历史学家人生

㈠ 我想成为一位历史学家。

作为一个过来人，我只能说选哪科都行，只要自己觉得这科容易学就行。内既然你说你想当历史学容家，我想你的文科应该是比理科要好的吧。想做历史学家不是那么容易的，首先要对中国历史有着深厚的理解，其次才是世界历史，并且历史学家并不是什么历史都要求知道的，每个历史学家都有自己特定了解熟悉的历史阶段，你可以根据自己的兴趣来选择特定的历史阶段。老实说，你现在才高一，不要想得太多，与其想什么未来做什么，不如在学校好好学习，先把两年后的高考对付过去，这才是比较实质性的问题。有些人对未来都是一致很迷茫的，例如我，毕业一年了，工作也半年多了，可是自己想要什么、想做什么都还是迷惘的，现如今都是固定的上下班，不知道将来怎样。人生路漫长，慢慢探索吧~

㈡ 历史学出身的名人有哪些

1、钱文忠

1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学。

现任复旦大学历史系教授。2007年登上百家讲坛主讲《玄奘西游记》，2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

2、钱钟书

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。 1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。

3、季羡林

早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

4、王立群

1945年3月14日出生于安徽省六安市霍山县，祖籍山东省泰安市新泰市 ，现为河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人，主攻两汉魏晋南北朝文学研究，中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。

2006年，登上中央电视台《百家讲坛》栏目，讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是十年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。2013年，担任青歌赛评委。2015年参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与钱文忠、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

曾荣获河南省、国家高校教学名师奖，河南省十大师德标兵、十大教育年度人物称号，是河南省省管专家，河南省政协第十届委员会委员。

先后出版《现代<文选>学史》（中国社会科学出版社）、《<文选>成书研究》（商务印书馆）、《中国古代山水游记研究（修订本）》（中国社会科学出版社）等代表性著作。在《文学评论》、《文学遗产》等国内权威刊物上发表学术论文50余篇。

5、易中天

1947年2月8日出生于湖南长沙，中国知名作家、学者、教育家。1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系 。2015年4月声明已经退休。

易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等作品。

2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》，2013年12月5日，荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。

㈢ 历史学家的人生态度中结合自身经历谈一谈那段历史学家之中人生态度的理解

我国历史上第一位的女历史学家是汉代的（班昭），她被人们尊称为“班大家描述自身经历的作品。又曾为班固《幽通赋》作注，今存《文选》李善注中

㈣ 关于人生理想，大学，物质金钱，我想当个历史学家但是现实太残酷，如下细讲

没别复的话说了，我也不制知道怎么回答你，但同样爱好历史，同样有学习不能为功利世俗而左右的想法的我赞同你，佩服你，你是现代的一个精神贵族，有理想的人是大写的人，你可以一直坚持下去，收获一个无悔的人生。但是生计很重要，不为世俗而活并不意味着要与世界绝缘。著名哲学家马克思曾经总结过人类社会的一条绝对规律：人类必须先生存下来，才能够发展。（正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 恩格斯语） 在自己铺就的人生路上远行，是幸福的，也是痛苦的，在现实面前，先要生存下来，再发展，愿你成为生存的强者，理想的书写人。祝你成功！

