历史必修3知识框架

A. 高中历史必修三知识点总结

单元一 中国古代思想宝库

第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。

第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。

第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。

第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。

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B. 必修三历史框架从古至今 从中到外

近代思想解放潮流  （1）林则徐： 近代眼看世界第        魏  源：《海图志》提师夷技制夷思想        派别：主阶级抵抗派        目：习西军事技术抵御侵略维护清朝统治       评价：缺乏具体实践；具思想启迪作用  （2） 体西用（理解）  背    景：①西传播猛烈冲击着儒核传统文化②清政府面临内忧外患 派    别：主阶级洋务派  含    义：体（强调纲名教作决定家社命运根本）；           西用（主张采用西资本主义家近代科技术）  口    号：自强、求富  作    用：举办批军事工业民用工业、创办新式海军、创办新式堂派遣留近代化端  局     限：由于没改变封建制度体西用思想能使走富强路 3）维新思想代表物：康、梁启超、谭嗣同、严复派    别：资产阶级维新派  共同主张：① 变图存；② 兴民权、设议院、君主立宪制；③ 发展资本主义经济 历史作用：①维新思潮近代第思想解放潮流     ②功绩社起思想启蒙作用推近代化进程 4）新文化运：① 经济基础——战期间民族资本主义经济发展  ② 阶级基础——资产阶级队伍壮强烈要求实现民主政治 ③ 思想基础——西启蒙思想进步传入  ④ 直接原——袁世凯复辟造舆论掀起复古尊孔逆流  标    志：1915陈独秀海创办《青杂志》（改名《新青》） 派    别：资产阶级知识激进派 基：北京 主要阵：《新青》  主要内容：① 提倡民主科反专制愚昧、迷信；（民主科新文化运核内容）  ② 提倡新道德反旧道德；（竖起打倒孔家店旗）  ③ 提倡新文反旧文；（胡适早提倡白文反文言文）（鲁迅《狂记》新文典范）  ④ 十月革命力宣传马克思主义  历史意义：        ① 性质：辛亥革命思想文化领域延续场民主主义思想启蒙文化革新运  ② 弘扬民主与科摇封建思想统治位（主要功绩）空前解放思想 ③ 马克思主义传播创造利条件推五四运发 ④ 推自科发展  ⑤ 促进文化平民化推民素质提高  局 限 性：① 脱离广群众；  ② 东西文化看存着绝否定或绝肯定片面性 5）李钊宣传马克思注意主要文章 （6）三民主义内容及评价（简单应用）  内容：民族主义即反民族压迫反满洲贵族专制统治；（民族革命）          民权主义即推翻君主专制政体建立资产阶级民主共——华民；（政治革命）         民主义即解决土财富重配问题平均权（社革命） 核：民权主义  实践：指导辛亥革命；指导制定《华民临约》  评价：① 比较完整资产阶级民主革命纲领表达资产阶级政治经济利益要求反映 民要求民族独立民主权利共同愿望推资产阶级民主革命运发展    ② 没明确提反帝要求没彻底土革命纲领；决定资产阶级革命派能彻底完反帝反封建民主革命任务  （7）三政策内容（识记） （8）新三民主义提及作用  另外附张图 图" class="illustration_alink"> 希望帮请支持谢

