金殿历史事件

1. 金殿镇的历史沿革

上古属冀州之域；传抄说中的尧都平阳；西周、春秋时属晋国；战国时初属韩国都城；战国中后期属魏国；秦朝属河东郡，后为西魏王豹封地；西汉平阳县治，曹参侯国；东汉至隋皆为平阳县治；南北朝时刘渊建都于此，始称金殿，寓意金銮宝殿。 以后先后属平阳县、临汾县、临汾市、尧都区下二级政区；2000年，县级临汾市更名为尧都区后，原属金殿镇的小榆乡、龙祠乡与金殿镇合并重新组成金殿镇。

2. 听说昆明金殿是吴三桂以前住的地方

不是!!! 坐落来在昆明东北郊鸣源风山上,古称铜瓦寺,为明万历三十二年(公元1604年)巡抚陈用宾创建。造型和规格仿照湖北武当山天柱峰金顶的太和宫,因内祀真武大帝,又称为真武殿。祟祯十年(公元1637年)云南巡府张风翱将金殿移往宾川鸡足山。清康熙十年(公元1671年),平西王吴三桂主持重建,主要景点有一、二、三天门、棂星门、太和宫、金殿、三丰殿、秋园、钟楼、环翠霞琦宫等道教建筑以及金殿博览、茶花园、花圃等设施。 金殿,即真武殿,殿柱、门、商、屋顶等全是铜铸,高6．7米,宽、深各6．2米,净重14吨,重檐殿阁,气势非凡,熠熠生辉,明亮耀眼,故名金殿。其建筑体现了300年前云南冶铜的高超技术,殿旁悬挂有铜制七星旗,把金殿点缀得更加古朴庄严。展室内陈列有明永乐二十一年(公元1423年)铸的铜钟和吴三桂使用的战刀。金殿及其金石铭文有重要历史、艺术、科学价值,现为全国重点文物保护单位。为迎接 '99世界园艺博览会在昆明召开,现已扩建以金殿茶花园等为主的花卉园林、苗圃及其他旅游服务设施,它与世博公园将成为云南的重要游览区。 但不是吴三桂的宫殿!!!!!!!