㈤ 历史上的著名的西方哲学家有哪些关于人生的论述

举例：西方著名哲学家书籍目录关于苏格拉底的书《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的最后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》《蝉》柏拉图著作：I《伊壁鸠鲁篇》、《苏格拉底的申辩》、《克力同篇》、《斐多篇》。II《克堤拉斯篇》、《泰阿泰德篇》、《智士篇》、《政治家篇》。III《巴曼尼得斯篇》、《菲力帕斯篇》、《飨宴篇》、《斐德罗篇》。IV《阿奇拜得篇之一》、《阿奇拜得篇之二》、《高尔吉亚篇》。《智者篇》、《政治家篇》、《斐利布斯篇》、《法律篇》、《理想国》、《苏格拉底之死》。伪托柏拉图的著作：《米诺斯》（Minos）《欧律克西亚斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《爱人》（Lovers）亚里士多德著作集1、逻辑学：《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《辩谬篇》，以上六篇逻辑学著作总称《工具论》。2、形而上学：《形而上学》。3、自然哲学：《物理学》、《气象学》、《论天》、《论生灭》。4、论动物：《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之行进》、《动物之生殖》、《尼各马克伦理学》、《158城邦制》。5、论人：《论灵魂》、《论感觉和被感觉的》、《论记忆》、《论睡眠》、《论梦》、《论睡眠中的预兆》、《论生命的长短》、《论青年、老年及死亡》、《论呼吸》、《论气息》。6、伦理学和政治学：《尼各马可伦理学》、《优台谟伦理学》、《政治学》。7、《修辞学》、《诗学》。黑格尔著作《精神现象学》《逻辑学》《哲学科学全书纲要》（全书分三个部分：逻辑学、自然哲学、精神哲学）（先后共出版过3个版本；其中逻辑学部分被称为“小逻辑”）《法哲学原理》《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）《历史哲学讲演录》《哲学史讲演录》《宗教哲学讲演录》叔本华主要著作列表1813年大学博士论文《论充足理由律的四重根》1816年，《论视觉与颜色》1819年著作《作为意志和表象的世界》提出“世界是我的表象”他把客观世界同主体意识中的世界混为一谈。在此基础上，他完成他的唯意志论哲学体系：意志（自在之物）——理念（意志的直接客体化）——事物（意志的间接客体化）1836年《论自然中的意志》1839年，《论意志的自由》1840年，《论道德的基础》1841年《伦理学中的两个根本问题》1851年，《附录与补遗》马克思主要著作《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》（1838年-1841年）《黑格尔法哲学批判》（1843年）《1844年经济学哲学手稿》（1844年）《论犹太人问题》（1843年-1844年）《神圣家族》（1844年-1845年）《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）《德意志意识形态》（1845年-1846年）《罢工和工人同盟》（1847年）《哲学的贫困》（1847）《工人联合会》（1847年）《共产党宣言》（1848年）《雇佣劳动与资本》（1849年）《中国革命和欧洲革命》（1853年）《〈政治经济学批判〉导言》（1857年）《政治经济学批判》（1859年）《福格特先生》（1860年）《剩余价值理论》（1862年-1863年）《国际工人协会成立宣言》（1864年）《法兰西内战》（1871年）《资本论》（1865年、1885年、1897年）恩格斯主要作品1.《反杜林论》：集中当时多门科学的重要成果，批驳了杜林的理论。2.《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》：对哲学问题作出经典概括，为划分唯物主义和唯心主义提出了科学标准。3.《自然辩证法》：体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，构成马克思主义哲学的一个组成部分。4.《家庭、私有制和国家的起源》：用唯物史观阐明了国家的实质和其消亡的必然性，成为历史哲学研究的主要作品。尼采主要著作《悲剧的诞生》《希腊悲剧时代的哲学》《不合时宜的考察》《自白者和作家大卫·斯特劳斯》《不合时宜的考察》第二部：《历史之用途与滥用》《不合时宜的考察》第三部：《教育家的叔本华》《尼采论叔本华》《古修辞学描述》《不合时宜的考察》第四部：《瓦格纳在拜洛伊特》《人性，太人性的》第一卷《启示艺术家和文学家之灵魂》《朝霞》《快乐的知识》《乐观的智慧》《敌基督者》《查拉图斯特拉如是说》《善与恶的超越》一译《善恶的彼岸》《道德的谱系》《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《上帝之死》《上帝死了》《尼采自传》《瞧这个人》《尼采的人生》《权力意志——重估一切价值的尝试》《尼采诗抄》《尼采诗选》《快乐的智慧》《我妹妹与我》《我们缺什么》

㈥ 关于人生理想，大学，物质金钱，我想当个历史学家但是现实太残酷，如下细讲

。。。看你来的理想有多重要？自 可以重要过亲友的眼神？ 可以重要过父母的期盼？ 如果觉得可以和自己的理想相平衡的话 去追求自己的理想又如何？ 至少 你要确定下来 这个的确是你想要的 为了得到这个 至死不悔
历史这种东西 都是熬时间的 且不说大学教授 专升了本 可以去想办法去当老师？或者 其实你也可以去写些什么东西？或者 往上考的时候 可以去找教授交流？ 金钱什么的。。努力了可以考奖学金 可以打工 可以做家教 可以做课外辅导 可以做各式各样的事情

赚钱不是问题 家庭不是问题 未来也不是问题 问题是 你真的确定想走这样的一条路 苦累也不后悔

现实什么的。。。从来都是不坚定的借口。。

㈦ 普通人怎么做历史学家啊

历史学家也称史学家，是指以撰写历史著作为职业或对历史学的创立、发展版与应用付出努力的知权识分子。以历史为自己学术研究对象的人群，一般都是指在该领域颇有威望的人士。历史学家包括历史记录的编撰者和历史材料的研究者。

㈧ 《读者》中《历史学家的人生态度》的作者

尹玉生

http://www.e-zhe.com/html/21/n-4021.html

历史学家的人生态度
发布: 2009-8-03 20:02 | 分享: 心随绿动 | 原创专: 尹玉属生 | 来源: 尹玉生的博客

㈨ 历史上的著名的西方哲学家有哪些关于人生的论述

很多存在主抄义者都喜欢讲这方面袭的事情。甚至他们的哲学就是围绕着“人”、“人生”展开的，与分析哲学大异其趣。
即便只是为了业余兴趣，单独学几句箴言还是意义不大——它们很容易被误读、曲解。
以存在主义为例，它在西方虽已过气作古，在中国却未必不值一读。建议从相对易懂也比较文学化的加缪入手，通读几本著作，才能对思考人生真正有所裨益。