C. 高中历史必修2，必修3的知识网络图，框架

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D. 高中必修3历史前三个单元的复习框架

历史必修模块(Ⅲ)
第一单元：中国传统文化主流思想的演变
3.1.1诸子百家及主要代表人物
儒家：孔子、孟子、荀子；道家：老子、庄子；法家：韩非子、商鞅；墨家：墨子。
3.1.2百家争鸣局面的形成及其历史意义
背景：春秋战国大变革时期(经济、政治、阶级关系、思想文化)
意义：“百家争鸣”，是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
3.1.3孔子、孟子、荀子的思想
孔子的主要思想主张（春秋时期儒家学派的创始人）
⑴教育思想：①“有教无类”，办私学打破了贵族垄断教育的局面，扩大受教育者范围。②“因材施教”
⑵政治思想：
①思想体系的核心——“仁”（仁者爱人）和“礼”（克己复礼）。
② “为政以德”，体现了民本思想。
孟子的主要思想主张（发展儒家思想）
①核心思想： “仁政”
②重民，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。
③伦理观：“性本善”。
④价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义
荀子的主要思想主张：（发展儒家思想）
① 主张礼教为主，礼法并施
（ ②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
③“性恶论”，认为环境和教育对人的成长非常重要。
④提出“天行有常”、“制天命而用之”的命题。）
3.1.4汉代儒学成为正统思想的史实
1．董仲舒的儒学主张：
提出“天人感应”，“大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”和纲常学说
以公羊春秋为基础，融合阴阳家、法家思想
2．影响：
①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，巩固国家统一。
②确立儒学在中国传统文化中的主流地位。
3.1.5宋明理学的代表人物和对儒学的发展
1．代表：
程朱理学：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》，宋朝理学的集大成者）。思想：17页
陆王心学：陆九渊（南宋），王阳明（明朝）思想：17-18页
2、对儒学的发展：用三纲五常维系专制统治，压制人的自然欲求；对塑造中华民族性格起积极作用。
3.1.6明清时期思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之及其对儒学的发展 (B)
1．李贽：（明朝后期的思想家）著作有《焚书》《藏书》等
①否认孔孟思想权威。
②提出人皆有私
2．黄宗羲（《明夷待访录》）、顾炎武（《天下郡国利病书》）、王夫之（《读通鉴论》
共同主张：①政治上：反对君主专制，提出限制君权的理论和设想
②经济上：重视手工业和商业，提倡“工商皆本”。
③思想上：经世致用思想

第二单元：西方人文精神的起源及其发展
3. 6. 1古代希腊智者学派、苏格拉底对人的价值的阐述，人文精神的内涵
1)古希腊智者学派：代表及观点
2）人文精神内涵：52页
3)苏格拉底：知识即美德，认识你自己
4）亚里士多德：“吾爱吾师，吾尤爱真理”
3. 6. 2薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义
1)文学三杰：
薄伽丘《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
2）美术三杰及作品
3)文艺复兴时期人文主义的含义：
提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，它倡导个性解放。
4)马丁·路德的主要思想：1517年《九十五条论纲》,认为只要信仰上帝，灵魂便可以得救。即“因信称义，信仰得救”。
3. 6. 3四位启蒙思想家的主要观点，启蒙运动对人文主义思想的发展

国家
人物
代表作
主要观点
备注
法
国

伏
尔
泰

①猛烈抨击天主教会②倡导君主立宪制。③提倡平等和自由

孟
德
斯
鸠
《论法的精神》
①提出三权分立学说
其学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。
卢
梭
《社会契约论》
①人民主权②天赋人权③提倡“社会契约论”

