台大历史学家

❶ 为什么现在台湾的现在有很多中文历史学家比大陆的多知名度大出书多

老蒋走的时候威逼利诱，带走了大量的各行各业的人才，想留给ccp一个空架子，一副烂摊子。而且那边没有经历过文革，什么批林批孔反右这样的事情没有在那边发生。总的来说，一是他们有深厚的基础，二是发展比这边自由客观。

❷ 近代历史学家有哪些

陈寅恪，江西义宁（今修水县）人，1890年7月3日生于湖南长沙，1969年10月7日卒于广州，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历史上，四大哲人之一，另外三位是叶企孙、潘光旦、梅贻琦。

❸ 台湾大学的知名校友

政治界马英九台湾地区领导人，前中国国民党主席，前台北市市长，亚太经合组织中华区代表法律系连战前台湾地区副领导人，前中国国民党主席 ，现中国国民党名誉主席政治系吴敦义前高雄市市长，前中国国民党副主席，“立法委员”历史系陈水扁前台湾地区领导人，前民主进步党主席商学系吕秀莲前台湾地区副领导人法律系苏贞昌前民主进步党主席，前“总统府”秘书长，前台北县县长法律系谢长廷前台湾“行政院”长，前高雄市市长法律系李登辉前台湾地区领导人，前中国国民党主席，台湾大学教授农学院农经系张昭雄亲民党副主席，前长庚大学校长医学系蔡同荣现任台湾“立法院”立法委员，台联第一任主席，台湾人公共事务会首任会长法律系陈文茜前立法委员，前民主进步党妇女部主任法律系黄昭堂台联总本部主席经济系林洋港前台湾“监察院”长政治系罗福全前台湾当局驻日代表、亚东关系协会会长彭明敏1964年台湾自救运动宣言三位起草人之一政治系许世楷前台湾当局驻日代表，张博雅—无党团结联盟主席政治系郑南榕自由时代周刊发行人哲学系赵少康时事评论员，飞碟电视台董事长，现任中广董事长农机系李敖作家，前立法委员法律系辜振甫前海基会会长政治系学术界李远哲中央研究院院长、1986年诺贝尔化学奖得主化学系成中英哲学家，国际东西大学校长，国际中国哲学会会长，国际易学导师资格评审委员会主席，美国耶鲁大学客座教授、北京大学客座教授、夏威夷大学终身教授，国际本体阐释学学会主席，国际中国哲学学会名誉主席，国际易经学会主席，英文中国哲学季刊总编辑外文系李镇源前台大医学院院长、国际毒素学会会长李志文芝加哥大学助理教授，宾大沃顿商学院副教授兼博士班主任，杜兰大学副院长兼博士班主任，北京清华大学特聘教授，复旦大学顾问教授，浙江大学光彪讲座教授，浙江大学李志文商学精英班创始人，台湾大学社会科学院及台湾大学管理学院讲座教授经济研究所田长霖前加州大学柏克莱分校校长姚期智电脑科学家，计算机界的诺贝尔奖图灵奖得主物理系张炎宪台湾史学者，前任国史馆馆长张光直人类学者，前“中央研究院”副院长考古人类学系文学、艺术界白先勇作家外国文学系简祯作家中文系陈芳明散文家、诗评家、历史人物传记作家历史研究所陈锦芳画家，曾获2001年联合国“全球宽容奖”外文系陈匡怡演员，台大五姬之一国企系刘乃洁艺人，台大五姬之首兽医系周华健歌手、演员数学系苏有朋演员、歌手机械工程系温尚翊乐队五月天吉他手兼团长社会系齐豫歌手人类学黄舒骏歌手大气科学曾宝仪歌手、演员、主持人社会系范鸿轩演员电机系寇乃馨主持人外文系韦礼安歌手、词曲人外文系翁滋蔓艺人，台湾女子组合黑涩会美眉一员，台大五姬之一农推系吴依洁艺人，台大五姬之一戏剧系余函弥艺人，台大五姬之一资讯工程学系邓有宗乐队八三夭贝斯手化学工程学系刘彦辉乐队八三夭吉他手环境卫生研究所商界蔡宏图台湾国泰金控董事长法律系林百里台湾广达电脑集团董事长电机系参考资料：

