高一历史第二分册知识点

❶ 高一历史第二分册综合测试答案

第一部分 选择题

第二部分 阅读与分析题
31AFBCG
32（1）“金字塔真是人类建筑史上的奇迹。”
（2）政治制度：古代埃及实行高度集权的专制统治。因为建造巨大的金字塔需要耗费数十万人力和长达20年的时间，在生产力水平低下的古代，动用如此巨大的人力、物力，没有高度集权的专制统治是不可思议的。
科学技术： 建筑技术和科学发展水平高。金字塔是建筑史上的奇迹，在没有起重机械、运输工具和精密测量仪器的古代，如何完成这些过程需要掌握一定的物理、数学知识。
思想观念：古代埃及奉行“来世信仰”的观念。金字塔是古代埃及法老为自己修筑的陵墓。为法老设置了一个死后依然存在的王室生活场所，这一切都是埃及人“来世信仰”的具体体现。
33、（1）因为这种数字式通过阿拉伯人传到欧洲的，所以、欧洲人误以为是阿拉伯仁发明的。阿拉伯人在长期探索、对外交流中，传承了古代希腊文稿和艺术古迹，使这些在基督教时代几乎绝迹的文化成果得以保存，意大利人通过阿拉伯人，才学到了这些古代文化成果。（2）内涵丰富，不仅包含阿拉伯人固有的部落文化，还包含伊斯兰教文化和外族文化；涉及领域广泛，如天文学、数学、医学、文学等；传播广泛。

❷ 高一历史练习册第二分册~

第一课­

一、一万 畜牧业 炎黄 中原 C C C 抄5­

二、建房、熟食、渔猎、农耕。文字发明以前，口耳相传的神话传说是先民对上古时代历史的夸张记述。其中虽有夸张的成分，但在一定程度上也蕴涵着一些有效信息。­

擅长栽培水稻，农业工具先进，居民房屋为干栏式建筑。舟船是出行的主要工具，崇尚鸟和太阳等自然界的事物。­

第二课­

一、禅让 世袭 国家 二里头文化 B C B D 世袭制代替禅让制，“天下为家”的社会代替“天下为公”的社会；夏朝已设官分职；～有一定数量的军队；～设置了监狱，并制定刑法。­

二、宫殿建筑群的出现，说明社会分化明显；青铜器、玉器大多用做礼器、祭器，在一定程度上体现出社会等级森严及当时人们对神灵的敬畏。­

材料一中的考古发掘印证了材料二中有关“城…，礼…”的记载。­

考古发掘出的遗址、遗物对文献记载具有印证或补充的功能。­

第三课­

一、汤 内服 外服 甲骨文 商 B A C D 政：实行内外服制。经：重视农业；青铜铸造业发达。文：甲古文是较成熟的文字。思：崇尚鬼神和祖先，实行礼治。­

二、有助于了解商朝的经济状况，生产生活状况和统治状况等。­

材料一中商人凡事都要占卜的风俗印证了材料二中的表述。­

甲古文是反映商朝社会生活的直接记录，是研究商朝历史的第一手资料，也印证了一些历史文献中关于商王朝的记载，使商王朝历史成为信史。 第6课 大一统中央集权国家的形成­

­

练习与测评­

­

1、人们常说，先进可以变成落后，后来者也可以居上。试以秦统一为例，说一说后来者居上必须具备哪些条件。­

­

①变法图强，奋起直追：如秦孝公任用商鞅变法；②政策要稳定、连续：商鞅虽然惨遭杀害，但其改革的制度得以继续；③打破传统，重用人才：秦打破宗法制的界限，竭力吸收他国优秀人才，委以重任，尊为“客卿”。由于上述原因，秦国后来居上，迅速强大，先后兼并六国，建立了统一的大帝国。­

­

2、结合第5、第6课内容，谈一谈秦朝大一统国家形成的基础、条件和原因。­

­

政治基础：春秋战国时期，连年征战，列国纷争，大国兼并小国，形成“战国七雄”，七国对周围小国的兼并和边地的开拓，完成了区域性的统一，为秦的大一统奠定了基础；经济基础：铁制农具用于农业生产，出现犁耕技术，耕地面积扩大，私人手工业、商业活跃，各地经济联系加强；理论基础：法家主张实行君主集权制度。­

­

条件和原因：秦孝公任用商鞅，以富国强兵、兼并天下为目标进行变法，废除井田制度、废除世卿世禄、奖励耕战、建立县制等措施，重用人才，国力强盛，兵力强大。各诸侯国间交通便利，秦国民风淳朴，成为七个诸侯国中最强大的一国。­

­

3、皇帝与中央集权体制­

­

皇帝­

­

­

­

丞相 御史大夫 太尉­

­

­

­

廷尉 治粟内史等诸卿­

­

­

­

郡（守） 郡 （守）­

­

­

­

­

­

县（令） 县（令） 县（令） 县（令）­

­

探索与争鸣：­

­

上述观点都有正确的一面，但都不全面。必须用历史唯物主义的观点全面评价秦所开创的中央集权体制。­

­

中国是农业国，分散的小农经济无力抗御自然灾害、抵御外族入侵；且自然经济也极易导致政治上的分裂。秦朝所开创的中央集权体制强化中央统治，消除分裂割据因素；建造驰道和直道，保证政令畅通；修筑长城以抵御匈奴侵扰；开边移民，充实边地实力；统一货币、度量衡、文字，客观上促进经济文化发展，对社会发展起了积极的作用。秦创立的中央集权体制，成为我国历代王朝政治制度的蓝本，在漫长的农业社会具有很大影响。不能因秦二世而亡，而全面否定这一制度，“秦亡于政，而非亡于制”。历代实行中央集权体制的王朝也并非都是短命而亡的，汉、唐、明、清的统治都长达200年以上。­

­

但是，秦朝建立的中央集权体制的核心是皇权至高无上，统治的优劣，很大程度上取决与皇帝个人的品质、统治经验的积累，以及统治集团整体的制约力。秦始皇不能适应统一后的社会发展需要，不能审时度势，改弦易辙，以致社会矛盾激化；秦二世昏庸，天下大乱，二世而亡，是一个典型的教训。中央集权体制的致命缺陷导致中国古代社会出现周而复始的治乱交替的局面，对社会造成破坏性的影响。到中古后期，专制主义的中央集权严重阻碍资本主义萌芽的发展，则更导致中国社会发展缓慢。­

第7课 秦末农民起义­

­

读图学史：­

­

图例从上到下依次是：陈胜吴广起义地点、陈胜吴广建立政权的地方、项梁刘邦起事地点、陈胜吴广进军路线、项梁项羽进军路线、刘邦进军路线、巨鹿之战地点。­

­

练习与测评­

­

1、阅读下列材料，回答问题。­

­

公元前215年，秦始皇至碣石，令刻碣石门，曰：“皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。”­

­

①、刻石上的哪些文字反映了秦统一的积极影响？­

­

初一泰平、夷去险阻、天下咸抚、事各有序、莫不安所……­

­

②、刻石上的歌功颂德是否符合历史事实？理由是什么？­

­

不完全符合历史事实。歌颂秦始皇灭六国，建立统一的国家，消除地区之间的藩篱，有利于文化的交流和经济的发展，这是符合历史史实的。­

­

但是，称民无徭役，天下安抚，老百姓都能安居乐业，这是明显违反历史史实的，因为在秦统一六国之后，秦朝统治者施行暴政，十余年间不断动用民力：筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人；而且，秦朝的法律也相当的严酷，诛罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都要连坐；加之繁重的赋税，使得秦朝的百姓生活于水深火热之中，并最终导致了秦末农民起义的爆发。­

­

2、“指鹿为马”、“揭竿而起”、“约法三章”、“四面楚歌”、“破釜沉舟”，还有“项庄舞剑，意在沛公”，这些耳熟能详的成语与哪些历史事实有关？这些事实说明了什么？­

­

指鹿为马：赵高篡权­

­

说明秦二世时，秦朝统治的危机和衰败，丞相赵高为了要篡夺最高统治权，不惜颠倒黑白，混淆是非。­

­

揭竿而起：陈胜、吴广起义­

­

秦朝由于实行暴政，让广大的百姓生活于水深火热之中，并最终激发了大规模的农民起义的发生，从而加速了秦王朝灭亡的步伐。说明统治者施行仁政的重要性。­

­

约法三章：刘邦进关中争取民心­

­

刘邦在进入关中之后为了取得民心，同关中百姓约法三章，并得到了当地百姓的拥护，这也成为刘邦最后能够打败项羽、夺取天下的最重要因素之一，说明得民心者得天下的道理。­

­

四面楚歌：垓下之战­

­

在项羽同刘邦进行的楚汉战争中，项羽最终败下阵来，说明项羽因自己的刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，导致自己最后的失败。也可联系现实对学生进行做人的教育。­

­

破釜沉舟：巨鹿之战­

­

公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。现在人们常用这个成语比喻下决心不顾一切地干到底。­

­

项庄舞剑，意在沛公：鸿门宴­

­

秦朝被推翻后，项羽在鸿门设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。后来人们常用来比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事­

­

3、历史叙事与历史解释是历史认识的两个层面。所谓历史叙事，是叙述以往发生过的事件。而历史解释，则是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。下列材料中哪些属于历史叙事？哪些属于历史解释？­

­

历史叙事：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。­

­

历史解释：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！­

­

第8课 大一统帝国的重建­

­

练习与测评­

­

1、这一概括很有道理。秦朝建立的中央集权制度（包括皇帝集权、中央政府的组成以及郡县制）是中国古代中央集权体制的起始，汉统治者从黄帝制度、中央官制一直到地方的郡县制度都继承秦朝。­

­

2、采取无为政策的原因：汉朝初年，黄老思想符合人民厌恶战争、渴望社会安定的意愿；秦朝的暴政以及此后几十年战乱使社会经济遭到了极大的破坏，需要“与民休息”，恢复发展。­

