藏南历史学

① 藏南边陲的门巴族人，人人都会放毒吗

不是的，只有拥有某种信仰的女人才会下毒。

藏南是个很美丽的地方，可是越是美丽的地方，就越危险。在藏南边陲生活着一群门巴族人，在那里有着下毒的习俗，但是和我们现在的传承方式不同的是，他们的这种下毒技巧是传女不传男的，所以，这种下毒技巧也并不是全部的人都会，只有族中的女性才会这种下毒的秘术。

其实这种祈求把别人的灵魂放在自己身上的这种行为表面上看上去是恶毒的，但实际上，也代表了门巴族人想要脱贫致富的想法。而到现代，由于生活越来越富裕，这种行为的产生也越来越少了。

② 清朝取代明朝是历史的进步还是倒退

那要看关于什么了。科技方面除了农业之外，清代发展都比较慢。主要是要防止汉人造反。其实换位思考，你是统治者你也得如此。清末科技不得不开放，整个国家开始跨代迈向近代化，果然新军反了……
文化方面明清各有所长，明代更好一些。清代所谓“文字狱”，那打击的是东林余孽！东林党这帮人误国误民，还整天结社胡说八道挑战皇权，他们也活该挨收拾！现在倒是没有“文字狱”，看看网上这些喷子、皇汉、网特、汉奸……
领土方面显然是个进步。没有清代，今天的中国领土安全和资源开发这两方面简直不可想象！清朝倒是丢了150万平方公里，不过除了香港岛和九龙塘这一亩三分地外，其余割让的那些领土跟大萌和汉族没半毛钱关系——不是清代自己娘家带来的祖宗之地（外满洲），就是自己打下来的新征服土地（台湾、新疆、实控下的藏南——我朝都控制不住）。那个时代调兵、粮草转运都太困难，打下来控制不住再吐出去一些，倒也无可厚非。
清朝的问题其实根本不是什么民族压迫——而是康熙那句“滋生人丁永不加赋”！这话等于给后代套了个大枷锁！康熙说这话的时候，人口跟大萌末期差不多，都是1.5亿—1.6亿。等到了他孙子乾隆朝四十一年，中国人口已经3亿了，结果清中期之后，朝廷不但拿不到人口红利，反而背上了人口包袱，导致国家经济停滞不前。所以我们国家普及义务教育是多么的明智！不能像印度那样白白养着一堆文盲，一定要把人口增长变成人口红利！

③ 在藏南边陲的门巴族，真的是巫教后人吗

他们很可能就是这样的宗教信仰的后人，他的这一种宗教信仰是苯教和喇嘛教，也就是巫教和喇嘛教。此这两种宗教，也就是门吧主他们认为他们是这宗教的后人是很正常的一种行为。

所以他们认为自己是这样的叫的后人是很正常的，因为他们的父辈很可能就是信仰这样宗教，甚至是创建这种宗教的人们，所以他们称之为后人是很正常的事情。且不在于根本意义或者是定义范围内来说，他们也算是这样叫的后人，因为这个叫正是由他们民族所组成的一种宗教，因此他们是这种宗教的后人，也变得可以这么判断也具有相当的道理。是我们可以说，他们可以说是这种独特的后人。

