① 1840年~1949年间的广东历史或人物
近代中国资产阶级代表人物分类
实业界
陈启源(1834.4.15—1903.8.25)，南海县西樵简村人，创办我国第一个民族资本经营机械缫丝厂的爱国华侨。1872年，学有所成的陈启源回归故里，创办了名为“继昌隆”的机器缫丝厂。10年后，南海县内机器缫丝厂已发展到10家之多。但当地的封建势力的反对，遂使陈启源作出迁厂澳门的抉择。从1883年到1913年的30年间，广东厂丝出口增加35倍，这个巨大成绩的取得，与陈启源的历史影响是有重要的关系。
张弼士(1840-1916)，名振勋，字弼士，广东省大埔县人，是烟台张裕葡萄酿酒公司创始人，中国近代著名的爱国华侨、民族实业家。他相继创办垦殖公司、轮船公司、矿务公司、银行、药行等实业。全盛时期，他的全部资产折银达七八千万两，为海外侨商首富。 张弼士由商而官，声名显赫。为了振兴祖国实业，在清廷任职后便把大量资金转移国内。在巴拿马万国商品比赛会上获金质奖章和最优等奖状，为中国葡萄酒首次在国际上争得了荣誉。因可雅得金质奖章，遂改名为金奖白兰地，至今蜚声中外，久誉不衰。 1916年9月12日，张弼士病逝于印尼雅加达，终年76岁。翌年5月，民国政府总统黎元洪特派朱庆润省长专程前往大埔为张弼士致祭，彰其毕生爱国功绩。
张謇（ 1853—1926），字季直，号啬翁。中国近代爱国实业家、教育家。毛泽东主席说：“谈到中国民族工业，我们不要忘记四个人……，轻纺工业不要忘记张謇。” 张謇的一生是勤劳的一生，他有着宏大的抱负和坚强的性格，终生抱定“实业救国、教育救国”的爱国热忱。实业是张謇一生事业的主体，以“大生纱厂”为中心，先后创办了通海垦牧公司、、淮海实业银行等企业。张謇为我国近代实业贡献了毕生精力。在发展教育与其他事业方面，他先后创办了通州师范学校、图书馆等。尽管晚年实业受挫，但他仍然继续扶持南通教育事业的发展。他的教育思想与办学实践，在中国近代教育史上占有重要地位。
荣氏兄弟：荣宗敬，荣德生，荣氏企业的创始人，无锡城西荣巷人。1901年兄弟集股在无锡合办保兴面粉厂。1905年，兄弟俩又与张石君等7人集股在无锡创办振新纱厂。至1931年，荣氏兄弟共拥有面粉厂12家、纱厂9家，分别约占全国民族资本面粉总产量的1/3，纱布总产量的1/5，被称为中国“面粉大王”、“纱布大王”。在实业有成的同时，荣氏兄弟还致力于家乡教育、公益事业。荣宗敬1926年后，曾历任南京国民政府工商部参议，中央银行理事，全国经济委员会委员等职。抗战初，为维持企业生产曾参加“上海市民协会”，不久即移居香港。1938年2月10日在香港病逝。 生前撰有《实业救国刍议》、《救济纱厂之管见》、《兵工刍议》等。荣德生曾任第一届全国政协委员。其子荣毅仁继承并企业，为在新中国建设中发挥了重要作业。
罗剑华——红色民族实业家。1942年他子承父业出任“义泰祥”(绸二厂前身)董事长。1945年“八一五”光复后，他不仅妥善保管并上交了大批日伪资产，还在全市私营企业中第一个开工生产。1946年3月，他被市民推选为市参议会议员和市行政委员，后又被选为安东市工商业联合会副会长。解放战争时曾两次率安东省各界人士慰问团赴前线慰问。全国解放后，“义泰祥”第一个加入公私合营。他历任省纺织工业厅副厅长、省丝绸公司经理，并于二十世纪七十年代加入中国共产党。
陈嘉庚先生1874年10月21日出生于福建省同安县集美社（现厦门市集美镇）。他的父亲是一位新加坡侨商。1890年在父亲的催促下17岁的陈嘉庚首次出洋来到新加坡帮助父亲料理米店业务。1904年后，开始自立门户，除经营米店外还开设了菠萝厂、橡胶园、熟米制造厂等。1910年，他毅然的去发辫加人同盟会。1912年，他回国筹办集美小学校并于次年正式开学。1918年．他又创办了集美师范和中学附设男女小学同时成立幼稚园。1919年他又回国筹办厦门大学并组织同安县教育会。1920年，集美学校增设师范和商科。1921年厦门大学正式开学O 1924年，他在新加坡创办《南洋商报》。1925年他的资产达1200万元是他一生中的登峰造极之时。1926年，创办集美农林学校。经济事业上开始面临困境企业连年亏损。1937年，他发起组织了新加坡的筹赈会，被推为主席，同时募捐新加坡币1000万元，支援祖国抗日战争。
