Ⅰ 历史必修三知识点巧记
高中历史必修三知识点总结
专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣
1、百家争鸣
（1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。
（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。
（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。
2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成
（1）孔子的成就
思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。
教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。
典籍上：编订“六经”。
[附]孔子的重要言论 己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
（2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。
[附]孟子的重要言论 民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。
（3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。
[附]荀子的重要言论 君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。
二、汉代儒学成为正统思想
1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常）
2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。
[目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想]
三、宋明理学
1、程朱理学
（1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。
2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践）
四、明清之际的儒学
1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。
2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。
[言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人]
五、儒学的兴衰历程：见提纲
专题二 古代中国的科学技术与文学艺术
一、科技成就
1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。
2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。
二、汉字与书画
1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
2、中国书画
（1）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。
（2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。
三、文学成就
（1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。
（2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”“骚”并称）
（3）汉赋：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、张衡等。
（4）唐诗：社会繁荣、对外开放、科举考试促进了唐诗的繁荣。代表人物有李、杜、白等。
（5）宋词：有柳永、李清照等为代表的婉约派，苏轼、辛弃疾等为代表的豪放派。
（6）元曲：包括元杂剧和散曲，代表人物有关汉卿、马致远。
（7）明清小说：商品经济发展，市民阶层扩大，出现了四大名著以及文言短篇小说《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等。
四、京剧的产生与发展：乾隆年间四大徽班进京，后来徽剧与汉调融合，形成京剧。
专题三 近代中国的思想解放潮流
一、新思潮的萌发
1、林则徐开眼看世界：编译近代中国第一部系统的世界地理志《海国图志》，成为开眼看世界第一人。
2、魏源与《海国图志》：在《四洲志》基础上编成的、介绍西方历史地理最详实的专著，提出“师夷长技以制夷”的思想，引导人们关注世界，启迪了人们的思想。
二、维新思想
1、康有为、梁启超、严复学习西方，寻求变革的思想历程
（1）康有为：出版《孔子改制考》和《新学伪经考》，借助孔子宣传变法，反对君主专制，主张君主立宪。其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合。
（2）梁启超：发表《变法通议》，主张兴民权、设议院、变法图存，反对因循守旧。
（3）严复：翻译《天演论》，根据进化论宣传变法。
2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用：推动了变法运动的进行，促进了思想解放。
三、新文化运动1、新文化运动的代表人物与主要内容：
（1）陈独秀：创办《新青年》，宣传“民主科学”（德先生—democracy，赛先生—science）；提倡新道德和新文学；发表《文学革命论》。
（2）蔡元培：任北大校长时实行“思想自由，兼容并包”的方针，使北大成为新文化运动的活动基地。（3）胡适：发表《文学改良刍议》，倡导白话文。
（4）鲁迅：写出《狂人日记》《孔乙己》，把反封建与白话文结合起来。
（5）李大钊：宣传马克思主义。
[言论：陈独秀—主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟……孔教与共和……存其一必废其一]
2、新文化运动影响：思想解放，民众觉醒，文化转型，马克思主义传播。
四、马克思主义在中国的传播
1、五四运动前后马克思主义的传播
（1）五四前：李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》。
（2）五四后：李大钊发表《我的马克思主义观》，系统宣传；与胡适的“问题与主义”之争。
2、马克思主义对中国历史发展的重大意义：思想解放，工人运动，中共成立，新民主主义革命。
专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果
一、孙中山的三民主义
1、旧三民主义
（1）基本内容：民族主义—“驱除鞑虏，恢复中华”，即民族革命，用暴力手段推翻清政府；（核心）民权主义—“创立民国”，即通过政治革命，推翻专制，建立资产阶级民主共和国；
民生主义—“平均地权”，即社会革命，核定地价，革命后因社会进步所增地价归国家所有，国民共享。
（2）历史作用：指导了辛亥革命的进行，推翻了清政府，结束了君主专制，建立了中华民国。
2、新三民主义
（1）“新”的表现（与旧三民主义的不同）：明确提出反帝目标；主张普遍平等的民权；解决农民土地问题（耕者有其田），节制资本等。
（2）历史作用：成为国共合作的政治基础，推动了国民革命的兴起和北伐战争的胜利。
二、毛泽东思想
1、毛泽东的论著及思想主张
（1）关于工农武装割据理论的论著有：《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》
（2）关于新民主主义革命的论著有：《新民主主义论》
（3）关于社会主义革命和建设的论著有：《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
2、毛泽东思想的影响：是马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃，是对马克思主义的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于民主革命的胜利，使中国取得了独立，并走上了社会主义道路。
三、邓小平－－建设中国特色社会主义理论
1、内容：
方法一：按重大活动的顺序来掌握，它包括十一届三中全会的内容、十二大的内容、南方谈话内容。以经济建设为中心，实行改革开放。走自己的路，建设有中国特色的社会主义。社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕；判断实践的标准是“三个有利于”，即是否有利于发展生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平；改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
方法二：按“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个核心问题来掌握。什么是社会主义？社会主义的本质是解放和发展生产力，最终实现共同富裕。
怎样建设社会主义？走自己的路，建设有中国特色的社会主义；以经济建设为中心，实行改革开放；建立社会主义市场经济体制；判断实践的标准是“三个有利于”：生产力、综合国力、人民生活。
2、意义：是马克思主义与中国实际相结合的第二次飞跃，是对毛泽东思想的继承与发展，并成为中国共产党的指导思想。利于改革开放和现代化建设，使国家富强、人民富裕，中国走上了特色社会主义道路。（注意与毛泽东思想的意义相比较；理论的意义包括两方面：实践活动及活动效果）
专题五 现代中国科技发展的主要成就
1、两弹一星
（1）主要成就：1964年第一颗原子弹爆炸成功，我国成为世界上第五个拥有核武器的国家（美苏英法）；1970年第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，我国成为第五个发射卫星的国家（俄美法日）。
（2）获“两弹一星功勋”的有：邓稼先、钱学森。
2、载人航天：2003年“神舟”五号飞船载着杨利伟升上太空，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。2005年“神舟”六号飞船载着费俊龙、聂海胜升上太空。
3、杂交水稻：1973年袁隆平培育出杂交水稻，为中国和世界粮食增产做出重大贡献。
[注意几项重大成就出现的先后顺序]
专题六 西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉：古希腊智者学派的代表人物，认为“人是万物的尺度”，肯定了人的价值。
2、苏格拉底：美德即知识（强调道德的重要性），认识你自己。
二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，著《歌集》。
2、马丁·路德的核心主张：信仰得救（或：因信称义）。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：肯定人的价值，追求人的本性，等。
三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
（1）孟德斯鸠：代表作《论法的精神》，反对专制，提倡天赋人权、三权分立（核心是权力的制衡）。
