成都古钱币历史博物馆

Ⅰ 交子的古钱币新发现

最早的纸币
史学界一直认为，产生于北宋的“交子”是世界上最早的纸币。南宋钱币博物馆馆长屠燕治解释，四川的地理闭塞，促使北宋时期出现“交子”，但“交子”不直接参与流通，商人从四川携带“交子”外出，仍然需要将“交子”再兑换成金银铜钱等货币进行交易。“交子”是有价证券，相当于现在的支票。到了南宋时期，由于经济的快速发展，铜币的制造已经不能满足流通的需要，再加上南宋经济主要靠海外贸易，导致钱币大量流失海外，民间由此出现可以用于交易的“会子”，公元1160年临安府知府钱端礼率先统一由政府出面发行“会子”，随着他升任为户部官员，“会子”也在全国范围内发行。直到元朝，马可波罗才将纸币传播到伊朗，而后传到日本、高丽。直到500年后，即1690年，欧洲瑞典才出现纸币。
纸币的产生某种程度上讲也是经济发达的象征。在南宋152年的历史中，使用纸币的时间长达100多年，共发行“会子”近14亿贯，如果按照南宋当时1两黄金兑换35贯铜钱的换算方法，相当于发行了1600多吨黄金。纸币的重要用途由此可见。
在具体证据方面，宋代吴自牧的《梦梁录》记载：“造会纸局，在赤山湖滨。”赤山，在苏堤第一桥西南，与玉岑山对峙，北连大麦岭，东接太子湾。而且800多年前的另一部古书《咸淳临安志》有一张现存最早的南宋《西湖图》，图中赤山教场与南山第一桥之间，清楚地标有“会子纸局”四个字，从中可以看出会子纸局的大致位置。它应是靠近杭州南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一侧 。
图为两宋期间之小钞,非交子,交子实物迄今未现.据史料记载，宋代铜钱和铁钱并用，四川地区盛行铁钱，但铁钱极为笨重，例如买一匹马要用铁钱二万枚，重一百多斤，携带极不方便。宋真宗时，成都16家富户联合起来，共同发行“交子”，使用交子的人可向交子铺兑换现钱，每千钱扣除3%作为手续费。“交子”是四川地方俗话，也是票证、票券的概称，有交合之意，即“合券取钱”。这是我国使用纸币的开始。
我国最早出土的交子钞版早年流失国外，最初发表在《东亚杂志》，国内只有印版拓片图，图上无钞名，定性待考。上图是迄今发现的最早的一块交子印版的拓片图(现藏于辽宁省博物馆)，版材为铜质，版面为竖长形，长16厘米，宽9.1厘米。上半部刻着“除四川外许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌流转行使”二十九个字，下半部刻有房屋、人物和成袋的包装物，以及3个人正在房屋外面空地上背运货物等图形。
最早纸币北宋交子印版
犹太人助中国造“交子”
中国学者最新研究发现，诞生于800多年前的世界最早纸币“交子”及其发行系统，可能是犹太人帮助中国创造的。
提出这一大胆结论的是哈尔滨市社会科学院研究员、金史专家邱石玉。而此前中国学术界一般认为，“交子”是金国灭掉北宋后留用的宋朝铸币官吏发明的。
“交子”又名“交钞”，首创于公元1154年，是世界上正式发行最早的纸币。由于这种纸币是以粗麻纸为原料，不易保存，到目前尚未发现实物；但中国历史博物馆现藏金代贞佑年间（公元1213年至1217年）的铜制“交钞”版，则是研究金代纸币的唯一实物资料。
邱石玉经考证发现，该铜钞版版面4边图案有明显的“翻叶”图形，而这种图形是犹太民族所独有，至今各国货币4边图案都多少受此影响。
据史书记载，早在公元10世纪中叶，一批犹太人携带大批棉布自印度乘船到中国开展贸易，其中部分犹太商人沿大运河和汴河到达当时东方最繁荣的商业都市———北宋王朝的首都汴州（今开封市）。公元12世纪中期，由中国北方游猎民族女真人建立的金帝国灭掉北宋后占领了汴州。在与当地的犹太商人进行贸易的过程中，女真人为犹太人在贸易和经营上的才能所折服，并在离开汴州时将这批商人带回现位于黑龙江省阿城市的金国首都上京城。
邱石玉说，正是这批犹太人帮助金帝国发明了纸币，改造了币制，并创建了由政府控制下的银行雏形。
据史料载，金帝国早在1141年就开始铸造铜币，但币质一般，极易仿制，一些地方官吏、富豪大量私下铸币，造成造币原料铜的短缺。在犹太人的帮助下，金帝国在中国历史上首创全国流通纸币“交钞”，对缓解市场上铜币的短缺、调节物价和促进商品流通发挥了重要作用。
公元1200年，同样在犹太人的帮助下，金帝国又以白银为铸材，正式铸成法定货币“宝货”投入流通，从而将中国上溯几千年、流通各朝、以称量计价的银锭，改铸成法定银币。这种方法一直沿用到近代中国。
更令人惊讶的是，金代还出现了一种名为“行人”的行团组织。据史料记载，这种行团组织受金帝国政府市买司控制，专门从事货币流通兑付，调节银锭与铜币、纸币的兑换率，显然已是一种政府控制下的银行雏形。近年来，在从波斯到俄罗斯滨海地区广大范围内均发现有金国货币，说明金国的贸易已相当发达。
另据邱石玉考证，元朝建立后，在官方文件多次提到，其接管的金国政府各部门，如税收、金融、贸易等，都有犹太人在主持工作，并称：“他们可能无所不能。”
犹太人为金帝国的经济发展作出了重要贡献，同时也赢得了巨大的荣誉。公元1161年，金代开明君主金世宗恩准在开封为犹太人建立了中国最早的犹太教堂，并赐御笔“一赐乐业教”