­

作用：这些政策有利于社会稳定和经济的恢复，但也使豪族势力膨胀，土地兼并、贫富分化等因素凸显。­

­

3、角度：（1）春秋以来列国争霸及互相兼并的历史；（2）秦朝开创的中央集权体制及其在西汉的继承；（3）汉初布衣将相之局。­

­

读图学史­

­

总的探究原则：引导学生探究图中的多元信息，教师补充拓展信息，注重利用学过的知识作有效解读，并注重核心信息的解读，即参考答案的2与3。­

­

参考答案：­

­

1、反映汉朝制陶工艺的发展。­

­

2、反映汉朝统治者的重农思想。­

­

3、反映礼乐文化中的“事死如事生”的原则。­

­

4、拓展探究：（1）陶制仓廪器物的美学价值；（2）反映了汉朝仓廪建筑的形制；（3）其反映了汉朝的建筑形制，因为从图片的器物看，屋顶是庑殿式的。­

第9课 汉武帝时代­

­

读图学史­

­

比照第6课“秦疆域图”，找出两者疆域四至的异同，并谈谈你对这一变化的认识。­

­

秦之疆域：东至东海、南至南海、西至陇西、北至辽东。­

­

西汉之疆域：东至东海、南至南海、西至葱岭、北至乐浪。­

­

西汉在秦疆域的基础上，西面和北面均有扩充，特别是西面，势力范围延伸至葱岭。­

­

版图有此扩张的原因在于，汉武帝通过对匈奴的三次战争，不但大体解除了匈奴对北方的威胁，而且在此基础上扩大了疆域。­

­

­

练习与测评­

­

1、 阅读下列材料，回答问题。­

­

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。­

­

——班固《汉书·董仲舒传》­

­

从上述材料中可以汲取哪些历史信息？从这些信息可以得出什么判断？­

­

董仲舒认为：只有孔子所开创的六艺，也即儒学才是正道，其他学说皆应一并杜绝，更称之为“邪辟之说”。如此便能使纲纪得到统一，法律制度得到明确，百姓自然也就顺服了。­

­

从这些信息可以得出：“罢黜百家，独尊儒术”的主张是董仲舒提出的，措施是信奉儒家以外各家学说者不予提升重用，目的是加强政治上的大一统的局面，巩固统治。­

­

2、从秦始皇到汉武帝，中国社会的主流意识形态发生了哪些变化？这些变化的主要原因是什么？­

­

变化：秦始皇时期，社会的主流意识形态是法家思想。西汉初期，倡导“无为而治”，以道家为主，又兼采儒、法。汉武帝时期，变“无为”为“有为”，“独尊儒术”。­

­

主要原因：①社会状况的变化导致统治政策与统治思想的变化：秦时以法治天下，政令严苛，使了社会矛盾的激化，导致秦朝二世而亡。汉初统治者鉴于此，采用道家学说，加之汉初经济凋敝，需休养生息，故采取“清静无为”的政策。在经历了“文景之治”后，汉朝国力日臻丰厚，武帝又欲有一番作为，故“无为而治”的道家思想为主张“有为”儒家思想所替代。­

­

②地主阶级统治地位的变化导致统治思想的变化：战国与秦朝，“封邦建国”体制崩溃，旧贵族的衰落、法家正面肯定这种激烈的社会变革，主张实行中央集权政治体制，重农抑商，符合新兴地主利益，因此，法家思想成为主流意识形态。到西汉中期，新制度逐渐稳固，地主阶级的统治经验也相对丰富，从我国社会的基本特征——农业经济与根深蒂固的家族制度——出发，统治者转而提倡以“入世”态度积极进取塑造人格，并以伦理道德来协调人际关系，规范社会秩序的儒家势在必然。因此，儒家思想成为主流意识形态。西汉前期实际上是地主阶级的一个探索思考期。­

­

3、列举汉武帝时期在政治、思想文化、民族关系等方面的措施，从而说明西汉王朝是当时世界上的强盛国家之一。­

­

答：政治上：­

­

为了加强皇帝集权，抑制丞相的职权，设立“内外朝”，从而剥夺了丞相参与国家大事决策的权力。­

­

创设刺史制度，由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制。­

­

为了削弱诸侯王的权力，颁布“推恩令”，基本消除了地方分裂的隐患。­

­

通过上述措施汉武帝加强了中央专制集权统治。­

­

思想文化：“罢黜百家，独尊儒术”，设立五经博士，将儒学定为官学，其他诸子之学“罢黜”在官学之外。在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏。确立了儒学在官学中“独尊”的地位。形成思想文化上的统一，对社会的稳定具有积极意义。­

­

民族关系：汉武帝通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北方的威胁。设置河西四郡，以加强对西域的控制。政府又在西南、东北、东南和西部等地区设置郡县或其他管理机构，进行有效的管辖。并使汉文化远播异域。­

­

­

探索与争鸣­

­

评价历史人物要遵循实事求是的原则，把历史人物放到历史背景中去考察；要全面客观地分析历史人物的阶级性和时代性，防止以偏概全；要观察历史人物的活动是否有利于生产力的发展、社会的进步和国家的统一。­

­

试以秦皇汉武为例说一说你对他们的评价。­

­

秦始皇与汉武帝是我国历史上著名封建帝王，他们的建树对当时乃至于后世都产生了巨大的影响。但在开创丰功伟绩的同时，两位历史人物也存在的一定的局限性。­

­

秦始皇­

­

战国末年，七国纷争，社会动荡不安，秦始皇完成了对六国的兼并，统一了全国，给人民创造了一个相对安定的生活环境。秦始皇建立起一整套中央集权国家机器，有利于国家的统一，成为历代王朝政治统治制度的蓝本。统一全国之后，秦始皇采取了统一货币、度量衡、文字等一系列措施，对于社会的进步、生产力的发展具有积极的意义。然而，秦始皇不能适应从中国西部一小国的统治到全国统治的变化，所推行的政令过于严苛，造成民不堪命的局面，甚至采取焚书坑儒这样极端残暴的手段来维护统治，这些都直接或间接造成了相当的负面影响，最终导致秦的短命而亡。­

­

汉武帝­

­

汉武帝是西汉中期的君主。已经变化的社会经济政治状况，调整统治政策，统治思想，有所作为。在民族关系上，改变西汉初，由于国力衰弱，对北方匈奴造成的严重的边患所采用妥协的办法，凭借七十年休养生息所积累的财富，通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北方的威胁。为国家的统一与稳定创造了前提。政治上，设立刺史制度和“推恩令”的颁布使中央集权得到巩固。设置“内外朝”，极大地削弱了丞相的权力，使皇权得到了加强。对国家的统一具有一定的促进作用。思想上，改变主张“无为”而治的黄老思想，也摒弃主张严酷统治方式的法家，采取“罢黜百家，独尊儒术”的策略，形成了思想文化的统一，儒学更成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。汉武帝统治时期是西汉的强盛时期，也对后世带来深远影响。­

­

但是，汉武帝在军事上的好大喜功，在生活上日益奢华，大兴土木，致使汉兴以来数十年之积蓄消耗殆尽，对西汉人民造成灾难。面对激化的社会矛盾，汉武帝不得已下诏忏悔自己的错误。西汉也从鼎盛开始走向衰弱。­

❸ 上海二期课改高一历史第一、二分册的知识梳理！

第1课:古代两河流域:两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域。基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊称之为“美索不达米亚”。

1.国家生产的根源：生产力;国家职能：保障国家安全；调节国内矛盾；管理社会公共事。

2.大约公元前3500年至3100年，苏美尔人率先在两河流域建立了一批城市国家.

3.《吉尔伽美什》的史学价值：是了解和研究古代两河流域历史和文化的第1手文献.

4.《汉穆拉比法典》的价值与地位：是目前已知的世界历史上第1部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第1手文献.

5.《汉穆拉比法典》的特点：具有一定的历史进步意义；充分显示出法典的时代特征。《汉穆拉比法典》的目的：管理国家

公元前3500年~~公元前3100年 苏美尔人建立城市国家
公元前18世纪中叶 汉穆拉比统一两河流域
公元前1792年 汉穆拉比继位古巴比伦国王

第2课:古代埃及:公元前332年,埃及被亚历山大征服

1. 古代埃及位于非洲东北部，其地理范围与今天的阿拉伯埃及共和国大致相当。

2. 尼罗河与两河流域一样，成为世界古代文明的又一发祥地。

6. 古代埃及人早在公元前3500年以前就发明了象形文字。

7. 纸草的使用最为普遍。

1.美索不达米亚文明：动荡和紧张 埃及文明：稳定而安宁

2.公元前3100年左右，埃及最终成为一个统一的国家。

3.古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治，军事，经济，司法和宗教大权于一身.他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地方的高级官吏的任免权。

4.金字塔是古代埃及法老专制权利的象征，它向世人展示了法老至高无上的权威。金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。

5.古代埃及人早在公元前3500年以前就发明了象形文字。古代埃及的象形文字文字复杂难懂。

6.埃及受到了强势的希腊文化的冲击；公元639年被阿拉伯帝国征服。

第3课:古代印度:
公元前14世纪 雅利安人入侵印度
公元前14世纪~~公元前6世纪 吠陀时代
公元前6世纪 佛教产生
公元前3世纪 佛教开始外传

1．种姓制度：祭司阶层——婆罗门,世俗统治者——刹地利,雅利安自由民——吠舍,被征服的土著——首陀罗

1. 约公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落征服土著部落。公元前10世纪上半叶，雅利安人将势力范围扩展到整个恒河流域。

3. 四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。

4. 公元6世纪，政局动荡，随着刹帝利和吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满，各种新教派、新学说广为流传，佛教是其中影响最大者之一。相传佛教创始人为悉达多。

5. 佛教经典数量庞大，总称为大藏经，由于内容主要是由经藏、律藏和论藏三部分组成，所以又称为三藏经或三藏。

6. 梵文史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，是古代印度最著名的文学作品。

1.雅利安人的宗教经典吠陀的梵书，是这一时期最主要的历史文献，因此约公元前14世纪至约公元前6世纪的印度历史，一般被称为“吠陀时代

3.佛教的创立和发展：公元前6世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。早期佛教提倡宗教领域内的“众生平等”，因此获得广泛的社会支持，传播迅速。

