讲历史知识

1. 讲历史人的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

2. 百家讲坛有什么人讲的历史是比较靠谱的

一个以文化人、历史专家、教师为主的《百家讲坛》在娱乐当道的年月里成为热门节目，到现在，在《百家讲坛》推出过讲座的人已超过了20位，这些人在上“讲坛”前，影响力只限于小圈子里，但在央视走了一遭，他们名气爆增，成为公众眼中的明星。他们能走红，除了央视这个造星平台外，他们所具有的独特气质才是成为观众

追捧的主要原因。

最投入——孙丹林

孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为孙丹林教授的爱好。孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因：《百家讲坛》充当了桥梁，真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离，专家学者的灵活讲述，加上电视手段的运用，让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马；另外，《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点，与普通百姓见面了，百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。

孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游、讲过唐伯虎，会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。当他讲到陆游钗头凤的经过时，连一些观众都被他讲哭了。

最洒脱——孔庆东

孔庆东，北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。

孔庆东说起金庸小说基本可以不看讲稿，凭他不凡的经历和独特的思考方式，有人甚至戏言孔庆东是“北大的马克．吐温”。

最具人气——易中天

易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《<文心雕龙>美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作．中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。

易中天，这个具有八卦精神的教授用一种平民化的方式在电视上讲起了历史故事，让他迅速成了“超级教授”，并已有了庞大的“易粉”群。

最争议——刘心武

刘心武，四川成都人，当代作家。先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。近作长篇小说《钟鼓楼》标志着创作的新高度。刘心武擅长青年题材，把塑造人物同对生活思考的抒情议论结合，是他小说的艺术特色。

刘心武揭秘《红楼梦》”一出，“红学家”一片哗然，认为他创出的“秦学”属于歪门别道，但在争议声中，刘心武主讲节目的收视率却节节高升。

最另类——纪连海

纪连海是北师大二附中的高级教师、学科带头人，长期从事历史教学工作，算是一位“教书先生”。在央视节目《百家讲坛》上说清史。

纪连海的另类首先是身份，他不是专家、教授，而只是一名普通的高中历史老师，而他的讲座风格也另类，看他的节目，跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事情。

最幽默——金正昆

金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。

金正昆是礼仪与公共关系专家，所有听过金正昆讲座的人都会用幽默来形容他的说话风格，无论是在教室还是在演播室，笑声总是充满他发言的全过程。

最关键——阎崇年

阎崇年，1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员。北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。在《百家讲坛》播讲过《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》。

2004年5月，《百家讲坛》从北京市社科院找来了阎崇年讲清史，此前这个“讲坛”的收视一直不温不火，但阎崇年来了后立马扭转局面，节目开始渐渐走上正轨。

最悬疑——毛佩琦

毛佩琦，中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心 研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。

主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史??明史10卷》、《中国社会通史?明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典?史部》等。最新出版著作：《毛佩琦细解明朝十七帝第一部》 。

毛佩琦《百家讲坛》主讲的“明十七帝疑案”，收视率排名位于去年《百家讲坛》所有讲座的第二位，明朝的悬疑故事在他口中一一破解，也掀起了民间“明史热”。

最严谨——马瑞芳

马瑞芳，著名学者、作家，1942年生于山东青州，1965年毕业于山东大学中文系，现任山东大学文学与新闻传播学院教授、古代文学专业博士生导师、古代文学学科学术带头人。2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲《说聊斋》，她以丰富的专业知识和活泼的叙事方式赢得社会各界观众的广泛欢迎。

马瑞芳讲聊斋吸引观众注意，靠的是她严谨的治学态度，她曾20多年考察蒲松龄的生平，并沿蒲松龄青年时的“南游”路线考察，有关《聊斋》的趣事就是这么被发掘出来的。

最学术——王立群

王立群，1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称“河南师范大学”）中国古代文学专业，获文学硕士学位。现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。主要研究两汉魏晋南北朝文学。研究成果主要集中于山水游记研究和《文选》研究两个方面。王立群走入《百家讲坛》，以他的“汉代风云人物”系列《项羽》、《吕后》，赢得满堂喝彩。

