历史学曾惕

⑴ 如何看待北大历史系副教授赵冬梅说《檀渊之盟》并不是那么坏的条约呢

北宋初期的军事实力略弱于辽。

辽朝的士兵都是骑马的人。他们强大而强大。单兵素质很高。而且，中国有一片广阔的草原，可以用来牧马，所以有很多战马。在古代，骑兵是一种非常强大的作战工具，相当于现在的两栖坦克。成群的马匹，就像汹涌的洪水，无法抵挡任何坚固的步兵编队的冲击。

然而，胡安应该对危险更加警惕。没有强大的军事力量作后盾，任何和平都不会持久。遗憾的是，宋朝后期的皇帝并没有意识到这一点，只注重文化和军事技能，忽视了军事战略。结果，军队的实力越来越弱，最后导致了靖康的耻辱。

⑵ 昭昭前事，惕惕后人，永矢弗谖，祈愿和平什么意思

意思是：以前的事清楚明白，后人应引以为戒，保持警醒。发誓永远牢记，祈愿世界和平。

出处：南京大屠杀国家公祭仪式上公祭鼎上刻的160字铭文。

南京侵华日军南京大屠杀纪念馆召集国内专家，就“国家公祭鼎”的设置征求了侵华日军南京大屠杀纪念馆建筑设计者齐康、何镜堂院士的意见。

组织中国金陵古艺术青铜研究所、南京艺术学院设计学院、东南大学建筑工业学院等有关专家实地考察，反复研讨，精心设计，先后数易设计稿，形成了最终方案。

“国家公祭鼎”的鼎身和底座的纹饰，由南京艺术学院设计学科带头人、设计学院院长、教授、博士生导师邬烈炎率领的团队设计。

“国家公祭鼎”的底座，由东南大学建筑学教授、博士生导师、建筑技术科学系主任张宏率领的团队设计制作。

“国家公祭鼎”由中国金陵古艺术研究所采取传统青铜铸造工艺制作。

(2)历史学曾惕扩展阅读

2014年，中国正式向联合国教科文组织世界记忆遗产秘书处递交把《南京大屠杀档案》列入世界记忆遗产的申请。目的是牢记历史，珍惜和平，捍卫人类的尊严。

这份档案由三部分组成：第一部分关于大屠杀事件（1937年至1938年）；第二部分关于中华民国政府军事法庭在战后调查和审判战犯的文件（1945年至1947年）；第三部分是中华人民共和国司法机构的文件（1952年至1956年）。

2015年10月9日，联合国教科文组织宣布，世界记忆工程国际咨询委员会第12次会议评审决定，中国申报的侵华日军南京大屠杀档案正式列入《世界记忆名录》。

2015年10月10日，中国外交部发言人华春莹表示，中方对教科文组织将《南京大屠杀档案》列入世界记忆名录的决定表示欢迎，将按照有关规定，确保这些珍贵文献得到保护和传播，充分发挥这些文献铭记历史、珍惜和平、共创未来、捍卫人类尊严的积极作用。