第4课:美洲印第安文明:．

美洲印第安文明一览表：
（1）玛雅文化：区域范围：墨西哥尤卡坦半岛，今危地马拉、洪都拉斯一带
存在时间：公元前2500开始，公元16世纪上半叶毁灭
主要成果：培养了包括玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，建立了金字塔式神庙，20进制，会使用0和象形文字
（2）阿兹特克文化：区域范围：今墨西哥一带
存在时间：公元12世纪开始，公元15世纪强盛
主要成果：建立了特诺奇蒂特兰城，金字塔式神庙，掌握原始麻痹术，织布刺绣，灌溉农业
（3）印加文化：区域范围：安第斯高原一带
存在时间：公元15世纪向外扩张，公元16世纪30年代消亡
主要成果：培植了马铃薯，灌溉农业，擅长建筑，使用多种植物治病

1.中美洲的玛雅文化，阿兹特克文化和南美洲的印加文化就是其中的杰出代表。

2.玛雅文化：从野生植物中培育了包括玉米，马铃薯，西红柿，可可，烟草在内的40多种农作物，后来都陆续传播到世界各地，极大地丰富忽然改善了人类的生活；玛雅人发明和使用了“0”的概念；玛雅人就创造了约有850个字符的象形文字体系；最能体现玛雅人建筑成就的是金字塔式的台庙和圆塔式天文观象台。

3.阿兹特克文化：阿兹特克人掌握了高超的农业生产技术；他们擅长棉织，刺绣和和制作彩绘陶器。

4.印加文化：从南美安第斯高原兴起；15世纪初~16世纪30年代。

主要成果（举典型例子）
玛雅文化 ：培育了包括玉米，马铃薯，西红柿，可可，烟草在内的40多种农作物.使用了“0”的概念；创造了约有850个字符的象形文字体系；筑成金字塔式的台庙和圆塔式天文观象台；20进制。
阿兹特克文化：建立特诺奇蒂特兰城.建立金字塔式神庙.掌握原始麻醉术.织布刺绣.灌溉农业
印加文化：培育了马铃薯.灌溉农业.擅长建筑.使用多种植物治病

[第5课]古代黑非洲:
公元前590年~~公元前4世纪中叶 麦罗埃文明兴起
公元前后 阿克苏姆文明兴起
公元4世纪~~公元5世纪 大津巴布韦文化兴起
公元15世纪末、16世纪初 大津巴布韦文化衰落

撒哈拉沙漠以南的非洲，一般称为“黑非洲”。

位于东北非的麦罗埃文明，它始于公元前590年，终于

公元4世纪中叶，属于库施文明的麦罗埃时期。

麦罗埃是当地地中海以南最大的冶铁中心。

在麦罗埃的物产中，陶器是最著名的。

麦罗埃文字是一种简化了的象形文字。

阿克苏姆王国兴起于公元前后，地处连接地中海与印度洋水路的交通要冲。

阿克苏姆人随外贸易高度繁荣，阿克苏姆王国堪称当时的世界贸易大国、造船业也十分发达、铸造金属货币的国家、巨石建筑也堪称一绝。

大津巴布韦文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表。大约始建于公元4世纪至5世纪。

大津巴布韦文化所涉及的范围，包括今津巴布韦、莫桑比克南部、博茨瓦纳东部和南非北部一带。

麦罗埃文明、阿克苏姆文明:（1）麦罗埃文明:公元前11世纪初以后，库施王国发展；公元前730年征服埃及；公元前656年，在埃及统治结束；公元前590年，库施王国迁都麦罗埃，库施王国进入麦罗埃文明.（2）阿克苏姆文明；东北非的另一古代文明，在今埃塞俄比亚境内

第六课：1．希腊城邦制度形成，发展和作用：公元前8世纪至公元前6世纪，古代希腊城邦（200多个）制度开始形成（在氏族组织逐渐解体的基础上。），它的形成和发展（经济发展和文化进步的结果），促进了社会经济和文化的进一步繁荣，与希腊当时的社会发展相辅相成。

2．公元前594年，梭伦改革：目的在于打破血缘门第、重新调整公民内部不同阶层的利益关系，梭伦改革首开雅典民主政治之先河，标志着雅典民主政治的最终确立。

3．伯里克利时代：公元前443年至公元前429年，伯里克利连续当选为雅典十将军委员会的首席将军，开创了雅典历史上的“伯里克利时代”。 以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度。它有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步。然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外

4．雅典民主政治评价：进步性：雅典民主政治，有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进部（以全体公民的直接参与为核心。）局限性：城邦公民内部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。

5．公元前594年的“梭伦改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”是民主政治建立过程中的两个里程碑。

公元前508年：里斯提尼改革

第七课：公元前5世纪~~公元前4世纪上半叶希腊古典时代

史诗体裁特征：古代民间文学的一种体裁，以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。

戏剧体裁：大多取材于古希腊的神话传说，着重于描写人与命运的抗争，塑造崇高的英雄人物。 主题：具有严肃、悲壮、崇高的特征，不着意于悲，而重在严肃事件。 结构形式：完整而严肃。

古代希腊的戏剧代表了古代希腊文学的最高成就，分为悲剧和喜剧两种类型。

1．荷马史诗：穿插了许多希腊神话和传说内容，同时也反映出公元前11世纪至公元前9世纪之间古代希腊的社会状况。古代希腊人创作的《荷马史诗》，是世界文学宝库中的瑰宝。《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分

2．列举世界历史上四大文学名著:《吉尔伽美什》；《罗摩衍那》；《摩诃婆罗多》；《荷马史诗》

3．三大悲剧家及喜剧家：（1）悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯（2）喜剧家：阿里斯托芬

4．三大哲人：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德

5．希罗多德《历史》；欧洲历史学的源头可以上溯到古代希腊。古代希腊的历史学诞生于古典时代，是以希罗多德的名字及其《历史》为标志。 希罗多德有“史学之父”的美誉.
修昔底德是与希罗多德齐名德古代希腊历史学家。撰写了《伯罗奔尼撒战争史》

埃斯库罗斯是希腊悲剧的创始人，代表作是《被缚的普罗米修斯》。索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”，最出色的作品是《俄狄浦斯王》。欧里庇得斯被称为“舞台上的哲学家”，代表作是《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。阿里斯托芬被誉为“喜剧之父”，主要代表作是《蛙》、《马蜂》、《鸟》等。

雅典卫城的帕特农神庙建成于“伯里克利时代”，是一座典型的多利亚柱式建筑，也是古代希腊建筑艺术的杰出代表。

古代希腊是欧洲哲学的发源地。欧洲语言文字中的“哲学”一词就来源于希腊语，意思是“爱好知识之学”。

苏格拉底强调人必须首先认识自己，主张灵魂不灭和灵魂轮回，并首次提出勒逻辑学中归纳和定义的方法。

柏拉图创建了欧洲哲学史上第一个唯心主义哲学体系，并在此基础上提出了以“理想国”为主要内容的政治哲学。代表作：《理想国》、《辩诉篇》、《法律篇》等。 *1）精神恋爱 2）苏格拉底的学生

亚里士多德名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”。主要代表作是《政治学》、《诗学》等。

第八课：前8世纪中叶~~前509年：罗马王政时代

公元前8世纪中叶，古罗马人在意大利半岛中部拉丁姆平原上的台伯河下游河畔建立了罗马城。

从公元前3世纪中叶起，通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争，罗马人确立了在地中海地区的霸权。

罗马共和国概括：公元前509年，罗马废除“王政”，改行共和制度。开始了近500年的罗马共和国时期。

帝国的建立及扩张：公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马进入帝国时代。政治上的统一和稳定，经济上的繁荣和发展，文化的昌盛和发达，城市的涌现和繁荣，就是这一历史时期的标志。
到公元2世纪初，罗马的统治疆域达到了最大规模，形成为一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。

罗马帝国的分裂：公元395年，罗马帝国分裂为两部分：以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗马为都城的“西罗马帝国”

4．西罗马帝国的灭亡：公元476年，西罗马帝国的末代皇帝被废黜，标志了西罗马帝国灭亡，也是欧洲古代史终结的标志，也标志着奴隶社会在西欧结束，开始向封建社会过渡

9。罗马法体系:公元212年：卡拉卡拉皇帝颁布勒令授予帝国全体自由民以公民权，公民法与万民法逐渐统一

什么是罗马法：它是指公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制和实施的全部罗马法律。

“十二铜表法”的评价：1“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神，改变了以往贵族随意结实法律的状况，一定程度上限制了贵族滥用权利，规范了社会生活。成为罗马发体系的渊源。是古代罗马第一部成文法典。

“公民法”：罗马政府在不同时期制定或颁布了一系列法规和文献。包括罗马大法官发布的有关告示和审判案例、公民大会和元老院通过的各项决议，执政官发布的各种行政命令等。

公民法特点：仅适用于罗马公民内部，只有公民才能享有法律的保障和所赋予的权利。

什么是“万民法”：罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人，以及非罗马人之间的权利关系，相继通过和颁布了一系列决议或法令。
万民法特点：这些法令和决议经过长时期的积累，逐渐形成为一种适用于境内各民族的共同法律。

罗马法的历史意义：古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。

公元6世纪中叶，东罗马帝国的皇帝查士丁尼组织编纂了罗马帝国的法律大全《民法大全》

10。伊斯兰教和阿拉伯帝国：公元6世纪前后,阿拉伯社会秩序动荡不安，处于国家形成前夜，伊斯兰教产.

