幼儿历史知识

Ⅰ 幼儿历史书籍推荐

幼儿历史书籍：《上下五千年》《中国历史故事集》《少年读史记》《资治通鉴故事精选》《写给儿童的中国历史/世界历史》《希利尔讲世界史》

1、《上下五千年》

《上下五千年》是上世纪七十年代末、八十年代初少年儿童出版社出版的一套优秀历史读物。

由林汉达主编的旧版《上下五千年》是一套优秀的通俗历史读物，一问世就受到读者的热烈欢迎，获得了国家图书奖提名等多项荣誉。由林汉达确立的深入浅出、生动流畅的文体风格，开创了通俗历史读物的一个新时代。

时过二十多年，上海少年儿童出版社对旧版进行了修订，写作年代延至辛亥革命，向后延展了一百多年，使青少年读者比较完整地了解中国的历史。并且增加了科技、文艺和经济等方面的内容，力求满足当今社会孩子们多方面的知识需求。

2、《中国历史故事集》

这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。本书还有一个特点，就是念起来很顺口，读着就跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

3、《少年读史记》

该系列丛书由台湾著名作家张嘉骅精选《史记》中的人物故事编写而成，共计60篇。主要根据《史记》的“本纪”、“世家”和“列传”的相关篇章，精选了唐尧到汉武帝间杰出人物的事迹，其中有帝王、将相、世家公子、谋士、教育家、武士、辩士、刺客等。

语言生动，文字流畅简约，通俗易懂，有极强的故事性和可读性。除此之外，全集还将《报任安书》收录进来，这是司马迁的名篇，是司马迁与任安的心灵对话，引进这篇文章，对于了解司马迁的人生际遇和心路历程都有重要意义。

4、《资治通鉴故事精选》

《资治通鉴》内容上以政治、军事为主，同时兼顾经济、文化和历史人物评价，全书体例严谨，脉络分明，对后世史学，尤其是编年体史书的发展起到了很大的促进作用。时至今日，《资治通鉴》仍是了解和学习中国历史的必读之书，同时，它在艺术上也有很高的成就，历来与《史记》并列为中国史家之“绝唱”。

5、《写给儿童的中国历史/世界历史》

本书是一套适合10岁以下孩子阅读的历史书，选出了自盘古开天辟地到清朝末年，影响中国历史的杰出人物，包括文学家、艺术家、冒险家、发明家、教育家……用说故事的方式讲述这些历史人物的精彩事迹，为孩子构建一个完整清晰的中国历史轮廓。书中配套的有声故事运用声音的力量，在孩子熟悉文字符号之前，让历史提前走进他们的生活。

6、《希利尔讲世界史》

《希利尔讲世界史（套装上下册）》对题材的处理是编年式的——一个世纪接着一个世纪、一个时代接着一个时代讲述那些发生在过去的故事，并不是按照不同的国家来讲。一个国家的故事会被另一个国家的故事插入打断，就好像小说里同时展开的不同线索一样。这样写的目的是可以让小孩子了解时代的全貌，不孤立地看待历史事件。

《希利尔讲世界史（套装上下册）》不是把希腊史从头至尾讲完后，再把时间倒退回去，从新讲罗马史，然后再用相同的方法继续。书中的每个主题，都只是讲一个梗概，在历史框架内把事件的全貌介绍一下。

这些事件的细节则留待孩子们在以后的学习中慢慢填充，就像画家在描绘细节之前，要首先勾出画作的基本轮廓一样。这种方法对于历史知识的有序分类是必要的，就像办公室里的档案系统一样必要。

Ⅱ 学前儿童应该知道哪些地理历史知识

我觉得对于学前儿童来说，不要硬性的让他一定要学什么样的知识。可以教一些适合小孩子学的东西，提高他的兴趣。

Ⅲ 幼儿学历史的好处

1.
间接经验补充直接人生体验,提供丰富的体验素材 历史是阅历借力最劲的学科,甚至专可以说历史本身就是属最丰富的阅历。 以我们有限的人生,不可能历尽千帆。
2
历史与地理的天然联系 今天的我,实在无法想象离开地理如何讲历史。历史与地理代表着时间与空间的维度,如经纬纵横,但每一个交叉点皆是唯一。
3.
文史哲(政治)不分家 地理历史的合理外延必然是文学与哲学。 先说文学。没有对历史和文化背景的深刻理解。
4.
摆脱以自我、所属民族或国家为中心的世界观,树立地球村观念 笔者认为,学史应从世界史(当然包括你的祖国)开始,中国作为世界各国中不偏不倚的一员。