包玉刚于1918年11月出生于浙江宁波。1949年，他随全家迁居香港，开了一 家贸易公司，做食糖、维生素等进出口生意。 于1955年 用70多万美元买了一艘已用了27年、排水量为8000 多吨的烧煤货船，改名为“金安号”，往返于日本和印度之 间，从此进入航运界。 靠“与信誉成交，借信誉发展”的经营要诀，至198 1年，他的“环球”拥有轮船210艘，总吨位2100万吨，价值约10亿美元，希腊“风流船王”奥纳西斯的好 几倍，亦超过美国或苏联国家所属船队的总吨位，居世界航运世界之冠，成为船王。 他还担任九龙仓集团主席、会德丰集团主席、环球金融 公司主席、国际联合船舶投资公司董事长、国泰航空公司董 事长、港龙航空公司董事长、《南华早报》董事长等等，另 外，还在一批参股企业担任董事之职。 由于包玉刚对世界航运业及香港政务的杰出贡献，英国 女王于1976年封他为爵士；比利时国王、巴 拿马总统、巴西总统等都曾先后授予他勋章、奖章。 他曾说:”我很自信，因为只有自信才有成功的希望。如果没有自信，成功永远在你可望而不及的对岸嘲笑你”。
思想界
康有为(1858～1927) 是我国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末“戊戌变法”的主要发起者。 梁启超（1873～1929） 近代思想家、文学家、学者。字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主。广东新会人。幼年时从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”（《三十自述》），17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良运动的宣传家。戊戌变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。以他于1896年《时务报》到1906年《新民丛报》十年内发表的一组散文为标志，完成了资产阶级改良派在散文领域的创举——新文体的确立（亦称“新民体”）。梁启超“夙不善桐城派古文”，在散文的内容与形式上都进行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑恶的现实，或为祖国的现状忧心忡忡，或引进西方先进的思想与科技，积极呼吁变法自强，将散文作为其变法思想的宣传工具。在以梁启超散文为代表的新文体是对桐城派以来散文的一次解放，它的出现为中国古典散文向现代散文尤其是“五四”时期的白话文转化作了必要的准 章炳麟，号太炎，浙江余杭人，早年参加维新运动。戊戌变法失败后遭通缉流亡海外。在日本与孙中山先生结识，立志革命，推翻清朝统治。
陈天华(1875~1905),原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，清新化县知方团(今荣华乡)人，推翻清朝统治。
孙中山（1866～1925）中国近代民主革命的伟大先行者。名文，字德明，号日新，后改逸仙；在日本从事革命活动时曾化名中山樵。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。1905年8月，孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出“民族、民权、民生”三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。孙中山在1925年3月12日逝世。 1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应。孙中山在美国得知消息后，于12月下旬回国，即被17省代表推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日，在南京宣布就职，组成中华民国临时政府。1912年2月12日，清朝宣统帝（溥仪）被迫宣布退位。中国结束长达2000多年的君主专制制度，建立了共和国。
