李岩历史学

Ⅰ 李岩她还好吗

你好朋友，
这个人现在好不好，
可以问一下她本人，
也可以问一下她的家人，
还可以问一下她的朋友，
这样就能知道她现在好不好了。

Ⅱ 历史上的李自成里真的有个李岩吗

确有其人，出身富家子弟，后为李自成谋士

Ⅲ 李自成的军师李岩是不是被人害死的

李岩之死

李岩是李自成要杀的，是饮毒酒自尽而死的。

鸟尽弓藏，兔死狗烹。

历来帝王登基以后，屠戮大臣是古今通例。只是像李自成这样位子还不是很稳的时候就迫不及待的杀掉“造反篡位”影响自己帝位的，恐怕也是太急功近利了。历史证明，李的身旁能打战的不少，而能“上马打天下，下马治天下”的唯李岩一人而已，况且他还那么忠心。

实际上李岩的死跟袁崇焕的死是一样的，理论上均可避免，历史发展到了明末，这般儒将难道还不知道回去必死的道理，你说愚忠也好，不懂历史规律也好反正他们不怕：

明知不可为而为之，大丈夫也！只是古今忠臣如崇焕死的这般惨烈，这般奇冤的也是罕见至极！

照此分析，似乎李岩还可不死。

实际上我认为李岩必死，只是死的时间段不同而已。牛金星的诽谤只是一个借口，真正令李岩死的理由是李闯自己。前朝人说的明明白白：

鸟尽弓藏，兔死狗烹！此话乃范蠡实际经验的总结啊。

范蠡说“越王勾践这个人是可以共患难而不能共富贵的”的时候，文种还死不信，说道：我替大王打下这大好江山（你再牛还牛的过范？由此可见范绝对是勾践的第一谋臣），现在正是摘桃子的时候，怎么能走。结果勾践找个理由把文种杀了，范蠡带着西施小蜜泛舟湖上去了。

古往今来功劳巨大却又能全身而退，安度余生的不过范蠡、张良、郭子仪、姚广孝等等寥寥数人。刘基本来差不多了，还是被蓝玉案牵了出来，落的个晚节不保。

仔细观察会发现这几个人都有点“出世”情结，有点神叨（不管是不是装出来的）。

什么意思？

意思是陛下啊，虽然天下我是跟您打下来了，但是其实我是喜欢修道、修佛、写写书，种花养草，玩玩女人的，没什么大志气。拿起武器杀人这事也是迫于无奈才“替天行道“的，现在天下既定，我该逍遥去了，我最擅长的还是吃喝玩乐啊。

只要火候拿捏得准确，皇帝毕竟也是人，对于昔日战友，在登位（不排除怕悠悠众口和百代丹青）之初那么一点香火情还是有的。

懂这个的是大智慧！

懂的人其实也不少，可是保命的却鲜见！当然完全不懂（如文种）被干掉的没啥可讨论的。

两个原因：一是懂是懂了，可是欲望难平啊，辛辛苦苦打了天下，等着出将入相、封王封侯的哪能轻易放弃啊？二是明知道必死无疑还是无惧，送死型，纵然从另一个角度而言，蛮崇高的！

第一种，韩信是其中的杰出代表！

韩信是被吕后杀死的，但是，没有高祖的支持（至少是默许），吕后敢动他？

韩信几乎未打过败战，这个在打天下的时候自然是最大的资本。但是这个在和平时代对高祖来说简直是噩梦啊：

从未打过败战！那你要是打我，那我怎么办？

不错，这就是个假设，只是这种假设一旦成立，高祖不仅可能皇帝没得做，性命也会不保，古来皇帝退休或辞工最大的理由就是死了。高祖当然不愿意冒这个险。功高盖主太犯大忌了。

皇帝杀有功大臣一方面是怕自己帝位不保，也有的是怕家天下不保，自己或许还能镇得住这般人，自己的子孙恐怕未必。明太祖利用蓝玉案跟胡惟庸案将有威胁的大臣杀的七七八八，还不是为了那可怜的朱标（命比纸薄，未登上帝位便挂了）。

