历史学家漆

㈠ 原始漆是用什么做的

原始漆一般是从漆树上割取的。
用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等，一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在中国，从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。

漆器的历史悠久，据有关资料记载，早在4200多年前的夏禹时代已见使用，战国时期更加发达。在汉代，漆器被作为日用器具，日渐普遍。唐代的漆器实物制作也有明显的发展。宋、元、明朝之后，漆器的制作有20多种。

漆器是古代人们日常生活中应用十分广泛的物品；由于漆有耐酸、耐碱、耐热、防腐等特性，因此很早就被人们利用。我国为是世界上用漆最早的国家，《韩非子.十过》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱画其内。”原始社会晚期遗址中发现了漆制实物。在古代种植漆树相当普遍，战国大哲学家庄子就曾担任过管理漆园的官职。早期漆器一般在简单木、竹胎上髹涂，既可防腐，也可用于装饰。随着漆工艺的发展，逐步出现在各种器物上彩绘、描金、戗金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻图案的作法，还有的在漆器上镶嵌金、银、铜、螺钿、玉牙及宝石，以组成华丽的花纹，千文万华，纷然不可胜识。唐代的金银平脱，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百宝嵌，清代的脱胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。

中国漆器工艺是古老华夏文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。所谓漆器，就是用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品和美术品。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以配制出不同色彩，光彩照人。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。漆器的制作工艺相当复杂，首先须制作胎体。胎为木制，偶尔也用陶瓷、铜或其它材料，也有用固化的漆直接刻制而不用胎。胎体完成，漆器艺人运用多种技法对表面进行装饰。漆器的主要特点是可以抛光到可与瓷器媲美。漆层在潮湿条件下干燥，固化后非常坚硬，有耐酸、耐碱、耐磨的特性。像陶瓷、丝绸一样，中国漆器是民族文化的瑰宝。

㈡ 漆姓的由来

漆、漆雕姓氏起源
[说一] 漆[Qi]《左传》注：叟瞒，防风氏之后，漆姓。江津漆姓族谱载：“吾族世系肇于防风”。古代，北方有狄国，叟瞒其酋长夏代称防风氏，殷代称芒氏，汪芒氏时，始称漆姓。《国语·鲁》下载：“昔禹致群侯于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戳之，其骨节专车。” （摘自《江津的姓氏与战争》）

[说二] 古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方，漆雕原是吴国公族中分化出来的一支姓氏，春秋时有不少族人拜孔子为师。族谱有载：“春秋名贤均列孔门高弟”。孔子弟子中有漆雕开，他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。漆雕开有学问，能办事，孔子劝他去当官，实现孔子治理天下的理想，但漆雕开很谦虚地说，自己的才能还不足以治理天下。漆雕这个姓，后来简化单姓漆。
[说三] 漆雕氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（既伯夷叔齐之孙）隐居漆水之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，名曰漆河，漆姓由此开始．到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡，这是漆姓称蔡郡之来历．春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父．故称我漆姓为＂三贤堂＂．为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始．山东蔡邑为漆姓之第二老家．第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也．季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家．郡为濮阳是也． 教授清名 (李文郑) 上联说明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联说元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事
漆雕（Qī diāo）姓源出有二：1、出自姬姓，春秋时吴国君主的后人有漆雕氏。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。2、出自以技艺职业为氏。相传漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称漆雕氏。漆雕姓始祖：漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落，其部落人以部落名命姓，称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开，字子若。他学识渊博，孔子劝他去当官，但漆雕开很谦虚的说：“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了，不但没有责怪他，反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓，并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。
迁徙分布（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相当于现在河南省汝南县）、鲁郡（相当于今山东省曲阜）。
历史名人漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。 漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。

郡望堂号1、郡望蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今汝南）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。鲁 郡：鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。2、堂号三贤堂：春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人，漆雕姓故以“三贤”作为堂号。

迁徙分布（缺）漆雕姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆雕最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称为漆雕氏。漆雕是周代吴国的开国国君太伯的后代。古代春秋时的鲁国，是贵族聚集的地方。鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子，可见这一族人由吴国迁居鲁国多年了。这些人的后人中就以漆雕作为姓氏。漆雕姓今在宜宾县是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙、一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓。后来，漆雕演变成了漆姓。漆雕姓望居蔡郡（相当于现在河南省汝南县）、鲁郡（相当于今山东省曲阜）。
历史名人漆雕开：字子若，又称子开，春秋末年鲁国人，一说蔡国人，孔子弟子。他为人谦和而有自尊，博览群书。他为论有理，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像兄弟一般了。那时孔子学生和墨子常有争议，有一次墨子说，漆雕开是个残疾。孔子反驳说，但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。漆雕开有学问，能办事。据。《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤漆雕子”。 漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）封“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）封“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）封“先贤”。