❹ 台湾历史学家有哪些

台狗的历史学家都是从大陆过去的
你要想一想，台狗有什么历史
他的历史就是自古以来就是中国不可分割的一部分

❺ 郭沫若是中国现代杰出的什么家

中国现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。内

郭沫若（1892-1978），乳名容文豹，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。1892年出生于四川乐山县，祖籍福建汀州府宁化县。中国现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。甲骨学四堂之一，新诗奠基人之一，中国历史剧的开创者之一，第一届中央研究院院士。

(5)台大历史学家扩展阅读：

郭沫若著述颇丰，主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。除学术作品和资历以外，郭沫若的品格和在建国后一系列政治运动中的表现受到广泛的质疑。

他也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。

❻ 台大历史学博士：为什么高考后我选择这个冷门专业

并非历史无用，是我们学错了

二十多年前，当高校招生录取放榜之后，许多长辈朋友都问我：“你考上哪里？学什么专业？”

当我回答“台湾大学”后，所有人的反应几乎如出一辙地惊喜：“哇！”当我接着回答“历史”后，所有人的反应几乎如出一辙地失望：“哦。”

从他们的反应，可以清楚地看出社会大众对于学历史前景的看法。

从那天起，也常听到许多朋友忍不住问我：“学历史到底有什么用？”是啊，在这个时代，学历史到底有什么用呢？

这些问题，我思考了二十多年。后来终于发现：不是历史没有用，是我们学习历史的方式出了问题。

这对兄弟的天资绝对胜过普通人，但他们在历史上却没有留下姓名。所以，如果聪明不能提炼成智慧，一点用也没有。

那么聪明要如何提炼成智慧呢？最简单的方法就是读有智慧的书。而历史就像磨刀石，最大的功用就是磨利我们脑中名叫智慧的那把刀。磨刀石不能帮助我们披荆斩棘，只有刀才可以。

历史总结了过去几千年中，上自帝王将相，下到贩夫走卒，各种各样的人与事。古人的智慧，是我们应该活用的宝贵资产。所以，死记硬背是没有用的，只有从历史中学到智慧才有用。

第二个功用是“审时度势”。社会需要各种人才，而历史学正是为了培养眼光不局限于当代，能洞彻事物发展脉络与前因后果的人才，这也是古人会把历史学当成是领袖必备教育的原因。

第三个功用是“感动人心”。当我还是学生时，第一次阅读《史记·秦始皇本纪》，读到最后的“后五年，天下定于汉”，不禁潸然泪下。因为历史终究没有放弃我们，人类最后还是走向了光明。在那一刻，《史记》越过了两千多年的时空深深感动了我，而我从此深信历史学必能感动人心。

而要改变世界，只能从改变人心开始。要成就大事业，也一定要了解人性、掌握人性。历史是追求真实之道的学问，只有从真实出发才能提炼出真实的道理，也唯有“真”才能打动人心，才能真正改变世界。

生在这样一个充满机会的巨变时代，只要我们肯抱持“历史终究会走向光明”的信念，就一定能开创一个比过去更加美好的新时代。

作者：吕世浩，来源：摘自“初阳书院网”

