❶ 妈祖的历史
妈祖的历史:
妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来,在发展过程专中吸收了其他民间信仰属(千里眼顺风耳)。随着影响力的扩大,又纳入儒家、佛教和道教的因素,最后逐渐从诸多海神中脱颖而出,成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
自北宋开始神格化,被称为妈祖(当地人对女性祖先的尊称),并受人建庙膜拜,复经宋高宗封为灵惠夫人,成为朝廷承认的神祇。
妈祖简介:
1、妈祖是福建莆田望族九牧林氏的后裔。她的原名叫林默。至今已有一千余年的历史。
2、妈祖诞生于宋建隆元年(960)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987)九月初九,年仅二十八岁的林默与世长辞。
3、因为她天资聪慧,乐善好施。她从小生活在海边,通晓天文气象,熟悉水性,经常在海域救助人,所以被人们广为知晓,尊重。她的传说并不是空穴来风, 是有真事存在的,因为人们对她很敬仰,所以越传越神。
4、妈祖在东亚海洋史的研究引出东亚在西方航海地理发现前己有的朝贡贸易、琉球网络及跨国移民史讨论,而妈祖信仰圈成为东亚海洋经济及社会结构形成的历史见证之一。
❷ 中国林家历史
林姓出自子姓,血缘始祖相传源自国神比干,“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名,后被暴君纣王挖心,他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林,生下一个儿子。周武王姬发灭商后,赐他儿子林姓,并封在博陵(今河北安平县一带),此人就是林坚。林姓由他最早发源,后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望,还有问礼、九龙、忠孝等堂号,成为林姓最大派系。
出自姬姓
林姓的另一个起源出自姬姓,是东周周平王姬宜臼(公元前770~前720年)的小儿子姬开,他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带,林姓家谱中就称为河南林。
此外,北魏孝文帝迁都洛阳时,将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓,并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。
《左传》中宗周有虢公林父,卫国有孙林父,晋国有荀林父。鲁国有季氏家臣林雍,林楚,林不狃。孔子有弟子林放。
总体上看,林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
史载:殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫(陈)氏甫孕三月,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉,字长恩(林氏受姓始祖);周武王牧野大战败商军,公元前1046年,周武王姬发灭商建周后,旌表比干忠烈,徵觅其后嗣,命闳夭给比干在朝歌南汲境内(今卫辉)封墓,夫人携泉归周。因泉生于长林石室,周武王封比干垄,垄为国神,赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄,且能远避纣乱而不绝其世,乃拜坚为大夫,食邑清河。后封博陵公,食采二千户,采邑博陵(今河北安平县),故林氏总堂号为西河堂。
林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区,那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。
林姓变迁
先秦时林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区,进入东周后,林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。山东鲁国是林姓发祥的第一地,整个春秋战国时期,林姓在鲁国得到最好的发展,形成了著名的济南林氏。在随后的秦汉时代,济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。两汉、三国、两晋和南北朝,北部战乱、中原板荡,五胡乱华,政权更迭,林姓随中原居民向四周迁移,林姓已经西南到四川,东南抵江浙,西晋末林姓已经渡过长江,越过南岭和武夷山,进入了两广与福建。唐朝两次由河南出发的南下福建移民,大批林姓先民定居于闽南,林姓的中心开始在东南沿海形成。明末清初,林姓已经出现在台湾。
宋朝时期,林姓大约有76万人,约占全国人口的0.98%,排在第十九位。福建为林姓的第一大省,约占全国林姓总人口的58%。在全国的分布主要集中于福建、浙江、广东三省,这三省林姓占林姓总人口的85%,其次分布于河南、江苏、江西三省,又集中了9%。以福建为中心的林姓聚集区已经形成。