公元622年,默罕默德被迫离开麦加，前往麦地那

公元661年,穆阿维亚建立倭马亚王朝，国家进入帝国时代

公元750年，阿布*阿拔斯推翻倭马亚王朝，建立阿拔斯王朝，后迁都巴格达

公元8世纪至公元9世纪中叶，阿拉伯帝国鼎盛时期

穆罕穆德创立了一神教--伊斯兰教。“伊斯兰”一词愿意为“皈服”

7世纪30年代初，阿拉伯统一国家初具形态。阿拉伯帝国到8世纪中叶成为一个横跨亚、非、欧三大洲额封建军事大帝国。

9世纪中叶以后，阿拔斯王朝由盛转衰。1258年，蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国终告覆亡。

世界三大宗教：佛教：产生时间：公元前6世纪，创始人：悉达多，经典：《大藏经》
基督教：产生与亚洲，产生时间：公元1世纪，创始人：耶稣，经典：《圣经》特点：上帝是唯一的神。
伊斯兰教：产生时间：公元6世纪前后，创始人：穆罕默德，经典：《古兰经》，特点；一神教。

文学作品《天方夜谭》（《一千零一夜》）在世界文学史上占有重要地位。

❹ 上海高一历史第二分册练习部分答案（要全）

也就是要第五课以后的咯？

那我就告诉你，目前答案只有到第六课。

第六课以后的。。我也没办法

❺ 求高一历史第二分册答案完整版！！！

买教参书

❻ 高一历史第二分册知识点

这个可以伐？

❼ 高一必修二历史一至六单元知识点整理

第1课 古代两河流域
1．两河流域（底格里斯河、幼发拉底河），位于西亚，即“美索不达米亚”地区。
2．古代巴比伦王国是古代两河流域最辉煌的时期。
3．公元前3500年至3100年左右，苏美尔人首先建国。
4．国家的职能：保障国家安全、调节国内社会矛盾和管理社会公共事务等（修建水利工程）
5．楔形文字、泥板
6．史诗《吉尔加美什》
7．《汉穆拉比法典》是目前已知的世界上第一部比较完备的成文法典。是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。
第2课 古代埃及
1．位于非洲东北部，“埃及是尼罗河的赠礼”。
2．公元前3100年左右，埃及最终形成了统一的国家。
3．古代埃及国家实行高度集权的专制统治，法老是拥有绝对权威的专制君主。
4．最大的金字塔——胡夫金字塔，体现了古埃及人的来世信仰；狮身人面像矗立在哈夫拉金字塔旁边。
5．公元前3500年以前，象形文字、纸草
第3课 古代印度
1．位于南亚、印度土著达罗毗荼人创造了古印度早期文明（印度河流域文明）。
2．公元前14世纪，“雅利安人”部落从印度河流域征战到恒河流域。
3．公元前14世纪至公元前6世纪为“吠陀时代”；“吠陀”宗教经典。
4．种姓制度：婆罗门（雅利安人的祭祀阶层）、刹帝利（雅利安人中的军事贵族，包括国王）、吠舍（普通的雅利安自由民）、首陀罗（被征服的土著）。
5．种姓制度的特点：四大种姓皆为职业世袭、内部联姻、排斥外人。
6．公元前6世纪，悉达多创立佛教。佛教汉代传入中国。
7．佛教经典——《大藏经》，由经藏、论藏和律藏三部分组成，因此又称为三藏。
8．史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，多为神话传说。
第4课 美洲印第安文明
1．土著——印第安人
2．玛雅文化：中美洲；“美洲的希腊”；培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草
3．阿兹特克文化：今墨西哥一带；印第安文明的一朵奇葩；
4．印加文化：南美洲；“印加帝国”；印加人是南美洲印第安古代文明的集大成者。
第5课 古代黑非洲
1．“黑非洲”：撒哈拉沙漠以南非洲。
2．麦罗埃文明：位于东北非，代表了库施文明鼎盛阶段的成就；（库施王国，曾征服埃及）
3．阿克苏姆文明：位于东北非，阿克苏姆王国堪称当时的世界贸易大国，混合型文明。
4．大津巴布韦文明：南部黑非洲，得名于一组古代巨石建筑群遗址。
第6课 古代希腊城邦制度
1．古代希腊是欧洲文明的发祥地。古希腊区域：希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚诸岛和小亚细亚沿海地带。
2．古代希腊城邦一般以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为特征。
3．古代希腊城邦制度的形成是当时希腊社会经济发展和文化进步的结果。
4．公元前5世纪到公元前4世纪上半叶，“古典时代”是古代希腊城邦制度的全盛时期。
5．雅典城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。
6．雅典民主政治是平民与氏族贵族斗争的结果。
7．公元前594年的“梭伦改革”，首开雅典民主政治之先河。公元前508年的“克里斯提尼改革”，标志着雅典民主政治的最终确立。
8．公元前5世纪以后，“伯里克利时代”是雅典民主政治的全盛时期。
9．在雅典民主政治中妇女、外邦人和奴隶被排除在外。
第7课 希腊古典文化
1．《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》。
2．戏剧是古代希腊文学的最高成就，分为悲剧和喜剧。
3．雅典三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯；喜剧家：阿里斯托芬
4．古代希腊的建筑主要以大理石为基本材料，以方顶柱廊式结构型为基本特点。神庙（帕特农神庙）体现了古代建筑艺术。
5．苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为“三大哲人”。柏拉图的理念论。
6．欧洲历史学的源头可以追溯到古代希腊，以“史学之父”希罗多德的《历史》为标志。
第8课 古代罗马政治制度
1．公元前509年，罗马废除“王政”，进入罗马共和国时期，实行贵族寡头政治。
2．首先，征服意大利半岛。
3．其次，通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争，罗马确立了地中海地区的霸权。
4．公元前27年，屋大维被授予“奥古斯都”称号，罗马进入帝国时代，实行元首政治。
5．公元2世纪初，罗马成为地跨亚、欧、非三洲的帝国。
6．（根据时间先后顺序）地跨三洲的大帝国：波斯帝国、马其顿帝国、罗马帝国、拜占庭帝国（东罗马帝国）、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国。
7．公元395年，罗马帝国分裂为两部分：以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗马为都城的“西罗马帝国”。
8．公元476年，西罗马帝国灭亡标志着欧洲古代历史终结。
第9课 罗马法体系
1．“十二铜表法”是古代罗马第一部成文法典，成为罗马法体系的渊源。
2．公元212年，卡拉卡拉皇帝时期，“公民法”与“万民法”逐渐统一起来。
3．《民法大全》（查士丁尼）的编撰标志着罗马法体系最终完成。
第10课 伊斯兰教和阿拉伯帝国
1．伊斯兰教兴起于西亚阿拉伯半岛。创始人——穆罕默德，产生于公元7世纪，宗教经典为《古兰经》。
三大世界性宗教：佛教，公元前6世纪，悉达多，印度，《大藏经》。
基督教，公元1世纪，基督，西亚，《圣经》
伊斯兰教，公元7世界，穆罕默德，西亚，《古兰经》
2．穆罕默德从麦加迁都到麦地那，建立了“政教合一”的神权国家。
3．阿拉伯帝国：661年，穆阿维亚出任哈里发，建立倭马亚王朝，定都大马士革。8世纪，成为地跨亚、欧、非三洲的封建军事大帝国。
750年，阿拔斯建立阿拔斯王朝，定都巴格达。8世纪中叶到9世纪中叶是阿拉伯帝国的鼎盛时期。
1258年，蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国终告覆亡。
4．阿拉伯文化：《天方夜谭》（即《一千零一夜》）。中国的造纸术、印刷术、火药和指南针和印度的数字、十进制，古希腊典籍等都是阿拉伯人传播的。
第11课 奥斯曼帝国
1．奥斯曼土耳其人，原为西突厥的一支。
2．1299年，奥斯曼一世宣布建国。
3．1453年，东罗马帝国（拜占庭帝国）灭亡。1457年，奥斯曼人迁都君士坦丁堡，后将其改名为伊斯坦布尔。
4．16世纪后，奥斯曼成为横跨亚、非、欧三洲的大帝国，是当时世界上最强大的军事封建帝国。
第12课 封建制度
1．法兰克王国是日耳曼国家中存在时间最长，影响最大的国家。
2．罗马帝国的隶农制和日耳曼的氏族制，催生出西欧封建制度。
3．封建经济制度以农奴劳动和地租剥削为基本特征。
4．496年，克罗维率领亲兵皈依基督教，基督教会成为了封建国家机器的一部分。
5．8世纪上半叶，查理马特改革，“采邑改革”。趋势：国王仅仅是名义上全国最高土地所有者，实际权力有限。
6．西欧封建制度大体产生于6世纪下半叶，11世纪前后基本确立。
7．西欧封建制度的基本特征：等级君主制。1265年英国议会和1302年法国三级会议，标志着英、法两国等级君主制的初步形成。
第13课 王权与教权
1．751年加洛林王朝的建立，丕平篡位开创了教皇干预世俗君主废立的先例。
2．“丕平献土”奠定了教皇国的基础。
3．查理大帝加冕，体现了“君权神授”的原则，王权与教权进一步密切。
4．11世纪末，“卡诺莎觐见”（德皇亨利四世和教皇格列高利七世的斗争）表明教皇已完全摆脱了世俗君主的控制。教权于13世纪达到极盛。（13世纪经院哲学趋于全盛）
5．“阿维尼翁之囚”是教权由盛转衰的历史转折点。
第14课 庄园与城市
1．庄园领主：国王、教会贵族和世俗贵族。
2．庄园的耕地：领主自营地、农奴份地和自由农民份地。
3．14世纪以后，庄园开始衰败。
4．11世纪开始，随着生产力的提高和商品经济的发展，城市再度兴起。
5．中世纪城市的特点:：城市市民不乏逃亡的农奴；市民居留期必须在一年以上；市民必须“照章纳税”；国王在名义上是城市的所有者。
6．最初的城市居民：一些手工业者和商人。
7．争取自治是城市反对封建领主斗争的主要政治目的之一。采用金钱赎买和武装斗争两种手段。
第15课 中世纪文化
1．经院哲学：中世纪基督教哲学。主张理性服从信仰，哲学服务神学。兴起于9世纪，13世纪趋于全盛。
2．经院哲学的集大成者：阿奎那、《神学大全》。
3．骑士文学分为抒情诗和叙事诗。法国的《罗兰之歌》是代表作之一。
4．市民文学有强烈的反对封建割据和反对教会的色彩，代表作：法国的《列那狐的故事》。
5．最早的大学出现在意大利