❼ 李敖大师博闻强识，嬉笑怒骂皆成文章。跪求李敖大师台大演讲 ‘文字’实录

讲题：台大人的第二命题
今天为止，我的正式学历是台大历史研究所肄业；我记得在台大考研究所时，教授坐了一排对我囗试，每一位教授都不向我提出问题，都看着我，後来文学院院长沈刚伯先生他忍不住，问我一句话：「李敖你现在穿的是长袍，将来考取後还继续穿吗？」我说还继续穿，就这样我考取了台大研究所。可见我在台大历史系是多麽厉害，使教授害怕、胆寒的一个学生。事实上，我还不算厉害，发明制造原子弹的美国天才科学家奥本海默，他二十三岁到德国念博士，三个星期就拿到学位；在博士囗试时，老师问了他一个问题後，赶紧就站起来走了，因为通过了，给他博士，但是老师们怕他反问问题，所以老师跑掉了，可见他是多厉害的学生。我在台大曾是这样的学生，最後，我骂了教授、文学院院长、台大校长，我离开了，原因就是我真正做到孔子所说的「当仁不让於师」，也就是亚里士多德说的，我爱柏拉图甚於许多东西，可是我爱真理甚於吾师柏拉图。当我批评台大的时候，我历史系陈姓、吴姓两位学长合写一封信向学校建议，我笑他们是「陈胜、吴广起义」，结果每人被记一大过。後来我跟学校翻脸，正式办杂志写文章、公开骂校长，就是现在国民党监察院长小官僚钱复的爸爸，钱校长不敢惹我，也不敢开除我，跑到教育部告我状，教育部长黄季陆跟钱校长说，李敖你们不敢惹他，我们也不敢惹他。今天我站在这里跟大家讲这段话，意思就是说台湾大学曾经出现过这样叛徒型的人物。而我们那一代的人，有人不是叛徒，也很了不起，他为了理想做了一件事情；我在历史系一年级时，有位同学，从出路不错的化工系转为化学系，当时他的朋友家人都反对说这是没有前途的系，可是他为了兴趣，抛弃未来的前途，毅然决然转到化学系，没想到多少年後拿到诺贝尔化学奖，他就是李远哲。李远哲和我在台大同届，我们那一代的人有一些共同的读物和想法，是你们这一代没有的；李远哲回国後接受访问，曾提到一篇文章「蓝色的毛毯」，登在一个左派刊物，影响了他一生。今天我拿出这篇文章给大家看，他跟我都看过这本共产党办的杂志，日期是三十七年一月十六日，在我手里保存了五十一年。大家知道李远哲的心态了吗，李远哲在化学上是了不起的巨人，可是政治上是逃兵；在白色恐怖、冰河时期，在多少人对国民党争自由民主、打拚的时候，他做了逃兵、他是美国人，这就是人有他不同的选择；现在李远哲回来了，可是他怎麽面对、解释这逃兵的问题？他有一个离奇的解释，前几天他发表谈话说，很多人当年离开台湾做了美国人，他们没有资格批评台湾的情况。可是李远哲又有多少资格批评我们台湾的情况？这意思就是我们面对一个问题，怎麽样选择我们的一个方向，就是今天我所讲的题目「台大人的第二命题」。我和台大人讲话，比较不像普通的讲演，因为你们是我的小学弟；我跟你们谈的一点就是，我们常常总是第一命题过去了，忽略第二命题。我讲过，好比说第一命题是，「台湾是主权独立国家，两国论好不好」，「好」，第一命题通过了；然後，没有人提出第二命题，就是「两国论可能引发海峡两岸战争，你愿不愿意」，第一命题提出来大家谈得很高兴，以为不会发生第二命题，第二命题会发生的。