德意志
康
德
《纯粹理性批判》
人非工具

启蒙运动对人文主义思想的发展：63页

第三单元：
.古代中国的科学技术与文化
3. 2. 1古代中国四大发明，中国科技发明对世界文明发展的贡献
造纸术：①西汉时就发明了纸。②东汉蔡伦改进造纸术。③造纸术后经阿拉伯人传入欧洲。
指南针：①战国时期发明司南；②北宋时发明了指南针并用于航海。③13世纪传入西欧
印刷术：①隋唐雕版印刷术，《金刚经》；②北宋毕升发明活字印刷术。③13世纪中期传到欧洲。
火药：①唐末，火药已用于战争。②五代和宋朝时，火药广泛应用于多领域。③14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲。
四大发明对世界文明发展的贡献：
①造纸术和印刷术——有利于文化的传播和教育的发展和思想解放，推动了人类文明进程；.②火药——有利于增强资产阶级力量一战胜封建势力； ③指南针——有利于地理大发现和世界市场开拓。.
3. 2. 2古代中国天文、数学、医学和农学等科技成就
数学：东汉《九章算术》，标志古代数学体系形成。
天文：《石氏星表》世界最古老星表；张衡水云浑象仪、郭守敬简仪；
农学：北魏贾思勰《齐民要术》（我国现存第一部完整的农书）、元朝王祯《农书》、明朝徐光启《农政全书》（有西方科学知识）；
历法：元朝郭守敬《授时历》；
医学：《黄帝内经》奠定中医学的理论基础；
东汉末年 张仲景《伤寒杂病论》奠定中医临床学基础；
明朝李时珍《本草纲目》“东方医学巨典”。
3.2.3汉字、绘画的起源和演变过程；中国书画的基本特征和发展脉络
1、汉字的演变：
1）商代的甲骨文是目前所知最早的成熟汉字；
2）汉字按甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的演变，总趋势是由繁到简。
2、书法艺术：
1）魏晋南北朝时期汉字发展为自觉的书法艺术；
2）书体及主要代表：
行书：东晋 王羲之《兰亭序》
楷书：唐朝 欧阳询 颜真卿 柳公权（颜筋柳骨；注重规范法度）
草书：唐朝 张旭（盛唐）怀素（高峰）
宋明书法突出个性，更平民化，世俗化。
3、绘画的演变：
1）战国楚帛画《人物龙凤图》；马王堆汉墓出土帛画；
2）东晋顾恺之强调“以形写神”，《女史箴图》
3）盛唐吴道子“吴带当风”《送子天王图》
4）宋代文人山水画兴起，宫廷画活跃，风俗画是最大亮点。
风俗画：张择端《清明上河图》
原因：商业的兴盛；城市的发展；市民阶层的兴起；文化的普及。
5）绘画的特点：写实与写意两大风格；融诗、书、画、印为一体；注重个人主观性情的抒发。
3.2.4诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就；中国古代不同时期的文学特色
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集；四言体；西周到春秋；分风、雅、颂三部分。
2、楚辞：战国时期屈原等吸收南方民歌精华，采用楚国方言创造的新诗体；句式自由灵活；《离骚》；爱国忧民情怀。
3、汉赋：铺陈辞藻、文采华丽；司马相如。
4、唐诗：
1）繁荣原因：繁荣、开放和文化多元的盛唐；科举取士制度的确立。
2）代表人物：
（盛唐）李白、孟浩然、（安史之乱时期）杜甫、（晚唐）白居易
5、宋词：代表人物
苏轼、辛弃疾（豪放派）柳永、李清照（婉约派）
6、元曲（散曲和元杂剧合称元曲） 代表人物 马致远 关汉卿等
7、明清小说：
1）繁荣原因：商品经济发达，新兴工商业城镇兴起，市民阶层扩大。专制制度的强化社会矛盾的尖锐。
2）代表作：四大名著（略）；
批判现实的著作：《聊斋志异》 《儒林外史》 《红楼梦》
3.2.5京剧的产生、发展
产生：乾隆时期，徽班进京；道光时期，徽汉合流形成京剧；
发展：第一繁荣期：同治光绪时期（“同光十三绝”）

E. 高中历史人教版 必修一二三 总提纲（知识框架）

高中《历史必修1•政治史》复习纲要(仅供参考)

中国政治文明进程 世界政治文明进程

时代 特征 内容

中
国
早
期
政
治
制
度 夏
（前2070----前1600年） 中国早期政治制度的特点：宗法制和分封制都具有牢固的血缘关系和浓厚的专制色彩。
① 夏朝建立我国历史上第一个国家，始创王位世袭等制度。
商
(前1600
----前1046年)
② 夏商时期实行王位世袭制，代替了原始社会时期的禅让制。（“公天下”变成了“家天下”）
③ 夏商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。

西周
1．西周的分封制（“封邦建国，广建诸侯，以藩卫宗周。”）
2．西周的宗法制
核心：是嫡长子继承制
世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。 宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制是西周的政治制度的两大支柱，互为表里；分封制是建立在宗法制基础上的，宗法制在政治制度上的体现就是分封制。
影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。
春 秋
(前770-前476年)
社会大变革，从奴隶制度过渡到封建社会 1．诸侯争霸
2．齐国管仲改革、鲁国“初税亩”、魏文侯改革、楚国吴起变法 古
代
欧
洲
民
主

政

治

古希腊的民主政治
1． 古希腊的城邦制度(前8～6世纪)
2． 雅典民主政治
奠定基础：梭伦改革
确立民主：克利斯提尼改革
黄金时期：伯利克里改革 民主政治条件：①保证城邦的独立和发展②小国寡民体制的产物③奴隶劳动提供了物质保证④亚非文明的影响
2．民主政治的作用：①铸就了希腊人的民族性格②在众多文化领域取得辉煌成就 奴隶制民主政治的实质：是建立在奴隶制基础上的、少数人的民主
特征：全民参政、公民平等、法律至上、轮番而治