④ 雅鲁藏布江的资料

雅鲁藏布江是中国最高的大河，位于西藏自治区，也是世界上海拔最高的大河之一。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河，由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。也拥有着世界第一大（深度、长度）峡谷，获得中国世界纪录协会世界最深大峡谷、世界最长大峡谷两项世界纪录。
简介
雅鲁藏布江（Yarlung Zangbo River）——世界水能资源最为富集的地方。 雅鲁藏布江，全长2900公里以上，被藏族视为“摇篮”和“母亲河”。以长度来说为中国第5大河（仅次于长江、黄河、黑龙江和珠江）、西藏地区第一大河，以水量来说是印度和孟加拉国的第二大河（仅次于恒河）。它的上游是世界海拔最高的大河，也是中国坡降最陡的大河。在藏语中雅鲁藏布江意为“高山流下的雪水”，梵语中布拉马普特拉河意为“梵天之子”。雅鲁藏布江大峡谷为世界第一大峡谷。 雅鲁藏布江发源于中国西藏喜马拉雅山脉北麓的杰马央宗冰川（rje ma g.yang vdzoms），上游称马泉河（rta mchog kha vbab）自西向东横贯西藏南部，于墨脱以北切穿喜马拉雅山，转而南流，形成雅鲁藏布大峡谷，流经米林后，于巴昔卡出境，在中国境内全长2057公里，在经过中国和印度有争议的藏南地区之后进入印度阿萨姆邦，改称布拉马普特拉河，又流经孟加拉国与恒河相汇，最后注入孟加拉湾，形成世界上最大的三角洲。
资源概况
中国最高的大河，在西藏自治区。也是世界上海拔最高的大河之一。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河。由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。进入印度后称布拉马普特拉河(Brahmaputra River)，进入孟加拉国以后称为贾木纳河。在孟加拉国与恒河相会后注入孟加拉湾。中国部分长1,940公里，流域面积24.6万平方公里(全长2,840公里，流域面积93.5万平方公里)。干流河谷沿东西向的断裂带发育，流域呈东西向的狭长带，支流多而短小，较大支流有拉萨河、帕降藏布、易贡藏布、拉喀藏布、尼泽曲、年楚河等。干流在拉孜以上为上游，其中萨噶以上称马泉河，上游河床海拔3,950米以上，为高寒河谷地带。拉孜到则拉为中游，支流众多，流量增大，河谷展宽，气候温和，水利条件较好，是西藏农业最发达的地区。下游穿行于高山峡谷中，在南迦巴瓦峰附近河流流向骤然由东流折向南流、再转向西南流，形成世界上罕见的马蹄形大河湾，著名的底杭峡为世界最大峡谷之一。截止国境线年径流总量为1,100亿立方米。洪水由暴雨形成，持续时间较长。由于於水量丰富，落差大而集中，水力资源十分丰富。按平均流量估算，仅干流及五大支流的天然水能蕴藏量为9,000多万千瓦，仅次于长江，居中国第二位。 其水电资源优秀，但是为了生态平衡和完好保护自然瑰宝不宜开发此方面内容。 雅鲁藏布江像一条银色的巨龙，从海拔5300米以上的喜马拉雅山脉中段北坡冰雪山岭发源，自西向东奔流于号称“世界屋脊”的青藏高原南部，最后于巴昔卡（现为印度占领）附近流出国境，改称布拉马普特拉河，经印度、孟加拉国注入孟加拉湾。它在中国境内全长2057多公里，在全国名流大川中位居第五；流域面积240480平方公里，居全国第六，流出国境处的年径流量为1400亿立方米，次于长江、珠江，居全国第三位；天然水能蕴藏量达7911．6万千瓦，仅次于长江，居全国第二。河床一般高程在海拔3000米以上，是世界上最高的大河。
雅鲁藏布江干流依自然条件、河谷形态及其流程变化，可划分为河源区、上游、中游和下游。从杰马央宗冰川的末端至里孜为上游段，河长268公里，集水面积26570平方公里，河谷宽达1～10公里。马泉河穿行在南面的喜马拉雅山和北面的冈底斯山之间，谷地开阔，一般都有10～30公里。连绵的雪山、缎带、湖泊都铺在一块一望无际犹如翠绿绒毡的草地上。这幅美丽的图景，就是上游马泉河地区的写照。马泉河流域基本上都是牧区，在帕羊以下河谷两侧是由高蒿草组成的沼泽化草甸景观，这里是最优良的冬春牧场。马泉河谷地的上段，由于人烟稀少，目前的茫茫草地还是一个动物乐园，有藏羚羊、岩羊、野驴、野耗牛、熊、狼、狐狸、鼠、兔等多种动物。
名称来源
雅鲁藏布江，在古代藏文中称央恰布藏布，意为从最高顶峰上流下来的水。它的源流有三支：北支发源于冈底斯山脉，叫马容藏布；中支叫切马容冬，因常年水量较大，被认为是雅鲁藏布江的主要河源；南一支发源于喜马拉雅山脉，叫库比藏布，该支流每年夏季水量较大。三条支流汇合后至里孜一段统称马泉河，但在扎东地区也有称该江为达布拉藏布，藏语马河之意；或叫马藏藏布，藏语为母河之意。拉孜地区叫羊确藏布。拉子文以西，雅鲁藏布江统称达卓喀布，藏语意为从好马的嘴里流出来的水。曲水一带地方，藏语叫雅鲁，该江流至山南一带叫雅隆（因山南地区有条雅隆曲得名），因此，才称这条河流为雅隆藏布。但在曲水地区念作雅鲁，因为“鲁”藏语确切语音称“隆”，意即从曲水以上流经河谷平原的河流，所以全段河流总称雅鲁藏布江。
地理环境
雅鲁藏布江的南面耸立着世界上最高、最年轻的喜马拉雅山，北面为冈底斯山和念青唐古拉山脉。南北之间为藏南谷地，藏语称之为“罗卡”，意为“南方”，谷地呈一东西走向的宽阔低缓地带，雅鲁藏布江就静静地躺在这一谷地里。与谷地的地貌相一致，雅鲁藏布江流域东西狭长，南北窄短。东西最大长度约1500公里，而南北最大宽度只有290公里。 雅鲁藏布江干流依自然条件、河谷及径流沿程变化，可划分为河源区、上游、中游和下游。1945年中国科学院组织青藏高原综合科学考察队进入河源区，经过深入研究，得出杰马央宗曲为正源的正确结论。源头海拔5590米，河源区由杰马央宗曲和库比藏布两河组成。在两河源头有杰马央宗冰川、夏布嘎冰川、昂若冰川、阿色甲果冰川等，构成巨大的固体水库。由于冰川退缩成大面积冰碛物，谷地呈浅“U”形。杰马央宗曲冰峰林立，拥抱着谷地。冰峰上面冉冉升起的云雾，像透明的羽纱在半空中轻轻地飘动。 从杰马央宗冰川的末端至里孜为上游段，河长268公里，集水面积265700平方公里，河谷宽达1～10公里。桑木张以下河段称马泉河，平均海拔5200米以上。水流平缓，江心湖和汊流发育，两岸大片沼泽地内栖息着许多水鸟。马泉河穿行在南面的喜马拉雅山和北面的冈底斯山之间，谷地开阔，一般都有10～30公里。宽谷中的马泉河就像一条银色缎带，铺展在烟云飘渺的雪山脚下，马泉河最大的支流――柴曲，弯弯曲曲把无数晶莹夺目的小湖泊穿缀在一起，一直挂到那缎带上。这雪山、缎带、湖泊都铺在一块一望无际犹如翠绿绒毡的草地上。这幅美丽的图景，就是上游马泉河地区的写照。 马泉河流域基本上都是牧区，在帕羊以下河谷两侧是由高蒿草组成的沼泽化草甸景观，这里是最优良的冬春牧场。在帕羊以上，沼泽化草甸由温变干，渐趋消失，坦荡的谷地出现一片针茅草原景观，广泛分布着紫花针茅和蒿子，呈现一片黄绿色的季象。这里是上游地区主要的夏季牧场。 马泉河谷地的上段，由于人烟稀少，目前的茫茫草地还是一个动物乐园，有藏羚羊、岩羊、野驴、耗牛、熊、狼、狐狸、鼠、兔等多种动物。广漠无际的河谷草地上，还散布着排排巨大的黄灰色新月形沙丘，沙丘垂直于风向，多的地方，像链条一样连接起来，这些沙丘是冬春旱季马泉河枯水季节裸露的河沙，在经常的西风作用下搬运堆积起来的。 从里孜到派乡为中游段，河长1293公里，集水面积163951平方公里，两岸支流众多。这里海拔已降到4500米以下。中游河段呈宽窄相间的串珠状。在宽谷段，谷底宽达2～8公里，水面宽100～200米，有河漫滩，也有高出水面10～120米的阶地。水流平缓，河道平均坡降1‰以下。站在两侧山地俯瞰宽谷，但见蓝绿色的江面和金光灿灿的沙洲相间，构成特有的辫状水系。在峡谷段，河谷呈“ V ”型，两岸山体陡峻，谷底宽50～100米，水流湍急。两岸陡壁悬崖，中间流急浪高，水势奔腾咆哮，谷坡以崩塌为主的物质移动十分强烈。最有名的是桑日县的加查峡谷，长42公里，宽只有30～40米，落差竟达300多米。在加查峡谷中，由于坚硬的基岩和横向断裂的作用，或由于大块崩石的堵塞，河床分别在增和尼阿日喀等两处形成相对高4．8米和5．2米的瀑布。在这里，江流以雷霆万钧之势奔流而下，激起一串串乳白色的浪花和水雾，使人惊心动魄！这类峡谷中蕴藏着丰富的水力资源，而且在峡谷的两口往往有平坦的阶地存在，加上与峡谷相串联的宽谷盆地地形，为水能资源开发创造了有利条件。 雅鲁藏布江中游流域集中了雅鲁藏布江的几条主要支流，如拉喀藏布、牟楚河、拉萨河、尼洋河等。这些巨大的支流不但提供了丰富的水量，而且提供了宽广的平原，如拉喀藏布下游河谷平原、日喀则平原、拉萨河谷平原、尼洋河林芝河谷平原等。这些河谷平原海拔都在4100米以下，一般宽2～3公里，最宽可达6～7公里，沿河长可达数十公里。这里水利灌溉和机械化条件都较优越，阡陌相连，人烟稠密，是西藏最主要的和最富庶的农业区，也是主要的粮食作物基地和高产稳产农田的发展场所。 雅鲁藏布江中游还是西藏一些重要城镇的所在，如自治区首府、“日光城”拉萨。第二大城市古城日喀则，具有抗英斗争光荣历史的英雄城市江孜，新兴的工业城市林芝八一镇，山南重镇泽当等等，都坐落在流域内一些支流的中、下游河谷平原上，成为西藏工农业经济、贸易、政治文化和交通中心。雅鲁藏布江哺育着两岸百十万英勇的藏族人民，藏族人民历来以勤劳的双手和无穷的智慧绘绣着这壮丽的山河。 派乡到巴昔卡附近为下游段，河长496公里，集水面积49959平方公里。河流从米林县黑龙附近开始逐渐折向东北流，经派乡转为北东流向至帕隆藏布汇入后，骤然急转南流进入连续高山峡谷段，经巴昔卡流入印度。在大拐弯顶部两侧，有海拔7151米和7756米的加拉白垒峰和南迦巴瓦峰。从南迦巴瓦峰到雅鲁藏布江水面垂直高差7100米，可称为世界上切割最深的峡谷段。从峰顶的冰川和永久积雪带到谷地的热带，构成了垂直地带。大拐弯峡谷历来以它的雄伟峻险和奇特的转折而闻名于世。那里的雅鲁藏布江就像深嵌在巨斧辟开的狭缝里一样。谷底是呼啸奔腾的急流，河床滩礁棋布、乱石嵯峨。在下游，像这类峡谷一个接着一个，千回百折，山嘴交错，层峦迭嶂；峡谷两侧山坡是森林密布，满坡漫绿，看来又是那么幽深秀丽。它那连绵的峰峦和不尽的急流相结合，构成一幅壮丽动人的画面。 雅鲁藏布江下游的大拐弯峡谷，从派乡到墨脱县希让河长220多公里的河段内，河床下降了2200米，平均1公里内跌落10米多。奔腾的江流在迂回曲折的峡谷中奔流，这里不但蕴藏着充沛的水力资源，而这大拐弯峡谷的地貌形成，又为丰富的水力资源的开发利用提供了难能可贵的条件。