我们有一个观念，了解一个人的想法叫「知言」，论语说要知一个人的言，才知道他的人，知言的过程是很复杂，知道话的真谛是很重要的一个条件；以前有一位老先生死在中研院院长任上，大名叫胡适，我和他一起谈过话，也批评写过他，他的本能是悟性极高，你跟他讲上一句，他就知道你下一句要讲什麽意思，他很有耐心听你讲完，可是不表示意见，很知道你要说什麽话，这很了不起。我们到飞机场接他，少说也有一、二千人，他能叫出每个人的名字，并讲出跟你切身的一句话；这种动作把我们吓坏了，他怎麽这麽好的记忆力？後来我们才知道没有什麽了不起，以前帮罗斯福总统竞选的总干事高雷，他是可囗可乐的老板，能叫出三万个人的名字，这麽天才、好的记忆力，我非常羡慕。悟性高就是你讲什麽话，我很准确明白你的意思，陶渊明写的「五柳先生传」有句话，「好读书，不求甚解」，不求甚解是不钻牛角尖，就是恰如其分，不把不该有的意思强加进去。今天我们发生逻辑层次问题，宋楚瑜说他在台湾住得久，陈水扁说：不能以住得久不久来评论你爱不爱台湾，如果以住得久不久做为评判标准的话，那麽年纪最大的人就是他最爱台湾。就好像中国古代的故事，大使去了以後，对方嫌大使年纪小，说他没有胡子；大使说，你要胡子，下次我派只山羊过来，山羊的胡子最长。上次陈水扁竞选的时候说「台湾人要投台湾人」，意思就是说台湾人不投外省人，因为外省人来的时间比台湾人晚，不过来了五十年，而台湾人可能来了四、五代，或二百年；这意思就隐含了我来得久就比你正常、比你吃得开。同样的逻辑，当你否定宋楚瑜的逻辑关系时，陈水扁、李鸿禧这些人说「台湾人要投台湾人」就不成立，这逻辑关系是不通的。当年李鸿禧在台大，我们同样住在温州街，就在我对面，他是个很用功、很笨的学生，後来台大出来变成名教授，他上课时告诉学生，说当时台大有出名的「二李」，一是李敖，一是李鸿禧；我可以告诉你们，李鸿禧完全捏造历史，当时台大只有「一李」，就是我李敖。现在讲逻辑关系，陈水扁谈到宋楚瑜背叛蒋家、又背叛李家，背叛了李登辉、蒋家父子；这个逻辑如果成立时，我会提出另外一个问题，就是如果蒋家不对、李家不对，宋楚瑜背叛了他对不对？「对啊！」如果他继续忠於蒋家、李家，难道你陈水扁赞成这个事实吗？所以他背叛了他们，在逻辑上是成立的。我再举个例子，两国论发生了，我们不惜一战；就是你承认他是一个主权独立国家，他不承认你。变成一种情况，就是中华人民共和国为保护「中华民国」头衔而战，而台湾是为了承认「中华人民共和国」国号而战；你说荒不荒谬，但是逻辑就是这麽简单。为什麽现在有人在逼宋楚瑜表态？「你赞不赞成两国论」；因为，赞成了，他就丢掉了这种坚持中华民国的人的票，要是他宣布不赞成两国论，很多台独份子的票就丢掉了。宋楚瑜滑头不讲，他也不会讲；我个人可以给他意见，「对不起，我现在是选中华民国总统，要遵守中华民国宪法体制，国民大会没有变更宪法条文前，我不能违法回答你的问题。」台大在台湾应该是一个领导性、指标性的学术单位，它的同学应该站在第一线，带领台湾群众走政治的路线，可是今天显然没有做到这一点。你们小朋友那麽聪明、天真，可是很不幸，你们在成长过程里面被污染了，很多事情你们觉得你们在反叛，事实上想法都被人给设定好了；就是政客要你们怎麽样，你们就怎麽样。当然，我不能要求你们像我在台大那样凶悍，可是，你们至少可以做到一点，就是知道什麽是真的，有这种顿悟的能力。很可能就在今夜，你们听了这个演讲以後，从此不再被人家骗了