高中历史第二分册
弱和地方割据势力的膨胀。（政治腐败）
⑶封建统治集团内部争权夺利的斗争。（激化矛盾）
⑷各族统治阶级之间的矛盾和斗争。
2、统一的原因
统一是历史发展的必然趋势，其原因:
⑴秦汉以来，中央集权制度的建立和发展，有效巩固了多民族国家的统一。
⑵从思想上看，中华民族很早就产生了统一的思想要求，经儒家发展为“大一统”思想，成为中华民族的强大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之间的凝聚力加强。
⑷中原汉族先进经济、文化的强大吸引力，使少数民族向往中原。（被征服）
3、评价：
⑴分裂是历史发展的支流，处于短暂的、次要的地位。
①从时间看，封建社会分裂时间不超过几百年。
②从朝代看，重要的朝代都是统一的王朝，影响巨大、深远。
③从分裂时期看，分裂孕育着统一，出现局部统一。
⑵对分裂与统一要具体分析，尤其是国家分裂不能一概而论,不能对分裂简单地加以否定。
⑶统一是历史发展的主流,处于主要地位。要充分肯定国家统一的历史进步作用。
三、治乱兴衰
1、产生治世的原因
⑴统治阶级调整统治政策
在长期战乱、分裂，新王朝建立之后，统治者一般都能认识到人民的力量和吸取前朝灭亡的教训而调整统治政策，政治上加强中央集权，经济上采取修养生息政策，使社会经济迅速发展，出现治世。
⑵统一的局面下，政局稳定，政治清明，经济繁荣。（开元盛世）
⑶在社会出现严重危机之后，经改革调整而出现中兴局面。（光武中兴）
⑷开明的民族政策使各民族之间和睦相处，友好交往。（贞观之治）
⑸广大劳动人民的辛勤劳动。
2、出现乱世的原因
⑴统治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官专权的现象。（汉、唐、明）
⑵统治阶级内部矛盾激化。（或中央与地方的矛盾激化）
中央集权削弱，地方割据势力膨胀的现象。ex:东汉、唐末
统治阶级内部争权夺利，矛盾激化。ex:西晋
⑶农民战争的作用。地主大量兼并土地，造成农民流亡，引起农民起义。
⑷自然灾害。
3、认识
⑴对治世肯定其进步作用，但也要看到，各阶级的地位没有发生根本的变化，农民阶级与地主阶级这一社会基本矛盾没有改变，正是统治阶级对农民的剥削使社会出现治世。
⑵乱世影响社会经济的发展，对人民生活造成很大危害。但是：
①处于乱世的各族人民共同生活、共同斗争，有利于民族融合。
②在局部统一地区，统治者为了自身的生存而加强恢复和发展经济，有利于地方经济的发展。
③要具体问题具体分析。
七国之乱和安史之乱，虽然都是叛乱，但结果不同。七国之乱之后，中央集权加强；安史之乱之后，中央集权被削弱。
四、调整和改革
1、相同点
⑴背景相同。都发生在推翻前朝的大规模农民战争之后，统治者都吸取前朝灭亡的教训，认识到人民的力量。
⑵目的相同。都是为了恢复和发展社会经济，巩固封建专制统治。
2、措施（相同与不同）
⑴经济：
①解放生产力。
前期-解放劳动者本身和释放奴婢；后期-放松人身依附关系、
②减轻人民负担——从十五税一到三十税一。
③把人民和土地紧密结合起来——安置流民，更名田等。
⑵政治：
①约束统治者，生活节俭，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖）
②减轻刑罚，缓和阶级矛盾
③加强中央集权，解决内部矛盾
3、评价
⑴调整或改革后，从经济上看，推动生产的恢复和发展，国力富强（不同朝代富强的程度不同，东汉较差），多出现治世。
⑵从政治上看，调整或改革后稳定统治秩序，保证社会安定，完善封建统治制度，推动封建社会的发展。
⑶从文化上，政治稳定，经济繁荣，促进文化繁荣发展。
4、历代改革
⑴管仲改革——奴隶社会富国强兵的改革
⑵商鞅变法——地主阶级封建化的政治改革
⑶王安石变法——封建社会调整统治政策的改革
五、专制主义中央集权制度、分裂与统一、治乱兴衰、调整和改革之间的关系
⑴中央集权的加强、调整和改革与分裂统一、治乱兴衰是密切相关的。联系起来认识：分裂时期多乱世，说明改革或调整不成功；而不成功的改革造成分裂、乱世。统一时期多为盛世，说明改革或调整成功；反过来，成功的改革促使统一、盛世出现。
⑵调整和改革、分裂统一、治乱兴衰与中央集权的加强与削弱密切联系。
⑶体现上层建筑对经济基础的反作用。
六、政治思想
1、法家的法治思想
⑴法家思想顺应了由分裂到统一的历史发展趋势，反映了建立专制主义中央集权的需要。
⑵法家提出具有发展进化因素的历史观，体现出新兴地主阶级改革旧制的进取精神。
⑶法家思想有利于国家的统一和封建制度的建立，而且专制主义中央集权制度被后世沿袭了两千多年。
⑷法家思想提倡严刑苛法，不利于长治久安，加之统治者滥用民力，超出了农民阶级所能承受的程度，使阶级矛盾激化，秦王朝二世而亡。
2、道家“无为而治”的思想
实践证明道家“无为而治”的思想是统治阶级实行的一种宽松的政策。
⑴它适应当时的社会需要，起到促进生产恢复与发展的作用，出现治世。秦汉以后，每逢大乱，人民贫困时，统治者多采用“修养生息”政策——道家的治国之策。如汉、唐、明等朝。
⑵在社会稳定，生产发展以后，道家“无为而治”的思想就不再适应政治、经济的发展，如汉朝“文景之治”时出现了王国问题、匈奴问题等，西汉政治思想从无为到有为，从道家到儒家。
3、儒家的“大一统”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民贵君轻→董仲舒“大一统”思想
儒家思想对中国封建社会影响巨大。它客观上有利于中央集权的加强和国家的巩固；有利于缓和阶级矛盾及社会的稳定；有利于封建社会的长治久安。从此，儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。
4、政治（统治）思想发展的趋势
百家争鸣→一家专制（秦）→独尊儒术
5、统治者的思想控制
⑴秦朝焚书坑儒、西汉罢黜百家，独尊儒术；明朝八股取仕；清朝文字狱。
⑵利用宗教（西汉以后，统治者利用宗教加强思想控制）

中国古代经济史
一、经济发展的原因
1、国家统一、社会安定、政治清明、政局稳定
2、统治阶级注意调整统治政策，鼓励发展生产。
3、大规模农民战争的推动。
4、中原人民的迁移，使先进的生产技术和工具传播，使所到之处经济发展。
5、各地区各民族经济文化交流和中外交流
6、科学技术的发展。
7、广大人民的辛勤劳动，促进了生产的发展。
二、中国古代经济发展的一般表现
1、农业
农业发展一般表现为：生产工具的改进、耕作技术的提高、水利工程的兴修、治河工程、农作物的引种、开垦土地的亩数（增加多少）、产量数（增加）、人口数（增加）。
2、手工业
手工业发展表现为：⑴手工业部门的多少：纺织、冶铁、制瓷、造纸等。⑵分工扩大、花色品种的增加。⑶产量的提高，技术水平的提高和质量的提高。
书上讲到的手工业的发展包括：西汉开始用煤冶铁；北宋也用煤，徐州是冶铁中心；明朝用焦炭炼铁（佛山）。
3、商业
商业发展的表现为：商品种类的增加、商品质量的提高、城市的出现和扩大、对外贸易的发展和货币的变化。
4、重大水利工程
⑴秦朝灵渠。⑵汉武帝治河。⑶隋朝大运河。⑷唐朝大面积治河。
⑸五代钱塘江海塘。⑹元朝漕运修建运河。
三、中国古代经济发展阶段特征
1、奴隶社会——匹马束丝。
2、封建社会
⑴战国、秦汉时期的阶段特点
①商品种类繁多；②中原市场形成；③封建城市兴起。
⑵隋、唐时期的阶段特征
①城市繁荣，唐中期后商业日益发达；
②政府对商业市场在时间、地点上有严格限制；
③对外贸易发达，政府设置市舶使。
⑶五代——元朝时期的阶段特征
①北，南宋商品经济发展及特点；
②城市经济繁荣，打破时、空限制；
③出现新型货币——纸币；
④设置边贸易市场——榷场；
⑤粮食、农副产品（茶等）和手工业原料（丝等）大量进入市场；
⑥海外贸易发达。
⑦元大都、漕运、海运和海外贸易（泉州港等）。
⑷明清时期的阶段特征
①出现专业性的城市
②明初对外贸易发达——郑和下西洋；
③互市；
④资本主义萌芽。
⑤白银成为普遍流通的货币。
四、重要的经济制度和经济政策
1、重要的经济制度和经济政策
⑴征税依据的变化：
人头税→土地财产税→田亩为主
（汉） （唐） （清）
说明封建国家对农民的人身控制逐渐放松，封建制度逐渐衰落。
⑵征收物的变化：实物+劳役→货币地租。用银两收税，说明商品经济发展。
⑶税种的变化：税种繁多→逐渐减少。征税手续简便。
⑷农民由必须服一定时间的徭役、兵役到可以代役。以庸为标志。
⑸随着商品经济的发展，对商品征收重税。
2、与政治联系
历代经济政策，都是对农村生产关系的调整。当这种调整适应当时生产力水平时，就推动生产力发展，促进济发展；推动社会进步。反之就会阻碍经济发展，阻碍社会进步。
五、中国古代的重农抑商政策
评价：
①重农抑商政策在封建社会初期，对农业、对社会经济的发展、对新兴地主阶级政权的巩固都起到了积极作用。
②到了封建社会末期，在生产力发展，商品经济活跃、资本主义萌芽产生后，坚持重农抑商政策，把商、农发展对立起来就违反了经济发展的规律，对经济发展起到了阻碍作用。
六、江南经济的发展和中国古代经济重心的南移
1、我国古代经济重心南移有三个明显的特征：
⑴北方人民大批南迁，带去先进的生产技术和生产经验（及劳动力），体现了当时劳动力的最高水平。
⑵南移趋势在国家处于分裂或割据、战乱时期最为突出。
⑶政治中心南移对经济中心南移有一定影响。
2、历史的启示
⑴政治稳定是经济发展的必备条件。
⑵充分合理地利用外来劳动力、先进生产工具和生产技术，可以促进经济发展。
⑶经济发展必须得到领导者的重视。