蔡元培(1868～1940)，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴(今越城区)人。二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。三十年赴德意志帝国留学。民国元年(1912)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
② 保定历史人物
作为文化名城，蕴含着深厚的文化底蕴和光荣的革命传统，优秀的历史文化造就了一大批历史名人，如荆轲、赵匡胤、祖冲之、郦道元、关汉卿等，我国近代第一所陆军军官学校就建在保定市东郊，叶挺、蒋介石等都曾在此就读；这座具有光荣革命传统的城市，还曾是义和团活动的重要地区，北方辛亥革命的发祥地，省第一个共产党支部诞生地，《红旗谱》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等都记载着保定昨天的辉煌。
刘因（1249—1293）字梦吉，元初理学家、诗人。容城县沟市村人，幼年天资卓绝。初习经学，后研究程颐、朱熹的理学。元至元十九年（公元1282年），曾任承德郎、右赞善大夫，后托病辞官回乡。理学上成就突出，一生著有《四书精要》、《易系辞说》等，后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文选集，其中收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。
杨继盛（1516—1555）字仲芳，号椒山，容城县北河照村人。发奋苦读诗书，明朝嘉靖年间中进士，后官至兵部员外郎，因弹劾化鸾（大将军，奸相严嵩的死党）被贬为狄道典史。在狄道（今甘肃省临洮县）曾开办书院，兴修水利，开发煤山，受到人民的拥戴。化鸾事败，又被提升为兵部武选员外郎。因上书列举奸相严嵩十大罪状，被严嵩所害。一生以直谏，气节著名。
孙奇逢（1584—1675）字启泰，号钟元，世人称夏峰先生，容城县北城村人。明万历二十八年（公元1600年）中举，因不满明未政治腐败，营救东林党人，受世人赞扬。自明至清，被多次征召做官，均辞而不就，志于教授著述，为清初“三大儒”之一。著有《书经近旨》、《读易大旨》、《理学宗传》等，收入《四库全书》。著诗文集《夏峰先生》及《田 几辅中州人物考》、《两大难录》等行世。
李石增，（1881－1973）保定高阳人，曾以随员的身份到达法国，成了华人留法学生和华侨在法创业的第一人。父亲李鸿藻，是显赫一时的晚清重臣。他一生开办60多项公益事业，如创建中法大学、中国农业银行等，但其终生无一私产。李曾大半生奔波于欧中之间，曾担任北京大学教授，创立中央研究院、北平研究院，出任故宫博物院院长等职，在国民党内被尊为四元老之一。1956年定居台湾。晚年还娶了自己的秘书，从法国蜜月回台，有人打趣他，新婚滋味如何？李老说：和打麻将一样：少吃，多摸，不要碰。兄弟我奉为金玉良言，麻将时常常自省。
·【梁斌】(1914～1995)作家·【李英儒】(1914～1989)作家
·【于振善】(1909～1971)“尺算法”创造者·【王元龙】(1903～1969)电影工作者·【张寒晖】(1902～1946)音乐家·【李智超】(1900～1978)美术家·【何作霖】(1900～1967)中国科学院地学部委员·【王玉山】(1892～1976)“雪桃”培育者