（2）伏尔泰：代表作《哲学通信》，反对专制，提倡天赋人权、自由平等。
（3）卢梭：代表作《社会契约论》，反对专制，提倡天赋人权，主张人民主权说、社会契约论。
（4）康德：倡导思想自由。
[附]重要言论：孟德斯鸠—要防止滥用权力，就必须以权力制约权力；一切有权力的人都容易滥用权力。伏尔泰—我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。卢梭—人生而自由，但却无往不在枷锁之中；民众有权以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展：维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响：促进了思想解放，影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。
专题七 近代以来科学技术的辉煌
一、经典力学
1、伽利略、牛顿对经典力学的建立所作的贡献
（1）伽利略：通过实验，发现了自由落体定律，开创了以实验为根据并有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
（2）牛顿：提出物体运动三定律和万有引力定律，经典力学体系形成。
2、经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位：对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。科学摆脱神学的束缚，近代科学进入全面繁荣时代。
二、达尔文的生物进化论
（1）主要观点：生物是由低级向高级不断进化的，进化的规则是物竞天择、适者生存。
（2）意义：促进了生物学的发展；打击了神创说，促进了思想解放；“适者生存”成为殖民扩张的借口，也推动了中国维新运动的开展。
三、蒸汽机的发明和电气技术的应用
1、蒸汽机的发明和第二次工业革命时期电气技术的应用
（1）蒸汽机的发明：18世纪60年代英国人瓦特改良了蒸汽机（富尔顿汽船、史蒂芬孙火车）。
（2）电气技术的应用：英国科学家法拉第发现电磁感应现象，德国西门子发明发电机，格拉姆发明电动机，爱迪生发明了许多家用电器；人类进入“电气时代”。
2、科学技术进步对社会发展的作用：①促进了生产力发展和人类社会的进步；②资产阶级确立了对世界的统治；③社会生活（如：衣食住行娱）发生变化，世界各地的联系更加密切。
三、相对论与量子论（宏观世界与微观世界的运动）
1、爱因斯坦的相对论及其意义
（1）内容：狭义相对论认为，时间与空间随着物质运动的速度变化而变化；广义相对论认为，物质存在的现实空间是弯曲的。
（2）意义：提示了时间与空间的本质，继承和发展了牛顿力学，是物理学的一场革命。
2、量子论的提出与发展
（1）提出：德国普朗克。
（2）发展：爱因斯坦用量子论解释光电效应；后来量子力学建立。
四、现代信息技术
1、电子计算机与网络技术的发明和发展
（1）电子计算机：1946年美国研制出第一台电子计算机，电子计算机的发展经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路四个阶段。
（2）网络技术：20世纪60年代美国出现互联网（因特网），90年代发展为全球信息网。
2、现代信息技术对人类社会的影响：引起了人类生产、生活和学习的革命，使人类进入信息时代和知识经济时代；但易于引发垃圾信息泛滥，网络犯罪出现，青少年沉迷网络等不利影响。
专题八 19世纪以来的文学艺术
一、文学的主要成就
1、19世纪的文学
（1）浪漫主义文学：强调个人情感。代表作有：法国雨果的《巴黎圣母院》等。
（2）现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》（社会网络全书），列夫·托尔斯泰（俄国革命的镜子）《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世纪文学
（1）西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。
（2）苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。
二、有代表性的美术作品
（1）浪漫主义：法国德拉克洛瓦的《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。
（2）现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》
（3）印象主义：法国莫奈《日出·印象》，荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。
（4）现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。
三、影视艺术的产生与发展
1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。
2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现；后来出现彩色电视机和卫星传播节目。
3、影视艺术对社会生活的影响：影响着人们的日常生活乃至世界的政治、经济、文化等。
Ⅱ 高中历史必修三知识点总结
单元一 中国古代思想宝库
第1课 孔子与老子
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
落实课标
一、孔子（前551——前479年）
1、“仁”的思想：
①含义：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含义是“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人，是美德的总合。②实现方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。 “忠恕”的关键是自我修养。③对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”， 反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要做君子，不当小人，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标。而修仁的标准是“礼”。
2、“礼”的思想
①含义：孔子所讲的礼是周礼，是西周建立的以宗法制和等级制度为核心的各种典章制度。从广义上可以理解为社会准则和政治制度。②实践方法：一是“正名”：面对春秋礼崩乐坏的社会现实，各阶层要贵贱有序，各守其份，以此恢复社会秩序。其二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，不能为所欲为，这实际上还是讲自我修养。③仁与礼的关系：仁是美好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。孔子试图以仁爱为根本，借助伦理道德的作用，化解个人与他人、与家庭、与社会的种种矛盾，按照礼制，重新建立起充满人情味的伦理关系，最终治国安民，使社会由乱变治。而把握仁与礼两者关系的方法论就是“中庸”。
3、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，谦和持中，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
4、天命思想：
孔子主张理性，反对迷信，把探讨和解决实际问题放到首位，而对“鬼神”则“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
5、孔子思想不被统治者重视的原因：
① 春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；② 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强，对孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合他们的需要。
6、教育思想：①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
7、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，广收门徒：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移等；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
8、孔子的历史地位
①孔子的思想在当时虽未受到重视，但经历代学者发扬和统治者的改造，逐渐成为完整的儒家思想体系，成为传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响；③孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
二、老子
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，“道”既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①他认为世间万物的发展都有规律，人们遵道而行，顺其自然。所以主张“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小鲜”等；②面对春秋乱世，老子消极避世，知其不可为而不为。
4、老子的历史地位：
①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
三、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。
第2课 战国时期的百家争鸣
课标要求
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（与第1课相同）
落实课标
一、百家争鸣出现的历史条件
1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，
2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起；
3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解；
4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境；
5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。
6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。
7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。
二、孟子、荀子与儒家
1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心；人性本善 ——仁政学说的理论基础；民贵君轻的民本思想；养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想；“性恶论”；礼法并施与王霸兼用治国思想；民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者；在很长时期被视为儒家异端；对中国哲学具有深远影响。