初步计算，大拐弯峡谷中的水力资源要占整个雅鲁藏布江水力资源的2/3以上，其水能的单位面积蕴藏量在世界同类大河中是少见的。 位于雅鲁藏布大峡谷中的墨脱县，沿江狭长分布，就像镶嵌在峡弯中的一块绿色的翡翠，是有名的“高原上的西双版纳”。这里随着河流的降低，南来的湿润气流已能沿河谷长驱直入，使降水增加和气温升高。因此这里的河谷低地具有稻谷飘香、绿竹滴翠、芭蕉迎客的热带、亚热带风光。这里还是中国动物界的一个宝库，各种自然资源十分丰富。 雅鲁藏布江是中国含沙量最低的大河之一，流水对陆地的侵蚀平均每年只有93吨/平方公里。奴下观测站多年的平均含沙量只有0．28公斤/立方米。含沙量虽小，但由于径流量丰富，所以输沙量颇大。在奴下站1964年实测最大年输沙量为4620吨。 雅鲁藏布江一泻千里，它的中上游河谷却始终严格地保持着东西方向，只是到了它的下游又突然作奇特的转折，形成大拐弯峡谷。并且，它的一些主要大支流如年楚河、拉萨河等又一反常态，呈反向注入干流。所有这些现象，历来引起人们的注意和兴趣。通过考察，雅鲁藏布江的形成主要是适应断裂构造的结果。它的中上游沿岸断续出现一系列超基性岩体，它们是深层岩体沿断裂上升露出地表的结果。同时，沿江两侧地层时代不同、产状不连续，一些地方还发现有混杂岩等等，地质上认为，雅鲁藏布江是坚固的印度洋板块和亚欧板块相碰撞的巨大地缝合线，下游大拐弯一带当时处在碰撞地带的东北隅，因而碰撞缝合线就有转折并密集于它的附近。因此，雅鲁藏布江主流中上游是适应东西向深大断裂构造发育的，其下游是适应着构造转折而变化的，一些巨大的反向支流是适应主干断裂的次级断裂构造的结果。雅鲁藏布江是严格适应断裂构造而发育的一条构造河谷，这种严格适应构造发育的情况在世界河流中是罕见的。 天上有一条银河，地上有一条天河。被称为“天河”的雅鲁藏布江，从雪山冰峰间流出，又将冰液玉桨带向藏南谷地，使这一带花红草肥。繁衍生息于此的藏族人民，创造出绚丽灿烂的藏族文化，这是我们多民族国家文化瑰宝中的重要组成部分。
水能蕴藏量
中国水能蕴藏量仅次于长江的河流就是雅鲁藏布江。 雅鲁藏布江支流众多，其中集水面积大于2000平方公里的有14条，大于1万平方公里的有5条，即多雄藏布、年楚河、拉萨河、尼洋河、帕隆藏布。其中拉萨河河流最长、集水面积最大；帕隆藏布年径流量最大。 在青藏高原上，一条如银白色巨龙般的大河，奔流于“世界屋脊”的南部，这就是著名的雅鲁藏布江。它从雪山冰峰间流出，奔向藏南谷地，造就了沿江奇绝秀丽的景致，更在历史的长河中，孕育出源远流长、绚丽灿烂的藏族文化。 雅鲁藏布江奔流在世界最高、最年轻的喜马拉雅山及冈底斯山和念青唐古拉山脉之间的藏南谷地上，全长2900多千米，在我国境内长2057千米，居于我国名流大川中的第五位。雅鲁藏布江发源于杰马央宗曲，上游水道曲折分散，湖塘星罗棋布，水清澈见底，两岸草类丰盛，格外艳丽悦目。中游汇集了众多的支流，水量充沛，江宽水深，为高原航运提供了有利条件，是世界最高的通航河段。下游河段，则江水滔滔，在逐渐折向东北流后，骤然急转南流，在大拐弯处形成著名的底项大峡谷，这里江面狭窄，河床滩礁棋布，江水流急浪高，响声隆隆，蔚为壮观。 在大峡谷隐秘深处，生活着为数不多的生产方式和生活方式还处于半原始状态的门巴族和珞巴族人。在崇山峻岭的密林和雪山中，有多条险路可以深入进去。如能历尽艰辛走进去，体验"炼狱"般的经历，可看到举世无双的大峡谷雄姿和特殊的少数民族风情。
雅鲁藏布江上的电站
位于雅鲁藏布江干流中游的藏木水电站正式开工建设，藏木水电站截流成功，即将进入主体工程施工阶段。 由于是西藏开建的第一座大型水库，藏木水电站从开始施工，就格外引人瞩目。它的建设会给当地生态环境、文化、自然景观带来哪些变化？对地处下游的印度又会带来怎样的影响呢？
生态之惑
藏木水电站是目前西藏最大的水电开发项目，也是第一座在雅鲁藏布江干流上修筑的水电站，它兼具了多项功用。 ¤水电站初探 藏木水电站位于西藏山南地区加查县拉绥乡藏木村境内，距拉萨市直线距离约140公里。 雅鲁藏布江在中国境内全长约2000公里，分别有岗科、尼木、加查、大峡谷等四段峡谷地区。 藏木水电站是雅鲁藏布江中游桑日至加查峡谷段规划的五级电站的第四级，其上游衔接街需水电站，下游为加查水电站。 藏木水电站坝高116米，水库正常蓄水位为3310米，相应库容O.866亿立方米，电站总装机容量540万千瓦。这与三峡水库185米的坝高，393亿立方米的总库容，1820万千瓦的总装机量相比，规模还是小了很多。 藏木水电站的主要功能为发电，同样兼顾生态环境用水的要求。 ¤加查临挑战 曾经在雅鲁藏布江进行过多次考察和漂流的学者杨勇表示，藏木水电站虽然库容不大，但蓄水后还是会对加查峡谷以及下游的生态带来一定的影响。 加查至米林这段属于干热河谷，土地沙漠化，林芝的沙洲也比较多。每年秋冬季，这些地区都会出现沙尘沙化的现象，水电站修建后，水文变化必然对沙化现象产生进一步的影响。 ¤生态未知数 藏木水电站因其规模小，且地处人烟稀少地区，因此对生态影响相对较小，但如果按照雅鲁藏布江梯级开发的规划，将来势必有更大规模的水电站出现在雅鲁藏布江上，这就有可能影响当地脆弱的生态系统。 雅鲁藏布江位于印度板块和欧亚板块碰撞以及新特提斯洋闭合所形成的缝合带上。其力学性质比较薄弱，加之多次构造运动，使得该缝合带断裂以前破碎带较多，抗侵蚀能力较弱，于是水就沿该缝合带侵蚀出一条河道，形成了雅鲁藏布江。 雅鲁藏布江中游的加查峡谷形成与雅鲁藏布江河道在此突然变窄有关。由于河道突然变窄，导致此处水的流速增大，其侵蚀能力和携带泥沙的能力增强，日积月累江水就在这个狭窄地带，切割出了加查峡谷。 虽然雅鲁藏布中下游峡谷有着丰富的水资源，但在开发利用中也要注意，这里地质结构复杂，落差大，容易导致山体滑坡、泥石流等自然灾害，生态环境非常脆弱，需要在利用时加以重视。 对于今后雅鲁藏布江的水电开发要做出深度评估。其实雅鲁藏布江开发在上个世纪90年代就有规划，但是20年来没有做出进一步的科学评估。目前的水电开发还是比较仓促，生态问题缺乏量化指标，而没有公众知晓的开发也会带来更多的后遗症。
由于雅鲁藏布江流经中国、印度、孟加拉国三个国家，这次电站建设也引起了另外两个国家的关注。 ¤重要的国际河流 雅鲁藏布江发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河。由西向东横贯西藏南部，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出中国境。 这条大河进入印度后称为布拉马普特拉河，进入孟加拉国以后称为贾木纳河。在孟加拉国与恒河相会后注入孟加拉湾。 布拉马普特拉河和贾木纳河对印度和孟加拉国具有重要的经济作用。首先，这条河流虽然会造成灾难性的洪水，但也沉淀下大量肥沃的冲积土可供耕作。其次，布拉马普得拉河的电力蕴藏量很大，但却几乎没有得到利用。再次，这条河流的内陆航运比灌溉更为重要。除了各类型的地方船只外，动力游艇和轮船可以轻而易举地沿河往返，运载大宗木材和原油。 ¤印度的担心 印度一直担心中国在雅鲁藏布江上建设水利工程。2006年，印度传言中国计划在雅鲁藏布江上游建坝，将江水引入黄河流域，覆盖中国的陕西、河北、北京和天津等地，以缓解这些地区的缺水状况。印度担心这一工程如果实施，印度和孟加拉国的大部分水源将被切断。 印度政府认为中国对其南亚次大陆邻居的影响力很大一部分来源于对水源的控制，如果中国关上水龙头，这一地区的国家将陷入困境。在关系到水源战略的问题上，印度政府特别敏感和忧虑。 不过，印度在担心中国在雅鲁藏布江上建电站的同时，也在截流孟加拉国的水源。近年来，印度相继出台“北水南调”和“内河联网工程”。其“北水南调”工程就单方面将流经孟加拉国的54条国际河纳入内河联网计划，大量截取水源。 目前建设的藏木水电站位于雅鲁藏布江中游的加查峡谷，距离印度还很遥远，因此它的修建还不会影响到印度的水源问题。加之其蓄水量不足1亿立方米，即便出现溃坝险情，也不会对印度造成灾难性的影响。
文明集中地
雅鲁藏布江依照自然条件和河谷形态，分为河源区、上游、中游和下游，由于地区差异，形成了不同类型的文化。 雅鲁藏布江上游基本属于游牧区，由于这一地区人烟稀少，茫茫草地就成为藏羚羊、牦牛等动物的乐园。 修建水电站的加查县属于山南地区，位于雅鲁藏布江的中游，这里河谷开阔，是西藏古代文明的发源地之一。山南地区是西藏最早掌握垦荒种地、水利灌溉、烧制陶器等技术的地区，产生过西藏历史上许多项“第一”。 山南地区能够成为西藏文明的发源地之一，也得益于其立体的自然环境。山南地区属于典型的河谷地区，地势平坦，还有印度洋暖湿气候的润泽。在雅鲁藏布江的南北两岸，分布了不少古墓，加查县的古墓中曾发现存有大量的陶器。据专家推测，加查县的历史可以追溯到数千年前的原始社会。 藏木水电站的坝址位于加查峡谷的下游，水电站蓄水后水位提升，将会淹没峡谷的大半部分，但目前不会涉及到上游河谷地带。不过，藏木水电站只是五级水电站开发的第一步，在藏木上游还规划有三个梯级水电站，如果建成后水库蓄水势必会淹没一些河谷地带，两岸的文化遗迹也会受到影响。 在建设水电站之前，加查峡谷交通不便，前往峡谷的大多是徒步旅行者。水电站的建设展开后，大量外来人口涌入，对当地文化不可避免地会造成影响。水电站的相关建设，涉及到道路等基础设施的开发，沿岸村落也要搬迁，沿河而居的文明也将发生改变。
随着人类脚步的深入，雅鲁藏布大峡谷的旅游开发成为一个世人关注的问题，人们究竟该用怎样的方式去对待这片神奇之地？ 早在20多年前，深入墨脱地区考察的高原生态学家徐凤翔就表示，雅鲁藏布江大峡谷可称是我国最后的一片“净土”，这里景观类型丰富程度超乎想象。对于这样珍稀的资源，我们应有更为科学的发展态度，这一地区的旅游业不同于其他地区，应该更加强调原生态。 对于藏木水电站修建后对两岸植被的影响，徐凤翔表示目前尚无确定的数据，无法给出最准确的判断，但水坝若建造在落差大的地方，自然会对植被造成明显的影响。她建议应尽量在江河的支流建造一些中型电站，而不是在干流上将江河截断。 加查峡谷是雅鲁藏布江上的四大峡谷之一，在37公里的范围内落差达270米。峡谷内江水奔腾，有多处梯级瀑布，这里时常会出现鱼群逆水而上、跌落江中的景象，但是随着水电站修建，这种景观必将消失。 峡谷景观就是河流强烈下切形成的，如果河流被截流，景观自然不复存在。虎跳峡上游修建水电站的计划之所以会受到各方的强烈反对，也是因为建坝后，虎跳峡这处世界级景观将荡然无存。 此外，加查地处雅鲁藏布江中游，中下游是林芝地区。水电站建成后，下游的朗县、米林等地的沿河沙化情况也可能会随之变化。