明朝时期,林姓大约有79万人,约占全国人口的0.85%,为明朝第二十位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,林姓人口增长比全国人口的增长速度要慢,几乎没有增长。福建仍为林姓第一大省,约占林姓总人口的38%。在全国的分布仍集中于福建、广东、浙江,这三省林姓大约占林姓总人口的82%。其次分布于江西、江苏、广西三省,又集中了10%。从中可以看到宋元明期间,林姓的分布总格局变化不大,其人口主要向北向西南迁移,福建仍是林姓人口的聚集中心。
当代林姓的人口已达1300多万,排在第十七位,大约占全国人口的1.07%。从明朝至今600年中林姓人口由79万增到1400多万,人口增长达18倍,林姓人口的增长速度大大高于全国人口的增长速度,自宋至今1000年,林姓人口增长率是呈V形的态势。在全国的分布主要集中于福建、广东、台湾三省,大约占林姓总人口的57%,其次分布于浙江、广西、山东三省,又集中了18%。福建居住了林姓总人口的23%,为林姓第一大省。福建仍是林姓人口的聚集中心。林姓在人群中分布频率示意图表明:林姓在东南沿海地区是比较常见的姓氏之一。在福建、台湾、海南、广东东部和沿海地区,林姓一般占当地人口的比例在3%以上,尤其在闽南和台湾,比例达到8%以上,这部分高比例的地区的覆盖面积约占了全国总面积的4%,大约居住了51%的林姓人群。在广西、贵州、广东中部和北部、云南东部、四川东南、重庆南部:湖南大部、江西、苏浙皖大部、山东东端、湖北东部、内蒙古东部、辽宁大部、黑吉西部;稀疆馥般占当地人口的比例在0.5%一3%,其覆盖面积约占了全国总面积的22.5%,居住了大约39%的林姓人群。
❸ 林默娘怎么死的
妈祖林默娘因抄救助海难,于宋太宗雍袭熙四年(987年)九月初九逝世。
妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等 ,是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖,原名林默 ,宋建隆元年(960年)农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛。
(3)林默历史事件扩展阅读:
妈祖文化经过千年的演绎,已成为中华优秀传统文化的重要组成部分,而且,在新时代也发挥着重要的作用。
在国外,许多地方都在进行妈祖文化活动。美国旧金山设有美国妈祖文化基金会,每年在农历三月廿三前后举行巡游活动,团结华人,扩大影响力。
在国内,每年中华妈祖文化交流协会会员单位,在各自区域举办一些相关活动,特别是响应国家号召,开展慈善工作帮助那些需要帮助的群体,用这样的形式,在新时期开展利于社会的工作,受到好评,特别是天津、湄洲等,以及港澳台地区,闻名遐迩。
历史上有“先有娘娘宫,后有天津卫”,如今,海内外许多人士慕“天津妈祖文化活动”之名而来。世界各地人士莅临,这归功于天津妈祖文化活动开展得有序、热烈,为天津各方面发展起到了促进作用。
❹ 林家有什么历史
姓氏起源:
上古圣君商汤子姓后裔,其直系始祖为公元前1123年被纣王所杀的少师比干,比干是商帝太丁的儿子,与纣王之父太乙为兄弟,论起辈份应该是纣王的叔父。到了他因忠谏而被残杀,他的儿子就逃难到长林之山,不久以后周武王灭纣,封比干垄,垄为国神。赐他的后代姓林,并食采于博陵(今河北省安平县)。
历史名人
1.政治名人
比干:商纣王荒淫无道,上朝强谏,舍生取义,慷慨就死。
林则徐:一生清正廉洁,忧国忧民,以禁断鸦片的爱国之举而留名青史。
林森:1931-1943年12月年间担任民国国民政府主席。
林伯渠:中国共产党和中华人民共和国卓越领导人之一。
2.社会名人
林禄:把林姓从北方带到南方的第一人,也是在南方林姓中影响最大的"闽林"始祖。
林默娘: "天上圣母,人间妈祖",是在东南沿海及台湾等地流行的俗语,被人尊为圣母或妈祖,把她当作保护神。随着航海事业的发展和出海远行者越来越多,被更多的远航之人所尊奉。
3.海外名人
林完,著名政治家,林姓在海外知名最早的人物之一;
林道乾,泰国北大年地区的开拓者和领导人;
林凤,明朝时期沿海地区的著名人物;林太卿,日本一位热心公益活动的人;
林相原,马来西亚巨巨富;林光合和林合父子:是菲律宾近代史上的知名人物;林迁,马来西亚乌矿大王,热心公益事业;
林语堂,是一位享誉海内外的文化名人;
林德甫,文莱富商;林梧桐,马来西亚赌业大王;林庆金,马来西亚巧克力大王;
林思齐,加拿大著名学者、富商、社会活动家、慈善家;
林同春,日本企业家、社会领袖;
林训明,巴西黄豆大王;林良实,马华公会会长;
林绍良,印度尼西亚商界大亨
以上资料来自:http://ke..com/view/39221.htm
❺ 妈祖的历史事迹在历史上是真的吗
有关妈祖的记复载,大约起於北宋制。妈祖原是都巡检林愿之女,名默娘,生於宋太祖建隆元年(960年),殁於宋太宗雍熙四年(987年),享年二十八岁。林默娘初生时,红光满室,异气氤氲。由於生而弥月,不闻哭声,故名之曰默娘。林默娘八岁就塾读书,喜烧香礼佛。十三岁得道典秘法。十六岁观井得符,能布席渡海救人。升化以後,有祷辄应。
你好,根据我个人看法,这是真的。佛经上讲“应以何身得度者即现何身而为说法”,妈祖从小信佛,并显现不可思议神力,可能是观世音菩萨的一个化身,来到世间度化有缘众生。普门品当中也有讲遇到急难比如航海遇到大风浪可虔诚诵念观世音菩萨名号保平安。