三．墨子和墨家
1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。
2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学；墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引；战国之后趋于没落。
四．庄子和道家
1、3个思想要点：①哲学观点：齐物（任何事物本质相同）；②人生态度：逍遥（旁观、超然，无所恃）；③天人关系：不相胜（人必然顺从自然）。
2、评价：①不仅在思想史上具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树；②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。
五．韩非和法家
1、5个思想要点：①法、术、势相结合；②建立君主专制的中央集权国家；③社会是不断发展变化，今必胜古；④主张变法革新；⑤以法为本，主张法治。
2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
六．兵家
1、吴起：文德与武备兼重的战略思想
2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利；②重视人的作用；③创造利己形势；④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。
七、“百家争鸣”的历史影响
1、“百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；
2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。
第3课 汉代的思想大一统
课标要求
知道汉代儒学成为正统思想的史实.
落实课标
一、西汉初年的黄老之学
1、 原因：①西汉初年，社会经济残破，百废待兴，社会经济需要恢复和发展；②西汉初年统治者吸取秦朝灭亡的教训；③黄老之学适应了当时的统治者的需要。
2、 内容：①是道家学说中黄帝和老子的学派，以早期道家理论为基础，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治国两个主要内容；②既尊重自然规律反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性；③无为而治，与民休息。
3、 作用：使汉初政治宽松，社会迅速恢复发展。
二、罢黜百家，独尊儒术
1、 原因：
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社会需要。
2、董仲舒的思想：
①以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老、法家思想；②大一统思想和罢黜百家独尊儒术的主张；③天人感应，君权神授，神化皇权，但人君要仿效天道实行仁政；④三纲五常学说；⑤针对土地兼并严重和百姓生活困苦的现实，提出限田、薄赋、省役等主张
3、巩固措施：
①汉武帝起用文学儒者数百人参政；②中央设太学、地方建立完备的教育系统，学习儒家经典，传播儒家思想。
4、历史影响：
①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一、打击地方割据势力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣扬的“天人感应”也有限制君主权力过度膨胀的目的；③是中国政治史和思想史上的一件大事，儒学从此在政治上占据正统地位，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；③兴办学校，有利于教育的发展；④消极影响是禁锢了思想，扼杀了才智。
第4课 宋明理学
课标要求
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展
落实课标
一、背景——三教合一
1、魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；
2、唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域；
3、儒学丰富、更新深受佛道影响。
二、程朱理学
1、概念：理学是宋代出现的新儒学体系，是儒、道、佛三家融合的产物，完成了更为理论化、思辩化的过程，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗、服务于治理国家的学说，理或天理为其核心观念。
2、代表：程颢、程颐、朱熹
3、主张：①世界观：理，在世界是本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性；②方法论：格物致知；
4、影响：①朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；②明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。
三、陆王心学
1、南宋陆九渊：
①世界观：心是万物渊源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法论：发明本心以求理，内心反省。
2、明朝王守仁：
①学术流弊导致道德沦丧和社会动荡,主张以心学代替理学；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。
四、理学影响：
1、理学从哲学上发展了儒学，是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化方面影响深远
2、消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面地重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求；
3、积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制、发奋立志，具有和谐意识、忧患意识、崇尚道德、强调力行，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格其了积极作用。
第5课 明清之际的思想批判
课标要求
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展；
落实课标
一、历史背景
1、政治：封建专制主义中央集权制度强化，严重阻碍了社会的进步和发展，封建社会渐趋衰落；
2、经济：商品经济迅猛发展，出现资本主义萌芽；
3、文化：程朱理学走向极端，八股科举使思想界出现陈腐习气，士人试图跳出四书五经窠臼，冲破传统儒学束缚。
二、李贽主张
1、有《焚书》和《藏书》等多种著作；
2、鞭鞑程朱理学，批判纲常伦理，反对绝对权威，人人都有权做出自己的判断；
3、认为人皆有私，追求物质享受，尊重个性解放；
4、万物的本原是阴阳二气，根本否定天理，摇撼了理学的理论基础。
三、经世致用
1、背景：
①明王朝内外交困，危机四伏；②士大夫面对危局，寻求改革方案，提倡以史为鉴，提倡研究与现实结合，形成经世致用思想。
2、代表：顾炎武、黄宗羲、顾炎开
3、主张：①为学应求务实，关乎国计民生，致力社会变革，并身体力行；②提出拯救时弊主张；③主张工商皆本（黄宗羲）。
4、影响：
①实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风；
②立足现实、学以致用的观念为后世提供了思想源泉。
四、批判君主专制
1、主张：
①君主专制是“天下之大害”，君主专制是社会许多弊端的根源（黄宗羲）；②区分亡国与亡天下（顾炎武）；③提出限制君权的设想：倡导言论自由、建立监督机构、保证清正廉洁等；
2、影响：
①对君主专制造成强烈冲击；②对后世民主思想具有深刻的启蒙和启迪作用。
五、整体认识
1、明末清初的思想批判是商品经济发展、封建制度衰落在思想文化领域的反映；
2、批判思想继承批判了传统儒家思想，批判君主专制，抨击纲常伦理；
3、提倡经世致用，追求个性解放，构建起富有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机，开启了近代思想启蒙的先河，对后世产生巨大影响。但在当时没有形成主流，影响有限。
第6课 中国古代的科技思想与实践
课标要求
概述古代中国的科技成就成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
落实课标
一、天文学
1、天象观测：
战国《甘石星经》是我国最早的天文还著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；
2、天体测量：
①秦汉：发明浑仪；②东汉：张衡发明水运浑象仪，证明浑天说，其地圆见解比欧洲早1000年，发明测定地震方位的地动仪；③ 唐朝：僧一行与梁令瓒制黄道游仪，世界首次发现恒星位置变动；实测子午线；制水运浑象仪；④元朝：郭守敬制简仪；测定黄道和赤道的交角值受到世界天文学推崇。
3、历法：郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法。
4、中国古代的天文学领先的原因：
①满足农业生产“授农以时“的需要；②为封建王朝统一天下提供“授命于天“的依据，宣示政权统治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力对天文历法乾地观测和研究，取得显著的成就。
二、数学
1、计算方法：
①春秋出现九九乘法口诀；②春秋时发明度量；③春秋战国出现算筹
2、数学专著：
东汉《九章算术》总结周秦到汉代的数学成就(有面积、容积、正负、数加减、一元二次方程等世界最先进的成就)，标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十制位计算的数学体系形成。
3、圆周率：
三国刘徽精确到3.1416；南朝祖冲之精确到七位，领先世界1000余年。
4、数学思想：
明朱载育提出“理由数显，数由理出”，以计算为基础，构筑韵律体系。
三、农学----四大农书
1、《齐民要术》：南北朝贾思勰，介绍北方生产经验，现存的第一部完整的农书；
2、《农桑辑要》：由元代大司农司主编，最早官修农书；
3、《农书》：
元朝王祯，综合南北经验，涉及农林牧副渔，附有《农器图谱》(有水排、 木活字等记载)
4、《农政全书》：明代徐光启总结历代农业、手工业经验，吸收西方自然科学知识创作，达到传统农业科学顶峰。
四、医学
1、《黄帝内经》：编于战国，提出阴阳五行、脏象、经络、形神、天人五大核心理论，奠定了中医理论的基础。
2、《伤寒杂病论》：东汉张仲景撰写，论述“望、闻、问、切”四诊法，是临床经典，张仲景被称为医圣。
3、《神农本草经》：东汉出现，较早的药物学著作。
4、《本草纲目》：明李时珍著，创立世界最先进的分类法，体现了生物进化的思想。
五、四大发明
1、造纸：
西汉发明植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术；魏晋成为主要书写材料；
2、印刷：
最早有明确时间的印刷品是唐代《金刚经》；北宋毕升发明活字印刷；13世纪中期传到朝鲜，后从西域传到欧洲。