阶段特征 中央官制 地方行政 认 识

中
央
集
权
制
度
的
形
成
发
展 战国：萌芽)(前475年—前221年)
封建制度确立 1． 战国七雄
2． 封建制度的确立：
3．各国变法(秦国商鞅变法) 商鞅变法建立县制

中央集权制度的基本内容包括：①皇帝制。②中央行政制度。③地方行政制度，其核心是集一切权力于皇帝。
中央集权制度的特点是：①皇权至上原则。②帝位终身制和皇位世袭制。③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免。④皇帝从决策到行使立法、司法、行政等独断权力。⑤宣扬“君权神授”。⑥思想文化的专制统治。
在中央集权制度下的基本矛盾主要表现为：①中央政府与地方割据势力的矛盾。②皇权与相权矛盾（中央政府内部矛盾）。
中国古代政治制度的特点：从汉至元中国政治制度屡经变化，不断发展了专制主义中央集权。在中央政权中，相权不断削弱，君权不断加强。在中央与地方的关系中，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。地方官吏必须服从上级，地方服从中央，最后听命于君主。中央对地方实行多层次、多渠道的管理，地方基层行政组织长期稳定，人身控制严厉，地方没有相应的自主权，对中央和君主绝对依赖，难以实施有效治理。

中央集权制度的作用：
（1)积极作用：①有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，有利于维护祖国统一与领土完整。②能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，利于社会经济的发展。③在统一的环境下，有利于各民族的融合，有利于各地区的经济、文化交流。
(2)消极作用：①皇权专制极易形成暴政、腐败现象，是阻碍历史发展的因素。②在思想上表现为独尊一家，箝制了思想。③在封建社会末期，阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展。 罗马法的起源和发展 1． 罗马共和国时期
《十二铜表法》(前450年成文法诞生)
2．罗马帝国时期
《查士丁尼民法大全》(罗马法体系完成)

核心内容：私有财产神圣不可侵犯
实质（目的）：维护奴隶主贵族的政治、经济利益

作用： 1。（对罗马）维系和稳定了帝国的政治、经济统治；.2。对欧美）是近代欧洲法律体系的基础；为近代欧美资产阶级战胜封建势力提供了理论武器；3。（对东方）对日本和中国也有很大影响。局限：维护奴隶主贵族利益，男女权利不平等。
秦朝(确立)：
(前221年-前207年) 开创专制主义中央集权政治制，奠定二千年封建社会政治制度的基本格局 中央集权制度的形成
皇帝制度：皇权至上

中央官制：丞相、御史大夫、太尉、
诸卿 郡县制：
设三十六郡，后增至四十郡
郡守、县令均由中央任命。
汉朝(巩固)
前202-220年) 汉承秦制， 汉承秦制：皇帝制
新变化 中朝—决策
外朝—执行
尚书台—中枢 汉初：郡、国二制并行
汉武帝：分十三州，设刺史
东汉末：州郡县三级
三国两晋
魏晋南北朝(220—589年) 三省体制逐步形成 尚书省
三省 中书省
门下省
隋唐
(完善)
581—907年 三省合作，互相牵制和监督，是中国古代政治制度重大创造 三省：
中书省—决策机构
门下省—审议机构
尚书省—执行机构(下设吏、户、兵、刑、工六部) 隋：州县
唐：道州县
北宋
(加强)
960—1127年 相权进一步削弱，皇权进一步加强 二府：门下省—最高行政机构
枢密院—最高军政机构
参知政事—副相，分割相行政权
三司—管财政，分相财权 北宋：路•州县
元
(发展)
1271—1368年 1． 综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展
2． 开创行省制度 中书省—最高行政机构
枢密院—最高军政机构
宣政院—统领宗教事务和西藏地区 中书行省

路府州县
宣慰司
明清
(强化、衰落) 封建社会步入晚期，矛盾尖锐，君主专制达到逐步顶峰。 明：1。废除丞相制度，权分六部
2．内阁的创立
影响：君主专制达到新高度。 废行省，设三司

