① 大葆台西汉墓博物馆的发展历史
北京市大葆台西汉墓博物馆(Museum of Western Han Tombs at Dabaotai, Beijing),位于丰台区花乡大葆台村,距市中心15公里。是历史类专题性博物馆,中国第一座汉代墓葬博物馆,1979年11月筹建,1983年12月1日建成开放。
大葆台西汉墓博物馆是一座建立在汉代王陵遗址上的博物馆,大葆台西汉墓于1974年6月开始发掘,经考证,墓主为西汉燕王(或广阳王)及其夫人。该墓的发掘为研究汉文化,特别是汉代丧葬制度提供了重要的实物依据。汉代帝王葬制称为“黄肠题凑”,即“以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠。木头皆向内,故曰题凑”,”梓宫、便房、黄肠题凑者,天子之制也”。大葆台虽为诸侯之墓,却采用了天子制。墓室用一圈截面10厘米见方的柏木条筑成厚木墙,所有柏木条的一端都朝向墓室中心,共用柏木条约15880根,出土时尚大部如新,木墙正南辟有门,门内前室为“便房”,象征死者生前饮食宴乐的地方,过了便房北门是“后室”,棺木放在正中的棺床上。除此之外,遗址还包括为主人殉葬的车马坑。一号墓的地宫遗址和车马遗迹是我国迄今唯一在原址上保存完好的该类大型汉墓,是研究中华汉文化及北京历史的珍贵实物资料。
② 马王堆汉墓出土了什么
湖南省长沙市东郊地面上原来残存有两个土冢,高10余米,相传为五代十国楚王马殷及其家属的墓地,故称“马王堆”。此处还曾被认为是西汉长沙王刘发葬程、唐二姬的“双女坟”。这个墓地究竟是什么时代的?墓主是谁?其身份地位如何?这些谜团千百年来一直困扰着人们。1972—1974年。湖南省博物馆与中国科学院考古研究所对这个墓地进行了发掘。揭开了谜底,原来马王堆两个土冢下面埋藏的是3座西汉初期的墓葬。墓中出土了大量精美的随葬品,而其中的印章、封泥和木牍等文字材料,准确地反映出墓主的姓名、时代、身份等情况。特别是在1号墓中出土的一具女尸,保存完好,年纪约50岁,俗称为“马王堆老太太”,更使马王堆汉墓名闻天下。
马王堆3座墓葬,均为带墓道的长方形竖穴土坑木椁墓。1号墓的墓坑最大、最深。3座墓的墓底和椁室周围都塞满木炭和白膏泥,然后层层填土,夯实封固。1号墓和3号墓的棺椁保存都相当完整,结构大体一致,椁室内分棺室和4个边箱。1号墓的椁室最为庞大,内置套棺4层。3号墓椁内置套棺3层,2号墓从残存的痕迹看,椁内置2层棺。
1号墓填塞的白膏泥最厚而且均匀,使深埋地下10多米的椁室封固严密而形成恒温、恒湿环境,从而使埋葬2100多年的女尸得以保全。女尸放在锦饰内棺中,仰身,脸上覆盖丝织物2件,身着衣、衾被等共20层,从头到脚层层包裹,然后横扎丝带9道,再在其上覆盖2件丝绵袍,出土时浸泡在约80升的无色透明棺液之中。这种棺液具有微弱的抑菌、杀菌作用。女尸身长1.54米。体重34.3千克,与“木乃伊”不同,是与新鲜尸体相似的“湿尸”,身体各部位和内脏器官的外形仍然相当完整,而且结缔组织等细微结构保存也较好,这在世界尸体保存记录中是十分罕见的。病理检查表明,死者生前患有多种疾病,死于胆绞痛引起的冠心病急性发作。
保存较好的1号墓和3号墓,随葬品都放置于棺室周围的4个边箱之中,主要有盛满衣物、食品和药材等的竹笥、漆器、木俑、乐器、竹木器、陶器以及竹简,均达1000余件。两座墓均出土彩绘帛画。3号墓还出土帛书和兵器。
1号墓出土帛画1幅,3号墓出土帛画4幅。其中1号墓和3号墓各出土1幅覆盖在内棺上的彩绘“T”字形帛画,二者的形制、构图和内容都相似,均长2米多,下垂的四角有穗,顶端系带以供张举,应是当时葬仪中的旌幡。画面的上、中、下三段分别象征天上、人间、地下。两幅帛画的主要差别在于墓主形象,1号墓为女性,3号墓为男性,这与实际墓主情况相一致。3号墓椁房东、西两壁还各挂有一幅帛画。分别绘车马仪仗和墓主生活场面。3号墓出土的另外一幅帛画《导引图》,上面绘有40多个人物的各种运动姿态,反映了我国古代养生健身运动由来已久。
l号墓和3号墓分别出土了大批保存完好的竹简。其中1号墓出土312枚,内容均为墓中随葬品的记录,传统上称这种竹简为“遣策”。3号墓除出土410枚“遣策”竹简外,还出土医书简200枚。此外,3号墓还出土20多种帛书和3幅地图。帛书内容涉及古代哲学、历史和科学技术许多方面,除《周易》和《老子》有今本传世外,绝大多数是古佚书,这是中国古代典籍资料的一次重大发现。3幅地图为《长沙南部地形图》、《驻军图》和《城邑和园寝图》,是世界上现存最早、具有相当科学水平的实用彩色地图,在中国地图学史上占有重要地位。
丝织品绝大部分放置在竹笥中,种类主要有绢、绮、罗、纱、锦和绣。这批织物年代早,数量大,品种多,保存好,其中最能反映汉代纺织技术发展状况的是素纱和绒圈锦。薄如蝉翼、轻若烟雾的素纱单衣重不到1两,堪称绝世精品,是当时缫丝技术高度发展的标志。用作衣物缘饰的绒圈锦的发现,证明起绒技术最早在中国发明。而印花敷彩纱的发现,表明当时在印染工艺方面已经达到了很高的水平。
随葬大量流光溢彩的漆器是马王堆汉墓的一大特色。漆器共500余件,多为木胎,少数为夹纻胎。种类有鼎、壶、盒、卮、勺、耳杯、盘、奁、案、匕、几、屏风等。纹饰主要为云气纹。一些漆器上书写有“轶侯家”、“君幸食”、“君幸酒”字样,还有注明器物容量的如“四斗”等。漆器在汉代其珍贵程度远在铜器之上,有“一文杯得铜杯十”的说法。马王堆汉墓出土如此众多的漆器,足见墓主生前生活的奢华。
马王堆汉墓还出土一批乐器,1号墓出土二十五弦瑟、二十二管竽和一套竽律。3号墓出土瑟、竽、七弦琴和六孔箫。竽、竽律、琴和箫都是首次发现的西汉实物,二十五弦瑟是目前发现的惟一完整的西汉初期的瑟。
根据考古发现,并参考文献记载,马王堆汉墓墓主的神秘面纱终于被揭开。在马王堆2号墓中发现了“长沙丞相”、“轶侯之印”和“利仓”3颗印章,该墓墓主应为史书所载的第一代轶侯利仓。而1号、3号墓分别是他的妻、子之墓。可见,马王堆并非“马王”堆,而是西汉初期长沙国丞相、轶侯利仓一家的墓地。它的发掘,为研究西汉初期社会各方面情况提供了重要的实物资料。
沉寂于地下2100多年的古墓打开了,众多珍贵的文物和那具不朽的千年女尸一并陈列在古城长沙,述说着长沙国曾经辉煌的历史与失落的文明。
③ 龟山汉墓博物馆的发展历史
龟山汉墓位于龟山西麓,开凿于西汉武帝时期,是西汉第六代楚王襄王刘注及夫人的合葬墓。墓葬以山为陵,凿山为室,由两条墓道、两条甬道和15间墓室组成。墓葬东西长83米,最宽处33米,面积580多平方米,容积达2600多立方米。以壸门为界,南10间为刘注墓,北5间是夫人的墓室。此墓为大型横穴式崖洞墓,工程浩大,墓葬设计巧妙,施工精细,处处凝结了汉代工匠的智慧与心血,是徐州西汉中期诸侯王墓的典型代表。是研究汉代建筑技术的珍贵资料。
龟山汉墓是目前西汉楚王墓群中唯一一处有确切的墓主身份的墓葬,为研究西汉楚王墓群的发展序列提供了标尺。