3、火药：
最早记载于唐孙思邈的《丹经》；唐末用于战争；五代和宋广泛使用；14世纪阿拉伯人传往欧洲。
4、指南针：
战国司南；北宋航海；13世纪传入西欧，促进地理大发现。
六、中国古代科技小结
1、主要特点：
①在内容上，实用性很强，对事物的发展规律探讨不够，没有形成系统的理论和学科体系；
②在研究方法上，主要采用传统的典籍整理和经验总结，具有较强的经验性，缺少观察实验和归纳推理的研究方法；
③在应用上，主要服务于封建农业的需要，缺乏将科技有效地转化为生产力的意识，缺乏进一步促进科技发展的动力。
2、 中国古代科技长期领先于世界的原因：
①经济：封建生产关系的确立，促进了农耕经济的迅速发展，为科技发展提供了物质基础；②政治：国家统一，疆域辽阔，专制主义中央集权制度建立发展，统治者出于巩固统治的需要，重视和支持科技发展； ③对外、民族：民族融合和对外开放促进了民族间、地区间的文化交流，吸取我国少数民族和外来的优秀文化；④古代教育的发展，为科技进步培养了大量人才；⑤人民：古代人民在与自然界长期斗争中积累了丰富的知识经验；⑥科学家：古代科学家们不懈的探索精神和个人努力。
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Ⅲ 高中历史必修三的全部知识点
一、鸦片战争
1、背景：清政府政治腐败、国防废弛、矛盾尖锐；
以英国为首的西方资本主义国家呈现蓬勃发展的势头，加紧对外扩张
2、鸦片走私：原因;闭关锁国、英国入超、扭转对华贸易逆差
影响：掠夺大量白银，摧残中国人民身心健康
3、禁烟运动;：原因：鸦片走私严重，危及清政府统治
措施：整顿海防、缉拿烟贩、收缴鸦片、虎门销烟（1839、6）
4、鸦片战争爆发的根本原因;列强为了夺取商品销售市场和原料产地
直接原因：虎门销烟（1839年）
5、过程（理解即可）：第一阶段：（1840年——1841年），珠江口——浙江定海——天津白河口——南下广东
第二阶段：（1841年——1842年），攻占虎门炮台——强占香港岛——南京下关江面
军民抗战：广州三元里人民抗英，浙江定海葛云飞重炮牺牲
鸦片战争
6、结果：清政府战备求和，先后签订了《南京条约》（1842年，中国近代史上第一个不平等条约），《南京条约》附件，中美《望厦条约》（1844）、中法《黄埔条约》
《南京条约》内容：
割香港岛；（破坏领土主权完整）
赔款2100万银元；
开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商；
协定关税（破坏了中国的关税自主权）
《南京条约》附件：
攫取中国领事裁判权（司法主权受到破坏）、片面最惠国待遇、在通商口岸租赁土地、房屋等特权
7、影响;社会性质：中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国近代史的开端
主要矛盾：中华民族与外国资本主义矛盾(主要矛盾)；封建主义和人民大众矛盾
革命任务：反侵略反封建
二、第二次鸦片战争（1856～1860年）
1、原因：进一步打开中国市场、扩大侵略权益
2、过程：1856年广州（中国近代史上第一个傀儡政权柏贵）→1858年天津→1860年北京（火烧圆明园）
第一阶段(1856_——1860)签订《天津条约》（内容）、
第二阶段（1859——1860）签订《北京条约》（割地、赔款、开埠天津）、中俄《北京条约》
俄国不花费一文钱，不出动一兵一卒而能比任何一个参战国得到更多的好处。第二次鸦片战争期间及至19世纪80年代，俄国侵占了中国领土150多万平方公里
3、影响：中国丧失了更多的领土和主权；中外反动势力公开勾结，共同镇压人民的反抗（太平天国运动）。中国半殖民地半封建社会程度加深了
三、太平天国运动
1、原因;根本原因鸦片战争使阶级矛盾激化
思想基础：洪秀全创立拜上帝教（西方基督教教义、中国儒家思想、农民平均主义思想结合）
2、兴起：金田起义，建号“太平天国”——永安建制，分封王爵，初步建立政权——定都天京，同清朝对峙
3、发展（太平天国达到全盛时期）：
北伐（推翻清王朝）：失败原因孤军深入，供给困难；意义深入清朝统治中心，牵制清大量兵力
西征（巩固天京）：先是遇曾国藩湘军失利，后石达开在鄱阳湖打败湘军
东征（断绝清朝财源）;攻破江北、江南大营
4、天京变乱：太平天国由盛转衰
5、防御战：攻破江北、江南大营，取得三河镇大捷
在上海遭到英法联军的袭击，退守苏州，安庆陷落
6、失败：标志天京陷落
7、《天朝田亩制度》和《资政新篇》
<<天朝田亩制度>>与<<资政新篇>>的区别与联系（不用背，看明白即可，掌握红字）
答：相同点：①都是以反封建为目的，
《天朝田亩制度》反映了农民要求废除封建地地所有制的强烈愿望，是中国几千年反封建斗争的最高峰；《资政新篇》是洪仁玕为振兴天国而写，以使更好的反抗清政府的封建统治，而发展资本主义的主张更是对封建秩序猛烈冲击。
②两者都不能或没有付诸实施。
《天朝田亩制度》主张绝对平均分配土地和产品，幻想在分散的小农经济基础上实行均贫富，无法调动人民的积极性，具有空想性，同时发展小农经济与当时世界的发展趋势是不适应的，具有一定的落后性。《资政新篇》是洪仁玕在香港游历的经验总结与农民战争没有任何渊源，不是农民战争实践的产物，因此没有解决农民最关心的土地问题；同时中国自然经济虽然已经解体，但过程极其缓慢，还缺乏发展资本主义的市场、资金、劳动力等条件，紧张的军事斗争也是两者未能实施的重要客观原因。
不同点：①产生背景不同：
《天朝田亩制度》建国纲领，此时太平天国正处于强盛时期。《资政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天国内政和建设国家的治国方案，经过天京事变的太平天国已处于衰落时期。
②有关社会经济主张的不同：《天朝田亩制度》是一个包括政治、经济、军事、文化教育、社会生活等款项，以改革土地制度为中心的全面系统性的纲领性文件。它要建立以小农经济为基础的，以绝对平均主义为分配原则的理想的地上天国，即企图在小生产的自然经济的基础上消灭私有制，在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对平均主义。《资政新篇》是作为太平天国政治纲领提出来的，主要分为“用人”和“设法”两个方面。在经济方面，主张学习西方，发展工商业和资本主义经济。即二者一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
③群众基础不同：《天朝田亩制度》是太平天国农民战争经验的直观总结规范化，是广大农民平等、平均的政治、经济要求的理想化，是最大限度地满足农民的利益和要求的革命蓝图，因而拥有广泛的群众基础。而《资政新篇》在很大程度上是洪仁玕根据自己在香港、上海等处学习接触到的西方文化及自己所了解的情况写成的，它不是农民意识的产物，也不是太平天国运动的必然结果；由于这一纲领没有反映农民迫切的土地要求，因而没有引起农民的强烈反应。
④作用不同：《天朝田亩制度》这一纲领直接推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展。但《资政新篇》由于没有反映农民的迫切要求，再加上残酷的战争环境，尤其是中国资本主义经济的先天不足，使它缺乏必要的经济基础，《资政新篇》未能付诸实行。
⑤反映了同一时代的不同特点：《天朝田亩制度》的颁布标志着中国农民战争水平达到最高峰。但这一纲领具有极大的空想性，根本无法实施。太平天国的失败与其没有先进思想的指导是分不开的。《资政新篇》则具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。它反映了鸦片战争后，先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。它为后来中国资产阶级改良思想家发展资本主义的经济思想开了先河，堪称中国第一个近代化纲领。
四、甲午中日战争（1894——1895年）
1、背景：19世纪末资本主义强国向帝国主义过渡，日本经过明治维新走上资本主义道路，对外侵略的扩张野心膨胀，制定了“大陆政策”，（导火线：东学党起义）
2、过程：丰岛海战→平壤战役（回族将领左宝贵）→黄海大战(邓世昌)→辽东战役（旅顺大屠杀）→威海卫战役（北洋海军全军覆没）
3、结果：失败，原因是李鸿章避战求和的政策，签订《马关条约》
内容：割地：辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛（领土和主权进一步严重破坏，帝国主义掀起瓜分狂潮）
赔款：2亿两白银（清政府开始政治大借款）
开放：沙市、重庆、苏州、杭州（帝国主义侵略势力进一步深入内地）
日本在中国投资设厂（列强开始大规模资本输出，阻碍民族资本主义的发展）
4、影响：反映了列强资本输出、分割世界的要求，中国社会半殖民地化程度大大加深
5、中国人民的抗争（反割台斗争）
五、八国联军侵华战争（1900～1901年）
1、原因：民族危机加深，中国人民反帝斗争高涨
2、导火线：义和团运动
性质：农民阶级反帝爱国运动口号：“扶清灭洋”结果：遭中外共同镇压而亡意义：粉碎了帝国主义列强过分中国的狂妄企图
3、八国联军侵华过程：天津→廊坊阻击→天津→北京→建立联军司令部
4、结果：《辛丑条约》
赔款：4.5亿两白银
设立“使馆界”（破坏领土主权）
拆毁炮台，准许外国驻兵
惩办与列强作对的官吏（清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具）
改总理衙门为外务部
5、影响：中国完全陷入半殖民地半封建社会的境地
六、辛亥革命
（一）酝酿和暴发
1、背景：阶级矛盾激化，资本主义的发展
2、条件：思想上民主革命思想的传播
组织上革命团体和同盟会（第一个全国性的统一的资产阶级革命政党）的建立
政治上一系列武装起义的发动
3、爆发：武昌起义（两个团体：文学社和共进会；主体力量：湖北新军）
（二）中华民国成立（1912、1、1）
1、标志：孙中山在南京就职
2、〈中华民国临时约法〉内容：主权在民、国民的自由权力、三权分立、实行责任内阁制
性质：第一部资产阶级宪法
意义：反对封建专制制度的进步意义
（三）辛亥革命的结局
1、失败表现：袁世凯篡夺革命果实（得以成功的原因：玩弄两面手法、立宪派支持、帝国主义的支持、革命党人的妥协
中国社会性质未得到根本改变
2、失败原因;资产阶级的软弱性和妥协性
3、性质：反帝反封建的资产阶级民主革命
4、功绩：给封建专制制度以致命打击，（推翻了君主专制制度-——最大功绩），民主共和的观念深入人心
沉重打击帝国主义侵略势力
为民族资本主义发展创造条件
给亚洲民族解放运动以鼓舞和推动
（四）三民主义：民族、民权、民生
民族主义（前提）：以革命的手段推翻清政府的统治
民权主义（核心）：推翻帝制，建立资产阶级共和国
民生主义（继承和发展）：平均地权（资产阶级的土地纲领）
进步性：比较完整的资产阶级革命纲领，是辛亥革命的指导思想。
局限性：未明确提出反帝要求，没有彻底的土地革命纲领。
新民主主义革命
1、五四运动
⑴爆发的背景
①国际:一战期间，美日加紧侵华——反帝情绪高涨
俄国十月革命胜利——指出了解放的道路
②国内北洋军阀统治黑暗，阶级矛盾不断激化（根本原因）
一战期间，民族工业发展，工人阶级队伍壮大——经济、阶级基础
新文化运动解放了人民的思想——思想基础
③导火线：巴黎和会上中国外交的失败
⑵经过：
时间中心主力
第一阶段1919年5月4日－6月初北京学生
第二阶段6月初－6月底上海工人
⑶口号：“外争国权、内惩国贼”
⑷胜利关键：工人阶级发挥主力军的作用
⑸性质：是广大人民群众直接参与的、毫不妥协的反帝反封建的革命运动。
影响：促进马克思主义传播，为中共成立奠定思想基础
标志着中国新民主主义革命的开端.