⑶ 整理在学习七年级历史中所遇到过的启发类问题，有什么

七年级很少有启发类问题的，而且你的例子也不是七年级范围的。

1， 英美两国为我国发展提供了哪些经验？
答：科学技术是第一生产力，大力发展教育科技。
坚持改革，勇于创新。
2， 一个国家的发展对世界的影响？
答：一个国家的发展，有利于社会的进步时，它对世界产生积极影响；反之，则会产生消极影响。
3， 中国申博成功的感受？
答：改革开放以后，中国综合国力不断增强，国际地位日益提高。
4， 工业革命的启示：
答：科学技术是第一生产力，工业革命推动社会进步。
科学技术是一把双刃剑。
我们要学习科学家勇于创新，努力探索科学奥秘的精神品质。
改变了人类的生活方式，创造了巨大生产力。
5， 一战前，二战前，冷战时期反映出影响世界和平的因素：
答：大国结盟，瓜分世界，争夺世界霸权
6， 导致近代中国饱受凌辱的根本原因：
答：清政府的腐朽无能，一味退让，综合国力衰弱。
7， 地理大发现，资产阶级革命，工业革命之间的关系？
答：新航路开辟后，商道与贸易中心转至大西洋沿岸，推动了英国资产阶级革命，为工业革命提供了制度保障。
8， 中国屡遭侵略的感想：
答：落后就要挨打，应提高综合国力，不让历史悲剧重演，要奋发图强。
清政府的腐朽无能，一味退让，昏庸腐朽。
列强之间的相互勾结。
9， 禁毒宣言？
答：珍爱生命，远离毒品。
10，中日两国改革结果对比，你的感受如何？
答：麻木者沉沦，知耻者后勇。
要善于学习他国先进经验和技术。
勇于创新，加强改革。
中国曾与日本同病相怜，到遭受日本侵略，原因在于没能真正与时俱进，进行政治制度，思想文化等全方位的变革。
11，我们对待西方文化的态度？
答：取其精华，去其糟粕。
12，由美国三权分立引发对权力的认识？
答：权力的运用只有在民主和法制的监督制约下，才能发挥应有的作用，否则容易滋生腐败。
13，德，意，日法西斯二战失败的认识？
答：非正义战争必败。
14，如何防止法西斯势力复燃？
答;反对霸权主义，反对独裁专制，增强民主意识，提倡使用和平手段。
15，“万寿无疆，普天同庆，三军败绩，割地求和”的感想？
答：大敌当前，腐朽的清政府还忙于普天同庆，充分暴露了统治者的腐朽昏庸，这也是中国战败的一个重要原因。
16，资本主义国家进入帝国主义阶段的认识？
答：落后就要挨打
资本主义国家进入帝国主义阶段后，更加疯狂地向外侵略掠夺。
17，美国名人榜启示？
答：杰出人才和科学技术可以推动社会进步。
18，台湾风雨历程感悟？
答：落后就要挨打，统一是众望所归。
19，对李鸿章的评价：
答：对历史发展有贡献，参与洋务运动，为中国近代化开辟道路。
20，“帝王度量，量也无妨。”的感受？
答：以天朝上国自居，妄自尊大。
21，中国的三次巨变：
答：辛亥革命——孙中山，中华人民共和国成立——毛泽东，改革开放——邓小平。
22，世界大战带来的启示：
答：反对战争，珍爱和平。
23，政治多极化的认识：
答：致力于实现长期稳定和持续的经济发展，力争在新的世界格局中占据有利地位，坚持经济建设，提高自身综合国力，反对霸权主义，积极发挥在国际事务中的作用。
24，创建红色旅游对当地的意义：
答：作为爱国主义的教育基地，将革命精神发扬光大，开发旅游资源，振兴地区经济发展。
25，世界听见中国声音的感受：
答;中国综合国力增强了，国际地位提高了。
26，国共两党关系的认识：
答：合则两利，分则两伤。祖国发展需要和平与统一，应该积极进行第三次合作。
27，我国改革应该吸取什么经验？
答：实事求是，勇于创新，结合本国国情。
28，对和平时期人民军队的寄语：
答：和平之际更应居安思危，传承革命精神，走科技强军之路。
29，中国军队的精神鼓励：
答：无私奉献，敢于牺牲，不怕吃苦，以国家人民利益为重的爱国主义精神。
30，中，法两国的国歌的感受：
答：要坚决反抗压迫，争取民族独立。
31，我国企业如何在全球化中发展：
答：重视科技教育，学习先进的管理经验，先进技术，加强员工培训，提高员工素质，走出国门，积极开辟海外市场。
32中国应该向日本学习什么：
答：学习善于学习先进技术的精神，学习其他国家一切先进的东西，将其吸收，消化和发展创新。
33对绥靖政策的评价：
答：姑息法西斯的绥靖政策不会阻止战争的爆发，反而会自食恶果。
34国家间关系：
答：国与国之间没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。应该加强国家间的团结与合作，和平相处，共同发展。
35，美国强盛的秘密：
答：在维护国家完整独立的状态下，大力发展教育，培养高素质人才，勇于尝试，敢于创新，大力发展高科技，加强国家对经济的干预和指导。
36，如何看待日本右翼分子否认罪行：
答：一个国家只有正视历史，才能面向未来，我们要时刻警惕日本军国主义势力抬头，呼吁世界和平。
37，国际反法西斯联盟建立的启示：
答;团结就是力量。
38，十月革命对中国的影响：
答：十月革命的胜利深重打击了帝国主义的统治，推动了国际社会主义运动的发展，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。
39，经济危机不能消除的原因：
答：只要资本主义制度存在，产生危机的根源就存在。
40，西欧走向联合的原因：
答：保证自己的安全与国际地位，避免成为超级大国的附庸，加强交流与合作，促进经济发展。
41英国崛起的感受：
答：先进的科学和思想可以推动社会进步。
42，大国崛起给中国的启示：
答：改革是推动社会进步的动力，中国应坚持改革开放。
43，资本主义制度确立和发展的启示：
答：改革和革命都可以推动社会进步，要走适合本国国情的发展道路。
44，拿破仑兵败的原因：
答：拿破仑发动对外侵略，损害了当地人民利益，激起人民反抗，导致兵败俄罗斯。
45，英国发展的感想：
答：新制度有巨大的活力，而创新的科技是第一生产力，所以我们应有改革创新精神，而战争可以摧毁一切，应维护和平。
46，对美国黑人问题的认识：
答：人民才是国家的缔造者，美国至今仍然存在着种族歧视问题，要实现人人平等，消除种族歧视，美国黑人也同样为美国统一作出了贡献。
47，美国强大的原因：
答：顺应历史发展潮流，为维护民族利益，勇于斗争，维护国家独立和统一，是政府的神圣使命，美利坚民族是一个勇于斗争，永不服输的民族。重视教育，发展科技。
48，对李鸿章的评价：
答：对历史发展有贡献，参与洋务运动，为中国近代化开辟道路。
49，对孙中山的评价：
答：中国民主革命的先行者，伟大的资产阶级革命家，中华民国国父，“三民主义”的创导者。他为中国民主革命耗费了毕生的精力，他忧国忧民，矢志不渝的革命精神和爱国精神是永远值得我们学习的。