龟山汉墓出土文物相对较少,但其中仍不乏精品,特别是位于南甬道最外侧塞石上的刻铭价值极高。此刻铭除有塞石编号外,正文为9行44字,内容为楚王“薄葬”遗训,是目前经科学发掘出土时代最早以薄葬为主题的刻石文字,对研究汉代薄葬思想,西汉楚国中期以后墓葬葬制等具有重要意义。同时该墓刻石及朱书文字正处于篆书向隶书过渡时期,或称之为“古隶”,为研究汉字书体的发展提供了较珍贵的实物资料。 龟山汉墓二期展示与保护工程总投资为8000万元,新入口建筑建设为300万元。资金主要来源自筹资金、地方配套资金、国家文保经费等。
④ 马王堆汉墓的出土过程
马王堆汉墓的出土过程如下:
1、初步勘探:
1951年冬,考古学家夏鼐来到长沙进行考古调查,在长沙东郊五里牌发现了2个相连的土冢,他根据自己渊博的考古学知识判断是汉代墓葬。
1952年,中国科学院考古研究所和湖南文物管理委员会联合调查了这片土丘,确认此地是大型的汉代墓葬群。1961年,湖南省政府将其定为省级文物保护单位并树立保护性标志,但并没有进行发掘。
2、挖掘过程:
1971年12月30日,有关考古专家向国务院提交报告和申请,希望对马王堆进行正式的发掘。1972年1月14日,国务院发文批准。1972年1月,考古队正式对神秘的墓葬进行了科学挖掘,显示出这个墓葬南北长20米,东西长17米,属于大型的古代墓葬。
3、一号墓:
1971年12月,紧邻马王堆的解放军366医院内进行战备工事的建造,其中挖掘防空洞的整体方向朝向马王堆,这直接导致工人们在施工过程中发现了“鬼火”,进而集体罢工。施工方随即将有关情况通报给了湖南省博物馆。
4、二、三号墓:
1973年9月,国务院批文准许继续发掘马王堆二号墓和三号墓。11月18日,二、三号墓的发掘工作正式开始了。12月14日,三号墓首先清理完毕,其中出土的大量帛书是此墓中最有价值的文物。此墓中的三层棺都已开裂,覆盖包裹尸体的衣衾严重腐朽,尸体仅存骨骸。
(4)天津历史博物馆汉墓扩展阅读:
棺椁结构:
一号墓和三号墓的棺材相当完整,结构大体相同,但规模略有不同。一号墓的大房间和4层的套筒是用紧固、捆扎、钉扎等方法制成的,使用了约52立方米的木材。宿舍用重松木板建成,长6.73米,宽4.9米,高2.8米。它有一个较低的垫子和两层。
然后它有4面墙和4个隔板,形成一个中心的棺材。侧盒盖屋顶和两个盖。4层套筒用桉木制成,内壁涂漆。外表是不同的。黑漆外层最大,长2.95米,宽1.5米,高1.44米,没有其他装饰。二楼是黑色绘画棺材,装饰着复杂多变的云纹和各种形状的怪物和动物。
三楼由朱地彩所绘,饰以龙、虎、朱雀、仙人等吉祥图案。四楼是尸体的内部装饰。盖好后再加上两捆,再贴上绣有天鹅绒锦缎的羽毛。三号墓的宿舍南侧多了一根梁。
在案件的3楼,外间和中间的棺木外观被黑色素油漆覆盖,没有添加其他装饰。里面的棺材上布满了绣花的货物和天鹅绒的花圈。从残存遗迹来看,二号墓的结构与一号、三号墓不同。
⑤ 出土文物最多的古墓,盘点哪些出土过珍宝的古墓
向来中国考古专家对古墓的发掘都颇有研究,自古至今考古专家发掘的古墓已数不胜数,出土的文物也不计其数。
殷墟:三千年前的帝都
1899年甲骨文的发现引发了对殷墟的发掘。殷墟的发现是新史学的开端,它标志着中国现代考古学的诞生。1899年的一天,金石学家王懿荣在北京达仁堂中药铺购得治疗疟疾的中药。在其中的龙骨上,他意外地认出了陌生的古代文字。中国最古老的文字??甲骨文就这样被发现了。
龙骨成为值钱的古董之后,商贾为专擅厚利而隐瞒了其真正的出土地点??河南安阳小屯。直到1908年罗振玉探悉真相,才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都??殷墟。从1928年到1937年春,前中央研究院历史语言研究所的考古工作者对殷墟进行了15次大规模的科学发掘,其规模和成就为中国现代考古学的诞生奠定了基础。
抗战爆发后,发掘工作被迫中止。1950年起,新中国的考古人员继续发掘,并于1959年设立了安阳殷墟考古工作站。经过70多年的发掘,占地30多平方公里的殷墟清楚地展现在人们面前。在殷墟的重大发现中,除甲骨文之外还有大量珍贵墓葬、祭祀坑、车马坑等。小屯东北地的殷墟中心还保存了宫殿宗庙的遗址。
这些遗址和文物一方面反映了3000多年前的社会生活状况,同时也揭示了当时的文明程度和工艺水平。着名的司母戊大鼎就是在殷墟出土的。该鼎于1939年在安阳武官村挖出,因无法搬运,又恐落入日本人之手,于是复埋入地下,直至1946年取出,现为中国历史博物馆镇馆之宝。
敦煌:叹为观止的艺术宝藏
1900年,敦煌莫高窟藏经洞被意外发现。这座掩没在漫漫黄沙中长达1600余年的文化艺术宝库引起了巨大反响。八十多年来,敦煌学已成为世界性的专门学科。
1900年5月21日,一个逃荒到敦煌莫高窟的道士王圆在监督雇工清理第七佛殿下第16号石窟甬道中的积沙时,忽有天炮震响,山裂一缝,奇迹出现了。王道士顺手用烟袋锅向裂缝处敲了几下,发现里面竟是空的。
于是,在雇工的挖掘下,一个内藏无数古经、绣画、文书、法器等无价之宝的藏经洞就这样重见天日了。藏经洞是莫高窟寺院僧侣在躲避战乱迁徙他乡时用来珍藏佛家宝物的。这些僧人既没回来,新来的僧人也无从得知,于是这批稀世珍宝在石洞里一睡就是近900年。
令人痛心的是,由于王道士的无知和当地官员的腐败,这批宝物先后遭到俄、英、法、日等国的探险家的数次豪夺,损失极为惨重。藏经洞的发现是重新唤起人们重视敦煌的一个契机。敦煌石窟的重要还在于它保存着为数惊人的雕塑和壁画。
这些艺术珍品经过从北朝到元代千余年的雕琢,反映了宗教的文化内容和建筑、服饰、舞乐等社会史迹,具有极高的历史、学术和科学价值,而且,其艺术价值也令人叹为观止。
北京人:五十万年前的祖先
1929年12月2日,北京西南周口店龙骨山发现了第一个完整的北京人头盖骨,这一发现为世界人类史写下了极为重要的一笔。北京西南有一座石灰岩的小山。采石工常常在洞穴和裂隙的砂土中发现化石。
老百姓称之为龙骨,并将它们卖给中药铺。1918年,来华担任矿政顾问的瑞典人安特生偶然来到龙骨山。1926年,外国学者们证实,安特生等人1923年发掘出的化石中有一颗原始人的牙齿。这一发现震撼了世界科学界,沉睡了50万年的北京人化石终于被发现了。
1927年,中国地质调查研究所和北京协和医学院分别代表中外双方签署了系统发掘周口店的协议,经费由洛克菲勒基金会提供。1929年12月2日下午4时许,太阳落山,寒意袭来。在昏暗的烛光下,有人忽然大声叫了起来:这是什么?人头!主持发掘的专家裴文中激动地将其亲手取出。
这就是这震惊世界的第一个北京人头盖骨。周口店的发掘工作一直持续到七十年代,共发现了6个完整及较为完整的头盖骨和大量的、包括40多个人类个体的人骨化石。此外,还有大量简朴的生产工具和用火的遗迹,为研究四、五十万年前的原始人类提供了宝贵的资料。