领导阶级——工人阶级
新民主主义革命的“新”指导思想——马克思主义
革命前途——社会主义
群众基础——更广泛
2、中国共产党的诞生
⑴历史条件
①马克思主义的广泛传播——思想基础
②无产阶级的队伍壮大、工人运动的发展以及马克思主义同工人运动的结合—阶级基础
③各地共产主义小组的建立——组织基础
④共产国际的帮助——外部条件
⑵过程：
①中共“一大”：（1921、上海）——标志共产党诞生
②中共“二大”：1922、上海，制定党的民主革命纲领
内容——最高纲领：实现共产主义
——最低纲领（民主革命纲领）：打倒……推翻……统一……
⑶意义：“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了”
新的领导阶级——无产阶级
新的指导思想——马克思主义
“新”新的前途——社会主义、共产主义
提出彻底的反帝反封建的革命纲领——中国共产党最低纲领
群众基础更为广泛——工人运动、农民运动
革命力量开始建立革命联盟——国共合作
3、国民大革命（1924——1927）
⑴国共合作（革命统一战线的建立）——国民革命运动兴起
①历史条件：
a共产党：工人运动受挫教训
b国民党：孙中山的转变（原因）
c共产国际指导
②合作开始的标志：国民党一大召开（1924）
③合作方式：党内合作
⑵北伐战争——国民革命运动高潮
目的：打倒帝国主义，推翻军阀统治，统一中国
对象：吴佩孚、孙传芳、张作霖。
⑶国民革命运动的失败
①标志：四一二反革命政变——国共关系开始破裂
七一五反革命政变——完全破裂
②原因：客观：国民党右派背叛革命
主观：年幼的中国共产党犯了右倾机会主义错误，放弃对革命和武装的领导权
⑷意义：性质、功绩：国共两党共同领导的国民革命运动，是中国近代历史上前所未有的人民大革命。它动摇了北洋军阀的统治，沉重打击了帝国主义的侵略势力。
⑸教训：要取得革命的胜利，必须坚持无产阶级领导权，必须掌握革命武装，进行武装斗争
4、“农村包围城市”道路的开辟
⑴探索：①1927年8月1日南昌起义（打响了武装反抗国民党反动派的第枪。中共领导的人民军队在起义中建立）
②8月7日，中共中央在汉口召开秘密会议，确定了开展土地革命和武装反抗国民党的总方针，决定秋收时发动起义。
③1927年9月9日，秋收起义爆发（失败）
教训：走城市道路在中国行不通
⑵新民主主义革命时期中国革命道路——农村包围城市道路的开辟
①根据地的建立：井冈山革命根据地的创建（1927.10毛泽东）
全国建立起十几块农村革命根据地（1930年夏）
②土地革命
a范围：在革命根据地内
b内容：打土豪、分田地、废除封建剥削制度
③政权建设：中华苏维埃共和国成立1931、11
④武装斗争：反“围剿”，（前四次胜利、第五次失败——被迫长征）
★毛泽东“工农武装割据”的思想是指，在中国共产党的领导下，将武装起义、土地革命和根据地建设三者相结合。
★红军的长征（1934.10——1936.10）
⑴原因：①直接：第五次反“围剿”失利
②根本：“左”倾错误思想的指导
⑵重要事件：
遵义会议1935.1
背景：长征初期由于王明等人左倾错误思想的指导，红军损失惨重
意义：A、从军事上和组织上结束了“左”倾错误在中央的统治
B、肯定了毛泽东的正确军事主张。实际上确立了以毛泽东为核心的党中央的领导
C、是中共从幼稚走向成熟的标志
⑶长征的意义：为中国革命锻炼和保存了一大批骨干
5、新民主主义革命的伟大胜利
⑴内战爆发的标志：1946年夏，国民党军队大举进攻解放区
⑵解放战争经过
①防御阶段（1946年夏—1947年6月）国民党全面进攻
毛泽东：一切反动派都是纸老虎！
解放区土地改革（1947年）
②全面反攻（1947年6月—1948年8月）
标志：刘邓大军挺进大别山（1947年6月）
③战略决战：辽沈、淮海、平津三大战役（1948年9月—1949年1月）
④渡江战役解放南京：（1949年4月）
⑶新民主主义革命胜利的标志：新政协的召开和中华人民共和国的成立
⑷新民主主义革命胜利的历史意义和经验总结
①历史意义：国内、国际
②经验总结
⑸新民主义革命为什么最终获得胜利？
①根本原因：是中国共产党的领导（马克思列宁主义、毛泽东思想的理论指导）（“理论指导”是灵魂）
②是走经新民主义到社会主义的道路。（革命“道路”是方向）
③有广大群众的支持（“群众支持”是基础）
④（有一支坚持武装斗争的人民军队（“革命军队”是中坚）
⑤组成一个最广泛的统一战线，团结一切可以团结的力量。（“统一战线”是保障）
第二课美国联邦政府的建立
一“分权与制衡”
1、背景：1775年，美国独立战争爆发。它既是一次独立的战争，也是一场资产阶级革命。独立初期的美国，只是一个邦联制国家。
2、1787年宪法：1787年，来自北美各州的代表在费城召开制宪会议，通过了一部联邦宪法，习惯上称为美国1787年宪法。
a理论来源：这部宪法吸收了英法资产阶级政治学说（孟德斯鸠的三权分立）的精髓。
b原则：美国1787年宪法体现了“分权与制衡”的原则。根据这一原则，联邦政府分为行政、立法、司法三个相对独立的部门。
C内容：①国家立法权归于由参议院和众议院两院组成的国会。只有国会拥有宣战权。
②行政权归于总统。总统由选民间接选出。总统既是国家元首，又是政府首脑，还是军队的总司令，在战时可行使独裁大权。美国的内阁只对总统负责。美国的总统权力使联邦的行政权保持强有力的地位，成为美国政治制度的一种特点，称为总统制。
③美国的最高司法机关是联邦法院。大法官由总统任命，但需经参议院同意。他们除非犯罪，终身任职。
D作用：
（1）进步性：世界上第一部较完整的资产阶级成文宪法，在美国建立起资产阶级共和制度，奠定了美国政治制度的法律基础；保障了资产阶级的政治和经济利益，促进美国资本主义的发展。
⑶局限性：它承认了黑人奴隶制和黑奴贸易，留下种族歧视和压迫的烙印；妇女、印第安人、黑人奴隶的选举权被剥夺。
第三课代议制在欧洲大陆的发展
一、法兰西共和制的确立
1、法兰西共和的历程：第一共和国（1792——1804）；第一帝国（1804——1814）；第二共和国（1848——1852）；法兰西第二帝国（1852——1870）；第三共和国（1870——1940）
2《法兰西第三共和国宪法》——《1875年宪法》确立共和制度
（1）、时间：1875年
（2）、内容：
a行政权：行政权力归于总统。总统是国家元首和军队最高统帅。他由参议院和众议院联席会议选出，参议院赞同下有权解散众议院。
b立法权：立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会。选民实际上受财产资格和在法国居住时期的限制。
3、意义：资本主义的进一步发展，资产阶级各集团在国家政权中都占据了自己的席位，共和制政体得到最终确立。它使工业资产阶级得以分享政权，促进了法国工业资本的发展。
二、德意志帝国的君主立宪制
（一）德意志的统一
1条件：四分五裂的政治状态；资本主义经济的发展；普鲁士强大的经济实力；俾斯麦实行“铁血政策”，
2、王朝战争
3结果;：1871年德意志帝国的建立，《德意志帝国宪法》通过。
（二）君主立宪制的内容
德国为君主立宪制的联邦制国家
1、中央与地方的关系
统一后的德国为联邦制的君主国家。中央帝国政府控制各邦的军事、外交、海关立法、民法、刑法等大权，各邦只保留教育、卫生、地方行政权力，也保留了邦的君主政府和议会。（理解即可）
2、权利分配
①宪法授予皇帝巨大权力。作为国家元首，可以和解散联邦议会和帝国议会的权力；有权统率全国的武装力量；
②帝国宰相主持帝国政府工作，他由“皇帝任命”，而不由议会选举。因此，帝国宰相只对皇帝负责，不对议会负责，而且任期长短完全取决于皇帝的个人意愿。
③帝国设立两院制的议会作为立法机构。两者的地位有很大差别
a联邦议会是帝国最高权力机构，实际上是上议院，权力巨大。联邦议会议长由帝国宰相担任。
b帝国议会实际上是下议院，具有较小权力。宪法虽规定帝国议会是立法机构，行使立法权，但是任何法案都必须经过联邦议会和皇帝的批准才能生效。帝国议会也不拥有任何行政监督权
（三）评价（见笔记）
1、代议制的确立标志着具有资产阶级性质的帝制国家建立起来，资本主义工业迅速发展，挤身世界强国之列。
2、德意志帝国的君主立宪制是一种不彻底和不完善的代议制。
3、有浓厚的封建性、军事色彩，军国主义传统得以延续，最终将德国和别国人民推入战争的深渊。
本章归纳
学习过的法律文献英国《权利法案》（君主立宪）、美国《1787年宪法》（总统共和制）、法国《法兰西第三共和国宪法》（1785年）、德国《德意志帝国宪法》（1781年）（君主立宪制）
法国与德国的对比
政体法国民主共和制德国君主立宪制
国家元首及其产生方式总统;选举皇帝;世袭
元首、政府与议会的关系
总统有权解散议会，任命内阁;内阁对议会负责，受议会制约皇帝主宰议会和内阁;宰相对皇帝负责
行政机关控制立法机关
国家权力中心议会皇帝
相同点都具有和国内反民主实力妥协的因素
分给我吧 O(∩_∩)O
Ⅳ 历史必修3知识要点和复习重点
高中历史必修三总复习重点知识点归纳（1、2、5、6单元）
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
1、列举先秦时期的儒家代表及他们的思想主张。 孔子的思想 ：
核心：① “仁” 即“爱人”，“克己复礼”，“己所不欲，勿施于人”。政治思想： “为政仁德”，
以德治民。教育思想： “有教无类”。伦理观：性相近。 孟子的思想： 政治思想：“仁政”思想；民本思想：民贵君轻；伦理观：“性善论” 荀子的思想：政治思想：“仁义”“王道” ；民本思想：“君舟民水” ；伦理观： “性恶论”
2、列举宋明理学的主要代表及其主张。简述宋明理学分别得到哪些新的发展。如何评价宋明理学？
1）代表及主张：
北宋二程（程颢、程颐）： A、“天理”是宇宙万物的本原 B、把“天理”和伦理道德直接联系起来 C、
主张“格物致知”。
南宋朱熹（理学的集大成者 ）：A “存天理，灭人欲” B、深化“格物致知” C、编著《四书章句集注》 南宋陆九渊：A、“心即理也” B、“宇宙便是吾心 C、反省内心可得到天理 明朝王阳明： A、王阳明 “心外无物”、“心外无理” B、“致良知”（核心）；“知行合一” 2）发展：
北宋时期，儒家学融合了佛、道思想，形成了新儒学体系——理学。 明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学。 3）评价：
消极影响：用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求。
积极作用：重视主观意志力量；注重气节、品德；强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。
3、简述明清进步思想产生的背景、代表人及主张、影响。
背景：政治上：君主专制空前强化，封建制度走向衰落经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生（根本原因）思想上：八股取士，程朱理学严重束缚人们的思想。
代表及主张：
“离经叛道”的李贽：A、反对以孔子的“是非”为标准 B、批判道学家的虚伪，强调人的正当私欲 黄宗羲：A、抨击封建君主专制 B、提出“天下为主，君为客”的民主思想 顾炎武：倡导经世致用；“天下兴亡 匹夫有责” 王夫之：具有朴素的辨证唯物主义思想
影响：
批判继承传统儒学，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
4、前国家图书馆馆长、研究世界宗教的学者任继愈说：“儒学之所以能持续2000多年，主要是因为它不断地吸取新的内容。”试联系本单元所学知识进行阐述儒学的发展。 ①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家等各家思想的精华，使儒家思想更能适应当时社会的需要，成为诸子百家中的大宗。（3分）
- 2 -
②董仲舒揉合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，加以改造形成具有时代特色的新儒家体系；被汉武帝所接受，成为封建社会的正统思想。（3分）
③魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展；（3分
隋唐时期出现“三教合一”的趋势，儒学在三教融合中得到进一步发展；（3分）
④两宋时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系——理学；成为封建统治的官方哲学（3分）
⑤明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学；（3分） ⑥明末清初，黄宗羲等启蒙思想家批判继承了传统儒家思想，构建起具有时代特色的新思想体系，对后世产生深了巨大的影响。（3分）
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
1、简述古希腊智者学派产生的背景，归纳古希腊人文主义代表及其主张。
背景：A、古希腊奴隶制经济繁荣B奴隶制民主政治的发展（主要原因）C人的社会地位的提高 代表及主张：普罗泰格拉：人是万物的尺度。肯定人的感觉，否定神的意志。
苏格拉底：“美德即知识”（思想核心）； 教育对美德同样重；使哲学真正成为一门研究人的学问。
2、比较文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的异同 文艺复兴
宗教改革
启蒙运动
异
时间 14—15C
16C
17—18C
背景 资本主义萌芽 资本主义得到发展
资本主义进一步发展
性质
在复兴古典文化的形式下资产阶级反封建的思想解放运动。 披着宗教外衣的一场反封建统治和罗马神权统治的政治运动。 17-18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制的思想解放
运动。 核心 人文主义
/
理性主义 内容
提倡“人性”，反对天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福
主张信仰上帝得救，否定罗马教会的绝对权威，国家权力高于教权。
提倡“理性”，旨在反对专制、教权和封建特权，追求民主、平等、个人
自由和法治社会。
影响
把人从封建神学束缚中解放出来
人们开始打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播
为资产阶级夺取政权作了思想准备。
同
解放了人们的思想，有利于资本主义的发展
3、概述西方人文主义思想发展的简要历程。
（1）公元前5世纪，古希腊先哲从实际出发，研究人及人类社会，尊重人的价值和尊严，重视道德，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。
（2）中世纪（5—14世纪）的西欧，宗教神学控制了人们的思想，宣扬禁欲主义和来世观念，人文主义思想几近湮灭。
- 3 -
（3）文艺复兴时期（14—17世纪），思想家们借复兴古希腊罗马文化宣扬新的资产阶级文化，主张以人为中心而不以神为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，“人文主义”思想重新闪耀在西欧的上空。（4分） （4）16世纪兴起的宗教改革，主张信仰上帝得救，否定了教皇的绝对权威，人文主义思想得到
进一步弘扬。 （5）17—18世纪的启蒙运动，思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由平等、主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度。
4、意大利文艺复兴在文学艺术方面取得了哪些的成就？ 文学三杰：但丁—《神曲》；彼特拉克—《歌集》“人文主义之父”； 薄伽丘—《十日谈》 艺术三杰：达芬奇—《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》；米开朗基罗—《大卫》；拉斐尔—《圣母子》
5、归纳17—18世纪启蒙运动的代表及其主张。
伏尔泰：抨击天主教会；主张君主立宪制，提倡天赋人权、自由平等 孟德斯鸠：提出三权分立学说；著《论法的精神》 卢梭：社会契约论和人民主权说 《社会契约论》
康德：认为启蒙运动的核心是理性；人非工具，主权属于人民；要自由也要自律
第五单元 近代中国的思想解放潮流
1、概括洋务派、维新派、新文化运动前期领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点，指出他们在目标追求上的共同之处，并分析这一追求过程对中国历史发展产生的影响。 答：洋务派：主张“中学为体、西学为用”“ 师夷长技以自强”；实践：开展洋务运动，创办近代
军用和民用企业，开设新式学堂等；特点是学习西方的器物技术。
维新派：主张：政治上实行君主立宪制，经济上发展资本主义；实践：戊戌变法；特点是学习西方的政治制度。 新文化运动的领袖（激进派）：提倡民主和科学；实践：开展新文化运动；特点是学西方的思想。 共同之处：救亡图存，挽救民族危机。 影响：推动了中国近代化的进程。
第六单元 20世纪以来中国重大思想理论成果
孙中山的三民主义
最初表现为1905年中国同盟会的政治纲领：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 《民报》发刊词正式将其阐述为三民主义
它涉及民族革命（民族主义）、政治革命（民权主义）和社会革命（民生主义），是比较完整的资产阶级民主革命纲领。
三民主义是中国资产阶级民主革命的指导思想，它指导民族资产阶级推翻了中国存在了二千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国，颁布了中国历史上第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》。
新三民主义与旧三民主义相比，有了明确的反帝反封建内容
新三民主义的革命性和进步性在于蕴含了联俄、联共、扶助农工三大政策的精神，
新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的，是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。
- 4 -
归纳近代以来中国人向西方学习的历程。并指出这一学习历程的主流及特点分别是什么？ 派别 时间 背景 代表 思想主张 实践 目的 意义 地主阶级抵抗派
19C四、五十年代
第一次鸦片战争后，封建
统治危机严重
林则徐 魏源
师夷长技以
制夷
无
重新认识世界，寻找寻求强国御侮之道。 启迪思想解放
地主阶级洋务派
19C60年代
第二次鸦片战争后清朝面临内忧外患
李鸿章 曾国藩 左宗棠 中学为体 西学为用 师夷长技以
自强 开展洋务运动
维护清朝的封建统治
迈出了中国近代化历程的第一步;有利于西学的传播。 早期维新派
19C六七十年代
洋务运动的
展开；中国资本主义出现；西学的传入等
王韬
郑观应 主张发展民
族工商业；
实行君主立宪制；学习西方
无
/
为后期维新思想的形成奠定基础 。
后期维新派
19C90年代
甲午战争后，民族危机空前严重；民族资本主义的进一步发展等
康有为 梁启超 严复
反对君主专制，主张实行君主立宪制；要求发展资本主义
经济
戊戌变法
挽救民族危机，发展资本主义。
起到思想启蒙的作用，是中国近代一次思想解放潮流。
资产阶级革命派
19世纪末
20世纪初 民族危机加
深；资本主义
得到进一步
发展。
孙中山
三民主义 主张建立资产阶级共和国；
辛亥革命
挽救民族危机；推翻清朝封建专制统治。
推翻了封建帝制；客观上有利于资本主义的发展。 资产阶级激进派
20C初 民族资本主义进一步发展；袁世凯为复辟帝制掀起尊孔复古的逆流。
陈独秀 李大钊 鲁迅等
提倡民主和科学。 新文化运动
宣传民主思想，实行民主制
度；发展资本主义 彻底动摇了封建思想的统治地位；解放了人民的思想。
无产阶级 20C初
新文化运动的开展；十月
革命的胜利。 李大钊 陈独秀 毛泽东
宣传马克思主义。
成立中共；进行新民主主义革命。
争取革命的胜利，走社会主义的道路。
取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国
特点：中国人向西方学习经历了由学器物——学制度——学思想的渐进过程；由学资本主义到学社会主义。
共同之处（主流）：救亡图存，挽救民族危机。 影响：推动了中国近代化的进程。
Ⅳ 人教版高中历史必修三第三、四单元复习提纲
因为字数的限制我没法全放上了，如果你觉得这份资料是你要的，请联系我（用网络Hi或者站内短信都行）
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历史必修三知识整理
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正
Ⅵ 高中历史必修三专题六知识点整理
专题六 西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉：古希腊智者学派的代表人物，认为“人是万物的尺度”，肯定了人的价值。
2、苏格拉底：美德即知识（强调道德的重要性），认识你自己。
二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》（“人曲”），彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，著《歌集》。
2、马丁·路德的核心主张：信仰得救（或：因信称义）。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：肯定人的价值，追求人的本性，等。
三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
（1）孟德斯鸠：代表作《论法的精神》，反对专制，提倡天赋人权、三权分立（核心是权力的制衡）。
（2）伏尔泰：代表作《哲学通信》，反对专制，提倡天赋人权、自由平等。
（3）卢梭：代表作《社会契约论》，反对专制，提倡天赋人权，主张人民主权说、社会契约论。
（4）康德：倡导思想自由。
[附]重要言论：孟德斯鸠—要防止滥用权力，就必须以权力制约权力；一切有权力的人都容易滥用权力。伏尔泰—我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。卢梭—人生而自由，但却无往不在枷锁之中；民众有权以暴力推翻暴政。康德—人不是他人的工具，而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展：维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响：促进了思想解放，影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。
Ⅶ 必修三历史知识点归纳
专题一：中国古代的思想
本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程）
春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉
“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋
后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判
一、孔子与老子
（一）孔子
1、生平著述：春秋鲁国人,“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
2、学说：
①政治学说：A、“仁”（仁者爱人 ） B、“礼”（“克己复礼”） C、“为政以德”
②哲学观点（天命观,畏天命）：“敬鬼神而远之”
③教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“当仁不让于师”
3、历史地位：
①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流.