Ⅳ 儿童观历史演变的几个阶段

五个阶段：

1、五四运动前，儿童是“工具”，是个人财产，体现的是“家庭版本位”儿权童观。

2、五四运动至新中国成立，西方文化思想为我国儿童观带来了新思潮，迎来了“儿童本位”儿童观。

3、新中国成立至改革开放，儿童成为发展社会主义事业的重要力量，“社会本位”儿童观出现。

4、改革开放至20世纪末，学前教育事业迎来了新的春天，儿童再次被发现，“儿童本位”儿童观得以重生。

5、进入21世纪至今，时代进步促使我们不断追寻“儿童本位”儿童观的现代化内涵。

(4)幼儿历史知识扩展阅读：

儿童观可分为三个形态：社会主导形态的儿童观，学术理论形态的儿童观和大众意识形态的儿童观三者之间并不是孤立的，而是相互渗透、相互影响的关系。社会主导形态的儿童观和学术理论形态的儿童观要通过大众意识形态的儿童观直接作用于儿童。

同时，学术理论形态的儿童观在三者之间具有至关重要的作用。从某种程度上说，学术理论形态的儿童观可以对其他两种儿童观有一定的引导、支持和纠正等作用。

Ⅳ 幼儿教育的历史发展

教养机构根据一定的培养目标和幼儿的身心特点，对入小学前的幼儿所进行的有计划的教育。又称学前西汉时期编纂的《礼记·内则》中就有关于幼儿教育的记述。中国近代幼儿教育机构始创于清光绪二十九年(1903)，设于湖北武昌，名为蒙养院，1922年定名为幼稚园。欧洲近代幼儿教育产生于18世纪末19世纪初。法国牧师J.F.奥贝兰于1771年在孚日创办了世界上最早的幼儿学校。1802年，英国空想社会主义者R.欧文于苏格兰的新拉纳克创办了一所招收2～6岁工人子女的幼儿园。德国教育家F.W.A.福禄贝尔和意大利教育家M.蒙台梭利对幼儿教育的理论和实践都产生过重要影响。在中国，宋庆龄、陶行知、陈鹤琴、张雪门等对幼儿教育事业也都作出了较大的贡献。幼儿教育的主要任务是使儿童身心获得正常发展，为进入小学学习做好准备。中国的幼儿教育是社会主义教育事业的组成部分。1981年10月中国颁发的《幼儿园教育纲要(试行草案)》，提出了幼儿教育8个方面的内容，即生活卫生习惯、体育活动、思想品德、语言、常识、计算、音乐和美术。纲要还指出，对幼儿全面发展的教育内容要贯穿在游戏、体育活动、上课、观察、劳动、娱乐等全部生活与活动之中。苹果应用商店中出现了丰富的幼儿教育资源，其中包括点读机，有声读物等等，为幼儿教育掀开了一个新的篇章。

Ⅵ 适合幼儿的地理知识

幼儿网络全书、天文地理的书籍、宇宙星空的视频等，三岁左右的孩子，应该回建立起对天答文地理的认知、对动植物和人际关系的认同。天文地理的认知使孩子以后学
习起来有一个对比的基础，帮助孩子学得轻松容易一些；对动植物的认同可以帮助孩子完善生命人格，平静、爱心的处理各种处境，人际关系的认同可以帮助孩子完
善自我人格。