·【佟麟阁】(1892～1937)抗日烈士·【冯玉祥】(1892～1948)爱国民主人士(图文)·【刘仙洲】(1890～1975)机械工程学家·【商震】(1888～1978)抗日爱国将领·【盖叫天】(1888～1970)京剧表演艺术家(图文)·【马文昭】(1886～1965)中国科学院学部委员·【孙岳】(1878～1928)国民军将领·【田际云】(1864～1925)河北梆子表演艺术家·【孙福全】(1862～1933)清末民初武术家·【平敬一】(1830～?)清末武术家·【孙奇逢】(约1584～1673)明末清初理学家·【孙承宗】(1563～1638)明末大臣·【杨继盛】(1516～1555)明代官员·【王恂】(1235～1281)元代历算家·【张柔】(1190～1268)金元官员·【张元素】（生卒年待考）金代医学家·【刘完素】(约1110～1200)金代医学家
·【张世杰】(?～1279)宋末抗元英雄·【慧能】(638～713)禅宗六祖·【卢思道】(535～586)隋初诗人
·【杨？之】(?～约559)北魏散文家·【郦道元】(约472～527)北魏地理学家、散文家·【祖冲之】(429～500)南朝科学家(图文)·【张飞】(?～221)三国时蜀国将领·【刘备】(161～223)蜀汉昭烈帝·【李延年】(?～约前87)西汉音乐家
③ 李石他经验丰富吗他能保证把胸变得更加的自然吗
他在这方面颇有研究的，掌握的也好，效果出来会非常的软非常的自然
④ 想要挺一点的胸，不知李石他这方面掌握的怎么样
他对于这方面掌握的比较好，操作起来熟练，成型后弧度也好看
⑤ 李石曾与蔡元培之间的矛盾
在中国近代历史中，吴稚晖、张静江、李石曾与蔡元培被并称为国民党"四老"，或“四元老”。而四人中的李、蔡二位尤孜孜致力于文化教育事业。这二位前后40年的交往与合作，彼此影响的程度之深，对中国教育事业的影响之深远，在中国近代教育史中的重大意义显而易见。
蔡、李之间有不少连带关系：当年元培赴京补应殿试，石曾之父、时任礼部尚书的李鸿藻为主考官之一；李赴法、蔡赴德均分别跟从清外交使臣孙宝琦，亦先后均得孙氏照拂；蔡留德时之好友齐寿山，与李氏乃世交；尤为重要的是，蔡、李二人与吴稚晖都相交莫逆，概可谓契友。
1913年，蔡元培辞去教育总长职务，留法俭学。举家来到法国后，暂寓巴黎近郊科隆布镇李石曾创办的豆腐公司内。两个月后，李亦偕眷由沪到此，蔡、李两家一时朝夕相处。此地可谓李在法经营多年的大本营，除公司之外尚有印字局等设施，亦即李早先与吴稚晖、张静江发起之"世界社"的社址。蔡家居此，多赖李氏关照。蔡元培同李石曾都力行素食，这一特殊的生活习性使二人相处颇为契合。
李石曾、蔡元培二人凭借自身的社会声望和政治地位，在民国初年到南京政府成立的这一段时期中，不断寻找有利时机鼓吹教育改革，最终促成大学院和大学区制度的施行，而这一重大的教育制度改革的实验，主要以法国的大学院制为蓝本。在这一过程中，蔡、李二人有过三次重要的合作。
第一次合作是在民国初年。其时蔡元培担任了教育总长，李石曾和吴稚晖则以“不官主义”标榜从事社会活动。李、蔡二人一道发起组织了进德会和留法俭学会。
第二次合作发生在1920年底。当时李石曾运动政府，派遣蔡元培往欧美考察教育及学术研究机关状况，重点是考察法国的大学和法兰西学院。此时，李、蔡等人倡导的留法运动已达到高潮，加上中法大学的成功建立，二人的密切配合极大地促进了中国教育改革的步伐。
第三次合作在南京国民政府成立前后形成高潮。1923－1926年蔡元培再度赴欧游学，期间国内政局发生重大变化：孙中山逝世，国民党北伐，1927年北伐即将成功之际，蒋介石实行分共，一时与汪精卫造成宁汉分裂的局面。在这一关键时刻，吴稚晖、张静江、蔡元培、李石曾四人在政治上支持了蒋介石，为后者在南京成立国民政府立了大功，也为日后中国的教育和科学制度改革赢得政治强权人物的支持。1927年4月17日在南京举行的中央政治会议第七十四次会议上，商定国民政府迁往南京办公的同时，李石曾提议设立中央研究院。4月18日国民政府在南京成立。25日，蔡元培、李石曾、汪精卫被任命为中央教育行政委员会委员。5月，蔡元培、李石曾、褚民谊被推为教育行政委员会常务委员。国民政府的教育大权已由蔡元培、李石曾所掌握。