除了这个现实的原因，我认为还有些文化的基因问题：

斩草除根的帝王术心理，杀就杀掉不能因为功劳大就心软留下来，难保日后不造反。

文过饰非的虚荣心理，许多皇帝出身卑微，行径也不见得就符合天子的标准，这些言行都被这些老部下看在眼里，一旦登上大宝，看着底下跪着的群丞，一方面也确实是怕这些家伙议论，要是有一两个著史的就更麻烦。另一方面看着这些人就想起以前的日子，不看见最好，杀是其中最有效的方法。

像宋太祖那样说：石爱卿啊，朕睡的不好啊，怕黄袍加身之事重演啊。石守信等人马上明白了：臣等有病啊陛下，想回去玩女人算了。这是最仁慈的做法了。算是格外开恩！

韩信未能像他的同僚张良那样看的开、真正淡泊名利，实际你不淡泊也行：

死吧！

第二种多是送死型，李岩就是代表。

李岩完全可以逃掉，甚至造反，实力是绝对有的。但是他还是死了，还搭上红娘子一条命。

我却要说：在政治智慧上李岩不一定比张良等人差，但是在灵魂救赎上，他比张良勇敢。

明知不可为而为之比不为之的勇气肯定是大了些，但是请注意，均是在建立在大智慧上的，即“明知不可为”：

道家跟儒学在这里分了家。前者是既然不可为，那老子不干了。儒家却非要虽死无憾！前者本质上是出世的，入世只是为了修炼，终究为了出世；后者本质是入世的，出世只是为了增加入世的本领。