Ⅶ 幼儿园生活中有哪些历史知识

幼儿园的学习课程中，与一切历史、政治、地理、生物、物理、化学无关。小学也是 幼儿园主要学习语文、数学，这两科是主科，英语以及手工、美术、音乐这几科是次科。

Ⅷ 幼儿民间故事与幼儿历史故事的区别

民间传说和民间故事都是民间文学研究的内容，二者是有些共性的地方，但区别还是很大的：

1、从概念上看，民间故事有广义和狭义之分，广义的民间故事包括传说，因为从广义上讲，民间故事是口头创作中所有叙事散文作品的称。

2、从分类上说，民间传说分为：人物传说、史事传说和风物传说。狭义的民间故事分为：幻想故事、生活故事、民间寓言和民间笑话。

3、从特点上来说，内容上，民间传说的人物传说是以人物为中心，记叙他们的事迹或经历，表明人民对他们的评价。如帝王传说，从秦始皇到光绪，他们或流芳百世或遗臭万年。还有著名作家、艺术家、工匠，及一些传统的、虚构的人物传说。这些人物传说有个共同的特点是，人物不管存在还是虚构都是有名有姓的、有具体的历史时间、背景。即使主人公并不一定是历史上确有的人物，某些古代文献上，还若有其事地记载过。虚构的故事多来自古老的、传统的民间传说，千百年来不停流传，无论有多少异文，其故事的中心情节和中心主人公的命运始终不变。如：干将莫邪传说、韩凭夫妇传说、牛郎织女传说、孟姜女传说、梁山伯与祝英台传说、白蛇传说等。

民间故事里是通称的人物、广泛的背景和虚拟的内容，它们的主人公大多没有确定的名姓，冠以老大、老二、老三；大姐、二姐、三姐；张三、李四、王五；老头子、老婆子。如生活故事里“长工、地主故事”、“巧女、巧媳妇的故事”、“呆女婿、傻儿子的故事”、“媒人的故事”等。

民间传说内容广泛，塑造人物上是多种多样的，而民间故事中则存在着人物类型化。在民间故事中储存着各种不同类型的典型形象：阿凡提、巴拉根仓、阿古登巴、杜老幺等。这是各民族、各地区机智人物的代表，几乎成了当地所有机智人物的通称。

传说的讲述没有固定的模式，一切皆因人、因事、因时、因地而异。民间故事的开头一般会用一些相对固定的语句，如：“很久很久以前·······”、“从前······”这是因为民间故事没有特定的时间、地点、人物，而且幻想性很大。

4、民间传说是有着事实基础的；民间故事是幻想，幻想是民间故事的生命。

民间传说与历史有千丝万缕的联系。传说是民众的历史情感需要得到公开的表露抒发，传说中寄寓着人民群众对各类历史人物或历史事件的历史评价，鲜明地体现着民众的历史感情。传说所及的对象，绝大多数都是历史上实有的人物。传说有时讲的生动会让人有种错觉，误认为是历史，所以传说一般都具有某种确定的历史性因素，是“民众口传的历史”，带有极强的个体感情色彩。如《杨家将》的传说，不清楚历史的就会把这个传说当成历史真实了。传说中杨延昭的儿子是杨宗保，杨宗保的儿子是杨文广，而《宋史》记载中，杨延昭的儿子是杨文广，没有杨宗保这个人。而生活中我们拿后者来讲，会被大家笑话搞错了。杨家将被塑造成一门忠烈，表达的是民众的感情，但不能同历史等同。

幻想，在民间故事中站着很重要的地位。神话、传说、童话中有很浓厚的幻想自不必说，就是在寓言、笑话以及生活故事中，也同样存在着幻想的成分。如阿凡提与国王的故事。 在社会意义上，民间传说的创作动因是百姓的一种情感的表达。钟山川之灵秀，赋造物以神韵，依物取形，随类赋彩，这是传说创作的一般规律。它的产生和流传靠着共同的民俗信仰，这些传说在共同的民族心理的基础上形成，又在传承中强化着民族凝聚力。

Ⅸ 假如你是幼儿园老师,你会给小朋友讲哪些与历史有关知识你准备如何去讲

小朋友喜欢听有趣的事情，所以绝对不能和历史书一样按日期讲，多讲讲一个时期有趣的故事加以生动幽默的语言