郡望堂号1、郡望蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今汝南）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。鲁 郡：鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。2、堂号三贤堂：春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父。唐、宋、明等朝代对他们均有封赐。为纪念漆雕氏三贤人，漆雕姓故以“三贤”作为堂号。

本文来自CSDN博客，转载请标明出处： http://blog.csdn.net/ar7_top/archive/2006/01/04/570397.aspx

㈢ 怎么在百家姓中找不到漆这个姓氏

漆（Qī）姓源出有三：
1、出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省邠县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。
2、出自姬姓，为复姓漆雕氏后人所简改。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。
3、出自小数民族中有漆氏，为鄋瞒族长狄氏所改。古代鄋瞒族（春秋时期长狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，称漆姓。
编辑本段|回到顶部迁徙分布 漆姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东省上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡产郡望，这是漆姓称蔡郡之来历。山东蔡邑为漆姓之第二老家。第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键。季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。另一支漆氏为古代满族姓氏，为春秋时长狄的一支。周顷王三年为齐国所灭。再一支为漆室女之后，春秋时鲁国有漆室邑，居者以漆为氏。郡望为濮阳（在今河南省濮阳县）。据《尚友录》载：漆氏世为青州北海望族（今山东省昌乐东南）。又《姓氏考略》云：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。
编辑本段|回到顶部历史名人 漆希范：字文翁，元代高安人。才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。
编辑本段|回到顶部现代名人 漆斯盛∶高级讲师。1931年12月出生，江西上高人。1955年毕业于江西师范学院数学专业。曾任江西省都昌师范学校副校长。是政协都昌县委员会七、八、九届副主席，九江市教育学会理事，九江市第十届人大代表，江西省中等专业学校教师高级职务任职条件评审委员会学科组成员。数十年来一直从事中等学校教育、教学、教研工作，在工作中勤恳、踏实，任劳任怨，一心扑在工作上。治学严谨，经验丰富，教学内容和教学方法具有逻辑性、系统性、启发性；由浅入深，循循善诱，建立了以观察分析综合为基础，课内课外相结合的教学模式，教学效果好，深受学生欢迎。专长数学教学，代表性论著有《初等代数讲义》、《关于培养学生逻辑思维能力的一点体会》、《中师立体几何教学管见》、《一个传统作法的改进》等。改革开放以来，曾多次被评为九江市先进工作者。分管学校教学工作时，江西省举行中师生会考，都昌师范学校1986年名列全省第六名；1991年名列全省第一名。他付出了辛勤的劳动，为学校赢得了荣誉。
编辑本段|回到顶部郡望堂号 1、郡望
蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今湖南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今河南省汝南县）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。
濮阳郡：濮阳古为帝丘，春秋卫数迁至此。地在今濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城（今山东省鄄城北）。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
北海郡：汉北海郡治营陵（今山东省昌乐东南）。隋唐北海郡即青州，治益都。今潍坊等地，汉唐都在北海郡境。
南昌郡：汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。
2、堂号（缺）
编辑本段|回到顶部宗祠通用对联 知县直誉；
教授清名。
——李文郑撰漆姓宗祠通用联
上联典指明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联典指元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。
威昭晋室；
绩着汉朝。
——佚名撰撰漆姓宗祠通用联
上联典指晋代漆钦，官镇西将军，威望极高。下联典指汉朝漆沈，官至鲁相，治绩显著。
编辑本段|回到顶部军漆姓开国将军生平简介 漆远渥少将
漆远渥（1915-——），安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1933年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红4军11师36团政治处宣传科副科长、师政治部组织科科长、秘书主任、师司令部作战侦察科科长，红4军政治部宣传科科长。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。
抗日战争时期，任八路军129师385旅769团宣传股股长、旅政治部宣传科科长，第769团政治委员。参加了夜袭阳明堡、百团大战和1942年太行区夏季反“扫荡”。1943年入延安中央党校学习。
解放战争时期，任晋察冀军区3纵1旅政治委员，第7旅政治委员，华北军区补训兵团政治部主任，冀中军区副政委兼7纵政治委员，第20兵团第69军副政治委员、政治委员，第68军政治委员，后兼任军长。参加了清风店，石家庄、平津等战役。
中华人民共和国成立后，任天津警备司令员，华北军区空军政治委员。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军后勤部政治部主任、志愿军空军副政治委员、政治委员。回国后，任华北军区空军政治委员，北京军区空军政治委员，空军后勤部部长。毕业于南京军事学院。
1955年被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章两枚、一级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。 编辑本段|回到顶部近代中国历史学家漆侠简介 漆侠先生(1923~2001)，我国著名历史学家。 1923 年生于山东省巨野， 1944 年考入国立西南联大历史系， 1948 年自北京大学毕业后，旋入北大文科研究所史学部读研究生。 1951 年 3 月至 1953 年 12 月在中国科学院近代史研究所工作，任助理研究员。自 1953 年至今，任教于天津师范学院（后改称天津师范大学、河北大学）。现任河北大学历史研究所所长、教授、博士生导师，兼任中国史学会理事、中国宋史研究会会长、中国农民战争史学会顾问（原理事长）、河北省历史学会会长、河北省社科联副主席等职。长期以来，致力于中国农民战争史、中国古代史、辽宋夏金史的教学和科研工作，著有《隋末农民起义》、《秦汉农民战争史》、《王安石变法》、《宋代经济史》、《辽夏金经济史》（与乔幼梅教授合著）以及包括《求是集》、《知困集》、《探知集》、《两宋政治经济问题》（与邓广铭先生合著）在内的上百篇论文。主编《宋史研究丛书》、《宋史研究论文集》、十卷本《中国改革通史》等多种，《中国大网络全书 · 中国历史》史学家栏目收录他的辞条。

