呼吁海峡两岸和平统一
9、

■ 第五单元 现代中国的对外关系
1、理解“和平共处五项原则”： 提出：1953年周恩来接见印度代表团时，第一次提出和平共处五项基本原则。内容：“互相尊重领土主权（互相尊重主权和领土完整）、互不侵犯、互不干涉内政平等互惠（平等互利）、和平共处原则”。 意义：A标志着新中国外交的成熟； B是我国处理国与国之间相互关系，参与国际事务所遵循的一项基本原则； C它为开创中国外交新局面奠定了基础。 D在世界，它成为解决国与国之间问题的基本准则。
2、 解中国参加日内瓦会议和亚非会议：
参加日内瓦会议（1954年4月）：这是新中国首次世界五大国之一的地位参加重要国际会议。
参加万隆会议（1955年4月）。周恩来提出“ 求同存异”的方针。
3、 了解中国恢复在联合国合法席位：
（1）原因：①20世纪70年代广大发展中国家成为一支举足轻重的力量。②中国的国际地位如一提高，越来越多的国家，特别是第三世界国家，要求恢复中国在联合国的合法席位。
（2）恢复：1971年联合国26届大会通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国提案，恢复中华人民共和国在两合国的一切合法席位。
（3）意义：①说明长期以来美国实行孤立中国政策的破产。②提高了中国的国际地位，有利于年中国在国际事务中发挥更大的作用。③改变了联合国内政治力量的对比，有利于世界的和平与发展。
4、 了解中美关系正常化和中日建交的主要史实：
（1）1972年2月、尼克松访华在上海签订《中美联合公报》承认台湾是中国领土的一部分和一个中国原则。（2）1978年底、中美两国发表《中美建交公报》接受中美建交三原则：“断交”“废除共同防御条约”“撤军”。（3）1979年、中美两国正式建交
中日关系的改善过程：1972年日本首相田中角荣访华，签订建立外交关系的联合申明。 1972年中日建交（日本早于美国跟中国建立外交关系）。1978年双方缔结《中日和平友好条约》
5、认识中美、中日关系的改善对国际关系产生的重要影响
（1）对中国：促进了中国外交事业的发展，许多国家同中国建交，在国际上掀起一个同中国建交的热潮；打破了美国孤立遏制中国的局面，中国外交打开新局面。
（2）对国际：有利于中国、美国、日本人民的利益和亚太地区的和平与稳定；
缓和了世界紧张的局势，为建立新的国际关系新秩序起到积极的作用。
6、中国在联合国中的主要活动
谋求重大国际问题和地区热点问题合理、公正地解决。（两伊战争问题、柬埔寨问题）；积极参与联合国的维和行动；积极倡导和实行裁军；作为发展中国家为建立国际政治经济新秩序而斗争
7、中国在地区性国际组织中的主要活动
（1）中国积极参与亚太经合组织（APEC）； （2）加强与东盟的合作：1997年，对东南亚金融危机采取“感同身受，同舟共济”的态度；加强与欧盟的合作；（3）积极发展与周边国家的关系，领导建立“上海合作组织”。2001年在上海成立。六个成员国：中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦。2001年上海峰会签署了《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义上海公约》

❽ 高中历史必修三知识点总结

单元一 中国古代思想宝库

第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。

第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。

第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。

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❾ 历史必修三知识点

题一 中国传统文化主流思想的演变
通史概要：
本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下：
（1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。
春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。
孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会。
孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。
（2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。
遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。
董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。
自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。
（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。
在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。
以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为 “心即理也”，主张“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。
（4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。
明朝中后期 “反正统思想”的异端李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。 ②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。 ③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。

一 、百家争鸣
课标要求：
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
教学目标：
（1）知识与能力：
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
（2）过程与方法：
学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
（3）情感态度价值观：
通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
教学课时：1课时
重点难点：
重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。
难点：
1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。
2、如何结合相关史实，以及情感体验、主观认识，正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。
教学建议：
本专题是新课标“思想史”的第一专题，教师要帮助学生逐句分析教科书正文前面的“导语”，向学生交代两点：第一、儒家思想是中国传统文化主流思想；第二、要从四个阶段认识儒家思想形成与发展演变的脉络。
本目教材主要包含两方面内容：第一，春秋战国时期儒家等诸子百家的代表人物及其主要思想。第二，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
一、关于诸子百家的代表人物及其主要思想。建议教师向学生讲明确：
1．“百家争鸣”的含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
2．教科书以四个子目分别讲述儒家、道家、法家、墨家代表人物和思想主张，教师要帮助学生梳理知识结构，提炼诸子思想主张知识要点，以利于记忆。方法可以选择结构法或表格法。
（一）孔子和早期儒学
1．孔子
（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2．孟子
（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3．荀子
（1）主要思想：
强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。
（二）其他主要学派的代表人物及主要思想

学派 代表 主要内容 影响
老庄
之学 老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。
庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。
法家
思想 李悝 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。 对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。
商鞅 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。
韩非子 法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。
墨家的主张 墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。 汉代以后，逐渐湮没失传。
指导学生填表，之后启发他们结合春秋战国时期的社会政治经济状况，分析老庄之学产生的社会基础。
对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。
记住：法家代表除了上述三人外，还有吴起、申不害等。法家内部形成重“法、”重“术”、重“势”三个不同学派，韩非子是法家思想集大成者。
二、建议分组讨论春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
启发学生在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。

二 儒学的兴起
课标要求：
知道汉代儒学成为正统思想的史实。
教学目标：
（1）知识与能力：
掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。
（2）过程与方法：
根据教科书与教师提供的材料及自己原有的相关知识，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。教师要予以适当的指导与及时而准确的评价。
（3）情感态度与价值观：
通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。
教学课时：1课时
重点难点：
重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。
难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。
教学建议：
本节教材主要包含四个方面内容：第一目，汉代以来对“焚书坑儒”的批判。第二目，汉武帝时代“罢黜百家”，儒学获得独尊地位。第三目，太学的出现，标志着儒学教育的官方化和制度化。第四目，科举制的实行，儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。
可采用以下方式导入：汉武帝时代，是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，逐渐成为正统思想。结合相关知识思考：汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么? 导入新课。
一、“‘焚书坑儒’的批判”讲两个问题：
1、秦代“焚书坑儒”的时代背景、过程及评价。