3. 历史人物的动人故事

状元孝子：
乾隆在朝为政时经常出京微服私访。有一天他来到古蔡蓍城?今河南上蔡县?见街市上生意兴隆黎民安居乐业颇感欣慰。“娘啊我那苦命的亲娘啊……”突然一阵声嘶力竭的哭叫声传进乾隆的耳鼓。他抬头一看见前面围着一群人于是三脚两步走近一看只见街心一个二十多岁的小伙子正捣蒜似的向着众人磕头。
此情此景打动了乾隆。他把小伙子领到一家客店问他姓甚名谁家住哪里为何如此乞讨于大街。小伙子见面前这位五十多岁的老头一身庶民打扮满脸润气红光心中暗暗盘算:这老头大概是个有钱的老财我若讲得好了或许能弄个千儿八百就可再去赌博了。这样想着就见他绿豆眼一转泪水滚落下来悲悲戚戚地说:”小的名叫胡编家住本县城北街。三岁时死了父亲靠母亲拉棍要饭养我长到十岁。乌鸦羊羔尚知报母恩长大后我就学捕鱼捞虾报娘之恩。每天卖鱼回来总要给娘捎点好吃的可老娘于前夜骤逝现停丧在家我不堪用芦苇裹尸掩埋因而大街乞求想给老娘买口棺材乞求老伯开恩。”说着连连磕头。
乾隆听了感慨万千脱口而出:“真乃孝子?为埋老母不惜将头磕破皇上若见必封你孝子状元到那时你便不必在街头行乞了。”说完乾隆皇帝取出白银五百两交给胡编叫他回家好好殡葬老娘。胡编扑通跪倒:“感谢老伯大恩大德?敢问恩伯仙乡何处、尊姓大名他日发迹好上门报恩。”乾隆微微一笑顺手执笔在一张纸上写了--孝子状元四字又说道:你埋了老母拿着这张纸条到北京城一出示这个就找到我了。胡编把纸条装在怀里连连磕了三个响头辞别乾隆回家去了。
胡编掂着白花花、沉甸甸的银子像旋风似的先跑到一家酒店打了一坛酒又到肉店买了卤鸡烤鸭。走到家门口正好与小马相撞二人进屋喝着啃着好一阵才说起话来。小马开口问:编哥今天发大财啦赢了多少银子?胡编说:是发大财了，说着指了指身边的白银又喝了一大口酒拭拭嘴巴这才把在大街乞讨遇上富翁给他银子的经过一点不留倒个精光。小马听了接过乾隆给胡编写的字一看想了想惊喜道:编哥你不但发财还要做驸马官了。什么驸马官别瞎扯了。怎么瞎扯？这老头要么是阁老宰相要么是万岁皇爷。你想想他叫你拿到北京出示这张纸条就找到他了他在北京不是大名鼎鼎吗?”胡编联想到老人的相貌举止以及他说的配皇姑做驸马的话也觉得小马说的有道理于是抱起酒坛转了三圈咕咚咕咚喝了几口酒宛若范进中举哈哈大笑发疯似的狂叫:我是当朝驸马皇姑是我老婆哈哈……编哥你别高兴得太早了。你听我慢慢说你说伯母死了可实际上她还活着而且是你把她卖了。她如果知道你在北京当了驸马必定会进京找你那时你可就完了你欺骗了乾隆皇爷皇爷非杀你不可。胡编一听立时瘫倒在地呜呜地哭起来。光哭有啥用？还是想想办法吧！胡编一听止住泪水不哭了他搜肠刮肚地想了又想好久他一拍大腿把小马抓得紧紧地说道:此事非你不可不知贤弟肯否帮我救我，你且说来。我把老娘卖给了王楼村的王正心他家的地址你也知道。你今夜去他家设计将我老娘骗出来在偏僻之处把她杀了埋好这事除我之外没人追究你就放心。现有纹银二百两你先用去等事成之后再给你二百两。说着双膝跪倒苦苦哀求着小马。小马呵呵笑着扶起胡编说:咱哥俩从小在一起是风雨同舟、肝胆相照的好朋友何必如此呢?我一定两肋插刀为编哥效劳。这时已是二更天。小马接过银子说:事不宜迟说干就干。于是辞别胡编回家收拾停当带了一把刀匆匆上路了。
小马行走如飞不多一会儿来到王楼村找到王正心家贴近王正心房檐下见房里还点着灯用舌尖舔破窗户纸见胡编他娘正独自一人在灯下掉泪。伯母开门？?谁？?我是小马。你来作甚？编哥回心转意叫我请你回家要好好侍奉你。胡编他娘一听忙站起身来打开门。小马问:”、老头子呢，进城没回来。天赐良机我背你快走。小马腰圆背阔背个老婆子像背捆灯草霎时便来到北关忽而转身走进关帝庙他一松手把老婆子”咣”的扔在地上老婆子被摔得哎哟大叫小马当即抽出朴刀大叫你拿命过来吧，老婆子趴在地上双手拽着刀把哭叫道:你我无仇无冤杀我何故，?你叫我死个明白。