Ⅱ 08年陕西博物馆买了一套古钱币现在值多少钱

08年到现在，也还是现代，还是一个世纪，跨度不大，别想着能升值空间巨大，但版是你的古钱币得看它实际权属于什么年代的，到不到断代，品相如何，敲打的声音如何，保留的痕迹如何，都可以判断它的价值所在的，例如民国时期的袁大头，就是价值60万到90万的钱币，那是历史意义也不一样，每一枚的价值都不一样，还得看图片初步审核鉴定，你单单这样简单描述，想问出多少钱的，都是假的骗你的！

Ⅲ 中国历史博物馆收购古钱币吗

一般来说，凡是文物博物馆都应该收集的，但是这需要您所持的古钱币价值不错（这个指的不是值多少钱，而是稀有程度），而且要价不高，博物馆可能会收购。因为博物馆是财政拨款单位，买东西太贵了，也没那么多钱，而且申请经费也麻烦。

Ⅳ 德胜门古钱币博物馆

在北京东二环中路，矗立着一座巍峨的古建筑--德胜门箭楼，北京古化钱币博物馆就坐落于箭楼内下。1993年10月建成开容放。
北京市古代钱币展览馆由德胜门箭楼和真武庙两部分组成，是一座以展示钱币为主要目的的专题博物馆，主要进行收藏、展览和全国钱币交易活动。
德胜门箭楼始建于明正统初年，曾是明清京师九门城防建筑之一，距今已有500余年的历史。城楼灰墙绿瓦，通高31.9米，砖木结构，前楼后厦，上下四层，设有箭窗82个。楼内梁、柱、枋、头拱均饰以彩绘。楼上常年展出“北京城门城垣展”。
地址:西城区德胜门东大街9号 门票:10元

Ⅳ 成都古币鉴定机构哪里有

请注意防骗，目前没有听说过古币鉴定机构，如果有，并且他们告诉你你的古币很值钱并且可以帮你卖，但是要让你叫各种费用，那么不要犹豫马上拨打110

Ⅵ 我想买一些古钱币，不知道在哪里可以买要真品

我有真品的特 湖北十党 开国纪念币 我可以和你一起去鉴定 你在买

Ⅶ 存世量稀少古钱币 你收藏有哪些

常言道，“物以稀为贵”，问题是哪些古钱币属于稀世钱币，这就需要收藏爱好者潜下心来多阅读书籍，多查看专著谱录，多了解各类古钱币铸行以来的出土情况和存世量的有关报道，做到胸中有数。这些稀世钱币是我国古钱币历史长河中闪光的“珠贝”，本人现将这些稀世钱币从浩渺无边的古钱币“大海”中采撷出来，以供古钱币收藏爱好者辨认和识记。

当然，这些稀世古钱币基本上已进入各个博物馆或已成为大收藏家的箧中珍品，难得一见。如今，以“捡漏”价买入它们的机会几乎等于零。但是，如果我们对它们做到了如指掌、烂熟于心，万一将来碰到了“捡漏”的机会，就不至于因为不了解而错失“珍品”。

存世数量少的钱币唐代叛将史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见。另外，现仅发现一枚的南唐“大齐通宝”及1972年在吉林库伦旗辽墓中出土的“大康六年”纪念铜币，都是稀世珍品。小编微信15330009363