⑤ 藏南简介

编辑本段藏南地区
是中华人民共和国固有的主权领土。中印边界东段印度非法占领区。
该地区位于喜马拉雅山脉南侧、中华人民共和国 西藏]自治区东南部的山南地区、林芝地区，包括了西藏自治区的错那、隆子、墨脱、察隅四县的大部分国土。该地区被“麦克马洪线”所切割，按当前中国内地出版的地图计算，藏南印占区面积约为67077平方公里，占整个“阿鲁纳恰尔邦”面积的80.1％（阿邦面积83 743平方公里）。 编辑本段人口状况
藏南是“阿鲁纳恰尔邦”（印度 称， Arunachal Pradesh，又译阿鲁纳查尔邦）的主体部分，“阿鲁纳恰尔邦”的人口有超越一百万人。根据当地政府统计，本地有八十二种的不同民族。主要的部族包括了信仰藏传佛教的门巴族、舍度苯族、珞巴族以及康巴族，信仰泛灵论的阿地族、阿加族、米济族、蔷薇族等。信仰小乗佛教的主要部族是康迪族和傈僳族，信仰印度教的主要部族是诺特族。诺特族是纳迦族的一个部族，阿鲁纳恰尔邦的纳迦族和阿缔族有部分的人是信仰浸信会的基督新教以及罗马天主教。 编辑本段地理状况
美丽的“藏南”在东经92度至97度之间的约9万多平方公里的喜马拉雅山脉南坡，地形复杂，海拔从5000m到150m。是一块面积巨大得相当于浙江省而又富饶的地域风水宝地。西藏的“江南”之称！
属于亚热带、热带季风气候，受印度洋西南季风的影响，降雨量大，终年温暖湿润，水热条件优越。在夏季，由于迎着从印度洋上吹送来带着大量水分和热量的西南季风，这里温暖而多雨，年平均降水在9000毫米以上！是世界上降水量最大的地区之一。位于该地区墨脱县南部边境的巴昔卡镇平均年降水量高达4500mm，是中国陆地上降雨量最多的地方之一，曾长期被中国大陆官方教科书中称作“中国雨都”。可种植许多亚热带作物，土壤肥沃。
水力资源极其丰富，主要河流有雅鲁藏布江、卡门河、西巴霞曲（苏班西里河）、丹巴曲、察隅河等，是中国水力资源最丰富的地区之一。世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷即位于该地区。藏南地区森林覆盖率达90%以上，是中国三大林区之西南林区的重要组成部分。 编辑本段藏南历史
第六世达赖喇嘛仓央嘉措出生在藏南的中心城市达旺。
1913—1914年，由英国策划、在印度西姆拉召开的中、英、藏三方代表参加的“西姆拉会议”上，英国印度殖民政府外务大臣英国人亨利•麦克马洪背着与会的中国政府代表，威胁利诱西藏地方政府（即噶厦）的代表夏扎，以秘密换文的方式，将英印单方面划定的所谓“印藏分界线”插入到换文地图中，私自签订了“西姆拉条约”，同时炮制了臭名昭著的“麦克马洪线”。此线把历史上长期属于中国的9万多平方公里的领土划归英属印度，依此线划定后的英属印度东北边界，从喜马拉雅山南麓山地平原交接处（即传统习惯线）向北推进到了喜马拉雅山山脊（甚至以北），将中国西藏地方历来有效行使管理权的地区向北压缩了一百多公里。参会的中国政府代表因中央政府的反对而拒绝在条约上正式签字，会议破裂，非法的“西姆拉条约”不具备任何法律效力。后中国政府又多次发表声明，不承认“西姆拉条约”和“麦克马洪线”。
1948年，趁中国忙于内战无暇顾及边疆，刚独立的印度开始派军队进入门隅地区，1951年2月2日，印度军队占领门隅的中心城市[达旺]，武力将西藏当局派到当地的行政人员驱逐。1954年，印度政府在该地区建立伪“东北边境特区”，并修政官方地图，将中国拒绝承认的“麦克马洪线”由原来的“未经标定边界”第一次改标为“已定界”。 到1960年，印军完全控制了麦线以南属于中国西藏的门隅-珞渝-下察隅地区。
在1962年10月—11月的中印边境战争中，中国军队取得速胜，收复包括达旺、邦迪拉、梅楚卡、瓦弄等重要城镇在内的藏南大部分区域，进逼至传统习惯线附近。后出于多种原因，中国军队又主动后撤至麦克马洪线以内。1964年，印军重新占领该地区，重新在“麦线”附近与中国军队形成对峙。
1972年，印度将该“东北边境特区”改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”。1987年2月，印度宣称建立“阿鲁纳恰尔邦”。中方多次严正声明，不承认非法的“麦线”和“阿邦”，并要求印度撤回所有越线设点的军事人员。 编辑本段藏南现状
这块面积巨大的相当于浙江省而又富饶的地域，现实为印控地区。目前定居在那里的印度人比全西藏的人口总和多两至三倍。据最近印度媒体报道：印度将向其所谓“阿鲁纳恰尔邦”(即我国藏南地区)增兵近6万，并增加火力修建机场