但令人极为痛心的是,所有二、三十年代发现的化石都于1941年太平洋战争中失踪,至今不知去向,成为不解之谜。化石的失踪和化石的发现一样,再次震撼了全世界。
定陵:地下宫殿的辉煌
1956年,发掘定陵的工作正式开始,一座神秘辉煌的地下宫殿被打开。得到珍贵文物的同时,考古学界也得到了许多教训和启示。1955年10月3日,吴晗等人上书政务院,请求发掘明长陵。虽有郑振铎、夏鼐提出异议,但周恩来还是签字同意了。
1955年底,长陵发掘委员会成立。但考虑长陵太大,考古队提议先试掘一小型陵墓以积累经验。1956年5月19日,定陵发掘铲下了第一锹土。发掘从宝城南侧一处砌砖塌陷处开始,在打开两条探沟后,意外发现了一块上面刻有此石至金刚墙前皮十六丈深三丈五尺的小石碑。
这一石碑是定陵建成又土封后,为在皇帝皇后一去世立即找到墓门而留下的指示标记。依石碑所指,第三条探沟挖成。1957年5月,正值发掘工作一周年之际,激动人心的场面出现了。石隧道的尽头出现了金刚墙。
打开金刚墙,就进入了地下宫殿的第一道大门。定陵出土了大量珍贵文物,除万历帝及其两个皇后的三具尸骨外,还有衮服、金冠、凤冠等稀世之宝。但是,丰富的收获背后也隐藏着巨大的代价。
在接踵而来的文革风暴中,包括三具尸骨在内的大量珍贵文物被付之一炬。此外,由于当时并不具备处理、保存特殊出土物的条件,加上工作中的失误,致使一些文物遭到了无法弥补的损失。郑振铎、夏鼐于痛心疾首之际上书国务院,请求立即停止继续发掘帝陵,并得到了周恩来的批准。就连当初积极吁请发掘的吴晗也对此后悔莫及。
满城:金缕玉衣、长信宫灯与博山炉
968年,在河北满城发现了西汉中山靖王刘胜及其妻子的墓葬。金缕玉衣、长信宫灯和错金博山炉等罕见珍品得以重见天日。河北省保定市西北20公里的满城县有一座陵山,自古就被传为帝王陵墓,当地居民也称自己的先人是给人看坟的,但没人知道更多的实情。
1968年,这个古代谜案就在解放军开山的炮声中揭开了。5月的一天,施工官兵发现山坡上被炸出了一个大洞。经周恩来总理亲自批示,中国科学院院长郭沫若指派考古所专家与河北文物工作队立即赶赴现场。
满城汉墓的发掘过程高潮迭起。考古工作者们惊异地发现,山中竟藏有这样一座庞大的地下宫殿和文物宝库。经考证,墓主是西汉中山国的第一代国王??靖王刘胜。他在位42年,死于公元前113年2月,距今已有2000多年。
刘胜墓发掘完成后,郭沫若又根据西汉墓葬方式认定,在刘胜墓北侧不远处还应有一座其妻的陵墓。果然,就在他所指的地方,考古人员准确地找到了刘胜之妻窦绾的墓地。两座规模巨大、保存完整、年代明确,文物丰富的墓葬同时出土,已是中国考古史上的一件大事。
更令人振奋的是,在随葬品中还有几样稀世奇珍。两件首次发现的最完整的金缕玉衣共用去玉片4600余片,金丝1800克。闻名遐迩的长信宫灯,其宫女双手执灯的造型优美别致,设计也极为精巧。此外还有一只华丽精美的错金博山炉,显示出西汉时期手工业和工艺美术方面的高度发展水平。
马王堆汉墓:帛画与两千年的古尸
1971年,修地下战备医院挖出了一个震惊中外的马王堆汉墓。墓中除帛画、素纱衤单衣等珍品外,还有一具历经两千多年、竟保存得栩栩如生的古尸。在湖南省长沙市东郊五里牌外,有一个方圆半里的大土堆。土堆中央醒目地残留着两座东西对峙、高约五丈的封土。
相传为五代时楚王马殷家的墓地,故名马王堆。1971年冬天,湖南军区所属的一个医院为修建地下战备医院在这里施工。在挖掘的过程中出现了塌方,当挖掘者用铁棍四处探测时,地下冒出了气体,使火苗变成了蓝色。在场的人当即认定,下面有宝贝。
很快,湖南省博物馆决定配合该工程进行发掘,自此拉开了马王堆的发掘序幕。在马王堆三个墓坑的数以千计的出土文物中,色彩绚丽、线条流畅、构图严密对称的T型彩绘帛画和包罗万象的竹简和帛书都相当着名。而长达160厘米、仅重48克的素纱衤单衣更堪称绝世珍品。
当然,最受世人瞩目的还是那具千年不坏的古尸。这具女尸出土时全身润泽,皮肤覆盖完成,毛发尚在,指、趾纹路清晰,皮下脂肪丰富。注射防腐剂后软组织尚有弹性,且四肢关节略可转动。其胃部还残留着138粒半的甜瓜籽。这是一具不同于木乃伊、干尸和鞣尸的湿尸,保存完好得近乎新鲜尸体,这在世界古尸记录中都是极为罕见的。
无怪乎到了1972年5月,古尸在湖南省博物馆公开展览时,每天参观的人数竟多达1万多,最多时达14000人,连博物馆的玻璃大门都被挤破了。
河姆渡:七千年前的鱼米之乡
73年6月,建翻水站时意外发现了七千年前的鱼米之乡??河姆渡遗址。从此证明长江流域和黄河流域一样是中国远古文化的重要发源地。在浙江省余姚县有一个河姆渡村。
1973年6月,余姚县罗江公社为使境内地势低洼的稻田增产,决定在河姆渡村的北隅建造一个翻水站。当开掘水闸基坑的工程进行到地下3米时,出现了一批罕见的黑色陶片、建筑木构件以及大量古动物骨骼。出于高度的文物保护意识,人们立即汇报了有关部门。
在考古工作者试掘三个探方,认定这是一个新石器时代遗址的文化层之后,对遗址的抢救性发掘正式开始了。经测算发现,这部分遗址的范围达4万多平方米。经过两期的大规模考古发掘后认定,遗址由4个不同时期的史前文化堆积而成,最早的一层达7000年之久。
在这片遗址上,出土了大量生产工具、生活用具和装饰艺术品,以及大片密集的、保存较好的木构建筑遗迹和一座形制奇特的木构水井。而总量达到120吨以上的人工栽培水稻的遗存更是轰动了世界学术界。此外,河姆渡遗址中还有大量的全国之最和世界之最,比如最早驯养家猪和水牛、最早使用天然涂料??漆等等。
河姆渡遗址的发现无可争辩地证明,7000年前的长江流域已有高度发达的文化,它为中国文明的起源和中华民族多元一体格局的形成做出过巨大的贡献。
兵马俑:秦帝国的赫赫武功
1974年3月,陕西省临潼县农民在打井时偶然发现了高大的武士俑和车马俑。深埋地下的古代大军震动了全世界。秦兵马俑被称为世界第八大奇迹。
在陕西临潼的骊山北麓,有一座中国第一帝陵??秦始皇陵。举世闻名的兵马俑就位于始皇陵园东门大道的北边。1974年3月,临潼县一位普通农民在打机井时意外发现了与真人大小相仿的陶制人头、人身和手。县文化馆有关人员闻讯后赶到现场,进行了初步的收集和清理。
此时回乡探亲的新华社记者蔺安稳听说了此事,便内部报道了这一消息。在国家文物事业管理局和中科院考古所有关专家的视察和批准之后,陕西省组织考古队开始了发掘。
到1975年上半年,清理1号兵马俑坑的工作基本结束。1976年4月,1号坑东北侧出现了2号坑。5月,又出现3号坑和一个未完成的兵马俑坑。至今,发掘兵马俑的工作尚未结束。秦兵马俑以大、多、真着称。它们与真人真马一样大小,造型更是栩栩如生。
三个丛葬坑的兵马俑以多兵种混合编组,组成了肃穆的大型军阵。据发掘的结果和钻探测知,坑内约有8000位武士,600匹战马,125辆木质战车,及各种青铜兵器39000余件。