中国是人治传统浓厚的国家，大学院改革除了制度上的全新设计外，人才的任用也是其功败垂成的重要因素。尤其设计中的大学院是一个权力高度集中的系统，院长和各大学区校长的人选就需要非常慎重的安排。虽然蔡、李二人的许多理念和行动能够保持一致，但在用人方面却有着不同的风格。相比而言，蔡元培心胸开阔，能够兼容并蓄；而李石曾则固执己见，有任人唯亲的倾向。
在当时的教育界，有留法派、留英美派和留日派的分野。在大学院的人事安排上，李、蔡二人都明显地重用亲信和留学欧美人士。蔡元培的学生蒋梦麟担任了浙江大学校长，与李石曾关系极为密切的张静江的侄子张乃燕担任中央大学校长，与李有姻亲关系的易培基担任劳动大学校长。在中央研究院，蔡元培倚信杨铨（杏佛）为左右手。在李石曾亲自主持的北平大学区，更是不遗余力地安置留法系人马。而留日派的经亨颐、陈果夫、丁惟汾等人尽管在教育界颇有声望，却被排除在外。后来经亨颐、丁惟汾等人数度提案，极力反对大学院，与此不无关系。
大学院这种任人唯亲的做法，不断遭到外人的批评，对其自身的发展造成极为不利的影响。加之内部的人事摩擦，进而影响了吴、张、蔡、李四位元老之间的团结，最终造成李石曾为首的留法派和蔡元培为首的英美派的对立，这是大学院制度失败的重要原因之一。
李石曾与蔡元培的冲突，主要由于北平大学区的问题。
随着北伐军克复北京，围绕北京大学复校后的管理权问题，李、蔡两系的矛盾开始激化。蔡元培、蒋梦麟等“老北大派”自然希望保持传统，而李石曾则极欲凭借其在北方的政治势力接手当地教育。为此李石曾坚辞中央政治会议北平分会主席一职，志在担任北京大学校长，藉以领导全国大学，实现其领袖中国教育大业的夙愿。当时蔡元培名义上仍是北京大学校长，李石曾先是指使易培基提出改北京大学为中华大学，1928年6月15日在讨论中华大学校长人选时，蔡元培得知李石曾的意图，主动提出不愿兼任中华大学校长，由李石曾担任。独胡适公开提出反对，结果引起吴稚晖、张乃燕等人的一致谴责。据说胡适认为，李的派别观念太深，不很适宜，最好仍请蔡自兼。张乃燕发言说，正因石曾先生派别观念强才最适宜。吴稚晖则倚老卖老，坚持“辛亥革命前在巴黎早经国民党总理孙先生批准李石曾接北京大学校长”之说，更声色俱厉地称胡适反对李石曾出任校长是“蜀洛党争”，激动之余甚至离座跃起，用手指胡适说：“你就是反革命！”会议最终决议，通过李石曾为中华大学校长。显然，在这次交锋中，蔡元培和胡适失败了。
两个月后，蔡元培与李石曾又在设立北平大学区问题上形成意见对立。李石曾认为首都既在南京，北平应为教育与学术重心，故力主在北平设大学区，统辖京津冀等地教育。而蔡元培鉴于浙江、江苏两大学区的试行情况和不利局面，考虑在范围更大的北平地区再设立大学区，恐反对者更多困难更大，故不表赞成。在8月16日大学委员会会议上，蔡以大学院院长的身份主持会议，提出此案而不赞一词，但请公决，反对者仅朱家骅一人。国民政府旋即任命李石曾为北平大学区校长。蔡元培极度失望之余，翌日即向国民党中央和国民政府提出辞去本兼各职。并携眷离宁赴沪。从此蔡元培专任中央研究院院长，继续倚重英美派留学生作为研究院的主要力量。
至此蔡元培、李石曾二人的关系已完全破裂。
⑥ 历史，赔款 庚子赔款听说后来给青朝办学了，资助了清华大学等，到台湾之后还得到资助，是这样的
不是的
庚子赔款的退款所退的都是本金余款，已经支付赔款和利息是没有退还的