⑥ 62年，中印战争中国胜利为什么还丢了藏南

中印62年边界战争前，中印领土争端涉及两块土地，一块是大家都知道的藏南麦克马洪线附近，另一块是位于新疆和印控克什米尔接壤的阿克塞钦地区。两块地方有接尽30万平方公里的土地，就是毛主席战前开会所说的∶“中国人都知道，中国有960万平方公里的国土，小学课本里写着哪，连小娃娃都知道，不能到了我毛某人的手里就成了930万平方公里，凭空少了30万平方公里，你们不能让我背着卖国贼的罪名去见祖先”。

我们真是象有些人说的那样蠃了战争丢了土地吗?如果那样的话，为什么至今印度感到屈辱?把中国视做最大威胁。我来告诉大家真相吧。 一、 东线西藏麦克马红线附近 这里的战争是在自西向东的三点进行∶亚东、达旺、下察偶 历史上，中、印在这里从来都没有进行过边界划分，是一笔糊涂帐，我国声称拥有的邦迪拉、德让宗等地，虽然有藏民居住，在历史上我们从来没有拥有过，也没有在那里设过政府机关。

据说西藏政府几百年前在这里收过税，外交争端涉及9万平方公里，但双方打仗争夺的地方是不到4万平方公里不毛之地，如果按麦线的划分，我们的边境除达旺一带外，包括亚东等地都要给印度，印度的领土主张实际到了我们西藏的错那县这里。我们能答应吗?亚东、下察偶等地我们始终牢牢把握着。至于很多人说的水草丰美之地，是印度的提斯谱儿这块地方，那里几千年来始终是印度控制的地方，你能说那是我们的地方吗?

我们所说的9万平方公里的土地，实际是一种策略，是为了在谈判中增加筹码而已，是人们打官司常用的手段。实际上，很多地方，属不属于我们，我们自己也不知道。62年战争后，我们只是在主战场达旺一带后撤了，撤到了战前实际控制线。但我们的边防哨所实际是朝印度方面挺进不少，其他地方基本没后撤。 达旺至下察偶一带，最多3万平方公里，谁要是感兴趣可以自己拿某些喊着丢失土地的人提供的地图，用比例尺去算一下，看看有多少。这里是喜马拉雅山的南山坡，的确是不毛之地。 亚东在中、印、尼泊尔三国交界处，号称“西藏的江南”，是我们的传统领地，我们并没有丢掉这里，现在是一个西藏的一个县，有解放军驻扎。

这里靠近锡金，我们所声称的9万平方公里，也包括锡金在内，因为锡金曾经归西藏管过，锡金属于我们吗?我们自己也不清楚。但我们至今不承认锡金是印度的，而把它当作一个独立国家。 二、 西线新疆阿克赛钦地区附近 这块地方现分别属于新疆和西藏，边界离新德里400公里左右，斑公湖一带战前印度有驻军，是不是印度固有领土，我也不清楚，现在被我们占领着。印度在这里丢得领土最多。 这里的土地争端涉及土地面积约为21万平方公里，印度声称是30万，历史上曾经是属于印度的克什米尔，至于是怎么落到我们手里的，我没看到过有关资料。这里比较荒凉，但我们在这里取得的实地是最多的。原本在这里打仗是策应东线的主战场的，是个威胁新德里的战略，据说是刘伯诚元帅的主意。印度在这里并没有怎么挑起事端。这里也是现在领土谈判分歧最大得地方。今天，印度人说克什米尔是印、巴、中三国占领就是这个原因。

印度当年是既要这块地方，也要让我们让出藏南的亚东、达旺、下察偶等地，我们当年作战，是两线作战，都胜利了，在藏南达旺那里是主战场。 在中印双方的领土争端里，涉及约30万平方公里，我们占着26万左右，印度在战争中没有达到他们的主张边界，而且还丢了一些战前还控制的土地，这是他们一直感到屈辱的原因。这场战争后，双方领土实际控制和战前变化很大，我们除在达旺一带的不毛之地撤回到了战前实际控制线，其他都向印度方面扩张了。我们的实际控制地方还比战前多出许多，你说我们吃亏了吗?我们的政府总不能说我们侵占了别人多少多少土地吧。真正得到好处的人是不会说的。