中国古代民族关系和对外关系
一、民族关系的基本特点
1、汉族与少数民族交错杂居，呈现出大分散、小聚居的特点。
2、由于各民族经济发展方向不同、水平不同，农业民族与周边游牧民族之间存在矛盾，有时发生战争。
二、民族关系的主要类型
1、同一国家内部的民族之间的关系
2、不同民族政权之间的关系。
三、民族关系的表现形态
1、和平
和亲——作用是削弱民族偏见，促进经济文化交流。
互市——由官方控制的民族之间的经济贸易往来。互市场所一般在边境地区。
会盟——两个民族政权以缔结“和约”或“和议”的办法来约束双方的行动。
2、民族关系的主流、总趋势是友好交往、和平共处。是各民族人民在共同创造中华民族的文化，共同开发祖国。各民族人民在互相学习和交流中，在共同的劳动中，共同反抗斗争中相互融合，形成不可分割的整体。
四、民族融合的概况
1、春秋战国时期是我国民族大融合的初步发展时期。兼并战争加强了华夏族同周边少数民族的关系，促进民族融合。
2、秦汉时期是我国统一的多民族国家确立、发展时期。在统一的国家范围内，各民族之间得到更充分的交流，经济文化进一步发展，汉族形成。秦北与匈奴、南与越族、西与西域各族的关系及开发西南，加强了中原与少数民族政治、经济上的联系。
3、魏晋南北朝时期是我国历史上第一个民族大融合的高潮时期。
特点：
①处于封建经济发展时期，民族融合的过程主要是少数民族封建化的过程；
②五族内迁，出现民族大融合局面。
③少数民族无长期的、稳定的政权，说明这时少数民族的发展程度较为落后；
④孝文帝改革，缩小南北差距，出现统一趋势。
4、隋唐时期的民族融合（统一时期的民族融合 )
特点：
①各民族政权与中原王朝关系密切、友好，战争较少。
②唐中央政府在少数民族地区通过建立都护府、都督府直接统治边疆地区，加强各民族之间的政治、经济联系。
5、五代、辽宋夏金元时期是我国历史上第二个民族大融合的高潮时期。
特点：①多个民族政权先后并立；
②封建生产方式向边疆地区深入扩展，如设太学、创造文字、仿汉制建立官制、兵制等典章制度；
③民族融合进一步加强，元统一后北方的“汉人”包括契丹、女真等族人；
④出现了新的民族——回族。

❽ 高一历史练习册（第二分册）答案

第一课
一、一万 畜牧业 炎黄 中原 C C C 抄5
二、建房、熟食、渔猎、农耕。文字发明以前，口耳相传的神话传说是先民对上古时代历史的夸张记述。其中虽有夸张的成分，但在一定程度上也蕴涵着一些有效信息。
擅长栽培水稻，农业工具先进，居民房屋为干栏式建筑。舟船是出行的主要工具，崇尚鸟和太阳等自然界的事物。
第二课
一、禅让 世袭 国家 二里头文化 B C B D 世袭制代替禅让制，“天下为家”的社会代替“天下为公”的社会；夏朝已设官分职；～有一定数量的军队；～设置了监狱，并制定刑法。
二、宫殿建筑群的出现，说明社会分化明显；青铜器、玉器大多用做礼器、祭器，在一定程度上体现出社会等级森严及当时人们对神灵的敬畏。
材料一中的考古发掘印证了材料二中有关“城…，礼…”的记载。
考古发掘出的遗址、遗物对文献记载具有印证或补充的功能。
第三课
一、汤 内服 外服 甲骨文 商 B A C D 政：实行内外服制。经：重视农业；青铜铸造业发达。文：甲古文是较成熟的文字。思：崇尚鬼神和祖先，实行礼治。
二、有助于了解商朝的经济状况，生产生活状况和统治状况等。
材料一中商人凡事都要占卜的风俗印证了材料二中的表述。
甲古文是反映商朝社会生活的直接记录，是研究商朝历史的第一手资料，也印证了一些历史文献中关于商王朝的记载，使商王朝历史成为信史。 第6课 大一统中央集权国家的形成

练习与测评

1、人们常说，先进可以变成落后，后来者也可以居上。试以秦统一为例，说一说后来者居上必须具备哪些条件。

①变法图强，奋起直追：如秦孝公任用商鞅变法；②政策要稳定、连续：商鞅虽然惨遭杀害，但其改革的制度得以继续；③打破传统，重用人才：秦打破宗法制的界限，竭力吸收他国优秀人才，委以重任，尊为“客卿”。由于上述原因，秦国后来居上，迅速强大，先后兼并六国，建立了统一的大帝国。

2、结合第5、第6课内容，谈一谈秦朝大一统国家形成的基础、条件和原因。

政治基础：春秋战国时期，连年征战，列国纷争，大国兼并小国，形成“战国七雄”，七国对周围小国的兼并和边地的开拓，完成了区域性的统一，为秦的大一统奠定了基础；经济基础：铁制农具用于农业生产，出现犁耕技术，耕地面积扩大，私人手工业、商业活跃，各地经济联系加强；理论基础：法家主张实行君主集权制度。

条件和原因：秦孝公任用商鞅，以富国强兵、兼并天下为目标进行变法，废除井田制度、废除世卿世禄、奖励耕战、建立县制等措施，重用人才，国力强盛，兵力强大。各诸侯国间交通便利，秦国民风淳朴，成为七个诸侯国中最强大的一国。

3、皇帝与中央集权体制

皇帝

丞相 御史大夫 太尉

廷尉 治粟内史等诸卿

郡（守） 郡 （守）

县（令） 县（令） 县（令） 县（令）

探索与争鸣：

上述观点都有正确的一面，但都不全面。必须用历史唯物主义的观点全面评价秦所开创的中央集权体制。

中国是农业国，分散的小农经济无力抗御自然灾害、抵御外族入侵；且自然经济也极易导致政治上的分裂。秦朝所开创的中央集权体制强化中央统治，消除分裂割据因素；建造驰道和直道，保证政令畅通；修筑长城以抵御匈奴侵扰；开边移民，充实边地实力；统一货币、度量衡、文字，客观上促进经济文化发展，对社会发展起了积极的作用。秦创立的中央集权体制，成为我国历代王朝政治制度的蓝本，在漫长的农业社会具有很大影响。不能因秦二世而亡，而全面否定这一制度，“秦亡于政，而非亡于制”。历代实行中央集权体制的王朝也并非都是短命而亡的，汉、唐、明、清的统治都长达200年以上。

但是，秦朝建立的中央集权体制的核心是皇权至高无上，统治的优劣，很大程度上取决与皇帝个人的品质、统治经验的积累，以及统治集团整体的制约力。秦始皇不能适应统一后的社会发展需要，不能审时度势，改弦易辙，以致社会矛盾激化；秦二世昏庸，天下大乱，二世而亡，是一个典型的教训。中央集权体制的致命缺陷导致中国古代社会出现周而复始的治乱交替的局面，对社会造成破坏性的影响。到中古后期，专制主义的中央集权严重阻碍资本主义萌芽的发展，则更导致中国社会发展缓慢。

（本题涉及秦亡的史实，建议放在第7课后讨论）

（ 敬业中学 郎宇飞）

第7课 秦末农民起义

读图学史：

图例从上到下依次是：陈胜吴广起义地点、陈胜吴广建立政权的地方、项梁刘邦起事地点、陈胜吴广进军路线、项梁项羽进军路线、刘邦进军路线、巨鹿之战地点。

练习与测评

1、阅读下列材料，回答问题。

公元前215年，秦始皇至碣石，令刻碣石门，曰：“皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。”

①、刻石上的哪些文字反映了秦统一的积极影响？

初一泰平、夷去险阻、天下咸抚、事各有序、莫不安所……

②、刻石上的歌功颂德是否符合历史事实？理由是什么？

不完全符合历史事实。歌颂秦始皇灭六国，建立统一的国家，消除地区之间的藩篱，有利于文化的交流和经济的发展，这是符合历史史实的。

但是，称民无徭役，天下安抚，老百姓都能安居乐业，这是明显违反历史史实的，因为在秦统一六国之后，秦朝统治者施行暴政，十余年间不断动用民力：筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人；而且，秦朝的法律也相当的严酷，诛罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都要连坐；加之繁重的赋税，使得秦朝的百姓生活于水深火热之中，并最终导致了秦末农民起义的爆发。

2、“指鹿为马”、“揭竿而起”、“约法三章”、“四面楚歌”、“破釜沉舟”，还有“项庄舞剑，意在沛公”，这些耳熟能详的成语与哪些历史事实有关？这些事实说明了什么？

指鹿为马：赵高篡权

说明秦二世时，秦朝统治的危机和衰败，丞相赵高为了要篡夺最高统治权，不惜颠倒黑白，混淆是非。

揭竿而起：陈胜、吴广起义

秦朝由于实行暴政，让广大的百姓生活于水深火热之中，并最终激发了大规模的农民起义的发生，从而加速了秦王朝灭亡的步伐。说明统治者施行仁政的重要性。

约法三章：刘邦进关中争取民心

刘邦在进入关中之后为了取得民心，同关中百姓约法三章，并得到了当地百姓的拥护，这也成为刘邦最后能够打败项羽、夺取天下的最重要因素之一，说明得民心者得天下的道理。

四面楚歌：垓下之战

在项羽同刘邦进行的楚汉战争中，项羽最终败下阵来，说明项羽因自己的刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，导致自己最后的失败。也可联系现实对学生进行做人的教育。

破釜沉舟：巨鹿之战

公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。现在人们常用这个成语比喻下决心不顾一切地干到底。

项庄舞剑，意在沛公：鸿门宴

秦朝被推翻后，项羽在鸿门设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。后来人们常用来比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事

3、历史叙事与历史解释是历史认识的两个层面。所谓历史叙事，是叙述以往发生过的事件。而历史解释，则是阐明历史发展的轨迹及其意义所在。下列材料中哪些属于历史叙事？哪些属于历史解释？

历史叙事：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

历史解释：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（市八中学 应华）

第8课 大一统帝国的重建

练习与测评

1、这一概括很有道理。秦朝建立的中央集权制度（包括皇帝集权、中央政府的组成以及郡县制）是中国古代中央集权体制的起始，汉统治者从黄帝制度、中央官制一直到地方的郡县制度都继承秦朝。

2、采取无为政策的原因：汉朝初年，黄老思想符合人民厌恶战争、渴望社会安定的意愿；秦朝的暴政以及此后几十年战乱使社会经济遭到了极大的破坏，需要“与民休息”，恢复发展。