㈣ “漆”字的来历。急用！！

漆雕氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（既伯夷叔专齐之孙）隐居漆水之属东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，名曰漆河，漆姓由此开始．到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡，这是漆姓称蔡郡之来历．春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父．故称我漆姓为”三贤堂”．为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始．山东蔡邑为漆姓之第二老家．第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也．季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家．郡为濮阳是也． 教授清名 (李文郑) 上联说明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联说元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。

㈤ “漆”这个姓的历史多久啊

漆姓一、姓氏源流
漆（Qī）姓源出有四：
1、出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省邠县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。
2、出自姬姓，为复姓漆雕氏后人所简改。漆雕氏是周代吴国的开国国君太伯的后代，有的以漆雕为姓，称漆雕氏。春秋时期的鲁国也出过不少漆雕氏，其中不少还是孔子的弟子。后来，漆雕复姓逐渐演变成了单姓漆氏。
3、出自小数民族中有漆氏，为鄋瞒族长狄氏所改。古代鄋瞒族（春秋时期长狄氏的一支），其中有的改姓漆氏，称漆姓。
4、一说是明朝戚继光后代为躲朝廷杀，改姓漆。改字不改音。
二、迁徙分布
（缺）漆姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东省上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡产郡望，这是漆姓称蔡郡之来历。山东蔡邑为漆姓之第二老家。第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键。季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。另一支漆氏为古代满族姓氏，为春秋时长狄的一支。周顷王三年为齐国所灭。再一支为漆室女之后，春秋时鲁国有漆室邑，居者以漆为氏。郡望为濮阳（在今河南省濮阳县）。据《尚友录》载：漆氏世为青州北海望族（今山东省昌乐东南）。又《姓氏考略》云：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（略）。
今重庆市的江津县、綦江县、大足县，湖北省的咸宁市、黄冈市团风县、赤壁市、潜江市，江西省的南昌市、宜春市靖安县、宜丰县、泰和市、高安市、萍乡市、上饶市、景德镇市，江苏省的无锡市，陕西省的西安市，四川省的成都市华阳县、郫县、达州市宣汉县、渠县、遂宁市、巴中市、资阳市乐至县、安岳县、乐山市、南充市、中江县，云南省的易门县，贵州省的大方县、毕节市、龙里县，江苏省的淮安市淮阴区、仪征市，山东省的菏泽市巨野县,湖南省的株洲市醴陵县、永州市东安县、岳阳市、益阳市桃江县、常德市，安徽省的金寨县、霍邱县、霍山县、六安市金安区、合肥市，淮南市，北京市，天津市，甘肃省的陇西市，天水，武威，广西壮族自治区桂林市，台湾省的苗栗县等地，均有漆氏族人分布。
三、历史名人
漆希范：字文翁，元代高安人。才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。
漆文昌：明代瑞州新昌人，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。
四、现代名人
漆斯盛∶高级讲师。1931年12月出生，江西上高人。1955年毕业于江西师范学院数学专业。曾任江西省都昌师范学校副校长。是政协都昌县委员会七、八、九届副主席，九江市教育学会理事，九江市第十届人大代表，江西省中等专业学校教师高级职务任职条件评审委员会学科组成员。数十年来一直从事中等学校教育、教学、教研工作，在工作中勤恳、踏实，任劳任怨，一心扑在工作上。治学严谨，经验丰富，教学内容和教学方法具有逻辑性、系统性、启发性；由浅入深，循循善诱，建立了以观察分析综合为基础，课内课外相结合的教学模式，教学效果好，深受学生欢迎。专长数学教学，代表性论著有《初等代数讲义》、《关于培养学生逻辑思维能力的一点体会》、《中师立体几何教学管见》、《一个传统作法的改进》等。改革开放以来，曾多次被评为九江市先进工作者。分管学校教学工作时，江西省举行中师生会考，都昌师范学校1986年名列全省第六名；1991年名列全省第一名。他付出了辛勤的劳动，为学校赢得了荣誉。
五、郡望堂号
1、郡望
蔡 郡：秦国时把蔡、沈二国之地置为三川郡。汉代时改为汝南郡（今湖南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城（今河南省汝南县）。隋唐改为蔡州（曾名豫州），相当于现在河南省汝南县。
濮阳郡：濮阳古为帝丘，春秋卫数迁至此。地在今濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城（今山东省鄄城北）。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
北海郡：汉北海郡治营陵（今山东省昌乐东南）。隋唐北海郡即青州，治益都。今潍坊等地，汉唐都在北海郡境。
南昌郡：汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。
2、堂号（缺）
============================================================
【漆姓宗祠通用对联】
〖漆姓宗祠四言通用联〗
知县直誉；
教授清名。
——李文郑撰漆姓宗祠通用联
上联典指明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联典指元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。
威昭晋室；
绩着汉朝。
——佚名撰撰漆姓宗祠通用联
上联典指晋代漆钦，官镇西将军，威望极高。下联典指汉朝漆沈，官至鲁相，治绩显著。