在秦陵墓冢西侧的一个陪葬坑内,还有2乘铜车马。专家们指出,陶俑、陶马原本都是彩俑。1999年,在先进技术的支持下,考古工作者终于得以保住兵马俑上的色彩,让其以原本绚丽多彩的面目出现在世界面前。
随县编钟:礼乐文化的见证
1977年9月,湖北随县发现一特大墓葬,这就是2400多年前的曾候乙墓。遗物中的编钟等8种、124件乐器轰动世界。这是中国考古和音乐史上的空前大发现。
在湖北省随县(现改为随州市)县城西北约3公里有一个名叫擂鼓墩的地方。1977年9月,中国人民解放军武汉空军后勤某部的一个雷达修理厂在这里为扩建营地厂房而平整山地,施工时在地下发现了膏泥和石板。
1978年3月,省地县联合勘查古墓小组认定,这是一座特大古墓,面积达220平方米,木椁规模达190多平方米。这是我国境内首次发现如此大规模的木椁墓,比长沙马王堆汉墓大了整整5倍。这就是战国初期的曾侯乙墓。这一古墓保存完好,出土文物达7000余件,包括珍贵的青铜礼器用具、罕见的古代兵器和车马器、精美的金器玉器,以及大量的漆木器和竹简。在出土文物中最为引人注目的就是124件精美乐器。
它们包括编钟、编磬、鼓、瑟、琴、笙、排箫和竹笛8种,可谓管乐器、弦乐器和敲击乐器俱全。其中最为壮观的就是计65件、重达2500多公斤的青铜编钟。它规模巨大、保存完好,且音色优美。经试奏证明,其和音、复调和转调手法的运用已相当成熟。这就推翻了中国的七声音节从欧洲传来的传统说法。
编钟出土时,依大小和音高的顺序编成8组悬挂在3层钟架上。钟架长7.48米,宽3.35米,高2.73米,历经2400多年至今仍负重矗立,极为坚固。整套编钟工艺高超,堪称中国音乐史上的旷世奇观。
法门寺:佛指舍利的灵光
1987年,陕西扶风法门寺塔基地宫出土大量稀世珍宝,其中四枚佛指舍利及捧真身菩萨等文物举世无双。这一佛教考古的重大发现轰动全国。法门寺位于陕西省扶风县城以北10公里的法门镇,是我国的着名古刹。原法门寺塔建于601年,为佛舍利塔。
唐代帝王多次开塔迎请舍利,堪称佛教盛事。唐代法门寺塔为木质,明隆庆年间倒毁,万历年间重修为13层八角砖塔,1981年8月因霪雨等原因倒塌。为重建法门寺塔,1987年2月28日至11月30日和1988年4月,考古工作者对其塔基进行了两次发掘清理。
在此过程中发现了法门寺地宫,并发现了大批稀世的宝物。地宫位于塔基正中,略呈长甲字形。总长21.12米,高1.87米。地宫的出土文物可分为两类,一类就是那四枚佛家至宝??佛指舍利;另一类则是170余件为供奉舍利而奉献的物品(纺织品不算在内)。
这批物品数量大、等级高,集中了一批代表当时最高工艺水的物品。其中可谓举世无双的宝物就是捧真身菩萨。这尊通高38.5厘米,重1926克的菩萨像是唐代最后一次迎佛骨的见证,也是迄今为止唯一有皇帝名号的文物。
此外,法门寺地宫出土的十几件被标明秘色瓷的瓷器揭示了多年未解的秘色瓷之谜。还有大量精美绝伦的纺织品也反映出了唐代纺织工艺技术和艺术的最高水平。
⑥ 满城汉墓的出土文物简述
两墓内部布局完全模仿宫殿建筑,墓室庞大,随葬品豪华奢侈,出土铜、陶、铁、金、银、玉石、漆器以及帷帐、俑、五铢钱等器物共1万多件。其中有:长信宫灯、错金博山炉以及墓主人的两套完整的金缕玉衣。当年出土的文物,大部分又重新归位(少数放在国家博物馆的,制作了复制品),送入陵墓展出。中山王墓的出土文物曾多次出展世界各地,受到世界各国人民的称赞。
满城汉墓中的文物还创造多项全国之最:4枚金针、5枚银针、“医工盆”,以及小型银漏斗、铜药匙、药量、铜质外科手术刀等组成了迄今发掘出土的质地最好、时代最早、保存最完整的一整套西汉时期医疗器具;计时器铜漏壶是迄今出土的年代最早的一个古代天文学器物;一个由石磨和大型铜漏斗组成的铜、石复合磨,是我国至今所见体积最大、时代最早、设计科学、构思奇妙的铜石复合粮食加工工具;500多件兵器中,有我国最早采用刃部淬火新工艺的铁剑,而刘胜的铁铠甲,也是迄今考古发掘中所见到的保存最完整的西汉铁甲;一件玻璃盘和两件玻璃耳杯是迄今考古发现最早的国产玻璃容器。 金缕玉衣
刘胜和窦绾均以“金缕玉衣”下葬。汉代皇帝和贵族死后,由于等级不同,玉衣有金缕、银缕、铜缕之分。“玉衣”是汉代皇帝和高级贵族死后的殓服。玉衣用玉片制成,玉片间以金丝编缀。(根据《后汉书礼仪志》记载,皇帝的“玉衣”用金缕,诸侯王、列侯始封、贵人、公主用银缕;大贵人、长公主用铜缕。刘胜是诸侯王,如按《后汉书》所载,只能使用“银缕玉衣”,而实际出土的却是“金缕玉衣”。古代统治者用玉衣作为葬服,从西汉一直延续到东汉末年,直到魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣,说这纯属“愚俗所为也”。从此,这一葬服制度才消除了。)
刘胜的金缕玉衣长1.88米,共用玉片2498片,所用金丝约1100克。在“玉衣”内还发现玉璧十八块,以及饭含等佩戴之物。
窦绾的金缕玉衣略小,全长1.72米,共有2160块玉片,金丝约700克。两套金缕玉衣保存完整,形状如人体,每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平。
这两套完整的金缕玉衣葬服,是闻名中外的首次重大发现,是十分珍贵的历史文物,堪称国宝。 壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰。全壶金银相间,黄白互映,异常华丽。壶底铭文显示此壶是主司膳食的官用来盛酒的器物。通高59.5厘米、腹径37厘米,重16.25公斤,1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土,侈口、束颈、鼓腹、圈足,腹部一对铺首衔环。壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰。口部和圈足饰鎏银卷云纹带,颈部饰金银相间的三角纹带,腹部饰四条独首双身的金龙相互翻卷蟠绕,并缀以金色卷云纹。铺首鎏金。盖面饰三只鎏金夔凤,盖缘饰鎏银卷云纹,盖竖三鎏银云形钮,卷云纽鎏银。纹饰金银相映,富丽堂皇。壶内壁髹朱漆一层。壶底铭刻:“楚大官,槽,容一石口,并重二钧八斤十两,第一”等字,镌刻潦草不规整。
⑦ 国内有哪些古墓博物馆
建国以来,国家发掘超过万座的古代墓葬,年代从新石器时代到明清不等,目前国内建成的专题类古墓博物馆不多,但是精品不在少数。除了像秦始皇陵和明十三陵这样被列为世界文化遗产的古墓,还有一些虽然名气没有那么高但同样各具特色且值得参观的古墓。(图片网络,来源见水印,侵删)
1.江口汉崖墓博物馆
江口崖墓,是汉代流行于四川岷江流域的一种仿生人住宅、凿山为室的墓葬形式。江口崖墓的面积覆盖30平方公里,现存崖墓4580座。江口崖墓的时代最早为西汉晚期,下限到三国,以东汉时期崖墓数量最多最精致。
以江口崖墓为依托兴建起来的江口崖墓博物馆,占地3100多平方米,分为三个展区:一是以崖墓为主的遗址展示区,二是以明代古建筑梓潼宫为陈列室的历代文物展示区,三是以稀世少有的汉代画像砖、画像石为内容的雕塑厅展示区。