作用：这些政策有利于社会稳定和经济的恢复，但也使豪族势力膨胀，土地兼并、贫富分化等因素凸显。

3、角度：（1）春秋以来列国争霸及互相兼并的历史；（2）秦朝开创的中央集权体制及其在西汉的继承；（3）汉初布衣将相之局。

读图学史

总的探究原则：引导学生探究图中的多元信息，教师补充拓展信息，注重利用学过的知识作有效解读，并注重核心信息的解读，即参考答案的2与3。

参考答案：

1、反映汉朝制陶工艺的发展。

2、反映汉朝统治者的重农思想。

3、反映礼乐文化中的“事死如事生”的原则。

4、拓展探究：（1）陶制仓廪器物的美学价值；（2）反映了汉朝仓廪建筑的形制；（3）其反映了汉朝的建筑形制，因为从图片的器物看，屋顶是庑殿式的。

（大同中学 姚军）

第9课 汉武帝时代

读图学史

比照第6课“秦疆域图”，找出两者疆域四至的异同，并谈谈你对这一变化的认识。

秦之疆域：东至东海、南至南海、西至陇西、北至辽东。

西汉之疆域：东至东海、南至南海、西至葱岭、北至乐浪。

西汉在秦疆域的基础上，西面和北面均有扩充，特别是西面，势力范围延伸至葱岭。

版图有此扩张的原因在于，汉武帝通过对匈奴的三次战争，不但大体解除了匈奴对北方的威胁，而且在此基础上扩大了疆域。

练习与测评

1、 阅读下列材料，回答问题。

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——班固《汉书·董仲舒传》

从上述材料中可以汲取哪些历史信息？从这些信息可以得出什么判断？

董仲舒认为：只有孔子所开创的六艺，也即儒学才是正道，其他学说皆应一并杜绝，更称之为“邪辟之说”。如此便能使纲纪得到统一，法律制度得到明确，百姓自然也就顺服了。

从这些信息可以得出：“罢黜百家，独尊儒术”的主张是董仲舒提出的，措施是信奉儒家以外各家学说者不予提升重用，目的是加强政治上的大一统的局面，巩固统治。

2、从秦始皇到汉武帝，中国社会的主流意识形态发生了哪些变化？这些变化的主要原因是什么？

变化：秦始皇时期，社会的主流意识形态是法家思想。西汉初期，倡导“无为而治”，以道家为主，又兼采儒、法。汉武帝时期，变“无为”为“有为”，“独尊儒术”。

主要原因：①社会状况的变化导致统治政策与统治思想的变化：秦时以法治天下，政令严苛，使了社会矛盾的激化，导致秦朝二世而亡。汉初统治者鉴于此，采用道家学说，加之汉初经济凋敝，需休养生息，故采取“清静无为”的政策。在经历了“文景之治”后，汉朝国力日臻丰厚，武帝又欲有一番作为，故“无为而治”的道家思想为主张“有为”儒家思想所替代。

②地主阶级统治地位的变化导致统治思想的变化：战国与秦朝，“封邦建国”体制崩溃，旧贵族的衰落、法家正面肯定这种激烈的社会变革，主张实行中央集权政治体制，重农抑商，符合新兴地主利益，因此，法家思想成为主流意识形态。到西汉中期，新制度逐渐稳固，地主阶级的统治经验也相对丰富，从我国社会的基本特征——农业经济与根深蒂固的家族制度——出发，统治者转而提倡以“入世”态度积极进取塑造人格，并以伦理道德来协调人际关系，规范社会秩序的儒家势在必然。因此，儒家思想成为主流意识形态。西汉前期实际上是地主阶级的一个探索思考期。

3、列举汉武帝时期在政治、思想文化、民族关系等方面的措施，从而说明西汉王朝是当时世界上的强盛国家之一。

答：政治上：

为了加强皇帝集权，抑制丞相的职权，设立“内外朝”，从而剥夺了丞相参与国家大事决策的权力。

创设刺史制度，由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制。

为了削弱诸侯王的权力，颁布“推恩令”，基本消除了地方分裂的隐患。

通过上述措施汉武帝加强了中央专制集权统治。

思想文化：“罢黜百家，独尊儒术”，设立五经博士，将儒学定为官学，其他诸子之学“罢黜”在官学之外。在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏。确立了儒学在官学中“独尊”的地位。形成思想文化上的统一，对社会的稳定具有积极意义。

民族关系：汉武帝通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北方的威胁。设置河西四郡，以加强对西域的控制。政府又在西南、东北、东南和西部等地区设置郡县或其他管理机构，进行有效的管辖。并使汉文化远播异域。

探索与争鸣

评价历史人物要遵循实事求是的原则，把历史人物放到历史背景中去考察；要全面客观地分析历史人物的阶级性和时代性，防止以偏概全；要观察历史人物的活动是否有利于生产力的发展、社会的进步和国家的统一。

试以秦皇汉武为例说一说你对他们的评价。

秦始皇与汉武帝是我国历史上著名封建帝王，他们的建树对当时乃至于后世都产生了巨大的影响。但在开创丰功伟绩的同时，两位历史人物也存在的一定的局限性。

秦始皇

战国末年，七国纷争，社会动荡不安，秦始皇完成了对六国的兼并，统一了全国，给人民创造了一个相对安定的生活环境。秦始皇建立起一整套中央集权国家机器，有利于国家的统一，成为历代王朝政治统治制度的蓝本。统一全国之后，秦始皇采取了统一货币、度量衡、文字等一系列措施，对于社会的进步、生产力的发展具有积极的意义。然而，秦始皇不能适应从中国西部一小国的统治到全国统治的变化，所推行的政令过于严苛，造成民不堪命的局面，甚至采取焚书坑儒这样极端残暴的手段来维护统治，这些都直接或间接造成了相当的负面影响，最终导致秦的短命而亡。

汉武帝

汉武帝是西汉中期的君主。已经变化的社会经济政治状况，调整统治政策，统治思想，有所作为。在民族关系上，改变西汉初，由于国力衰弱，对北方匈奴造成的严重的边患所采用妥协的办法，凭借七十年休养生息所积累的财富，通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北方的威胁。为国家的统一与稳定创造了前提。政治上，设立刺史制度和“推恩令”的颁布使中央集权得到巩固。设置“内外朝”，极大地削弱了丞相的权力，使皇权得到了加强。对国家的统一具有一定的促进作用。思想上，改变主张“无为”而治的黄老思想，也摒弃主张严酷统治方式的法家，采取“罢黜百家，独尊儒术”的策略，形成了思想文化的统一，儒学更成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。汉武帝统治时期是西汉的强盛时期，也对后世带来深远影响。

但是，汉武帝在军事上的好大喜功，在生活上日益奢华，大兴土木，致使汉兴以来数十年之积蓄消耗殆尽，对西汉人民造成灾难。面对激化的社会矛盾，汉武帝不得已下诏忏悔自己的错误。西汉也从鼎盛开始走向衰弱。