小马厉声道:自从编哥把你卖后他假编慌言说你死后没钱买棺材因此大街上乞求恩舍巧遇当今皇上皇上念他孝心出众封他为孝子状元并要让他当驸马编哥怕你进京认子叫他落个欺君之罪因而命我来杀你他好太太平平享受荣华富贵。你快拿命来吧?”老婆子吓得浑身打颤眼泪簌簌边哭边骂:小畜生，我拉棍要饭把你抚养长大你却胡作非为终日赌博儿媳被你气死你卖了女儿又卖了娘还要欺骗当今皇上如今又来杀娘你简直禽兽不如今夜我纵被杀死阴曹地府也要把冤伸到那时管叫你马小明也洗不清身。这一番话直说得小马那铁打的心软了下来他把刀扔在地上心想:胡编胡作非为不仁不义为当驸马杀他亲娘良心何在?我为虎作伥图财害命又良心何在?常言说:杀一命不如救一命。我何不放她逃生积点阴德?于是忙说:伯母请起伯母请起?一切都是我的不是。想那胡编做事确实怙恶不悛你进京告状去吧万岁爷知道后必会定他欺君之罪宰了那个孬孙。老婆子说:进京千里迢迢我老婆子这么大年纪又没有路费怎能去得了呀。小马心想:我何不好事做到底。就又说道:我愿认你为干娘帮你进京告状幸好胡编给了我二百两银子咱做路费不知伯母意下如何？老婆子听了忙道:我正求之不得一百个愿意。小马和老婆子背-歇走-歇日出三竿才到漯河这样走法啥时才能到京城呢?两人一合计就到骡马行买了两匹大马各骑一匹奔京城而去。
这一天来到北京西单在一家客栈住下喝罢汤小马和店主人闲聊起来询问附近有没有代写状子的。店主人道:在下就会写状子愿为客官效劳。店主人说罢把小马让进套间小马把义母冤情说了个一清二楚。店主人听了把小马夸奖一番接着说:当今相爷刘大人刘青天刘墉每次上下朝都从本店门前经过明早又该他朝王见驾我今夜一定把状子给你写好明晨你们就跪在店门前拦道喊冤。小马连连致谢。
第二天天不亮小马还在熟睡店主人就来敲门告诉他:刘大人快早朝了你们快起来。小马穿衣起床搀起母亲拿着状子跪在道旁片刻果见刘墉乘着轿子随从打着灯笼由远而近过来了。小马母子连忙高呼:冤枉。刘墉听到有人喊冤立即落了轿子小马母子跪在轿前道:”见过青天刘老爷小民给大人叩头。”刘墉命手下举起灯笼把他母子上下看了看问道:下跪者姓甚名谁家住哪里有何冤枉从实诉来。老婆子把冤枉之事细细说了一遍。小马趁势呈上了状子。刘墉看罢状子怒气冲冲道:小子该杀。你们母子且随我上殿面见君主。且说小马走后胡编想:小马杀一个老婆子不费吹灰之力定会干得干净利索这下我进京享受荣华富贵就再无后顾之忧了你小马回来再跟我要二百两银子要个屁你杀了人绝不敢声张你哑巴吃黄连就苦到心里边吧。于是背上银子兴致勃勃地连夜进京了。这日午时胡编进了京城他先在店房宿了一夜次日一早起来便寻到御街恰巧碰见和宛鸟上朝和宛鸟一见胡编递上的孝子状元字样知道是乾隆爷的御笔忙请胡状元上轿一同上朝。胡编也不客气昂首挺胸坐上了和宛鸟的八抬大轿。
文武百官到齐金钟三声响过乾隆皇帝登上了宝殿众文武高呼万岁参拜已毕太监公公传旨:有事早奏无事散朝。刘墉高呼:臣刘墉有本奏。“刘爱卿有何本奏？”刘墉跪在金殿奏道:臣刘墉今日早朝行至御街接到河南上蔡县马小明和他义母刘氏状告胡编花语巧言欺骗圣上为消踪灭迹又命人杀母的罪行因此案涉及万岁微臣不敢过问请万岁裁审。公公将状子呈上龙案乾隆阅过状子问刘墉:告状人何在？“现在殿角。”马小明和刘氏很快被传上金殿乾隆问了详细情况。这时和宛鸟在一旁早已气得不知所措伸手把胡编搡出身后胡编像死狗似的瘫在地上瑟瑟发抖。和宛鸟奏道:臣和宛鸟今日早朝在御街遇见这个胡编见他手持万岁御笔行踪可疑就把他带上金殿来了。刘墉在一旁大声小气地说:你把轿都让给他坐了真有眼力。满朝文武哄然大笑和宛鸟满面通红头摇得像个拨浪鼓。公公传上御笔纸条乾隆气得怒发冲冠大喝:把胡编拉下去斩首。刀斧手即刻把胡编斩了。
过了一会儿公公宣旨:马小明行侠仗义领义母刘氏进京告状使刘氏冤情大白精神可嘉特封孝子状元令择配公主。钦此。马小明跪倒金殿高呼:谢父王隆恩。满朝文武交口赞颂:皇上圣明。