㈥ 漆姓的来源和历史

漆姓
姓氏，漆姓在《中国四百大姓》中列三百零八位。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。
【有改单姓为复姓的】漆雕氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（既伯夷叔齐之孙）隐居漆水之东，后徙商丘之漆园，遂以漆为姓，名曰漆河，漆姓由此开始．到五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今河南上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡，这是漆姓称蔡郡之来历．春秋时孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆姓之漆雕开，漆雕哆，漆雕徒父．故称漆姓为”三贤堂”．为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始．山东蔡邑为漆姓之第二老家．第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也．季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家．郡为濮阳是也． 教授清名 (李文郑) 上联说明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联说元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。
【姓氏源流】
漆（qī）姓源出有：
源流一
源于姜姓，出自炎帝神农氏后裔，属于以居邑名称为氏。传说，神农氏的第四十一代孙、伯夷之孙隐居漆水之东，后徙于商丘东北的漆园，遂以地名“漆”为姓氏，称漆河，漆氏由此开始，是非常古老的姓氏之一。重庆的江津、綦江、以及迁入贵州等地的漆氏族人中，有一部份在清朝嘉庆年间改为戚氏。
姜姓漆氏族人以及分衍的戚氏，大多尊奉漆河、漆氏三贤为得姓始祖。
源流二
源于姬姓，出自西周时期吴国漆雕职业，属于以职业称谓为氏。漆雕，最早出现时是职业称谓，主要是周王朝时期吴国开国国君姬泰伯(姬太伯)的后代，是油漆装饰工的古称。在他们的后裔子孙中，有以祖先的职业或技艺名称谓为姓氏者，称漆雕氏。春秋时期，孔子有三千弟子、七十二贤人，其中就有姬泰伯的后裔子孙漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆雕氏三贤，世传堂号即为“三贤堂”。漆雕氏在今天的湖北宜宾地区是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓氏。后来，漆雕氏逐渐省文简化为单姓漆氏。在古代，“漆”与“柒”二字通假，因而亦有称柒氏者。
姬姓漆雕氏、以及分衍的柒氏，大多尊奉姬泰伯(姬太伯)、漆雕氏三贤为得姓始祖。
源流三
源于姬姓，出自春秋时期古汪罔鄋瞒族长狄氏，属于以职业称谓为氏。该支漆氏出自古汪罔国，为其国大将鄋瞒族长狄氏所改。古代鄋瞒族(春秋时期长狄氏的一支)，其中有的族人改姓为漆氏。汪罔，古国名，后世史书中讹为汪芒国，国君为防风氏。据一些专家的考证，汪罔国故址在武康，即今浙江省湖州市德清县一带。
在史籍《史记·孔子世家》中记载：“吴伐越，得骨节专车，使问仲尼，对曰，禹治群氏近会嵇，防风氏至，戮之，其骨节专车。防风，汪芒之君，守封禺之山，为厘姓，在虞、夏、商为汪，于周为长翟，今为大人。”司马迁作《孔子世家》，主要取材于《孔子家语》，故与《孔子家语》所记基本相同，因此说“汪罔”为“汪芒”，守封禺为漆姓，于周为长翟氏。