2.杨粲墓博物馆
杨粲墓,位于贵州省遵义市。这座南宋时期西南播州安抚使杨粲夫妇墓,修建于宋理宗淳礻右年间(1241--1252年),由496块白砂岩条石建筑,有雕刻190幅,规模宏大,在全国已发掘的同类宋墓中居于首位。杨粲墓早年被盗,墓内随葬器物很少,但是规模较大的墓室以及精美的雕刻使其具有非常高的历史和美学价值。在1982年杨粲墓被列为为全国重点文物保护单位。
3.洗砚池晋墓博物馆
2003年,山东省临沂市在市区王羲之故居公园扩建工程施工中,发现两座较大的汉晋时期的砖室墓。两座墓除墓门为石制之外,其余均为砖筑。其中1号墓为双室墓葬,为山东已发掘汉晋大中型砖室墓中保存最完整的一座,也是山东已发掘大中型砖室墓葬中惟一一座未被盗掘的墓葬。一号墓出土文物达250多件,二号墓被盗出土文物不多,但是是山东已发掘砖室墓中规模最大的单室墓葬。
4.嘉峪关新城魏晋壁画墓博物馆
新城魏晋壁画墓位于嘉峪关市。1972年开始进行发掘,发现1400多座魏晋时期(公元220-419年)的地下壁画砖墓群,被誉为世界最大的地下画廊。从1972-1979年先后发掘了13座,其中8座是彩绘砖壁画墓,共出土壁画砖700余块
新城魏晋砖壁画博物馆成立于1988年, 现在除了六号和七号墓室对游人开放外,墓中出土的砖壁画和丝绸、灰陶器等文物同样一起展出。
5.巢湖放王岗汉墓博物馆
1996年,成功地发掘出一座墓主叫吕柯的西汉时期的古墓。该墓为土坑竖穴木椁墓,墓坑东西长9.2米,南北宽7米,重椁重棺。整个墓葬共出土文物797件,以漆器和铜器居多,甚至还出土了粟、枣等植物种子。此墓是安徽省省内发掘最大的汉代古墓之一,目前已经建成博物馆对外开放。
6.新乡市潞简王墓博物馆
明代潞简王墓建于公元17世纪,由东墓区(潞王墓)、西墓区(次妃赵氏墓)和神道三大部分组成,共占地四百余亩,其整体建筑用材除极少数砖木外,几乎全部采用青石和白石建成。历经几百年的天灾人祸,陵区地面上包括陵恩殿、棱恩门、配殿明楼在内的木结构建筑和众多的附属房屋都全部被毁,但是现存的明代石刻和古碑保存完整且相当精美,远胜于国内现存的同类墓葬。目前此处已经建成博物馆对外开放。(作者@河南省摄影家协会在冬季)
7.徐州市贾汪区白集汉墓陈列馆
白集汉墓是继龟山汉墓和狮子山汉楚王陵后,开发的又一颇具特色的东汉画像石墓。1965年由南京博物院清理发掘,是国内迄今不多见的祠、墓形制保存基本完好的东汉画像石墓,特别是其画像石表现力强、雕工精湛、保存完好。
⑧ 天津有什么名胜古迹
国家级海洋类型自然保护区
【国家级海洋类型自然保护区】位于天津东部的东丽、津南、大港、塘沽、汉沽、宁河一带。国务院于1993年4月批准建立。包括总面积200平方公里,距今7000年的古代海洋遗迹--贝壳堤、牡蛎滩、七里海湿地生态系统。贝壳堤和牡蛎滩都是7000年来特定环境下形成的古海洋遗迹。天津的四道贝壳堤与现在的渤海湾大体平行,略呈半月形,由西向东推移。牡蛎滩是由牡蛎壳体堆积而成,直观地反映出古代海滩的变迁。宁河的七里海,是典型的泻湖湿地生态系统,这里水域辽阔,芦苇繁茂,生物种类繁多。自然保护区的贝壳堤、牡蛎滩和滨海湿地的规模之大,为西太平洋各滨海平原所罕见,也是世界淤泥质海岸所罕见的珍贵海洋地质现象,对于古地理、古气候、海洋生态、海陆变迁等多学科研究有重要科学价值,是极其宝贵的天然海洋博物馆。
围坊遗址
【围坊遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县围坊。南北70米,东西50米,为原始社会至商周时期文化遗存,是目前天津地区发现最早的古文化遗址。围坊遗址的堆积大致从距今6000年前开始,延续到距今3000年前,长达3000年。其堆积包含新石器文化和青铜文化两大历史时期的遗存。新石器时期的遗存又分为两层,下层出土以黑灰陶为主,接近龙山文化。在夏、商、周时期的遗存中,发现有房基、窖穴、陶器和青铜器。陶器上出现了三角划纹,此为京、津、唐地区独具特色的遗存。
巨葛庄遗址
【巨葛庄遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东南津南区巨葛庄。因此处有巨大的蛤蜊岗子,又称巨蛤庄。是距今3800~3000年前的海岸线遗址,其贝壳堆积厚2.5米,长约5公里,宽200多米。此处分布有一片面积达数十万平方米的古文化遗存,是天津滨海平原上迄今发现的最早的属战国时期的一处村落遗址。
西钓台贝壳墓
【西钓台贝壳墓】位于天津城西南静海县西钓台村北。贝壳墓较为罕见,其墓底铺贝壳,四壁以贝壳砌成后经火烧烤,并以贝壳封顶。随葬品有陶制礼器、生活用具和青铜武器,均为战国中、晚期遗物。贝壳墓的发现,丰富了战国时期丧葬礼俗资料。
邦均西周遗址
【邦均西周遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇,面积约6万平方米。这里是西周前期的居住址,西周中期以后至战国的墓葬区。出土有铭文为"十乍氏鼎"的青铜鼎、铭文为"戈父丁"的簋和其它陶器、铜器等物。
张贵庄战国墓
【张贵庄战国墓】位于天津市东丽区张贵庄南2.5公里处贝壳堤上。发现于1956年,曾进行过两次发掘,清理了战国墓葬33座,其中18座墓中发现陶器、铜器、象牙、水晶随葬品,具有燕国文化特征,属战国早、中期墓葬。
田庄坨先秦遗址
【田庄坨先秦遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东北宁河县田庄坨村,面积25万平方米。是天津滨海平原上最早发现的先秦古遗址。出土有夹砂红陶、灰陶及筒瓦、陶纺轮、板瓦等。较珍贵的有"半两""燕明刀"币、青铜器、铁器等。
秦城遗址
【秦城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北宝坻县辛务屯潮白河北岸。遗址大体为长方形,东西约800米,南北约600米,城墙尚存,但西南角已遭潮白河侵蚀破坏。城墙残高5米,宽20多米,为夯土筑墙,夯土层厚10~20厘米。此城废弃约在西汉末年。出土文物以秦汉时代居多,有石斧、青铜剑、陶器残片等。较有价值的是秦塔式纽铜印、汉青铜盆、"大富牢罂"陶瓮。该遗址为天津市早期城址之一,处于西汉雍奴县治的位置。
泉州故城
【泉州故城】天津市文物保护单位。位于天津城北武清县城上村。泉州是西汉时期设置的县治。遗址东西600米,南北500米。城墙为夯筑,宽17米,夯层厚10厘米,残高约2米。城址东北部是永定河。城址内遗存丰富,出土文物较多,并曾在东南11公里处的双口镇发现印有"泉州"二字的陶罐、陶钵和陶盆残片。初步分析,该遗址在战国时期就已经是建有豪华建筑的聚落址,在西汉初年又筑起城墙。
邦均汉墓群