⑷ 政治学与历史学的关系

首先，两个学科的初衷存在质的不同。政治学旨在寻找放之四海皆准的原理，这也是政治学的英文“Political Science”含有“科学”一词的原因。历史学的研究结论则往往更为具体，并不追求亘古不变的定律。何况，新史料的发现以及新开辟的研究角度，时常修正流行的历史结论。
在研究素材方面，政治学与历史学的差别也很明显。两个学科的研究素材都有“一手”和“二手”之分：一手资料是与历史事件同期产生的，而二手资料是事后产生的。历史学家倾向于使用诞生时间与地点都和历史事件接近的资料，而政治学者除了使用历史界偏爱的一手资料外，也广泛使用历史学者在一手资料的基础上写就的二手资料。当然，一手与二手的差别也并非泾渭分明。某一历史事件的亲历者在事隔多年后的回忆录，究竟算一手还是二手呢？
在使用一手历史资料的时候，政治学者面临着如下困难。首先，与研究相关的资料不仅分布广泛，其形式也多种多样。它们或者是公开发行的报刊和书籍，或是官方的档案，甚至是私人的记录。受制于交通距离、资金不足、语言障碍甚至政治封锁，研究者可能无法任意选择资料，而往往被能接近的资料所选择。因此，政治学者和历史学者都需要谦虚谨慎，承认研究的素材并不完整。不过，即使做不到应有尽有，能找到的资料也可能卷轶浩繁。
其次，资料的真实性值得警惕。职业的史学家常常要进行侦探式的去伪存真工作，但政治学者的眼光则往往没有史学家毒辣。
再次，假设资料中的内容是真实的，那么下一步的重点就是解读工作：“谁”出于“何种目的”在“哪种情况下”对“谁”说了或做了“什么”？要回答这些问题，研究者要尽其所能地将思绪置于历史中，而不是以现在的知识水平和道德标准去评论过去的人物。不过，一味根据当事人的回忆还原历史，可能会让研究者感染利益相关方的偏见。因此，谨慎的研究者往往将亲历者的回忆、旁人的观察以及新闻纪录搭配使用。