谛闲法师著观世音菩萨普门品浅注转引天后志云:‘天妃,莆田林氏女,父惟悫,行善乐施,礼大士求子,母梦大士与一药丸令吞,曰:汝家世敦善行,服此,当得慈济之贶,遂妊。诞时霞光射室,异香氤氲,十龄后,诵经礼佛不辍,后遂灵通变化。’所云天妃就是妈祖。从以上谛闲法师的讲义所述,可以证明妈祖是观世音菩萨的化身,并非虚传。
❻ 历史上林默是谁
林默是女的
林默是天后
林默是天妃娘娘
林默是妈祖
❼ 妈祖在历史上有原型林默,其他如玉皇大帝如来佛祖都是完全虚构的吗
在历史上妈祖的原来型是林默,源而玉皇大帝的原型是张友仁,如来佛祖的原型是释迦牟尼,他们都是从凡人变成神仙的。
封神榜这个故事解释了天上那么多的神仙都是怎么来的,原来是一个叫姜太公的人给封的,在封神榜上,每个人都是有来历的,也都是从一个凡人变成的神仙。这位玉皇大帝的原型翼龙,经历过很多很多的劫难,也历劫通过,摇身一变成为姜子牙身边的一个小跟班,名为张友仁。
他跟了很多的老师,学习了很多禅定法门,把它们修到最高的境界,后来他发现这些依然不能解脱。后来他来到一颗菩提树下,接受了牧羊女的供养恢复了体力,开始禅定,最后在菩提树下觉悟成佛之道,并且圆满成佛。
❽ 是神话还是确有其事,历史中真的有林默娘、妈祖吗
福建莆田县湄洲岛人。生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日。父讳愿,字惟懿,官都巡检,慈祥乐善,乡里称为善人。母王氏,生有一男六女,默娘最小。其生时红光绕室,异香氤氲。因生弥月不闻啼声,故曰默娘。幼聪颖过人,读书过目成诵。年十六,能通晓变化,妙用玄机。驱邪治病、济世活人,能呼风唤雨。常于大海狂澜,救护难船。又应县令之请,登坛祈雨,获降甘霖。屡显神异,以济世人,人以为神。
林姓是莆田望族之一。闽林始祖林禄,在晋永嘉元年(307)以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业(今南京市)。十年之后, 司马睿于建业即帝位,是为东晋元帝,林禄以招远将散骑常侍领合浦太守。太宁三年(325),林禄奉敕守晋安,卒赠晋安郡王。林禄的十世孙林茂,于隋代迁居莆田北螺村(今西天尾紫霄山一带)。迨至十六世孙林披,又迁澄渚(今西天尾镇澄渚村)。
(林披于唐天宝十一年(752)明经出身,官终检校、太子詹事、苏州别驾,赐紫金鱼袋、上柱国,生九子,名苇、藻、著、荐、蕴、蒙、迈,皆官至州刺史(即州牧),世称“莆田九牧林”。)
妈祖的七世祖林蕴,在“九牧”兄弟中排行第六,唐贞元四年(788)明经出身,辟为西川节度推官。元和元年(806)西川 节度使刘辟谋反,派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛,林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死,我颈岂顽奴砺石耶?”刘见其大义凛然,终不敢杀。川乱平后,擢为邵州刺史。卒后赐谥“忠 烈”。
林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸,地名叫忠门,即表其“忠节”之意,现在地名仍旧。妈祖的高祖林圉,五代时仕闽。曾祖保吉,仕后周,显德元年(954)任统军兵马使,鉴于天也纷乱,弃官归隐。祖父名孚,官福建总管。
妈祖的父亲名惟愿(一说名惟悫),宋初官都巡检,母亲王氏,生一男(名洪毅)六女。妈祖是这个家庭中的最小女儿。
❾ 历史是有林默娘这个人吗妈祖是个神话人物吧还是确有其人
林默娘指的是妈祖,在历史上确有妈祖其人。
妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
妈祖原名林默 ,宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙 四年九月初九逝世。
妈祖去世以后被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖的影响扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。
妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化,湄洲岛成为妈祖祖庙所在地。
(9)林默历史事件扩展阅读:
妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿,宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天。
祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。
长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。
她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。
而且她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能预知休咎事,称她为神女、龙女。