【邦均汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇盘山南麓的丘陵地带,分布范围约1平方公里。大部分是长方形单室砖墓,也有的墓有前室、后室和耳室。随葬品有罐、盘、耳杯等陶器,还有半两、五铢等铜钱。已发掘的最大的一座墓长10米,宽6米,随葬品数量也较多,除陶器外,还有奁、熏、灯、龙柄勺及铜镜、玛瑙珠等。
西钓台古城遗址
【西钓台古城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城西南静海县西钓台村。城垣大体呈方形,东西520米,南北510米,城址文化层距地表1.4米,文化层厚0.5~1.1米。城内以西汉时期文化遗物为主,也有战国时期的遗物。城址周围分布有较多的汉代墓葬及战国时期遗址。该城址为西汉时期"东平舒"县治所在,是天津市南部近海地区较重要的一处西汉城址。
鲜于璜墓
【鲜于璜墓】位于天津城北武清县高村乡兰城村东南。鲜于璜在东汉安帝初年任雁门太守,食俸2000石,死于安帝延光四年(125),终年81岁。其墓早年被盗,1977年发掘时,尸骨和随葬品均凌乱。墓为中型砖室墓,通长14.7米。虽曾被盗,但发掘时仍获铜、玉、石、陶等随葬品70多件,有不少罕见珍品。有一件通高85厘米的陶仓,准确塑出建筑结构和扛粮入仓的人物。出土最为珍贵的是汉故雁门太守鲜于君碑,该碑现存天津历史博物馆。圭首、额阳篆书"汉故雁门太守鲜于君碑",两侧线刻青龙、白虎;额阴线刻朱雀。碑通高2.42米,宽0.82米,前后两面篆刻隶书铭文,共827字,书法端庄凝重,笔触浑厚有力,在汉书中独树一帜,为汉碑中的珍品。碑文也有一定史料价值。
别山汉墓群
【别山汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县别山镇。墓群所在地势较高,据县志记载,此地原有"七十二坨子"。坨子直径50米以上,经考古工作者调查和发掘,证实此处是一规模宏大的东汉豪强家族墓地。有一座未曾被盗的墓出土有金、玉、铜、陶、琥珀等各种随葬品150多件,有成套的青铜兵器、车马器和"七窍玉",其中"金马书刀"的鎏金字细如发丝,铜镜、玉猪等工艺奇巧。
东滩头墓地
【东滩头墓地】位于天津城西南静海县东滩头村东。1982年清理了3座墓,其中以1号墓规模最大。这是一座东汉晚期墓葬,整座墓室按汉代庄园建筑布局修造。前面有3条墓道,中间一条长达10米多。墓室长15.4米,宽10.1米,筑4个主室和2个耳室,后面又修有甬道和墓道,全墓通长39.7米。另有围绕墓室的回廊,修有14个可容入人的小室,全墓达22室。在墓道、回廊和墓室入口留有多处题记。这种完整庄园结构的墓室在全国是首例发现。此墓早年被盗,所剩随葬品几乎都是陶器、陶偶,皆施绿釉,富丽多彩。其中尤以一座陶制方形望楼颇为壮观,高1.36米,边宽0.7米,3节6层,惟妙惟肖。
军粮城遗址
【军粮城遗址】天津市文物保护单位。位于天津市东丽区军粮城镇西。为高出地面近1米、边长数百米的方形土台,当地居民称为"土城子"。古时,唐朝为防御北方游牧民族侵扰,在幽、蓟一带驻扎重兵,所需粮饷均由海路运至军粮城一带转输,故在海口北侧建城储粮,称军粮城。城址遗存散布大量瓷、陶碎片,均为唐代瓷器,数量最多的是青釉瓷碗,深肚实心圈足,为唐代早期出品。在城址东南的塘洼、杨台等地,还有多处唐代墓葬,曾出土带有青龙白虎浮雕的大理石棺,唐代流行的海兽葡萄铜镜和大批唐代风格的胡人俑、陶制明器等。
黄崖关古长城
【黄崖关古长城】天津市文物保护单位。绵延于天津城北蓟县北部的崇山峻岭之中,建于北齐天宝初年。明隆庆初年,抗倭名将戚继光任蓟州总兵,又对长城进行了整修。蓟县境内长城长41公里,其中石墙21.5公里,砖墙2公里,敌楼52座,墩台14座,利用山崖为天然屏障而未筑城墙的16.5公里。东起河北省遵化县马兰峪,西止北京市平谷县将军关。设一关六寨,即黄崖口关、左强峪、船仓峪、连道峪、青山岭、太平寨。全线寨堡墙垣皆存,沿线有水关、拦马墙、哨铺等建筑。1984年9月,天津市开展了"爱我中华,修我长城"社会赞助活动,集资修复了太平寨和黄崖关两段,全长3000多米,是目前全国已修复长城中最长的地段。黄崖关长城集中了各种类型长城的建筑形式,与周围山岭的奇、险、秀融为一体。修复时,在黄崖关正南建立了黄崖关长城博物馆,展示各种出土文物,还建造了长城碑林,人们能够观赏到歌颂长城的墨迹碑刻。
千像寺石刻
【千像寺石刻】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。千像寺建于唐开元年间,辽统和、明正统年间曾重修,全称为千像佑唐寺,得名于寺前溪谷间巨石岩壁上的千佛像。佛像共150多尊,均为摩崖线刻,最高者2米有余,颇具盛唐风格。寺后有"契真洞",洞口刻"无量寿佛"四篆字,洞内有浮雕菩萨坐像一尊,近2米高,为天津仅存的石窟佛像。千像寺碑有"京东第一碑"之誉,为辽统和五年(987)立,通高3.3米,碑文行、楷兼用,1600余字,记载唐辽时期盘山史况和千像寺来历,有较高史料、书法价值。
天成寺
【天成寺】位于天津城北蓟县盘山莲花岭北。又名福善寺。唐建,辽重修,清亦修葺并扩建。1942年为日本侵略军焚毁。1980年重建。天成寺倚翠屏峰,分上下两层。上层有大殿、配殿、月亮门、古佛舍利塔及砖砌长老和尚灵塔、普化和尚塔和清乾隆"御制盘山碑记"等。下层有"江山一览阁"和游廊。寺外复建卧云楼。
古佛舍利塔
【古佛舍利塔】天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐,辽天庆年间重修,明末又作修葺,为盘山最高大的古代建筑,通高22.63米。塔为八角密檐13层,每个檐角悬挂铜铎,风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成,塔身有仿木砖雕,通体饰浅黄色。1980年又修葺。
定光佛舍利塔
【定光佛舍利塔】天津市文物保护单位。坐落于天津城北蓟县盘山主峰--挂月峰顶,海拔864米。塔旁峰壁刻"去天五尺"、"一览众山小"等摩崖题记。定光佛舍利塔传说因山顶显现佛灯而得名。塔为3层八角形,下为石砌须弥座,塔身砖砌,中空如亭,通高13米。建于唐代,辽、明两代重修,1985年又大规模修整。定光佛舍利塔凌云指天,百里可见,成为盘山风景区的标志。
独乐寺
【独乐寺】全国重点文物保护单位。坐落于天津城北蓟县城内。始建于唐代,辽统和二年(984)重建。因建于独乐河畔,故名为独乐寺。占地面积1.05万平方米,由山门、观音阁和东、西配殿组成。主建筑观音阁为3层,通高23米,是全国现存较古老的木结构楼阁。阁中央耸立辽代所塑的"十一面"观音像,高16米,是全国目前最大的泥塑之一。四壁是明代重描的彩绘明王及十六罗汉壁画,高3米,总长45.35米,风格开朗奔放,姿态各异,是研究中国绘画和佛教史的重要资料。阁下檐上悬"观音之阁"额匾,相传为唐代诗人李白所书。山门面阔3间,进深2间,斗拱相当于立柱的一半,显得粗犷有力,是典型的唐代风格,为全国现存最早的庑殿顶山门。山门内塑有哼哈二将分列左右,是辽代泥塑的上品。独乐寺已有1000余年历史,历经20多次地震考验均安然无恙,被誉为建筑史上的奇迹。