Ⅷ 成都市博物馆的馆藏文物

经过数十年的复考古发掘和多方征制集，成都市博物馆现已收藏各类文物两万余件，形成了上至远古石器时代，下迄民国时期的较为完整的藏品系列收藏的青铜器、金器、银器、玉器、陶器、石器、瓷器、石刻及字画家具等，在数量和质量上都已形成规模和体系。其中尤以古代石刻和汉代画像砖最为著名，艺术价值也最高。如：曾家包墓门石刻和后壁画像石刻、南朝佛教石刻造像，五代张虔钊墓石刻等都达到了极高的艺术水准，造型古雅，整体构思雍容大度，局部精细生动，堪称艺术精品。汉代画像砖不单数量可观，而且精品叠出，已在国内外享有声誉，它在成都历史文化研究中具有重大意义的同时，还为中国美术史增添了光辉的一笔，可谓成都市博物馆的镇馆之宝。此外铜器中的西周羊头钮青铜 、战国蚕纹铜戈、陶器中的东汉说书俑等单件器物，也是馆藏文物中的稀世珍品。

Ⅸ 古钱币到底值不值钱

都知道古钱币值钱，都认为古钱币应该值钱也常看到有许多人把家里祖辈遗留下来的古钱币拿到市场售卖在80年代可能一枚钱币可以卖到几百块钱，到了90年代有可以卖到几千块钱有时候运气好还可以卖个上万，但是想卖个上万可不是那么容易的。先如今人们生活水平形成的一个质的飞跃，什么百万富翁千万富豪更是多如牛毛。生活条件好了手里钱多了，就萌生了投资的念头。有人炒股票，有人炒原油，但是更多的人还是倾向去艺术品市场，古钱币就是其中之一，市场的投资与收藏中华上下五千年文明历史，三皇五帝至今历史演变最原始的就是以物换物到后来的货币形成，可以说是百转千回，人们都喜欢炒作古钱币，其中最重要的一点肯能就是因为古钱币的不可在生性，稀缺性和它背后所蕴含的巨大的历史文化价值

春秋晚期至战国时期的燕国、齐国、赵国、中山国所通行的刀类货币。其种类有:

a、燕国的明字刀、尖首刀、针首刀;

b、齐国的三字刀(齐法化刀)、四字刀(齐之法化刀)、五字刀(安阳之法化和即默之法化

刀)、六字刀(齐建邦之法化刀)、还有齐明刀、博山刀等;

c、越国的甘丹刀、白人刀、白人化刀、白化刀、王化刀等;

d、中山国的城白直刀和白人直刀等。

e、王莽新朝所铸造的钱币中有金错刀。

布币，因形状似铲，又称铲布，是中国古代货币，从青铜农具演变而来，最初的布币，保留着其作为工具的模样，留有装柄的的銎，原始而厚重，后来逐渐减轻，变薄，变小，币身完全成为片状，便于铸造和携带。

目前这些古钱币在市场上很受收藏家和投资者青睐，市场价格也是几十上百万之间，但是也有很多钱吧也不受青睐，其传世量之大，市场价值一直没有得到有效的提升市场价格微乎其微，在市场上的关注度也不是很看好，也许在等个十年八年会有所好转

在国内往往不少钱币收藏者都以为自己的钱币藏品也可以拿去卖，不少有点旧藏的人也对着卖的藏品盘算自己的东西如何去高价成交。其实，除了自珍的心态外，还有不少是出于交易的误解。钱币藏品是当今世界上形成的一种很普遍的收藏，珍贵钱币藏品的特殊销售方式，有别于一般的古玩市场以及个人之间的成交。交易的钱币藏品如果未达到一些基本的条件，则对卖家（收藏家和艺术家）来说往往会造成失败，看看每次拍卖公司拍不去的钱币藏品比例最高就明白其中缘由，由此拍卖行声誉就会下降，而未拍出的物主信心也会受到打击，同时也会造成经济上的亏损。

据不完全统计，现全国正规不正规的古董交易拍卖行有3000多家，3000多家公司肯定是参差不齐的这也就照成好多老百姓的血汗钱被骗的血本无归，有些懂法律的可以采取法律的措施，有些不懂的呢就在显眼的地方举旗呐喊示威以引起政府的关注。当然以上都是不可取的方式，首先我们要自己学习钱币方面知识懂得钱币背后的历史，在判断当时钱币发行的多寡然后不停删选这些拍卖公司，找到比较好的请他们公司帮忙出手。所以做钱币这些交易的卖家们，要多点考虑，多点谨慎不要盲目无目的的去乱找公司，每天去十几家这样你还没有卖出去东西，就被他们洗脑了！