在典籍《国语·鲁语》中有这样的记述：“客曰：‘防风氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”此外，该书的注解上也指出：“汪芒，长狄之国名也。”
在史籍《左氏传》中记载：宋武公之世，长狄伐宋，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公十六年长狄伐齐，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门——济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。文公十一年长狄侵齐伐鲁，鲁在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至宣公十五年荣如死时已一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁。
孔子说：“在周为长翟，今为大人”，即指该支漆氏。
源流四
源于地名，出自古代漆水，属于以居邑名称为氏。 漆水，是古代一条河流的名称，是周王朝姬姓家族的发祥之地，史书记载其源出古代所称的右扶风郡杜陵岐山，东流汇入渭河。主要流域分布在邠州西部(今陕西咸阳彬县)，今称漆河。在史籍《山海经·西山经》中记载：“羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐上靟，冬见夏蛰，服之不畏雷。”羭次之山，就是岐山的一个支脉，在今陕西省宝鸡市境内，是远古燕山山系地质造山运动的产物，古漆水的发源地。
在漆水流域生息繁衍的古代住民，很早即有以居邑名称为姓氏者，即称漆氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
源流五
源于地名，出自春秋时期邾国邑地漆闾丘，属于以居邑名称为氏。 漆闾丘，春秋时期邾国邑地，故址在今山东省邹城市，中心区域在今邹城漆女城遗址一带。邾国，亦称邾娄国，是姬姓曹家诸侯国，子爵，因此也称邾子国，开国君主叫曹侠，亦称邾侠。后还分出小邾国、邹国(驺国)、滥国等，但其一直是大国鲁国的附属国。邾国在历史上与鲁国一直是合合分分、亲亲打打。周灵王姬泄心二十年(鲁襄公姬午二十一年，邾悼公曹华四年，公元前552年)，邾国在鲁国的不断打击下国势日衰，邾国的大夫、庶支贵族曹其干脆归附鲁国，并将其管理的漆闾丘地区一起奉献给鲁襄公，因此成为鲁国大夫。这在史籍《春秋谷梁传·襄二十一年》中有记载：“邾庶其以漆闾丘来奔。”
漆闾丘之地归属鲁国之后，其地民众多以地名为姓氏，称漆闾丘氏、漆闾氏、闾丘氏等，后大多省文简改为单姓漆氏、闾氏、丘氏等，皆世代相传至今。
【得姓始祖】
漆河、鄋瞒、漆雕开、漆雕哆、漆雕徒、曹仲父(邾简公邾何)。
各支始祖
漆季高：山东蔡邑为漆姓之第二老家．第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也．季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。
【迁徙分布】
漆氏是一个多源流的古老姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百四十二位，多以蔡州、濮阳、鲁郡、北海、南昌、武康为郡望。
漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜。神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（名曰漆河）之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。