②在世界文化史上具有重要的影响.
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰.
（二）老子：
1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》
2、学说：
①哲学思想：
A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”.
B、辩证法思想：事物是矛盾对立的,并可互相转化；
②政治学说：“无为而治”
3、历史地位：
①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响.
二、战国时期的百家争鸣
（一）百家争鸣的历史背景：
1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
2、分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
3、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才
4、动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
（二）儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政学说 B性善说 C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义；
②历史地位：A《孟子》成为四书之一 B他被称为“亚圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论 C 政治思想：“以礼为主,礼法并施”
②荀子思想的历史地位
A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响
（三）墨家
1、墨子：墨家学派的创始人
2、墨家思想：①兼爱 ②非攻 ③尚贤、尚同 尚力、节用、节俭
3、墨家思想历史地位
①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
②战国一度成为显学,之后不被重视
（四）道家
1、庄子与道家
2、庄子的思想： “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”（天命观）
（五）法家
1、韩非与《韩非子》
2、韩非的思想：
①法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家
②今必胜古、主张变法革新
3、法家思想的历史地位
①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要.
②在后世与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础.
（六）兵家
1、《孙子兵法》
2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律
（七）百家争鸣局面形成的历史意义
1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想
3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.
三、汉代思想的大一统
（一）汉初的黄老之学
1、出现的社会背景：经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要
2、主要内容：
①黄帝的学说：治身（养生） ②老子的学说：治国（无为而无不为,积极无为）
3、特点：兼采众家、积极无为
4、作用：西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代.
（二）罢黜百家,独尊儒术
1、原因：汉武帝大一统事业的需要.
2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想
3、新儒学内容：天人感应学说；君权神授；大一统 ；
4、新儒学的影响：
有利于君主统治和巩固国家统一； 也有限制君主权力过度膨胀的作用.
5、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响：
①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力.
②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.
四、宋明理学
（一）理学兴起的社会背景：
1、 魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击.
2、 魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相渗透.
3、 儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系.
（二）宋明理学：
1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）
（1）内容：
①“理”是世界的本原.“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性.
②把握“理”的方法 “格物致知”.
③存天理,灭人欲
（2）历史地位：
①宋朝被斥为“伪学”. ②明初确立在思想界的统治地位
2、陆王心学
（1）内容：
陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理
王阳明： ③“致良知” ④知行合一
（2）历史地位：重视个体的主动作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用.
3、宋明理学的评价：
①压抑人性,扼杀人生自然欲求
②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用.
五 明清之际的思想批判
（一）异端思想家李贽
1、李贽思想产生的时代背景：
①明代晚期的思想界因循守旧； ②商品经济冲击下人们竞相逐利；
③士人强烈追求个性和发展经济的要求.
2、李贽思想主要内容：
①批判孔孟儒家思想,揭露批判程朱理学的虚伪,倡导个性的自由发展.
②万物源于阴阳二气,根本上否定天理的存在.
（二）明末清初三大思想家
1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲
2、三大思想家的共同主张：
（1）经世致用思想：提倡务实学风和行为；振兴工商；“工、商、皆民生之本”
（2）君主专制的批判：批判君主专制,提出限制君权的理论和设想
3、明末清初三大思想家思想评价：
①对君主专制统治造成了强烈冲击； ②给后世民众以深刻启迪.
③构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性.
六 中国古代的科技思想和实践
（一）天文学
①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表
②东汉：张衡：水运浑象仪；地圆说早1000多年；地动仪早1700多年
③唐：僧一行：黄道游仪；世界首次测量子午线长度；水运浑象仪.
④元：郭守敬：简仪早300年；《授时历》我国古代最精确的历法
（二）数学：
①春秋：九九乘法表；度量衡；筹算
②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年
③东汉：《九章算术》
④南朝：祖冲之圆周率点后七位,早1000年
（三）四大农书：
①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书
②元：王祯《农书》介绍工具改进
③明：徐光启《农政全书》“中国近代科学先驱”
宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺网络全书”
（四）医学：
①西汉：《黄帝内经》奠定中医学理论基础；
②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》,介绍四诊法；华佗发明麻沸散,创立“五禽戏”
③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法
（五）四大发明：
1、造纸术：西汉植物纤维纸；东汉蔡伦改进造纸术
2、印刷术：
①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》
②北宋毕升,活字印刷术
③13世纪后传入朝鲜、欧洲
3、火药：
①唐：发明火药,孙思邈《丹经》记载,唐末用于军事.