⑸ 为什么要学习历史

1、历史是一个民族安身立命的基础

学习历史能使我们更好了解中华民族从哪里来、将往哪里去。马克思说过，我们只知道一门惟一的科学——历史学。

中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家。浩如烟海的历史典籍记录了中华民族在创造历史中积累的各种知识、经验和智慧。历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她从哪里来、将往哪里去。认识当今中国，要从了解她的历史开始。

2、学习历史可以为治国理政提供有益启示。

历史是前人的实践和智慧之书。中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政经验，包含着许多对国家、社会、民族及个人成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等的思考。

今天的中国是从昨天发展而来的，今天遇到的许多事情都可以在历史中找到影子。只有认真学习总结中国历史，才能充分运用中华民族5000多年积累的伟大智慧来化解前进道路上遇到的问题与挑战。

3、学习历史能够增强做中国人的骨气和底气。

实现中华民族伟大复兴，需要中国人有骨气、有底气。作为世界上惟一历史记载不曾间断的文明古国，5000多年文明史是中国人骨气和底气的精神源泉。

中华民族的优秀文化和光荣历史是中华民族的根和魂，是中华民族生生不息、薪火相传的内生力量。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要通过学习了解我们民族和国家的历史、传承祖先的成就与光荣，增强做中国人的骨气和底气，使我们的优秀文化和光荣历史更好地服务于民族复兴伟大事业。

4、对历史多一份尊重多一份思考。

尊重和珍惜自己的历史，保护好自己的历史文化遗产。历史不能任意选择，也无法改变。如何对待历史，是一个关乎民族过去、现在和未来的严肃问题。

中华民族5000多年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史，改革开放30多年的探索史，这些历史一脉相承、不可割裂。对历史应该多一份尊重、多一份思考，要像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产，不断从历史中汲取有益养分。

5、坚持马克思主义历史观和方法论，警惕和抵制历史虚无主义。

历史虚无主义打着“还原历史”“反思历史”的旗号，否定中国历史上特别是近现代史上的进步事物和正面人物，否定中国共产党的历史，抹黑民族英雄和革命领袖，用歪曲的历史观消解人们对历史的正确认识。怎样对待本国历史，是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。

对近代以来中国人民用鲜血和生命写下的反抗帝国主义侵略的历史要坚定不移捍卫，以事实批驳歪曲历史、否认和美化侵略战争的错误言论；对民族英雄要铭记和崇尚；对革命领袖的评价不能陷入虚无主义的泥潭，而应该全面、历史、辩证地看待和分析。

6、从历史中汲取经验和智慧。

学习中国5000多年文明史，加深对中华民族优良传统和精神品格的认识。5000多年的中华文明史是一座无比丰富的宝库，从中我们可以汲取丰富营养、获得强大精神动力。体现在中华民族的优良传统和精神品格中。中华民族在发展进程中形成了许多优良传统。

比如，从屡经战乱、分裂但终归走向统一的中国历史中，我们可以学习中华民族崇尚民族团结、维护国家统一的优良传统。中华文明在发展进程中形成了高尚的精神品格。屈原被逐赋《离骚》、司马迁忍辱作《史记》，体现的就是中华民族刚强坚毅、自强不息的崇高精神品格。

中华民族世代传承的“艰难困苦、玉汝于成”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“天下兴亡，匹夫有责”等优良传统和高尚精神，对于我们今天形成优良品格、培养浩然正气依然具有十分重要的意义。

7、学习中国近现代史，加深对近现代中国社会发展规律的认识。

中国近现代史是一部从苦难、抗争走向胜利的历史。学习中国近现代史，就要深入了解中国所经历的苦难，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训。近代以来，中国人民先后尝试通过封建统治阶级的改良主义、旧式农民战争和资产阶级革命等途径来实现民族复兴，但都失败了。

最后，是中国共产党团结带领中国人民彻底改变了中国的命运。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。学习中国近现代史，就要深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择社会主义道路的历史必然性，从而不断增强“四个自信”。

8、学习世界历史知识，加深对外部世界的了解。

中国历史是世界历史的重要组成部分。当今世界是一个开放的世界，中国同世界的联系更加紧密，更需要我们通过学习世界历史知识，用宽阔的历史眼光更好地了解外部世界，从不同文明中积极吸纳有益成分，服务于我国社会主义现代化建设。