❽ 台湾有哪些知名的历史学家

以下仅列部分中华民国籍在台、去台的历史研究有成之学家、学者（包括去世在世者）：
B
柏杨（河南人，作家、思想家及历史评论家，著中国人史纲、中国历史年表等）
C
陈永发（四川人，著中.共七十年、红.太.阳下的罂.粟.花等，现任中央研究院近史所所长）
陈荆和（台中人，华侨与越南历史专家，著国史遗编、大越史记全书等）
陈鹏仁（台南人，前国民党党史会主任委员，著中日外交史、从甲午战争到中日战争等）
蔡哲茂（台北人，古文字与古代史专家，以甲骨缀合闻名于古文字学界，著甲骨缀合全集、续集等）
D
杜正胜（高雄县人，中国上古史学者，中央研究院院士，著周代城邦、古代社会与国家等）
F
傅斯年（山东人，早年五四运动领袖之一，著东北史纲、民族与古代中国史等）
傅乐成（山东人，傅斯年之侄，隋唐史专家，著中国通史等）
G
郭廷以（河南人，中国近代史学的开拓者，著近代中国史纲、太平天国史事日志等）
H
胡适（安徽人，倡导新文化运动，在文学、哲学、史学、考据学、教育学等诸多领域都有深入的研究，著中国哲学史大纲上卷、中国中古思想史长编等）
胡秋原（湖北人，美国传记学会《国际著名领袖人名录》之一，著有古代中国文化与中国知识分子、在唐三藏与浮士德之间等）
黄彰健（湖南人，主要研究明清政治史与法制史、中国上古史、经学与宋明理学和二二八事件真.相，著明实录校勘记、周公孔子研究、二二八事件真相考证稿等）
J
蒋永敬（安徽人，著抗战史论等）
K
孔德成（曲阜人，孔子后裔，前大成至圣先师奉祀官，著孔子世家谱、明清散文选注等）
康乐（台南人，主要研究魏晋南北朝史与佛教史，著国家祭典与北魏政.治等）
L
罗家伦（浙江人，早年五四运动领袖之一，著新人生观、耕云集等）
连横（台南人，享有「有节操的台湾史作者」之誉，著台湾通史、台湾语典等）
刘维开（台湾人，中国近代史研究者，著蒋中正的一九四九、罗家伦先生年谱等）
N
南怀瑾（浙江人，国学学者，积极传播中国古代文化，著易经杂说、中国道教发展史略等）
钮先钟（江西人，战史专家，著孙子三论、中国战略思想史等）
P
彭国栋（湖南人，主编《清史》闻名，著艺文掌故等）
Q
钱穆（无锡人，国学大师，著国史大纲、古史地理论丛、中国思想史等）
R
阮铭（上海人，中.共胡.耀.邦文胆，1988年出走大陆，成为中.共党.史专家，2002年入籍中华民国，著有历史转折点上的胡.耀.邦、邓.小.平帝国等）
W
吴相湘（湖南人，著孙逸仙传、第二次中日战争史、晚清宫廷实纪等）
X
许倬云（无锡人，专长中国文化史、社会史和中国上古史，娴熟西方历史，著求古编、西周史等）
Y
余英时（安徽人，师从国学大师钱穆，中央研究院院士，美国国会图书馆克鲁格人文与社会科学终身成就奖，著史学与传统、朱熹的历史世界等）
严耕望（安徽人，师从国学大师钱穆，享有「中国史学界的朴实楷模」之誉，著唐史研究丛稿、治史答问等）
Z
张玉法（山东人，中央研究院院士，近代史专家，著中国现代史、中华民国史稿等）
另外还有诸多如郭华伦、王健民、王泛森等历史学者，不一一赘述。

❾ 台湾辅仁大学综合水平如何其历史系水平如何所谓教廷直属院校是什么意思

辅仁是教廷直属没错(校长也是教宗指定)，但不会硬性规定学生信教，只是会有一些相关的活动，参不参加全凭个人意志，直属的好处是学历比起其他私立大学和新的国立大学在国际上较受承认，教育和学术上不可否认不能有太偏离宗教道德规范的研究，不过这在哪个大学都差不多，意识上讲求自由思考，所以身为一名辅仁学生，个人感觉是没有太大的宗教影响。
大陆水平什麽的不懂无法提供意见，历史系虽然比不上知名的国立大学(台大政大)，但水平算不错。
台湾大学排名的话是:老国立大学(台清交政一类)→老私立大学(辅仁淡江东吴一类)→新国立大学(社区大学改制)→新私立或科技大学
总得来说，辅仁在台湾的大学排名还是不错的，在企业间也受承认，宗教观完全开放，我在学校除了神父修女，也有很多学生是和尚尼姑道士，同学还看过穆斯林(虽然不是很了解为什麽都要穿成这样来上课，不过看久了就习惯了)，所以包容性蛮大的。