庚子年(1900)八国联军侵华，清政府与德、法、俄、英、美、日等11国驻华公使，于1901年9月7日在北京签订了《辛丑条约》。其中第六款规定，赔偿各国关平银4.5亿两，年息4厘，分39年还清，本息合计982238150两，以关税、常关税和盐税作抵押，通商口岸的常关也归海关管理。这项巨额赔款使中国社会经济进一步半殖民地化。各国的分配率以俄国最多，计28.97％，德20.02％，法15.75％，英11.25％，日7.73％，美7.32％，意5.91％，比1.89％，其余都不足1％。还本付息定在上海办理，先由汇丰、德华、道胜、汇理、正金五银行经收。次年美国花旗银行在上海设行，参加组成银行委员会，所收本息摊交各国所定银行。清政府以关税收入仅能抵偿旧借外债，为筹还赔款计，将年额2121万余两摊派各省、关，从而引起田赋、丁漕、粮捐、契税、当税、盐斤加价、关税、厘金、统税和各种苛捐杂税的不断增加。在偿还该赔款时银价跌落，各国坚持按“应还日期之市价易金付给”，到1905年，镑亏积欠120万英镑(合银800万两)。4月26日清政府为支付这项差额，向汇丰银行借款100万英镑，年息5厘，20年还清，本息合计1525000镑。以关税及山西省烟酒税厘金作抵，债票按97％在伦敦发行，市价 99％～103％。这项借款实际是庚子赔款的追加负担。
1909年起，美国将所摊浮溢部分本利退回，充作留美学习基金，到1924年6月退回余款本利1250余万美元，作为中国教育文化基金。1917年12月起，大部庚款缓付5年，德奥部分因战败取消，和俄国缓付部分，都拨作国内公债基金。1924年5月底苏联政府声明放弃俄国部分庚款，于清偿所担保债务后，完全充作提倡中国教育款项。1925年法、日、英、比、意、荷等国都先后声明退回赔款余额，并订立协议，充作办理对华教育文化事业，或充作外国银行营业费用和发行内债基金之用。这种退回庚款的实际使用，大都由中外合组的管理委员会主持。
1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立。在清亡以后继续利用庚子赔款选拔留学生。1924年，美国国会通过决议，将其余的庚子赔款用于中国，成立“中国文教促进基金会”（或称“中国基金会”），掌管的金额为1254·5万美金，北洋政府任命了由10名 中国人和5名美国人组成的托管董事会。其中的相当部分金额以奖学金的方式提供给清华大学。1949年掌管“清华基金”的杰出教育家梅贻琦先生到台湾后，又利用这笔款项创办了新竹清华大学。
随后，英国、俄国等国也有庚子赔款，也是用于教育，具体多少钱无法准确核实了。
以下是详细资料。
1900年，中国的庚子义和团运动引致八国联军武力干涉。1901年9月7日上午，清廷全权代表奕匡和李鸿章与11国代表签定了《辛丑条约》。
《辛丑条约》第六款议定，清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和挪威六“受害国”的军费、损失费4亿5千万两白银，赔款的期限为1902年至1940年，年息4厘，本息合计为9亿8千万两，是为“庚子赔款”。其中俄国以出兵满洲，需费最多，故所得额最大，为1亿3037多万两。中国当时的人口大约45000多万人，庚子赔款每个中国人被摊派大约一两银子。
《辛丑条约》中规定，清政府向西方八国共赔款白银4亿5千万两，美国应得到其中的3200多万两，折合美金2400多万元。
1904年12月上旬，中国驻美公使梁诚就中国的赔款是用黄金还是用白银一事，与美国国务卿海约翰据理力争。谈话间海约翰透露出一句：“庚子赔案实属过多---”这一信息立刻被梁诚捕捉。这说明美政府已发现其有关部门在上报庚子之乱的损失之中，有“浮报冒报”的现象。梁诚非常机敏地放弃了谈判战略，不再去和海约翰纠缠赔款用金还是用银的了，而是“乘其一隙之明，籍归已失之利”。于是他不放过任何机会，在美国国会及议员中四处游说退还不实赔款。
1906年初美国伊利诺大学校长爱德蒙·詹姆士送呈总统西奥多·罗斯福一份备忘录，要求美国政府加速吸引中国留学生到美国去。同年3月6日美国传教士明恩溥到白宫进谒罗斯福总统。他建议总统将中国清政府的庚子赔款退还一部分，专门开办和津贴在中国的学校。1907年明恩溥发表《今日的中国和美国》一书，他在书中指出,应该多让一些中国知识分子去美国留学。