近

代

欧

美

代

议

制

民

主

政

治 英国君主立宪制 1． 确立：1689年议会颁布《权利法案》
2． 发展：责任内阁制的形成
3． 完善：普选权的扩大
(可整合选修2第二、四单元相关内容) 特点：国王作为国家的象征，“统而不治”；议会掌权，是国家权力中心，最高立法机关。内阁（首相）是真正掌握实权(行政权)的。
作用：1.为英国资本主义的迅速发展提供了有力保障。
2.把政治斗争规定在一个相对有序的状态中，避免了不必要的暴力冲突。
3.为世界上很多国家树立了君主立宪制的模式。（或表述为：对欧美有深远影响。）
清：1。康康熙设南书房
2．雍正设军机外—君主专制达到顶峰
美国总统共和制 《1787年宪法》
1． 联邦制
2． 分权与制衡原则
3． 总统共和制
(可整合选修2第四单元相关内容) 意义：（1）它是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法，奠定了美国政治制度的基础。（2）它保障了资产阶级政治和经济利益，促进了美国资本主义经济的发展。（3）确立了联邦制，地方自治权与中央政权形成较为和谐统一的关系，维护国家主权的同时，有利于地方的积极性的调动和创造性的发挥。局限性：它承认奴隶制和黑奴贸易，留下种族歧视和压迫的烙印；妇女、印第安人、黑人奴隶的选举权被剥夺。 比较美国总统制和英国君主立宪制的异同
同：君主立宪制和资产阶级民主共和制都是资本主义国家政权的一种组织形式，他们的共同点是国体一致，都是资产阶级专政。
异：他们的政体不一样。君主制是国家元首世袭的一种政治体制，自古就有。但是，在资产阶级君主立宪制的国家中，世袭的君主只是象征性的国家元首，其权利受到宪法的限制，是统而不治的虚君。以资产阶级为主体的议会是国家的最高权利机关，内阁对议会负责，如英国。共和制是国家元首由选举产生的一种政治体制，也是自古就有。到了近代，资产阶级的民主共和制分为议会制和总统制两种。总统制的民主共和制，指总统由选举产生，总统既是国家元首，又是政府首脑，是国家武装力量的总司令；行政权集于总统，总统决定对内对外政策，拥有极广泛的权利，如美国
旧民主主义革命时期(1840——1919年)
阶段 特征 列强的侵略 中国人民的抗争与探索

近

代

中

国

政

治

文

明

进

程
开始沦为半殖民地半封建社会 列强以武力打开中国市场，加紧商品输出；
向西方学习的新思想萌发，限于器物层面。
推动历史前进仍是农民阶级，但不能领导中国革命走向胜利。 鸦片战争(1840—1842年)
《南京条约》（1842年） ①三元里人民抗英斗争
②爱国官兵的反侵略斗争
③太平天国 运动(开始、全盛、转折、失败) 太平天国(1851～1864年)
A．《天朝田亩制度》规定了土地分配和产品分配的原则。
B．《资政新篇》先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。
作用：太平天国是中国几千年农民战争的最高峰；沉重打击了中外反动势力；是中国人向西方学习资本主义的最早探索；对后来的民主革命有重要影响。
局限性：阶级、时代局限

法国共和制 1．(整合选修2相关内容，简略补充法国经历专制—立宪—共和—帝制—共和—帝制的反复较量)
2．《法兰西第三共和国宪法》(1875年)：内容①行政权归总统，他是国家元首及军队最高统帅，他由国民议会选出，任期7年； ②立法权归参议院和众议院组成的两院制议会。参议院由间接选举产生，众议院由普选产生。

作用：①共和派掌握实权；②共和政体的最终确立；③促进法国工业资本的发展。 比较德意志帝国君主立宪制与法国共和制的异同。特别注意对比两国行政和立法机构之间的关系：
表面上看：君主立宪制与共和制；君主立宪制有世袭君主；共和制的国家首脑由选举产生。从行政和立法机构之间的关系上看：法国：议会拥有立法权；议会中拥有多数席位的政党（或政党联盟）组成内阁；总统由议会两院联席会议选出；总统又有行政大权。德国：德国首脑（德意志帝国皇帝）拥有官吏任免权（帝国官吏及宰相）；德意志帝国皇帝拥有立法权；德国皇帝可以召集或延期或结束两院，因此，德国首脑拥有绝对的实权。
中国的半殖民地半封建化的程度加深 第二次鸦片战争(1856—1860年)
《天津条约》
《北京条约》
《瑗珲条约》 ①洋务运动