②五代、宋：广泛应用.火炮、火箭、突火枪等
③14世纪：由阿拉伯人传入欧洲
4、指南针：
①战国：司南
②北宋：人工指南针用于航海
③13世纪：传入欧洲
专题二：中国古代的文艺
一、书法艺术
1 汉字起源和演变：
商甲骨文－商周金文－西周籀文（大篆）－秦统一小篆－汉隶书－三国楷书（钟繇）
2 书法艺术发展
1、秦汉小篆、隶书
2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之 《兰亭序》
3、隋唐达到新高峰：张旭、怀素狂草；欧阳询、颜真卿、柳公权楷书；书法理论
4、两宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态
5、明代：平民化、世俗化,强调个性：祝枝山、文徵明
二、绘画艺术
1、起源：新石器时代
2、战国：帛画（《人物龙凤图》）
3、东晋：顾恺之《女史箴图》
4、唐代：吴道子《送子天王图》
5、宋代：山水画兴起；民间风情画：张择端《清明上河图》
6、明清：八大山人 木刻版画、年画等
三、文学
（一）诗歌
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集
2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》
3、汉赋：司马相如
4、唐诗：李白、杜甫、白居易
（二）宋词：苏轼、李清照、辛弃疾
（三）元曲：元朝民族歧视,常用散曲抒发愁闷情怀.关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代：传奇《柳毅传》《南柯太守传》
2、宋代：话本
3、明清 原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起；
代表作品：四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
（五）戏曲
1、原始－汉唐：傩舞
2、两宋：南戏
3、元代：杂剧（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家）
4、清代：京剧
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Ⅷ 历史必修三第三四单元知识点总结
专题三、近代中国思想解放的潮流
一、“顺乎世界之潮流”（学习西方武器，学习西方政治制度）
睁眼看世界、“师夷长技以制夷”------学习西方武器
睁眼看世界的背景
代表人物：林则徐、魏源、徐继畲、姚莹
代表作品：《四洲志》、《华事夷言》是林则徐主持下编写的
《海国图志》：作者魏源，是在《四洲志》的基础上编成的，
系统的阐述了|“师夷长技以制夷”的思想。
《瀛环志略》：作者徐继畲，介绍了世界各国历史、地理、政治等，还介绍了美国的民主制度。
《康輶纪行》：作者姚莹，介绍中国西南地区，尤其关注西藏。
维新变法-----实行君主立宪制（学习西方政治制度，以日本、英国为代表）
早期维新思想：背景洋务运动的展开和民族资本主义的兴起
代表人物郑观应等
维新思想的发展：康有为：著作《孔子改制考》和《新学伪经考》
宣扬维新变法理论；借用进化论论证君主立宪制符合社会发展潮流。
梁启超：主张变法是历史发展的必然，要顺应潮流。
代表作有《变法通义》
谭嗣同：维新派中的激进派，他大胆批判君主专制政体和纲常名教。
严复：1898年严复翻译《天演论》认为人类社会受“物竞天择，适者生存”的法则支配。
戊戌变法的意义： （1）资产阶级改良运动，符合中国历史发展趋势，具有进步意义。
（2）爱国救亡运动，激发了人民的爱国思想和民族意识。
（3）近代中国第一次思想解放的潮流。在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒。
走向共和-----建立民主共和国（学习西方政治制度，以美国为代表）
孙中山：中国民主革命的先行者，民主共和国方案的设计师。
走向共和的过程：1894年11月在“兴中会”提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。
1905年成立“同盟会”明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领。建立民国成为革命派的奋斗目标
1912年1月1日中华民国正式成立。
期间的改良派和革命派的论战：主张：革命派主张用暴力推翻清王朝的统治，改良派则主张卫星改良。
内容：1、要不要推翻清政府
2、要不要建立共和政府
3、要不要改变封建土地制度。
意义：1、促进了民主思想的传播，为革命爆发做好了舆论准备 。
2、建立共和国的主张，使许多的知识分子放弃君主立宪思想，投身革命，扩大了革命影响，壮大了革命的阵营。
二、新文化运动（学习西方文化）
《新青年》的新觉醒
背景：反动政治妄图复辟帝制同时思想文化上出现了尊孔复古的逆流；
但此时的民主共和观念深入人心，资产阶级思想队伍壮大，他们奋起反击，在文化领域出现了轰轰烈烈的反封建的新文化运动。
开始：1915年陈独秀上还创办《青年杂志》新文化运动拉开序幕。第二期改为《新青年》，西方民主和科学思想成为运动前期的指导思想。
1917年蔡元培任北大校长，北大成为新文化运动中心。
高扬科学民主大旗
新文化运动的性质：是在科学与民主党旗帜下的一场思想文化运动。
新文化运动的内容：1、提倡科学与民主，反对愚昧与专制；代表人物，陈独秀、李大钊。
2、提倡新道德，反对就道德；代表人物，鲁迅
3、提倡新文学，反对旧文学。 代表人物和他们的著作：胡适《文学改良诌议》、陈独秀《文学革命论》
新文化运动的意义
1、新文化运动是一次伟大的思想解放运动。
2、新文化运动也是一场全面的文化转型运动。
3、新文化运动对传统文化的批评，有一定的片面性。
三、马克思主义在中国的传播（中国人民找到了救国救民的理论武器）
马克思主义传入中国
1、梁启超是中国较早介绍马克思的人，称他是社会主义的鼻祖。
2、1906年革命党人朱执信《德意志社会革命家小传》介绍马克思、恩格斯的平生和学说
3、无政府主义者也有介绍马克斯学说和思想
马克思主义在中国的传播在五四以后成为一股强大的思潮改变了新文化运动的方向和性质。
新思潮的竞起
1、 原因：a、五四运动的洗礼
b、各种刊物介绍庞杂的社会主义思想
2、资产阶级改良思潮的影响
主要思潮 代表或来源 主张 评述
无政府主义 刘师复 个人绝对自由，反对一切强权和政府，建立没有政府的社会 反映部分知识分子对现实不满及希望摆脱压迫的强烈。五四时期一度流行。
泛劳动主义 托尔斯泰 “劳工圣神” 改变知识分子轻视体力劳动态度。
新村主义 日本 共同劳动、相互协作、共同消费 当时吸引一批进步知识分子
实用主义 胡适 反对阶级斗争和无产阶级革命；主张社会改良和阶级调和。 是资产阶级改良思潮
基尔特社会主义 英国 搞阶级调和，劳资合作；反对无产阶级革命和专政 是资产阶级改良思潮
3、实践：工读互助团，结果失败
马克思主义的广泛传播
A、背景：五四期间通过与各种新思潮的竞逐而进一步传播
B、问题与主义之争
1、争论的内容与过程
胡适《多研究些问题》，少谈些“主义”
李大钊《再论问题与主义》
2、标志：新文化运动阵营开始分裂
3、 实质：是马克思主义和反马克思主义的斗争；是改良与革命的斗争。
C、工读互助团失败
1、原因：直接：经济困难、意见不合、热情减退
根本：缺乏必要的社会条件
2、 影响：许多青年放弃改良道路，开始接受科学社会主义，谋求社 会的根本改造
D、早期马克思主义者宣传马克思主义
1、组织：马克思主义学说研究会（李大钊在北京）
马克思主义研究会（陈独秀在上海）
2、作用：推动马克思主义的广泛传播
E、马克思主义和基尔特社会主义者论战
1、原因：为与各种社会主义划清界限
2、内容：
3、影响：对基尔特社会主义的批判，进一步扩大马克思主义在中国的影响
注：本专题是按照学习西方从器物层面到制度，最后到理论层面的发展线索来贯穿的。
专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果
2． 孙中山的三民主义
三民主义提出的背景：
1、19世纪末20世纪初，民族危机进一步加深，社会矛盾更加尖锐。
2、 鸦片战争以来，改良救国方案的失败。
3、 孙中山等人学习接受西方近代政治学说。
4、 革命派登上历史舞台，中国同盟会成立。
旧三民主义具体内容：民族主义（民族革命）：驱除鞑虏 恢复中华
民权主义（创立民国）：政治革命
民生主义（社会革命）：平局地权
新三民主义的内容：联俄、联共、扶助农工，
国民党一大
重新解释三民主义
评价：A、进步意义：1、新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变
2、新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的，是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。
B、局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍未超出资产阶级民主主义的范畴。
二、毛泽东思想的形成与发展
毛泽东思想的诞生（井冈山时期）：确立信仰：十月革命后毛泽东确立了马克思主义的信仰
井冈山斗争：1927年后的武装起义：八一南昌起义、毛泽东的湘赣边秋收起义，走上井冈山创建了第一个农村革命根据地。
中国革命道路的探索：重要论著：《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》
内容：农村包围城市、武装夺取政权道路——把立足点从城市转入农村，发动和依靠农民群众，在农村建立根据地，展开以农民为主题的土地革命战争，发展和壮大革命力量，最后占领城市，夺取全国胜利。
意义：成为中国革命的胜利之路 ，标志着毛泽东思想的形成。
毛泽东思想指导地位的确立（延安时期）：毛泽东思想成熟的条件
新民主主义理论：重要论著及内容
中共七大及意义
探索社会主义革命与建设之路：毛泽东思想的发展：重要论著及内容
对毛泽东思想的历史评价
三、 建设中国特色社会主义理论
创建新理论的宣言书：邓小平讲话：1978年《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
中共十一届三中全会：
意义：全会重新确立了解放思想、实事求是的指导思想扭转了长期以来的“左”的思想的影响，决定把党和国家工作的重点转移到社会主义建设上来，作出了实行改革开放的重大决定。
邓小平理论的形成：以十一届三中全会的召开为标志，建设中国特色社会主义的新道路从此开辟，邓小平理论逐步形成和发展起来。
邓小平理论的发展：邓小平南方谈话
中共十四大：明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，确立了邓小平建设中国特色社会主义理论在全党的指导地位。
中共十五大：明确提出使用“邓小平理论”这一概念，并写入党章。
“三个代表”重要思想的提出：原因：国内、国际。
内容：中国共产党必须始终代表中国先进生产力的 要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
意义
Ⅸ 高二必修三人教版专题四到专题八的知识点概括
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
（1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
（2）庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
Ⅹ 谁有 高二 历史 必修三 三四五六专题详细知识点 急需啊
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