在明恩溥等人的推动、鼓吹下，罗斯福给国会提出了一个谘文，指出："我国宜实力帮助中国厉行教育，使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。援助之法宜招导学生来美，入我国大学及其它高等学社，使修业成器，伟然成才，谅我国教育界必能体此美意，同力合德，赞助国家成斯盛举。"
1908年5月25日，美国国会通过罗斯福的谘文。同年7月11日，美国驻华公使柔克义向中国政府正式声明，将美国所得“庚子赔款”的半数退还给中国，作为资助留美学生之用。留下的那部分“实应赔偿”，内容包括美国出兵中国的军费赔偿及美在华商人与传教士的损失赔偿。
当时为什么美国人想用退赔的庚款办学呢？美国伊里诺大学校长詹姆士在1906年给罗斯福的一份备忘录中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”因此他敦促美国政府采取措施通过吸引中国留学生来造就一批为美国从知识和精神上支配中国的新的领袖。
1908年10月28日，两国政府草拟了派遣留美学生规程：自退款的第一年起，清政府在最初的4年内，每年至少应派留美学生100人。如果到第4年就派足了400人，则自第5年起，每年至少要派50人赴美，直到退款用完为止。被派遣的学生，必须是“身体强壮，性情纯正，相貌完全，身家清白，恰当年龄”，中文程度须能作文及有文学和历史知识，英文程度能直接入美国大学和专门学校听讲，并规定他们之中，应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等，其余20%学法律、政治、财经、师范等。
同时，中美双方还商定，在北京由清政府外务部负责建立一所留美训练学校。于是，1909年6月，北京设立了游美学务处，这就是清华大学的雏形。1909年8月，内务府将皇室赐园---清华园，拨给学务处，作为游美肆业馆的馆址，学务处在史家胡同招考了第一批学生，从630名考生中，录取了47人，于10月份赴美。这就是后来庚款留美学生的由来。
1910年8月又举行了第二次招考。400多人应考，最后录取了70人。这第二批庚款留美学生中，后来出了一个大名鼎鼎的胡适，他当年考了个第55名。同榜中还有后来的语言学家赵元任、气象学家竺可桢等。
1911年初，利用庚款而专门为培养赴美留学生的清华留美预备学校正式成立。在此后十多年间，据统计，由清华派出的留美学生就达1000多人。1928年8月17日，清华学校改名为清华大学，罗家伦出任校长。那一年开始公开招考留美公费生。1933年，又开始公开招考第一批庚款留英学生。
美国的退款，产生了很大的国际影响。第一次世界大战爆发后，北京政府于1917年8月对德奥宣战，并停付庚款。大战平息后，中国也涉足于战胜国的地位，各国都表示愿与中国“友好”，以便用和平的办法维护和扩张其在华利益，所以都紧步美国的后尘，陆续放弃或退回了庚子赔款余额。退款被广泛地应用到中国的教育文化事业和实业中。只有日本分文不退，用这笔钱财发展军备，建立教育，遂速成为20世纪的强盛帝国。
1924年，美国国会通过决议，将其余的庚子赔款用于中国，成立“中国文教促进基金会”（或称“中国基金会”），掌管的金额为1254·5万美金，北洋政府任命了由10名 中国人和5名美国人组成的托管董事会。其中的相当部分金额以奖学金的方式提供给清华大学。由于这样的一种特殊的经费来源和运作模式，清华从创建伊始，在诸多方面就已经具备了自己的一些特别的优势和办学条件，也因此而有别于国内的其他大学。这样的环境也给了梅贻琦治校在客观上奠定了一定的物质基础和提供了必要的办学条件。国外的历史学家评论道：“清华其成功的一大秘诀是，当其他院校求助于军阀政 权不稳定的施舍时，清华的年度预算是有保障的。”（4）这种观点虽暗含夸大美国所起的作用之意，但基本还是公允的。