⑦ 藏南问题的由来

问题的由来

1913—1914年，由英国策划、在印度西姆拉召开的中、英、藏三方代表参加的“西姆拉会议”上，英国印度殖民政府外务大臣英国人亨利?麦克马洪背着与会的中国政府代表，威胁利诱西藏地方政府（即噶厦）的代表夏扎，以秘密换文的方式，将英印单方面划定的所谓“印藏分界线”插入到换文地图中，私自签订了“西姆拉条约”，同时炮制了臭名昭著的“麦克马洪线”。此线把历史上长期属于中国的9万多平方公里的领土划归英属印度，依此线划定后的英属印度东北边界，从喜马拉雅山南麓山地平原交接处（即传统习惯线）向北推进到了喜马拉雅山山脊（甚至以北），将中国西藏地方历来有效行使管理权的地区向北压缩了一百多公里。参会的中国政府代表因中央政府的反对而拒绝在条约上正式签字，会议破裂，非法的“西姆拉条约”不具备任何法律效力。后中国政府又多次发表声明，不承认“西姆拉条约”和“麦克马洪线”。
1948年，趁中国忙于内战无暇顾及边疆，刚独立的印度开始派军队进入门隅地区，1951年2月2日，印度军队占领门隅的中心城市[达旺]，武力将西藏当局派到当地的行政人员驱逐。1954年，印度政府在该地区建立伪“东北边境特区”，并修政官方地图，将中国拒绝承认的“麦克马洪线”由原来的“未经标定边界”第一次改标为“已定界”。 到1960年，印军完全控制了麦线以南属于中国西藏的门隅-珞渝-下察隅地区。
在1962年10月—11月的中印边境战争中，中国军队取得速胜，收复包括达旺、邦迪拉、梅楚卡、瓦弄等重要城镇在内的藏南大部分区域，进逼至传统习惯线附近。后出于多种原因，中国军队又主动后撤至麦克马洪线以内。1964年，印军重新占领该地区，重新在“麦线”附近与中国军队形成对峙。
1972年，印度将该“东北边境特区”改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”。1987年2月，印度宣称建立“阿鲁纳恰尔邦”。中方多次严正声明，不承认非法的“麦线”和“阿邦”，并要求印度撤回所有越线设点的军事人员。
请设为满意答案
西藏大学教授、著名学者恰白•次旦平措认为：“西姆拉条约是非法的，是英国帝国主义者欲将西藏从祖国分离出去的明证。”1947年印度独立，英国在西藏的特权如经商等转移到了印度身上。解放之后，印度难以接受西藏百万农奴的解放，因为他们对西藏的影响随着农奴的解放正在完全失去。 从1951年到1959年间，印度表现出极不友好的架势。但是毛泽东坚持认为：“印度不是我们的敌对者，而是我们的友人。中国不会这样蠢，东方树敌于美国，西方又树敌于印度。”
1959年3月22日，在西藏刚刚发生叛乱后，尼赫鲁给周恩来写信，称中印边界早已确定，并正式向中国提出大片领土要求。之后，又给中国政府发了照会。在东段，印度政府认定麦克马洪线为边界线，中国中央政府从来没有承认过。而在中段，印度占领了属于中国的9处领土，面积约2000平方公里。在西段，他们占领着3.3万平方公里的中国领土。印度已经超出了双方都承认的传统习惯线12万多平方公里。
从1959年8月开始，印度不断制造边界流血事件。印度认为中国面对和美对抗、和苏联关系破裂，并且国内三年灾害严重无暇顾及，仅1962年前半年就在东段建立了24个据点，甚至将哨所建在了中国边防军的后防。
1962年10月15日，尼赫鲁在科伦坡举行记者招待会，称中印没有会谈可能，印度要“解放自己的领土”。10月17日，印度在边界进行了炮火攻击，20日开始全面进攻。
11月5日，中国部队向印军发动猛攻，收复了传统习惯线以北的领土。印度政府陷入惊慌。尼赫鲁要求美国直接派轰炸机和战斗机参战。
中方军队在获胜后，主动撤退至原控制线以北20公里。就此，外长陈毅称：“只要印度方面不进行挑衅并进入这些争议地区，已经和缓了的中印边境局势是不会紧张起来的。”
此后，虽然印度制造了一些小的事件，并且拒绝谈判，但是中印边境基本平静了下来。“我们赢得了战争，但是没有得到胜利的成果，我们得到了战争之外的好处——中国在国际的地位因为中印战争的胜利而迅速提高了。”武沐这样认为。
印度的军事失败让其在国际上的地位一落千丈，为此，他们拒绝和中国谈判。一直到1981年，中国外长黄华访问印度，双方才再次打开了谈判的大门。但是在1985年前的六轮会谈中，没取得实际进展。
1986年12月，印度两院通过议案，要在印度非法占领中国的领土上成立阿鲁纳恰尔邦，在第二年的2月正式成立了该邦，并且派军队不断越过实际控制线。双方进行了小规模的战争。直到7年后，就保持边界和平，双方第一次签署了文件。
江泽民主席1996年访印期间，双方签署了《关于在中印边界实际控制线地区军事领域建立信任措施的协定》。
2003年，中印两国开始建立特别代表会谈机制，确立了解决边界问题的三步走战略：先确立解决边界问题的指导原则，再确立落实指导原则的框架协定，最后在地面上划界立桩。
2005年，温家宝总理访问印度，双方达成了《解决边界问题的政治指导原则》。按照双方2003年三步走的原则，中印边界问题现在到了最后在地面划界立桩的时候，
关于中印边界的最终划定，汉藏学者均强调，中印边界和中国与其他国家的边界问题相比，牵扯的问题更多、更复杂，所以要慎之又慎。“目前，不急于最终结果。”
现状 中印领土争端示意图
中印关于“阿鲁纳恰尔邦”（藏南地区）的争议始于1914年。在当年的中英藏西姆拉会议上，英国特使麦克马洪将中国领土达旺等地区划归英属印度领土，但因中方代表没有签字，因而条约无效。目前中国仍然坚持中印传统边界线。
总面积将近9万平方公里的“阿鲁纳恰尔邦”（藏南地区），人口将近100万。他们中的所有原住民的语言，都属于汉藏语系的藏缅语支。由于第六世达赖喇嘛仓央嘉措出生在此地区的中心城市达旺，因此，藏传佛教在这里非常盛行。如今，虽然因印度人的移民，这里信仰佛教的门巴人比例大为减少，但当地仍有相当比例的佛教信徒。
自1959年达赖喇嘛逃亡印度后，一些受达赖集团蛊惑的藏人来到“阿鲁纳恰尔邦”（藏南地区），使这里成了“流亡藏人定居点”。2008年8月，受达赖集团的怂恿，该地区约250名藏人，在印度首都新德里举行游行活动，攻击中国的西藏政策。
不仅达赖利用这块敏感地方攻击中国，印度也把这里当作制衡中国的一张牌。他们拉拢个别国际组织援助该地区，变相造成该地区属于印度的假象。今年6月，印度成功游说了亚洲开发银行，将一份29亿美元的贷款计划批给了印度，其中包括用于“阿鲁纳恰尔邦”（藏南地区）的6000万美元工程贷款。后经中方努力，该计划才被制止。整个中印边界全长1700公里，分东、中、西三段。在每一段边界上都有争议领土。
藏南地区争议领土约9万平方公里领土，全部被印度占领。中印实际控制线就是非法的“麦克马洪线”。印度地图已经将其作为它的正式、合法边界，并于1987年宣布成立了“阿鲁纳恰尔邦”，同时向该地区大量移民。目前定居在那里的印度人比全西藏的人口总和多两倍。“阿鲁纳恰尔邦”不仅设有地方议会、警察、法庭等机构，还开设了近百所中小学校，教育内容也以印度传统教育为主。此外，印度还借助“旅游业”为侵占我藏南地区打“国际广告”。
中国国际问题研究所南亚问题学者蓝建学告诉《国际先驱导报》，印度最新的2001年人口普查数据表明：“阿鲁纳恰尔邦”人口已达110万左右，在短短的10年间增长了26.2%，远远高于印度本国的人口增长率。据估算，这其中至少包括30万至45万印度移民。
“印度政府在有意识地向藏南地区移民，打破了藏南地区的人口平衡。”他说。如今，这些印度移民已经有了第二代甚至第三代子女，总人口接近60万。而中国在藏南地区的传统居民珞巴族、门巴族等，总人口只有35万人左右。

⑧ 请问能否提供藏服的资料，比如藏服的种类，图案，做工，历史，发展史之类的

早在公元前11世纪前后，作为藏族前身的有关部族就已经形成现代藏人的服饰特征了。

服饰的产生和发展与人类的居住环境、气候条件、生产生活方式等因素有着密切联系。西藏地域辽阔、地理环境迥异、气候条件复杂，具有鲜明的服饰区域性特色，构成了丰富多彩的西藏服饰艺术。

藏族主要分布在西藏、青海、四川、甘肃、云南等几个省。其中西藏是藏族的主要聚居地。西藏在漫长的历史发展过程中，创造了丰富多彩的服饰及其文化，这是民族传统文化与审美意识、经济生活的具体表现。

一、西藏服饰历史考证

关于西藏服饰艺术资料最久远的历史考证，并现存实物资料是“1978年8月到1979年8月在西藏昌都，发掘的一个距今四千六百多年的新石器时代遗址—卡若遗址，卡若遗址出土的大量的骨锥、骨针，衣服原料，除兽皮外，还有利用野生纤维或兽毛纺线织成的布，出土的陶纺纶、线坠等器物证明毛纺织物的生产已经开始，还有少量简单的装饰品有垂饰、骨笋、镯、项饰、贝饰、石环、石珠等其质地有石、玉、骨、贝数种，而且这些装饰品多数都经过精心磨制光滑美观，说明早在几千年前藏民族祖先不但掌握了缝制衣服的技术，还具备了一定的审美意识①。”卡若遗址的发掘，填补了西藏远古文化一个空白，为西藏服饰发展史指出了一个远古的界限。