4. 关于太和殿的历史故事

到1959年才发现了原来龙椅的线索。工作人员在一张光绪二十六年（1900年）的旧照片上，看到从前太和殿的原状。根据这张照片，终于在一处放残破家具的库房里，发现了一张残破的雕龙髹金大椅。

这张龙椅从髹漆的方法和雕龙的造型看，应是明代的制作，很可能是明嘉靖重修皇极殿的遗物，清康熙重修太和殿时，经修理后继续使用，直到袁世凯时代才被丢至此处。

1963年，故宫决定修复这件龙椅。宁寿宫有件龙椅是乾隆年间太和殿龙椅的仿制品，只有龙头是清代的风格。另外还发现一幅康熙帝的朝服像，所坐的正是太和殿这张龙椅。现在我们看到的龙椅正是修复后的龙椅。

另外宝座是根据明嘉靖朝遗物残件恢复的，因此恢复后的宝座自然是明朝的风格和样式，与宝座后由清朝保留下来的屏风风格呈现不同，这从宝座和屏风上的龙纹和云纹能够十分清晰地分辨出来。

5. 昆明金殿是吴三桂的宫殿吗

不是!!! 坐落在昆明抄东北郊鸣风山上，古称铜瓦寺，为明万历三十二年(公元1604年)巡抚陈用宾创建。造型和规格仿照湖北武当山天柱峰金顶的太和宫，因内祀真武大帝，又称为真武殿。祟祯十年(公元1637年)云南巡府张风翱将金殿移往宾川鸡足山。清康熙十年(公元1671年)，平西王吴三桂主持重建，主要景点有一、二、三天门、棂星门、太和宫、金殿、三丰殿、秋园、钟楼、环翠霞琦宫等道教建筑以及金殿博览、茶花园、花圃等设施。
金殿，即真武殿，殿柱、门、商、屋顶等全是铜铸，高6．7米，宽、深各6．2米，净重14吨，重檐殿阁，气势非凡，熠熠生辉，明亮耀眼，故名金殿。其建筑体现了300年前云南冶铜的高超技术，殿旁悬挂有铜制七星旗，把金殿点缀得更加古朴庄严。展室内陈列有明永乐二十一年(公元1423年)铸的铜钟和吴三桂使用的战刀。金殿及其金石铭文有重要历史、艺术、科学价值，现为全国重点文物保护单位。为迎接 '99世界园艺博览会在昆明召开，现已扩建以金殿茶花园等为主的花卉园林、苗圃及其他旅游服务设施，它与世博公园将成为云南的重要游览区。

但不是吴三桂的宫殿!!!!!!!

6. 金殿传胪的历史背景

中国古代科举有“乡试、会试、殿试”三种。
殿试又称御试、廷试，是由皇帝亲回自主持在太和殿前进答行的属国家最高一级的国家考试，是封建统治者选拔人才和笼络知识分子，维护其统治的一种手段。
明 “殿试”，在太和殿。清代在保和殿。
这种考试每三年进行一次，时间一般在春季农历三月。只有取得贡士资格才能进宫参加殿试。殿试由皇帝亲自出题，获得前十名的考卷，皇帝还要亲自过目，考中的被赐予进士。
列第一甲第一名者称为“状元”，列第一甲第二名叫“榜眼”，列第一甲第三名的是“探花”。