王立群和易中天都讲过汉代人物，而作为河南大学教授的王立群所讲内容更有史学家风范。他在节目中显得内敛，所讲内容考据严谨，每堂课结束后都令人感觉回味无穷。

3. 历史知识。

这个材料应该说的是乾隆大兴文字狱的事。
乾隆帝虽然大力弘扬儒家文化，但也实行严厉的文化专制，其突出表现就是大兴文字狱。乾隆帝时期的文字狱其数量、持续时间、受株连人数都为历代之最，其造成的恶果可想而知。
乾隆帝的宠臣沈德潜因为写过《咏黑牡丹》诗句“夺朱非正色，异种亦称王”，被指为大逆不道，当是沈德潜已死，却也被“革其职，夺其名，扑其碑，毁其祠，碎其尸”。
举人王锡侯，为了给参加科举考试的士子提供方便，把《康熙字典》加以精减，编了一本《字贯》。这种事情，在现在看来十分寻常。但是《康熙字典》是康熙皇帝“钦定”的，王锡侯擅自删改，便被定罪，而且《字贯》没有为清朝皇帝的名字避讳。结果王锡侯遭到严惩，书板、书册全部销毁，经办此案的江西巡抚海成也因“失察”而治罪。
文人胡中藻写了一句“一把心肠论浊清”的诗句，乾隆认为这是诽谤清朝，将胡中藻灭族
江苏东台的举人徐述夔去世后，其子为纪念亡父而刊印《一柱楼诗集》。集中有诗句“大明天子重相见，且把壶儿搁半边”被指用“壶儿”喻“胡儿”，被暗指满清。还有“明朝期振翮，一举去清都”，后来乾隆帝称“用朝夕之朝为朝代之朝，不用上清都、到清都，而用去清都”，因此是“显有兴明灭清之意”。结果徐一家不是被杀就是被充军，还株连许多与徐家有关的人。
有人统计乾隆时期的文字狱有一百三十余案，其中四十七案的案犯被处以死刑，受株连者更广。文字狱禁锢了中国人的思想，导致当时思想上、文化上万马齐喑。

4. 请问下，有没有讲历史知识的网址呢

中考频道
历史与社会
中学历史在线
历史中考网
历史教学资源
中学历史教与学
中学历史教学资源网
初中历史教师家园网
初中历史教学网
人教网高中历史
中学历史教学资源
中学历史教学园地
中学历史教学

5. 有什么讲解历史知识的网站

中国历史网 中国文献网

6. 为什么有些老师讲历史很容易听懂，有的老师讲课却听不懂

网友一：

当然，教师水品是有差异的，个人魅力也是有高低不同的。但更重要的是他们身份不一样。看看那些百家讲坛的大学教师，有的根本不教历史，比如易中天，他在电视上讲的全凭兴趣，可以天马行空不受拘束。其他更多即使教历史，也有很大自由度。大学老师教历史课，考卷自己出，考完自己批，随意性更大一些。而且有时候最后两节课给学生透个题，大家皆大欢喜，其他的课上就会找学生喜欢的话题来讲，抓学生的兴趣，像说相声一样特别好玩。当然也有另外一部分历史老师在大学不受重视也没啥动力给学生好好上课，这些人么也就混日子了。

再看中学教师，那就完全不一样了。初中或是高中文理分班前的历史老师，很明白自己的地位，他们的课经常被主课老师抢走，不抢走的时候也明白下面学生没人听，做作业、聊天、睡觉的都有。这时候他们还能有兴趣好好上课吗？照着课本读一遍完事。

网友二：

那文理分班以后的历史老师呢？地位是提高了，都听课了。但他们只能讲书上的。一节课就那么几十分钟，要用最快的速度告诉学生哪里要背哪里是重点，还要分析考卷，反复强调答题技巧。很多历史老师肚子里有货，能讲很多，但是不敢讲。因为那些不考，讲了学生记下了这些在考卷里写了不得分，更不要说有些历史研究成果跟课本学的完全不一样，还有那些野史、花边新闻，讲这些就没空讲正题了，让老师怎么讲？

我本人高中就是学历史的，我也算比较幸运，初中高中的历史老师都是很有人格魅力的，声音好听、抑扬顿挫，也能在考纲允许的范围内尽可能抓住学生兴趣，但不是每个老师都有能力或愿意这么做的。所以，真正对历史感兴趣，还是自己看书吧。

网友三：

这个其实与老师自身的学识、讲课的技巧以及对工作的认真程度有关的。

首先，历史这门科目，如果对于不喜欢文字的人而言，肯定是极为枯燥的。我在大学的同班同学里，有很多高中学习理科的，他们对于历史书上一段分析很透彻的文字，都找不到关键点。对于这种天生对文字不敏感的人，如果再碰上个不负责的历史老师，学起来困难的要命！

很多老师知道的知识只限于书本，除了书本其他的一概不知。我初中的时候，在一本课外书上遇到一个英文单词，跑去问英语老师，英语老师不知道，结果是坐在英语老师旁边的数学老师，饶有兴趣的看了一下，然后说出来那个单词的意思。当时我还小，没注意英语老师的脸色，但是想起来肯定不好看。

有的老师讲题的思路很好，切入点也符合学生的思路。我高中的时候，地理老师上课从不拿课本，但是能把课本的知识一字不漏的讲给我们听，完了还跟我们说各种地理趣闻。而高中的历史老师就不一样了，讲课完全就是照着课本在读，完全没有自己的语言，这种课还不如自己去自习。