李岩是那种真正以天下为己任，不计较个人安危祸福的仁人义士。他身上有着儒家“济世”精神所催生的那种强烈的使命感和责任感。

以李的智慧如何不知道其中厉害，前有岳王爷做例子，近的也有袁崇焕摆在那里。

秦桧坏是坏，但终究是个马仔。高宗可能更多的是在考虑：你（岳飞）把徽钦都接回来了，我还能干吗？半壁江山总比没有江山坐好吧。所以还是杀了吧。

袁崇焕当然知道岳飞死的冤，自己极有可能步其后尘。可是还是义无返顾的回去受死，如同李岩毫不畏惧的举起了酒杯一样！

换成熊廷弼，那肯定是：妈的，将在外，君命有所不受的。

问题一下子明了了：这些甘心去死的不是因为他们不知道，而是明明白白知道要死还照样去死。

为什么？

读书人啊。

我没说是那种迂的读书人，实际上这几个人均是武能安邦、文能治国的大才，一点也不迂。

我以为他们不是什么忠于朝廷，忠于皇帝。

而是“以天下为己任”的信念已经深入骨髓：

如果连我都逃避，都不管苍生的话，天下怎么办？

所以还是死了吧。

对于个人来说，死了的自然损失巨大，但是对于天下来说就不一定！信念如没有人践行，那就是骗人。

为信念而死的人悲壮而崇高，不能简单的以实用主义衡量之！

一将功成万骨枯！

既如此，生太珍贵了，还是避世、修道、玩女人算了。在人生的长河中，生太伟大了。

既如此，死太容易了，还是死吧，为自己信念而死，值得了。在历史的长河中，生能算什么呢？

不同的信念，不同的选择，不同的救赎方式。

我只是感叹，一将功成就万骨枯，成就一个帝王得有多少骨枯啊！

Ⅳ 明末大将李岩其人其事

李岩（？－1644年），原名李信，明朝河南开封府杞县人。原为明王朝天启丁卯年举人，后投奔李自成，辅佐其成就霸业，建立大顺。1644年，因牛金星诬陷，李岩惨遭冤杀。
李岩，明末李自成起义军的重要将领。在明末的历史上，李岩是一个重要人物。李岩原名李信，河南开封府杞县人，天启丁卯年举人。其父李精白是山东巡抚加兵部尚书衔，崇祯初年在魏忠贤逆案中被定以“交结近侍，又次等论，徒三年，输赎为民”的处罚。在明末官场中，这其实算不了什么。因此，李精白在家乡的名声并不坏，虽被削职为民，但李家仍是杞县的数一数二的乡绅财主。
李岩读书很用功，年纪轻轻就中了举，《明季北略》上说他“有文武才”，从他后来所从事的军事实践活动看，却非虚语。这样一个文才武略的少年公子，大概在当时也是很罕见的。他生性慷慨豪爽，常常周济穷人；又爱打抱不平，伸张正义。他的性格倒像一个江湖侠士，很喜欢结交朋友，他在杞县名声很好，百姓都称他为“李公子”。
他后来成了家，娶了汤氏，汤氏出身于杞县豪门之家，知书达礼，贤良淑德，是一位美丽的大家闺秀。
他是一个被称为“有文武才”、“好施尚义”的知识分子。崇祯13年，李自成从巴西鱼腹山（今重庆市奉节县东，夔州古城）突围出来，轻骑由郧县、均县走河南，李岩参加起义军。《明季北略》卷二十三中惟妙惟肖地记述了李自成与李岩初见面时“相得甚欢”的情景：李岩对李自成说，“恨谒见之晚”，李自成对李岩说，“承不远千里而至，益增孤陋兢惕之衷”。李岩又说，“将军恩德在人，愿效前驱”，李自成说，“足下龙虎鸿韬，英雄伟略，必能与孤共图义举，创业开基者也”。由此清楚可见，两人谈得很投机，真是相见恨晚。
李自成以饥民造反起家，所过残破，实为流寇。李自成用李岩之策而收拾民心，得以建号大顺，挺进京师；李自成进京后，军纪大坏，不用李岩建言以安抚前明官绅，招致根基难固。一片石大战，大顺军闻得“辫子兵来了”竟然立时大溃。在清兵与吴三桂夹击下，李自成退出京师，途中李自成听信了牛金星之馋，杀害了李岩，部众离心，失去河南根据地，李自成复为流寇，最后抢粮时竟被乡民程九伯所毙。呜呼哀哉！
崇祯年间，大明帝国已经日暮途穷，苛政胜虎，加上天下大旱，百姓无以为活，纷纷铤而走险，揭竿而起。在连续不断的天灾人祸打击下，河南百姓在死亡线上挣扎，即便如此，杞县县令宋某仍然在不停地催征钱粮，百姓苦不堪言。百姓的惨状让天性善良的李岩无法坐视不理，他毅然去见宋某，为杞县百姓请命。但宋县令只需对上负责，保住自己的乌纱，百姓的死活他是不会放在心上的。李岩无奈，回家取出家中存粮三百余石去赈济灾民。李家仅靠收租为生，在那种蝗旱并发的灾年，显然只是杯水车薪，李岩作了一首《劝赈歌》，拿到各家富户去劝勉赈济。歌曰：
“年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。
米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。
草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。
釜甑尘飞炊烟绝，数日难求一餐粥。
官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。
可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。
骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。
能不教人数行泪，泪洒还成点血斑？
奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无际。
枯骨重教得再生，好生一念感天地。
天地无私佑善人，善人德厚福长臻。
助贫救乏功勋大，德厚流光裕子孙。”
这件事充分体现了李岩的侠义心肠，但也很有些书生意气。财主们一向都是损不足以奉有余的，现今却要反过来，他们又岂肯答应？因此，“劝赈”丝毫没有效果。
赈灾之事发生之后不久，杞县就发生了一件轰动一时的奇事，《明史·列传第197》是这样记载的：“会绳伎红娘子反，掳信，强委身焉。”
李岩入伙后，就劝李自成“尊贤礼士，除暴恤民”、“假行仁义，禁兵淫杀，收人心以图大事”。特别值得一提的是，李岩很懂得一些舆论宣传的奥妙，他派人扮成商人，在民间广布流言：“闯王仁义之师，不杀不掠”；还编出童谣，让小儿到处传唱：“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”，“早早开门拜闯王，管教大家都欢悦”。就是在这一年，嗷嗷待哺的河南饥民如大旱之望云霓，“惟恐自成不至”，“从自成者数万”；李自成从此走出隐伏商雒山中时的低谷危厄，面前展现出柳暗花明的转机。完全可以说，崇祯十三年后农民起义军的辉煌，李岩是多有建树、立了大功的。
不幸的是，进京之后李自成对李岩的进谏就“毫不介意”了。他那曾是“能纳人善言”、“凡事皆众共谋之”的作风也不见了。就在牛金星、刘宗敏等昏昏然陶醉于胜利的锣鼓声中之时，李岩曾进谏四件事，提出不同意见，其中就有严肃军纪和招抚吴三桂父子这两项重要建议。这原本是一服良药和清醒剂，但李自成的态度如何呢？“自成见疏，不甚喜，即批疏曰“知道了”，并不执行，终至铸成无可挽救的大错。
由于李岩的远见卓识，令其在军中树敌颇多，李自成命人杀害了李岩。
对李岩的结局，《绥寇纪略》中作了记载：定州失败后，有人说河南全境都向明朝军队投降了。李自成大惊失色，同部下商议对策。李岩主动请缨，愿意亲率两万精兵，赶到中州，附近的郡县一定不敢再轻举妄动，就是有敢暴乱者，也能及早平定它。另一谋士牛金星要闯王答应李岩的请求，闯王当时没有回答。不久，闯王恐怕李岩另有所图，这时牛金星向闯王进言，要寻找机会除掉李岩，得到闯王首肯。第二天，牛金星以李自成的名义召李岩到军营中饮酒，安排伏兵在营中隐蔽处，李岩和他的弟弟李年同时被擒杀。