到吐蕃时期，藏族服饰文化有了较大的发展，“藏史记载，公元三世纪的拉脱脱日年赞时，吐蕃赞普的服饰已与众不同。出现了服饰等级的差异，藏王与官吏武将从头饰、帽、胸前的挂饰衣袍的式样各有不同，并以此区别职价的高低②。”同时服饰也受到中亚，如伊朗风格的影响，从松赞干布的服装上能看出这个影响。史载文成公主进藏时，带来了各种衣料和纺织技术，大大促进了吐蕃服饰技艺的发展，遗留下来的服饰资料，主要有布达拉宫藏王洞中的松赞干布、文成公主雕像，《步荤图》中禄东赞服饰等。

元代西藏正式隶属中央王朝，因而在文化的各个方面都与元王朝发生密切的交往，服饰上所受的影响也较大，尤其是藏族上层人士的服饰，如官员的顶冠“江达”（即圆冠），管家戴的“索夏”（即平顶围穗蒙古帽）等等。

明清两代中央与西藏地方的联系进一步加强纺织业有了很大的发展，大量的贸易往来，促进了服饰的发展。

二、西藏服饰特点

藏族在很长一段历史时期过着逐水草而居的游牧生活，服饰也具有游牧民族的特色，服装即要有很强的防寒作用，又要有散热的方便，使臂膀伸缩自如，并适应露宿的生活，当成卧具，并随身可以携带生活用品。服饰主要以袍状为主。
1、服饰基本结构是肥腰、长袖、大襟右衫、长靴、编发、饰品。

2、基本特征表现为品类繁多，可分为袍、短衣、坎肩、腰带、帽、靴、邦典、发饰
,首 饰、佩饰等。

3、式样上分为：长袖袍、无袖袍。

4、质地上分为：锦花袍、绸缎袍、光板羊皮袍、氆氆、毛呢夹袍、素布袍等。

5、色彩特点表现为对比强烈，如红与绿、白与黑、黄与紫，并运用复色，金银线搭配使服饰色调明快而又和谐。

6、纹样方面主要以递增和排比的规律。

7、装饰品的广泛运用，装饰材料主要以金银、珠宝、象牙、珊瑚、松石等为主。

8、面料：主要以棉布、碴毽、绸缎、光板 羊皮、毛料、呢子等。

9、围裙：藏语称为“帮典”，是藏族妇女服饰的重要组成部分，有表示婚否的作用，形状有短、有长、梯形（藏北），有的以较宽的强烈对比色条相配，有的以纤细同类色组成娴雅温和的色彩，并与金银线搭配，每个地区妇女对“邦典”色彩及条纹的选择都有不同的观点。也有地区间的差别。

10、腰带：腰带是藏族服饰必不可少的组成部分，有的以毛织物编织而成，有的则 以金属等贵重的饰件作为装饰。

11、藏靴：藏靴是藏族传统服饰的重要特征之一，靴子上的花纹也有一定的习俗 和规范。

12、短衣：一般是穿在藏袍内的，其特点是长袖。

13、坎肩：一些地区有穿坎肩的习惯，其款式也有地区风格。

14、项链：藏语称为“噶乌”，式样有两正方形交叉重叠，材料主要以金银两种，上面镶有绿松石和宝石，链子由珍珠、珊瑚、天珠等串成。

三、西藏各地区服饰简要

“服饰，是一种物质文化，它的产生和发展与人类居住的自然环境、气候条件、生产方式和生活方式有着密切的关系③”。服饰具有性别表象，年龄表象，季节表象节日表象。

西藏地区地域辽阔，由于地理环境气候不同，自然条件差异很大，为适应自然环境，生活在不同气候条件下的地区，必然穿着也不同，各地区都具有鲜明特色的服饰区域性，并共同构成了丰富多彩的西藏服饰艺术。

西藏自治区的行政区域包括：首府拉萨市、日喀则地区、林芝地区、山南地区、那曲地区、阿里地区、昌都地区等，下辖七十多个县，各地区服饰虽具有共同的特点，但也有一定的差异，在服饰式样、色彩、材料、制作、穿戴、佩带等方面具有鲜明的地域性，不同地区的服饰都具有丰富的造型和绚丽多彩的色彩以及独具匠心的装饰成为西藏文化宝库中的璀璨瑰宝，并为世人感叹不已。

（一）、拉萨地区。

拉萨服饰，搭配非常讲究，色彩运用高雅的色调、装饰不求堆砌，妇女穿无袖长袍，藏语称为“曲巴普米”斜领衫，腰间系五彩细条纹“邦典”，佩带耳环、项链、手镯、戒指，随着生活水平的不断提高，对面料、色彩的选用要求较高，面料选用织锦缎、丝绸等垂感性较好的面料，并使衬衣、无袖袍邦典的色彩达到整体统一，协调美观大方，每逢藏历新年或各种庆典时，穿长袖藏袍，里子为羊皮毛，外罩纯毛面料，藏语称为“巴扎”，戴织锦缎皮帽，藏语称为“次仁金锅”帽。妇女盛装则是内穿丝绸衬衣，外套无袖绸缎藏袍，腰系彩色绸缎或虹纹“邦典”，背披一条彩色氆氇的小方单，头发梳成翅膀式样戴三角形珠冠，藏语叫“巴珠”或“姆弟巴珠”，耳朵两旁佩戴“埃果”，胸饰为“噶乌”，男子穿毛料或织锦缎料长袍，夏季内穿藏式高领衬衣，头戴礼帽，藏语称为，“甲噶夏莫”，脚穿牛皮靴子，喜戴戒指、手链。藏历新年、冬季穿“巴扎”，戴金花皮帽，藏语称为“甲色夏莫”。

（二）日喀则地区服饰。

日喀则地区史称“藏”，属后藏，服饰基本式样与拉萨地区相同，但在装饰上有着自己的特点，男子藏装以黑白氆氇为主，在领子、袖口、衣襟和长袍底边内沿镶有七、八厘米宽的花氆氇，主要以十字纹图为主，头戴金丝帽或礼帽，妇女着无神藏袍，系五彩宽条纹“邦典”，外套由“邦典”料制成的坎肩称为“当扎”，着盛装时头戴“巴廓”，形状似弓。江孜地区妇女戴“巴龙”绕着头型一圈，用珍珠、珊瑚、玛瑙、松石等组成胸前佩带“噶乌”。另外，腰钩是后藏妇女服饰中最具特点的饰物之一，多为铜质和银质。 定结县妇女胸前戴有银币制成的项链，头戴小圆帽，帽上插有孔雀毛。吉隆县妇女则穿有袖藏袍、腰间从后向前围双层条纹围裙，图案以条纹为主。

在日喀则樟木口岸、定结县陈塘区、定日县绒辖居住着夏尔巴人，夏尔巴人衣着比较简单，男子的衣服多为白色，上身穿长袖衬衣，外罩一件用黑边幅宽八、九寸的白氆氇缝制的短袖，无领前开口上衣，当地称 “波杜巴”，上面是用布分块前心两块、后心两块略长于前心，且下端有碎头两袖子两块，下身穿白裤或白绒布做成的紧腿裤系腰带，头戴黑色无沿船形帽，腰部挎刀。妇女上身衣服基本与男子相同，衬衣多为花色，下身多穿褶彩花布长裙或藏袍，发式多梳单辫，戴耳环、项链、手镯。

（三）山南地区服饰。

山南地区的服饰，含有拉萨和日喀则两地的特点，妇女服饰最具有特色的是措美县渣杂乡的服饰，妇女头戴氆氆条纹无顶小帽，外套染色印花氆氆无袖长筒外套，内穿长袖氆氆藏袍，脚穿绣花“松巴，（氆氆靴），佩戴松石镶嵌的“噶乌”，脸上贴白胶布也是一种装饰，山南妇女常戴平顶小圆帽“加霞”有两个三角形翅扇象征鸟的翅膀，两翅向后，表示已婚，翅扇向一侧表示未婚，而老年人则是戴圆形帽，称为“加霞”是用黑色氆氆和金丝缎缝制。