五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观．至蔡邑（今山东省上蔡）谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡望，这是漆姓称蔡郡之来历，山东蔡邑为漆姓之第二老家。
九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键，季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。
另一支漆氏为古代满族姓氏，春秋时长狄的一支，周顷王三年为齐国所灭。
再一支为漆室女之后，春秋时鲁国有漆室邑，居者以漆为氏。郡望为濮阳（在今河南省濮阳县）。据《尚友录》载：漆氏世为青州北海（今山东省昌乐东南）望族。又《姓氏考略》云：漆氏望出南昌（今江西省南昌市）、北海（今山东省昌乐东南）。
结合网络资料和实际联系已知：今重庆市的渝北区、江津县、綦江县、大足县、铜梁县，湖北省的武汉市新洲区、咸宁市、黄冈市团风县、麻城市、罗田县、黄梅县、赤壁市、潜江市，江西省的南昌市、宜春市的靖安县宜丰县、泰和市、高安市、萍乡市、上饶市、景德镇市，陕西省的西安市、汉中地区，四川省的成都市华阳县、郫县、绵阳市涪城区、达州市宣汉县、渠县、遂宁市、巴中市、资阳市乐至县、安岳县、乐山市、南充市、广安市武胜县、中江县、凉山州美姑县，云南省的易门县、丽江，贵州省的贵阳市、遵义市、六盘水市、大方县、黔西县、织金县、纳雍县、毕节市、龙里县，江苏省的淮安市淮阴区、仪征市、无锡市，山东省的菏泽市巨野县，，河北省石家庄市、沧州市，河南省郑州市、商城县，湖南省的株洲市醴陵县、永州市东安县、祁阳县、岳阳市、益阳市桃江县、常德市、张家界市，安徽省的金寨县、霍邱县、霍山县、六安市金安区、合肥市、淮南市，北京市，天津市，上海市，甘肃省的兰州市、陇西、天水、武威，广西壮族自治区桂林市区及全州等四县，黑龙江省齐齐哈尔市、大庆市，吉林省的吉林市，内蒙古自治区赤峰市、包头市，台湾省的苗栗县等地，均有漆氏族人聚居分布。各地漆氏人口在几十人到一万多人不等，其中湖北潜江熊口镇聚居人口一万多。
【漆姓家族历史】
1、远祖尊奉炎帝神龙后裔，伯夷之后漆雕开（春秋时期孔门弟子）。另据族谱所载，我族“始自颛顼，出于防风氏。春秋时，长狄君长统师入伐，全军溃败，流寓居鲁”，“先贤子若辈，以夷狄为闲，故于漆下加雕，至鲁相漆沈又去雕为漆”。
2、中世尊奉江西季直公（西晋时期中散大夫）。
3、近世尊奉湖北仁二公（明代初期中宪大夫），世居“豫章饶州府乐平县十字街”。明代洪武（1368-1398）年间以进士身份任黄冈知县。
4、安徽“迁商一始祖”为泰四式娴公（开封府尹，明中期中宪大夫），在湖北“迁黄谱系”为四世，在江西“洪都谱系”为四十五世。
5、”迁商始祖“宗祠始建于1720年。首度大修于1788年，二度大修于1893年。三度大修于2008年4月竣工，10月举行修缮重光庆典。
6、漆仁二公一脉首度宗谱编修于清代康熙庚子（1684）年间，由“九贵卿二庠生”编著；迁商一脉族谱已七修：1788年漆渭川、漆云山创修，1818年漆月三、漆竹亭主导二修，1859年漆光前、漆光乙主导三修，1893年漆容斋主导四修，1924年漆树人主导五修，1940年漆先彩等主导六修，1983年漆远棣、漆远材、漆德炎主导七修。
7、迁商一脉丁男近三千，现分作六大房，长房及二三四五房主要聚居在皖之金寨、霍山、霍邱、六安、合肥，六房聚居豫之商城、及赣之鄱阳。8、迁商一脉笔派歌诀：迁商始祖派字式，二世曰孟共有肆。三世曰赞亦或志，四五六世景白允。七世曰概榆松梓，八世是守九世圣。添淦沦洪榕圣同，十世曰春十一世可，十二十三为秀汝。如思光前，远承先德，学重嘉祥。鸿猷启瑞，景运熙康，时淸荫茂。海宇延长，载锡福庆，锦跃辉扬。湖北省黄冈市团风县、麻城市。