Ⅳ 第一代青春美少女：蒋中一,胡晶,辛莘,刘莹,李岩，谁有相关资料

几年前她们就已走红了！想不到现在迅速在演艺圈消失。本来她们都是大有前途的，却过早地结束了艺术青春，实在太可惜！太令人痛心了！“美少女”创办人陈丽卿日前谈及第一代美少女的命运时，声音有些哽咽……
陈丽卿早年毕业于沈阳音乐学院，原是东方歌舞团的歌唱家，后旅居日本。20世纪90年代初她回到北京，成立了“青春鸟影视艺术发展中心”，赴全国各地选拔演员，最后定下蒋中一、胡晶、辛莘、刘莹、李岩等5名歌舞形象俱佳的少女，1995年9月，“青春美少女”队在北京诞生。美少女成立后不久赴日本交流演出，用中、日、英三种不同的语言演唱，引起轰动。1997年4月她们在日本出版了摄影集和CD专辑，日本的新闻媒体作了全面报道。在国内，她们先后应邀参加央视《综艺大观》、《艺苑风景线》、春节联欢晚会、心连心艺术团赴香港演出等大型演出文化活动。又在凤凰卫视、日本富士电视台的大型晚会中频频露面。
挖“墙脚”毁了第一代
1998年春天，第一代美少女上了“背背佳”广告，或许是红得太快了，北京、广州许多影视公司、唱片公司都来挖“墙脚”，这些孩子当时才十六七岁，经不住金钱名利的诱惑，不久便与陈丽卿翻脸了。陈丽卿说，最令她痛心的是她最看重的蒋中一。蒋中一组队不久即在全国多台文艺节目和多部电视剧中亮相，并飞往日本、澳大利亚和香港等地演出。陈丽卿倾尽全力培养她。想不到，1998年9月19日下午，蒋中一的父母从辽宁来到北京，突然将女儿带走，让陈感到非常震惊。蒋中一的父母认为女儿进队所交的2万元太贵了。蒋中一走后，李岩、胡晶、辛莘、刘莹等4人，不久也因种种原因相继离开了美少女队。据陈丽卿说，5名第一代美少女当时被录取时，每人向公司交纳了2万元保证金和5000元学杂费，2万元保证金将来是要退的，5000元学杂费根本不够开支，仅到日本培训，吃、住、行包括往返飞机票，每人就花费五六万元。5位美少女的突然出走，让美少女品牌遭遇挫折。1999年10月27日，“青春美少女队”成员李岩、胡晶、辛莘、刘莹，以非法办学的指控在北京市朝阳区人民法院把陈丽卿告上法庭。
有人堕落当“二奶”
解散后，蒋中一等人都在北京求发展。然而，三年多时间过去了，5名美少女至今没有一个单飞成功。当初把她们挖过去的公司，也并没兑现当初的承诺。据了解，随着年纪增长，美少女中有的人成了大款的“二奶”或情人；有的在京城漂泊，等待发展机会；也有的人无奈回到家乡，改行另求前程。第一代美少女，从此成为演艺圈的历史，在人们的记忆中逐渐消失。今年3月的一天，陈丽卿突然接到其中一位女孩的电话，她哭诉说：“陈阿姨，我真的好后悔呀！那些人说要投巨资包装我，全是骗人的话，三年过去了，我现在一事无成。”
“美少女”有了第三代
第一代“青春美少女”散伙后，不久陈丽卿又组成了“青春美少女二队”。然而，刚刚组建仅3个月，王多、张之夏、李玉伶几个女孩对外宣布脱离“美少女二队”。3位成员声称，离队的重要原因是不愿做“一队”的“影子”。陈丽卿又经过一年多努力，成立了第三代美少女队，她们表演的新编歌舞《青春鸟》，大受欢迎。“第三代”打榜歌曲《新世纪女孩》一度登上了全国原创歌曲总评榜第三名。
杜恩湖