白塔
【白塔】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县城内。建于辽统和年间,辽清宁四年(1058)重建,明嘉靖、万历和清乾隆年间重修。砖结构,通高30.6米。塔基由花岗岩砌成,呈八角形。塔为须弥座,塔身出檐3层,下层为密檐式,砖雕斗拱、栏杆等仿木结构;上层作喇嘛式;塔顶为十三天和铜刹,造型特殊,为印度?堵波和中国传统风格相结合的形式。清乾隆年间在白塔前修建观音寺一座,故白塔也称观音白塔。1983年修缮时,发现许多塔藏珍贵文物,如辽代刻花玻璃瓶、琥珀小塔、水晶龟形盒和明代鎏金铜像等。
漕运遗址
【漕运遗址】位于天津城西北武清县河西务镇西北3公里处东仓村和西仓村一带。是元朝管理漕运的总司所在地和元大都外围最大的仓储基地。元代大都的供给完全依靠江南漕运,漕运管理机构称京畿运司,其总司即设在河西务。下设14座储仓,各仓遗址下埋藏丰富,历年出土大批文物,以瓷器居多,包括全国各名窑产品,不乏珍品。
御衣局记碑
【御衣局记碑】现存天津市蓟县文物保管所。元大德八年(1304)邵权记。碑阳顶端篆刻"御衣局记",碑文正书,记载御衣局建立经过及规模。该碑文是重要的地方手工业史料。
天后宫
【天后宫】天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。俗称"娘娘宫"。与福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。初为船工祭祀海神天妃、举行酬神演出及聚会娱乐的场所。始建于元泰定三年(1326),明永乐元年(1403)重建,以后曾多次扩建修葺。建筑物有戏楼、幡竿、山门、牌坊、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿,是市区现存年代最早的古建筑。1985年进行了大修,辟为民俗博物馆,展示天津历史发展、民间风俗等。天后宫附近还是天津早期商业和民俗活动繁华之处,现已辟建为富有中国味、天津味、古典味、文化味的"古文化街",古朴典雅,热闹异常。
潮音寺
【潮音寺】位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内。始建于明永乐二年(1404),当时名为"南海大寺"。明嘉靖年间重修,御笔更名为"潮音寺"。民国初年,大沽籍海员捐资修葺了山门、正殿和后殿。1992年,又进行了大规模整修,占地5124平方米,由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成,古朴典雅。潮音寺历史悠久,曾经是塘沽地区经济、贸易、文化和民俗活动的中心。
玉皇阁
【玉皇阁】天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。建于明宣德二年(1427),万历年间重修。玉皇阁原建筑包括牌坊、山门、钟鼓楼、配殿、六角亭、大殿和清虚阁,是天津市区规模最大的道观。观内主体建筑清虚阁是市区现存年代最早的木结构高层建筑,上层内供玉皇铜像,周围有回廊栏杆,可登临远眺。
文庙
【文庙】天津市文物保护单位。坐落在天津市南开区东门里大街。始建于明正统元年(1436),后又几经扩建。占地13万平方米,因天津历史上行政设置的变化,而形成东侧为府庙,西侧为县庙。两庙规模略差,但布局大致相同,均由万仞宫墙、泮池、明伦堂、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东、西配殿组成,是布局严谨、层次分明的传统式建筑群,雕梁画栋,黄琉璃瓦顶,金碧辉煌。庙前横街上有两座二柱三楼式木牌坊,分别镶"德配天地"、"道冠古今"额匾,为天津市区仅存的两座过街牌楼。文庙是天津市规模最大,保存最为完整的古建筑群,1985年修葺并重建县庙影壁、泮池和棂星门。
渔阳鼓楼
【渔阳鼓楼】坐落在天津城北蓟县县城中心十字街北口的墙门洞之上。是天津地区仅存的一座钟鼓楼建筑。原有钟、鼓二楼,明天顺三年(1459)合建为一楼。明正德、嘉靖和清顺治、康熙、乾隆年间多次重修,最后一次重修在清道光十四年(1834)。通高7米多,上为青瓦九脊大顶的木结构建筑,墩台为砖石砌成,四面设有拱型券门通道,巍峨壮观。前檐正中是"古渔阳"三字匾额,为康熙二十三年(1684)蓟州知州张朝宗所题。后檐门额"畿东锁钥"为道光十四年(1834)蓟州知州华浚手迹。登上鼓楼,蓟县古城风光一览无余。
文昌阁
【文昌阁】坐落在天津市西青区南运河畔的杨柳青镇。始建于明万历四年(1576)。阁中供奉文昌帝君和魁星。天启二年(1622)曾焚毁,崇祯七年(1634)重建。清咸丰三年(1853)再次重建。通高15米,砖木结构,三层,六角型,六脊瓦顶,有6个龙头各衔一脊,正中为宝珠,设计奇巧。六面檐角悬铃铎,朱椽黛瓦,风吹铃摇,为运河上一大景观。旧时,每逢农历二月初三文昌帝君诞辰,文人墨客、社会名流集聚祝寿,钟鼓喧天,十分热闹。
清王爷陵
【清王爷陵】位于天津城北蓟县小港乡和孙各庄乡。与清东陵隔山相望,重山环绕,风光秀丽。6座陵墓现尚存部分建筑遗迹和墓碑,自东向西分别为和硕荣亲王陵、和硕理密亲王允?陵、和硕宪亲王福全陵、和硕纯靖亲王陵、贝子品级直郡王陵、多罗恂勤郡王陵。各陵之间相距100~500米,均南向,有陵园、亲殿、配殿、地宫及宝顶等,地宫多用汉白玉或青条石建造,两侧一般都有陪葬墓。各王陵中以和硕宪亲王福全的陵墓最大,福全为顺治之子,康熙的亲兄,战功卓著,陵寝结构与皇陵大致相同,建筑宏伟。
大悲院
【大悲院】全国重点佛教寺院,天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区天纬路26号。是天津最大、保存最完整的佛教寺院。由东西两院组成,西院建于清顺治十五年(1658),因供奉一尊3.6米高的"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"而被称为大悲院。初时规模不大,至清康熙八年(1669)重建时扩大。东院建于1940年。大悲院内珍藏着魏、晋、南北朝至明、清各代铜、铁、石、木佛像数百尊。并曾供奉过唐玄奘鼎盛大法师灵骨。1976年地震时损坏较重,1980年整修一新。院内正殿供奉明代所铸7米高的铜铸鎏金释迦牟尼佛像。
天尊阁
【天尊阁】天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。建于清康熙年间,咸丰年间重修,是供奉元始天尊的道观。天尊阁通高17.4米,宏伟挺拔,为三檐歇山式木结构楼阁,下层是天尊阁,中层是王母殿,上层是紫微殿,九脊歇山顶。1976年唐山大地震时,附近建筑全部倒塌,惟天尊阁巍然屹立,为震中地区仅存的古代高层建筑。