中国社会半殖民地化程度大大加深了 列强的政治侵略(战争和瓜分土地)和经济侵略(资本输出为主)并行，并形成宰割中国的同盟；
随着民族资本主义的产生、发展，农民阶级让位于资产阶级领导革命，民主革命是主流。 中日甲午战争
(188年—1885年)
《马关条约》(1885年) ①爱国官兵的英勇斗争(左宝贵、邓世昌)
②反割台斗争(刘永福、徐骧)
③戊戊变法

辛亥革命功绩：1推翻清王朝，结束封建君主专制制度，建立资产阶级共和国；2。民主共和观念深入；3．沉重打击了帝国主义侵略势力；4为民族资本主义发展创造了条件.5对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了较广泛的影响。
失败表现：袁世凯窃取革命果实；没有完成反帝反封建的任务，中国半殖民地半封建社会性质没有根本改变。
失败原因：资产阶级软弱性和妥协性。 德国君主立宪制 1． 德意志的统一
2． 《德意志帝国宪法》(1871)
内容①皇帝：作为国家元首，拥有宣战、媾和、缔约、召集和解散议会的权力以及统率权；②首相：作为政府首脑，由皇帝任命，只对皇帝负责；③议会：分为两院：联邦议会和帝国议会，权力较小，对政府没有监督作用。 .评价《德意志宪法》
积极意义：①具有资产阶级性质的帝制国家建立起来。②德意志的资本主义工业迅速发展
局限性：①保留了普鲁士的君主制度和军国主义的传统，②阻碍了资产阶级民主改革的彻底完成。

中国完全陷入半殖民地半封建社会 八国联军侵华战争(1900—1901年)
《辛丑条约》（1901年） ① 义和团运动
(口号：扶清灭洋)

②辛亥革命
(民主思想传播、兴中会、华兴会、光复会、同盟会、三民主义、武昌起义、中华民国、《中华民国临时约法》)
马克思主义的诞生
1，条件：①社会条件：1825年经济危机②理论条件：空想社会主义的诞生③阶级条件：欧洲三大工人运动的兴起（法国里昂工人起义、英国宪章运动、德意志西里西亚纺织工人运动）
.2标志：《共产党宣言》发表(1848年)
内容①第一次完整系统地阐述了马克思主义的基本原理。②阐明了社会发展的客观规律，断言资本主义将被社会主义所取代。③进一步揭示了无产阶级的历史使命，即就是通过阶级斗争，用暴力推翻资产阶级统治，建立无产阶级政权。
《共产党宣言》的意义：标志着马克思主义的诞生。从此，无产阶级有了科学理论的指导，社会主义运动更加蓬勃的开展起来。

新民主主义革命时期(1919.5——1949.9)
新民主主义革命和国民大革命时期(1919.5～1927.7) 社会主要矛盾是中国人民同帝国主义列强支持的北洋军阀的矛盾。完成反帝反封建的革命任务。突出的特征是国共合作，建立革命统一战线，实行国民大革命。 五四运动
(背景、口号、结果) 性质：五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的革命运动(主力：工人；先锋：青年学生)
影响：促进了中国共产党的诞生。五四运动是中国新民主主义革命的开端。 3． 巴黎公社正式宣告成立(1871年3月28日)
性质：无产阶级政权； 教训：没有一个真正的无产阶级政党领导；没有争取广大农民的支持。
意义：巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试；丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说；它的经验教训是国际社会主义运动的宝贵财富。

F. 高二历史必修三孔子与老子的知识框架

知道儒家和来道家，了解孔子和老源子两位思想家，了解儒家思想的形成。

第一课孔子和老子的主张及其地位
第二课介绍了百家争鸣出现的社会背景，以及战国时期主要学派的代表人物及其主张
一介绍孔子的主要思想主张及其地位
二介绍老子的主要思想及其地。着重讲述“中国古代主流思想的演变”
理解孔子的主张；结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用，认识中国传统思想文化的价值。
知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。
过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张；通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。
〖教学重点与难点〗
重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。