男子服饰较为典型的是头戴金花帽，上身穿黑色上衣，外罩用“加路”彩条氆氆镶边的白色氆氆藏袍。

山南地区妇女还着一种叫“背夏”的坎肩多用“邦典”呢或“加路”呢和黑氆氆制成，各县之间也不同，譬如：用“加路”呢与黑氆氆相同做成的坎肩是山南穷结县的，而黑氆氆上面饰以成排的白线结是山南隆子县的。

（四）林芝地区。

林芝地区界于藏南河谷区和横断山区，布满了原始森林，为了便于劳动和适应自然条件，除了穿藏袍外，男女还穿宽肩无袖的套头长坎肩称“古体”。“古体”一般由氆氆制成以黑色为主，镶以织锦缎花边，也有用猴皮、熊皮制成的“古体”。妇女不系 “邦典”，戴银制腰带和项链，头戴锦缎圆形小帽，帽角在侧表示未婚，帽角向后表示已婚，男子头戴圆形饰彩缎边尖顶毡帽。

在林芝地区的措那、墨脱等县，还居住着门巴族、路巴族。而门巴族还分为墨脱门巴和门隅门巴服饰也不相同。

墨脱门巴，男子穿红色氆氆藏袍，下着长裤，腰间挎刀，女子外罩长坎肩，两侧无扣攀，内着长条花色裙子、腰带，男女都戴小帽称为“拨尔甲’，深色帽项，配橙黄色帽檐，帽檐前留有缺口多自然畅开，妇女颈间挂几串大小不同的彩珠链。

门隅地区的门巴人，男女都穿氆氆长袍，男子外套“古体”，下穿裤子，足蹬用红黑两种氆氆镶配缝制的牛皮软底筒靴，妇女则在腰间束本白色氆氆围裙，并镶有细条滚边，喜欢戴多串彩珠项链和银饰，头戴 “拨尔甲”小帽。

路巴族：男子穿长袖袍，袖子有彩条，外罩皮制或毡制的坎肩，腰间有腰带，腰带上镶圆形凸状银饰、贝壳和成串的银链，带下分两侧坠几串银珠，项间、耳垂处都戴有银饰，脚登靴，头戴熊皮帽，其长度披于后背似黑色长发披在肩上，腰间佩挎长剑、腰刀，显出路巴男子的粗犷和豪放。妇女上穿麻织圆领窄袖短衫，下穿条纹过膝筒裙，发式多为披发，装饰较多，颈间围十余串珠饰，耳戴大耳环，腰间有铜饰、银饰及贝壳、玉石等物，大小不同，长短不一，色彩绚烂形成独特的风格。

在林芝地区察隅县还居住着僜人族，妇女上穿黑色长袖短衣，下着自织的彩条纹短裙，发式为盘发，头顶戴有孤形银片和银链，颈部佩带银链和银币串起的项链，肩部斜挂银币链子，耳环是银质较大的喇叭形状，手镯是银质较粗雕有花纹。男子头裹白布，上身穿黑碴毽，鸡心领无袖背心，下穿白麻织裤子，腰至膝盖裹一条红色氆氆，颈上佩戴银链及珍珠，肩部斜挂银币串成的链饰和挎刀，双手佩戴银质手镯。

（五）那曲地区服饰。

那曲地区地处藏北，气候寒冷，一年之中冰雪期较长，当地男女服装主要以光板羊皮毛藏袍为主，既保暖又防水。近年来由于生活水平的不断提高，逐渐讲究服饰的美观和价值的体现，袍边多镶宽幅水獭皮或虎皮男子上身穿立领长袖衫和织锦缎马甲，外罩藏袍，头发与红色、黑色丝红编在一起结成粗大的发辫盘在头顶，在发辫上套上银镂板指或珊瑚珠，显的特别气派，佩有藏刀、子弹、火石、火镰、钱包等饰物，脚穿靴。妇女的藏袍在衣襟和下摆也有用黑绒镶边的红、绿、蓝三道宽10厘米左右的平绒装饰，头饰多梳成小辫，发辫上装饰有松石、珊瑚、贝壳、银币等，喜欢围色彩艳丽的头巾将脸部遮掩，戴礼帽或羊羔皮帽，腰间挂奶钩、奶勺、针盒、火镰、小刀等。奶钩藏语称“学纪”是妇女挤奶时的一种用具，挤奶时用它挂住奶桶，钩上端用皮带系在腰间，由于在它上面进行了各种各样的雕花以及玛瑙、松石之类高贵的镶嵌它也成了一种藏北妇女必不可缺少的装饰品，佩戴在身上非常漂亮独特。系“邦典，除了虹彩条纹“邦典”外，还有用手工刺经带有民族特色图案的“邦典”。

（六）昌都地区服饰。

昌都地区地处西藏东部，历史上称为“康区”，这里的藏族也被称为康巴人。服饰特点厚重、华贵，装饰喜欢繁多堆砌，男女服饰同那曲地区较相似，男子藏袍镶较宽的织锦缎和水獭皮、虎皮、豹皮，头戴狐狸皮帽，头发与黑、红丝线扎成辫盘在头顶，胸前佩有多串珊瑚珠、佛盒，腰布斜挎腰刀，脚穿皮靴、白布裤。妇女衬衣袖子较长，发式也是无数的细辫，缀满珊瑚松石头顶戴有大颗密蜡珊瑚项珠。

（七）阿里地区服饰。

阿里地区地处西藏西部，其最具特色的服饰，还保留着吐蕃时期的特点。服饰以普兰县代表性最强，妇女着藏袍、氆氆面料，身后披锦缎披风，内里为白色羊皮，边缘镶较窄的水獭皮，头戴珠冠，其形状为月牙形垂于脑后，额前垂挂一排银链，将面部遮住，并在右肩上垂挂与头饰珠冠相同的月牙形饰物上面缀有松石和珍珠，胸前挂满了珊瑚、松石、密蜡、琉拍等项链，有的长至膝部，颈处围一圈较宽的用珊瑚排列而成的项圈，服饰非常别具一格。尤其是头饰造型与其它地区皆然不同，更具富丽、华贵的特点。

四、西藏服饰的未来发展

藏族服饰是人们在长期生活、劳动中产生、发展、变化的，随着改革开放，经济的不断发展，物质生活的不断提高，文化交流的增多，藏族人民不仅仅以着传统服装为主，服饰也趋向于体闲装、西装、牛仔、裙子等，也非常注重品牌。与此同时，民族服装无论在款式上和色彩上有了很大的改革和提高。比如：女装从传统穿着较为繁锁改成了穿着方便，讲究曲线、腰身美的特点。面料不仅仅趋向于氆氆而是大量选用织锦缎、丝绸等国内外上好的料子。色彩跳出的华美和独特的造型，给来藏旅游的国内外游客展示了一道靓丽的风景线。

许多国内外时装设计师将藏族服装的一些特点视为创作的灵感，并在自己的作品上予以发挥。西藏服饰具有独特的民族风格和艺术特点，是祖国民族服饰艺苑中一支瑰丽的花朵，随着社会发展，民族文化的弘扬，藏民族服饰定会更好的发展下去，将会走出国门，走向世界，它那独特的魅力会更放光彩！

民主改革以来，随着西藏经济社会的巨大发展、人民生活水平的显著提高，西藏民族服饰的款式、颜色和质量都发生了喜人的变化，趋向于简便、舒适、美观，更能显示身体线条和审美情趣。种类丰富、选择性强的现代西藏服饰正装扮着自治区各族人民群众今天的幸福生活。

希望能帮助到你。。。

⑨ 佛教诞生距今已有两千五百多年的历史，它是什么时候传入中国的

官方记载，复佛教传入是在汉制朝，今天河南的白马寺就是佛经传入后的第一个官方寺院。距今大约二千年。这是官方的记载。

其实在民间，佛教早就传入了。释迦牟尼出生在尼泊尔，他成佛后的传教范围包括尼泊尔、印度、中国藏南地区，也就是说，2500年前佛祖最早传教就包括中国的藏南地区。虽然现在藏南地区被印度占领，但那是中国的领土。