Ⅵ 李自成手下最厉害的谋士，堪比诸葛亮的李岩，在历史上真存在吗

李岩是明末李自成起义军的重要将领，对于他很多人都质疑他是否真的存在。我想的是，就算真的没有这样一个名字叫做李岩的人，却应该存在一个这样为李自成带兵打仗，勇猛异常的领头人。

后来还有人说你研究是李自成自己，但是可信度并不高。而且他们去查李岩的父亲，却发现他根本就不是纪县人，而是安徽人。而且他的儿子根本就不叫李岩，有两个儿子，但是一个战死，一个早亡了。在这里我就想，会不会是而且李岩身前就叫李翔，只是后来借由死而改了名字还中了举?好吧，这种情况只是我看小说乱猜的，不过这个人是否真的存在呢？这个问题已经被人们争论300多年了，直到现在还是说不出来个所以然。

所以说历史的魅力是真的很大，为了解开这些一个又一个的历史谜团废了不少人心血呢。

Ⅶ 李岩的历史记载

在历史上李岩与红娘子之事仍待考证。无名氏的《梼杌近志》和吴梅村的《鹿樵纪闻内》中，都有李岩与红娘子容的一些记载。谷应泰的《明史纪事本末》、彭孙贻的《平寇志》、计六奇的《明季北略》皆未提及红娘子。有的学者认为，李岩是虚构人物，曾亲身参加大顺军的河南人郑廉在《豫变纪略》中否认杞县有李岩其人，康熙《杞县志》中附有一篇《李公子辨》，否认李岩是李精白之子，更否认有举人李岩的存在。
但是近年来发现了河南省博爱县唐村清康熙55年李元善修的《李氏家谱》，上面写明李岩确有其人，不是杞县人，是河内人（今博爱)，只是到杞县短暂居住过而已，他的叔父叫李春玉，字精白。不是那位名人兵部尚书李精白。而李牟是他的堂弟。

Ⅷ 古时候的李岩，这个人的一生都有哪些成就呢

历史上的开国皇帝大多极具传奇色彩，他们有勇有谋，有常人所不能及之处。他们开创属于自己的时代，名留青史。但也有例外，比如李自成，不是说李自成没有传奇色彩，而是他太具备"传奇色彩"。

据明末清初文人吴伟业所著的《绥寇纪略》记载，李自成落魄离京，失去了百姓的信任，于是河南多地归降了南明朝廷，这令李自成如芒在背，十分发愁。这时，李岩看出了李自成的苦恼，便请命以两万人马前往河南进行安抚，并平定带头降明、引导舆论的人。

不过，这时的李自成一来手中已经没有太多兵力可供分散，二来对身边的人也逐渐失去了信任，便始终没有对李岩给出明确的答复。这时，李自成帐下另外两位谋士对李岩的命运起到了很大的影响。我们先说李自成所封的"开国大军师"宋献策。

宋献策智谋过人，且精通奇门遁甲等"术数"，最初，他曾用用"神器"、"气数"等言论为李自成争取到了许多百姓的信任。不过，宋献策逐渐认为得意时狂妄自大，失意时颓废消沉的李自成并不是自己所要追随的明君。与李自成相反，李岩不但能文能武，还十分具有人主的气质，于是宋献策便暗中想要帮助李岩成就帝业。