G. 历史必修三知识框架 记住是框架 不是知识点

保证全是框架啊 优点是较为简洁 嗯...有一些太简洁，你适当补充一下就行了。不过全部要点里面都有了，还算全吧。望采纳！

专题一

H. 历史必修3知识点

儒家思想的演变

1．春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张

学派
代表人物
思想观点

儒家
孔子
①核心思想：提出“仁”与“礼”的学说（仁者爱人，克己复礼）

②政治思想：主张“德治”

孟子
① “仁政” ②“民贵君轻”

荀子
①天人关系：“天行有常”，提出“制天命而用之”重要思想（唯物主义）；

②学习的最高目标是把握“礼”。

道家
老子
哲学思想：① “道”是世界的根本

② 朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化）

政治主张：“无为而治”、“小国寡民”

法家
韩非
①法、术、势结合，主张建立君主专制中央集权，厉行赏罚、奖励耕战

② 认为历史是发展的，主张变法革新。

墨家
墨子
“兼爱”“非攻”，崇尚节俭（代表下层劳动群众，特别是手工业者利益）

注：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。

2．汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为封建社会的正统思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建君主专制中央集权的需要）

3．南宋朱熹是理学的集大成者，“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家伦理道德（封建道德规范和等级秩序）；提出“存天理，去人欲”的主张。

4．明末清初

（1）“异端”李贽挑战正统思想：反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”就在百姓日常生活之中。

（2）黄宗羲、顾炎武、王夫之：

①政治上：批判君主专制

②经济上：反对重农抑商，提出“工商皆本”

③思想上：“经世致用”，提倡务实学风和行为

5．戊戌变法（1898年）

（1）康有为著《孔子改制考》等，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，利用孔子权威来否定专制统治的思想基础。

（2）目的是为了减少变法的阻力。

6．新文化运动（1915年）

（1）提倡新道德，反对旧道德；（攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德）

（2）新文化运动是是一次伟大的思想解放运动，彻底批判封建专制思想，动摇了封建思想的统治地位，形成思想解放的潮流，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。

I. 高中历史必修3的知识总结。

第一单元 中国传来统文化主源流思想的演变
一、“百家争鸣”和儒家的形成
1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
道家学派：老子 庄子。儒家学派的：孔子、孟子、荀子。墨家学派的墨子。法家学派的韩非子
2、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张：
A、 思想的核心是仁，“爱人”、“克已复礼”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主张“为政以德”，“节用而爱人”。
B、 教育思想比较进步，主张“有教无类”，大力兴办私学。
3、孟子的思想主张
A、“仁政”。 B、“民贵君轻” C、“性善论”。
4、荀子的思想主张：A、制天命而用之。B、“君舟民水”。C、“性恶论”。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
●了解汉代儒学成为正统思想的史实：
1、董仲舒的新儒学思想
主要思想：
针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；
针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”；
……
摘自新浪博客 高考史地加油站 《高中历史必修三文化史复习提纲》