清真大寺
【清真大寺】天津市文物保护单位。坐落在天津市红桥区大寺前街。清康熙四十二年(1703)建,后经多次重修和扩建。为木结构宫殿式伊斯兰教古建筑群。其主体建筑礼拜堂可容纳1000人同时礼拜。所有建筑的屋顶瓦件、门窗装修和砖雕、木刻都采用花卉或几何图案,既严格遵循不使用偶像和动物纹饰的伊斯兰教义,又保持中国古代木结构建筑风格。大寺内外悬阿拉伯文、汉文匾额和楹联61幅,是全国保存古代匾联最多的清真寺。该寺规模大于天津其他清真寺,故称清真大寺,天津市伊斯兰教协会设在该寺。
吕祖堂
【吕祖堂】全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于清康熙五十八年(1719),是供奉八仙之一吕洞宾的道观。1900年,义和团运动在天津兴起,"乾"字团首领曹福田率静海一带义和团来津,在此设总坛口,领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严重破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。
大沽口炮台
【大沽口炮台】全国重点文物保护单位。位于天津市塘沽区大沽口海岸南岸。大沽口是京津门户,海防要隘,自明代中期开始便在此构筑炮垒,以后经多次扩建加固,逐步形成海防要塞。至清光绪元年(1875)时,还增设了欧洲铁甲快船、碰船、水雷船,使大沽海口成为中国人民抗击帝国主义列强侵略的前沿阵地。在第二次鸦片战争和义和团运动时期,大沽口炮台多次受到帝国主义侵略军的破坏,至今尚存以"威"、"镇"、"海"三字命名的3座炮台,成为中国人民浴血奋战、抗击帝国主义侵略的历史见证。
望海楼
【望海楼】全国重点文物保护单位。位于天津市河北区狮子林桥口北端,原名"圣母得胜堂",清同治八年(1869)由法国天主教会建立。占地面积3608平方米,砖木结构,正面为3个塔楼,呈笔架形,南北长53.5米,东西宽16.2米,高12米,钟楼约高10米。同治九年(1870)六月爆发了举世震惊的"火烧望海楼事件"。光绪二十三年(1897)重建。光绪二十六年(1900)义和团将教堂再次焚毁。光绪三十年(1904)再次重修。1976年地震损坏严重,1983年进行了大规模修缮,面目一新。1985年进行了近20年来的第一次大弥撒。
红灯照黄莲圣母停船场
【红灯照黄莲圣母停船场】天津市文物保护单位。位于天津市红桥区旧贾胡同北口南运河岸。是当年义和团妇女组织"红灯照"的水上坛口。清光绪二十六年(1900)的义和团运动中,妇女组织"红灯照"的首领林黑儿自称"黄莲圣母",领导青少年妇女协助义和团站岗放哨,救治伤员,其所乘大船常停泊于贾家胡同北口的南运河上,成为水上坛口,香火极盛,深得民众拥戴。
鲁班庙
【鲁班庙】坐落在天津城北蓟县县城。占地800平方米,由山门、大殿和东西配殿组成。中国民间奉鲁班为木工祖师,各地祭祀鲁班,往往于某寺庙一隅设位,而天津蓟县单独建鲁班庙,属全国罕见。蓟县鲁班庙大殿为砖木结构,一斗三升交麻叶斗拱,九脊歇山顶,绿琉璃瓦剪边,用料精良,工艺精细。
石家大院
【石家大院】位于天津市西青区杨柳青镇。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。始建于清光绪元年(1875),后陆续扩建。占地6082平方米,建筑以北方四合院为基础,集南北建筑之大成,还融合了西洋建筑风格。整个宅院建筑有3条主轴线,中轴线为通道、垂花门;东侧主轴线以内外4个四合院贯穿;西侧主轴线还有佛堂、穿山游廊院、抄手廊院、戏楼、花厅等。院内建筑大多是磨砖对缝,门窗柱廊均有十分精美的雕刻,其中砖雕出自清末砖雕艺术家"砖刻刘"之手,为民间工艺之精品。石家大院幽庭深院一层接一层,走马观花也得1小时,被誉为"华北第一民宅"。
广东会馆
【广东会馆】天津市文物保护单位。坐落在天津市南门内大街。清光绪三十三年(1907)在天津的广东人集资兴建。建筑规模宏大,具有岭南建筑风格,华丽精美,为国内罕见。主体木结构的戏楼更是独具特色,十几吨重的螺旋藻井高悬舞台之上,不仅突出了建筑和装饰雕刻精美技巧,而且起着共鸣音箱的作用,使全场声响效果极佳。广东会馆也是一处革命旧址。1912年孙中山首次路经天津赴京,曾在此发表重要演说。五四运动期间,邓颖超和觉悟社部分成员在此演出过革命戏剧;五卅运动期间,在中国共产党领导下,在此成立了天津市总工会,领导工人的罢工斗争。1985年维修加固,辟为天津戏剧博物馆。
霍元甲故居和陵园
【霍元甲故居和陵园】坐落在天津市西青区小南河村。霍元甲是近代爱国武术家。1989年按旧制修复的故居为青瓦土坯墙农家小舍,北房3间,堂屋挂有1909年在津拍摄的霍元甲遗像。像两侧为次子霍东阁题写的唁联"一生侠义,盖世英雄"。东屋为霍元甲生前卧室。东西屋陈列有各种珍贵实物资料及霍氏生前所用兵器、家具、农具等物。故居院内西南有兵器房,为霍元甲当年习武放兵器之地。故居周围空地辟为"元甲公园"。霍元甲1910年9月14日逝世于上海精武会。次年,其弟子扶柩归里,葬于小南河村南。1991年建成霍元甲陵园,包括陵墓、纪念碑、演武场、纪念馆等。这里将成为霍元甲研究中心、武术训练中心和国际精武交流中心。
梁启超的"饮冰室"
【梁启超的"饮冰室"】坐落在天津市河北区民族路。是两座毗邻的意大利式小楼。梁启超字卓如,号沧江,又号饮冰室主人,是中国近代史上的风云人物,维新变法的先驱,大学问家,康有为的门生和得力助手。1915年举家定居天津,初时是梁亲自设计的一座两层意式小楼。1924年,在楼旁又由意大利建筑师白罗尼欧设计,再建一幢典雅的书斋,取名"饮冰室"。"饮冰"典出《庄子·人间世》,在此借以铭刻革命维新之时内心焦灼之感。饮冰室为灰白相间的两层楼,正面3个拱门,两侧9级台阶,前有一水池,上塑一喷水石兽,常年喷水不断。梁启超后期的学术研究、著述以及为清华大学、南开大学所作的学术讲演均在此进行,直至病逝。
李叔同故居和书法碑林
【李叔同故居和书法碑林】李叔同即弘一法师,是天津出生的中国文化名人,被誉为"津门才子"。故居坐落在天津河北区粮店街62号。宅院规模宏大,占地1400平方米,有60多间房屋,虎座的大门楼内,有四套成"田"字排列的四合院,除居室、客房、书房外,还有游廊和花园。室内陈设古朴别致,院内有一西式书房名"意园"。1990年为纪念李叔同诞辰110周年,在故居附近一座占地625平方米的传统园林式建筑中建立了李叔同书法碑林,在近百米的展线内镌刻有李叔同一生不同风格的书法作品74件,真、草、隶、篆各种书法齐全,展示了李叔同高超的书法艺术,书法内容也反映了他的爱国理想和品德。碑林有李叔同铜像,高1.2米,像背后大理石上嵌刻有李叔同青年时代所作《满江红》词记。碑林中还镶刻有著名书画家咏怀李叔同的书法作品。