Ⅸ 李岩与红娘子是否是真实的

明代崇祯末年，河南地区连续遭受水旱蝗灾。官府的横征暴敛，官僚地主的残酷剥削，逼得老百姓无法生活，只得四处逃难，流离失所。中州大地饿殍满路，到处是一片萧条荒凉的悲惨景象。此时，由闯王李自成领导的农民起义军进入河南，大批困于饥寒的农民蜂拥参加了起义军，反抗的烈火燃遍了中州平原。行侠好义的女艺人红娘子，团结和组织了一批杂技艺人与贫苦农民，在河南信阳鸡公山起义。在红娘子率领下，起义军诛杀贪官污吏，地主豪绅，焚毁官府，破狱放囚，打开粮仓，赈济饥民，深受贫苦百姓的拥护，红娘子起义军声威大振。 史书记载有“绳技红娘子乱河南”、“红娘子贼起”、“中州时讨红娘子贼”等史实。说明红娘子确实是有一大批群众拥护的一支起义军的首领。 红娘子是河南人，但原籍何处，乡居何里，并没有明确记载。她从小跟随艺人们流浪街头，走马卖艺。史书称她是“绳技红娘子”，就是耍杂技卖艺的女演员（类似走钢丝的演员），红娘子乃因发也卖艺时身着红装而得名。她聪明勇敢、勤奋好学，练就了一身好武艺，在流动卖艺的过程中，她耳闻目睹了当时的种种黑暗现象，受尽了官府、地痞的侮辱、蹂躏和迫害，这形成了她倔强反抗的性格。在这艰难困苦的环境里，她敢于跟黑暗的统治势力进行斗争，处处帮助受苦的人们，成为明末一位行侠仗义的侠女。 河南杞县有个举人，名叫李信，家道也算殷富，为了也仗义疏财，能文能武，曾拿出粮米救济饥民，所以在乡里中享有很高的德誉。当红娘子率起义军第一次攻打杞县时，得到了李信的大力协助，因而红娘子对他十分敬重，随后两相景慕，两情相愿，结为伉俪。但是，李信当只是地主阶级的一个慈善家，有同情人民的一面，却没有完全站在农民的立场上来，所以他不辞而别，离开了红娘子的队伍。然而统治者并不容忍他的乐义好施和同情“叛贼”的行为，因而当李信回到家里之时，官府便以“谋叛”罪逮捕了他，并投进监狱。红娘子得到消息后，随即带领义军第二次攻打杞县，并一鼓攻破县城，杀了贪脏的县官，打开监狱，救出李信和被关的其他人，开仓放粮后，一把火烧了县衙。然后，红娘子和李信商量，一起投奔了李自成领导的农民军。从此，李信更名为李岩。 红娘子和李岩的才能与表现，深得李自成的器重。红娘子成为李自成起义军的一员女将，她带兵打仗，屡建功绩，已经由一个行侠好义的好艺人，变成一个反抗封建礼教和封建统治的巾帼英雄和女中英豪了。她的丈夫李岩也成了李自成的高级参谋和得力将领。他为李自成出谋划策，提出“均田免粮”的口号，并帮助李自成整顿军队，加强纪律，实行仁义的措施。对发展和壮大农民起义队伍，增强战斗力，起了重要作用。 崇祯十七年（1644）三月，在李自成的英明领导下，农民起义军攻克了北京，崇祯皇帝吊死在煤山（今景山公园），统治了二百七十六年的明王朝宣告灭亡。 封建社会是儒家礼教统治的时代，重田轻女，视妇女为“小人”，社会地位很低，对妇女的英雄业绩本来就记载不多，对统治者的叛逆者更是隐而不书。红娘子和唐赛儿一样，都是记载廖廖，语焉不详。所以红娘子还有些什么事迹和最终是什么结果？谁也不知道。正因为如此，便有人怀疑她的存在，不能说不是传统的偏见。 但是，历史是抹不掉的，红娘子的英雄故事还是被流传下来，不断为人们所颂扬，而且将继续流传下去，成为中国妇女的骄傲！