⑹ 复旦历史学系42岁女教授去世，人生事业和生命到底哪个更重要

2020年10月11日，复旦大学历史学系教授司佳，因病抢救无效死亡，年仅42岁。

她的英年早逝让无数人感到惋惜。

司佳于2006年获得美国宾夕法尼亚大学博士学位，2007年起任复旦大学历史学系副教授，2016年晋升为教授，博士生导师。

报道称司佳教授在学术上取得了许多具有创新性的研究成果，在学生指导方面倾注了大量的心血。

很显然她是一个很负责的老师，她几乎把自己大部分时间都用在事业上。至于她是患了什么病，病情是否适合长期劳累有关，并没有正式的通报。

不过，这还是引起了很多人的讨论，到底人生事业和生命哪一个更重要？

若是不努力工作，真的是连最基本的生活，都是难以保证的。所以，我们不得不去拼命赚钱，活着不就是为了赚钱不就是更好地活下去吗？

所以说到底是工作重要，还是生命重要？在我看来只有有工作才有有质量的生命，若是没有工作了，生命也就没有多大的意义了。

当然了也会有不同的观点，当一个寄生虫也是不错的。但是，你必须要有当寄生虫的资本。可以说大部分人是不具备这个能力的。

所以说每一个人都在努力地想让自己过得更好一些，若是想要过得更好一些，只有通过努力工作来实现。

所以说工作还是很重要的，甚至有的时候是超过了生命的重要，这是作为一个中年人的我的体会。

你觉工作重要，还是生命重要呢？

⑺ 关于新疆;四历史学的发声亮剑

公元前60年，西汉中央政府始设西域都护府标志着西汉开始在西域行使国家主权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。两千多年以来，新疆始终置于中央政权管辖之下，始终是伟大祖国永不分割的一部分，与祖国的命运紧密相联。人类学和历史学证明，世界上没有纯之又纯的民族，也没有纯之又纯的民族文化。从新疆民族发展史的轨迹来看，其实质就是各民族在天山南北大迁徙、大互动的交往交流交融的历史。正如著名学者孟凡人先生所言：“历经长期的民族交往融合之后，除汉族之外，现代新疆的各民族已没有一个是汉唐时期生活在新疆的民族原体之嫡传，甚至没有一个民族文化是按照那个时期某个民族文化模式和发展轨迹而直接延续下来的。”早在先秦时期，东、西方两大人种在这里交流融合，秦汉以后，北方各民族在这里互相交往、互相纷争、互相融合，到清朝末年，基本形成了近现代新疆以维吾尔族为主体的多民族聚居的分布格局。“三股势力”数典忘祖，违背历史事实，否定维吾尔族的来源和发展，荒唐地认为维吾尔族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一厢情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。当代世界约三十个突厥语族民族，与古代突厥部族在文化、体质特征上有本质的区别，绝对不是一个民族。新疆自古以来就是多民族聚居生活的地区，维吾尔族与突厥人、土耳其人没有任何关系。新疆自古就是多种宗教并存发展的地区，多种宗教不仅和谐并存，而且相互吸收融合。维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯兰教，并一直延续到今天。“三股势力”狂妄声称，新疆只有一个民族，只有伊斯兰教，根本无视维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教的历史，不断煽动宗教狂热，异化、毒化和极端化正常的宗教氛围，极力鼓吹推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。三股势力”篡改历史，是对自己祖先的背叛，更是对自己民族文化的背叛，我们绝不能容忍，决不容许“三股势力”的任何图谋得逞！“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史，否认新疆一体多元的多民族历史文化，制造歪理邪说，蛊惑人心，欺骗群众，就是要从意识形态领域撕开口子，其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定，罪恶目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。我们要认清“三股势力”的险恶用心和罪恶目的，“民族”“宗教”只是他们利用的幌子和借口，不能再上当受欺骗，不能再被裹挟和绑架，不能再旁观和沉默了！意识形态领域是没有硝烟的战场。“三股势力”挖空心思，使尽手段，在意识形态领域侵蚀渗透，就是要与我们争夺人心、争夺群众、争夺阵地。我们要认清他们的丑恶嘴脸，保持高度警惕，站稳政治立场，担当使命职责，坚决扛起维护意识形态安全的旗帜，确保意识形态领域的稳定和安全，坚决打赢意识形态领域反分裂斗争的人民战争。作为意识形态战线上的老兵，我要在意识形态领域反分裂斗争中冲在一线、站在排头、勇当尖兵。维吾尔族人民就是中华民族大家庭中的一员，始终与各族人民一道，为捍卫祖国统一、捍卫领土完整、维护民族团结作出了重要贡献。一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。