㈦ 油漆是哪个年代出现的

巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。
公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为"希纳国"（Land ofShinar）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称"肥沃的新月地带"（南美的那个和"金三角"齐名的地区堪称"罪恶的新月地带"）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，放置与太阳历相差的11天。把一小时分成60分，以7天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。

4000BC，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，"起笔重而印痕较深"，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字。

古巴比伦的空中花园（Hanging Gardens）是世界七大奇迹之一。这座花园传说是当时的国王为公主而建的。

之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲。

大约在2000BC，阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。1792BC，汉谟拉比（Hammurabi）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。

689BC，巴比伦王国被亚述所灭。605BC新巴比伦王国灭掉了亚述。后来，神庙祭师集团当权，终于在538BC，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。

住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。

公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。

底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。

战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。

国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。

巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。

存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。

㈧ 油漆是谁最早发明的

漆的发现

漆是用漆树皮里的黏汁制成的用以装饰和保护物器的涂料。漆源于我国。原始社会，我国人民就已发现漆树并懂得使用由漆树的汁液制成的天然漆来做涂料，以增加物品的强度和寿命。当时，东方诸蛮族每逢出征凯旋，都将所获骷髅“漆其头以为饮器，”共相祝胜利。春秋以前，我国已广植漆树，并设立管理漆园的官吏。《明史?髹饰录》载：漆始用于书策写竹简，随即用于黑漆食器，其后则是黑漆其外朱漆其内的祭器。战国前，漆是单一的棕色（天然色）。战国时期，漆工将漆用桐油加色料配成彩漆，降低了成本，提高了光泽度。传统的漆颜色主要有黑、红、棕、黄、金黄和绿色等。秦代的漆工为防止漆干后出现裂纹，发明了用阴宝使之阴干的工艺。五代时的朱遵度撰写了《漆经》，这是世界上最早的漆工专著。漆和油漆的概念不同，当今使用的装饰和保护用涂料一般都是油漆。

油漆的发明

油漆是用氧化铁或树脂等原料制成的用以装饰和保护物品的涂料。油漆的起源尚无定论。公元前1500 年，在法国和西班牙的山洞里，油漆已用于绘画和装饰。公元前6000 年，我国已用无机化合物和有机颜料混合焙烧对油漆加以改进。公元前1500 年，埃及人用染料如靛蓝和茜草制造蓝色和红色颜料，但这种油漆还很不完善。18 世纪，由于对亚麻仁油和氧化锌的开发利用，使油漆工业迅速发展。20 世纪，油漆工艺有了重大发展，出现了粘着力更大、光泽度更高、阻燃、抗腐蚀与热稳定性高的各种颜色的油漆

㈨ 漆是何时起源的，始祖是谁

最早的“漆”是天然产品，中国有漆树，我们的祖先，很早就使用漆树的汁液制版成的“中国大漆”。

就是权普通的农民，也会使用“桐油”来油家具和木船。桐籽树上的果实——桐籽，榨出来的桐油，不需要任何加工，就成为一种自干性的油漆，桐油的这种特性，还没有人造产品可以全面达到。

所以，不好说“漆”的起源和始祖。

㈩ 历史中河姆渡人使用的天然漆指的是什么

河姆渡人使用的天然漆指的是漆树所分泌出来的汁液，由於具有耐酸碱、防腐潮等特性，因此很早就被广泛运用为皇室器物与民生用品的涂料。

河姆渡遗址发现的漆器有20多件，早期单纯用天然漆漆于木器表面，稍后在天然漆中掺和了红色矿物质，使器物色彩更加鲜亮，第三文化层中出土的木胎漆碗是其中的代表作品。

河姆渡文化木胎朱漆碗，新石器时代漆器。1977年河姆渡遗址T231出土。收藏于藏浙江省博物馆。这一发现表明早在六、七千年之前，中国长江流域的人们已将天然漆用于装饰生活器具的表面。

(10)历史学家漆扩展阅读：

浙江余姚河姆渡发掘的朱漆碗，已有7000年的历史。此碗由一块木头镟挖而成，碗壁较厚，口部微内收，腹部弧线较深。碗底圈足较高且略外撇。碗表面呈朱红色，略有光泽。

整段木头镂挖而成。外壁雕刻成瓜棱形。敛口，扁鼓腹，矮圈足。斑驳的红色涂料经鉴定为有机漆，据测定应是掺有朱砂一类颜料的漆。

这件朱漆碗出土时有所残损，但仍能看出形制。此碗最引人注目的就是圈足和外壁上涂的朱红色涂料。出土时，这层薄薄的涂料剥落得很严重。

中国科学院化学研究所测定结果：“经裂解后，涂氯化钠盐片，用红外光谱分析，其光谱图和马王堆汉墓出土漆皮的裂介光谱图相似”。

经过化学方法和光谱分析，专家们确定这就是天然生漆。这一发现表明早在六、七千年之前，中国长江流域的人们已将天然漆用于装饰生活器具的表面。