网友四：

大学之前的历史老师讲的都是通史，都是顺着课程大纲来讲课，哪有那么多时间来给学生延伸讲历史的具体情况。自然就比较枯燥了。就像上过百家讲坛的袁腾飞，在菁华学校补课讲历史，能讲很多课本外的，吸引学生，也是因为那是补课，学生已经在学校学过一遍了，他就是帮学生对高中的历史知识点加深理解和串联。

百家讲坛上的，王立群读史记，易中天品三国，袁腾飞的两宋风云，纪连海讲清朝，还有讲其他历史的老师，这些都是针对历史的某一段或者某些人进行详细的解说，基本上都是二三十期甚至更多，每期都有半个多小时。按照他们这种方式，高中的历史课，中国古代近代史，世界古代近代史，四本书，学生得上一辈子。况且百家讲坛本来是个大众传播节目，自然要讲的更有趣一些，才能吸引非历史专业的观众兴趣，否则没有收视率，百家讲坛也活不下去啊！

大学前的历史课，就是普及一下历史知识和历史概念，真要对历史感兴趣可以自己去研究看书，或者大学以后选历史专业，或者去听大学老师的讲课，大学里面，历史老师也是专项研究的，都有自己的研究方向，讲课也是针对自己的研究对学生详细解释，自然就比高中里的通史要详细，有趣，更有深度。

网友五：

在中学因为有考学的压力，所以每节课的内容都是非常充实的，老师不可能有很多时间帮助你逐渐进入状态，这一点跟电视节目有很大的区别，电视节目一集的时长和一节课差不多，但是包含的知识点却相对要少很多。

并且在电视节目当中，还可以有各种段子满天飞的现象，在真实的教学当中这种情况非常少见，而且老师们不疾不徐，喜欢用一种比较轻松的语调来讲述，这一点跟中学历史老师是完全不同的。而且内容方面，老师们可能会选择一些比较有趣的例子来讲，这就很容易吸引大家的兴趣，但中学历史老师可不能由着兴趣来，他们必须把每一个需要考到的知识点，讲得非常的清楚，但是要考的知识点并不一定那么有趣，所以很多人就失去了兴趣。

网友六：

道理很简单。老师上课有严格的教学大纲规范，有教学进度，还要照顾平行班级的进度，更重要的是还要跟着高考指挥棒转。考什么，教什么，教材上有什么，教什么。而且，中学老师还要应付随堂听课，教案检查，进度还要一致。这就是中学老师(不光是历史)的红线，关乎奖金多少，职称平定，谁敢越雷池一步。

大学就不一样了，而百家讲坛就是简直就是颠覆了"教学"的概念(教学活动要互动)，更多的是学术的论争，和教学的侧重点完全迥异(比如讲"光绪之死"就有三种以上的可能，中学老师能这样讲吗)。坛上的坛主滔滔不绝，信马由缰，海阔天空，峰回路转，反正电视台播出，有多少人看，多少人点赞，多少人吐槽，收视率高低，一切与他无关，拿钱走人就是。

7. 怎样多了解历史知识，该从什么方面入手

我可以为您总结三点：

一，掌握历史图画。历史图画能够直观反映历史。

对历史遗迹类插图，如《商朝甲骨文》、《越王勾践铜剑》、《赵州桥》等的了解．—是可以借此获得相关历史概念的直观形象，二能够通过明确其特点及在历史上的地位和作用。
对人物肖像图，一要可以认识这是哪一位历史人物；二要能叙述其事迹。

对事件场景图，可以掌握它反映的是哪一重大历史事件以及这一历史事件在历史上的地位和影响。以名画《自由引导人民》对情境介绍类插图，应明确它不是指某时某地的具体的历史事件，而是反映了某种历史现象、要注意分析产生这种历史现象的原因。)
对于历史漫画，：主要可以弄清历史事件及人物的内涵，把握它所揭示的实质内容。
二，其实许多历史人物的学习经验，都给了我们很多关于如何很好地学习的启示。大教育家孔子就是榜样，他“学而思”，“思而学”，“一日三省”，终生不辍。当然，“八股”式的学习法，则给我们反面启示，学“死”和“死”学，结果一样，终归无益于人生，有害于社会。因此，要让学习活起来，让学习活于自己的成长中，活于社会的进步中，才能推动历史前进。这正是我们学习历史的意义所在。
三，从生活学历史。呼唤从社会现实生活切入。
其实，社会现实生活又是什么呢？只不过是社会历史生活延续过程里的一种“现在进行时”状态，没有历史，就没有现实。所以，联系现实、贴近大众，是多了解历史知识的好方法。
比如旅游时可以留意历史遗迹，上班路上想一想历史趣闻，听一听百家讲坛等历史教育节目，无形之中，历史知识便能够不断积累。

不知道说了这么多，您能不能满意。