只有在中国共产党的领导下，才能让包括维吾尔族在内的各族人民过上平等团结、和谐幸福的生活。民族团结是各族人民的生命线，也是新疆发展进步的根本基石，更是13亿多中国人民的共同意志。我要用自己的实际行动，勇敢地站在反分裂斗争第一线，发动群众、凝聚群众，给“三股势力”以毁灭性打击，彻底清除“两面人”。勇于担当 在新疆“三史”教育中发挥表率作用□新疆文物考古研究所副所长、研究员 安尼瓦尔·哈斯木新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，共有的历史，相同的信念，将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭。我出生在一个普通工人家庭，从小生活在一个多民族聚居的大院，与各族小伙伴们从小一起上学、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友谊和感情，近四十年后，我们依然保持着儿时的友谊。当我考入中央民族大学历史系时，全院的叔叔阿姨都来为我祝贺和送行。毕业后我到自治区博物馆从事文物保管工作，我用汉语、维吾尔语从事研究工作，先后出版了专著、译著，撰写和翻译了上百篇有关文物考古、博物馆学和丝路文化方面的学术文章，分别在国家级及省级各类学术刊物上发表，并多次参加国际和国内学术研讨会，后来因工作需要调到新疆文物考古研究所工作，走上了领导岗位。我是在党的阳光雨露滋润下成长起来的，所获得的一切与我们伟大的党和国家是密不可分的。近年来，虽然因民族分裂和宗教极端思想蛊惑，在我们美丽的家园发生了许多令人发指的暴力恐怖案件，但我与各民族同事、同学和朋友之间的感情非常牢固。作为一名受党培养教育多年的共产党员和维吾尔族文物考古工作者，我对于新疆宗教极端思想流毒的泛滥甚为忧虑也极为愤慨。没有党和政府的关怀，就没有新疆各族人民今天幸福安康的生活。21世纪，是各民族共同发展进步实现现代文明的新纪元，“三股势力”打着“民族”“宗教”的幌子，利用少数人的无知，宣传和灌输宗教极端思想，力图通过诋毁本民族优秀的文化传统，达到其险恶的目的。维吾尔族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，由于始终以开放的心态吸收、借鉴、丰富着自身的文化体系和文化内涵。维吾尔民族之所以发展到现在，正是在不同的历史时期，通过与周边民族的不断交往、交流、交融，以开放的心态接受各种先进文化，才创造了富有地域和民族特色的文化遗产。我们都知道，文化传统是民族文化的历史积淀，它既诉说着民族的过去，更昭示着民族的未来，民族的生存和发展离不开文化传统和文化的发展。长期以来，一说到保护民族文化遗产，不少人总希望我们的民族文化永远保持“原汁原味”，不要有丝毫改变。但仔细想想，民族文化是在长期历史发展过程中形成的，而且毫无疑问还要不断发展延续下去，绝不可能定格在某个历史发展阶段上。想叫属于历史范畴的民族文化永远保持“原汁原味”，恐怕很难办到。随着时代的发展，不可能不注入新鲜的“汁”，也不可能不产生新鲜的“味”。对本民族的传统文化各民族都怀有深厚的民族感情，并由此产生了强烈珍视和维护本民族传统文化的愿望。但是，一味地迷恋传统，用传统封闭自己，固守陈旧的传统文化模式，必将阻碍民族的发展进步。因此，如果用传统排斥时代要求，那维吾尔民族的音乐舞蹈、民族服装、民族手工艺、传统饮食乃至工艺美术就不会如此丰富多彩。因此，作为在党和政府的关怀下成长起来的知识分子，现在是我们报效党、报效祖国的关键时刻。无论何时何地我都会感党恩、听党话、跟党走，用自己的一生，坚定不移地反对民族分裂、宗教极端思想和“双泛”思想，始终表里如一，言行一致，始终把维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结作为压倒一切的重大政治任务和自己的历史使命，坚决与“两面人”“两面派”作斗争，争作维护社会稳定和长治久安的表率文化战线是反分裂、反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”，长期以来“三股势力”始终没有放松对意识形态领域的渗透，企图通过意识形态领域与我们进行长期较量。文物考古领域不仅是传播先进文化的重要窗口，也是意识形态领域的一个前沿阵地。作为维吾尔族文物工作者，在实际工作中我要始终把坚持马克思主义“五观”和“五个认同”放在首位，用守土有责、守土负责和守土尽责的政治担当与责任，充分运用科学严谨的研究成果，通过大量的珍贵历史文物和各类文献等，向各族人民尤其是青少年阐述新疆历史文化和民族、宗教的演变进程及新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣不可分割的一部分，用事实来驳斥“三股势力”的反动谬论，增强各族干部群众同民族分裂主义作斗争的坚定性和自觉性。要充分利用好我们的文化阵地，发挥自身的双语专业优势和特长，用科学严谨的科研成果，大力开展宣传教育工作，引导广大群众明辨历史事实，使新疆文物考古成果在维护社会稳定，促进新疆的大发展、大繁荣方面发挥更大的作用。