7. 昆明金殿介绍

昆明金殿名胜区，因大殿用黄铜铸成，阳光照耀下，光芒四射，映得翠谷幽林版金光灿烂，故而得名，权又称为铜瓦寺。名声显赫的金殿属于道教太和宫的一部分，始建于明代（1602年），是中国四大铜殿之一，且保存最完好。康熙十年（公元1671年）平西王吴三桂重新修葺，历史悠久。金殿自然风光优美，小径穿林而过，苍翠树木遮天蔽日，偶有鸟鸣，深得道家文化之精粹。初春时节，景区“金殿博览苑”中的百亩茶花竞相开放，映出漫天绯红，美不胜收。

8. 金殿拒婚的演出历史

杭州越剧院三团首演于年。张骏声导演，贺仁忠、贺富忠作曲，叶明楠舞美设计。陈书君饰宋弘，钱爱玉饰郑夫人，董小青饰湖阳公主，何娟娟饰刘秀，陈丽珍饰郭况。1985年晋京演出，中央领导陈丕显、严济慈、黄镇等观后推荐进怀仁堂演出。艾青、丁玲、刘海粟、曹禺等名家为演出题词、撰文、座谈，称赞演出成功。中央电视台等录像播放。浙江音像出版社出版录像。 4月26日至29日，陈书君率富阳越剧团主演该剧于北京长安戏院。
5月1日至5月3日，陈书君主演该剧于北京圆恩寺影剧院。
5月6日至7日，陈书君主演该剧于北京大众剧场。
5月31日起至6月7日，陈书君主演该剧于南京中华剧场。
6月15日起，陈书君主演该剧于武汉、镇江、苏州等地，6月20日至23日，主演该剧于汉口人民剧院。
8月23日至25日，陈书君主演该剧参加由市文化局和市文联主办之“1985年杭州市戏剧创作剧目调演”，后因演出深欢迎又续演两天。
9月1日至15日，陈书君主演该剧于上海中国剧场；9月16日至30日，主演该剧于上海群众影剧院。
10月，陈书君主演该剧于苏州吴江等地。
11月6日至16日，陈书君主演该剧于上海延安剧场。
12月1日至4日，陈书君主演该剧于上海五星剧场。 1月，陈书君参加浙江省二届戏剧节评奖，其主演之《金殿拒婚》获演出奖、剧本三等奖、导演二等奖、作曲二等奖、舞美设计二等奖。 其中陈书君获演出一等奖。
2月，陈书君率团在富阳各区巡回演出该剧。
9月，陈书君主演该剧于上饶信江。
10月，主演该剧于南昌。 1月，陈书君主演该剧于蛇口、深圳、广州等地。

9. 昆明的传说故事和风俗习惯，急！

传说故事：

1、《金马碧鸡》的传说。《金马碧鸡》传说源远流长。据史料记载，汉武帝认为，云岭南麓有神鸡绿羽，是西汉时期的民间流传。他们可以带着破碎的石头飞过天空，他们的声音又长又亮。汉代宣帝赞扬皇帝访问云南。王宝因故没有来。他还写了《移金马碧鸡颂》献祭。

东晋长兵在《华阳国志》中说，滇池里有龙和马，他们交配生产一匹好马，可以“一天得到500里”。北魏地理学家多道元（公元472-527年）在《水经》注释中还提到大瑶、玉山有金马、绿鸡。唐宋以后，佛教徒们就使用了这个奇妙的传说，传说金马是佛教阿育王的“神”。唐代以来，昆明东西两山都建了金马青鸡祠，人们把它当作神来崇拜，历代文人歌咏的诗文很多。

2、圆通寺的传说。相传，明朝嘉靖年间，昆明市一夜下起大雨。第二天早上，一个和尚走出和尚的房子，看到树叶落在院子里，掉进大厅里烧香，却看到两条泥龙在木柱上浸水，仿佛刚从水里回来。和尚大吃一惊，转身跑去向方丈报告。方丈很可疑。于是他带领一群僧侣进了大厅。他看到龙身上沾满了水，苔藓（藻类等）粘在它们的鳞片上。