在中国科学院院士中，“清华人”几近三分之一。1949年掌管“清华基金”的杰出教育家梅贻琦先生到台湾后，又利用这笔款项创办了新竹清华大学。
由于清华的经费来源较为充裕，使其办学亦有相当的自主性，这些条件又对治校方面自然产生一些影响，促进了清华在学校的管理制度方面和运行机制上逐渐地形成一套独立的、具有清华自身特点的东西，并由此产生了一些特殊的体制和风格，乃至后来清华校风与学风的逐步形成，都与此有千丝万缕的内在联系。而这种特征较明显的反映出来的一个例证，即是20－30年代初期，清华大学出现的几次大规模的学校风潮。其中，清华校长多次易人，竟有十几任之多，甚至出现清华几年没有校长，由校务会 议维持的尴尬局面。
美国用心良苦的教育计划，成效卓然。考取庚子赔款（胡适是第二批）而留美的中国学生，在后来的几十年间成了中国学术界最闪亮的明星，而他们的言传身教，又深深地影响了后来者。
到了30年代，美国已超过日本，成为中国留学生最多的国家。而同时，美国人在中国建立了12所教会大学，这其中包括赫赫有名的燕京大学。教会医院则出现了协和医院，洛克菲勒基金会则资助了中国学者们的农村调查与考古行动。
1926年初，英国国会通过退还中国庚子赔款议案（退款用于向英国选派留学生等教育项目），即派斯科塞尔来华制定该款使用细则。当时，胡适是“中英庚款顾问委员会”中方顾问1917年俄国十月社会主义革命成功后，苏俄政府宣布放弃帝俄在中国的一切特权，包括退还庚子赔款中尚未付给的部分。俄国人在中国的特权也将取消，而所有这些的交换条件只有一个：北洋政府承认新生的苏维埃政权。 1924年5月，两国签订《中俄协定》，其中规定退款用途，除偿付中国政府业经以俄款为抵押品的各项债务外，余数全用于中国教育事业，由中苏两国派员合组一基金委员会（俄国退还庚子赔款委员会）负责处理。
法国庚款退还余额总数为39·158万余法郎，折合美金为7.555万余元。此项余额总数，按照协定自1924年12月1日起，至1947年止。逐年继续垫借中法实业银行，作为该行发行五厘美金公元担保。而中法实业银行即以此项美金债权，充作四项费用之用：1．换回远东债权人所持之无利债券；2．办理中法间教育及慈善事业；3．代缴中国政府未缴清之股本余额；4．拨还中国政府所欠中法实业银行贷款。
1920年初，李石曾与蔡元培、吴敬恒，利用庚子赔款，创办中法大学于北京。先生任董事长，蔡元培任校长。同年冬，蔡元培与先生再度赴法，与法国里昂市长赫礼欧，里昂大学医学院院长雷宾等，合作设立里昂中法大学协会，决定在里昂成立中法大学。
⑦ 西游记的作者，朝代，内容概要，文学史上的地位，后人对他的评价
【西游记简介】
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
【内容摘要】
写作时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦.作者对此不合理的现象,透过故事提出批评. 共一百回,六十余万言.分回标目,每一回目以整齐对偶展现.故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马,经过八十一次磨难,到西天取经的过程. 内容分三大部分: 第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大.第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由.第三部分(十三到一百回)全书故事的主体,悟空等降伏妖魔,安达西天取回真经.
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
⑧ 历史上，浙江绍兴都出了哪些大人物
绍兴
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绍兴名人
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