⑻ 近年来的历史教学中，还有哪些观点有值得质疑的地方

后设认知如此重抄要，尤需深入研究。不过，这里只简论历史教育中需要关注的另外三种知识类型——概念知识、方法论知识、态度与信念知识，供同仁们批判。
一、概念知识：真实准确的历史知识，有价值且值得学习
弄清历史知识“是”的过程，就是准确建构历史概念（定义）知识的过程，就是“回到历史事实本身”的过程。
不过，一些历史，因人为等缘故，已离“是”渐远而莫衷一“是”，甚而备受聚讼，本身说明求“是”多么重要。历史有价值且值得学习，其前提恰在真实。准确建构历史概念知识，是历史教育的价值之基，据真，方可言善言美，拓展更多价值。那种风行一时的对历史的捏造或戏说，不能不说是一种坏基之举。
真切，才动人。尼采说：“历史最重要的是鼓励人诚实。”斯汤达亦谓：“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”试想，历史教师何尝不以此为第一要务？由此联想，深感虚拟教学法的偏向（我并不反对虚拟教学法），是值得注意和警惕的。
历史教学中，为准确地建构或理解概念（定义）知识，可以借助假设推论，但推论乃是对历史的发现而非发明。假设的界限就在于，由历史出发，又回到历史，返回比出发更真切可信。

⑼ 你学过历史书吗

你说的没错 ，太平天国 的 “长毛” 们 ，就是狂热的基督徒 ！
这些 邪教徒内 ，在 14 年中 ，使容一亿多中国人死亡 。国力大衰 ，造成了中国人近一个世纪的落后与耻辱 --- 鸦片战争、八国联军、英法联军、日本鬼子入侵 。祸根就是太平天国浩劫 。
所谓的农民 “起义” 是一幕曾笼罩在神圣面纱之下的人间丑恶、荒淫、无耻、野蛮、残酷和迷信的人间悲剧 。
经过这场浩劫 ，中国的政治家都明白 ，基督教是祸根 ，所以决不允许国内的基督教教徒与国际基督教交流 。前苏联的解体 ，就是从扩大基督教开始的 ，一次性进口 【圣经】几千万册 。
警惕国外的基督教入侵、伊斯兰极端邪教入侵、佛教泛滥 ， 对国家长治久安极为必要 。

⑽ 历史教学

抗日战来争是近代以来中国源人民反对帝国主义侵略，第一次取得完全胜利的民族解放战争，抗日战争的胜利，洗刷了近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败到振兴的转折点，同时，中国人民也为世界反法西斯战争的胜利作出了重要的贡献。