J. 必修三历史知识点归纳

专题一：中国古代的思想
本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）
春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉
“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋
后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人,“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”
②哲学观点（天命观,畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.
②在世界文化史上具有重要的影响.
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.
（二）老子：
1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的,并可互相转化；
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论 C 政治思想：“以礼为主,礼法并施”
②荀子思想的历史地位
A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响
（三）墨家
1、墨子：墨家学派的创始人
2、墨家思想：①兼爱 ②非攻 ③尚贤、尚同 尚力、节用、节俭
3、墨家思想历史地位
①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
②战国一度成为显学,之后不被重视
（四）道家
1、庄子与道家
2、庄子的思想： “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”（天命观）
（五）法家
1、韩非与《韩非子》
2、韩非的思想：
①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家
②今必胜古、主张变法革新
3、法家思想的历史地位
①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要.
②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础.
（六）兵家
1、《孙子兵法》
2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律
（七）百家争鸣局面形成的历史意义
1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想
3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.
三、汉代思想的大一统
（一）汉初的黄老之学
1、出现的社会背景：经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要
2、主要内容：
①黄帝的学说：治身（养生） ②老子的学说：治国（无为而无不为,积极无为）
3、特点：兼采众家、积极无为
4、作用：西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代.
（二）罢黜百家,独尊儒术
1、原因：汉武帝大一统事业的需要.
2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想
3、新儒学内容：天人感应学说；君权神授；大一统 ；
4、新儒学的影响：
有利于君主统治和巩固国家统一； 也有限制君主权力过度膨胀的作用.
5、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响：
①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力.
②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.
四、宋明理学
（一）理学兴起的社会背景：
1、 魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击.
2、 魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相渗透.
3、 儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系.
（二）宋明理学：
1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）
（1）内容：
①“理”是世界的本原.“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性.
②把握“理”的方法 “格物致知”.
③存天理,灭人欲
（2）历史地位：
①宋朝被斥为“伪学”. ②明初确立在思想界的统治地位
2、陆王心学
（1）内容：
陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理
王阳明： ③“致良知” ④知行合一
（2）历史地位：重视个体的主动作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用.
3、宋明理学的评价：
①压抑人性,扼杀人生自然欲求
②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用.
五 明清之际的思想批判
（一）异端思想家李贽
1、李贽思想产生的时代背景：
①明代晚期的思想界因循守旧； ②商品经济冲击下人们竞相逐利；
③士人强烈追求个性和发展经济的要求.
2、李贽思想主要内容：
①批判孔孟儒家思想,揭露批判程朱理学的虚伪,倡导个性的自由发展.
②万物源于阴阳二气,根本上否定天理的存在.
（二）明末清初三大思想家
1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲
2、三大思想家的共同主张：
（1）经世致用思想：提倡务实学风和行为；振兴工商；“工、商、皆民生之本”
（2）君主专制的批判：批判君主专制,提出限制君权的理论和设想
3、明末清初三大思想家思想评价：
①对君主专制统治造成了强烈冲击； ②给后世民众以深刻启迪.
③构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性.
六 中国古代的科技思想和实践
（一）天文学
①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表
②东汉：张衡：水运浑象仪；地圆说早1000多年；地动仪早1700多年
③唐：僧一行：黄道游仪；世界首次测量子午线长度；水运浑象仪.
④元：郭守敬：简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的历法
（二）数学：
①春秋：九九乘法表；度量衡；筹算
②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年
③东汉：《九章算术》
④南朝：祖冲之圆周率点后七位,早1000年
（三）四大农书：
①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书
②元：王祯《农书》介绍工具改进
③明：徐光启《农政全书》“中国近代科学先驱”
宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺网络全书”
（四）医学：
①西汉：《黄帝内经》奠定中医学理论基础；
②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》,介绍四诊法；华佗发明麻沸散,创立“五禽戏”
③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法
（五）四大发明：
1、造纸术：西汉植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术
2、印刷术：
①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》
②北宋毕升,活字印刷术
③13世纪后传入朝鲜、欧洲
3、火药：
①唐：发明火药,孙思邈《丹经》记载,唐末用于军事.
②五代、宋：广泛应用.火炮、火箭、突火枪等
③14世纪：由阿拉伯人传入欧洲
4、指南针：
①战国：司南
②北宋：人工指南针用于航海
③13世纪：传入欧洲
专题二：中国古代的文艺
一、书法艺术
1 汉字起源和演变：
商甲骨文－商周金文－西周籀文（大篆）－秦统一小篆－汉隶书－三国楷书（钟繇）
2 书法艺术发展
1、秦汉小篆、隶书
2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之 《兰亭序》
3、隋唐达到新高峰：张旭、怀素狂草；欧阳询、颜真卿、柳公权楷书；书法理论
4、两宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态
5、明代：平民化、世俗化,强调个性：祝枝山、文徵明
二、绘画艺术
1、起源：新石器时代
2、战国：帛画（《人物龙凤图》）
3、东晋：顾恺之《女史箴图》
4、唐代：吴道子《送子天王图》
5、宋代：山水画兴起；民间风情画：张择端《清明上河图》
6、明清：八大山人 木刻版画、年画等
三、文学
（一）诗歌
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集
2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》
3、汉赋：司马相如
4、唐诗：李白、杜甫、白居易
（二）宋词：苏轼、李清照、辛弃疾
（三）元曲：元朝民族歧视,常用散曲抒发愁闷情怀.关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代：传奇《柳毅传》《南柯太守传》
2、宋代：话本
3、明清 原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起；
代表作品：四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
（五）戏曲
1、原始－汉唐：傩舞
2、两宋：南戏
3、元代：杂剧（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家）
4、清代：京剧
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