龙的胸部上下并拢。当僧侣们看到这一幕时，他们吓了一跳，不敢发泄自己的愤怒。在他们中间，一个小沙米好奇地左右望着。他走出大厅，看到地上有一个巨大的水印。水标沿着绕在柱子上的泥龙伸展开来。小沙米向僧侣们指出。他们似乎理解了这一点，并沿着水道爬行寻找水源。一群人来到了金翠湖九龙潭（金元通街西北角）。

原来昨晚下大雨的时候，很多人都听到了龙的咆哮声，战斗声持续了一整夜。另一些人在岸边发现了几只带着大碗的龙鳞。僧侣们突然明白，寺庙里的两条泥龙冲进了大海（翠湖，原名蔬菜海子），并驱逐了一条占据九龙池的龙。在此之前，昆明经常被蛟龙淹没，淹没了城市的一半街道，人们无休止地抱怨。战后，蛟龙消失了，人民安居乐业。

元通寺大厅后，有一座诅咒台。据说，很久以前，这是蛟龙藏匿的大石洞。蛟龙占据了主要的地形，经常滋生怪兽，危害人民。昆明城南约40公里处，有一座盘龙寺，和尚名叫阿扎里。他知道崎岖的经文（古夏经文），详细记录了大禹治水的过程。其中之一就是投降蛟龙的魔法。为了收获蛟龙，在这里建了蛟台。我恭敬地邀请阿扎里在舞台上日夜朗诵经文。几天后，魔法的效果就显现出来了。地上的蛟龙洞乞怜。阿扎利挥手示意走。从那以后，蛟龙的洪灾就消失了。

3、阿诗玛的传说。从前，在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，便给她取名叫“阿诗玛”。阿诗玛姑娘不仅长得漂亮，也能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。她爱上了青梅竹马的孤儿阿黑，立誓非他不嫁。

一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。

热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，阿黑三箭将猛虎射死，并救出了阿诗玛。狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神，乘阿诗玛和阿黑过河时，放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘，救出阿诗玛并使她变成了石峰，变成了回声神。

从此，你怎样喊她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。

风俗习惯：

1、不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。

2、进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼须脱鞋。

3、在傣家竹楼留宿，头不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门，也不能从妇女的脚上跨过去。

4、别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。

5、到回族地区或进清真饭店时，忌谈猪肉。忌说"肥"字，一般是用"壮"代替"肥"。

(9)金殿历史事件扩展阅读

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

10. 昆明金殿的历史价值有哪些

金殿初建于明万历三十年(1602年)，由云南巡抚陈用宾仿照湖北武当山天柱峰的太和宫专及金殿样式建属造，供奉北极真武大帝，周围建砖墙保护，有城楼、宫门等建筑，称太和宫。崇祯十年(1637年)，由巡抚张凤山将铜殿拆运至宾川鸡足山。现存金殿为清康熙十年(1671年)平西王吴三桂重建。 金殿为方形，边长6.15米，高6.7米，所有梁柱、斗拱、门窗、瓦顶、供桌、神像、帏幔、匾额、楹联乃至台基左右待亭以及旗杆、七星旗等，仿木构件全部用铜铸成或锻成。总重约200吨。整个建筑雕刻细腻，比例匀称，造型美观，且极其精细逼真地模仿了重檐歇山式木构古典建筑。殿基边沿环绕大理石雕凭栏，台阶、御路、地坪皆大理石砌成；殿前还有明代所植紫薇二株、茶花一树。 金殿经历了数百年的风风雨雨，已存斑驳古朴之态，但比北京颐和园万寿山的金殿保存完整，也比武当山金殿规模大，是我国现存最大最完整的纯铜铸殿。为研究云南省明清以来的冶金铸造技术和云南清代木结构建筑的造型及装饰，提供了重要的实物资料。