❾ 求高中历史第二,三分册复习提纲

中国古代政治史
一、专制主义中央集权制度的演变和发展趋势
秦朝————汉朝————隋唐————宋朝————元朝————明清
确立 巩固 完善 强化 加强 顶峰
集权 专制
↓ ↓
解决中央与地方的矛盾 ← ｜ → 解决君权与相权的矛盾
维护国家统一，有积极意义 加强专制，消极作用多
发展趋势：不断加强，从集权到专制
二、分裂与统一
1、分裂的原因
⑴封建自然经济的分散性。（占主导地位）
⑵专制主义中央集权统治的削弱和地方割据势力的膨胀。（政治腐败）
⑶封建统治集团内部争权夺利的斗争。（激化矛盾）
⑷各族统治阶级之间的矛盾和斗争。
2、统一的原因
统一是历史发展的必然趋势，其原因:
⑴秦汉以来，中央集权制度的建立和发展，有效巩固了多民族国家的统一。
⑵从思想上看，中华民族很早就产生了统一的思想要求，经儒家发展为“大一统”思想，成为中华民族的强大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之间的凝聚力加强。
⑷中原汉族先进经济、文化的强大吸引力，使少数民族向往中原。（被征服）
3、评价：
⑴分裂是历史发展的支流，处于短暂的、次要的地位。
①从时间看，封建社会分裂时间不超过几百年。
②从朝代看，重要的朝代都是统一的王朝，影响巨大、深远。
③从分裂时期看，分裂孕育着统一，出现局部统一。
⑵对分裂与统一要具体分析，尤其是国家分裂不能一概而论,不能对分裂简单地加以否定。
⑶统一是历史发展的主流,处于主要地位。要充分肯定国家统一的历史进步作用。
三、治乱兴衰
1、产生治世的原因
⑴统治阶级调整统治政策
在长期战乱、分裂，新王朝建立之后，统治者一般都能认识到人民的力量和吸取前朝灭亡的教训而调整统治政策，政治上加强中央集权，经济上采取修养生息政策，使社会经济迅速发展，出现治世。
⑵统一的局面下，政局稳定，政治清明，经济繁荣。（开元盛世）
⑶在社会出现严重危机之后，经改革调整而出现中兴局面。（光武中兴）
⑷开明的民族政策使各民族之间和睦相处，友好交往。（贞观之治）
⑸广大劳动人民的辛勤劳动。
2、出现乱世的原因
⑴统治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官专权的现象。（汉、唐、明）
⑵统治阶级内部矛盾激化。（或中央与地方的矛盾激化）
中央集权削弱，地方割据势力膨胀的现象。ex:东汉、唐末
统治阶级内部争权夺利，矛盾激化。ex:西晋
⑶农民战争的作用。地主大量兼并土地，造成农民流亡，引起农民起义。
⑷自然灾害。
3、认识
⑴对治世肯定其进步作用，但也要看到，各阶级的地位没有发生根本的变化，农民阶级与地主阶级这一社会基本矛盾没有改变，正是统治阶级对农民的剥削使社会出现治世。
⑵乱世影响社会经济的发展，对人民生活造成很大危害。但是：
①处于乱世的各族人民共同生活、共同斗争，有利于民族融合。
②在局部统一地区，统治者为了自身的生存而加强恢复和发展经济，有利于地方经济的发展。
③要具体问题具体分析。
七国之乱和安史之乱，虽然都是叛乱，但结果不同。七国之乱之后，中央集权加强；安史之乱之后，中央集权被削弱。
四、调整和改革
1、相同点
⑴背景相同。都发生在推翻前朝的大规模农民战争之后，统治者都吸取前朝灭亡的教训，认识到人民的力量。
⑵目的相同。都是为了恢复和发展社会经济，巩固封建专制统治。
2、措施（相同与不同）
⑴经济：
①解放生产力。
前期-解放劳动者本身和释放奴婢；后期-放松人身依附关系、
②减轻人民负担——从十五税一到三十税一。
③把人民和土地紧密结合起来——安置流民，更名田等。
⑵政治：
①约束统治者，生活节俭，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖）
②减轻刑罚，缓和阶级矛盾
③加强中央集权，解决内部矛盾
3、评价
⑴调整或改革后，从经济上看，推动生产的恢复和发展，国力富强（不同朝代富强的程度不同，东汉较差），多出现治世。
⑵从政治上看，调整或改革后稳定统治秩序，保证社会安定，完善封建统治制度，推动封建社会的发展。
⑶从文化上，政治稳定，经济繁荣，促进文化繁荣发展。
4、历代改革
⑴管仲改革——奴隶社会富国强兵的改革
⑵商鞅变法——地主阶级封建化的政治改革
⑶王安石变法——封建社会调整统治政策的改革
五、专制主义中央集权制度、分裂与统一、治乱兴衰、调整和改革之间的关系
⑴中央集权的加强、调整和改革与分裂统一、治乱兴衰是密切相关的。联系起来认识：分裂时期多乱世，说明改革或调整不成功；而不成功的改革造成分裂、乱世。统一时期多为盛世，说明改革或调整成功；反过来，成功的改革促使统一、盛世出现。
⑵调整和改革、分裂统一、治乱兴衰与中央集权的加强与削弱密切联系。
⑶体现上层建筑对经济基础的反作用。
六、政治思想
1、法家的法治思想
⑴法家思想顺应了由分裂到统一的历史发展趋势，反映了建立专制主义中央集权的需要。
⑵法家提出具有发展进化因素的历史观，体现出新兴地主阶级改革旧制的进取精神。
⑶法家思想有利于国家的统一和封建制度的建立，而且专制主义中央集权制度被后世沿袭了两千多年。
⑷法家思想提倡严刑苛法，不利于长治久安，加之统治者滥用民力，超出了农民阶级所能承受的程度，使阶级矛盾激化，秦王朝二世而亡。
2、道家“无为而治”的思想
实践证明道家“无为而治”的思想是统治阶级实行的一种宽松的政策。
⑴它适应当时的社会需要，起到促进生产恢复与发展的作用，出现治世。秦汉以后，每逢大乱，人民贫困时，统治者多采用“修养生息”政策——道家的治国之策。如汉、唐、明等朝。
⑵在社会稳定，生产发展以后，道家“无为而治”的思想就不再适应政治、经济的发展，如汉朝“文景之治”时出现了王国问题、匈奴问题等，西汉政治思想从无为到有为，从道家到儒家。
3、儒家的“大一统”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民贵君轻→董仲舒“大一统”思想
儒家思想对中国封建社会影响巨大。它客观上有利于中央集权的加强和国家的巩固；有利于缓和阶级矛盾及社会的稳定；有利于封建社会的长治久安。从此，儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。
4、政治（统治）思想发展的趋势
百家争鸣→一家专制（秦）→独尊儒术
5、统治者的思想控制
⑴秦朝焚书坑儒、西汉罢黜百家，独尊儒术；明朝八股取仕；清朝文字狱。
⑵利用宗教（西汉以后，统治者利用宗教加强思想控制）

中国古代经济史
一、经济发展的原因
1、国家统一、社会安定、政治清明、政局稳定
2、统治阶级注意调整统治政策，鼓励发展生产。
3、大规模农民战争的推动。
4、中原人民的迁移，使先进的生产技术和工具传播，使所到之处经济发展。
5、各地区各民族经济文化交流和中外交流
6、科学技术的发展。
7、广大人民的辛勤劳动，促进了生产的发展。
二、中国古代经济发展的一般表现
1、农业
农业发展一般表现为：生产工具的改进、耕作技术的提高、水利工程的兴修、治河工程、农作物的引种、开垦土地的亩数（增加多少）、产量数（增加）、人口数（增加）。
2、手工业
手工业发展表现为：⑴手工业部门的多少：纺织、冶铁、制瓷、造纸等。⑵分工扩大、花色品种的增加。⑶产量的提高，技术水平的提高和质量的提高。
书上讲到的手工业的发展包括：西汉开始用煤冶铁；北宋也用煤，徐州是冶铁中心；明朝用焦炭炼铁（佛山）。
3、商业
商业发展的表现为：商品种类的增加、商品质量的提高、城市的出现和扩大、对外贸易的发展和货币的变化。
4、重大水利工程
⑴秦朝灵渠。⑵汉武帝治河。⑶隋朝大运河。⑷唐朝大面积治河。
⑸五代钱塘江海塘。⑹元朝漕运修建运河。
三、中国古代经济发展阶段特征
1、奴隶社会——匹马束丝。
2、封建社会
⑴战国、秦汉时期的阶段特点
①商品种类繁多；②中原市场形成；③封建城市兴起。
⑵隋、唐时期的阶段特征
①城市繁荣，唐中期后商业日益发达；
②政府对商业市场在时间、地点上有严格限制；
③对外贸易发达，政府设置市舶使。
⑶五代——元朝时期的阶段特征
①北，南宋商品经济发展及特点；
②城市经济繁荣，打破时、空限制；
③出现新型货币——纸币；
④设置边贸易市场——榷场；
⑤粮食、农副产品（茶等）和手工业原料（丝等）大量进入市场；
⑥海外贸易发达。
⑦元大都、漕运、海运和海外贸易（泉州港等）。
⑷明清时期的阶段特征
①出现专业性的城市
②明初对外贸易发达——郑和下西洋；
③互市；
④资本主义萌芽。
⑤白银成为普遍流通的货币。
四、重要的经济制度和经济政策
1、重要的经济制度和经济政策
⑴征税依据的变化：
人头税→土地财产税→田亩为主
（汉） （唐） （清）
说明封建国家对农民的人身控制逐渐放松，封建制度逐渐衰落。
⑵征收物的变化：实物+劳役→货币地租。用银两收税，说明商品经济发展。
⑶税种的变化：税种繁多→逐渐减少。征税手续简便。
⑷农民由必须服一定时间的徭役、兵役到可以代役。以庸为标志。
⑸随着商品经济的发展，对商品征收重税。
2、与政治联系
历代经济政策，都是对农村生产关系的调整。当这种调整适应当时生产力水平时，就推动生产力发展，促进济发展；推动社会进步。反之就会阻碍经济发展，阻碍社会进步。
五、中国古代的重农抑商政策
评价：
①重农抑商政策在封建社会初期，对农业、对社会经济的发展、对新兴地主阶级政权的巩固都起到了积极作用。
②到了封建社会末期，在生产力发展，商品经济活跃、资本主义萌芽产生后，坚持重农抑商政策，把商、农发展对立起来就违反了经济发展的规律，对经济发展起到了阻碍作用。
六、江南经济的发展和中国古代经济重心的南移
1、我国古代经济重心南移有三个明显的特征：
⑴北方人民大批南迁，带去先进的生产技术和生产经验（及劳动力），体现了当时劳动力的最高水平。
⑵南移趋势在国家处于分裂或割据、战乱时期最为突出。
⑶政治中心南移对经济中心南移有一定影响。
2、历史的启示
⑴政治稳定是经济发展的必备条件。
⑵充分合理地利用外来劳动力、先进生产工具和生产技术，可以促进经济发展。
⑶经济发展必须得到领导者的重视。

中国古代民族关系和对外关系
一、民族关系的基本特点
1、汉族与少数民族交错杂居，呈现出大分散、小聚居的特点。
2、由于各民族经济发展方向不同、水平不同，农业民族与周边游牧民族之间存在矛盾，有时发生战争。
二、民族关系的主要类型
1、同一国家内部的民族之间的关系
2、不同民族政权之间的关系。
三、民族关系的表现形态
1、和平
和亲——作用是削弱民族偏见，促进经济文化交流。
互市——由官方控制的民族之间的经济贸易往来。互市场所一般在边境地区。
会盟——两个民族政权以缔结“和约”或“和议”的办法来约束双方的行动。
2、民族关系的主流、总趋势是友好交往、和平共处。是各民族人民在共同创造中华民族的文化，共同开发祖国。各民族人民在互相学习和交流中，在共同的劳动中，共同反抗斗争中相互融合，形成不可分割的整体。
四、民族融合的概况
1、春秋战国时期是我国民族大融合的初步发展时期。兼并战争加强了华夏族同周边少数民族的关系，促进民族融合。
2、秦汉时期是我国统一的多民族国家确立、发展时期。在统一的国家范围内，各民族之间得到更充分的交流，经济文化进一步发展，汉族形成。秦北与匈奴、南与越族、西与西域各族的关系及开发西南，加强了中原与少数民族政治、经济上的联系。
3、魏晋南北朝时期是我国历史上第一个民族大融合的高潮时期。
特点：
①处于封建经济发展时期，民族融合的过程主要是少数民族封建化的过程；
②五族内迁，出现民族大融合局面。
③少数民族无长期的、稳定的政权，说明这时少数民族的发展程度较为落后；
④孝文帝改革，缩小南北差距，出现统一趋势。
4、隋唐时期的民族融合（统一时期的民族融合 )
特点：
①各民族政权与中原王朝关系密切、友好，战争较少。
②唐中央政府在少数民族地区通过建立都护府、都督府直接统治边疆地区，加强各民族之间的政治、经济联系。
5、五代、辽宋夏金元时期是我国历史上第二个民族大融合的高潮时期。
特点：①多个民族政权先后并立；
②封建生产方式向边疆地区深入扩展，如设太学、创造文字、仿汉制建立官制、兵制等典章制度；
③民族融合进一步加强，元统一后北方的“汉人”包括契丹、女真等族人；
④出现了新的民族——回族。

这些是在网上找的 希望对你有帮助 第二分册